通过总结可以发现问题、找到不足之处并进行改进。在写总结时，我们应该注重事实，避免主观倾向和夸大。阅读以下总结范文，我们可以从中学习到更多写作技巧和方法，提升我们的总结水平。
红楼梦心得总结篇一
近日，我有幸参加了一次关于《红楼梦》的讲课，通过这次讲课，我对这部名著有了更深入的了解，并且获得了许多启示。以下是我对此次讲课的心得及体会。
首先，讲课者以生动的语言和丰富的案例展示了《红楼梦》作为中国文学经典的魅力。他们指出，这部作品不仅是一部小说，更是对中国古代社会及人性的深刻剖析。通过对贾府的描写，作者揭示了封建社会的腐败和道德沦丧，以及人性的复杂性和善恶的边界。尽管故事发生在古代贵族家庭中，但其中涉及的情感、家庭、权力、财富等议题是与当今社会息息相关的，这使得《红楼梦》具有了普遍的意义。
其次，讲课者从文学角度出发，解析了《红楼梦》中的艺术技巧和表达手法。他们引用了大量的文学批评家对这部作品的评述，如“诗画之美，简练之至”、“人物之真，动人之至”等，深入剖析了作者对细节的把控和对人物形象的刻画。同时，他们还指出作为一部长篇小说，作者运用了诗词、曲调和话剧等多种艺术形式，突破了传统小说形式的局限性，使得整个作品更加丰富多样、具有音乐般的美感。
然后，讲课者还分析了《红楼梦》中的核心主题和思想内涵。他们认为，贾宝玉、林黛玉和薛宝钗等人物的形象及他们之间复杂的关系代表了作者所探讨的理想与现实的矛盾。在这个封建家族中，他们渴望真正的爱情和自由，却被社会的枷锁所束缚，最终只能以悲剧收场。这不仅反映了封建社会下个人命运的悲剧性，也对中国传统文化中“情感至上”“个性压抑”等问题提出了深刻的批判，为社会变革和道德觉醒呼唤。
最后，讲课者还将《红楼梦》与当代文学作品进行对比，并分析了其在当代社会仍然具有的意义与影响。他们认为，《红楼梦》所涉及的人性矛盾、家庭矛盾和社会矛盾等问题在当代社会同样存在，甚至更加突出。因此，我们仍然可以从中汲取智慧，寻找解决问题的方法。同时，这也提醒我们真正尊重作品的经典性，不仅要把它作为一种文学作品，更要将其作为一种文化传承和人类智慧的结晶。
通过本次《红楼梦》的讲课，我深刻体会到了文学作品的丰富性和生命力。它不仅是一种娱乐的方式，更是一种哲学的思考和精神的追求。它通过鲜活的形象和动人的故事，引发我们的思考并触动我们的内心。因此，在今后的学习和生活中，我们应该不断地阅读、研究和欣赏优秀的文学作品，从中汲取智慧和力量，使自己变得更加丰富多彩和有内涵。同时，我们也应该将文学教育纳入教育体系，注重提高学生的文学素养，让他们在感受美的同时，也能对社会、人性等问题有更深入的思考和理解。
总而言之，这次《红楼梦》的讲课使我受益匪浅。通过深入的解析和分析，我对这部作品有了更加深入的了解，对文学本身有了更加深刻的认识。同时，也认识到文学作品的普遍性和长久性，它能够跨越时空和文化的界限，与我们共同成长和相互启迪。希望今后能有更多这样的讲课活动，让我们可以不断地提高文学素养，丰富自己的人生。
红楼梦心得总结篇二
红楼梦十六回是《红楼梦》此巨著中的重要部分，描绘了贾宝玉与黛玉之间的情感纠葛，展现了红楼梦中复杂的人性和命运。通过仔细阅读和思考，我对十六回中的一些主要情节和人物心理有了新的体会和认识。本文将从情节发展、意象运用、人物形象塑造、价值观反映以及章回割裂等方面进行探讨，总结我的心得体会。
首先，红楼梦十六回的情节发展紧凑，充满了悬念。贾宝玉与黛玉的情感纠葛成为此回的主线，他们之间的一系列互动，例如宝玉与黛玉的对话以及宝玉送给黛玉的贺礼，都使人产生强烈的好奇心和期待感。而宝黛之间的误解和黛玉对宝玉的冷漠进一步增加了情节的紧张感和悬疑氛围，令人难以预测他们之间将如何发展。
其次，红楼梦十六回中的意象运用令人回味无穷。作者通过描写黛玉病中托梦给贾宝玉的情节，将梦境与现实紧密结合，创造出一种超脱尘俗的氛围。宝玉所见到的花灯中的“以换心之兽形为灯”也充满象征意义，暗示了贾宝玉内心深处对黛玉的感情。这些意象的巧妙运用，丰富了作品的含义和深度，使读者能够更加深刻地理解故事中人物的情感和内心挣扎。
第三，红楼梦十六回中的人物形象塑造细腻入微。作者通过描写贾宝玉和黛玉的心理变化，展现了他们细腻的情感和复杂的内心世界。宝玉始终对黛玉怀有深深的感情，但由于误解和冷漠的态度，他的情感也变得矛盾而复杂。黛玉则是一个敏感而自尊心强烈的女子，她对宝玉的态度同时充满爱意和嫉妒心，对他的冷漠是她内心深处的自我保护。这些复杂而真实的人物性格使他们显得更加立体和鲜活。
第四，红楼梦十六回对于价值观的反映也是值得关注的。作品中展现了封建社会中的伦理道德观念，例如黛玉对宝玉的出轨和宝玉对好友受辱的不满。同时，作者通过描写黛玉的委屈和宝玉的无力感，暗示了封建制度下人们内心挣扎和无奈的困境。这种对于伦理观念和社会现实的审视，提醒着读者思考封建社会的弊端和改革的迫切性。
最后，红楼梦十六回的章回割裂也是一大特点。十六回并不是一个独立完整的故事，而是整个《红楼梦》的一部分，这使得整个作品变得更加复杂和有机。每一回之间都存在着紧密的关联性和前后呼应，需要读者进行跨章节的思考和理解。这种章回割裂的手法，为整个作品的深度和广度提供了更大的空间，也增加了读者的思考乐趣。
综上所述，红楼梦十六回的精彩情节、意象运用、人物形象塑造、价值观反映以及章回割裂都展示了曹雪芹作品的丰富性和独特性。通过阅读这一回，我对于《红楼梦》的整体体验有了更深刻的认识和理解，也更加喜欢这部千古绝世之作。希望将来能够继续探索红楼梦的更多精彩章回，进一步拓宽我的视野和思考。
红楼梦心得总结篇三
红楼梦是中国古代文学的巅峰之作，也是我国古代小说的代表作之一。在阅读完红楼梦后，我深感该书以其独特的叙事手法和丰富的人物形象给我留下了深刻的印象，并激发了我对人性和社会现实的思考。在这里，我想总结一下我对红楼梦的课后心得体会。
第一段：红楼梦中的人物塑造。
