读后感是读完一本书后，根据自己的理解和感悟写下的一篇心得体会。写好一篇读后感需要有一定的技巧和方法。首先，我需要整理自己的思路，将读书过程中的感受和观点进行梳理。其次，要提取出书中的重要论点和观点，并加以评述和分析。最后，要用清晰简洁的语言表达自己的观点，使读者能够理解和接受。以下是一些读者分享的读后感，希望能对你的写作有所帮助。
陈涉世家的读后感篇一
要成就一番大事业，就必须从小立志。
燕雀安知鸿鹄之志出自于司马迁写的巨着《史记陈涉世家》。文中的陈涉，年轻时就有远大的抱负，不甘心一辈子替别人耕田种地，面对在一起耕田种地的平庸的伙伴，发出了燕雀安知鸿鹄之志的感慨，立志要做出一番伟大的事业。在大泽乡，陈涉领导戍卒900多人举行了中国历史上第一次大规模的农民起义，建立了张楚政权。陈涉的首创之功，与陈涉年轻时就有远大的抱负是分不开的，因此，我认为，要成就一番大事业，就必须从小立志。
人们常说，立志才能成才，有志者，事竟成。的确，我们要想报效祖国，首先就得树立起远大的志向，只有这样，才会有奋斗的目标，才会有不竭的动力。
作为一名初中生，我们的远大志向应该是：努力学习，提高自己的综合素质，将来成为祖国建设的栋梁之才。在现实生活中，有些同学虽然也有努力进取之心，却只有三分钟的热度，一旦遇到困难就泄气，就打退堂鼓，不能克服困难、持之以恒地学习;还有的同学，他们也想做遵守纪律、好好学习的优秀生，可是却管不住自己，时间一长就忘记了自己的决心;更有些同学，他们学习目的不明确，以为努力学习是为了家长和老师，缺乏学习的积极性和主动性。这些同学之所以有如此欠佳的表现，我认为主要原因是这些同学还没有真正在自己心中树立起远大理想。无志者常立志，有志者立长志，因此，我们要想成才，就要先立志，要立长志。誓把祖国建设成为社会主义现代化强国，应该成为我们青少年的远大志向。
树立起远大志向，有了长远奋斗目标之后，我们还需要确定自己的短期目标。作为学生，我们现阶段最主要的任务是努力学好科学文化知识，掌握过硬本领，提高综合素质。因为知识是人类智慧的结晶，是我们成才的基础，一个没有文化知识、缺乏良好素质的人，空有远大理想又有何用呢?终究还是南柯一梦。我们只有一步一步地实现短期目标，才能最终实现长远的奋斗目标。这样既有远大的志向，又有明确的短期目标，我们学习就会有信心、有动力，就不会出现那种三分钟热度和无志者常立志的现象了。
古往今来，因从小立志而事业有成者比比皆是。宋代名将岳飞，年轻时就立下了收拾旧山河的雄心壮志，后来成为留名青史的民族英雄;我们敬爱的周恩来总理因为从小就树立了为中华之崛起而读书的远大志向，所以他能够刻苦学习，最终成为学识渊博、在政治舞台上叱咤风云、为中国富强而呕心沥血的杰出领袖。
我们青少年要想成为祖国的栋梁之才，将来报效祖国，成就一番大事业，也必须像陈涉、岳飞、周恩来那样，从小树立鸿鹄之志，并为之而努力奋斗!
陈涉世家的读后感篇二
开学的第一天，学生还没有从假期中走出来，对于课文内容更是一无所知，所以在讲这篇课文之前，先以“说书”的形式，跟课文有关系的，以陈胜起义为线索，中间穿插的社会背景(秦始皇中央集权统治)、当时形势(秦二世篡位阴谋、项燕项羽项氏家族)、作者司马迁的悲惨遭遇(李陵事件的牵连)，《史记》名字的由来，《史记》的分类，相关历史、古代文学史的有关知识穿插，讲历史故事，学生都很有兴趣听，不停的问这问那，也有知道的同学，争着起来讲，有这些做了铺垫，对于文章的内容，读两遍学生基本就弄明白了文章的大义，看着原文大体意思能够说出来。
最后一节课分析了一下文章的结构，每一环节，学生能够体会出来陈胜的性格，最后自己能够总结概括出，陈胜是怎样的一个人，所有的问题摆在黑板上，学生比较喜欢自己去找答案。
这一课上完之后，自己的一点小收获就是，拓展与古文与之相关的种.种知识，知识的联系和穿插可以有效帮助学生理解文章，但同样也存在问题，这需要把握一个尺度，若课外的知识讲多了，会不会影响课堂对基础知识的掌握，故事听完就完，基础知识记得不牢固，反而适得其反的结果，另外，在穿插与之相关的课外知识，知道的学生少之又少，看过《史记》的两个班就一个人，可以看出学生在这一方面知识的匮乏，有没有一种有效途径，让学生对这种感兴趣的历史人文知识，自己动手找资料上网，主动去查阅，这样一来，学生在找的过程中既可以学到知识，也能拓宽视野，激发兴趣，自主地学习，老师做一个补充和引导的角色。
对基础知识的掌握，还得靠学生自己，需要一个好的学习方法和习惯，让他们感到学习古文是一件快乐的事，和学生交流，适当的鼓励，慢慢培养他们学习古文的兴趣。这是上完这一课后的想法点滴。
陈涉世家的读后感篇三
开学伊始，吾师常让吾众读一文。此文乃《陈涉世家》，每至此课，师领朗读，读之复读，读熟。后要吾众将其背诵，呜呼!此文甚长，何时得以熟背完也?但所谓师命难违也便日日苦背其文。
师抽查，见吾众已读、背皆全也，乃领吾等意解其文，此文甚长，分三段，足六百六十余一字，详写其秦之二世末年，陈涉吴叔率数百士卒大泽乡起义事件也。陈涉者，少时便已胸怀大志矣，此人饱尝秦之苛政也。九百士卒遇雨屯大泽乡时，正是其初展手脚，救黎民于水深火热中时也。若非一般人，莫敢一般事。陈涉与同担屯长之任吴叔同谋起义之事，先以鬼神之名威之众耳，又连使激将苦肉计并杀两慰，联合士卒，攻下大泽乡，又攻其群县。以公子扶苏，楚将项燕之名应天下，比至陈，乃自立为王，定国号张楚，震秦之朝野，扼秦王之喉。此次起义虽以败终之，但其声势必流芳千古，脍天下之口，为天下广传。
自古英雄多矣，试问谁人堪比陈涉也?先天下之忧而忧，以佣者身份至至尊王者，虽一步步犹似刀尖火海，一步险用一步，亦从未怯步，以其过人之谋略，非凡之胆识，撼秦之半壁江山矣!
陈涉世家的读后感篇四
《陈涉世家》这一课怎么说呢?下面是由小编为大家带来的关于陈涉世家。
说课稿。
希望能够帮到您!
