小学级寒假语文积累范文(14篇)

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小学级寒假语文积累范文(14篇)
时间:2023-11-26 11:36:17     小编:紫薇儿

通过阅读,可以更好地理解和欣赏文学作品。如何适应日新月异的变化和挑战?以下是一些精选的总结范文,希望可以对大家的写作有所帮助。

小学级寒假语文积累篇一

4.幸运的爱,与勇者长相随。——奥维德。

7.要成功不需要什么特别的才能,只要把你能做的小事做得好就行了。——维龙。

8.天下无难事,唯坚忍二字,为成功之要诀。——黄兴。

12.当我们爱别人的时候,生活是美好、快乐的。——列夫·托尔斯泰。

15.所谓快乐,是指身体的无痛苦和灵魂的无纷扰。——伊壁鸠鲁。

小学级寒假语文积累篇二

作为一名小学生要开始学会注重作文素材的积累,毕竟作文素材的积累也不是一天两天就能见效的。下面是本站小编整理的一些关于小学三年级。

素材积累的相关资料。供你参考。

愤怒是一剂良药。

东汉时期,有个太守生病了,感觉到胸闷难耐,请了很多大夫来诊治都不见好转,家人只好请来了当时的名医华佗来给太守看病。

华佗来到太守的府中,既不询问病情,也不给太守号脉,只是每天在太守府里大吃大喝,享用美酒佳肴,招待的稍有不周,就怒目相向,还对太守府里的人呼来唤去,仿佛他不是来给太守医病的,而是来太守家享清福的,就这样一连十几天,却始终不提给太守开药方的事。太守一催促,他便推托说“病情复杂”需要多考虑几天。这样又过了十来天,正当太守对这个名医心生疑虑时,华佗竟不辞而别,走了。更为糟糕的是,他还留下一封信,信中把太守骂得狗血喷头,太守哪受得了这番责骂,竟然气得吐起血来。让人奇怪的是,经过华佗的这么一番折腾,太守的胸闷病也好了。

原来,华佗早就听说了太守得的胸闷的病,到了太守的府中,不用“望、闻、问、切”,对太守的病早就了然于心,成竹在胸,只需用“愤怒”这幅药方激怒太守,让太守胸中郁结的闷气吐出来,自然胸闷的病就痊愈了。因此就装成个骗吃骗喝、不讲道义的江湖郎中的样子,气得太守怒火中烧、口中吐血正是华佗的一剂药方,“气太守吐血”正是治病的良药。

愤怒是一种不良的习气,于人于己都没有好处,就像是一副毒药。不过,人们常说“是药三分毒”,“毒”和“药”相连,就像一把刀的两面,只要运用恰当,愤怒这副“毒药”同时也是一剂良药,可以医治人们身上的病痛,华佗正是据此治好了太守的病。

请给别人一条生路。

一位德高望重的高僧,受邀带着自己的徒弟去参加一个大型的素食宴会。

开席的时候,高僧发现在满桌精致的素食中,有一盘菜里竟然有一块猪肉,高僧的徒弟故意用筷子把肉翻出来,打算让主人看到,去惩罚厨师,没想到高僧却立刻用自己的筷子把肉掩盖起来。一会儿,徒弟又把猪肉翻出来,高僧再度把肉遮盖起来,并在徒弟的耳畔低声说:“如果你再把肉翻出来,我就把它吃掉!”徒弟听了之后再也不敢把肉翻出来了。

宴罢归寺的路上,徒弟不解地问师父:“刚才那厨子明明知道我们和尚不吃荤的,还把猪肉放在素菜中,是故意让我们和尚难堪。我两次把肉翻出来,只是要让主人知道,好处罚处罚他,师父为什么一再阻挡我呢?”

高僧说:

“每个人都会犯错误,无论是有心还是无心。如果让主人看到了菜中的猪肉,盛怒之下他很有可能当众处罚厨师,甚至会把厨师辞退,这都不是我愿意看见的。”

作为和尚,不吃猪肉,人所共知,可是厨师却在素菜里放了一块猪肉,徒弟要把猪肉翻出来让主人惩处厨师,这本无可厚非,人之常情,可高僧却阻止了徒弟的做法,这正是高僧的可贵之处。

做事的方法很重要。

一个修行者在河边打坐时,听到挣扎的声音。睁开眼睛一看,一只蝎子正在水里挣扎。

他伸手把它捞出来时,被蝎子竖起的毒刺蛰了一下。

过了一会儿,他又听到挣扎的声音。睁开眼睛一看,蝎子又掉到水里去了。他又把它救了上来,当然,他又被蛰了一下。

他继续打坐。过了一会儿,他又有了相同的不幸遭遇。

旁边的渔夫说:“你真蠢,难道不知道蝎子会蛰人吗?”

“知道,被他蛰了三次了。”

“那你为什么还要救它?”

“蛰人是它的本性,慈悲是我的本性。我的本性不会因它的本性而改变。”

这时,他又听到了挣扎的声音。一看,还是那只蝎子。他看看自己肿起来的手,看看在水里挣扎的蝎子,毫不犹豫地再次朝它伸出手去。

这时,渔夫把一个干枯的枝条递到了他的手上。修行者用这根枯枝捞起蝎子,放到了岸边。

这回,他的手没有再被蛰。

渔夫笑着说:“慈悲是对的。既要慈悲蝎子,也要慈悲自己。所以,慈悲也要有慈悲的手段。”

小学级寒假语文积累篇三

成功的人生是努力的人生,是无任何遗憾的人生,是目标明确并为之奋斗的人生,是会把握机遇的人生。哈佛大学对于人生成功曾做过科学的系统的调查和验证,认为人生成功必须具有三大因素:一是宏观管理能力,二是实际操作能力,三是处理人际关系能力。其中,前两者仅占15-20%,后者占80-85%。这与我国清华大学曾经做过的调查试验公式惊人的相似:成功=15%的知识技能+85%的人际关系。这里的人际关系不是指通常的庸俗的人情世态,而是指驾驭人生、调节人生、解决矛盾的能力。

人人都希望成功,但往往把成功看得高不可攀,其实成功的人生是从每一点每一滴做起的,成功离我们很近。要想一步步迈向成功,必须从现在做起,从做到“五会”做起,即会笑、会听、会说、会做、会想。只要你想成功,只要你努力,只要你每一天都成功一点点,成功的人生就会离你越来越近!

2、铁环的寓言。

一个铁环,不小心弄丢了自己的一部分。于是便拼命地寻找失去的那一部分。但由于自己不圆,所以滚得很慢。但正因为如此,它观赏到了平日里很少注意的花草,并和它们交了朋友。

3、邱吉尔的弱点。

邱吉尔的演讲功力令世人折服,其演讲的措辞、语调和手势中透出非凡的勇气和力量。二战中最困难的时期,英国军民的精神支柱,几乎就是邱吉尔每天的广播讲话。可是有谁知道,邱吉尔青年时期特别害羞,一讲话就脸红,期期艾艾。当他确定了自己的远大目标和抱负后,决心克服这个缺点。几年后,他便风度翩翩、语惊四座。

4、华盛顿的牙齿。

1784年,也就是华盛顿成为美国总统前五年,刚刚52岁的他,一口牙几乎掉光。他请牙医往自己口腔里植入了九颗牙,而这九颗牙居然都是活生生地从他的黑奴的嘴里现拔出来的。这是历史学家刚刚考古发现的.,那个曾经解放黑奴的英雄华盛顿就这样在我们心里突然滑落,我们仿佛看到了圣袍上的污点。但是仔细一想,设身处地考虑当时的社会背景,也就不足为奇了。是的,把某人看作圣人是因为我们对他缺乏足够的了解,只能远远地看着他,从而在心里为他涂抹各种色彩,然后低下自己的头颅,来增加他的高度。从这个意义上说,我们要感谢华盛顿的不完美。

5、不可救药。

西周的厉王生活奢侈,残酷地欺压人民。当时有位忠臣叫凡伯,常常冒死劝谏,希望厉王能改邪归正,但是他不但得不到厉王的重视,反而被奸臣嘲笑。

凡伯看着渐渐衰弱的国势,内心格外焦急,于是就写了一首诗警告这帮小人。诗的大意是说:不是我老了,才说这些不该说的话,而是你们把忧患的事情当作儿戏。忧患还没有到来的时候,能够防止;但是,一旦忧患越来越多,那就像火焰熊熊燃烧一样,没有办法补救了。