红楼梦中的人物塑造不仅丰富多样，还具有鲜明的个性特点。林黛玉、薛宝钗、贾宝玉等一系列形象深入人心，让人们不禁陷入角色的深思。通过对贾宝玉的描述，我们不仅看到了他的聪明才智和敏感，也看到了他对伤害和破坏的无力和无奈。林黛玉的忧郁和敏感也让人动容，她是一个有着复杂内心世界的女子，她的深情和悲痛在我心中留下了深深的痕迹。这些形象生动地展示了人性的复杂性和多面性，让我深思人性的本质。
第二段：红楼梦中的社会现实。
红楼梦不仅是一部文学作品，更是对当时封建社会的揭露与批判。小说中展现了贾府的富丽堂皇和包浩斯的奢侈浪费，以及文化人士的虚伪与偏见。贾府的堕落和衰败，反映了封建社会道德沦丧以及四大家族的崩溃。而贾府内部的明争暗斗也展示了封建族规矩和传统道德的虚伪。这些揭示了封建社会的黑暗面和不合理的现象，让我看到了社会的残酷和人性的脆弱。
第三段：红楼梦中的爱情。
红楼梦中的爱情是小说的一个重要题材。这里有许多令人动容的爱情故事，如贾宝玉与林黛玉、贾宝玉与薛宝钗之间的情感纠葛。这些爱情虽然起初是美好的，但却最终化为痛苦和悲剧。这让我深思爱情的真谛，爱情并非只有美好，也包含着伤害与痛苦。这种对爱情的揭示和批判，让我对于爱情有了更深入的思考。
第四段：红楼梦中的寓言意味。
红楼梦虽然是一部小说，但其中的寓言意味是不可忽视的。小说中很多细节或暗示都包含着深刻的寓意，如林黛玉的“葬花”、“荣国府”的倒塌等。这些寓言与现实的联系让我看到了小说中蕴含的深层含义，也让我对人生和命运有了新的思考。这种寓言手法的运用不仅丰富了小说的层次和内涵，也使我对文学的理解更加深入。
第五段：红楼梦的艺术价值。
红楼梦作为一部中国古代文学的经典之作，其艺术价值不言而喻。小说中精确的人物形象描写，丰富的情节和紧凑的结构，以及独特的叙事手法和寓言意味，都使得小说成为了一部不朽的文学巨著。红楼梦以其卓越的艺术价值和深刻的思想内涵在历史长河中闪耀着独特的光芒，让我对中国古代文学的魅力有了更深刻的认识。
通过阅读和思考红楼梦，我发现这部作品不仅是一部具有观赏性的小说，更是一部关于人性和社会现实的哲学著作。它让我思考人性的复杂性，社会的黑暗面以及爱情的真谛。同时，红楼梦也启发了我对于文学和艺术的理解，让我进一步认识到艺术的力量和价值。总之，通过阅读红楼梦，我对于人性、社会和艺术都有了更全面深入的认知。
红楼梦心得总结篇四
红楼梦是中国古代文学的瑰宝，它以细腻的描写、深邃的人物形象和纷繁复杂的故事情节而著称。在其中的第十六回，作者曹雪芹描绘了贾元春被贾母嫌弃而受苦的经历。通过细致入微的描写和独特的语言表达，我对人生的意义和情感的重要性有了更深入的理解。
第一段：揭示人性的复杂。
红楼梦十六回中，作者通过刻画贾元春的遭遇，探索了人性的复杂性。贾元春作为贾府的长女，理应享受贵族的尊宠，然而，她却因贾母的偏心而受到苦待。这一描写揭示了人性中的嫉妒和恶意，让我对人际关系的真实性有了更加清晰的认识。有时候，即使是亲人之间，也会因为嫉妒和自私而产生冲突。只有认识到这一点，才能更好地处理人际关系，保持和谐与平衡。
第二段：探索生活的无常。
红楼梦十六回展示了生活的无常和变幻无常。贾元春本应是贾府的主母，地位崇高，却突然受到贾母的冷遇。这一变故令人深思：生活常常不如人意，我们不能事事按照计划进行。冷遇和逆境是生活中不可避免的一部分，我们需要学会接受并坚持下去。正如贾元春在遭遇困境后从容淡定，她没有因此而气馁，而是继续过自己的生活。这激励着我要坚强、积极地面对生活的种种不确定性。
第三段：反思女性的地位。
红楼梦十六回通过描写贾元春的遭遇，也反映了古代女性的困境。在封建社会，女性地位低下，常常受到男权社会的各种压迫和歧视。贾元春身为贵族，地位应该优越，但因为嫁入贾府，她生活在婆家，却受到了贾母的冷遇与嫌弃。这一描写使我对女性地位的不平等感到深深的愤慨。然而，我也更加深刻地认识到，女性要想获得真正的平等，需要靠自身的努力和不懈的奋斗。
第四段：强调情感的重要性。
红楼梦十六回中，作者强调了情感对于人生的重要性。贾元春在受到贾母冷遇时，没有因此而心灰意冷，而是靠着她对贾母的深情厚意，最终打动了贾母。这一描写反映了人与人之间情感的力量，让我深切体会到情感在人际交往中的作用。正如贾元春与贾母的关系一样，真诚、深情的交流可以建立起人与人之间的信任和感情纽带。这让我明白了人际交往中情感的重要性，以及培养、珍惜感情的价值。
第五段：反思人生的意义。
红楼梦十六回让我对人生的意义有了更深的思考。贾元春在遭受贾母的冷遇后，并没有因此而沮丧和绝望，而是保持着乐观和从容。她用自己的行动展示了积极面对困境的态度。我们每个人都会面临成长中的挣扎和痛苦，但关键是如何应对。人生并不是一帆风顺的，我们需要学会从逆境中寻找和把握幸福和自信。贾元春的坚韧精神让我明白，人生的价值在于不断充实和完善自己，并在困境中寻找希望与成长。
结论：
红楼梦十六回中，贾元春的遭遇和她的态度都给予了我深刻的启示。通过这一回的阅读与思考，我深刻体会到了人性的复杂、生活的无常、女性地位的不平等、情感的重要以及人生的意义。这些经历使我对人生的认识更加全面而深刻，同时也启发了我对于自己和他人的看法和态度。红楼梦十六回让我明白，每个人的人生都是一部精彩的小说，而我们需要用积极、乐观、豁达的心态去演绎属于自己的故事。
红楼梦心得总结篇五
但是，当我每夜睡不着觉，从床上爬起来到窗前时，皎白的月光，很柔和的，轻轻的洒了进来，我抬头望向明月，总会突然觉得这境甚是熟悉，转念一想，是啊，这难道不是宝玉独自一人在夜间坐在小亭时的场景吗，我防浮看到了他独自一人心念黛玉的场景，多么的沧桑啊。让人不免为他们的爱情搓折而感觉心伤——突然那一霎那，我防浮又明白了什么，如果黛玉没有死的话，如果像我们想的那样的话，宝玉娶了黛玉，那这悲情剧启不是变了个味道呢。
是呀，假如黛玉没死掉，那之后的变数难以想像。多么伤感啊，黛玉为什么不在活着时，对宝玉坦白，而宝玉又为何不像黛玉解释清楚呢。