我向大家汇报的课题是《陈涉世家》，下面我将从以下几个方面来进行说课。
此文选自人教版初中语文教材9年级上册第6单元，这个单元以史传文学为学习重点，所选的文章大部分是史学家对历史事件和历史人物的客观记录和描述。《陈涉世家》一课选自《史记.陈涉世家》的前半部分，司马迁用“不虚美、不隐恶”的史家笔法如实描绘了两千多年前爆发的第一次农民起义的发生发展过程。学习这个单元，应指导学生用历史唯物主义的观点去认识历史事件和历史人物。作者善于把握历史事件的发展进程，又善于运用语言描写、动作神态描写等多种技巧来塑造人物形象，从而生动真实地再现了这一场伟大斗争的图景，展示了陈胜这位农民运动领导者和组织者的伟岸形象。
初三学生已具备一定的文言文学习基础，对常见的文言实词、虚词句式有了一定的积累。而且，《陈涉世家》作为记人叙事类文章，学生通过猜读法、基本上能了解大致情节，因此不必一字一词地串译，而应让学生来疏通文意，然后分析人物形象，来帮助学生树立唯物史观。学会客观地看待历史，评价历史人物，并从中生发出对历史发展的思考和感悟。
学生已经“具有一定的语言感受能力”、“初步具有欣赏文学作品的能力”，那么在学习本文时，如何把文本的内涵、作者的感受、编者的意图、教者的预设和学生的需求融会贯通，找到思维的共鸣和情感的共振，形成以下三维教学目标：
知识与技能：了解陈胜、吴广领导的农民起义的原因、经过及历史意义，初步了解文言文中的一词多义、成分省略等语言现象，背诵课文重点段落。
过程与方法：领会课文通过对话及对话时的语气来表现人物性格的写法。
情感态度价值观：学习陈胜的斗争决心和政治远见，体会农民起义的伟大力量和历史意义。
我将教学重点确定为：渗透人文精神，培养学生美读和感悟的能力，把教学难点确定为把握作品主旨、领会课文运用对话来表现人物性格特征的写法。
为实现如上教学目标，突破教学重难点，我将采用这些教法学法，引导学生走进文本、超越文本。
叶圣陶先生说：“要使学生的思维之水常“鲜”常“活”，教师就必须在“导”字上下苦功夫，这就要求教师要比学生站得更高、更远，要成为平等中的“超级首席”。而不是只是“知识的搬运工”和“二道贩子”。教学此文，我将采用默读和朗读法，培养学生语感，促进学生语言的积累和运用。采用分组讨论法。鼓励学生个性化解读文本，训练学生的思维能力，也培养他们的语言表达能力。还将采用多媒体辅助教学法，借助声光色电，营造情景氛围，弥补学生生活体验之不足，增加他们的形象感知。学生要学会在勾画圈点、粗读精读结合中，体会文章的深层意蕴，培养学生的各种能力。
结合我个人的文学阅读经验及长期的课堂美学追求，我将尽力营造出“学生活动充分、语言积累丰富、情感审美熏陶有效”的课堂氛围。《陈涉世家》一文的教学，我将以在追忆中复现，在合作中疏通、在审视中发现、在评价中感悟为思路，分为以下过程：
由俗语“那里有压迫，那里就有反抗”引入陈胜吴广起义之事，并借助学生印象简单回忆这一历史事件的概貌，为深入学习作铺垫。然后简要介绍作品〈史记〉，并通过鲁迅的评价“无韵之离骚、史家之绝唱”点明了〈史记〉的历史文学价值。从而激起同学们的学习兴趣，让学生随着二千多年前伟人的讲述，把目光投向那刀光剑影、风云变幻的历史深处。
学生通过对历史事件大致内容的回顾，在学习者心底勾勒出学习内容的一个粗略轮廓，为深入体会打下了基础，这是学习建构的发端。
新课标要求针对不同的阅读材料灵活地运用精读、略读、速读等方法，从整体上把握文本内容，我让学生自由地朗读课文，把读不顺的句子勾画出来，把不懂的字词也找出来。然后让学生把自己难以读顺的语句或难以理解的字词提交给四人学习小组讨论，为学生打造了一个生生之间、生本之间互相交流探讨的平台，小组内不能解决的再提交至全班讨论，我则以平等中的首席身份参与讨论。疑难词句解决之后，再点几个同学翻译全文，我适时作些点拨纠正，从而让全班同学能较为准确地理解课文内容。
通过朗读和文义疏通，我将带领学生进入对文本的细读和品味。我将提问学生农民起义的原因是什么，在段中画出有关句子，从而表明官逼民反的现实。
接着我提问：陈胜、吴广是怎样谋划起义的?怎样看待他们所采用的带迷信色彩的方法。
一番探究、一番讨论、一番交流，学生对文本有了一个较深入的认识，也把陈胜、吴广起义这一历史事件梳理得清楚明了，也在一定程度上感受了〈史记〉的风味。我们将重点讨论课文表现人物性格特点的写作特点。
首先我提问学生，陈胜这个人物给你什么启发和感受?这一环节引导学生和鼓励学生以发现的眼光来阅读课文，点燃了学生课堂探究的引线。学生一般能比较准确地概括出陈胜的性格特征及个人形象给我们的启示。
然后我们又开始讨论陈胜的性格特征主要是通过什么来表现，从而明确了主要是通过人物对话来表现人物。
学生找出了陈胜与同伴、吴广、戍卒的三次对话，从而体会每次对话体现了陈胜什么样的思想情感、性格特征。
这一环节引导学生就陈胜人物个性、文章刻画人物的技巧作了归纳性评价，对前一阶段自由式的阅读予以梳理，并把学生的探究欲望引导向课外阅读，体现出课堂学习永远不是语文学习的重点，而应该成为学生更自由更主动的学习起点。
有所学习，肯定要有所巩固，请学生完成练习二及练习三。二题重在重点字词的训练巩固。三题重在深入理解陈胜的人物形象，并体会时间及处境对一个人的改变是何其之大。
陈涉世家的读后感篇五
这个暑假我有幸拜读了西汉伟大的史学家司马迁呕心沥血创作出的名着《史记》。
书中记载了黄帝以来至汉朝巩固三千多年的发展史，它作为二十四史之首，是中华民族伟大的珍宝。鲁迅的评价极为准确史家之绝唱，无韵之离骚。
《史记》是是我国最早的纪传体通史。这部书共一百三十篇，五十二万多字。全书分为十二本纪、十表、八书、三十世家、七十列传。《史记》既是一部史学巨着，又是一部伟大的文学巨着，它开创了我国史传文学的先河。这一切，不仅充分体现了作者进步的历史观和无畏的批判精神以及爱憎分明的正义感，还表现了他高超的文学技巧和语言艺术。
《史记》中对古代优秀人物的颂扬，集中体现了中华民族的高尚情操;对丑恶现象的揭露，显示了中华民族疾恶如仇的精神品质。而那轻松幽默的语言，紧张刺激的情节，仿佛把我带到了那个遥远的时代。它并不是文艺作品的虚构，而是历史的真实再现。
司马迁笔下的人物个个栩栩如生，有着鲜明的个性。我仍记得陈涉世家。反对暴秦揭竿而起的陈胜、吴广起义军，以燕雀安知鸿鹄之志的精神，成为历史中一面鲜亮的旗帜。他曾苦做农耕，深知苍生黎明之苦。他以首义之功，揭开一场农民起义的序幕。他以张大楚国为号召，借项燕之名，行正义之事。虽以身死告终，却仍为后人所景仰。我亦是敬佩万分。
《史记》作为一本历史巨着，带我穿越回了滚滚红尘，我恍然看见，三千年的光阴，汇聚成一首悲壮的历史长歌。曲已终，人未散，诉说那历史车辙下最深沉的岁月。
陈涉世家的读后感篇六
本单元以史传文学作为学习重点，学习这些文章不但增长历史知识，而且可以受到古人智慧、勇气和节操方面的感染和激励。《史记》是我国第一部纪传体通史，它不仅史料翔实，而且文笔流畅，具有很高的文学价值。因而鲁迅先生称它为“史家之绝唱，无韵之《离骚》”。因此教材把本文列为第六单元第一篇讲读课文并列为中考阅读篇目，是很有道理的。
