八荣八耻演讲稿（优秀18篇）

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八荣八耻演讲稿篇一

八荣八耻演讲稿 各位领导,各位老师,各位同学们:

大家好!

今天,我演讲的题目是我的地盘,我的责任.

听到这个题目,可能在座的很多朋友会问:这不是广告词吗 怎么被你用在这儿了 没错,这确实是广告词,但是请注意:这个题目的前半部分是广告词,后半部分是我的自己的发明创造!我只是想用最简单的八个字告诉各位,在荣辱兴衰面前匹夫有责=个人无责,而在今天,在这个时代,你要大声地告诉这个世界:在我的地盘,就是我的责任,绝不推脱!

就在全国学雷峰日的前一天,胡-景-涛提出了八个为荣,八个为耻的号召.我想,这应该可以回答那个大大的问号:责任,就在我们每个人的身上!

记得一位哲人说过:世界上有两样东西最能震撼人们的心灵,一个是崇高的道德,另一个是头顶上灿烂的星空. 难道不是吗 当我们夜深人静的时候去抬头仰望那浩瀚的星空的时候,相信每个人会感到震撼,震撼于大自然的伟大,以及我们自身的渺小.

是要我们勇敢地站在阳光下,去挑起属于我们的那份责任,为了这个国家和你内心深处不朽的高尚!

或许这样,你还不能相信我们身边就有这样高尚的人,那好,就让我给你讲一个真实的故事吧.

今天,我并没有讲很多深刻的道理,我只是试图从一个现代大学生的视角去重拾责任的背囊,去品评这个我熟悉而陌生的世界.

因为,我始终相信,没有什么可以轻易把人打动,除了,责任的力量!

八荣八耻学生演讲稿告诉我们当一个人终身以八荣八耻为镜子的时候，他就能与世界上最伟大的人们比肩齐高！

八荣八耻学生演讲稿请我们看这一串光辉的名字：

八荣八耻学生演讲稿中的周恩来，他一生服务人民，鞠躬尽瘁，死而后已。

八荣八耻学生演讲稿中的钱学森，中国导弹之父，美国说他抵三个师，在新中国诞生后毅然回到自己的祖国。

八荣八耻学生演讲稿中的李四光，当外国专家定论中国没有石油时，他自信地说：科学证明中国有储量丰富的油气。

八荣八耻学生演讲稿中的李瑞环，热爱本职岗位，从一个普通的建筑工人成长为党和国家领导人。

八荣八耻学生演讲稿中的焦裕禄，将灾难中的兰考人民紧紧团结起来，与风沙盐碱战斗到生命最后一刻。

八荣八耻学生演讲稿中的孔子，早在2000多年前就教育他的弟-子要诚实。在学习中，知道的就说知道，不知道的就说不知道。

八荣八耻学生演讲稿中的他认为这才是诚实守信对待学习的正确态度。

八荣八耻学生演讲稿中的邱少云，为了大部队的行动，坚守纪律，强忍着烈火烧身直到牺牲。

八荣八耻学生演讲稿中的雷锋，一双袜子补了又补，却寄钱救济战友的家人。 八荣八耻学生演讲稿中的这些鲜明的事例告诉我们，不管是过去，今天还是将来，八荣八耻的`根本就是如何学会做人，做一个对社会负责，对祖国人民有贡献的人。 八荣八耻学生演讲稿中的反之，那些遗臭万年的八耻类人物将会永远被人民和时代唾弃，踩在脚下。

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八荣八耻演讲稿篇二

“八荣八耻”体现了社会主义初级阶段的特征。小编为大家精心搜集了一篇最新八荣八耻

演讲稿

八荣八耻演讲稿范文

荣辱观:一个古老而崭新的时代话题

汲取传统的精华，才拥有牢固的根基;反映时代的精神，才能引领时代的风尚。

胡锦涛同志关于树立社会主义荣辱观的重要论述，明确了我国社会当前基本的价值取向和行为准则，体现了中华民族传统和改革开放的时代要求，具有很强的思想性和现实针对性。

荣辱观古已有之，荣辱心人皆有之。不同的时代，不同的民族，持有不同世界观、人生观、价值观的人们，其荣辱观是不同的。恩格斯说，“每个社会集团都有他自己的荣辱观”。社会主义荣辱观，回答的.是社会主义社会中，什么是光荣，什么是耻辱。树立社会主义荣辱观，既要发扬优良传统，又要体现时代精神;既要立足本国，又要面向世界;既要把握今天，又要面向未来。

每个时代、每个民族的荣辱观，归根结底是由那个时代那个民族生产力的发展水平决定的，同时也极大地作用于经济社会的发展。以“八荣八耻”为主要内容的社会主义荣辱观，具有鲜明的时代特征。它对荣耻的界定，对是非的判断，对美丑的区分，立足中国的现实国情，着眼现代化的发展要求，体现了继承与创新的统一。

“八荣八耻”体现了社会主义初级阶段的特征。社会主义荣辱观内含着社会主义思想道德建设的指导思想、方针原则和公民的基本道德规范，坚持了以为人民服务为核心，以集体主义为原则，以爱祖国、爱人民、爱劳动、爱科学、爱社会主义为基本要求。“八荣八耻”既有先进性的导向，又有广泛性的要求，引导人们摆正个人、集体、国家的关系，正确处理个人与社会、竞争与协作、先富与共富、经济效益与社会效益等关系，确立了在社会主义社会，全体公民普遍认同和自觉遵守的行为准则。

“八荣八耻”反映了市场经济的特点。社会主义市场经济的发展，大大增强了人们的自立意识、竞争意识、效率意识、民主法制意识和开拓创新精神，但市场自身的缺陷和消极因素也会反映到人们的思想道德和人与人的关系上来。市场经济是利益经济、效益经济，更是信用经济、法制经济。“八荣八耻”针对拜金主义、享乐主义、见利忘义、损公肥私、不讲信用、欺骗欺诈等消极现象和社会公害，提出鲜明的是非、善恶界限。它所包含的丰富内涵，为保证社会主义市场经济的健康发展，为建设与社会主义市场经济相适应的道德体系，提供了思想基础。