果然,不久老百姓把周厉王赶到了很远的地方,再也没让他回来过。

6、海尔的启发。

在许多国人眼里,海尔这个成功企业已经很强大、很了不起了。然而,一位跟踪报道海尔多年的记者却说,在他接触到的诸多企业中,海尔的“忧患意识”是最强的。海尔集团首席执行官张瑞敏时常挂在嘴边的一句话是:“战战兢兢,如履薄冰。”一个平均年增长速度达81.6%、年销售收入已突破400亿元、不仅在国内而且在国外都有较高知名度的企业能有这样的意识,很值得我们深思。按照张瑞敏的说法,他们进军中国的战略非常简单:赢家通吃。他们的目标就是不给你留任何一点市场和地盘。毋庸讳言,我们的许多企业,不要说弱势企业,就是像海尔这样的佼佼者,与世界500强相比也还有一段差距,也不敢有丝毫放松和懈怠。实事求是地正视挑战的严峻性,充分估计到竞争对手的力量和困难的一面,向最坏处着想,向最好处努力,这样较为有益,而较少有害。

7、某国一位女士来到中国一所小学,找了五位小朋友,要求他们配合做一件事情。这位女士拿出一只瓶子,里面有五个小球,每个小球有一根线牵着。女士对五位小朋友说:“你们每人拽住一只小球,在7秒钟内必须全部从瓶中拽出,否则就会被瓶中的水淹死。记住,颇愫泌只容得下一只小球,谁的小球出得慢,谁就有被淹死的危险。”五个小朋友中最大的一位想了想,然后和其他四个小朋友耳语了几句,之后示意女誓愫蒙以下令了。女士说:“开始!”只见年龄最小的小朋友最先将小球拽出,第二、三、四个小球随后出来,最后拽出来的是那位年龄最大的小朋友。7秒钟内5只小球全部拽出。这位女士被眼前中国小朋友的举动惊呆了,接着便流出感动的泪水。她说:“这个试验我在其他国家做过好几次了,那些小朋友都争着往外拽,结果挤在颇愫泌谁也出不来,全淹死在里面了。中国的小朋友了不起!”

8、希尔顿集团在当今世界旅店业中可称是扬名五洲,200多幢巍峨壮观的高楼大厦遍布世界各都市,希尔顿集团能在激烈的竞争中立于不败之地,其原因中最值得称道的是希尔顿集团上下团结一致,唐拉德·希尔顿曾这样说过:“我可能是得克萨斯州最幸运的,是福中之人,这种福来自于友谊,来自于志同道合的伙伴,我希望我的一生能永远与同僚相处愉快,合作无间,因为我的福来自于他们。”

9、家庭主妇。

电影演员陈冲是这样描述她的生活状态的:“生活中的事情很琐碎,其实我在生活中就是个家庭主妇,我有我的丈夫,两个孩子……年轻时可能在事业上在乎很多,但现在的心态真的坦然了许多。我现在最在意的就是身边的这几个人,只要他们都健在、安康,也还爱我,我就幸福了。”

10、赵本山8种角色打分。

在赵本山非常戏剧性的人生中,他还扮演了很多种角色,董事长、人大代表、丈夫、父亲和朋友,在《艺术人生》的录制现场,赵本山为他生活中的8种角色分别打了分。影视演员:70分;小品明星:80分;导演和制片人:70分;人大代表:80分;董事长:50分;父亲、丈夫:10分;朋友:80分。

11、马克思的后代。

《俄罗斯报》记者切尔卡希在伦敦大街上乘坐一辆出租车,发现司机的相貌很有特点:一脸又浓又密的黑络腮胡子。最让记者吃惊的是车上挂的卡尔·马克思的小幅画像,镶在精致的铜框里。记者问道:“你是马克思主义者?”司机没有回答记者的问题,而是递过一张名片。记者看到安东尼·马克思的名字,于是问道:“你们同姓?”司机笑着说:“您不觉得我们长得很像吗?”记者仔细端详起来,他与无产阶级学说奠基人的相貌的确有相似之处。司机淡淡地说:“他是我的高祖。他的女儿是我的曾祖母……”

记者提问:“您从他那里继承了什么?”

安东尼笑着摸了摸大胡子说:“就继承了这个。”他拿出一本夹有许多书签的《资本论》。

记者边翻书边问:“你还记得对马克思的一个调查表吗?在回答'您最喜欢做的事是什么'的问题时,他说是'读书',大概您也喜欢读书吧?”

他回答道:“不太喜欢。我喜欢收拾园子和汽车。我们俩只一点一样,那就是爱喝啤酒。”

小学级寒假语文积累篇四

寒假是个漫长的假期,五年级的小学生不妨多利用时间积累一些优秀的。

作文。

“摊主回家吃饭。买馍请把钱放到箱子里。谢谢合作。买馒头的请留钱。”郑州市纬五路62号院热闹起来了,不时有陌生人来巷口打听一位卖馒头的老大娘。人们争相传议,年过七旬的张景珍卖馒头从来不用守摊,回家吃饭休息只需把摊子一撂,顾客拿了馒头自然留钱。“比自动售卖机还强。”5年来,买卖全凭市民自觉。

对于人们的诚信,“馒头老太”没有丝毫担忧,她说:“啥时候饿了就把摊子撂这儿回家,可放心了。”她对那些想买馒头的人和那些不买馒头而路过小摊的人有一种充分的信任一虽然摊主不在,但买者也能够自觉地将买馒头的钱放到收款箱里。小小的“无人馒头摊”,彰显了诚信的巨大力量和难能可贵。与此类似的还有“无人报摊”,摊主黄友翠说:“你信别人,别人也信你,不在于有人没人,全在信义。”

放下零钱,拿走一袋馒头或一份报纸,留下的是一份诚信。这种在“无人值守”中自觉投币的诚信坚守,昂扬着一种向善的力量,照亮着世人的胸怀,让人从心底升腾起一股暖意,如沐春风。

妙写人物:随着公众对社会诚信现状评价的走低,由诚信缺失引发的信任危机也越来越严重。但是,郑州“馒头老太”的馒头摊却让我们看到了诚信最真实的模样。在信任遭遇危机的当下,“馒头老太”告诉我们:仁爱与善意、信任与道德都是相互的。

素材运用:在“人人不敢扶老”的诚信缺失的社会大环境下,“馒头老太”的坚守信义折射出我们内心深处的善。

经验变成科学,每走一步都会把生活装点得更加美好。--高尔基《人》。

同样价值的东西,往往因为主人的喜恶而分别高下。--莎士比亚《雅典的泰门》。

每件东西都会穿破用烂,最后被人丢开的。--狄更斯《我们共同的朋友》。

猫儿上了屋,耗子就在地板上跳舞啦。--巴尔扎克《欧也妮·葛郎台》。

当一团线有那么多线头的时候就一定会打结。--巴尔扎克《纽沁根银行》。

如果我不愿意得罪一方面的人,就要得罪双方。--罗曼·罗兰《哥拉·布勒尼翁》。

谁都不满足于自己的财产,谁都满足于自己的聪明。--托尔斯泰《安娜·卡列尼娜》。

要是害怕狼群,就别到森林里去。--托尔斯泰《两兄弟》。

世界上没有一匹这样的马,它可以驮着你躲开你自己!--高尔基《马卡尔·楚德拉》。

单靠信仰,我们有时候也会把问题看错,只抓住了虚假的东西的。--泰戈尔《戈拉》。

对一根快要倒塌的柱子,你抓得愈紧,它就倒得愈快。--泰戈尔《戈拉》。

只有会跑的人才会有摔跤的经历。--《泰戈尔评传》。

露珠只是在它自己小小球体范围里理解太阳。--泰戈尔《流萤集》。

皱纹不过是表示原来有过笑容的地方。--马克·吐温《赤道环游记》。

留在外面比从里面摆脱出来要容易一些。--马克·吐温《赤道环游记》。

一个人思虑太多,就会失却做人的乐趣。--莎士比亚《威尼斯商人》。

傻瓜旁边必然有骗子。--巴尔扎克《人间喜剧》。

最上等的酒在酿酒桶里也不免有酒槽。--雨果《九三年》。

只有在属于自己的位置上,才觉得心安理得。--托尔斯泰《安娜·卡列尼娜》的创作过程。

精神的快乐只有自己去寻找,你懂得了,了解了,无论在何处都是天堂。

快乐的人并非拥有的多,而是奢求的少。真正的快乐都是免费的。攀比是产生烦恼的根源。

快乐与痛苦都是自己选择的,上苍不会给我们快乐,也不会给我们痛苦,它只会给我们幸福。你可以选择一个快乐的角度去看待它,也可以选择一个痛苦的角度去看待它。

我们每个人心中都有一座大花园,如果我们愿意让别人在此种植快乐,同时也让这份快乐滋润自己,那么,我们心灵的花园就不会荒芜。

秘诀:把自己当作别人,把别人当作自己。把别人当作别人,把自己当作自己。把自己当成别人,这样自己受到的痛苦就会减轻,在狂喜时也会变得平和;把别人当作自己,能同情别人的不幸,能设身处地理解别人的需要;把别人当作别人,尊重他人独立,不侵犯别人;把自己当自己,为显示个性提高自信让己生命焕发精彩和独特。

如果你是对的,你的世界也是对的;如果你是快乐的,你的世界也快乐的!