本文是《史记·陈涉世家》的开头部分，生动地再现了我国历史上第一次农民起义的发生发展过程。《陈涉世家》抓住陈胜、吴广的活动线索，向我们重现了我国历史上第一次大规模农民起义的画面。作品不仅有起义发起的经过的叙述，更有起义主要领导人对当时形势的分析和起义前途的规划，使人读后对这场声势浩大的斗争有了全面而深刻的认识。同时，在整个起义发起的过程中，两位领导人物又表现出不同的特点和各自的个性，是阅读中不可忽视的问题。
教学目标。
1、了解陈胜、吴广领导的农民起义的原因、经过及其历史意义。
2、领会课文运用对话及对话时的语气来表现人物性格的写法。
3、学习课文材料处理详略得当。
4、认识我国古代农民起义反抗压迫和剥削的英勇斗争精神。
教学重点：熟读成诵，积累文言词汇，培养文言语感。
教学难点：领会课文运用对话表现人物性格的写作特点。
教学准备。
学生：借助课下注释通读全文，初步理解文意；课前了解《史记》以及司马迁。
教师：查阅有关《史记》及司马迁的相关资料；制作多媒体课件。
教学活动过程。
第一课时。
【教学要点】。
资料助读：朗读课文，整体感知，译读课文，积累文言知识，熟悉文意，把握文章主要内容。
【教学步骤】。
一、导入。
同学们，你们学过中国古代史，能说说我国历史上第一次农民起义爆发是哪个朝代，起义的领袖是谁吗？（秦朝、陈涉）今天我们就来学习一篇记录这个历史事件的文章《陈涉世家》。
请同学介绍作者及《史记》，并介绍鲁迅的评价。
（司马迁（约前145—前90年），西汉著名史学家、文学家和思想家。字子长，夏阳人。其父司马谈是汉朝太史令。司马迁10岁“诵古文”，20岁开始游历，游踪遍及南北，到处考察风俗，采集传说。在《史记》草创未就之时，因替投降匈奴的李陵辩解，被捕入狱，受腐刑。出狱后任中书令，发愤著书，完成《史记》。
《史记》是我国第一部纪传体史书，记载了从传说中的黄帝到汉武帝长达30的历史。全书共130篇，包括本纪（帝王传记）12篇，世家（记诸侯本系）30篇，列传（序列人臣事迹）70篇，表10篇，书（记经济、天文、历法、礼乐等方面的情况）8篇。）。
【设计意图】通过学生熟悉的历史事件发问，直接入题，毫不拖沓。由学生介绍作家作品，教师适时补充，有利于调动学生的学习热情。
二、初读正音。
请一名学生朗读课文，要求：声音响亮，吐字清晰，读音准确，节奏分明。
（一名学生朗读，其他同学简单点评，并读读本文中的易错字。）。
多音字、通假字）的音、形。
三、再读通意。
1、学生自读课文，结合注释，借用工具书，同桌合作疏通文意。
2、以小组为单位，针对翻译中的疑难问题讨论研究，共同解决。教师巡视各组，答疑解惑。
3、教师指导学生积累本课的文言知识。
（通假字、一词多义、词类活用、省略句等）。
【设计意图】通过译读，疏通文意，积累文言知识，把握全文的主要内容。翻译主要由学生自己完成，教师只解决疑难，以此培养学生解决问题的能力、自读习惯和善于利用注解的习惯。
四、整体感知。
请简要复述《陈涉世家》的内容大意。
要求：
1、用现代白话复述；
2、复述要突出事件的重要环节和关键之处。可参考前边所做的填空练习。
（陈胜的经历：出生贫寒，少有大志。谪戍渔阳，会天大雨，谋而举计。行卜问神，装神弄鬼。鱼腹藏书，篝火狐鸣。巧施苦肉，杀尉起义。自立将军，攻下大泽。令人徇蕲，攻克诸郡。（铚、酂、苦、柘、谯）至陈一役，苦战守丞。号令三老，计事豪杰。众人推举，自立为王，国号张楚。诸县百姓，纷纷响应。）。
【设计意图】学生在翻译全文的基础上，要求他们复述《陈涉世家》的内容大意要求，力求培养学生的想象力和口头表达能力，为接下来的文章鉴赏做基础。
陈涉世家的读后感篇七
1、理解文章内容，积累一些文言实词和虚词；初步了解文言文中的一词多义，成分省略等语言的现象。
2、领会课文运用对话表现人物性格的写作特点，了解陈胜、吴广领导的农民起义的经过及其历史意义。
3、引导学生树立正确的人生观和历史观。
【教学流程】。
一、激趣导入。
2、学生简单介绍陈胜、吴广反抗秦王朝斗争的经过。
我们学习了司马迁写的《陈涉世家》就知道了。
二、走进作者、作品。
学生介绍司马迁及《史记》的相关资料，教师作适当补充。
三、熟读课文，疏通文意。
1、学生自由朗读课文，要求读准字音，将读不顺的句子作上标记。
2、生听录音范读，注意节奏停顿，初步理解文意。
重点句：今/诚以吾众/诈自称/公子扶苏、项燕。
又/间令吴广/之次所旁/丛祠中。
乃令/符离人葛婴/将兵/徇蕲以东。
提示：朗读的节奏要根据词句的意思停顿。
3、学生齐读课文。
4、合作学习（4人一组）。
（1）学生借助注解和工具书，疏通文句。将自己不解的词语交小组讨论。
（2）小组的疑难问难交由全班讨论。
（3）小组间比赛：找出文中一词多义和古今词义不同的词语。
a、一词多义：
b、古今异义：
（4）师生一起探讨文中的省略现象。
四、研读课文。
1、陈胜为什么要起义？
2、陈胜是怎样做起义的准备工作的？
4、陈胜是怎样寻找合适的机会领导起义的？
五、问题探究。
1、你认为陈胜是个怎样的人？从他身上得到些什么启发？
2、《史记》在刻画人物的方法上有什么可取之处？
六、品读表现陈胜鲜明性格的语句。
1、苟富贵，无相忘：表明他极想摆脱贫困，改变现状的强烈愿望。
2、燕雀安知鸿鹄之志哉！用比喻来表明自己的理想抱负，也反映也他勇于反抗的大无畏英雄气概。
3、今亡亦死，举大计亦死；等死，死国可乎：表现出他何等开阔的胸襟。
4、王侯将相宁有种乎！表现出陈胜敢地反抗封建统治的斗争精神。
七、拓展阅读。
于是（胡亥、赵高、李斯）乃相与谋，诈为受始皇诏丞相，立子胡亥为太子。更为书赐长子扶苏曰：“朕巡天下，祷祠名山诸神以延寿命。今扶苏与将军蒙恬将师数十万以屯边，十有余年矣，不能进面前，士卒多耗，无尺寸之功，乃反数上书直言诽谤我所为，以不得罢归为太子，日夜怨望。扶苏为人子不孝，其赐剑以自栽！将军恬与扶苏居外，不匡正，家知其谋。为人臣不忠，其赐死，以兵属禅将王离。”封其书以皇帝玺，遣胡亥客奉书赐扶苏于上郡。
1、文段的内容与《陈涉世家》中的哪几句话的意思相同？
2、扶苏自杀是因为其“仁”，请你谈谈对此“仁”的感悟。
陈涉世家的读后感篇八
本文写的是我国历史上第一次农民起义的经过，塑造了起义领导者陈胜的光辉形象。
学习这篇课文，要以陈胜、吴广的活动为线索来把握事件的全局；要着重领会陈胜说的那几段话的内容，认识他在事件发展进程中的作用。
掌握下列词语，给加点的字注音：
辍苟適次度唱罾间素笞。
借第袒收徇比与太息闾左。
威众忿恚社稷被坚执锐。
b又间令吴广之次所旁丛祠中。
(2)a扶苏以数谏故，上使外将兵。
b车六七百乘，卒数万人。
(3)a乃丹书帛曰“陈胜王”
b卒买鱼烹食，得鱼腹中书。
陈涉世家的读后感篇九
陈胜是阳城人，字涉。吴广是阳夏人，字叔。陈涉年轻的时候，曾经同别人一起被雇佣耕地，陈涉停止耕作走到田畔高地上(休息)，因失望而叹恨了好久，说：“如果谁富贵了,都不要忘了彼此啊。”雇佣的人嘲笑地回答说：“你只是一个被雇佣耕地的人，哪里来的富贵呢?”陈涉长叹一声说：“唉，燕雀怎么知道鸿鹄的志向呢!”
