从某个经历中汲取教训的心得体会，让我收获颇多。那么，如何写一篇有价值的心得体会呢？首先，要确保观察到细节，抓住重点，理清事物之间的因果关系。其次，我们可以尝试用自己的语言表达出对所学知识和经验的理解，并结合实际案例进行具体的描述。最后，不要忘记在心得体会中加入一些个人的情感和态度，让读者更加贴近和共鸣。以下是小编为大家收集的心得体会范文，供大家参考和借鉴。
经典阅读个人心得体会篇一
今年秋假我读了一本厚厚的小说，他就是动物小说大王沈石溪的《斑羚飞渡》。这本书描述了大林莽动物世界的生死传奇，它们有欢乐也有痛苦，有灵性也有感情。尤其是“斑羚飞渡”这篇文章，更让我感慨万千。
这篇文章讲述了一群斑羚(又名青羊)在三面是悬崖峭壁的悲痛崖，遭到猎人的围攻时，镰刀头羊做出了正确决定，拯救了整群羊。镰刀头羊做出的决定是：把羊群平均分成两半，年轻的一队，年老的一队。年老的羊和年轻的羊各出一只羊，同时起跳，年老的在下，年轻的在上，当年轻的羊往下坠落时就踩在年老的背上，再次腾空跳起，“飞”到对面的悬崖上。这是一座用死亡做桥墩架设起来的桥!你想想，羊出于“死神来了”的状态下才使用的杀手锏，而这一使用，便会失去55%的羊，而留下来的45%中的羊又有70%会被猎杀，所以死亡率高达86。5%，而毫发无损的仅仅仅有20。25%。这不禁让人反思：在面临种族灭绝的关键时刻是什么支持着羚羊呢?是生的期望。小小的斑羚群竟然有如此的胸襟和气度，能如此从容地心甘情愿地用生命去开拓下一代的生存之路!我不禁热泪盈眶。更让我心头大颤的是那最终一头“领袖”羊。“镰刀头羊孤零零地站在山峰上，既没有年轻的斑羚需要它做空中垫脚石飞到对岸去，也没有谁来帮它飞渡。”“只见它迈着坚定的步伐，走向那道绚丽的彩虹。弯弯的彩虹一头连着悲痛崖。一头连着对岸的山峰。像一座美丽的桥。”“它走了上去，消失在一片灿烂中。”
合上书，闭上眼，只听见窗外窸窸窣窣的落叶声，那一幕幕情景，依然栩栩如生。羚羊们用生命换取种族的繁衍，用坚定的步伐、不屈的身形获得了生的尊严。虽生命已逝然感动常在。让我们和动物成为真正的朋友吧，和谐相处，和平共处，共同守护地球家园!
经典阅读个人心得体会篇二
《我们仨》由钱钟书先生的遗孀、作家杨绛所著。本书分两个部分，一部分以“梦”的形式隐喻情感，一部分记述现实。现实部分，从1935年伉俪二人在牛津求学写起，一直到钱钟书去世，半个世纪的悲欢离合，最后都化作一位百岁老人对家人绵绵的思念。作者所思念的，是一个与世无争的学者家庭，妻子杨绛、丈夫钱钟书、女儿钱媛，一家三口都是单纯的文人，不沾是非，不涉政治，任世事浮沉，不改做人本色。但在中国20世纪风云变幻的大背景下，“我们仨”依然饱经战火、疾病、政治、生死的洗礼，难以独善其身。
在“我们仨”中，女儿钱媛无疑是处于最中心的位置。在杨绛的眼中，女儿懂事、聪慧、好读书，是自己“平生唯一杰作”。钱家家长(钱钟书之父)“得意非凡”地宣称：“女孙健汝(钱媛)”是“吾家读书种子也”。但就是这样的一个“可造之材”，却多病多难，生不逢时。“上高中学时背粪桶，大学期间下乡下厂，毕业后下放四清，九蒸九焙，却始终是一粒种子，只发了一点芽芽。”其间的遗憾憋闷，溢于言表。
杨绛先生为女儿的才华惋惜，但杨绛她自身何尝又不值得惋惜。在钱钟书的眼中，杨绛是“最贤的妻，最才的女”，诚然也。钱钟书虽然才华横溢，学贯中西，但有得必有失，于生活计，几乎百无一用。杨绛在牛津“坐月子”时，钱钟书不时地在家做些“坏事”，将桌布染黑了，台灯砸了，门轴弄坏了，均束手无策，唯有苦着脸向妻子杨绛求救。杨绛一一安慰“不打紧”。出院后，她逐一“搞定”。钱母感慨这位儿媳，“在家什么粗活都干，真是上得厅堂，下得厨房。钟书痴人痴福。”而这对于一个惜时如金的学者来说，是幸也，亦或不幸也?杨绛在翻译上的造诣颇深，她翻译的《堂吉柯德》，至今为止依然是中译本外国名著中的经典之作。