快乐,来自于以感激的心情去接受眼前的生活。

小学级寒假语文积累篇五

作文素材的积累需要一个漫长的阶段,作为一名小学生要开始学会注重作文素材的积累。下面是本站小编整理的一些关于小学二年级。

素材积累的相关资料。供你参考。

帮忙也是一种伤害。

明朝有一位叫刘大夏的大臣,在当时颇有声望和名气,不料遭奸臣陷害,被皇帝一道圣旨流放到荒蛮之地充军。

当时,刘大夏已是73岁高龄的老人,头发花白,腰身佝偻,穿着粗布衣裳,步履蹒跚地前往流放之地。和他同行的,除了一个粗布包裹,只有一个和他一样年迈的老家仆,情景十分凄凉,观者无不为之落泪。

由于刘大夏为官多年,且平日与人为善,门人和朋友众多。这一路走来,他每经过一个地方,大家纷纷赶来,奉上白花花的银子,希望可以尽一点绵薄之力,改善老人家的生活。可是,刘大夏始终拒收分文,让人很是不解。

等他到了肃州地段,又有一大群门人蜂拥而来,送酒送肉送银子。刘大夏收下酒肉,却说什么也不肯收银子。门人们苦苦哀求,说:“这里离京城遥远,皇上他不会知道的,收下这些银子,让自己少受点苦,少遭点罪,有什么不好呀?”

刘大夏连连摇头,说:“只要我不收下这些银子,就这样布衣芒鞋,吃糠咽菜,保证能平平安安地到达流放之地,然后再平平安安地回来。我若收下这些银子,恐怕就无法活着回来了。”

众人万分不解,银子只会让人过得更舒坦,哪会要人命啊,他们趁刘大夏不注意,偷偷地把银子塞进了粗布包裹里。

刘大夏背着装满了银子的包裹重新上路。这天,他投宿到客栈,突然染病,躺在床上痛苦地呻吟,呼唤老家仆拿碗水来。可是左喊右喊,始终也不见老家仆的身影,再一看身边的包裹,早和老家仆一起不翼而飞了。刘大夏顿时明白了怎么回事,忍不住痛哭:“我说了不要银子,你们偏要偷偷地塞,以为帮了我大忙,实际上害了我呀。我一无所有,老家仆就不会离开我,因为离开我他就无法生活,可是有了这些银子,他就会见利忘义,甩下我这个包袱,一个人过好日子了!”

由于年事已高,又病得突然,身边连个端水的人都没有,气急攻心,没过几日,刘大夏便孤零零地死在了客栈里。

那些门人一直为自己送出的银子而沾沾自喜呢,却没想到,就是这些银子,最终要了恩人的性命。很多时候,我们总是一厢情愿地按照自己的想法去帮助别人,却常常好心办坏事,帮了倒忙。帮忙也会害人,只有知道别人真正需要什么,才能给予最好的帮助。

多想一步。

斐塞司博士有一个习惯,总是在午饭后坐在门前晒会儿太阳。一只母猫在阳光下安详地打着盹儿,时间一分一秒地流逝,太阳一步一步向西移,渐渐被拉长的树影,挡住了母猫身上的阳光,母猫醒了,它站了起来,伸了伸慵懒的身躯,又踱到了另一块有阳光的地方,重新卧了下来,接着打盹儿。

这一切在我们看来司空见惯。可是猫的这些举动唤起了斐塞司博士的好奇心。

猫为什么喜欢呆在阳光下呢?是光和热,还是其他什么原因?

对,是光和热。

猫喜欢呆在阳光下,这说明光和热对它一定是有益的。那对人呢?对人是不是也同样有益?这个想法在斐塞司的脑子里闪了一下。可就是这么一闪念,引发了斐塞司博士的灵感,之后不久,日光治疗便在世界上诞生了。斐塞司博士,也因此获得了诺贝尔医学奖。

有些人几乎天天见到猫晒太阳,可为什么只有斐塞司一人发明了日光疗法?可能我们都认为,要想付出足够多的努力。其实在很多时候,天才和普通人的区别就在于能比别人多想一步。

口才与口德。

祢衡是三国时期的名士,他的记忆力特别好,“目所一见,辄诵于口;耳所瞥闻,不忘于心”。尤其是出色的口才,给人留下了深刻的印象。

经孔融推荐,他被曹操召见。施了礼,曹操却不赐座。祢衡便不高兴了,故意仰天长叹:“天地虽大,却没什么能人!”曹操问:“我的手下都是当今的英雄,怎能说没人?”祢衡哈哈大笑,当众卖弄口才,将曹操麾下的文臣武将一个个贬得一文不值。曹操这时正在招揽人才,虽然心中不舒服,但也没跟他计较,还封了他一个鼓吏的小官,打发他走了。

祢衡并不满意,他认为自己有如此才华,不甘心做一个鼓吏。因此,决定伺机报复。

过了几天,曹操在厅堂大宴宾客,命令鼓吏击鼓助兴。祢衡穿着一身旧衣服进来,出于礼貌,将士叫他更衣,祢衡竟当着所有客人的面,把衣服脱下来,全身赤裸,让来客十分尴尬。曹操斥他无耻,他又开始卖弄起来:“我暴露的是清白的身体,有何羞耻?”曹操问他:“你标榜清白,那谁是污浊的?”祢衡随即击鼓骂道:“你不识贤愚,是眼浊也;不读诗书,是口浊也;不纳忠言,是耳浊也;不通古今,是身浊也;不容诸侯,是腹浊也;常怀篡逆,是心浊也!”

这一番羞辱,即使是一个普通人也会受不了,更何况是“挟天子以令诸侯”的曹操。老实说,此时的曹操已经动了杀机。但因为顾忌祢衡的名气,不愿意背上“容不得人才”的坏名声,便使了一个计谋将他送给刘表。

后来,祢衡被辗转送给江夏小军阀黄祖。刚开始,祢衡的文采和才华深得黄祖赏识,可是,祢衡仍然改不了“嘴臭”的毛病,越发侍宠而骄。有一次,黄祖在战船上设宴,喝到高兴处,他问祢衡:“我在你心目中如何?”祢衡嗤之以鼻:“你就像庙中的神,虽然受到祭祀,但是并不灵验!”黄祖可没有曹操那么深的城府,他勃然大怒,下令将祢衡斩首。祢衡死时才26岁,很多人都为他惋惜。

祢衡的口才好是不容置疑的,但他却不分场合、不分对象地卖弄,不给对方一点面子。中国人的哲学是做事、说话要留有余地,即使自己有理,还“得饶人处且饶人”呢!像祢衡这样一介书生,生活在那个杀人如儿戏的年代,不仅不懂得积点“口德”,反而是出言不逊,狂妄无礼,所以他的死是注定了的。因此,无论是在生活中,还是在职场上,有“口才”还要有“口德”,才能见容于人,走得更远。如果把特长作为卖弄甚至炫耀的资本,离倒霉也就不远了。

小学级寒假语文积累篇六

2.衰为盛之终,盛为衰之始(南北朝·张融)。

3.臭腐化为神奇,神奇复化为臭腐〈庄子〉。

4.忧喜更相接,乐极还自悲(晋·傅玄))。

5.至衰反无泪(唐·孟云卿)。

6.爱重反成仇,薄极反成喜(明·洪自诚)。

7.物,贵极征贱,贱极征贵,凡事皆然(明·冯梦龙)。

8.乱极则治,暗极则光,天之道也(清·洪秀全)。

11.信仰,是人们所必须的。什麽也不信的人不会有幸福。——雨果。

14.信仰是心中的绿洲,思想的骆驼队是永远走不到的。——纪伯伦。

15.由于热切地想要躲避过错,我们却常常更易陷入荒谬。——贺拉斯。

18.人生天地之间,若白驹过隙,忽然而已(庄子)。

19.人生天地间,忽如远行客(古诗十九首)。

20.一生复能几,倏如流电惊(晋·陶渊明)。

小学级寒假语文积累篇七

诺尔曼·白求恩(normanbethune)(1890~1939),加拿大共产党员,国际共产主义战士,着名胸外科医师。1890年3月3日生于加拿大安达略省格雷文赫斯特镇一个牧师家庭。青年时代,当过轮船侍者、伐木工、小学教员、记者。19毕业于多伦多大学医学院,获学士学位。曾在欧美一些国家观摩、实习,在英国和加拿大担任过上尉军医、外科主任。1922年被录取为英国皇家外科医学会会员。1933年被聘为加拿大联邦和地方政府卫生部门的顾问。1935年被选为美国胸外科学会会员、理事。他的胸外科医术在加拿大、英国和美国医学界享有盛名。

1935年11月加入加拿大共产党。德、意法西斯支持f.佛朗哥发动西班牙内战,他于1936年冬志愿去西班牙参加反法西斯斗争。中国抗日战争爆发后,为了援助中国人民的解放事业,1938年3月,他受加拿大共产党和美国共产党派遣,率领一个由加拿大人和美国人组成的医疗队来到延安。8月,任八路军晋察冀军区卫生顾问,悉心致力于改进部队的医疗工作和战地救治,降低伤员的死亡率和残废率。把军区后方医院建设为模范医院,组织制作各种医疗器材,给医务人员传授知识,编写医疗图解手册。倡议成立了牿外科医院,举办医务干部实习周,加速训练卫生干部。组织战地流动医疗队出入火线救死扶伤。为减少伤员的痛苦和残废他把手术台设在离火线最近的地方。11月底,率医疗队到山西雁北进行战地救治,两昼夜连续做71次手术。

小学级寒假语文积累篇八

即使是小学生也要重视作文素材的积累,毕竟小学时一个奠定学习基础的关键时期。下面是本站小编带来关于小学五年级。

素材积累的内容,希望能让大家有所收获!