秦二世元年七月(公元前209年)，(皇上)征发贫苦人民去驻守渔阳，九百人停驻在大泽乡。陈胜、吴广都被编入谪戍的队伍里，担任了屯长。恰巧遇到大雨，道路不通，估计已经误期。误了期限，按照秦朝法律都应当斩首。陈胜、吴广于是商量说：“现在逃走也是死，发动起义也是死，同样是死，为国事而死好吗?”陈胜说：“百姓苦于秦朝的统治很久了。我听说秦二世是小儿子，不应被立为皇帝，应当被立为皇帝的是长子扶苏。扶苏因为屡次劝谏的缘故，皇上派他在外面带兵。现在有的人听说扶苏没有罪，二世却杀了他。
百姓大多听说他贤明，却不知道他已经死了。项燕是楚国的将领，多次立有战功，爱护士兵，楚国人很爱戴他。有人认为他死了，有人认为他逃跑了。现在如果让我们的人凭借公子扶苏、项燕的名义，向天下发出号召，应当会有很多响应的人。”吴广认为他说的对。于是就去占卜。占卜的人知道他们的意图，说：”你们的事情都能成功，能建立功业。但你们把这件事向鬼神卜问过了吗?”陈胜、吴广很高兴，考虑卜鬼的事，说：“这是教我们先威服众人。”于是用丹砂在丝绸上写“陈胜王”(三个字)，放在别人用网捕获的鱼的肚子里面。士兵买那条鱼回来煮着吃，发现鱼肚子里面的书信，自然就诧怪这事了。陈胜又暗使吴广到军队驻地旁边的丛林里的神庙中，用笼罩着火，学着狐狸嗥叫的凄厉声音喊道："大楚兴，陈胜王”。士兵们整夜都很惊慌。第二天，士兵中到处谈论(这件事)，指指点点，互相以目示意陈胜。
吴广平时很关心周围的人，士兵们多愿听吴广的差遣。押送(戍卒)的军官喝醉了，吴广故意多次说想要逃走，使都尉恼怒，让都尉责辱他，借此来激怒大家。那军官用竹板打吴广。军官剑拔出鞘，吴广一跃而起，夺过剑来杀死了他。陈胜协助吴广，一齐杀了两个军官。陈胜召集并号令所属的人，说：“你们诸位都遇到大雨，都超过了规定到达渔阳的期限。误期就要杀头。即使仅能免于斩刑，而戍守边塞死去的'人本来就占十分之六七。况且大丈夫不死也就罢了，要死就要做出一番大事业!那些王侯将相难道天生就是贵种吗?”底下人都说：“听从(你的)号令!”于是(陈胜吴广)就假称是公子扶苏和项燕的队伍，依从百姓的愿望。露出右臂，对外称大楚。(用土)筑台，并(在台上)宣誓，用那两个都尉的头祭祀天。
陈胜自立为将军，吴广任都尉。攻打大泽乡，收集军队，攻打蕲县。攻下蕲县后，就派符离人葛婴率军攻占蕲县以东的地方。攻打铚、酇、苦、柘、谯县，都攻了下来。一路上收编人马，等到陈县的时候，已有战车六七百辆，骑兵一千多骑，士卒几万人。进攻陈县时，郡守和县令都不在城中，只有守城的官员在城门洞里中与起义军作战。起义军一时不能战胜，后来守丞被人杀死，大军便占领陈县。几天后，陈胜召集当地的乡官和有声望的人共同商讨大事。这些人异口同声地说：“将军您亲自披甲上阵，手拿武器，讨伐无道朝廷，诛灭残暴秦朝，复兴楚国的社稷江山，论功应当称王。”陈胜于是自立为王，定国号为“张楚”(也可译为：对外宣称要张大楚国)。与此同时，各郡县受秦朝官吏压迫的人都纷纷起事，惩罚当地的长官，杀死他们，来响应陈胜的号召。
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陈涉世家的读后感篇十
已经不止一次读《陈涉世家》但每次也没作较深的思考就这样简简单单的过去，目标只在于让学生弄懂字词句的意思也就大功告成了。随着新课程改革的推进对教材有了新的理解和运用，新课程改革要求学生能对教材有新的见解而不是人云亦云，更重要的在于语文教学越来越重视人文要求，教会学生处理人际关系，正确看待社会，有正确的价值观、人生观。所以这次布置了《陈涉世家》的读后感，而且我想对于这一单元每学习一课都要让学生有自己的思考。
《陈涉世家》主要写了陈胜吴广领导农民在大泽乡起义的事。读了之后颇有感触。
感触一：陈胜的远大志向。在那样一个时代，作为一个被雇用耕地的人，他的地位多么低可想而知，可是就是这样一种情况下，陈胜却有着远大的政治抱负，发出了“燕雀安知鸿鹄之志哉”的响彻天地的问语。他的志向不小。试问一下自己我们的志向在哪里呢恐怕有些人还没有志向吧!