“八荣八耻”展现了现代社会的特性。随着科技发展和社会进步，人们的公共生活领域不断扩大，相互交往日益频繁，社会分工日益细密，“八荣八耻”在维护公众利益、公共秩序，保持社会稳定方面的作用更加突出，成为公民个人道德修养和社会文明程度的重要表现。“八荣八耻”在公共生活、公共利益等方面，确立了公民应当遵循的行为准则，有利于促进社会的全面进步和人的全面发展。

在我们的社会里，是非、善恶、美丑的界限不能混淆。否则，社会和谐不起来，经济发展不起来，民族精神振作不起来，国家也强盛不起来。胡锦涛同志提出的“八荣八耻”，旗帜鲜明地指出我们应该坚持什么，反对什么，倡导什么，抵制什么，应当成为我们每个共产党员和每个公民应有的价值取向和行为准则。

一个时代有一个时代的精神风尚。“八荣八耻”在全社会蔚然成风，我们的民族就能够在思想道德建设上，站在时代前列，领引时代风尚，推动时代进步。

八荣八耻演讲稿篇三

八荣八耻的根本是什么呢？我常常想，当一个人以八荣八耻为镜子的时候就明白自己更多些；当一个人终身以八荣八耻为镜子的时候，他就能与世界上最伟大的人们比肩齐高！请看这一串光辉的名字：

周恩来，他一生服务人民，鞠躬尽瘁，死而后已。

钱学森，中国导弹之父，美国说他抵三个师，在新中国诞生后毅然回到自己的祖国。

李四光，当外国专家定论中国没有石油时，他自信地说：科学证明中国有储量丰富的油气。

李瑞环，热爱本职岗位，从一个普通的建筑工人成长为党和国家领导人。

焦裕禄，将灾难中的兰考人民紧紧团结起来，与风沙盐碱战斗到生命最后一刻。

孔子，早在2000多年前就教育他的弟子要诚实。在学习中，知道的就说知道，不知道的就说不知道。他认为这才是诚实守信对待学习的正确态度。

邱少云，为了大部队的行动，坚守纪律，强忍着烈火烧身直到牺牲。

雷锋，一双袜子补了又补，却寄钱救济战友的家人。

这些鲜明的事例告诉我们，不管是过去，今天还是将来，八荣八耻的根本就是如何学会做人，做一个对社会负责，对祖国人民有贡献的人。反之，那些遗臭万年的八耻类人物将会永远被人民和时代唾弃，踩在脚下。

八荣八耻演讲稿篇四

八荣八耻学生演讲稿告诉我们当一个人终身以八荣八耻为镜子的时候，他就能与世界上最伟大的人们比肩齐高！ 八荣八耻学生演讲稿请我们看这一串光辉的名字：

八荣八耻学生演讲稿中的周恩来，他一生服务人民，鞠躬尽瘁，死而后已。 八荣八耻学生演讲稿中的钱学森，中国导弹之父，美国说他抵三个师，在新中国诞生后毅然回到自己的祖国。

八荣八耻学生演讲

稿中的李四光，当外国专家定论中国没有石油时，他自信地说：科学证明中国有储量丰富的油气。

八荣八耻学生演讲稿中的焦裕禄，将灾难中的兰考人民紧紧团结起来，与风沙盐碱战斗到生命最后一刻。 八荣八耻学生演讲稿中的孔子，早在2000多年前就教育他的弟-子要诚实。在学习中，知道的就说知道，不知道的就说不知道。

八荣八耻学生演讲稿中的他认为这才是诚实守信对待学习的正确态度。

八荣八耻学生演讲稿中的邱少云，为了大部队的行动，坚守纪律，强忍着烈火烧身直到牺牲。

八荣八耻学生演讲稿中的雷锋，一双袜子补了又补，却寄钱救济战友的家人。 八荣八耻学生演讲稿中的这些鲜明的事例告诉我们，不管是过去，今天还是将来，八荣八耻的根本就是如何学会做人，做一个对社会负责，对祖国人民有贡献的人。

八荣八耻学生演讲稿中的反之，那些遗臭万年的八耻类人物将会永远被人民和时代唾弃，踩在脚下。

八荣八耻学生演讲稿中的胡锦涛同志关于树立社会主义荣辱观的重要论述，明确了我国社会当前基本的价值取向和行为准则，体现了中华民族传统和改革开放的时代要求，具有很强的思想性和现实针对性。

八荣八耻学生演讲稿中的荣辱观古已有之，荣辱心人皆有之。不同的时代，不同的民族，持有不同世界观、人生观、价值观的人们，其荣辱观是不同的。恩格斯说，“每个社会集团都有他自己的荣辱观”。 八荣八耻学生演讲稿中的社会主义荣辱观，回答的是社会主义社会中，什么是光荣，什么是耻辱。树立社会主义荣辱观，既要发扬优良传统，又要体现时代精神；既要立足本国，又要面向世界；既要把握今天，又要面向未来。 八荣八耻学生演讲稿中的每个时代、每个民族的荣辱观，归根结底是由那个时代那个民族生产力的发展水平决定的，同时也极大地作用于经济社会的发展。以“八荣八耻”为主要内容的社会主义荣辱观，具有鲜明的时代特征。它对荣耻的界定，对是非的判断，对美丑的区分，立足中国的现实国情，着眼现代化的发展要求，体现了继承与创新的统一。

基本道德规范，坚持了以为人民服务为核心，以集体主义为原则，以爱祖国、爱人民、爱劳动、爱科学、爱社会主义为基本要求。

八荣八耻学生演讲

稿中的“八荣八耻”既有先进性的导向，又有广泛性的要求，引导人们摆正个人、集体、国家的关系，正确处理个人与社会、竞争与协作、先富与共富、经济效益与社会效益等关系，确立了在社会主义社会，全体公民普遍认同和自觉遵守的行为准则。

八荣八耻学生演讲稿中的“八荣八耻”反映了市场经济的特点。

八荣八耻学生演讲稿中的社会主义市场经济的发展，大大增强了人们的自立意识、竞争意识、效率意识、民主法制意识和开拓创新精神，但市场自身的缺陷和消极因素也会反映到人们的思想道德和人与人的关系上来。市场经济是利益经济、效益经济，更是信用经济、法制经济。

什么，反对什么，倡导什么，抵制什么，应当成为我们每个共产党员和每个公民应有的价值取向和行为准则。 八荣八耻学生演讲稿中的一个时代有一个时代的精神风尚。“八荣八耻”在全社会蔚然成风，我们的民族就能够在思想道德建设上，站在时代前列，领引时代风尚，推动时代进步。