“我们仨”中最“宝贝”的自然是钱钟书。钱钟书是一个纯粹得近乎单纯的文人，他将毕生精力都投入到学术事业中。中国的文人，不论是传统的还是现代的，在几千年的政治文化熏陶下，无非分两种，一种当了官的，一种是想当官而不得的。即使隐士如陶渊明者，早年的愿望也是“大济苍生”，他几次挂冠而去，均是迫于无奈，不是因为嫌官小，就是因为不“合群”。而钱钟书却是一条漏网之鱼，是一众鸭棚中诞出来的一只天鹅蛋，是文人中的“病梅”，异类中的异类，几千年以来，仅此一枚。朱家骅许他一个联合国科教文卫的职位，他辞谢了;晚宴要和“极峰”(蒋介石)握手，他趁早溜回来了;收到国宴的请帖，他请病假;即使是社科院文学所的一个顾问衔，他也力辞得免。
钱钟书一生所爱，唯有他的书、他的家。在书里，他是学问的宠儿;在家中，他是精神的领袖。这两个地方，自由、美好、安全，符合他全部的慧心与童心。他或许会以为，这两个地方都如英国哲学家洛克所说，“风能进，雨能进，国王不能进。”可这句话显然不符合中国国情。普天之下，莫非王土，“田家无四邻，独坐一园春”终究只是古代文人的美好奢望。1966年，钱钟书和杨绛都被革命群众“揪出”，成了“牛鬼蛇神”，被批斗，被“洗澡”，杨绛还被人剃成了“阴阳头”，苦不堪言。他们凭借平和的心态以及对学问的执着，挺了过去。但是，女儿钱媛的丈夫王德一却因不堪受辱，愤而自杀。
“世间好物不坚牢，彩云易散琉璃碎”。90年代中期，病床上的“我们仨”开始分头写作各自的《我们仨》。不久，钱媛病逝，次年岁末，钱钟书亦离世。“剩下的这一个我，再也找不到他们了。”此中辛酸，难以向人道也。四年后，唯一完本的是杨绛版的《我们仨》，此时杨绛已是九二高龄。书中，一个个残碎的梦境，一件件细碎的小事，在黑白间杂的夜幕下，如一粒粒星辰，以爱作线串起，熠熠生辉。
无论悲欢离合，家庭都是人生最后、最好的庇护所。如果你爱家，就读一读《我们仨》吧。
经典阅读个人心得体会篇三
近年来，快速的科技发展以及丰富多样的娱乐方式已经让人们逐渐远离经典阅读的世界。然而，经典阅读所给予的思考和感悟是其他形式无法比拟的。近期，我有幸参加了一场名为《经典阅读》的讲座，不仅使我对经典阅读产生了浓厚的兴趣，还让我意识到经典阅读对于个人成长的重要作用。
第二段：经典之于我。
经典，作为文化的瑰宝，具有丰富的内涵和深刻的思想。通过阅读经典，我不仅能够拓宽视野，了解更多的历史文化知识，更重要的是，我能够从中领悟到人生的智慧和真谛。比如，读完《红楼梦》后，我深刻理解到人生无常，金玉良缘也许会悄然流逝。再比如，阅读《傲慢与偏见》，让我明白到人不应以貌取人，世界上无论财富有多么富饶，品质更加重要。这些经典蕴含的道理和教育意义是其他任何书籍所无法替代的。
第三段：对经典阅读的保护和传承。
尽管经典阅读的意义无可置疑，但现实中我们无法否认文化消费和娱乐的强势地位。为了保护和传承经典阅读的宝贵财富，我们需要加强相关的宣传和教育。学校是非常重要的一个环节，应该将经典阅读纳入到课程中，为学生提供更多的阅读机会。另外，政府和社会组织应该加大对经典阅读的支持与投入，为经典的推广提供更多的资源和平台。同时，我们个人可以从点滴做起，向周围的人传递经典阅读的重要性，并鼓励他们投入到经典阅读的体验中。
在讲座中，我得到了一个宝贵的机会去了解和选拔一些世界文学的经典之作。众多的名著中，《骆驼祥子》深深地吸引了我的注意。通过读这本书，我深感生活中各种不公平的存在。作者对贫富差距和社会弱势群体生活状态的描述，让我对社会问题和生命意义产生了更多的思考。而《了不起的盖茨比》也给我带来了更多的启发，它揭示了物质崇拜所带来的虚假和空虚。这些经典著作引导我重新审视自己的价值观和追求，并在生活中树立正确的目标。
第五段：结语。
经典阅读不仅能够提升个人的修养和素质，更能够引导我们正确面对生活和社会。只有将经典阅读作为一种习惯和生活的一部分，我们才能够更好地感受到其中蕴含的美妙和力量。因此，我们应该尽可能地阅读更多的经典著作，将其内化为我们的生活和思想所在。通过阅读经典，我们才能够成长为更加全面和有思想的人。