感触二：陈胜洞察时事的能力。他有着一双犀利的观察社会的眼睛，在当时路遇大雨时有较清醒地头脑去分析，当时人们可能的悲惨结局。现在是一个竞争非常激烈的年代，可是有些人依然我行我素，看不清现代社会，不重视学习，坐以待毙。这是行不通的。应该赶快加入学习的行列，不管你从事哪一个行业，离不开的是学习，而现在信息更新又快，没有信息便没有一切机会，所以需要我们广泛的涉猎，争取从多种渠道去得知信息，才能更好的立足于当今社会。
感触三：陈胜的起义准备稳打稳扎、步步为营。尽管他对当时的时事所作的分析准确无误但是当他行动起来时，他表现得小心翼翼，先是去占卜，当形势都非常有利于他时他没有马虎大意而是进行一番更周密的安排计划为万无一失，他不但把写着陈胜王的字条放在于肚子里，而且还在晚上点鬼火，装鬼叫，让人们不再疑虑，为起义做好舆论准备。这些都做好之后，他没有直接去杀都尉，而是先激怒都尉，让都尉先表现出凶狠再对都尉下手，一件件事做下来人们的心已经都归顺于他了，再做起事来岂不容易得多了，陈胜肯定研究过心理学，很懂得摸透人们的内心。当今社会有些人也有着远大的志向，但具体实现起志向来就不如陈胜作的这样天衣无缝了，他们往往不太考虑现实生活和自己的实际就匆匆的作起来，以至于面对他们的只有失败。想做一件事就一定把它做好，想好，把可能出现的情况都作出判断与应对，等到，万事俱备，只欠东风时再做，相信结果就不会这么糟甚至会比较喜人的。
感触四：吴广甘当配合角色。在夺得政权时，陈胜自立为将军，吴广为都尉，可以说吴广与陈胜的功劳相差无几，在这样一个时刻，吴广没有计较这些，而是甘当与陈胜合作，甘为陈胜之下，他有着宽阔的胸怀，他们之间的友谊也是显而易见的。
从这篇文章里我学到了很多，相信你读了之后也会收获不小吧!
陈涉世家的读后感篇十一
陈胜是阳城县人，表字叫涉。吴广是阳夏县人，表字叫叔。陈胜年轻的时候，曾经跟别人一道被雇佣耕地。（有一天，）他停止耕作走到田边高地（休息），怅然叹息了好长时间以后，对同伴们说：“有朝一日有谁富贵了，可别忘记咱穷哥儿们。”同伴们笑着回答他：“你给人家耕地当牛马，哪里谈得上富贵啊!”陈胜长叹一声，说：“燕雀怎么能知道鸿鹄的凌云壮志啊！”
秦二世皇帝元年7月，征召穷苦的平民九百人去戍守渔阳，临时驻扎在大泽乡。陈胜、吴广都被编进这支队伍，并担任小队长。正碰上下大雨，道路不通，估计已经误了期限。误了期限，按秦王朝的军法，就要杀头。陈胜、吴广在一起商量，说：“如今逃跑（抓了回来）也是死，起来造反也是死，反正都是死，倒不如为国家而死，这样好吧？”陈胜说：“全国人民长期受秦王朝压迫，痛苦不堪。我听说二世是（秦始皇的）小儿子，不该立为国君，该立的是长子扶苏。扶苏因为多次谏劝始皇的缘故，始皇派他到边疆去带兵。最近传闻说，并不为什么罪名，二世就将他杀害。老百姓大多听说他很贤明，却不知道他已经死了。项燕担任楚国将领的时候，（曾）多次立功，又爱护士卒，楚国人很爱怜他，有人认为他战死了，有人认为逃走了。如今假使我们这些人冒充公子扶苏和项燕的队伍，向全国发出号召，应当有很多人来响应的。”吴广认为（这个见解）很正确。（二人）于是去算卦。那算卦的人知道他俩的意图，说：“你们的.事都能办成，能建功立业。不过你们还是去问问鬼神吧！”陈胜、吴广很高兴，（又）捉摸这“问问鬼神”的意思，终于悟出：“这是教我们先在众人中树立威信啊。”于是用朱砂在绸条上写了“陈胜王”三个字，再把绸条塞进人家网起来的一条鱼肚子里，士兵买鱼回来烹食，发现了鱼肚子里的绸条，本来已经觉得奇怪了。（陈胜）又暗地里派吴广潜藏在驻地附近丛林里的神庙当中，天黑以后点上灯笼（装鬼火），装做狐狸的声音，向（士兵们）喊道：“大楚复兴，陈胜为王。”士兵们一整夜既惊且怕。第二天，大家到处谈论这件事，都指指点点的，互相示意地看着陈胜。
吴广平时很关心周围的人，士兵们大多愿意为他出力。（那天）（两个）军官喝醉了，吴广故意再三地提出要逃走，惹他们发火，让他们责罚他，借此来激怒士兵。那军官果然鞭打了吴广。（众士兵愤愤不平，）军官（刚）拔出剑来威吓（士兵），吴广一跃而起，夺过剑来杀死了他。陈胜协助吴广，一同杀了两个军官。陈胜把众戍卒召集起来，宣布号令，说：“各位（在这里）遇到大雨，都超过了规定到达渔阳的期限。过期就要杀头。就算侥幸不杀头，而戍守边塞的人十个中也得死去六七个。再说，大丈夫不死则已，死就要干出一番大事业啊。王侯将相难道是天生的贵种吗？”众戍卒齐声应道：“一定听从您的号令。”于是冒充是公子扶苏和项燕的队伍，为的是顺从百姓的愿望。大家露出右臂（作为义军的标志），打出大楚旗号。又筑了一座高台，举行誓师仪式，用那两个军官的头祭祀天地。陈胜自立为将军，吴广任都尉。起义军（首先）进攻大泽乡，占领该乡后接着进攻蕲县。攻克蕲县后，就派符离人葛婴带兵攻取蕲县以东的地方。（陈胜自率主力）攻打、、苦、柘、谯等县，都拿下来了。一路上收编人马，等打到陈县的时候，已有战车六七百辆，马一千多匹，士卒几万人。进攻陈县时，郡守和县令都不在城中，只有守丞带兵在谯门中应战。起义军（一时）不能战胜，（不久）守丞被人杀死，大军才进入陈县。几天后，陈胜召集当地的乡官和有声望的人共同商讨大事。这些人异口同声地说：“将军您亲自披甲上阵，手拿武器，讨伐残暴无道的秦国，恢复楚国的社稷，论功应当称王。”于是陈胜被拥戴称王，宣称要重建楚国。这时，各郡县受秦朝官吏压迫的人都纷纷起事，惩办当地的长官，把他们杀死，来响应陈胜的号召。
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陈涉世家的读后感篇十二
“人只有在自己站立起来之后，才能谈及施展他的才华和抱负。真正能够站立起来的，不在于他是怎样的人，不在于他拥有什么，因为他已经是这个世界的赢家。”
这句话出自“国民励志哥”陈洲之口，13岁的一次事故让他永远失去了双腿，但他却站得比很多人都要直，都要稳。他喜欢登山，18岁之前，他便登上了全国90多座高山，仅泰山就登了13次。除此之外，游泳、打球、滑雪，他几乎做到了所有健全人能干的事情。他说，爱自己，爱生活，才会幸福。这句简单朴素的话语中包含着多少实际生活的心酸和苦楚，这种乐观开朗的人生态度便传递给了我们多少正能量，在陈洲身上，“世界上最坚强的人就是最独立的人”得到了最完美的诠释。他以残缺的身躯站立在数座高山之巅，来证明自己的人生价值。