各位老师、同学们：大家好！

***指出要引导青少年建立正确的'社会主义荣辱观。其中第一条就是：以热爱祖国为荣，以危害祖国为耻。要热爱祖国，就要有爱国主义精神。中华民族是一个伟大的民族，爱国主义精神是我们这个民族最美的花朵。爱国，是一个神圣的字眼，在历史(教学案例，试卷，课件，教案)发展的曲折进程中，爱国主义历来是我国人民所崇尚的。进进二十一世纪，我们伟大的祖国日益繁华兴盛，爱国主义更应当作为这个时代的最强音!爱国主义是我国各族人民团结奋斗的光辉旗帜，是推动我国社会历史(教学案例，试卷，课件，教案)前进的强大动力，而爱国教育无疑是最重要的教育! 同学们，我们作为新世纪的青少年一代，是祖国的希看，祖国的未来势必属于我们。

因此，大家更要继续和发扬崇高的爱国主义精神。版权所有 继续和发扬爱国主义精神，要体现在行动中。

假如祖国需要我们抛头颅、洒热血的话，每个有正气的中国人都会尽不犹豫地为国捐躯。但是，现在我们生活在和平年代，祖国实在不需要我们上战场。 我们应当如何来爱国呢?作为学生我们首先要做到的是酷爱自己的学校。一个连自己的学校都不爱的学生，又怎样可能爱自己的国家呢?酷爱学校是一种非常具体而切近的行动。三川中学为我们提供了良好的学习环境，老师为培养我们同学成才而兢兢业业，这里是我们成长的摇篮。作为三川中学的学生，我们没有理由不往酷爱自己的学校。每位学生都要像爱惜自己的眼睛一样往维护学校形象和荣誉;我们要真心实意地尊敬我们的老师;我们要自觉地保护校园的一草一木，创造***的版权所有学习环境;我们还要像对待自己的兄弟姐妹一样往酷爱学校的每位同学，让我们互爱互学，一起快乐健康成长!我们要珍惜时间，刻苦学习，努力拼搏，争取优良成绩，以此来报答学校，报答我们敬爱的老师！

爱国，是至高无尚的品德、是民族的灵魂。亲爱的同学们，为了学校的荣誉、为了我们肩上的重任，为了中华民族的腾飞，让我们努力学习，做一个无愧于人民的具有爱国主义情怀，践行社会主义荣辱观的合格中学生吧!作三川中学学子，为三川中学增辉。

八荣八耻演讲稿篇五

中华民族是一个有着强烈荣辱感的民族。在我们的社会里，是非、善恶、美丑的界限不能混淆。否则，社会和谐不起来，经济发展不起来，民族精神振作不起来，国家也强盛不起来。锦-涛同志提出的“八荣八耻”，旗帜鲜明地指出我们应该坚持什么，反对什么，倡导什么，抵制什么，应当成为每个公民应有的价值取向和行为准则。

例如，热爱祖国，我们就要从热爱家庭、班级、学校、家乡和环境做起；服务人民，我们要从服务父母、老师、同学和长辈做起；崇高科学，要从刻苦努力学习、发奋成才做起；辛勤劳动，要从主动做家务事，积极打扫班级、学校清洁卫生做起；团结互助，要从学会合作，学会相处、关心同学、乐于助人做起；诚实守信，要从不撒谎不骗人、不弄虚作假、说话算数做起；遵纪守法，要从守校纪班规做起；艰苦奋斗，要从勤俭节约、不同他人攀比、珍惜每一分钱、每一粒粮食、每一滴水、每一张纸做起。

“八荣八耻”的根本是什么呢？我常常想，当一个人以“八荣八耻”为镜子的时候，就明白自己更多一些；当一个终身以“八荣八耻”为镜的时候，他就能与世界上最伟大的人们比肩齐高。

从耻食周粟的伯夷叔齐，到无颜面对江东父老的项羽，从耻为亡国奴的文天祥，到拒绝美国救济粮的朱自清无数铮铮傲骨的人物，在中华历史上演绎了大数可歌可泣的事迹。

周恩来，他一生服务人民，鞠躬尽瘁，死而后已。

钱学森，中国导弹之父，美国说他抵三个师，在新中国诞生后，毅然回到自己的祖国。

李四光，当外国专家定论中国没有石油时，他自信地说：“科学证明中国有储量丰富的石油。”

焦裕禄，将灾难中的兰考人民紧紧团结起来，与风沙盐碱战斗到生命最后一刻。

孔子，早在2000多年前就教育他的弟-子要诚实。在学习中，知道的就说知道，不知道的就说不知道。他认为这才是诚实守信对待学习的正确态度。

雷锋，一双袜子补了又补，却寄钱救济战友的家人。

对祖国人民有贡献的人。反之，那些遗臭万年的八耻类人物将会永远被人民和时代唾弃，踩在脚下。

学习了这“八荣八耻”，我深切地感受到奋进的中国，不仅要向世界展示物质文明的丰硕成果，而且要向世界展示我们崭新的精神面貌。作为祖国的未来和希望，我们应当从我做起，从心事做起，从现在做起。在思想上积极追求上进，明辨是非；在学习上刻苦努力，精益求精；在生活上勤俭节约，节约水电，不攀比；在工作岗位上热心为同学服务，大胆创新；在行动上坚决反对有损民族形象的丑恶行为，讲文明，讲礼貌，守纪律，遵守社会公德和校规校纪。让我们积极行动起来，努力学习科学文化知识，树立正确的世界观、人生观和价值观。自觉把“八荣八耻”作为心灵的准则和行动的指南，弘扬社会主义荣辱观，共建社会主义思想道德新风尚，为构建社会主义和谐社会贡献力量。

同学，什么样的事情是光荣的`，面对的，什么是不光荣的，可耻的，这可能是我们明智的，不断地继续思考这个问题。中国有一句话：合面，树皮与皮。也就是说一个人说话的脸，脸的问题其实是一个字符的问题。我们想上学去学习，最根本的就是澄清问题。我校学校的座右铭是邓利李雪，邓利李雪语的清代学者梁璋巨大回归正义谢桂梅先生。他把学校作为对儒家风格，人民崇高品格的评价的奖励。 1909年，当他被中学校长监督时，王章福先生写了一封挂在学校入口的当代匾牌。作为一个持续的目标，作为一个座右铭，他总是敦促我们致力于自己的道德修养，艰苦的崇高的境界。 81岁的校友捐赠给学校的文化上刻有明文明文字的石头：阎不难穿硬铁。虽然石头的心脏，如其肯尼迪，寿福府路自然。这是高贵的大图片的古儒家风格。