总结：在这次《经典阅读》的讲座中，我深刻地认识到了经典阅读的重要性。经典不仅是文化的瑰宝，更是智慧的源泉。只有通过阅读经典，我们才能够更好地认识自己，认识世界，以及对待生活的态度。因此，我们应该共同努力，保护和传承经典阅读，让其成为我们生活的一部分，让我们从中受益终身。
经典阅读个人心得体会篇四
“人生南北多歧路，将相神仙也要凡人做……浊酒三杯沉醉去，水流花谢如何处”。这是作者吴敬梓先生的著作《儒林外史》的引首词。词中抒发了作者功名富贵谁能看破的感慨。
在《儒林外史》这本书中，作者入木三分地刻划了一些备受科举制度摧残的“读书人”和一大批不学无术、道德败坏却自命风雅、装腔作势的所谓名士，也满怀热情地描绘了一些洁身自爱、崇尚礼乐、襟怀冲淡的真儒贤人。表达了作者对科举制度的否定，对官僚集团厌恶，封建礼教的憎恨，对人民群众的同情。
这本书仿佛将我们带回那黑暗的时代：明朝时期，一群“读书人”为功名富贵，不顾一切地去“奋斗”，最终逐渐在黑暗社会中腐蚀，例如五十多岁仍在应试的范进。50多岁仅是个童生，家中穷苦不堪，12月的天气还穿着单衣服，"冻得直发抖"。范进在几十年应试不中的情况下，由于主试官周进的抬举，应试及第。他喜不自胜出现了癫狂状态。
我为这位人物感到遗憾。他是一个热衷科举，深受封建教育毒害的下层知识分子。他将自己的青春年华全耗在科举上，将中举取得功名利禄当作唯一的奋斗目标，几十年屡试不第，也不愿从事劳动养家糊口，其灵魂完全被科举的锁链缚住了。范进中了举，虽然物质富有了社会地位提高了，但其灵魂完全被科举毒化了。我对此表示不解：他们读书，到底是为了什么?为名?为利?这些答案在当时都是对的。他们目光短浅，又好名好利，功名就成后只知享乐，不思进取，已经是封建社会的牺牲品了。
不过，《儒林外史》中，有一位人物王冕，他性格恬淡，远离功名，天性孝悌，才华横溢，相比于那些“读书人”而言，这是一个兼俱真儒士和真名士精神品格的理想人物。
这个人物总算是给了我一些慰藉。因为在“池塘的淤泥里”，仍有几枝“出淤泥而不染，濯清涟而不妖”的莲花，王冕就是其中之一。尽管他没有远大的志向，读书也是为了充实自己，但从品质来讲，他还是一面很好的镜子。
经典阅读个人心得体会篇五
漫无目的则毫无效率，抓不住重点才效率低下。选题之前可能会有一段时间处于迷茫状态，不知从哪入手。胡乱看了大量文献，却不知所以然。在导师的指导下，在同行的启发下，有些人可以迅速明确目标，有的放矢，入门就从这里开始。即使导师不导，没有定题，自己也要先设定一个具体的问题看文献。不管你将来做不做这些东西，总比没有目标好得多，保证有收获。科研的一般法则是共通的。
层次。
对于一个具体的课题来说，相关文献分属于三个层次：研究方向、研究领域、研究课题。例如有人研究干细胞定向分化治疗帕金森病，对他来说，研究方向就是帕金森病，研究领域是帕金森病的干细胞治疗，研究课题是某种物质诱导干细胞定向分化为分泌多巴胺的神经细胞。看文献时要分清手上的文献是属于那个层次，这决定你对它要掌握到什么程度。研究方向层次的文献：一般涉及，基础知识，学科水准，了解当前重大进展与趋势，达到专业人员水平;研究领域层次的文献：了解焦点与热点，已/正/将进行的课题，达到专家水平;研究课题层次的文献：要全面，了解历史、现状、展望、主要方法、手段，达到no1专家水平。正确分辨文章的层次，才能把精力用到点子上。
形式。
广义的文献包括可以阅读的所有出版形式。教科书、专著、会议摘要汇编、期刊、网页、甚至ppt文件。比如要了解免疫应答的基本形式，最好是看教科书;要参考大鼠脑立体定位图谱，最好是看专著;要知道最新进展，最好是查阅期刊;要了解别人的研究动向，最好是参会或看会议论文汇编。不要找错信息源。
程度。
对文献的熟悉程度不同，阅读文献的方式大不相同。新手学习式阅读，逐字逐句，搞清细节，掌握最基本的知识点。最初的十几、几十篇要精读，精华的几篇甚至要背诵。老手搜索式阅读，已熟悉各种研究的常见模式和一般套路，能够迅速提取关键信息，把握思路，经常不按常规顺序阅读。有人看图说话，有人辨数识字。高手批判式阅读，一针见血，直指问题所在。实际上没有一篇论文是无懈可击的。新手要稳，老手要准，高手要狠。新手、老手、高手的代表人物分别是研究生、导师和审稿人，但认真钻研的研究生完全可以在3年中实现从新手到高手的嬗变。对自己有清醒的定位，才能选择正确的阅读方式。