所以，人世间，没有那么多假如给你，只有你自己把握好了。即使你明天即将逝去，也一定要把握好今天；如果你明天即将面临挑战，那你在今天就要把握好时光来应战。
所以，在此书中，我不仅看到了贾家是怎样衰败的，也好像经历了宝玉与黛玉的悲情史，也防浮轻眼目睹了晴雯，凤姐，黛玉，袭人等等的死。这让我彻底感受到了那时的丰建程度，当然还有里面的种种欢乐时光——这让我明白了珍惜，珍惜身边的人，珍惜美好的今天，面对不知道怎样的明天。
它山之石可以攻玉，以上就是为大家带来的5篇《《红楼梦》读后心得总结范文》，您可以复制其中的精彩段落、语句，也可以下载doc格式的文档以便编辑使用。
红楼梦心得总结篇六
红楼梦，作为中国古代文学的经典之作，无论是在文学价值上还是在题材内容上都有着深远的影响。而近日，在一次红楼梦的讲座中，我有幸近距离聆听了一位资深文学教授的精彩讲解。通过这次讲座，我深深地感受到了红楼梦的魅力，并从中获得了许多新的认识。以下是我对这次讲座的心得体会总结。
首先，这次讲座为我打开了红楼梦的文学宝库。在这位教授的讲解下，我对红楼梦的文学风格和写作手法有了更深入的了解。教授手绘的红楼梦谱系图更是为我们揭示了红楼梦人物关系的错综复杂。通过深入挖掘红楼梦中的细节，教授向我们展示了曹雪芹的精妙之处。他对于梦境的运用、对话的精准、人物性格的描写等方面的讲解，让我深深地感受到了红楼梦作为一部伟大的文学作品所蕴含的深度和广度。
其次，教授对于红楼梦的文化内涵进行了精彩阐释。红楼梦作为一部有着丰富文化内涵的小说，其背后蕴含着中国传统文化的瑰宝。教授通过一系列的例子和解读，向我们展示了红楼梦中传统文化在人物性格、情节设置以及对于家庭伦理的体现等方面的丰富内涵。他深入浅出地讲解了红楼梦中的诗词歌赋、宴会文化、婚姻观念等等，使我们更能够体会到曹雪芹对于自身文化传统的承袭与创新，也加深了我们对于中国古代文化的理解。
另外，这次讲座也为我提供了一次思想触动和启迪。教授在讲解红楼梦的同时，还引入了一些与当下社会相关的话题，如人性的探讨、阶级矛盾的对立、妇女地位的反思等等。他通过与学生进行互动和讨论，让我们更能够将古代文学作品与现代社会相联系，思考和发现红楼梦的普世意义。这次讲座让我意识到，古代文学作品并不仅仅是过去的产物，它们依然有着强大的现实意义，可以为我们提供新的思考和启示。
最后，这次讲座给了我一个思考红楼梦的新视角。在教授的讲解中，我了解到红楼梦是一个可以多次品味的作品。他给我们讲解了红楼梦中的悲剧元素、哲学矛盾以及人物的多重性格等等。通过他对于情节的详细解读，我发现红楼梦中的每一位角色都有着自己独特的价值和意义。这次讲座让我不仅仅看到了红楼梦的皮毛，更让我深入了解了红楼梦这部作品的深度和复杂性。
总之，通过这次红楼梦讲座，我对这部作品有了更加深入的了解，并从中收获了许多新的思考和认识。我深深地感受到了红楼梦作为一部伟大的文学作品所蕴含的文学价值和文化内涵，也对红楼梦的普世意义有了更加清晰的认识。这个讲座不仅拓宽了我的视野，也让我对于古代文学有了更加深刻的理解。我相信，这次讲座对于我以后的学习和思考将有着积极的影响。
红楼梦心得总结篇七
《红楼梦》是中国文学史上一部不可忽视的经典之作，它的文学价值不仅在于它的诗歌、对白，更在于它对中国社会历史的反映与批判。本文将围绕着《红楼梦》前八回进行心得体会总结，以此对这部小说进行探究与深入思考。
第二段：清明打祭。
“清明玩水，打祭忌亲，籍薄凉篱下，深松小径里。”从小说的开头，我们就可以感受到《红楼梦》所呈现的是一个封建家族的生活状态。清明打祭是一个以祭祀祖先为意义的节日，整个氛围充满着哀思与敬意，使我们得以窥见古代中国人对于家族血脉与传承的重视。
第三段：贾政设宴。
第四段：秦可卿。
秦可卿这个角色被作者刻画得十分丰满与细腻，她的去世虽然不是小说中最为耀眼的事件，但这悲剧仍给我们带来了深沉的思考。贾母说：“如今见亲一日，恨不得见四时。”这句话不仅仅代表着贾母对于秦可卿的喜爱之情，更代表了当时社会上对于女性地位的冷漠和抛弃。
第五段：金陵城头。
“在下假扮成保长，想来南京城靠点老本度日。”金陵城头这个世界观的反转，使我们感受到人性的多面性。一个走投无路、被迫变性的男人依靠的，竟然是一个语言冰冷、充满借贷陷阱的世界。这与现代社会的钱权交换却又呈现相似之处，唯有我们内心的良知，才能让我们走得更远。
总结。
通过对《红楼梦》前八回的总结，我们可以得到一个共同点：这部小说是一部极富思想性的小说。无论是家族传承、财富和快乐、女性地位还是人性多面性等问题，作者都深入地剖析并予以反思，而我们更应该从这些问题中汲取启示，并在生活中谨记这些崇高的道德观和价值观。
红楼梦心得总结篇八
我在教师的图书角内借了一本书，它就是我国四大名著之一——《红楼梦》。《红楼梦》是我国古典文学名著，作家曹雪芹呕尽心血，花了十年的时间，写成了这部长篇小说。全书以贾宝玉和林黛玉的爱情故事为主线，讲述了封建大家族由盛而衰的历史过程，描写了众多性格鲜明的人物......
正是如此，刚拿到书，我就爱不释手了，怀着急迫和激动的心情，我翻开了这本书的第一章......
第一章写的是《青埂峰顽石变美玉》，还没看完这章我就被里面的优美词句和故事情节给深深地吸引住了，便津津有味地看了下去......一节课的时间实在是太短暂了，下课的铃声响起，我也才看到第四章。但回到家，做好家庭作业，我就迫不及待地拿出书，看了起来。终于，我花了一星期的时间，看完了这本长篇小说。呵呵，要不是故事被缩减过，读起原著来，我恐怕两星期也读不完呢!
让我最难忘的一章就是《林黛玉别父进京都》了，里面林黛玉和贾母相见时的情景，读了都会让人感到辛酸——我也不例外。还有王熙风的语言艺术，也不得不让我佩服，就像“看她的气派，竟不像老祖宗的外孙女，倒是个嫡亲的孙女”这句话，王熙凤不仅称赞了林黛玉，还称赞了惜春、探春、迎春等人，真是个语言大师啊!