鱼鹰与渔夫。

芦苇丛中,三只小鸬鹚已经长出了粗毛,鸬鹚妈妈决定带它们下湖学习游泳并教给它们捕鱼谋生的本领。听说要走出芦苇丛到湖水里去,小家伙们开心得扇动着还没长硬的翅膀,迈开八字步争先恐后地往水里跳。

可是才过了两天,最小的老三就叫开了:“妈妈,这游泳太累了,到现在我的两条腿还在疼呢!再说有你喂养我们,还要我们学捕鱼干什么呀?”老二也跟着老三说:“是呀,妈妈这捕鱼太难了,我看还是你喂我们更省事!”妈妈没有说话,用期待的眼光看看着老大。老大说:“我也累,我也不想学游泳和捕鱼,我不想当鱼鹰我只想当一个自由自在的鸬鹚。”。

听了孩子们的话,看着孩子们那幼小的身躯,鸬鹚妈妈心软了,她心疼地说:“既然累了,你们今天就休息吧!我到湖里去捉些鱼吓回来,给你们当午餐。”妈妈一走,小鸬鹚们又钻进了温暖的窝里,不一会就睡着了。

打这以后,只要是一累,鸬鹚妈妈就让小家伙们在家休息,自己下湖去给孩子们找食物,小家伙们也摸透了妈妈那颗慈爱、善良的心,天天喊累,天天在窝里睡懒觉,鸬鹚妈妈虽然心里着急,但总是认为孩子还小,也总是心甘情愿地下湖为孩子们寻找食物。

湖岸边有一个村子,村子里的人靠打鱼为生,尤其是一些长年在湖中捕鱼的老者,没有力气撒网了,就到芦苇中捉几只鸬鹚来养大,驯熟后靠它们来捕鱼养家糊口。这天渔夫老张头来到芦苇丛中,不久就发现了正躺在窝里睡觉的三只小鸬鹚,他轻而易举地将它们捉进了竹篓里,然后哼着小曲开心地走出了芦苇丛。

小鸬鹚来到了一个完全陌生的环境地里,每天在老张头的训斥下开始了严格的训练。浮游、潜水、追逐、捕捉------,每天都累得筋疲力尽。但它们知道如果完不成任务,就得饿肚子,只有拼命完成任务,老张头才会从竹篓里摸出小鱼小虾丢在地上,算是奖赏。为了不饿肚子,小鸬鹚谁也不敢偷懒,不久它们学会了老张头教的全部本事,能在宽阔的湖面上自由地浮游、潜行和追捕鱼虾了。

这天早上,老张头给每只鸬鹚的脖子上套上了一个小铁圈,带着它们开始了真正的捕鱼生活,竹排飘浮在水面,鸬鹚们一会钻进水里,一会浮出水面,不时叨着它们的猎物游到竹排边,交到老张头接过它们嘴里的大鱼,从竹篓里摸出一条小鱼放进有功鸬鹚的嘴里。每到这时鸬鹚们总会在水面拍打着翅膀,得意地大声向世人高喊:“我不再是鸬鹚了,我是一只真正的鱼鹰了!”

做一只充满细节的蜗牛。

小时候,我家门前有一架葡萄。从葡萄长出来的那一天起,我就一天天监视着它们。葡萄成熟得很慢,一颗,一颗,像蜗牛。我以为我很快,因为我抢在蜗牛爬上葡萄藤之前摘到了那一颗甜葡萄。可每次回味起来,舌根依然是酸的。

快,能让我们获得什么?很多。比如更早接近终点,把怅惘留给身后的竞争者。

据说,当人类还在丛林里跟剑齿虎赤身肉搏的时候,发展出了一套快速应对的系统,在第一时间做出决断与行动,但是常出错。错不要紧,因为在弱肉强食的丛林里,快而错比慢而对更安全。后来呢?我们进化成了猿,蹲在树上,不用老想着被吃掉,于是就有空闲胡思乱想了。渐渐地,另一套审慎决策的系统发展起来。事实很明显:在人类的进化史上,“慢”比“快”更高级。

工业革命以来,奔跑了好几个世纪的人类,像一架一经发动便再也无法停歇的永动机,以速度为终点,奔跑,奔跑!超越时间,超越空间,甚至超越了预设的终点。可为什么我们的内心还是感到恐慌?更多的时候,一旦赶到尽头,便发现所谓的终点,不过是人生虚线上的一个小小的圆点;我们总是发现,我们失去了过程中的细节。

慢,不一定落后,而落后在今天不一定就会挨打。是的,有些事情说起来也许有点讽刺。很多古迹之所以保存得完整,竟是得益于落后,得益于慢。于是,人们从中发现了宇宙的秘密,起点即终点。于是由圆见缺,于是自多及少,于是人们发现,快就是慢,而慢是另一种快。

慢,是放大后的细节。慢,是精确把握当下的最直接的方式。慢,是风流云散后对前尘往事的端详。慢,是对未来的回忆。

精确一点吧,请别太快。请向我呈现一颗葡萄的变化,流转的光泽,酸与甜的佳酿。请向我描述蜗牛的慢,它走过的弯路,犯过的错误,它的自信与谦卑,沉重与豁达,它带着房子去旅行的乐观,与那背负着十字架的罪恶感。尽管在中国,蜗牛象征着缓慢和落后,但在西方,人们却视之为恒定执着的坚持者。它指向未来,因为人们会借蜗牛的行动来预测天气。如果蜗牛的触角伸得很长,就意味着明天有一个好天气。

诗人说得好:一只追赶火车的蜗牛上了前程。

让自己拥有看家本领。

有一次,猫在森林里遇到狐狸,猫想:“它伶俐,有经验,在世界上很有势力。”猫就和颜悦色地同狐狸说话:“亲爱的狐狸,你好,你怎样?好吗?你是怎样过这饥荒的日子呀?”

那满身都是骄傲的狐狸,把猫才头到脚端详了很久。不知道是不是应该回答。最后狐狸说:“哦,你这可怜的摸胡子的。你这个花呆子,你这个挨饿的,赶老鼠的,你想着什么呀?你敢问我怎样吗?你学了什么本领?你懂得多少东西呀?”

猫谦虚地说:“我只有一种本领。”

狐狸问:“哪一种本领呢?”“如果狗在后面追来,我能够跳到一棵树上躲避。”

狐狸说:“只有这一点本领吗?我有一百多种本领,还有一脑袋计策。我可怜你,你同我来,我要教你怎样躲避狗。”

这时候,一个猎人带着四条狗走来。猫赶快跳到树上,坐在树顶上,完全被枝叶盖着。猫向狐狸说:“狐狸,打开袋子,打开袋子。”

但是狗已经咬住狐狸,狐狸不能动了。

猫就叫道:“唉,狐狸,你有一百种本领,结果还是失败。如果你能够像我一样爬上树,就不至于丧失你的命了。”

[点拨]在社会分工越来越细化的今天,与其泛而杂的去掌握更多的技术,还不如潜心修炼一种功夫——让自己拥有看家本领,你会终生受益。

小学级寒假语文积累篇九

周恩来未满周岁就过继给了嗣母陈氏。陈氏才学出众,是周恩来的文化启蒙老师。安葬嗣母是10岁的周恩来当家后所做的第一件大事。19,生母去世后不久,周恩来的嗣母陈氏也在清江浦去世。一年中连续失去两位母亲,这个打击对于幼小的周恩来来说是巨大的。由于父亲常年在外做工,周恩来兄弟3人一下子失去了依靠,直接面临着生存的威胁。周恩来领着两个弟弟(一个9岁,一个4岁),扶着陈氏的灵柩,乘船返回淮安,借债将陈氏安葬在周家的祖茔地。祖茔地位于淮安城东郊的闸口村夏庄组,是周恩来的曾祖父周樵水当年迁居淮安时买下的。周家在淮安没有田地,除了驸马巷的房屋(也就是周恩来的诞生地)外,只有这不足一亩的坟地。这里安葬着周恩来的祖父母、嗣父母、生母等13位亲属的遗骨。