矛盾。
文献引用的忌讳。
知而不引。
明明借鉴了同行的类似工作，却故意不引用同行的类似工作，使自己工作看上去"新颖""领先"。实际上审稿的可能就是同行。
断章取义。
故意截取作者试图否定的部分来烘托自己的观点。
引而不确。
没有认真看原文，引文错漏。
来源不实。
某些字句来源不可靠(比如非正式的或非学术的出版物)，且不注明来源。常见于一些统计数字。
盲目自引。
不是为了说明自己的工作与前期工作之间的关系，而是单纯为提高自己文章被引用次数而自引。
经典阅读个人心得体会篇六
随着社会的发展，现代人的生活节奏逐渐变快，人们更多地关注于实际利益的追求，很少停留在经典文化的深层次思考上。但是，经典作品对于人们的成长和思维方式却有深远的影响。在我看来，经典阅读不仅可以丰富我们的思想内涵，拓宽我们的思维视野，还能给我们带来更大的启示与感悟。在此，我愿与大家分享我的心得体验。
阅读经典，如品美酒般享受。
阅读经典作品的过程渐变成了我一种享受。每一次读完一本书，我经常能够找到自己与作者之间的共鸣，进而反思自己的人生。例如《红楼梦》这部伟大的著作，它不仅让人看到了封建王朝背后的阴暗面,也让人自省，感悟爱情、坚韧、生命的有限和许多人性的弱点；《聊斋志异》则用奇幻的笔触叙述了中国古代一些神秘奇妙的故事，并凸显了中国文学中一条重要的经典思路——斋教观念。这些经典书籍既是智慧的源泉，也是心灵滋润的精神食粮。
承载着高贵的人文精神。
在现代文学面前，经典的人文精神有时似乎被掩盖了，但是，它并没有因此失去其永恒性的价值。不管是古代还是现代，经典作品都不失为一种高度的表达，它承载着作者一生的见解和思考，代表了一段时代的人文精神和价值观。同时，经典作品也能体现出社会的历史风貌和人类文明的发展趋势。比如《红楼梦》中的别致之处、太虚幻境，以及《西游记》中的9499个民间故事，都承载了我们中华民族的精神价值。
拥有多维度的思考能力。
阅读经典，不仅可以享受审美的力量，还可以拓展我们的思考能力。每个时间段，都有不同的思想倾向和价值观，而当我们通过阅读经典作品来领悟这些时，我们能够得到更全面地了解。例如，我们阅读了歌德的《浮士德》，不仅走进了德国3大文学代表作之一，感受到了其中蕴含的人文关怀和文学品格，也能够加深我们的思考力，更好地掌握经典的内涵和深度。
经典启迪人生，引领价值观。
阅读经典不仅可以扩展我们的文化视野，还可以提高我们的思维品质。无论是《文化苦旅》中对于文化砸掉、历史砸掉、自我砸掉的反思，还是《理想国》中的“义务”和“足够”等思想观念，都能给我们带来许多启示，引导我们的人生价值观。此外，阅读经典还可以开拓我们的情感世界，让我们感知文字背后的精神追求和文化内涵。
从经典阅读中，我们能看到人类文明发展的脉络和思汗延续的轮回，也可以从中找到我们所要寻觅的答案。所以，无论是什么时候，经典的阅读都不会过时，而这份传承和积淀也是历史留给我们的巨大财富，值得所有人珍藏。
经典阅读个人心得体会篇七
习近平总书记指出“要避免以新的形式主义反对旧的形式主义”，强调要克服形式主义的顽疾。从当前来看，中共中央办公厅近日发出《关于解决形式主义突出问题为基层减负的通知》，明确提出将作为“基层减负年”，这份在全社会引起热烈反响的通知，折射出党的十八大以来，在以习近平同志为核心的党中央坚强领导下，全党上下同形式主义、官僚主义作坚决斗争，增强“四个意识”、做到“两个维护”的坚定意志和行动自觉。作风不扎实、工作不落实是形式主义、官僚主义最突出的表现，在群众中间产生很坏的影响。因此，反对形式主义、官僚主义不仅非常必要，也非常重要，要从自身实际、从岗位实际、从工作实际做起，当一个名副其实的真党员、好党员。
一、深刻认识形式主义、官僚主义的危害。