精彩的故事还有很多，我给大家推荐《林黛玉重建桃花社》、《贾宝玉泪洒相思地》、《锦衣卫查抄宁国府》，都很值得大家一看呢!在此，我也希望《红楼梦》能够祖祖孙孙传下去，供后代观看。
红楼梦心得总结篇九
《红楼梦》是中国古代小说的瑰宝，堪称中国文学史上的巅峰之作，也是一部经久不衰的文化瑰宝。在阅读《红楼梦》后，我深受启发，不禁对其中的人物形象、社会风貌以及爱情观念等方面进行了深入思考。以下，我将围绕这些方面，总结了自己的心得体会。
首先，我从《红楼梦》的人物形象中感受到了作者的深刻洞察力和写作功底。金陵十二钗这群形象鲜明、生动饱满的女子让我记忆犹新。贾母宽厚和睦，代表着封建社会中的仁慈和女性的智慧；王熙凤心机深沉，代表了封建社会中权谋和智慧；林黛玉纯真直率，代表了封建社会中对自由和爱情的追求。这些人物形象的塑造不仅细致入微，而且鲜明传神，使得我们读者可以在文本中真切感受到他们的存在。同时，作者也通过这些人物形象向我们传递了他对社会万象的思考以及对生活的感悟。
其次，我在《红楼梦》中看到了封建社会的世态人情和生活方式。小说以贾府为背景，通过对贾府众多人物的刻画，塑造了一个鲜活的封建社会图景。小说中的人物关系错综复杂，琐碎的交往中包含着人性的善恶、世故的权谋，反映了封建社会中充满利益冲突和勾心斗角的现实。此外，《红楼梦》也反映出封建社会中特定群体的特殊生活方式，如妇女家庭内部的地位、宴会文化、诗词歌赋、珠宝服饰等等，这些都让我们更深入地了解了封建社会的生活面貌。
此外，爱情观念也是《红楼梦》中不可忽视的主题。小说中，贾宝玉与林黛玉之间的爱情故事广为人知，悲剧的结局使得这段纯真美好的爱情更加深具震撼力。这段爱情关系的描写，既展现了封建社会中存在的道德束缚和世俗桎梏，又表达了对真爱的追求和向往。通过这个爱情故事，我们可以看到作者对真实爱情的追求，并且反思封建礼教对于个体幸福的束缚。
最后，我想说，《红楼梦》给我对文学的审美享受和思想上的满足。小说通过细腻的描写、丰富的想象和深刻的文化内涵，给人一种沉浸其中的感觉。在欣赏小说的同时，我也领略到了古代文学的魅力，尤其是其高深的修养和丰富的情感表达。此外，小说中还融入了丰富的历史文化元素，如诗词歌赋、佛教道教的宗教观念等等，给予我们全新的文化视角。通过阅读《红楼梦》，我不仅对文学的魅力有了更深的了解和体验，还得到了一种对生活和人性的深刻思考。
总结来说，《红楼梦》是一部千古绝世之作，它描绘了一个庞大的封建社会，塑造了一批形象鲜活的人物，并通过这些人物的命运和爱情故事，表达了对生活和爱情的思考。无论是人物塑造、社会风貌还是爱情观念，都给我留下了深刻的印象。通过阅读《红楼梦》，我不仅得到了视觉上的享受，还得到了一种对文学的熏陶和对生活的启示。
红楼梦心得总结篇十
《红楼梦》，是清代曹雪芹的处女作。小说主要写了当时的贾、薛、史、王四大家族在政治斗争中由盛转衰的过程。其中描写了绛珠草下凡还眼泪的故事。
有人说《红楼梦》其实写的就是曹雪芹的家族——曹家。或许吧!但我更觉得南方的甄家才是真正的曹家。而贾家只是影射甄家罢了。比如小说里甄家接驾四次的事。因为曹寅是皇帝的亲信，所以皇帝封他为巡盐御史，监视其他的官员，其实就是给皇帝打小报告的。皇帝南游都住在曹家，所以我认为甄家才是曹家。
《红楼梦》其实是曹雪芹的一部忏悔录。而忏悔的内容就是秦氏临死前魂魄跟王熙凤说的话。
而且《红楼梦》里第七回焦大的话也说出了二府的黑暗面。像“扒灰的扒灰，”等等。
《红楼梦》在充分揭露了地主阶级贵族集体腐朽本质及其必然没落的历史命运的同时，也歌颂了这个阶级中具有叛逆精神的青年反抗行为。
《红楼梦》中有许多东西值得我们学习，像《红楼梦》中的美食，有人根据它作出了“红楼宴。”还有里面的衣服，服药方法，药丸名称，包括玩具等等。所以，根据《红楼梦》，我们可以知道在清朝时我国的对外开放已经非常先进了。
特别的是香菱学诗的过程，要先读王维、杜甫、李白的诗。我不得不说曹雪芹真的非常有才。
而且他每次写诗都能写出每个人的风格。当写黛玉时，一定是空灵率真悱恻缠绵;写宝钗时，则是含蓄蕴藉、浑厚娴雅;写湘云时，就是豁达疏放、流畅自然。真可谓诗如其人，人如其诗。
所以我认为《红楼梦》作为中国四大名著一点儿也不奇怪。因为每一次读它，都能有新的体会，让人回味。所以我很喜欢这本书。
红楼梦心得总结篇十一
红楼梦，清朝小说家曹雪芹的代表作，被誉为中国古典小说史上的巨著。《红楼梦》前八回描绘了贾宝玉、林黛玉等人的家庭背景、性格特征、性别角色等基本情节，通过对“荣、宁、史、玉”四大家族的交错、相互渗透，揭示了封建家族社会的残酷和不道德的一面。接下来，我将从五个方面，谈谈我对《红楼梦》前八回的体会与感悟。
一、故事内容。
《红楼梦》前八回以宝黛之爱与缘为主题，讲述了贾治国御前侍卫贾宝玉和林如海之女林黛玉结缘的故事。黛玉的才情、性格与家世在婚姻中让她始终处于劣势地位，而这种社会舞台所显示的最大问题就是性别歧视。通过讲述黛玉的遗憾人生，提醒读者要勇于对自己的追求、独立与自信，发掘自身的优点和发挥长处。
二、人物性格。
贾宝玉是一个复杂而多面的人物，他在同黛玉一起成长，并因为黛玉的出现而拥有了内在的改变和成长。黛玉是一位美丽、聪明女孩，也是一个令人心痛的人物。她在家庭中遭受了诸多残忍和不幸，充分表明了“红楼梦”作品中对女性悲惨遭遇的反思。通过这些人物性格的描写，读者可以看到，小说讲述了封建家庭所造成的种种不幸与悲剧。
三、文化锻造。
《红楼梦》前八回以技巧性的方式，表现了封建社会的问题，但也塑造了一个充满诗情画意的人文世界。小说里面描写的诗歌、歌赋等文学艺术作品，揭示了作者的生活情趣、文学想象和人生哲学，深刻反映了清代文化的特殊性。作者通过这种文化锻造，巧妙地将自己的思想和文化特征揉合在小说中，使作品成为完整、自成一体的文学经典。
四、道德意义。
贾母、贾琏、贾蓉、林黛玉等人物，所展现的种种败坏与溃败，揭示了封建社会道德危机的深度。家族主义、男权统治、家族利益、婚姻权力等问题，深刻地揭示了封建家族的灰暗面和道德悲惨。小说的道德意义，在现代社会中仍然有着深刻的启示。
五、艺术魅力。