秦朝素来以暴虐残酷的治国手段而闻名，但人民的神经仿佛已经麻木和僵化，从来没有谁想到要造反，推翻秦王朝的统治，即便只是煞一煞他的威风。他们习惯于低眉顺眼，唯命是从的生活着，这才使得统治阶层的气焰越发嚣张。而陈胜堪称一个敢说敢做的人才，因为应征路上突遭暴风雨，不可避免等待他们的就是斩首下场，当别的人只晓得感叹自己时运不顺时，他却在酝酿一场史无前例的起义。也许早在风雨来临的那一刹那，他便下定了决心，从此再也不愿卑躬屈膝地过着与人佣耕的生活，回到那破旧阴暗的小屋，不如背水一战，放手一搏，与这压迫人已久的秦王朝摆开阵势，兵刀相向。挺起腰杆站起来做人，让受苦受难的平民能够站起来做人。他是如此忠实地履行着自己理想中成功的步骤，一步又一步，却终没料到被叛徒杀害的下场。
陈胜虽败犹荣，即使他管辖的土地一寸寸又恢复了秦的统治，但自从他站起来的那一刻，便握住了成功，拥有了世界。也正是被他的革命首创精神所激励、鼓舞，同样出身平民阶级的刘邦才胆敢地与秦朝抗衡，掀开了中国历史上崭新的一页——西汉。
不管结果如何，最重要的是站起来的人生态度。请相信：青山遮不住澎湃的激流，激流遮不住远航的孤帆；晴空遮不住骤袭的暴雨，暴雨遮不住远行的背影；你不遮住自己，谁也遮不住你！
不避风雨，勇敢站立，我们必将拥有全世界！
陈涉世家的读后感篇十三
陈涉世家是史记中的一个小故事，读了这个故事，我们有何感悟?下面是本站小编精心为你整理陈涉世家读后感，一起来看看。
身为一介草民，为人佣耕，居然敢不思劳作，“辍耕之垄上”，说出了“苟富贵，勿相忘”的豪言壮语。
身为一组士卒的小头目，面对一群频临死亡的士卒，吼出了“等死，死国可乎?”的惊天之言。
临危不惧，视死如归，运筹帷幄，率九百戍边将士，打破了“王侯将相宁有种乎”的神话，揭开了中国历史轰轰烈烈的一页。
正如毛泽东，从小就具有反抗精神，率领中国人民打败了三座大山;正如周恩来，从小就有为中华之崛起而读书的理想，为中国人民的独立自主躬耕一辈子;正如童第周，一定要争气，成为中国生物学界第一人。
没有远大的理想，就不可能有学习的动力，我们新时代的青少年，更应该树立远大的理想，立志为祖国建设添砖加瓦，把祖国建设得更加美好。只有在这种远大理想的支撑下，我们才能坚持不懈的学习，才有持之以恒的动力，才有可能取得成功。
陈胜的起义准备稳打稳扎、步步为营。尽管他对当时的时事所作的分析准确无误但是当他行动起来时，他表现得小心翼翼，先是去占卜，当形势都非常有利于他时他没有马虎大意而是进行一番更周密的安排计划为万无一失，他不但把写着陈胜王的字条放在于肚子里，而且还在晚上点鬼火，装鬼叫，让人们不再疑虑，为起义做好舆论准备。这些都做好之后，他没有直接去杀都尉，而是先激怒都尉，让都尉先表现出凶狠再对都尉下手，+一件件事做下来人们的心已经都归顺于他了，再做起事来岂不容易得多了，陈胜肯定研究过心理学，很懂得摸透人们的内心。当今社会有些人也有着远大的志向，但具体实现起志向来就不如陈胜作的这样天衣无缝了，他们往往不太考虑现实生活和自己的实际就匆匆的作起来，以至于面对他们的只有失败。
想做一件事就一定把它做好，想好，把可能出现的情况都作出判断与应对，等到，万事俱备，只欠东风时再做，相信结果就不会这么糟甚至会比较喜人的。
已经不止一次读《陈涉世家》但每次也没作较深的思考就这样简简单单的过去，目标只在于让学生弄懂字词句的意思也就大功告成了。随着新课程改革的推进对教材有了新的理解和运用，新课程改革要求学生能对教材有新的见解而不是人云亦云，更重要的在于语文教学越来越重视人文要求，教会学生处理人际关系，正确看待社会，有正确的价值观、人生观。所以这次布置了《陈涉世家》的读后感，而且我想对于这一单元每学习一课都要让学生有自己的思考。
《陈涉世家》主要写了陈胜吴广领导农民在大泽乡起义的事。读了之后颇有感触。
感触一:陈胜的远大志向。在那样一个时代，作为一个被雇用耕地的人，他的地位多么低可想而知，可是就是这样一种情况下，陈胜却有着远大的政治抱负，发出了“燕雀安知鸿鹄之志哉”的响彻天地的问语。他的志向不小。试问一下自己我们的志向在哪里呢?恐怕有些人还没有志向吧!
陈涉世家的读后感篇十四
身为一介草民，为人佣耕，居然敢不思劳作，“辍耕之垄上”，说出了“苟富贵，勿相忘”的豪言壮语。
身为一组士卒的小头目，面对一群频临死亡的士卒，吼出了“等死，死国可乎？”的惊天之言。
临危不惧，视死如归，运筹帷幄，率九百戍边将士，打破了“王侯将相宁有种乎”的神话，揭开了中国历史轰轰烈烈的一页。
正如毛泽东，从小就具有反抗精神，率领中国人民打败了三座大山；正如周恩来，从小就有为中华之崛起而读书的理想，为中国人民的独立自主躬耕一辈子；正如童第周，一定要争气，成为中国生物学界第一人。
没有远大的理想，就不可能有学习的动力，我们新时代的青少年，更应该树立远大的理想，立志为祖国建设添砖加瓦，把祖国建设得更加美好。只有在这种远大理想的支撑下，我们才能坚持不懈的学习，才有持之以恒的动力，才有可能取得成功。
陈涉世家的读后感篇十五
秦国经过数代人的经营，到了秦始皇时代，终于制六合，吞八荒，吞并六国，统一天下。本以为是旷古铄今，传承万世的基业，却在一个“瓮牖绳枢之子，甿隶之人，而迁徙之徒”的陈胜的首先发难之下，一溃而终至亡国。
史家们(包括司马迁)分析秦的亡国，都说是因为秦政过于暴苛，而没有顺应形势，施行仁政。是啊，民众们经过了那么多年的战乱，其实心里是盼望着能够过上没有战争的日子，享受和平的安定。估计秦始皇是因为惯性的问题，没能及时的刹住车，又或者是他天生有暴力倾向，根本从意识人就没有想过要刹车，他延续着他的暴政，说不定更加暴虐。他活着的时候，由于他足够的强大，人们还没敢有太大的反抗，等他身死，篡位而立的胡亥根本没有能力掌控全局。陈涉就是在一次明知左右都是死的情况下，冒险而借扶苏的名义自立为王，带头起来反抗秦朝的。
陈胜从小就有鸿鹄之志，他在起兵的时候，就用了一句口号“将相王候宁有种乎!”，充分体现了他的心志，也完全挑起了起义民众的雄心。他们采用了“鱼腹丹书”这种老调却屡试不爽的办法，让自己成功的登上王位，一呼而百喏，登时全国各地到处都起兵开始造反了。
陈涉世家的读后感篇十六
陈胜、吴广的揭竿起义，给人以多么大的鼓舞啊!