(二)形式主义、官僚主义腐蚀干部队伍，败坏党风政风社风。搞形式主义、官僚主义，必然会诱发干部的懒惰思想和投机心理，助长党内和社会上的弄虚作假行为和浮夸之风，挫伤真抓实干者的积极性总之，形式主义、官僚主义于党的事业、人民的利益、千部的成长，有百害而无一利，必须坚决反对和制止形式主义、官僚主义。
二、深刻剖析形式主义、官僚主义的根源。
三、深入反对形式主义、官僚主义的。
(二)反对形式主义、官僚主义，最有效的办法是充分发扬民主，走群众路线。形式主义的一个共同特征，是眼向上。他们做样子，是给上级看的，心中根本没有群众。谁搞形式主义，群众看得最清，感受最深，也最痛恨。因此，反对形式主义，必须依靠群众来进行。要把政策交给群众，把领导机关和领导千部的活动置于群众的监督之下，工作孰优劣，让群众来评判，要努力扩大干部工作中的民主，广泛听取群众意见，充分尊重群众意思，真正让群众公认，政绩突出的入获得荣誉，得到重用。对那些热衷于搞形式主义的人，不仅不能提技重用，还要严厉批评：造成严重后果的要给予党纪政纪处分，以此形成正确的用入导向，有效遇制形式主义的滋生蔓延。
经典阅读个人心得体会篇八
书，拉近了时间的距离，缩短了地域的间隔;书，使我们畅游千山万水，鸟瞰古今中外;书，伴我们踏上理想的征途，引导我们在人生之路上孜孜以求。人生因为有了书的陪伴而充满阳光，充满希望。
“书籍是人类进步的阶梯”，是人类从野蛮到文明，从庸俗到崇高的成长过程中必不可少的营养品。书籍唤醒了沉睡的大脑，滋润了干涸的心灵。“生活里没有书籍，就好像没有太阳;智慧里没有书籍，就好像鸟儿没有翅膀”。
比起那些伟人，我读的书是微不足道的。不过，曾有几部作品在我的脑海中留下了非常深刻的印象，也对我的生活产生了深远的影响。
读《小公主》这部名着，我认识到：一个人遇到困难并不可怕，可怕的是失去勇于战胜困难的信心和勇气，当我们面对困难是，要勇敢面对，要毫不畏惧，更要有信心战胜它，这样，困难才会被打败。“不经历风雨，怎能见彩虹。”我们只要有勇气渡过一个个难关，幸福就会渐渐向我们走来。
读《童年》这本书，我了解了阿廖沙悲惨的童年生活，这让我更加珍惜我现在所拥有的一切。同时阿廖沙那种在困难的环境里所形成的坚强乐观的性格也深深地激励着我，让我在心情走进低谷是能够从中汲取精神的力量，积极向前。
书，是多彩的风筝，载我们在智慧的天空中采摘点点星光。
书，是五彩的溪流，送我们到生活的果林里寻觅缕缕馨香。
书，凝聚着万千色彩，让我们勇敢、执着地探寻，探寻这方寸之间奇幻瑰丽的色彩。
让我们融入浩如烟海的书籍中去，让书籍架起五彩之桥，把我们从一个苍白的空间引向另一个丰裕的世界。
朋友，请细细品尝书中的滋味，他会让你回味无穷。
经典阅读个人心得体会篇九
第一段：导入+背景介绍（200字）。
在漫长的人类历史中，不少经典著作被奉为人类智慧的结晶，它们是我们文化传承的重要组成部分。然而，虽然我们周围有那么多经典著作，但由于种种原因，我们往往无法全面细致地阅读和理解这些著作。为了弥补这一缺憾，我参加了《经典阅读》课程。这门课程涵盖了从古代经典到当代经典的各类文学作品，让我在理解传统文化的同时，也意识到了现代文学的多样性。
在《经典阅读》课程中，我首先领略到了古代经典的魅力。我们研读了《红楼梦》、《水浒传》等中国古代文学作品。通过深入解读，我意识到这些作品中蕴含的哲理深邃而精彩。《红楼梦》以贾、史、王、薛等家族为基础，描绘了封建社会的生活和伦理道德，对我理解古代社会提供了宝贵的参考。而《水浒传》则以梁山好汉的义气和正义感，引发了我对道德选择和生活信念的反思。
第三段：对现代文学的感悟（300字）。
除了经典作品，我还在《经典阅读》课程中接触到了现代的文学作品。我们读了法国作家阿尔贝·加缪的《局外人》、美国作家约翰·斯坦贝克的《愤怒的葡萄》等现代经典之作。这些作品用现代的视角展示了人性的复杂性和社会的残酷现实。通过深入探索这些作品，我逐渐理解了人性的暗面和意义的多样性。现代文学将着眼点从古代的伦理道德转向了个人情感和存在困境，给我带来了新的思考和启发。