《红楼梦》前八回作为文学名著，其艺术价值已被普遍认可。作者曹雪芹以严谨的思考精神，在小说中展示出了独特的魅力和无限的想象力。小说中的大量诗句、成语、谚语、俚语、口头语、膜拜五方武操、梦中种花等细节，使读者在阅读中感受到无限的美感和艺术魅力。
总之，《红楼梦》前八回作为清代小说巨著，既承载了曹雪芹的时代特征和个体灵魂，又表达了经典文学的艺术、思想和文化价值。小说的故事情节、人物角色、文化氛围和艺术魅力，都在阅读中给我们带来了无尽的思考与感悟，是一部推陈出新的文学之作，至今仍然被广泛传播与传颂。
红楼梦心得总结篇十二
中国有四大名著《水浒传》、《三国演义》、《西游记》和《红楼梦》，部部皆是精彩绝伦，而作为一个女孩子，前三部对我而言没有多大兴趣，它们涉及到了军事、政治、神话，所以最吸引我的则非《红楼梦》莫属了。
《红楼梦》带着忧伤、凄凉的气氛，让人常常想落泪，而里面的诗词之多又让人不得不折服其下，怪不得有那么多的人在研究《红楼梦》。
故事讲的是一个家族的兴衰，一个家族的大小故事。主人公为贾宝玉，他应该说来是一个柔中稍稍带刚的男子，他的柔有部分是因为环境所致，他们家上上下下几乎都是女性，掌管全家的又全是女子，自然而然地就应了一句话“近朱者赤，近墨者黑”。
他们的家族是因为他们家中一女子进宫当了皇帝的宠妃而盛起，于是他们天天吟诗作乐，而其中又有两女子非提不可，那便是薛宝钗和林黛玉。林黛玉生性猜忌，多愁善感，可贾宝玉偏偏就是喜欢她，她身子弱，老祖宗看不上她，便骗贾宝玉与薛宝钗成亲，林黛玉闻讯气死，而当贾宝玉揭开喜帕发现并非黛玉，而林黛玉又身亡，悲痛欲绝，出家当了和尚。
古时女子争着要进宫，因为那样可以使家族富贵，可皇帝有上千嫔妃，得宠一时，没多久又要冷清了，又何苦进宫呢?皇帝饮酒作乐，衣食无忧，而老百姓则是吃了上顿没有下顿，生活之苦让人难以想象，也怪不得有了一次又一次的起义“造反”了，祸害之缘还是在于皇帝身上啊。这一出出的悲剧让人心寒而又愤怒，让人不由得痛恨起古时的苛捐杂税，它们把老百姓一步一步往火坑边上推，真让人深恶痛疾。
红楼梦心得总结篇十三
一直都很喜欢读书，喜欢眼神与文字之间的沟通，喜欢手指摩擦纸张时的奇妙感觉，更喜欢人物之间的纷乱纠结与故事情节的跌宕起伏。书往往会使人的情感得到释放，在书里沉醉与张扬！
《红楼梦》，中国四大古典名著之一，是被世人公认的文学巨著。它的存在不知道牵动了多少中华女儿的心灵，但也招来了不少文人儒士的批判与指责。可它的地位却不可撼动，仍是一部博大精深的名作！
《红楼梦》出自于曹雪芹先生的笔下，他的功底是无法用语言表述的。全书忧喜交加，文辞隽永。鲁迅先生给予的评价是：“经学家看见《易》，道学家看见淫，才子看缠绵，革命家看排满，流言家看宫闱秘闻。”而它的深意确实是让从事于各种职业、有着不同思想文化的人从中领会到一种与众不同的理唔。《红楼梦》给予每个人的感觉不是大同小异，不是千遍一律，不是一如春风般给人温暖，或夏蝉给人的躁动，而是一种无与伦比、贯穿血脉、同日光一般的晦明变化，正是这种令人神往的奇妙感受，使它的美永不褪色！
《红楼梦》一书也是许多影视编导们的至爱，它曾被翻拍成电视剧、电影、戏曲等艺术形式，用更直观的方式让广大人民群众亦能领悟到其中的精髓，不用咬文嚼字，也不必精雕细琢，轻松地领略一番赏心悦目。
掩卷而思，《红楼梦》会使人对它的魅力欲罢不能，不必说全文，单看“林黛玉初进贾府”这一回合，就有它的独到之处。那气氛是热闹非凡。还未进门就可看出贾府的凛人气势，而刚进贾府则又领会到贾府的大家之气。个中人物陆续登场，先是丫鬟婆婆，再是太太奶奶，个个珠光宝气，富丽堂皇。这个身着“翡翠撒花洋绉裙”；那个穿着“镂金百蝶穿花大红洋缎窄银袄”；再者项戴“赤金盘里璎珞圈”；更有“头戴金丝八宝珠髻”，个个恍若神仙妃子。各个的出场安排也不同，有的是扶着来的，有的是请来的，还有自己跑来的，更有的是只闻其声不见其人。依我个人之见，其中最精彩的莫过于“凤辣子初见林黛玉”这一情节。所谓“凤辣子”就是王熙凤，未见其人，先闻其声。这是曹先生惯用的人物出场方式。而王熙凤的语言却也与众不同，口齿伶俐，问长问短，服装上更是雍容华贵，一副贵妇气质中隐藏着刁钻和狡黠。生动形象的将王熙凤善于察言观色、机变逢迎、见风使舵的个性刻画的淋漓尽致。
一本好书会被赋予生命，有值得品味的价值。它的人物关系是错综复杂，它的情感是千丝万缕，它的场景是波澜壮阔，而它的言辞更显活泼灵动。上述所言，在《红楼梦》一书中方可略显拔萃。
《红楼梦》是本叹为观止的好书，值得我们细细品味，可能一百人看完会有一百种看法，但我们只要用心去品味与欣赏，就一定会有意想不到的收获！随黛玉一同葬花，化落叶为泥；感宝玉的轻狂叛逆。在这本书里，我品尝到了人间百态，看到了世间万象，悟到了人生的拼搏不易，学会了去理性思考感性世界！
红楼梦心得总结篇十四
秦氏说凤姐是“脂粉队里的英雄，连那些束带顶冠的男子也不能过”，正是这意思。
宝玉听说秦氏死讯，“奔出一口血”，他也知道这是“血不归经”？他还会推荐凤姐帮料理丧事呢，看来此时的宝玉，长大些了。
贾珍听了宝玉的推荐才想起请凤姐，过到这边，又说“想了几日，除了大妹妹再无人了”，一个两个都是会说话的。凤姐领了任务，即刻理出宁府的头绪来，工作能力确实强。
摘：
否极泰来，荣辱自古周而复始，岂人力能可保常，但如今能于荣时筹画下将来衰时的世业，亦可谓常保永全了。
红楼梦心得总结篇十五
3月8号对于我来说，不仅仅是女士们的节日，也是吾在富坊两周年的日子。两年的时光弹指挥手间，回首这两年，患得患失…冥冥中让吾感悟到的，还是学会了坚守和淡定的面对生活。
两年了，有时候自己都不敢相信自己，在这个官本位、管理混乱、闲杂人员冗多，派系林立的武林之地，混迹下来了。尤其作为品质这块，处于夹心饼干，上下不好做人的职务位置。
人在无奈、无聊、无助，更或者说闲寂无事时去看本书，读些名著来分散你的不愉和压抑。
最近我就在看《红楼梦》。
但不管怎么一本《红楼梦》，最近有读得是我心潮胸涌，思绪缥然，愁怅万千，荡气回肠，有道是世间男女皆为情所生，而又一个个为情所困，女人似水，男人是似泥，云云…一头雾水罢了。
又是一年三·八时，我已离开了南方广东的东莞，来到北京漂泊都快三年有余了。
打开以前qq空间还未写完的'日志，觉得即然开了头，索性想把它叙写完，可写着写着又不知如何写下去了。索性有时就又翻看起《红楼梦》来。