学生，在长河的历史，无论多么沧桑的生活，我们的国家总是坚持真诚和美丽的高尚和纯粹的追求。多少为人民的生活和孤独的人民，多少人死后的人民的忠诚的生活，多少好学习，文人学者的原因，温柔和审慎，勤劳的简单的绿色人。已成为民族传统的体现， 正是这种精神传统创造了中华民族数千年的伟大成就，使我们的国家能够出生和繁荣。 qu州一个坚持地学的学习，就是传递我们的伟大传统，弘扬时代精神，培养一代又一代的浪漫人物。说到八荣八耻，树贵族性格，是我们的责任。

八荣八耻演讲稿篇六

请听胡爷爷对我们的教导吧。“坚持以热爱祖国为荣、以危害祖国为耻，以服务人民为荣、以背离人民为耻，以崇尚科学为荣、以愚昧无知为耻，以辛勤劳动为荣、以好逸恶劳为耻，以团结互助为荣、以损人利己为耻，以诚实守信为荣、以见利忘义为耻，以遵纪守法为荣、以违法乱纪为耻，以艰苦奋斗为荣、以骄奢淫逸为耻。”

同学们，热爱祖国，我们就从热爱家庭、班级、学校、家乡和环境做起；服务人民，我们就从服务父母、老师、同学和长辈做起；崇尚科学，就从刻苦努力学习、发奋成才做起；辛勤劳动，就从主动做家务事，积极打扫班级、学校清洁卫生做起；团结互助，就从学会合作，学会相处、关心同学、乐于助人做起；诚实守信，就从不撒谎不骗人、不弄虚作假、说话算数做起；遵纪守法，就从守校纪班规做起；艰苦奋斗，就从勤俭节约、不同他人攀比、珍惜每一分钱、每一粒粮食、每一滴水、每一张纸做起。同学们让我们从身边的一点一滴做起，努力践行“八荣八耻”。

同学们，在悠悠的历史长河中，无论历经多少沧桑巨变，我们的民族总是坚守着一份对于真善美的崇高的追求。周恩来，在他七岁时就立下“为中华崛起而读书”的誓言，用自己的一生践行着，鞠躬尽瘁，死而后已。邱少云，为了大部队的行动，坚守纪律，强忍着烈火烧身直到牺牲。雷锋，一双袜子补了又补，却寄钱救济战友的家人 他们公而忘私，助人为乐，无私奉献，张扬着道德的大旗，耸立着一座座人格的丰碑，成为民族传统的化身，正是这种精神传统造就了中华民族千百年来的丰功伟绩，使我们民族得以生生不息、繁荣昌盛。现在我们以“八荣八耻”为行为准则。也就是要传承我们伟大的传统，弘扬时代精神，作一个个自强不息、堂堂正正的人，让我们成为理想远大、人格健全、道德高尚的接班人。

八荣八耻的根本是什么呢？我常常想，当一个人以八荣八耻为镜子的时候就明白自己更多些；当一个人终身以八荣八耻为镜子的时候，他就能与世界上最伟大的人们比肩齐高！请看这一串光辉的名字：

周恩来，他一生服务人民，鞠躬尽瘁，死而后已。

钱学森，中国导弹之父，美国说他抵三个师，在新中国诞生后毅然回到自己的祖国。

李四光，当外国专家定论中国没有石油时，他自信地说：科学证明中国有储量丰富的油气。

李瑞环，热爱本职岗位，从一个普通的建筑工人成长为党和国家领导人。

焦裕禄，将灾难中的兰考人民紧紧团结起来，与风沙盐碱战斗到生命最后一刻。

孔子，早在2000多年前就教育他的弟-子要诚实。在学习中，知道的就说知道，不知道的就说不知道。他认为这才是诚实守信对待学习的正确态度。

邱少云，为了大部队的行动，坚守纪律，强忍着烈火烧身直到牺牲。

雷锋，一双袜子补了又补，却寄钱救济战友的家人。

主义荣辱观，回答的是社会主义社会中，什么是光荣，什么是耻辱。树立社会主义荣辱观，既要发扬优良传统，又要体现时代精神；既要立足本国，又要面向世界；既要把握今天，又要面向未来。 每个时代、每个民族的荣辱观，归根结底是由那个时代那个民族生产力的发展水平决定的，同时也极大地作用于经济社会的发展。以“八荣八耻”为主要内容的社会主义荣辱观，具有鲜明的时代特征。它对荣耻的界定，对是非的判断，对美丑的区分，立足中国的现实国情，着眼现代化的发展要求，[-电视联想[学生](共2篇)]体现了继承与创新的统一。

“八荣八耻”体现了社会主义初级阶段的特征。社会主义荣辱观内含着社会主义思想道德建设的指导思想、方针原则和公民的.基本道德规范，坚持了以为人民服务为核心，以集体主义为原则，以爱祖国、爱人民、爱劳动、爱科学、爱社会主义为基本要求。“八荣八耻”既有先进性的导向，又有广泛性的要求，引导人们摆正个人、集体、国家的关系，正确处理个人与社会、竞争与协作、先富与共富、经济效益与社会效益等关系，确立了在社会主义社会，全体公民普遍认同和自觉遵守的行为准则。

“八荣八耻”反映了市场经济的特点。社会主义市场经济的发展，大大增强了人们的自立意识、竞争意识、效率意识、民主法制意识和开拓创新精神，但市场自身的缺陷和消极因素也会反映到人们的思想道德和人与人的关系上来。市场经济是利益经济、效益经济，更是信用经济、法制经济。“八荣八耻”针对拜金主义、享乐主义、见利忘义、损公肥私、不讲信用、欺骗欺诈等消极现象和社会公害，提出鲜明的是非、善恶界限。它所包含的丰富内涵，为保证社会主义市场经济的健康发展，为建设与社会主义市场经济相适应的道德体系，提供了思想基础。“八荣八耻”展现了现代社会的特性。随着科技发展和社会进步，人们的公共生活领域不断扩大，相互交往日益频繁，社会分工日益细密，“八荣八耻”在维护公众利益、公共秩序，保持社会稳定方面的作用更加突出，成为公民个人道德修养和社会文明程度的重要表现。“八荣八耻”在公共生活、公共利益等方面，确立了公民应当遵循的行为准则，有利于促进社会的全面进步和人的全面发展。