第四段：体会与现实的结合（300字）。
除了讨论和分析文学作品本身，这门课程还将经典作品与现实社会相结合，让我们更好地理解并思考经典对我们的启示。通过课程中的讨论和辩论，我认识到这些经典著作实际上是读者与作者之间的对话。每个人在阅读经典时，会带入自己的背景和经验，从而理解和诠释作品。这种对话不仅帮助我们理解和欣赏经典，也使我们对现实生活有了更深入的思考和认识。
第五段：总结（200字）。
通过《经典阅读》课程的学习，我有幸接触了各个时期、文化背景的经典著作。这些作品不仅是人类智慧的结晶，也是我们文化传承的重要组成部分。在阅读过程中，我领略了古代经典的魅力，深刻理解了现代文学的多样性，并将其与现实社会结合起来。通过这门课程，我不仅丰富了个人的文化素养，而且也开阔了对人类生活和文化多样性的理解。这段阅读的旅程不仅是学术上的收获，更是对人类智慧和情感的一次探索与思考。
经典阅读个人心得体会篇十
中华民族五千年文化的精髓，用文字记录来，就成了一本本的国学经典。
国学经典底蕴丰富，蕴藏丰富的为人处事的经验和道理，其思想内涵的核心就是仁、义、礼、智、信。
作为儒家所谓的“五常”。
就拿“五常”中的智来说吧。
“仁、义、礼、智、信”是为人处事的基本原则，而要将这一切联系起来就需要“智”贯穿其中，否则即使有“仁、义、礼、信”加持于身，也都不可能通过无碍。
新时期需要把中华民族的道德智慧同人文智慧、科学智慧聚成一体，开启新的智慧。
这是我们今天仍要发扬的。
就像《愚蠢的狼》这篇文章讲述的一样:愚蠢者总会被聪明着战胜。
这就如同聪明者总会骗的了愚蠢。
因此，现在就要努力学习，用知识武装自己的头脑，使自己变的更聪明!读国学经典《论语》有感_300字从二年级开始，我和妈妈一起每天快乐诵读国学经典《论语》。
《论语》你们想不想知道是它写什么的?是谁写的呢?我猜你们都想知道吧!其实它是一本语录。
二千五百多年前，有一位老师孔子，他对学生非常有耐性，对人非常的谦逊，所以很受人尊重。
这本语录主要是他的学生把孔子上课说的话和生活中做的事记录下来。
《论语》记录了很多孔子说的话，对我们的学习和生活都有很大帮助。
其中给我印象最深刻的是《公冶长第五》子曰:“伯夷叔齐，不念旧恶，怨是用希。
”这句话是孔子通过称赞伯夷叔齐俩兄弟不记仇，因此别人就就不记得他们的旧怨这样一个故事讲述了为人处世应有的态度。
平时在班里，我与同学之间相处难免会有吵架，闹意见的时候，这时我就应该学会“不念旧恶，怨是用希”这样我们才能够友好相处，互相帮助!其实，悄悄告诉你，这本语录还有很多宝贝，虽然我只会诵读，还没有完全弄懂所有的语句，但古人说过，读书千遍，其义自现!所以，我已经约好妈妈每天继续诵读了《论语》，多学学里面为人处世的道理。
你呢，要不一起来吧!国学经典之《三国演义》读后感_1100字“滚滚长江东逝水，浪花淘尽英雄。
是非成败转头空。
青山依旧在，几度夕阳红。
”在长江岸边，在神州大地上，在2000年前的中国，这片神圣的土地经历了什么呢?三国时期。
虽然民不聊生，却趣事连连;虽然连年战乱，却英雄辈出;虽然战士们的鲜血染红了长江、黄河，可是他们的事迹、这个年代的历史却永远流淌在我们心中，就像血液是热的，更是充满色彩的。
我从小就看三国，6岁时，一本厚厚的，表面枯燥无味的书摆在了我的书架上，怀着充满希望的心情翻开了这本书，书中的内容竟一下子吸引了我，我钻进了这本充满魔力的书，直到现在，我还在研究三国。
这本书记载的是东汉末年，由农民起义到群雄割据的一系列故事。
这个时期没有谁是王者，没有皇帝，更没有一个统一的国家。
个个秣兵厉马，个个雄心勃勃，都想成为最终的霸主。
特别是刘备、曹操、孙权这三个老大，都有无数的兵马，无限的魅力，打来打去，一场仗打了八十多年后，终于决出了胜负，胜者不是魏、蜀、吴，而是新的势力晋，这个搞笑的结局为三国画上了“!”，或是个“?”。