周恩来对嗣母陈氏的感情很深,在日本留学时,他于191月2日写过这样一篇日记:“我把带来的母亲(指嗣母陈氏)亲笔写的诗本,打开来念了几篇,焚好了香,静坐一会儿,觉得心里非常的难受,那眼泪忍不住的要流下来。计算母亲写诗的年月,离现在整整26年,那时候母亲才15岁,还在外婆家呢。想起来时光易逝,墨迹还有,母亲已去世了,不知还想着我这儿子没有。”2月12日,当周恩来从家乡的来信中得知爹爹(嗣父周贻淦)和娘(嗣母陈氏)的坟还露出棺材在外边时,心里“越想越难受,恨不得即时回国,为家里处置这些事情才好”。

1941年周恩来曾表示,希望抗战胜利后能到母亲的坟前扫墓。他曾对记者说:“38年了,我没有回家,母亲墓前想来已白杨萧萧,而我却痛悔着恩情未报。”这也是有资料考证的周恩来对祖茔地的唯一印象。1950年他又深情地回忆:“1946年,我在南京。南京离淮安只有300余华里,我很想回淮安老家看看,因为淮安还有我两个母亲的坟……”

周恩来最早从1952年开始就计划平掉淮安的祖坟,历时。期间虽然遇到八婶母杨氏等亲属的强烈反对以及地方政府的冷处理,但他平坟的态度却一次比一次坚决,直至最后将祖坟平掉。

第一个阶段是1952年,周恩来安排身边的工作人员将其意见转告淮安县委。

1952年底,周恩来让警卫干事王雨波将八婶母杨氏护送回淮安。王雨波向周写了报告,关于祖坟地的内容有:“把老太太送到家后,第二天(元月一日)上午见了县长赵荣洲、秘书长张文高,向他们传达了的指示。家里的坟地如果能种,而群众要求要分,可让群众分去耕种。”这是有文字考证的周恩来第一次向淮安县委表示要平坟还耕。

第二个阶段是1958年,周恩来亲自写信给淮安县委商讨平坟事宜。

1958年6月29日,周恩来写信给当时的淮安县副县长王汝祥转淮安县委,有关祖坟的内容是:“还有,我家有一点坟地,落在何方,我已经记不得了。如淮安提倡平坟,有人认出,请即采用深葬法了之,不必再征求我的意见。我先函告为证。”

第三个阶段是1965年,周恩来安排适合的亲属专程回淮安,敦促淮安县委和家乡的亲属平坟。

小学级寒假语文积累篇十

1869年,范特霍夫从鹿特丹五年制中学毕业了。选择什么样的职业呢?在当时,化学作为一门学问已有很多人进行了研究,但是人们普遍认为化学不是一种职业,从事化学的人,还要兼做其他工作才能够维持自己的生活。父亲为了让他多增加一些知识,才支持他做化学实验。要把化学做为一种职业,做一个化学家,父亲就难以同意了。因为这样做恐怕连自己的生活都维持不了。为此,父子俩争辨了多次,但是必须有一个结论才行呀。

一天晚饭过后,父子俩又开始讨论这个老话题了。

“中学毕业了,你打算上哪个学校?”父亲心平气和地问道。当然,选择学校也就是选择职业了。

“学习化学对我比较合适,爸爸,你说对吗?”儿子说出了心里话。

父母并不想让他成为一个化学家,而想把他培养成一名工程师。几经周折,范特霍夫进入了荷兰的台夫特工业专科学校学习。这个学校虽然是专门学习工艺技术的,但讲授化学课的奥德曼却是一个很有水平的教授。他推理清晰,论述有序,很能激发起人们对化学的兴趣。范特霍夫在奥德曼教授的指导下进步很快。由于范特霍夫的努力,仅用了2年时间就学完了一般人3年才能学完的课程。1871年,范特霍夫毕业了,他终于说服了父母,可以全力进行化学研究了。

为了打好基础,找准研究的方向,必须拜师求教。范特霍夫只身来到德国的波恩,拜当时世界着名的有机化学家佛莱德·凯库勒为师。佛莱德·凯库勒是个传奇的化学家,他在梦中见蛇在狂舞,首尾相接,从而解决了苯环的结构。在波恩期间,范特霍夫在有机化学方面受到了良好的训练。随后,他又前往法国巴黎向医学化学家武兹请教。1874年,回到荷兰,在乌特勒支大学获得博士学位。从此他就开始了更深入的研究工作。

范特霍夫首先提出了碳的四面体结构学说。过去的有机结构理论认为有机分子中的原子都处在一个平面内,这与很多现象是矛盾的。范特霍夫的理论纠正了过去的错误。

但是这一新的理论却遭到了一些权威人士的反对,当时德国有机化学家哈曼·柯尔比就是其中一个。这位老科学家倚老卖老,根本不愿学习新的东西。在没有认真研究的情况下,就毫无根据地把范特霍夫斥责了一顿。范特霍夫对这位才先生的高论嗤之以鼻,不与其辩论。这一下可气坏了老柯尔比,他跳着脚非要与范特霍夫一比高低。

范特霍夫本来就想与这些化学界的权威们争一高低,因为事实是迟早会说话的。既然柯尔比不远千里从德国来到荷兰,那也只好以礼相见了。毕竟范特霍夫是晚辈,当柯尔比气势汹汹地冲进范特霍夫的办公室时,范特霍夫已经恭恭敬敬地等候他了。待柯尔比的火气稍稍减退之后,范特霍夫平心静气地向他陈述了自己的观点,并请柯尔比用事实来批评自己的理论。

这位老权威暗暗地吃了一惊,眼前的年轻人非同小可,讲述观点时条理清楚,论证有据,不可不服呀。柯尔比毕竟还是要讲道理、讲事实的。平心而论,范特霍夫的理论是正确的,他刚来时的火气完全消失了,并邀请范特霍夫去普鲁士科学院工作。范特霍夫实事求是、谦虚谨慎的态度使很多人都能心悦诚服地接受他的理论。1901年,瑞典皇家科学院收到的20份诺贝尔化学奖候选人提案中,有11份提名范特霍夫。这一年的诺贝尔化学奖颁发给范特霍夫,他当之无愧。

1901年12月10日,对于范特霍夫来说是一个值得纪念的日子,对于人类也是一个纪念的日子,这一天,首次颁发诺贝尔奖,范特霍夫是第一位诺贝尔化学奖的获奖者。非常有趣的是,范特霍夫创立的碳的四面体结构学说并不是获奖原因,而是他的另外两篇着名论文《化学动力学研究》和《气体体系或稀溶液中的化学平衡》使他获得首届诺贝尔化学奖。

1911年3月1日,范特霍夫在柏林附近的斯特利茨逝世。终年59岁。

小学级寒假语文积累篇十一

身边的亲人都说他太叛逆,将来很难成才,对他不抱什么希望。他27岁时,一家消费金融公司给了他一个正当工作的机会。可是他依然不安分,在他的影响下,几个平均年龄只有二十来岁的年轻人跟随他甩开膀子干,他们的努力产生了很好的效果,公司的业绩奇迹般高速增长,但公司思想保守的领导层最终还是容不下他。不到一年,他就被逐出了公司。后来他流浪到了西雅图市,偶然的机会进入一家金融集团干起了主持筹办消费者借贷业务的行当,日久天长,他不守规矩的本性又渐渐显露出来,在那个保守风气盛行的年代,他破除陈规,改革创新组织与管理的努力再一次流产了。

36岁那年,已是3个孩子父亲的他生活十分窘迫,走投无路的他不得已敲开了美国国家商业银行的门,当了一名实习生,所干的工作与勤杂工差不多,近四十岁了经常被各部门调来调去,任人差遣和使唤。

这样下层人的生活,他熬了16年,生性叛逆的个性让他吃尽了苦头,受尽了磨难,却没干成过任何一桩他想干的事。可是,倔强的他不断告诫自己,这一辈子一定要找到一次出彩的机会。

小学级寒假语文积累篇十二

俗语说得好:“读书破万卷,下笔如有神。”只有积累丰富的语言素材,才能“厚积薄发”,“下笔如有神”。朗读是语文教学的基本方法,是阅读教学的重要环节,也是语言积累的重要途径。教学应以读为本,让学生充分地读,在读中理解,在理解中读,反复诵读,熟读成诵,读出滋味,读出情趣,从而读有所值,读有所得,在读中自然而然地积累丰富的语文材料。我觉得作为教师,要注意引发学生在朗读中动情、生情,主动积极地积累语言。如:上个学期在讲《虞美人》这首词时,我就是通过引导学生反复诵读,再配以恰当的音乐,充分调动了学生的情感。学生在读中理解词句的意思,在读中想象词句描写的画面,在读中感悟作者心情,学生心通其意,必有身临其境之感,将自己融入词句之中,就在感情朗读中顺理成章地积累了语言。