在我们的社会里，是非、善恶、美丑的界限不能混淆。否则，社会和谐不起来，经济发展不起来，民族精神振作不起来，国家也强盛不起来。胡锦涛同志提出的“八荣八耻”，旗帜鲜明地指出我们应该坚持什么，反对什么，倡导什么，抵制什么，应当成为我们每个共产党员和每个公民应有的价值取向和行为准则。

一个时代有一个时代的精神风尚。“八荣八耻”在全社会蔚然成风，我们的民族就能够在思想道德建设上，站在时代前列，领引时代风尚，推动时代进步。

八荣八耻演讲稿篇七

八荣八耻记心间（三句半） 甲: 锣鼓一敲响连天， 乙: 我们四个来表演， 丙：今天来段传统戏： 丁：三句半。

甲：胡-总-书-记发号召， 乙：树立社会主义荣辱观， 丙：是非标准不混淆， 丁：记心间。

甲：热爱祖国最光荣， 乙：背叛祖国是汉-奸， 丙：齐心协力为国家， 丁：当模范。

甲：为民服务最光荣， 乙：背离人民实可嫌， 丙：雷锋精神放光芒， 丁：真可赞。

甲：崇尚科学最光荣， 乙：愚昧无知是笨蛋， 丙：封建迷信害死人，

丁：快转变。

甲：辛勤劳动最光荣， 乙：好逸恶劳是懒汉， 丙：双手描绘新世界， 丁：加油干。

甲：团结互助最光荣， 乙：损人利己人人烦， 丙：私心杂念坏毛病， 丁：要改变。

甲：诚实守信最光荣， 乙：见利忘义不要干， 丙：传统美德不忘记， 丁：代代传。

甲：遵纪守法最光荣， 乙：违法乱纪事莫办， 丙：人人都当好公民， 丁：保平安。

甲：艰苦奋斗最光荣， 乙：骄奢淫逸坏习惯，

丙：两个务必指航向， 丁：永向前。

甲：“八荣八耻”荣辱观， 乙：教导记心间， 丙：全处上下齐努力， 丁：勇登攀！

甲：望城自古多英豪， 乙：人杰地灵美名传， 丙：招商引资促经济， 丁：大发展。

甲：节目自编又自演， 乙：各位多多提意见， 丙：说到这里算一段， （齐）：再——见！

老师同学周末 

欢迎大家来指导

不管说得好不好， 

别跑 ！

我来说段三句半，

来把八荣八耻侃，

如有雷同你别喊，

偶然！

清晨起来天没亮，

一脚踩到软囔囔，

低头一看是狗屎，

可耻！

碰上小人真无奈，

损人利己骗得快，

黑的能够说成白，

真坏！

当官不与民做主，

不如回家烤红薯，

以权换钱害民苦，

腰包鼓！

和谐社会要公道，

贪赃枉法不能要，

吃了原告吃被告，

糟糕！

平常学习不努力，

打完扑克打游戏，

考试急忙抄笔记，

作弊！

今天周末说得多，

没听大家几声乐，

求求大家捧捧场，

鼓掌！

金杯银杯要口碑

金掌银掌要鼓掌

好看

作者：在水一方

2017年5月4日

八荣八耻演讲稿篇八

逍林镇镇东小学三(2)岑锡侃“八荣八耻”是胡爷爷提出来的。“八荣”是八类光荣的事，“八耻”是八类可耻的事。我们少先队员是社会主义小公民，也要以“八荣八耻”的标准来严格要求自己，多做光荣的事，不做可耻的事。

我要牢记胡爷爷的话，“以辛勤劳动为荣，以好逸恶劳为荣”。在家里，我会帮妈妈扫地、洗碗，自己会做的事情自己做，不会做的事情学着做。在学校里，我会帮小朋友搬椅子，帮老师捧书本，看见地上有纸屑就捡起来。我要牢记胡爷爷的话，多做好人好事，多给红领巾增添光彩，立志做个合格小公民。

评语：相信你能说到做到!

八荣八耻演讲稿篇九

近几个月，不论是电视、广播、报纸等媒体上都有关于胡锦涛爷爷提出的“八荣八耻”，举国上下都在响应学习“八荣八耻”。什么是“八荣八耻”呢？即：以热爱祖国为荣，以危害祖国为耻；以服务人民为荣，以背离人民为耻；以崇尚科学为荣，以愚昧无知为耻；以辛勤劳动为荣，以好逸恶劳为耻；以团结互助为荣，以损人利己为耻；以诚实守信为荣，以见利忘义为耻；以遵纪守法为荣，以违法乱纪为耻；以艰苦奋斗为荣，以骄奢淫逸为耻。我们学校也不例外，组织了本次围绕“八荣八耻”为中心的作文竞赛。

我认为，“八荣八耻”中最能提高人民素质、正确指导人民走向致富之路的是第四条：以辛勤劳动为荣，以好逸恶劳为耻。大家一定都知道“守株待兔”这个故事：农夫因为不劳动，每天相信自己的运气好，天天怀着会出现奇迹的心情，守在树前等待兔子撞上来。结果不仅浪费了许多时间，又落到了两手空空。这个成语故事告诉我们，不能够不劳而获，只有付出了辛勤的劳动，才会有收获。就好比“种瓜得瓜，种豆得豆”。我们学习也是如此，只有认真、勤奋的学习，才会有好的成绩。

就拿遵纪守法来说，它不单是指犯罪行为，还包括了遵守交通规则、遵守公共秩序等等。记得有一次，我和妈妈在路边的公示栏里看见了一些因违反交通事故造成死伤的照片及近几年由于交通事故所统计出来的伤亡人数。看着这些可怕的场面，真是让人胆颤心惊啊！读着这些数字，真让人心寒。是啊！从小老师就教育我们要遵守交通规则，“红灯停、绿灯行、黄灯亮了停一停。行人要走斑马线……”。为什么就有一些人非要铤而走险，引发一幕幕人间惨剧呢？同学们，我们要牢牢记住这些惨痛的代价，一定要遵守交通规则，高高兴兴地上学，平平安安地回家。