三国时期，不仅有血肉横飞，猛将如云的战场，还有在战场后方，无数出谋划策、运筹帷幄的“战场”。
有像吕布、赵云这样的猛将，有像诸葛亮、周瑜这样的不用刀枪却胜过刀枪的谋士。
更有像刘备、曹操这样的王者。
从这些英雄与历史的身上，我懂得了许多道理。
三国世界个个王者最终的目标无非是当上皇上，他们充满野心，自以为是，恨不得一步登天，但是最后却谁也没能得逞。
做人就不要这样，野心越大，输得就越惨。
一步登天是不可能的，只有踏实的做事，一步一个脚印，从小到大，从无到有，才能取得最终的成功。
如果一口吃个胖子是绝对吃不下的。
虽然一开始你可能像刘备一样渺小，但是只要努力，踏踏实实的来攀登生活的这个梯子，当爬到梯子顶端时，你会看到自己脚印，看到下面的世界那么美丽。
成功需要努力，只有心还不够，除了有心还要有行动。
滴水能把石穿透，万事功到自然成。
看看袁绍这样的人，只是充满了野心，却不付出努力，一颗心是达到了成功，可是通过实际行动走的路，他还远没有走完。
这三国这个乱世中，其实每一个人都是我们的老师，曹操告诉我们做人必须有心计，刘备说想成功就一定要有执着的信念和一颗充满慈爱的心。
诸葛亮扇动羽扇，告诉我们只有时刻谨慎、细心才能成大事。
关羽满脸懊悔:“哎，千万别像我这样，心高气傲，这样得不到什么好的结局”。
吕布来了，赵云来了，董卓来了，他们都来到了《三国演义》这本书中，讲述他们的人生。
以史为鉴，以史为例。
从《三国演义》这本书中，我体会到了做人的真理，足够享用一生。
《三国演义》本身就是真理。
读历史，让人明智，读国学，让人明理。
从这些经典中，我们就可以与英雄对话，与历史交谈。
读三国，让我身处这个充满魔力的三国世界，我还要在这个三国世界中继续去探索。
孔子是我国春秋时代的大教育家，他教过的学生不下三千，人们把他和学生上课时的交流记载了下来，这就是《论语》。
“温故而。
经典阅读个人心得体会篇十一
经典文章是指那些被公认为在某个领域内具有重要地位的文章，因为其对于该领域的理论体系和方法的构建、学科方向和发展、学者思想影响等方面做出了杰出贡献。我相信每个读者都曾阅读过一些经典文章，而我也不例外。在我看来，读经典文章的过程中，不仅使我对文化底蕴和人类共同经验的认识得到了加深，同时也感受到了经典文章所传达的精神和价值的重要性。
第二段：认识新世界。
阅读经典文章最重要的作用是让我们认识新世界。很多经典文章涵盖了历史、哲学、文学等众多领域，其中所展现的思想、文化、人物和事件，深刻地刻画了那个时代的社会背景和思想氛围，帮助我们领略到不同历史时期的风采和先贤的思想成果。例如，英国文学家奥威尔的《一九八四》，以其未来主义的构想描绘了一个极权主义统治下的社会，让人们认清人类社会的可怕后果，思考现实中的政治体制和社会现象。
第三段：提高思想理论水平。
阅读经典文章能够提高我们的思想理论水平，也就是对于事物的认识和理解的深度和广度。这是因为经典文章在其所研究的领域内都有着极高的研究价值，其所包含的理论、观点、思想、方法都经过了历史的检验和实践的检验，具有很高的理论参考和借鉴价值。例如，国际关系领域中，美国学者肯尼思·奥尔登当年所提出的“斯平诺莎陷阱”理论，其理论解释了弱势国家可能通过战争来增加自己的利益，而操作成功的可能性非常低。
第四段：守护精神遗产。
阅读经典文章有助于保护和传承人类的精神遗产，这些文章因为其充满思想内涵和文化底蕴，即使关于的问题已经渐趋淡化或早已成为历史，也依然对我们产生强烈的启发和感召力。正如英国作家经典《哈姆雷特》人物所说的一句话:“无论是贵族还是善良，他们的生命终究都要化为尘土；而只有那些留下印记，生生不息，才能抵达永恒。”所以阅读经典文章是学习和传承人文精华的关键方面之一。
第五段：结语。
阅读经典文章的内涵很多，它已经成为了时光记录的一部分。通过阅读经典文章，我们能够强化文化自信、提高思考水平并把握时代发展趋势。当我们感受到这些文章的思想价值时，也应该积极实践其中的理论方法和思想指导，探寻文章中为人类社会进步做出的贡献，把所学应用于生活实践和社会建设中。