引导学生学习和积累语言,可在品析中积累。我们强调在品析鉴赏中积累语言,就是要学生不能浅尝辄止,而应在好词佳句的鉴赏中,深化认识融会贯通,把握实质将范文中的语句化为已有。如:《鲸》这一课中,有很多说明性的文字,作者表达非常准确。我先让学生自读这些句子,然后说说这样表达好在哪,或者用换词的方式问一问学生这样行不行。如:“目前已知最大的鲸约有十六万公斤重”,一个“约”字便能体会出作者语言的准确。此外不要忘记学习作者是抓住事物特点介绍事物的说明方法。这样学生在品词、品句的过程中,自然而然地把这些好的表达方法以及说明方法记忆在脑,丰富了自己的“语言仓库储备”。

在教学中,教师要根据实际情况,把握合理时机,设计灵活形式,让学生练习说话,使学生把学到的语言材料内化为自己的语言材料,并沉淀积累。如:上学期在学习《草原》后,我让学生找出自己喜欢的词语或句子摘录到摘抄本上,然后让学生反复默读课文,在理解课文内容的基础上,把自己的理解和课文中的语言组织在一起,向同学介绍内蒙古风光和风情。说话前让学生把说的内容列成提纲,介绍时尽量用上自己摘录到的课文中的好词佳句,使学生在说中积累。另外,复述是将语言内化为自己语言的有效方式。在教学中,教师可用故事描述、导游介绍和即兴表演等形式让学生用自己的语言进行复述,在说话中沉淀积累。

毛泽东说过:“读书是学习,使用也是学习,而且是更重要的学习。”指导学生灵活运用课文中的好词佳句,成功片段,是深化语言积累的有效方法,在语文教学中,教师要善于捕捉运用迁移的练习点,指导学生有机积累语言,沉淀语言素材。如:在学完《鲸》和《松鼠》两课后,我让学生比较两篇文章在表达方式上的异同,并尝试着进行改写。也就是说,用《鲸》这一课的表达方式去介绍松鼠,再用《松鼠》这一课的表达方式来介绍鲸。这样,学生在不断的、反复的语言运用中,既巩固了所学到的说明方法,又实现了所积累语言的再次运用。

5、课外勤于积累。

叶老曾说:“惟有从生活中多方面去体验,把社会所得一点一点地积累起来,积累得多了,了解才越见深切。”这句话,道出了生活实践对语言积累的深刻影响。所以,教师要培养学生善于观察生活,乐于记录生活的好习惯,帮助学生在脑海中不断积累多种表象。要鼓励学生投入到社会生活中去,做生活的有心人,积累常用的谚语、歇后语,留意周围的标语、广告词,并随时记录到自己的生活笔记中去。学会了品味生活,才会使生活的语言富有灵性。还要组织学生参加社会实践,如:利用休息日尝试一日家长工作,结合综合性学习开展活动……学生的生活经验丰富了,便会自然产生联想,将头脑中已有的语言材料选择重组,积累内化为自身的语言,得到永久储存。

鲁迅先生也说:“必须如蜜蜂一样,采过许多花,这才能酿出蜜来。”在语言积累中,教师要培养学生广泛地观察,大量地阅读,主动地积累,养成“采蜜”的好习惯。教师要不断开辟语言积累的途径,教给学生积累语言的方法,使他们采集到更多的原材料,建立一个属于自己的语言仓库;指导他们在阅读中摘录好词佳句、名言警句、成语格言、优美诗词等,把生活学习、电影戏剧、报刊书籍、宣传标语、电视广播中看到的、听到的、想到的好材料记录下来,广撷博采课外语言,并在同学中进行传阅交流,互相观摩。这样直接、间接的语言材料积累多了,写文章就会语言丰富,表情达意就能挥洒自如。

小学级寒假语文积累篇十三

语文积累是学好语文的基础。通过积累能全面提高学生语文素养,提高语文应用、审美与探究能力的培养。下面是小编为大家整理的关于小学语文积累。

方法。

希望对您有所帮助。欢迎大家阅读参考学习!

一、语言的积累。

现今对语言积累的指导偏重于知识的扩充,忽视自主积累的意识、能力与习惯的培养。培养自主意识、能力与习惯比增加积累知识更重要。有了自觉积累的意识,学会了积累的方法,养成了注意积累、善于积累的习惯,学生才能自主读书。在我看来,语言积累应包括三方面内容:

1、语言材料的积累。积累语言材料是语言发展的基础。要求学生掌握最基本的文字符号,积累大量的词汇。在平时的教学中,我不仅要求学生熟记、会写文本中的经典词汇,还倡导在了解词汇意思的基础上用这些词语练习说话。

《二泉映月》这篇课文中有许多描写月光的词语,如“月光如银”“月光似水”“静影沉璧”“月光照水”等,我先引导学生找出这些词,反复朗读,再让他们练写、描写月景的小片段,在积累词语的过程中提高学生的写作能力。

2、语言规律的积累。通过听、读理解语言,通过说、写表达思想感受,都有其自身的规律。要了解语言的规律,把握语言发展的关键。

《二泉映月》这篇课文,学生离阿炳生活的那个旧社会实在太遥远,要想让学生理解阿炳的心境和他所拉出的曲子要表达的情感有些困难,所以我先请学生听音乐。那幽怨的曲子立刻把学生的思绪带到阿炳凄惨的生活中去。接着我再让大家读课文,阿炳的不幸命运和坎坷的经历激荡起学生心中的情感之浪。

3、精粹语言的积累。精粹语言往往包蕴着丰富的语汇、深刻的思想、美好的情思,是创造性地运用语言规律的成功范例。可以引导学生记诵古今中外精彩的语段、篇章。

现在正是初春时节,我为我们班的学生推荐了朱自清的。

散文。

《春》。作者优美的文笔深深吸引了学生。抓住这一好现象,我开展了诵读《春》的比赛。学生与往日在课堂上的表现截然不同,一个个读得神采飞扬。我对他们的表现给予了很高的评价。

积累精粹语言有助于提高学生的综合修养,是促进语言发展的重要手段。

二、能力的积累。

学好语文,提高阅读和写作这两方面能力至关重要。虽然。

语文学习。

也有一定的规律可循,可以相互迁移,但是只有相当的积累,才能够驾轻就熟,从而提高语文素养,学好语文。

1、阅读能力的积累。文本,它传达的是作者的情与爱。只有读才能把作者深刻的情感挖掘出来。教师在指导朗读时要让学生在理解的基础上,通过朗读准确理解课文的思想感情,读者与作者笔下人物进行角色换位,读者的情与作者的情才能和谐统一,文本中那些准确传神的、充满灵性的语言才能唤起学生心中某种情愫。

2、写作能力的积累。“读书破万卷,下笔如有神”。它形象地描述了语言由积累到运用这样一种最高的境界。事实上,语文学习的规律也是一个从积累到运用的过程。语言的学习,人文素养的培养无疑是在量的储备中逐渐形成的。苏教版的新教材,内容充实,我们可安排学生进行片段的仿写、结尾的续写、情节的想象等写作训练,在习作过程中可安排例文和阅读训练,目的在于引导学生比较其异同,借鉴其用词。

造句。

的方法,引起学生探究的兴趣,把对词句的理解、积累和运用结合起来,让学生从整体中把握、积累。

三、生活的积累。

语文学习与生活联系十分密切。一方面,语文学习需要一定的生活积累。了解一定的生活常识,培养积极的生活态度、健康的生活情趣,形成高尚的生活理想,积累丰富深刻的生活体验、生活感受,语文学习才有基础,才有持续发展的动力。阅读理解得深,需要这样的积累;。

作文。

写得好,更需要这样的积累。另一方面,语文又是生活的工具,学习语文是为了更好地了解、认识生活,更好地参与生活、改造生活,让自己和他人生活得更有意义、更美好。教师要指导学生了解语文学习与生活的关系,指导学生在语文学习中学会生活,在生活实践中学习语文,并最终能够有效地运用语文更好地生活。