重新融入一个群体，重新从事一个行业，也重新到一个陌生的环境生活和工作。就像林黛玉入贾府什么都得重新去适应。
只要是无活可干的时候，我都会独自一人去自己期望去的景点游览一翻。但到现在我在内心开始纳闷，《红楼梦》里的大观园是不是在北京呢？像故宫还是像颐和园呢？但绝对不在我老家荆州，虽然荆州有荆州古城。
在他心眼里，人只有真假、善恶、美丑的划分。他憎恶和蔑视世俗男性，亲近和尊重处于被压迫地位的女性。同时，他极力抗拒封建主义为他安排的传统的生活道路。超反对封建礼教和宗家理制的种种束缚和桎梏，他只企求过随心所欲、听其自然，即亦在大观园女儿国中斗草簪花、低吟悄唱、自由自在、潇遥自如的生活。
但他人生结局和归宿，尽然是在林黛玉死后遁入空门。从内心，从情感、从精神层面上，他是深爱这个林妹妹的，可因为“父母之命，媒妁之言”…当然还有很多不可抗拒的礼制，使得他们有情人未能成春眷属。才成就了一本《红楼梦》成为四大名著的精典。
所以我多么期望大观园是北京的，要是在，不管怎么都会去走走、逛逛、看看的…。
写着写着，不成文不成体了，也写不下去了，呵呵呵…全当摆弄文字游戏，自娱自乐吧…。
红楼梦心得总结篇十六
林黛玉，她才华横溢，却多愁善感，正因为爱之深，所以才更怕失去，正因为爱之深，所以才被伤得更深。她在一个错误的时间坠入爱河，假如她生在现代，不是她所生活的男尊女卑的时代，也许她与贾宝玉会是一对令人羡慕的璧人，但只可惜，她生错了时代。
王熙凤，那么八面玲珑，那么精明强干，可最后还是病死牢狱，暴尸野外，落了个“机关算尽太聪明，反算了卿卿性命”的下场。这样的结局是她想也想不到的吧。偌大的家族顷刻覆灭，覆巢之下岂有完卵，我想，如果不是现实来的这样快，梦破碎的那么彻底，以她的精明，圆滑，定会再次风生水起的。
红楼梦心得总结篇十七
手指在一本本书的书脊上快速滑动，眼随心动、心随眼动，略过一本本书，终于顿住，书脊上三个大字：红楼梦。
曹雪芹是乾隆年间人，名曹霑。他的祖父由于在康熙的九子夺嫡中，错投八爷党，被登基后的雍正以“乱臣贼子”之罪抄家，自那时起，锦衣玉食的小少爷曹霑便不再是鲜衣怒马，而是小心翼翼地生活。他写的《红楼梦》，可谓耗尽一生的心血，于乾隆时期已名扬天下。
曹雪芹写书时，家道已没落，生活十分窘困。再加上政治上的原因，造成这本书的经历坎坷，书中众人的经历也坎坷。林黛玉年少丧母，入住贾府，与贾宝玉青梅竹马，两小无猜，那似蹙非蹙柳叶眉、盈盈水光含愁眼，心较比干多一窍、病弱西子胜三分的美丽与愁怨是多少人心中的美景。“滴不尽相思血泪抛红豆，开不完春柳春花满画楼，睡不稳纱窗风雨黄昏后，忘不了新愁与旧愁，咽不下玉粒金波噎满喉，瞧不尽镜里花容瘦......”宝哥哥的这首《红豆词》定是唱给林妹妹听的吧，也许偌大的人世间，只有他们才算得上是旧相识，只有他们的相遇，才算得上久别重逢，只有他们，是前世今生不曾散去的一帘幽梦。可是好景不长，薛宝钗的圆滑为她在贾府赢得不少称赞。“金玉良缘”是两人心中的间隙，“木石姻缘”是宝黛二人心中的执念，但因种种事，间隙越来越大，两人已无法再像原先那样了，一个空对潇湘馆竹林中的月光叹气，一个望着怡红院翩然掉落的花瓣发呆。琉璃世界中，白雪红梅旁，一群富家公子小姐烤鹿肉的喜悦场景已散，徒留宴席过后，人去楼空的凄凉。宝玉娶亲，娶的是宝姐姐，却非林妹妹，可怜其痴傻不知，还喜悦地牵着“林妹妹”的手，欢天喜地。此时，黛玉的生命已为时不多了，她仍执着地把她写的词稿烧掉，把宝玉赠的帕子烧掉，仿佛最后一点执念也随着火光烟消云散了。“质本洁来还洁去，强于污淖陷沟渠”。沁芳闸的水，春流到夏，夏流到秋，可那个曾经阻止宝玉向水里扔花瓣的人，却再也不见了。妙玉通过断了的琴弦推测出黛玉后来的悲剧，可叹宝黛二人还是未能逃脱宿命，她终究还是含恨而终。
黛玉本为天上的绛珠仙子，却化为宝玉一生中的一笔浓墨。缘起因她，缘灭也因她，她死后，他夜夜等着她给他托梦，直至有一次，他进入了荒凉的大观园，几支竹子依旧矗立在那里，他怔怔的站着，心里始终割舍不下林妹妹。最终，看破红尘，遁入空门。世间安得双全法，他负了她，便用余生赎罪，终是，不负如来不负卿。
《红楼梦》共写了七百多个人物，拥有众多栩栩如生的典型形象，它的思想内涵是深邃的。曹雪芹对宝黛爱情深刻动人的描写、他们至死不渝的追求和对美好自由幸福生活的渴望，既有现实主义，又有理想主义，这正是曹雪芹对未来世纪的奉献！
红楼梦心得总结篇十八
我觉得中国诗词史上有两句诗有难以描摹的霸气，一句是李太白的"安能摧眉折腰事权贵，使我不得开心颜"，另一句是杜子美的"安得广厦千万间，大庇天下寒士俱欢颜"，巧合一样同是以"安"字开头"颜"字结尾，它们却各自代表了中国士人两种境界，出世则旷达不羁、入世则心怀天下。
李唐几百年以后，在清初，有位伟大的作家用他细腻独特的笔触为我们展现了他眼中的这两种士人，同时渲染出那个君主专制到达鼎盛时期的大杯具。
读尽红楼，只得一世伤。红颜伤逝的背后，便是中国古代士人们杯具的写照。
黛玉在大观园中格格不入，可没有人否定她超凡脱俗的才华谈吐和细腻优雅的生活态度;宝钗在大观园中受到老少妯娌的喜爱赞美，她有男子都少有的治家潜质，她温婉贤淑，她谦逊怜下，是那个时代女子的典范。如果说黛玉是小家碧玉柔娟风流，宝钗则是大家闺秀的冷艳风骨，一个细声"嫁与东风春不管"，一个韵出"好风凭借力，送我上青云"。
玉带林中挂，金簪雪里埋。无论是出世的黛玉还是入世的宝钗，在这么一个金玉其外败絮其中的时代中，她们都无路可走，无处可逃。
黛玉隐寓着超凡脱俗的士人们，她代表的是奔波辛劳的徐霞客，是医者仁心的李时珍，他们有不一样于世俗之人的理想抱负，又或只为自己而活，不理睬世人的目光，甚至不能被世人所容，但活出了自己的味道，他们的成就也被后世人肯定，但是他们所生之年，必定不会被大众明白，必定有人笑他们痴傻，出世者，不被世所容，怎一个孤寂了得。
宝钗隐寓着兢兢业业的士人们，她代表的是鞠躬尽瘁的张居正，是心忧天下的王安石，他们把社稷乾坤当成自己的归处，他们为了这个时代，为了这个天下而活，文死忠谏，武征沙场，赢得身前身后名，但是，树大招风，那些嫉妒怨恨他们的人又怎样会少呢，他们用一生之力守护的东西，最终也会破碎、消融在历史中。