本是秦王斩陈涉，却弄出陈涉攻城为王。谁曾说过天命难违，这难道不是人定胜天吗?任何事，应该我们努力、拼搏，而不是说一切听从命运的安排，不是吗?现在的青少年，也应该从小树立远大的抱负，有战胜一切，追求梦想的决心。在陈涉那个年代，虽然反天子是大逆不道，但在我看来，这是他的远见卓识所在，一个有理想有抱负的人是不会看着国君昏庸无能而使国家就此衰落下去的。他凭借自己的勇敢与智慧得到了大家的认可，想陈涉从一小小的佣耕而一举成名，不就是因为他的抱负与反抗的决心吗?现在，许多同学初中没有上完就出去打工，他们不知道，没有知识到外面是多么无助。我们现在应该好好学习，从小就有远大的抱负，有崇高的理想，而不是糊涂地过完一生。只要有目标，有追求，就一定会走向成功。陈涉佣耕时，也时时想着进取，盼着美好的明天。我们应该像他一样，从平凡中创出非凡的人生，用自己的胆量与智慧追求成功与幸福，只要我们有自强不息的精神，就一定会有赢来彩虹的那一天。
陈涉世家的读后感篇十七
常言道，“哪里有压迫，哪里就有反抗!”秦始皇的暴政使陈胜、吴广为首的九百戍卒举行了中国历史上第一次大规模的家民起义。
当时秦始皇统治十分黑暗。于是在公元前209年，九百多个农民被征发到渔阳戍守长城，走到大泽乡遇雨，不能按期到达，陈胜和吴广号召大家举行起义，秦末农民起义爆发。但是，由于秦军的强大，不到半年，起义失败，他们的革命首创精神，鼓舞了后世千百万劳动人民共同起来反抗残暴的统治。
我读《陈涉世家》从人物入手，起义的首领陈胜是我第一个瞄准的人。
“陈涉少时，尝与人佣耕。”陈胜的出身很平庸。而从“燕雀安知鸿鹄之志哉!”可以看出陈胜在青年时期就有和他人不同的远大抱负，是个有理想，有志向的青年，不同于凡人，必有大作为。陈胜在“会天大雨，道不通，度已失期。”后与吴广的议论也是体现了陈胜的智慧，他在严谨思索后选择了一条最适合，最恰当的路，有胆谋。而其中的亮点，陈胜不是匹夫之勇，他想到诈称公子扶苏，项燕，这也是体现此人的大谋略、大智慧。
我最欣赏他的是“身被坚执锐，伐无道，诛暴秦。”这是为正义而生的战斗!一个领导者最值得赞颂的就是亲自上战场，以自己的无畏精神带动整个集体的力量!
“王候将相宁有种乎!”我发现陈胜也是个敢于拼搏，骨子里有一种不肯服输的精神，他不相信有天生的贵种，只有自己努力才能换来成功和别人的尊重，我也以为这点非常正确，无论自己出生如何，待遇如何，只要自己努力拼搏，不断进取就是最好的自己。自然，成功也属于你!哪里有水到渠成的好事呢?一切都要靠自己打拼的汗水来换取!
想送陈胜一个字———“毅”，梦想成就卓越。
爱拼才会赢!
陈涉世家的读后感篇十八
陈胜、吴广的揭竿起义，给人以多么大的鼓舞啊！
陈胜幼年给人佣耕，后来被征发派去驻守渔阳，遇到了大雨，几百人被困大泽乡，延误了时期，在当时，误期要被杀头。于是，陈胜、吴广决定起义，陈胜带兵攻下大泽乡，继而又占领了许多地方，最后被推举为王。
“王候将相宁有种乎！”这是多么朴素的觉醒！陈胜、吴广正是怀着这种“鸿鹄之志”带领农民揭竿起义，并取得战争胜利。
陈涉世家的读后感篇十九
陈胜者，阳城人也，字涉。吴广者，阳夏人也，字叔。陈涉少时，尝与人佣耕，辍耕之垄上，怅恨久之，曰：“苟富贵，无相忘。”佣者笑而应曰：“若为佣耕，何富贵也？”陈涉太息曰：“嗟乎！燕雀安知鸿鹄之志哉！”
二世元年七月，发闾左适戍渔阳，九百人，屯大泽乡。陈胜、吴广皆次当行，为屯长。会天大雨，道不通，度已失期。失期，法皆斩。陈胜、吴广乃谋曰：“今亡亦死，举大计亦死；等死，死国可乎？”陈胜曰：“天下苦秦久矣。吾闻二世少子也，不当立，当立者乃公子扶苏。扶苏以数谏故，上使外将兵。今或闻无罪，二世杀之。百姓多闻其贤，未知其死也。项燕为楚将，数有功，爱士卒，楚人怜之。或以为死，或以为亡。今诚以吾众诈自称公子扶苏、项燕，为天下唱，宜多应者。”吴广以为然。乃行卜。卜者知其指意，曰：“足下事皆成，有功。然足下卜之鬼乎！”陈胜、吴广喜，念鬼，曰：“此教我先威众耳。”乃丹书帛曰“陈胜王”，置人所罾鱼腹中。卒买鱼烹食，得鱼腹中书，固以怪之矣。又间令吴广之次所旁丛祠中，夜篝火，狐鸣呼曰：“大楚兴，陈胜王”。卒皆夜惊恐。旦日，卒中往往语，皆指目陈胜。
吴广素爱人，士卒多为用者。将尉醉，广故数言欲亡，忿恚尉，令辱之，以激怒其众。尉果笞广。尉剑挺，广起，夺而杀尉。陈胜佐之，并杀两尉。召令徒属曰：“公等遇雨，皆已失期，失期当斩。借第令毋斩，而戍死者固十六七。且壮士不死即已，死即举大名耳，王侯将相宁有种乎！”徒属皆曰：“敬受命。”乃诈称公子扶苏、项燕，从民欲也。袒右，称大楚。为坛而盟，祭以尉首。陈胜自立为将军，吴广为都尉。攻大泽乡，收而攻蕲。蕲下，乃令符离人葛婴将兵徇蕲以东，攻铚、酂、苦、柘、谯皆下之。行收兵。比至陈，车六七百乘，骑千余，卒数万人。攻陈，陈守令皆不在，独守丞与战谯门中。弗胜，守丞死，乃入据陈。数日，号令召三老、豪杰与皆来会计事。三老、豪杰皆曰：“将军身被坚执锐，伐无道，诛暴秦，复立楚国之社稷，功宜为王。”陈涉乃立为王，号为张楚。当此时，诸郡县苦秦吏者，皆刑其长吏，杀之以应陈涉。
译文。
陈胜是阳城人，字涉。吴广是阳夏人，字叔。陈涉年轻的时候，曾经同别人一起被雇佣耕地，（有一天）陈涉停止耕作走到田畔高地上（休息），因失望而叹恨了好久，说：“如果有谁富贵了，彼此间不要忘记。”同伴苦笑着回答说：“你是个被雇佣耕地的人，哪来的富贵呢？”陈胜长叹一声说：“唉，燕雀（见识短浅的人）怎么知道鸿鹄（天鹅，有志之士）的志向呢！”