四、

文化。

的积累。

积累文化是加强文化内涵的重要途径。文化积累既是语文学习的内容,又是促进语言发展的手段。当前呼吁加强人文。

教育。

主要是强调用人类出色文化成果滋养、熏陶学生丰富学生的人文积累提高学生的综合素养促进学生人格的健康发展。

“泰山不让土壤,故能成其大;河海不择细流,故能就其深”。语文积累既有。

的积累,也有语文能力的积累,还有语文。

习惯态度以及热爱语文的情感态度的积累。无论哪种积累方式,都体现了语文学习的生命所在。也正是这样,学生学习语文的生活中才有了这点点积累而生成的美丽。

1、朗读中丰富积累。

俗语说得好:“读书破万卷,下笔如有神。”只有积累丰富的语言素材,才能“厚积薄发”,“下笔如有神”。朗读是语文教学的基本方法,是阅读教学的重要环节,也是语言积累的重要途径。教学应以读为本,让学生充分地读,在读中理解,在理解中读,反复诵读,熟读成诵,读出滋味,读出情趣,从而读有所值,读有所得,在读中自然而然地积累丰富的语文材料。我觉得作为教师,要注意引发学生在朗读中动情、生情,主动积极地积累语言。如:上个学期在讲《虞美人》这首词时,我就是通过引导学生反复诵读,再配以恰当的音乐,充分调动了学生的情感。学生在读中理解词句的意思,在读中想象词句描写的画面,在读中感悟作者心情,学生心通其意,必有身临其境之感,将自己融入词句之中,就在感情朗读中顺理成章地积累了语言。

引导学生学习和积累语言,可在品析中积累。我们强调在品析鉴赏中积累语言,就是要学生不能浅尝辄止,而应在好词佳句的鉴赏中,深化认识融会贯通,把握实质将。

范文。

中的语句化为已有。如:《鲸》这一课中,有很多说明性的文字,作者表达非常准确。我先让学生自读这些。

句子。

然后。

说说。

这样表达好在哪,或者用换词的方式问一问学生这样行不行。如:“目前已知最大的鲸约有十六万公斤重”,一个“约”字便能体会出作者语言的准确。此外不要忘记学习作者是抓住事物特点介绍事物的说明方法。这样学生在品词、品句的过程中,自然而然地把这些好的表达方法以及说明方法记忆在脑,丰富了自己的“语言仓库储备”。

在教学中,教师要根据实际情况,把握合理时机,设计灵活形式,让学生练习说话,使学生把学到的语言材料内化为自己的语言材料,并沉淀积累。如:上学期在学习《草原》后,我让学生找出自己喜欢的词语或句子摘录到摘抄本上,然后让学生反复默读课文,在理解课文内容的基础上,把自己的理解和课文中的语言组织在一起,向同学介绍内蒙古风光和风情。说话前让学生把说的内容列成提纲,介绍时尽量用上自己摘录到的课文中的好词佳句,使学生在说中积累。另外,复述是将语言内化为自己语言的有效方式。在教学中,教师可用。

故事。

描述、导游介绍和即兴表演等形式让学生用自己的语言进行复述,在说话中沉淀积累。

毛泽东说过:“读书是学习,使用也是学习,而且是更重要的学习。”指导学生灵活运用课文中的好词佳句,成功片段,是深化语言积累的有效方法,在语文教学中,教师要善于捕捉运用迁移的练习点,指导学生有机积累语言,沉淀语言素材。如:在学完《鲸》和《松鼠》两课后,我让学生比较两篇。

文章。

在表达方式上的异同,并尝试着进行改写。也就是说,用《鲸》这一课的表达方式去介绍松鼠,再用《松鼠》这一课的表达方式来介绍鲸。这样,学生在不断的、反复的语言运用中,既巩固了所学到的说明方法,又实现了所积累语言的再次运用。

5、课外勤于积累。

叶老曾说:“惟有从生活中多方面去体验,把社会所得一点一点地积累起来,积累得多了,了解才越见深切。”这句话,道出了生活实践对语言积累的深刻影响。所以,教师要培养学生善于观察生活,乐于记录生活的好习惯,帮助学生在脑海中不断积累多种表象。要鼓励学生投入到社会生活中去,做生活的有心人,积累常用的。

谚语。

歇后语。

留意周围的。

标语。

广告。

词,并随时记录到自己的生活笔记中去。学会了品味生活,才会使生活的语言富有灵性。还要组织学生参加。

社会实践。

如:利用休息日尝试一日家长工作结合综合性学习开展活动……学生的生活。

经验。

丰富了,便会自然产生联想,将头脑中已有的语言材料选择重组,积累内化为自身的语言,得到永久储存。

名言。

警句。

成语。

格言、优美诗词等,把生活学习、电影戏剧、报刊书籍、宣传标语、电视广播中看到的、听到的、想到的好材料记录下来,广撷博采课外语言,并在同学中进行传阅交流,互相观摩。这样直接、间接的语言材料积累多了,写文章就会语言丰富,表情达意就能挥洒自如。

在教学过程中要十分注重读和背,需要按照学习语文的规律教学。对于那些可以对学生一生都用得着的东西,不但要求他们熟记,熟背,而且要想办法让他们记得快,记得牢。比如一些优美句段篇章、流传千古的古诗名句等。这样做的目的只有一个,那就是在学生该积累的时候,愉快地记下他们应该记住的“精品”,为他们打好“终身学习”和“终身发展”的雄厚基础。

教师创建语言环境,让语言文字变得情境化。课文的本身就是一种“人的表情达意形式”,无非就是创建一种具体的语境,让学生通过这个情境来进行各种各样的听说读写的语言实践活动,并且在语言实践活动过程中学习语言文字。充分的掌握语言,运用语言文字这个重要的交际工具。因此,我让学生通过读后复述,读后再表演,读后在经过议论,读后练笔等形式,把课文化为一种学习语言的动态情境。

二、在平时阅读过程中的积累。

在《语文课程标准》当中明确的指出“鼓励学生多诵读,在诵读实践过程中增加积累”。“书读百遍,其义自见”,通过实践的证明,传统的语文课堂。

的“背”和“读”,不但能够增强学生的。

记忆力。

更能够让学生吸收和积累语言材料。在教学过程中教师要善于凭借教材让学生阅读后找出。

好词好句。

加强理解升华情感在自读中感悟文词之美、用词之妙、描写之美并根据学校安排把小学生应该背诵的70首古诗词落到实处鼓励学生熟读背诵。

然而只从课内阅读中积累,对小学生来说还远远不够,因此要进行大量的课外阅读,积累也分为对课内知识和对课外知识的积累。我把学生的摘记本也分成了课内摘记本以及课外摘记本这两种。我在教学过程中注重引导学生尽量扩大自己的课外阅读面,我为学生列出了课外。

书目,学生依据自己的。

爱好。

兴趣,有选择地多读广读,我坚持做到:(1)减轻学生课业负担,给学生留出阅读的时间。(2)在课上教给学生阅读方法,使其学会摘录,如就全书来说,常常以浏览性的默读为主,对那些语句优美生动的段落,应该反复诵读,进入采蜜集,并且学会运用写一些读书体会。

摘录阅读过程中精彩的内容。从摘记过程中积累语言。在《语文课程标准》中特别的强调“积累课文阅读过程中的优美词语、精彩句段,以及在课外阅读和生活中获得的语言材料”。“眼看千遍不如手记一遍”、“好记忆不如烂笔头”等一些古语,也都说明动笔记在积累语言中的作用。我在教学实践过程中积累的篇目,侧重记人、记事、写景状物的文章,让学生熟读精思,以摘记的形式积累语言,培养学生读书动笔的习惯,在掌握了读书摘记的方法以后,再放手让学生根据自己的。

兴趣爱好。

有选择地多读、广读在广泛的阅读中欣赏积累知识在知识的积累中感悟能力。

三、在学习实践过程中的积累。

《语文课程标准》指出“语文是实践性很强的课程,应培养学生的语文实践能力,而培养这种能力的主要途径也应该是语文实践”。从“工具性”的角度来看,课程的目的应该是“重点来培养学生的语文实践能力”,课程目标实现的途径也应该是“课文实践本身”。因此积累来自实践应用。

第一,让课堂教学生活化,阅读教材的每一篇课文都来自生活,阅读学习的外延与生活的外延相等。让阅读走向生活,让生活走进阅读,课堂本身就不应该仅仅是学习语文知识的地方,而应该是生活的乐园,让学生在生活式的课堂中不知不觉地学习语言,运用语言,因此,我注重让课堂创设成一种近似生活的情境,让学生在不断的语言运用实践中逐步内化语言,形成自然的内部语言体系,最后达到正确、熟练、灵活地运用语言文字的目的,并形成自己的语言个性。

第二,优化校园语言环境,学生大部分时间都是在学校中度过的,校园语言环境如何,直接关系到学生语言体系的形成。因而形成浓厚的校园语言学习氛围对有效地促进学生提高语言运用能力十分重要,我采用的方法有:办。

手抄报。

展评、知识竞赛、讲故事比赛、作文大赛、诗词朗诵比赛、口语交流等活动形式。

第三,在生活和感受中积累。叶圣陶说过“生活就如源泉,文章犹如溪水,泉源丰盈而不枯竭,溪水自然活泼地流个不停。”教师需要引导学生在日常实际生活当中积累。比如:读书、看报、电视、广播、街头广告语等方面。养成记一记、每天写。