总之，“八荣八耻”是教育我们学会如何做人，如何做一个对社会负责、对祖国有贡献的人。我们一定要随着“八荣八耻”这条路线走下去，好好学习，长大后成为国家的栋梁之才。

八荣八耻演讲稿篇十

自从学了八荣八耻后，我懂得了要保护环境，帮助别人。

今天做完课间操后，我在操场上玩，我看见我们班上两个同学在倒垃圾，一不小心垃圾掉在地上了，我连忙跑过去把垃圾捡起来，并把它送到垃圾堆上去，那两个同学说：“谢谢你，金东方。”我说：“不用谢我，这都是我应该做的，老师不常说我们要保护环境，也要帮助他人吗？”

今天我做了一件好事，我特别高兴。我想我要做更多的好事。我想一个人做是没用的，只有大家一起来保护我们的环境，那我们的校园就会变得更美丽。

八荣八耻演讲稿篇十一

3月4日胡锦涛总书记在全国政协民盟、民进联组会上关于树立社会主义荣辱观的会议上提出八荣八耻。看完八荣八耻，我不禁感到惭愧。现在，有的人在社会上常常做出一些可耻的事，偷盗、杀人……八荣八耻是一种荣辱观，那大家就会问什么是荣辱观？荣辱观是由世界观、人生观、价值观所决定的。下面是我对八荣八耻的理解：

“以热爱祖国为荣、以危害祖国为耻”：中国以前虽然被外国侵略过，但现在以解放了。我们可以快乐的生活。你有困难，国家可以帮助你。可是，有的人还做出危害祖国的事，真是太没有人性了。

中国，也是你生长的地方，你怎么可以这样对待祖国呢？

“以服务人民为荣、以背离人民为耻”：作为一名中国人，为人民服务是应该的，小学生可以从小事做起，从地上捡起一片垃圾丢到垃圾桶里，也是为人民服务的表现。如果你丢了一片垃圾，不但危害到别人，也危害到了自己。

“以崇尚科学为荣、以愚昧无知为耻”：住在农村里的人最容易相信迷信，只要自己或自己身边的人生病了，都认为是鬼缠身，要叫人来驱鬼。这样，不但没治好病，反而上当受了骗。我们应该相信科学，生了病，应当马上到医院去检查，不能上了迷信的当。

“以辛勤劳动为荣、以好逸恶劳为耻”：辛勤劳动的劳动，不仅能美化家园，还能锻炼身体，谁愿意住在一个脏、臭的地方。如果你好逸恶劳，那么，你的家一定是一个臭哄哄的猪窝。来吧让我们一起为创建美好家园而努力。

不同的荣辱观，是不同的世界观、人生观、价值观的反映。荣辱观渗透在整个社会的生活之中，不仅影响着社会的风气，体现着社会的价值导向，标志着社会的文明程度，而且对社会的经济发展有巨大的反作用。

八荣八耻演讲稿篇十二

尊敬的老师们，亲爱的同学们：

大家好！我是初一（4）班的刘琴琴。

一个老人、一个中年男子、一个小孩。这个老人坐在一个小屋里，正在用电脑监控，农场里几百亩农作物的生长情况，这名中年男子正在网上销售农场品，而那名小孩则在旁边自由地玩耍。在我们国家，这一家农场大约需要三百个农民的来耕种！他们每天需要辛辛苦苦的工作十多个小时！其生活水平仅够一家人吃饱、穿暖。

同学们，这说明了什么问题呢？这说明了我们国家的农民的文化素质还没有别人高；说明了我们国家的经济发展还没有美国发展的快，说明了我们国家的科学还不够发达，同时也说明了科学发展的重要性。

李四光，当外国专家定论中国没有石油时，他自信地说：科学证明中国有储量丰富的油气；杨利伟等航天员成功地飞上太空。这一次又一次证明了中华民族能在科学上，立于世界先进水平之上！如果我们都向他们学习，学科学、用科学，我相信在不久的将来，中国的农业也能实现：现代化、自动化，完全可以超越美国！

同学们，我们是祖国的未来,是祖国的希望。如果我们现在不努力读书，十年或二十年后，我们能担负起建设好祖国的重任吗？有的同学，平时学习很随便，不听课，也不作业，考试也无所谓。他们根本不想将来如何报国，如何为社会作贡献，认为“科学”都是科学家的事情，都是别人的事情。这是一种多么错误的思想啊！如果全中国八千万中小生都如此的话，这是一件多么危险的事情啊！国耻不能忘！落后要挨打这是历史上血的教训！我们必须认识到科学的重要性，树立起“以崇尚科学为荣，以愚昧无知为耻”的观念。在学习过程中，努力奋斗，争取学到更多的科学知识，真正成为祖国的希望！祖国的栋梁！

八荣八耻演讲稿篇十三

从小父母就教导我们要懂得光荣和耻辱，那么就需要一个规矩来衡量我们。古人云：“没有规矩，不成方圆。”而胡爷爷好像看穿了我们的心思，适时为我们提出了八荣八耻。而我们学习八荣八耻不能光喊大口号，要从身边的小事做起。

这里有一件很小很小的事，却反映了妹妹那纯洁善良的品质。妹妹是独生子女，她们家的条件比我们家的还要好，自然她比我更娇生惯养。妹妹一直是家里的小公主，我们都让着她，把她惯得自私自利，蛮横任性。可是今天的事情却让我刮目相看。“那一天我和妹妹出去玩，我们玩累了的时候就去了早餐店。早餐店里人山人海，我们根本挤不上去，我把妹妹放到我的胸前，用双手护着她，以免她被人群挤倒。就在这时有一位老爷爷被人群挤倒了，妹妹看见后迅速挣脱我的怀抱，跑向老爷爷，把老爷爷扶到一边，像我保护着她那样保护着这位老爷爷。我有些震惊，妹妹今年才六岁，她就懂得了去关心别人，关爱别人。而我这个做姐姐的却无动于衷，我不再认为妹妹是多么骄傲，多么蛮横，因为她的心中有爱，这种爱是无私的，是伟大的，是令人赞叹的。