秦二世元年七月，（朝廷）征发贫苦人民去驻守渔阳，九百个人停驻在大泽乡。陈胜、吴广都被编入谪戍的队伍里，担任了屯长（小头目）。恰巧遇到天下大雨，道路不通，估计已经误了期限。误了期限，按照秦朝法律都应当斩首。陈胜、吴广于是商量说：“现在逃走（被抓回来）也是死，发动起义（失败）也是死，同样是死，为国事而死可以吗？”陈胜说：“全国百姓苦于秦朝的统治很久了。我听说秦二世是（秦始皇的）小儿子，不应继位当皇帝，应当继位当皇帝的是皇帝的长子扶苏。扶苏因为屡次劝谏（秦始皇）的缘故，秦王派（他）在外面带兵。现在有的人听说扶苏没有罪，秦二世却杀了他。百姓多数听说他贤明，却不知道他已经死了。项燕是楚国的将领，（曾）多次立有战功，（又）爱护士兵，楚国人很爱戴他。有人认为他死了，有人认为他逃跑了。现在如果让我们的人假装称是公子扶苏、大将项燕的'队伍，向天下发起倡导，应该有很多响应的人。”吴广认为他说的对。于是二人去占卜（来预测吉凶）。占卜的人知道他们的意图，说：“你们的事情都能成功，能建立功业。但你们还是把这件事向鬼神卜问一下吧！”陈胜、吴广很高兴，考虑卜鬼的事，说：“这是教我们（利用鬼神）先威服众人罢了。”于是找人用丹砂在丝绸上写“陈胜王”三个字，放在别人用网捕获的鱼的肚子里面。士兵买那条鱼回来煮着吃，发现鱼肚子里面的帛书，本来就认为这事很奇怪了。陈胜又暗中指使吴广到军队驻地旁边的丛林里的神庙中，晚上用笼罩着火，装作鬼火，像狐狸一样叫喊道：“大楚要复兴，陈胜要称王”。士兵们夜里都惊慌。第二天，士兵中到处谈论这件事，都指指点点用眼睛注视着陈胜。
陈涉世家的读后感篇二十
陈涉失败的教训可以总结很多，但司马迁只具体写了陈涉的骄奢蜕变与与脱离群众两条，但这两条却在陈涉之后两千多年中历次农民起义中反复出现，说明这两条也的确是非常重要的。所以我们不论何时何地都不要骄傲，要团结集体。
陈胜吴广起义，司马迁写入世家，历史课本说是司马迁有魄力，实则非也。
我细读史记，以为司马迁写史记的一个重要的原则就是衔接，因为纪传体的缺陷就是人与人衔接的不是很好，虽然更具文学性。为避免这一缺陷，司马迁只能为更多的人立传，尤其是人网中的结点处，由于相当大一部分的人和事都必须与此人联系上，所以才专为此人立传，叙述一下此人的主要事迹，拔出萝卜带出泥，自然可以从侧面叙述其他人物。
陈胜吴广起义虽然失败，但它是打响反秦的第一枪，尤其是很多的反秦诸侯都与他们有联系，所以才写入正文。司马迁写史记，重点的是一个史实，以他的为人，决不会因为个人好恶而将一无所谓的人写入史记。这才是它真正的伟大之处。
以前读过这篇史记里的文章，当时觉得没什么!现在细读一下，觉得蛮有味道的!历史上第一次大规模的农民起义就是从这里开始!从此开始了，中国历代的朝代更迭变化!王侯将相宁有种乎!这句话，激励无数出身低微的人发奋起来!陈涉世家里面有很多有意思的事件，重复的发生!我对陈胜的评价嘛，三个字：暴发户!他最后的失败，也离不开这三个字!他根本就没有一个政治家，一个帝王所应有的素质!
易满足，不能吃苦，心胸狭隘，不会养士!这几点就是他的硬伤，暴发户始终是没办法从自身的缺陷中走出来!暴发户太容易成功了，所以失败也很快，只是称了六个月的王!为什么项羽能够作本纪，而陈涉只能作世家，因为司马迁知道陈胜根本不是帝王的料，只有能称得上帝王的人才有本纪!
让读书人有钱，让有钱人读书。今天，读了初中九年级《语文》上册第21课《陈涉世家》，它选自司马迁《史记·陈涉世家》，是前面的大部分文字。《史记》叙事严谨真实，史料可靠，善于记事写人，后世奉为史文学的典范，鲁迅赞誉其为“史家之绝唱，无韵之离骚”。“世家”是其中一种，主要记诸侯之事，因陈胜(字涉)首事发难反秦，功大，他是我国历史上第一次农民起义的领袖，故编入此列。这篇课文我上初中时也学过，如今重读，觉得十分熟悉和亲切，其中的句子“苟富贵，无相忘。”“燕雀安知鸿鹄之志哉。”“王侯将相宁有种乎!”至今难忘。
本文先写陈胜年轻时胸怀“鸿鹄之志”，接着写在秦末民怨沸腾的大形势下，他与吴广造出声势、舆论提出。
口号。
发动民众揭杆起义民众拥立他为王的过程最后写胜利进军建立政权。
课后附录了《史记·陈涉世家》的结尾文字，我以前没有读过。主要写陈胜被胜利冲昏了头脑，淡忘“故人”，听信谗言，滥杀无辜，自立为王仅六个月就被人杀死。
全文高度评价了陈胜的历史功绩，又没有掩盖他的错误和历史局限性，启发我们应客观地看待历史人物的功过得失。
陈胜、吴广起义是我国历史上第一次农民起义。
秦国经过数代人的经营，到了秦始皇时代，终于制六合，吞八荒，吞并六国，统一天下。本以为是旷古铄今，传承万世的基业，却在一个“瓮牖绳枢之子，甿隶之人，而迁徙之徒”的陈胜的首先发难之下，一溃而终至亡国。
史家们(包括司马迁)分析秦的亡国，都说是因为秦政过于暴苛，而没有顺应形势，施行仁政。是啊，民众们经过了那么多年的战乱，其实心里是盼望着能够过上没有战争的日子，享受和平的安定。估计秦始皇是因为惯性的问题，没能及时的刹住车，又或者是他天生有暴力倾向，根本从意识人就没有想过要刹车，他延续着他的暴政，说不定更加暴虐。他活着的时候，由于他足够的强大，人们还没敢有太大的反抗，等他身死，篡位而立的胡亥根本没有能力掌控全局。陈涉就是在一次明知左右都是死的情况下，冒险而借扶苏的名义自立为王，带头起来反抗秦朝的。
陈胜从小就有鸿鹄之志，他在起兵的时候，就用了一句口号“将相王候宁有种乎!”，充分体现了他的心志，也完全挑起了起义民众的雄心。他们采用了“鱼腹丹书”这种老调却屡试不爽的办法，让自己成功的登上王位，一呼而百喏，登时全国各地到处都起兵开始造反了。
陈胜吴广的起义虽然是农民起义，但我认为这只能说明他在起义的时候的身份是农民，他的实质的目的一是为了解当时的困境，二是为了贪求富贵。所以，当他取得了短暂的胜利，他就被迎面而来的富贵冲昏了头脑，开始享受并夸耀起来。他有一个从前一起耕地的朋友，当时陈涉说了一句“苟富贵，毋相忘”，朋友还嘲笑他丑小鸭想变白天鹅。此时陈涉真的富贵了，当王了，他就跑来求见，好不容易见到后，看到陈涉现在的生活是如此富丽堂皇、奢侈腐败，在一种羡慕、嫉妒的情绪下，开始到处散播陈涉以前贫穷时的旧事，结果陈涉将他杀了，也断绝了与故旧知交的来往。然后陈涉又任命了一些官吏，专门来督察部下的过失，以苛刻的手段对付自己不喜欢的人，于是许多将领也不再依附他了。陈涉后来之所以失败，原因大多在此。
陈涉称王总共只有六个月的时间。可是他却是一支星星火种，终于引发了燎原之势。而作为中国封建历史上的第一次农民起义，它也具有不可忽视的历史意义。
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