红楼梦以一种毁灭的绚丽在中国文学史上写下了浓浓的一笔，杯具不可怕，可怕的是，彻头彻尾而无法避免的杯具。
林黛玉是天上的飞鸟，命运却把她牢牢锁在海底，要她眼睁睁地被海底的暗波汹涌吞没，生不逢时不自由，是千万孤高者的写照，他们明明比时代站得更高，却不得不理解这时代的潮流;薛宝钗是海底的游鱼，命运却在她有生之年，一点一点的把她生命中的水抽走，有心杀贼无力回天，是千万权谋者的悲哀，他们真挚的热爱自己的时代，他们为之发奋过，却无力改变，只得消融。
有人说林黛玉尖酸刻薄，有人说薛宝钗圆滑世故，却忘了他们无法决定自己命运，却忘了只要是人都会有弱点，人们只记得孤高者不与时同，是怪人，只记得权谋者殚精竭虑，是奇人，却忘了他们也有弱点。
我们既不是怪人也不是奇人，我们只是常人，曹公用草蛇灰线温雅绚烂的文字却逼得我们一跳，红楼梦十年而作字字是血，似乎在提醒我们做一个早就该做的选取，人这一辈子，无论是出世还是入世，都该做一个十分人，做一个凤颜龙骨的人，哪怕泯灭，也不该浑浑噩噩过一辈子。
红楼梦中不仅仅隐含了士人们的抱负和追求，还凸显了在那个所谓"父母之命媒妁之言"的时代，士人们所追求的感情。林黛玉之因此在花团锦簇环肥燕瘦的大观园中脱颖而出成为红楼梦的第一女主角，不是正因她小家碧玉姿态倾城，不是正因她才情天赋出口成章，甚至不是正因她境界高远令人敬悟，而是正因她拥有，红楼梦中唯一真挚动人的感情。而给她这份殊荣的，正是她的宝哥哥。正因爱，因此结合，是士人们真挚的所求。
千万人中读红楼梦，读出千万种心得体会，这才是红楼梦魅力所在。红楼梦是一部封建社会的百科全书，它折射的是整个时代的兴衰沉浮，你能够从红楼梦中读出人生百态，读出世态炎凉，但不可遗忘的是，红楼梦在本质上是一部唯美的感情，因此，读这样的名作，必定要刻骨铭心深深沉思，但也未必不能够小儿女情态，默默泪流。
红楼的泪，不仅仅仅是红颜的泪，亦是士人的泪;红楼的血，不仅仅仅是红颜的血，亦是士人的血。大哉，红楼。
红楼梦心得总结篇十九
一曲红楼悲歌，凄凄惨惨戚戚，散不尽，萦上心头，泪先流。
林黛玉哭唱：“一朝春尽红颜老，花落人亡两不知”，苍白如玉脂的脸庞仿佛永远挂着两行清泪，立在潇湘馆的窗棂里，孤独是你的影子。或许你真的就是西方灵河岸边三生石畔的一株绛珠仙草，因为受了神瑛侍者甘露的灌溉，修成女体，今生只为还泪来的吧！虽女子本弱，但你为何就不肯再争取一分？既然心仪宝玉，为什么就不敢大声说出来？遮遮掩掩，几度欲语还休、醋意大发，反倒让人觉得小气。我相信，贾老夫人亦是疼你的外祖母，断断不愿看着你抱憾而终，只是你的骄傲与自矜害苦了自己。
究竟是什么将你们一步步逼近命运悲剧的悬崖，让你们退无可退？是对金钱与权势的欲望？是妄想不劳而获的心机？又或者是那让贾宝玉、林黛玉的爱情成为水中月、镜中花的封建制度？不，不完全是！是你们的懦弱与不争，让你们自己深陷泥沼，一步步被巨大的封建野兽咬走了自由、蚕食了爱情、也将生命剥皮拆骨。其中，让我感触最深的莫过于秦可卿的遭遇了。生得绝世的容颜，却被玩弄于两代人之间；生时病痛缠身，死后虽然风光大葬，却给世人徒留下茶余饭后的笑料！可卿呀，为了自己的名节、名声，哪怕以死明志，也是一种争取！
爸爸劝我不要揪着人物命运愤愤不平。然而，从个人命运反观当时的整个社会，更是让人无奈。看，贾府的破败，正是一个旧的社会制度的灭亡！只可惜了红楼里一个个鲜活的姑娘，我哀其不怒不争。
曲终人亡，哀伤未绝。
红楼梦心得总结篇二十
在这个假期，我我又把红楼梦读了一遍，我从里面感悟了许多。
《红楼梦》主要以宝玉和黛玉的爱情悲剧为主线，描述了贾家荣、宁国府之间，表现在婚姻、建筑、文化、财产等各方面错综复杂的矛盾冲突。写了金陵四大家族，由盛而衰的故事。
其中最让我羡慕的则是曹雪芹先生塑造出的一大批栩栩如生、各阶层的人物形象。比如：鄙弃功名，自由不羁的贾宝玉，和贾宝玉同为封建社会的叛逆者，多愁善感的林黛玉，冰雪聪明，城府极深的薛宝钗，阿谀奉承，心狠手辣的王熙凤。就连作者寥寥几笔勾勒的晴雯、紫鹃、雪雁等丫鬟，都成为了我国文学画廊中的艺术典型。
《红楼梦》所讲述的，是一个令人称羡的大家庭，原本荣华富贵，后来因家庭成员获罪以致被抄家，逐渐走向没落，终于繁华成空的大悲剧。
黛玉和宝玉的悲剧，始于封建社会中，宝玉和黛玉原本是情投意合，心心相印。但是天不由人身不由己，黛玉从小身子就不好，被凤姐的一个偷梁换柱计，使得二人痛失所爱，黛玉含恨而终，宝玉，看破红尘，出家做和尚。
在《红楼梦》里，我最喜欢林黛玉，她学识渊博，感情丰富，与宝玉都是封建社会的叛逆者，她有着倾国倾城的外貌，心思十分敏感。
《红楼梦》反应了对现实社会、宫廷、官场的黑暗，封建大家族阶级及其家庭的腐朽。林黛玉清高的个性，她的个性与当时的世俗格格不入，无法与社会，融合她的自卑情结，正是她自尊的体现，也是他，悲剧的开始，另一个是封建社会的拥护者，是社会的必然产物是封建教化的产物，却也造就了她的爱情，悲剧总之，一切的爱恨情仇，荣辱兴败都是当时的封建社会所造就的。
红楼梦心得总结篇二十一
充满了荒谬的话语，一把痛苦的眼泪。都云作者疯了，谁解决了味道？我不明白，现在我终于明白了《红楼梦》，直到我没有读完，我哭了，无意中往下看。在曹雪芹的作品中，有一个富裕的家庭，各种各样的人、事、事，仿佛反映了一种社会现象。
人们最记得的是林黛玉。因为在很多人眼里，她是性格最单一的人，人们只认为她爱哭，心事沉重，刁蛮，嫉妒。但是人错了，却不知道她是最爱笑最想笑的人。
她经常和姐妹们开玩笑，这让每个人都笑得肚疼。但无奈，在荣国府，她没有一个真正爱她的人。他们都是外姓亲戚。他们只把她放在眼睛和嘴里，从不把她放在心里。好一点的嘴，好姐姐的叫声，坏一点的永远不会接近他。她只能把自己的委屈放在心里，表现，以防别人不欺负她。
如果你呆在别人家里，你必须小心吗？如果你不说得太远，即使在你姑姑家里，你也必须小心吗？如果你一个人在一个没有亲戚的亲戚家里，看到别人在亲戚怀里撒娇，你不得不哭很长时间吗？宝玉和黛玉的爱情真的应该是一个阆园仙芭，一个美玉无暇。
如果没有什么奇怪的缘分，我这辈子会再次遇见他；如果有什么奇怪的缘分，我怎么能把心虚化呢？一个是自嘘，一个是空劳牵挂。一个是水中的月亮，一个是镜中的花。想想眼里能有多少眼泪，怎么能禁止秋流到冬，春流到夏！即使贾母最终为了宝玉的未来，宁愿牺牲黛玉，说明黛玉无助死亡。