八荣八耻就是我们的做人规则。它告诉我们，什么该做，什么不该做“勿以恶小而为之，勿以善小而不为”。八荣是我们的行为规则，而八耻则是我们的反面教材，它们是一把尺子，一把用来衡量人与人之间和平共处，互相尊重的尺子。

八荣八耻演讲稿篇十四

胡锦涛总书记提出的“八荣八耻”，为树立良好社会风气，弘扬社会风德树起了道德建设的新标杆。我虽然是个小学生，但也从这朗朗上口的诗歌中了解了中华美德所要求的道德观与荣辱观。通过在校园里的各种各样的学习活动，我发现我们正朝着这个方向前进。

我们校园里，在每个班中都上了一次有关于“少先队的历程”的班队课。老师们为所有的少先队员们上了生动的一课，让我们真正明白和了解了少先队的历史，知道了我们现在的幸福生活是颇不易得的，是由数不胜数的革命烈士们用鲜血换来了现在的美好生活;是由上万个支离破碎的家庭支撑起了我们这个大家庭……大家听着老师讲各位为革命事业而贡献的小英雄:有宁死不屈而被敌人枪杀的吴志喜，有为了保护公共财产而冻坏双腿的草原英雄小姐妹，还有大家熟悉的王二小等。他们让我们领略了八荣八耻中“以热爱祖国为荣，以危害祖国为耻。”的含义。

但是，我也从大家平时生活中发现有许多人并没有做到八荣八耻中“以遵纪守法为荣，以违法乱纪为耻。”反之，有些人却对法律视而不见。有一次，我在新闻中看到一位女士乱穿马路，交警好心劝阻，那位女士不但不听，反而无理取闹，对交警大打出手。而她竟然还是一个硕士。这真是我们祖国的耻辱！我们应该引以为戒，珍惜自己的生命，遵守法律法规。

让我们从我做起，从小事做起，让我们这些祖国的花朵发出更美的色彩。五十六个民族的朋友们，让我们团结起来，全国人民一条心，向着美好的未来和幸福的生活前进！

八荣八耻演讲稿篇十五

近来，课间休息时，同学们常常三个一群，两个一伙地拍手唱起也老师教我们的歌谣：“你拍一，我拍一，八荣八耻要明晰；你拍二，我拍二，爱国爱校爱伙伴……你拍八，我拍八，自学遵纪要守法……”这是胡锦涛总书记提出的“八荣八耻”，它伴随着和煦的春风传遍大江南北，传入我们的心中。树立社会主义荣辱观，对于我们这些刚踏上人生起点的小学生来说，显得尤为重要。

我们生活在社会这个大家庭中，我觉得首先要遵纪守法。一个人只有遵纪守法才能让自己和别人正常生活；只有遵纪守法，才能服务人民；也只有遵纪守法，才能立大志做贡献。试想，一个不守法的人，他掌握再多的科学技术孔雀能服务人民甚至会给社会带来巨大的危害。

俗话说：“法网恢恢，疏而不漏。”每一个违纪不守法的人终将受到严惩，我们的身边不乏这样的事例。半个月前，离我们县城不远的一个一年级小学生阿亮，被他的领导，二十二岁的陈某残忍地杀害了，陈某从小就偷鸡摸狗，祸害乡里，最终他以身试法，等待他的将是法律的严惩。要是陈某从小就遵纪守法，听从老师和父母的教导，一定不会做出这种伤天害理，害人害己的事。

可惜的是，我们在路上经常能看到一些背着书包的学生，嘴里叼着香烟，在路上旁若无人地追逐，甚至横冲直撞，有时还拦截小同学，甚至对小同学大打出手，然后得意洋洋地扬长而去……我真希望他们能从发生在我们身边的凶杀案吸取身的教训悬崖勒马，走出歧途，做个新时代的阳光少年。

“勿以善小而不为，勿以恶小而为之”这应该成为我们做人做事最基本的准则。其实任何小事都是大事。集小恶则成大恶，集小善则为大善。培养良好的道德，是从是从那很小很小的事开始的。在家庭做孝敬父母，语言文明，勤俭节约，热爱劳动的“小帮手”；在社会做热爱家乡，举止文明，诚实守信，遵纪守法的“小标兵”；在学校做团结友爱，互相帮助，尊重他人，善于合作的“小伙伴”；在社区和公共场所做爱护公物，讲究卫生，保护环境，遵守秩序的“小卫士”；在任何时候做胸怀开阔，快乐向上，勤奋自立，勇于创新的“小主人。

我们要牢记“八荣八耻”，树立社会主义荣辱观，从现在做起，从一点一滴的小事做起，踏好脚下的每一步，做到“一步一个脚印”，树立远大的理想，培养高尚的情操，带着一丝不苟的态度去学好文化知识、学好科技本领；遵守学校纪律和国家法律；从小立志，长大后报效祖国，从现在起争做遵纪守法的合格小公民。

八荣八耻演讲稿篇十六

汲取传统的精华，才拥有牢固的根基；反映时代的精神，才能引领时代的风尚。

胡锦涛同志关于树立社会主义荣辱观的重要论述，明确了我国社会当前基本的价值取向和行为准则，体现了中华民族传统和改革开放的时代要求，具有很强的思想性和现实针对性。

荣辱观古已有之，荣辱心人皆有之。不同的时代，不同的民族，持有不同世界观、人生观、价值观的人们，其荣辱观是不同的。恩格斯说，“每个社会集团都有他自己的荣辱观”。社会主义荣辱观，回答的是社会主义社会中，什么是光荣，什么是耻辱。树立社会主义荣辱观，既要发扬优良传统，又要体现时代精神；既要立足本国，又要面向世界；既要把握今天，又要面向未来。

每个时代、每个民族的荣辱观，归根结底是由那个时代那个民族生产力的发展水平决定的，同时也极大地作用于经济社会的发展。以“八荣八耻”为主要内容的社会主义荣辱观，具有鲜明的时代特征。它对荣耻的界定，对是非的判断，对美丑的区分，立足中国的现实国情，着眼现代化的发展要求，体现了继承与创新的统一。

“八荣八耻”体现了社会主义初级阶段的特征。社会主义荣辱观内含着社会主义思想道德建设的指导思想、方针原则和公民的基本道德规范，坚持了以为人民服务为核心，以集体主义为原则，以爱祖国、爱人民、爱劳动、爱科学、爱社会主义为基本要求。“八荣八耻”既有先进性的导向，又有广泛性的要求，引导人们摆正个人、集体、国家的关系，正确处理个人与社会、竞争与协作、先富与共富、经济效益与社会效益等关系，确立了在社会主义社会，全体公民普遍认同和自觉遵守的行为准则。