日记。

的习惯,哪怕只有一句话也是收获,哪怕积累一个词也没关系,长此以往就会养成良好的习惯,产生积极性。现在的孩子对大自然、社会接触太少,活动也太少,学生生活单调,感受不多,情感不丰富,再加上书读得少,因此他们的“心理词典”所储存的“词条”就少得很,这势必影响他们的理解,影响他们良好感的形成,我经常把学生带到大自然中去,经常开展一些有益的活动,学生的生活丰富了,感受自然就增多了。

一、加大阅读量,拓展词汇空间。

扩大词汇量,最佳的方法就是阅读课外书籍,这已被众多教师认同。许多积累作业都是由学生独立完成,他们边阅读,边摘录好词好句。教师很少参与其中,只是进行简单地检查批阅。我认为这是远远不够的。因为小学生的识别能力和自控能力都较差,词汇积累中带有很大的盲目性,往往只是记在纸上。所以教师要做恰当的引导。首先知道学生进行词汇的分类整理。例:写人类可分外貌、动作、心理、语言,写季节分春、夏、秋、冬四季不同物候,写物类分色、形、味。其次教师在学生课外抄摘的基础上根据课文内容的需要,选择出一些词汇,或成讲义,或成小黑板,加深学生对这些词汇的印象,以备课堂上提取。比如《李子核》一文,我抓住文中三个训练点:一是看实物运用课外词汇,描写李子的外形;二是描写瓦尼亚脸红的一个比喻句;三是动补结构的句式“他吓得脸色发白”。我有意识地引导学生在课外积累描述果子色、形、味的词语,描写红颜色的事物以及描写恐惧心理的词语,分类抄于卡片上。

二、立足课本,强化词汇学习。

课外的积累,如果没有经过长期的提取、运用,其巩固率是相当低的,我们不能忽视这种现象:有些学生很喜欢看书,也很听话地做了摘记,但是他作文里的词汇还是那么贫乏。究其原因,就是一些好词没有经过及时消化、强化,被遗忘了。这是很可惜的。如果语文教学中,有意识地创设语境,让学生回忆课外获得的词汇,在加以运用,那么日复一日,所掌握的词汇量就相当可观了。在《李子核》一文的教学中,我作如下设计:

(一)看图用词。将一幅逼真的李子图挂在黑板上,激发学生的说话兴趣。我先让学生仔细地观察李子,然后说出李子的颜色、形状和味道。由于课外的铺垫,学生的学习难度已相对降低了,学生一下子就说出红艳艳、红通通、黄里透红、又大又圆、圆溜溜、香喷喷、香气扑鼻等词语。学生通过运用课外所学词语对李子的描述,加深了对李子的认识,这对理解文中主人公瓦尼亚偷吃李子这一情节也无疑起到了过河搭桥的作用。

(二)比较用词。课文第三小节,描写瓦尼亚难为情的表情,用了一个比喻句:“瓦尼亚的脸红得像大红虾。”我出示大红虾的图片,请学生找出大红虾和瓦尼亚的脸的相同点,通过比较,学生一下子说出两者的共同点是“红”,然后请学生根据这红的特点,瓦尼亚的脸还像什么,学生马上就说出了红苹果、红樱桃、红辣椒、红石榴等十多种物品,这样,既巩固了学生词汇,加深了学生对比喻句的认识,又发展了学生的求异思维。

(三)体会用词。课文第四小节描写瓦尼亚听了妈妈的话后,非常害怕,用了一个动补结构式:他吓得脸色发白。我先让学生体会瓦尼亚此时的心情如何,从哪个词上可以看出瓦尼亚很害怕。然后请学生思考一下描写一个人害怕,除了脸部表情外,能否用其他一些与身体部位相关词语来表达,接着引导学生说出“头皮发麻、两手发抖、浑身是汗”等等。经过这一系列的调整,大大激发了学生课外积累词汇的兴趣。

总结。

课文时,以比赛游戏的方式再巩固一遍。课后,又将卡片帖教室的“学习园地”上,确保这些词语在学生面前的再现率。

通过课外积累和课堂识词相结合,使学生摆脱了积累词汇的盲目状态。每个词语经过信息编码,贮存到学生原有的知识结构之中,强化了词汇学习。

小学级寒假语文积累篇十四

现今对语言积累的指导偏重于知识的扩充,忽视自主积累的意识、能力与习惯的培养。培养自主意识、能力与习惯比增加积累知识更重要。有了自觉积累的意识,学会了积累的方法,养成了注意积累、善于积累的习惯,学生才能自主读书。在我看来,语言积累应包括三方面内容:

1、语言材料的积累。积累语言材料是语言发展的基础。要求学生掌握最基本的文字符号,积累大量的词汇。在平时的教学中,我不仅要求学生熟记、会写文本中的经典词汇,还倡导在了解词汇意思的基础上用这些词语练习说话。

《二泉映月》这篇课文中有许多描写月光的词语,如“月光如银”“月光似水”“静影沉璧”“月光照水”等,我先引导学生找出这些词,反复朗读,再让他们练写、描写月景的小片段,在积累词语的过程中提高学生的写作能力。

2、语言规律的积累。通过听、读理解语言,通过说、写表达思想感受,都有其自身的规律。要了解语言的规律,把握语言发展的关键。

《二泉映月》这篇课文,学生离阿炳生活的那个旧社会实在太遥远,要想让学生理解阿炳的心境和他所拉出的曲子要表达的情感有些困难,所以我先请学生听音乐。那幽怨的曲子立刻把学生的思绪带到阿炳凄惨的生活中去。接着我再让大家读课文,阿炳的不幸命运和坎坷的经历激荡起学生心中的情感之浪。

3、精粹语言的积累。精粹语言往往包蕴着丰富的语汇、深刻的思想、美好的情思,是创造性地运用语言规律的成功范例。可以引导学生记诵古今中外精彩的语段、篇章。

现在正是初春时节,我为我们班的学生推荐了朱自清的散文《春》。作者优美的文笔深深吸引了学生。抓住这一好现象,我开展了诵读《春》的比赛。学生与往日在课堂上的表现截然不同,一个个读得神采飞扬。我对他们的表现给予了很高的评价。

积累精粹语言有助于提高学生的综合修养,是促进语言发展的重要手段。

二、能力的积累。

学好语文,提高阅读和写作这两方面能力至关重要。虽然语文学习也有一定的规律可循,可以相互迁移,但是只有相当的积累,才能够驾轻就熟,从而提高语文素养,学好语文。

1、阅读能力的积累。文本,它传达的是作者的情与爱。只有读才能把作者深刻的情感挖掘出来。教师在指导朗读时要让学生在理解的基础上,通过朗读准确理解课文的思想感情,读者与作者笔下人物进行角色换位,读者的情与作者的情才能和谐统一,文本中那些准确传神的、充满灵性的语言才能唤起学生心中某种情愫。

2、写作能力的积累。“读书破万卷,下笔如有神”。它形象地描述了语言由积累到运用这样一种最高的境界。事实上,语文学习的规律也是一个从积累到运用的过程。语言的学习,人文素养的培养无疑是在量的储备中逐渐形成的。苏教版的新教材,内容充实,我们可安排学生进行片段的仿写、结尾的续写、情节的想象等写作训练,在习作过程中可安排例文和阅读训练,目的在于引导学生比较其异同,借鉴其用词造句的方法,引起学生探究的兴趣,把对词句的理解、积累和运用结合起来,让学生从整体中把握、积累。

三、生活的积累。

语文学习与生活联系十分密切。一方面,语文学习需要一定的生活积累。了解一定的生活常识,培养积极的生活态度、健康的生活情趣,形成高尚的生活理想,积累丰富深刻的生活体验、生活感受,语文学习才有基础,才有持续发展的动力。阅读理解得深,需要这样的积累;作文写得好,更需要这样的积累。另一方面,语文又是生活的工具,学习语文是为了更好地了解、认识生活,更好地参与生活、改造生活,让自己和他人生活得更有意义、更美好。教师要指导学生了解语文学习与生活的关系,指导学生在语文学习中学会生活,在生活实践中学习语文,并最终能够有效地运用语文更好地生活。

积累文化是加强文化内涵的重要途径。文化积累既是语文学习的内容,又是促进语言发展的手段。当前呼吁加强人文教育,主要是强调用人类出色文化成果滋养、熏陶学生,丰富学生的人文积累,提高学生的综合素养,促进学生人格的健康发展。

“泰山不让土壤,故能成其大;河海不择细流,故能就其深”。语文积累既有语文知识的积累,也有语文能力的积累,还有语文学习方法、习惯、态度以及热爱语文的情感态度的积累。无论哪种积累方式,都体现了语文学习的生命所在。也正是这样,学生学习语文的生活中才有了这点点积累而生成的美丽。

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