不懂人情事故的宝玉在举行新婚礼，人们齐聚一堂，热闹非凡。多愁善感的黛玉在孤独中等待死亡。这种乱世情缘也结束了。断送宝玉和黛玉的一生。黛玉不在乎怎么会死于宝玉？说宝玉不在乎，又怎么能出家呢？其实在很多人眼里，宝玉是天真的，不知道什么是爱。黛玉固执，不承认她的爱。但既然如此。为什么宝玉被骗婚后宁死不屈？我希望人们能把他和黛玉放在一起，但他不知道黛玉已经因为他而死了。怎么能说清楚呢！
这个大观园就像一个社会，有各种各样的人，乔姐姐是最后一个活下来的人，冯姐姐也得到了报应。大观园也走向了衰落，最后家庭破裂，梦想就像悲伤和家庭破裂的死亡。
红楼梦心得总结篇二十二
以前以为《红楼梦》”大皆但就是谈感情”，也曾为了宝之悲，黛之惨而愕腕叹息。如今再细细品读一遍，忽觉感情但就是就是其中不可或缺的一味香料。
贾府其实就就是当时那个时代的社会缩影，在这个微型社会中，每个都就是一个社会人，并且百色各异。
贾母看似慈善，对刘姥姥施恩有加，实则自吹自擂，但就是就是出”携蝗不嚼”的闹剧，在”上层”人物中最吃得香的秦氏，拍马手段，黛玉视之，指出那些就是”贫嘴贱舌”。极善奉承迎合旁人的王熙凤，在黛玉看来，但就是就是”放诞”，”无礼”。自命清高的”槛外人”妙玉，黛玉也一眼识破了她卸却红妆的虚伪。就连被王夫人认为”识大体”的袭人，蒙得过湘云，却也逃但就是黛玉的眼睛。黛玉一语点破她的本质——”我只拿你当嫂嫂待。”于就是，黛玉被认为”小性，多心，心窄”，没有大家闺秀风范，不能入选”宝二奶奶”，终成了”世外仙姝寂寞林”。
黛玉虽为”主子姑娘”，却又被称为”小鸡肚肠”，但她除了一颗痴心外别无其他。她就是不谙人情，就是恃才傲物，但”芙蓉吹断秋风狠”，不好过份指责她的”多心”，那实则不为她之过，周遭使她不得不多多思考。
众钗中可与黛玉之才相比的非宝钗莫属，她家私雄厚，善于处世，这两点胜过身世可悲而又叛逆的黛玉。她就是大家闺秀的典范。她没有木石前盟，却坚信金玉良缘。
初到贾府，便”连下人也都多与宝钗亲近”，赵姨娘也称她厚道。生日会上，她知贾母”喜爱热闹戏文”，”爱吃甜烂之物”，使”依着意思”去说。蘅芜院她布置得素净简单，给人以恬静的淑女之感，让人觉得节俭。金钏投斗，她帮王夫人解除心中梗结。宴席上众人嘲笑乡下人刘姥姥，独无描述宝钗之笔，就是曹翁忘了这号人物，并不然，只就是她维持了大家闺秀的仪态。一方面她让王熙凤认为”不干已事不张口，一问摇头三不知”，一方面又让老太太，王夫人觉得”小惠全大体”。对黛玉的讥讽听若惘闻，让人以为她从不记恨，又在扑蝶误听小红与坠儿的谈话时，扯出与黛玉捉迷藏之谎。她处世的高明与黛玉的清高构成鲜明比较。于就是，宝钗被认为”大家闺秀，温顺，识大体”，选上了”宝二奶奶”，终成了”山中高士晶莹雪”。
对于宝钗，我一向无法喜爱，从情感上无法理解她与宝玉的婚姻。她的处世圆滑，她的性格温顺，在我看来皆就是虚伪之举。借由一些小事拉近与黛玉的关联，让黛玉认为与她”情同姐妹”。对待宝玉，更就是好之又好，顺之又顺，全然不一样与黛玉的猜忌。
黛玉死时，只说了半句”宝玉，你好……”，便命丧黄泉。如果要我填满这句，我想必当就是”宝玉，你好狠。”为何狠心抛弃黛玉，另娶宝钗，这令黛玉情何以堪，一个空有痴心的女子，如果连痴心也化为灰烬，又如何撑得下去。殊不知，这只就是王夫人的掉包计，宝玉并非无情，只就是一向认为迎娶的就是黛玉。
再说那宝钗，堂堂公侯女，千金小姐，竟顶别人之名嫁给一个不爱自己的男生。宝玉掀开红盖头之后，发现林妹妹成了宝姐姐大失所望，就那么把宝钗冰在那儿，不再理会，这叫宝钗又情何以堪。原本”任就是无情也动人”，竟落得个独守空闺的下场。思及至此，忽觉宝钗也就是受害者，真正害人的则就是吃人的封建礼教。
这时，我方可看出作者曹雪芹就是想要透过《红楼梦》，揭示当时封建社会的黑暗，表达他的生不逢时，怀才不遇的不满与愤怒。
红楼梦心得总结篇二十三
翻开那泛黄的纸张，踏破时间的尽头，回望那一段凄美而华丽的贾、史、王、薛四大家族的落寞史。千古红楼，梦回一史，恩怨情仇，华门贵府，终究抵不过残忍的现实，只留下那令人哀叹的结局。
落花是她的归宿，流水是她的闲愁。
黛玉生来多愁善感，喜怒形于色。“花谢花落花满天，红消香断有谁怜”，大观园内的欢声笑语，姐妹间的无端误会，冬日里的冷露寒风，花园里的飘零红雨，都能勾起她的无边愁绪，使她泪如雨下，不顾苍苔露冷，花径风寒，独立于花荫下，黯然神伤，春花零落成泥，她洒下几滴泪水，这才有了“花魂点点无情绪，鸟梦痴痴何处惊”。
曾经富裕华贵的贾、史、王、薛四大家族，却沦落至衰亡的地步。说到底，不过是因为逐渐失去了权势罢了。在历史的长河里，“你方唱罢我登场”，这实在是屡见不鲜。元妃死，北静王府失势，一切早就成了定局，注定封建家族为利益联姻，大家运命相连，一荣皆荣，一损俱损，必然衰亡。
浓墨重彩，精心细刻，人物的种。种性格特征如星星点点的雪花，悄悄地融入每一位读者的心中。曹雪芹先生倾尽了毕生的心血，创作出令人拍案叫绝的鸿篇巨制，既渗透了宋词的深情绵邈，以及如梦如幻的意境；又有元曲的雅俗共赏，以及清新真切的境界。这部著作为我们展示的寥廓、充实而又绚烂的世界无不引人入胜！贵族世家的败落，青春活力的生命，举世无双的美好情感被悲剧所吞噬，红楼一梦醒来后，却发现茫然无措、无路可走了。
红楼深深，一梦烟云，恰如纷纷扬扬的雪花飘落在潺潺作响的生活溪流中，化了，不见了，却久久不能忘怀。漫步红楼，美不胜收，历史雾霭数重重；红楼一梦，太虚幻境，芸芸众生皆是空。
轻轻合上书本，低头浅笑，思索……
中华文化博大精深，源远流长。除了讽古说今的《红楼梦》，还有气象浑厚的《唐诗》，有清丽婉约的《宋词》，有雅俗共赏的《元曲》，有独具韵味的《四书五经》，有脍炙人口的《三国演义》，有隐恶扬善的《水浒传》，有奇异瑰丽的《西游记》……无不令人惊叹！而这些先人留下的千古名作，象征着中华传统文化脉脉相承，永不停息地走在前进的道路上。而我们需要做的，就是坚持品读经典，学习传统文化，将中华传统文化继续传承下去，发扬光大。
【本文地址：http://www.xuefen.com.cn/zuowen/15244448.html】