“八荣八耻”反映了市场经济的特点。社会主义市场经济的发展，大大增强了人们的自立意识、竞争意识、效率意识、民主法制意识和开拓创新精神，但市场自身的缺陷和消极因素也会反映到人们的思想道德和人与人的关系上来。市场经济是利益经济、效益经济，更是信用经济、法制经济。“八荣八耻”针对拜金主义、享乐主义、见利忘义、损公肥私、不讲信用、欺骗欺诈等消极现象和社会公害，提出鲜明的是非、善恶界限。它所包含的丰富内涵，为保证社会主义市场经济的健康发展，为建设与社会主义市场经济相适应的道德体系，提供了思想基础。

“八荣八耻”展现了现代社会的特性。随着科技发展和社会进步，人们的公共生活领域不断扩大，相互交往日益频繁，社会分工日益细密，“八荣八耻”在维护公众利益、公共秩序，保持社会稳定方面的作用更加突出，成为公民个人道德修养和社会文明程度的重要表现。“八荣八耻”在公共生活、公共利益等方面，确立了公民应当遵循的行为准则，有利于促进社会的全面进步和人的全面发展。

在我们的社会里，是非、善恶、美丑的界限不能混淆。否则，社会和谐不起来，经济发展不起来，民族精神振作不起来，国家也强盛不起来。胡锦涛同志提出的“八荣八耻”，旗帜鲜明地指出我们应该坚持什么，反对什么，倡导什么，抵制什么，应当成为我们每个共产党员和每个公民应有的价值取向和行为准则。

八荣八耻演讲稿篇十七

爱国是一种权利；为民是一种奉献；勤劳是一种分享；科学是一种智慧；团结是一种力量；诚信是一种美德；守法是一种义务；奋斗是一种快乐。

——题记。

这几点，即使是年逾古稀的老人，又或者是刚上学的孩子，都应该时时刻刻记在心里，以自己为中心，以身作则，给身边的人做榜样。

爱国，是对祖国深切的热爱与敬佩。从古至今，有多少勇士为了“爱国”而牺牲了自己的生命，有多少灵魂为了“爱国”而饱受冤屈。爱国分很多种，热爱祖国山河，关心祖国发展，关注祖国历史与未来，尊敬祖国国旗……每个人都可以做到，即使再平凡的事情，只要表达了你那一颗热爱祖国，敬爱祖国的心就行了。

手持属于自己的那一份关爱，将它献给需要它的人们，这便是为民。它是无私的，不求回报的，只要有需要它的地方，它就一定会存在。若我是棵树，我便会为在我树荫下的人带来凉爽；若我是花儿，我会给人们带来那扑鼻芳香；若我是地上那一棵小草，我则会为人类添上一片绿色。无论是什么，它只需为周遭的人带来幸福和甜蜜的味道就足以使他人满足。

勤劳一日，可得一夜安眠；勤劳一生，可得幸福长眠。没错，勤劳可以换来安稳的日子。该做的是到头来都要做，只不过是迟早的问题，勤劳一点，会让自己的生活更加安定。它日将自己勤劳的成果，拿出来和大家分享，你会更加快乐。

凡事，都从科学的角度来想，也许你就会得到想要的，或在你意料之外的答案。拥有科学的精神会是你这一生的财富。科学注重的是实事求是，追求真理，坚持真理，重视实践，敢于怀疑，善于发现，勇于探索，勇于创新等。科学，是很讲求“真实性”的，只有做到了这几点才能让人类科学有更大的进步空间，有更好的发展。

团结，是力量，是默契，是协调。团结，可以取长补短，发挥出惊人的力量，团结的力量不可想象。一个成功人士，不单单要具备自己独特的才能，优良的素质，还需要有一种团结的精神，不善于和别人合作的人永远是失败的。动物团结了就可以对抗凶猛的野兽，人也一样，人们团结了，就可以抵抗外敌的侵略。让我们手把手，让祖国永远都不再发生像“南京大屠杀“一样的惨案了。

没有了诚信就没有了人与人之间的信任，更不会有“金诚所至，金石为开”这样的话了。诚信是立国之本、立业之本，一个健全的社会一刻也离不开诚信。诚信，就是一把打开成功大门的钥匙，没有了它，你永远都不会成功。

随着人类社会的不断进步发展，法律也越来越受到人们的重视了。我国法律法规也日益完善，只要留意不难发现我们身边无处不存在法律的气息。《未成年人保护法》、《教育法》、《教师法》、《消费者权益保护法》……现代社会是一个法制社会，而作为一名学生我们更应该学法、懂法、守法。

只有不懈奋斗，才能给自己，给他人，给祖国带来更多。如果每个人的庸庸碌碌得过着日子，社会将会变成什么样子，真是令人无法想象，没有希望自己做一个无所事事的“废人”，都希望自己成为人人敬仰的。但是，如果你想不奋斗就得到的话，那我会告诉你，这是不可能的，只有自己去努力了，奋斗了，才能得到那些荣誉。

八荣八耻演讲稿篇十八

大家好!我是二(3)班的郑书逸。今天我演讲的题目是《争做八荣八耻文明的小公民》。

热爱祖国，我们就要从热爱家庭、班级、学校、家乡和环境做起；服务人民，我们要从服务父母、老师、同学和长辈做起；崇尚科学，我们要从小刻苦努力学习、发奋成才做起；辛勤劳动，我们要从主动做家务事，积极打扫班级、学校清洁卫生做起；团结互助，要从学会合作，学会相处、关心同学、乐于助人做起；诚实守信，要从不撒谎不骗人、不弄虚作假、说话算数做起；遵纪守法，要从遵守校纪班规，不迟到不旷课，遵守课堂纪律做起；艰苦奋斗，要从勤俭节约、不同他人攀比、珍惜每一分钱、每一粒粮食、每一滴水、每一张纸，爱护学校一草一木做起。

只有从我们自己身边的点滴小事做起，把文明行为像钱一样存起来，我们才能够成为一个八荣八耻文明的小公民。

我的演讲完毕，谢谢大家！

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