经典阅读个人心得体会篇十二
第一段：引言（200字）。
经典阅读对儿童的成长是十分重要的，它能够帮助孩子们培养阅读能力、文化素养和情感智慧。在与一系列经典读物相伴的岁月里，我深刻地体会到了阅读的乐趣和收获。经典读物让我见识到了不同的世界、扩展了我的想象力，同时也教会了我许多道理和知识。从中，我渐渐明白了阅读的意义和价值。
第二段：与经典读物的相识（250字）。
小时候，我第一次接触到经典读物是在学校的图书馆中。那里收藏着许多名著和经典童话故事。我被各式各样的图书吸引，尤其是《格林童话》、《安徒生童话》，它们给了我无尽的想象空间。每当我沉浸其中，我就仿佛进入了一个神奇的世界，遇见了许多奇妙的角色，一起经历了各种奇遇。而且，这些故事隐含的道理和哲理也悄悄地在我心中生根发芽，引导我在成长中明辨是非、正确认识自己。
第三段：阅读的力量（300字）。
经典读物带给我的是无限的乐趣和力量。在阅读中，我爱上了那些优秀的作家们，比如鲁迅、魯迅、莎士比亚，他们用生动的文字和丰富的想象力创造了许多不朽的作品。通过阅读他们的作品，我可以了解不同的文化和历史，领略到不同国度的人民的生活和思想，也懂得了困境中的勇敢和坚持。阅读让人感受到人类智慧的辉煌，也让人变得更有自信和内涵。
第四段：经典读物的影响（250字）。
经典读物对孩子的影响是深远而长久的。通过经典读物的阅读，我不仅学到了许多新的词汇和知识，还提高了我的观察力和思考能力。这对我学习其他学科很有帮助，也培养了我对生活的热爱和探索欲望。此外，阅读还培养了我的想象力和文学素养，让我能够欣赏、理解和创造优秀的文字。这些随着年龄的增长逐渐在我身上形成了一种习惯，也让我变得更有思考力和创造力。
第五段：结论（200字）。
经典阅读是每个孩子成长过程中必不可少的一部分。通过阅读经典读物，我受益匪浅，不仅拓展了我的视野和思维，也培养了我品格的形成和内心的坚韧。经典读物帮助我领略了世界的美妙和多样性，也引导我形成了正确的价值观和人生观。它们不仅仅是一本书，更是我人生中的良师益友。因此，我鼓励每一个孩子都要多读经典，让阅读的力量成为我们的伙伴，引领我们走向更加美好的未来。
经典阅读个人心得体会篇十三
《诗经》谁都知道，是中国第一部诗歌总集。它可是汇集了从西周初年到春秋中期五百多年间的诗歌三百零五篇。在先秦叫做《诗》，或者取诗的数目整数叫《诗三百》，本来也只是一本诗集。但是从汉代起，儒家学者把《诗》当作经典，并且尊称为《诗经》，列入“五经”之中，它原来的文学性质就变成了同政治、道德等密切相连的教化人的教科书，也称“诗教”。
《诗经》中的三百零五篇诗被分为风、雅、颂三部分。我最喜欢“风”，因为。“风”的意思是土风、风谣，也就是各地方的民歌民谣。“风”可是包括了十五个地方的民歌呢，共有一百六十篇。。“雅”是正声雅乐，是正统的宫廷乐歌。被分为“大雅”和“小雅”，一共有一百零五篇。“颂”是祭祀乐歌，以前用于宫廷宗庙祭祀祖先，祈祷和赞颂神明，现存共四十篇。孔子也曾曰：“《诗》三百，一言以蔽之，曰：“思无邪。”
我认为“国风”在《诗经》中最无邪，最淳朴，“国风”中最无邪，最淳朴应该是《关雎》。它唱出的是百姓的心声，唱出的是对生活真实体验的实实在在的道理。它的动人之处是道出了凡胎肉身的我们都能体验到的人生经历和道理，它的光辉使文人的矫柔造作和酸腐之气显得苍白贫血和令人作呕。他不是华丽的，而是跟老百姓的话一样，朴实、真切，一针见血，有血有肉。自古以来男大当婚，女大当嫁，这是千古不易的真理，自然的法则。虽然我们还小，但是我们也会明白，如果我们不能正确认识，那会带来偏见。
人这个怪物，总要无事生非地造出一些鬼来吓唬自己，总是造些枷锁来给自己套上，就是不愿意对着镜子正面地、里里外外地看着自己。然而时代在变，莫非人性也真地在变?男的不男，不留胡子，不骑马打枪，浑身奶油，手无缚鸡之力，不称“男人”而称“男孩”。女的不女，粗声大气，膀大腰粗，男孩不敢做的敢做，男孩不敢说的敢说，姑娘能做的不能做，姑娘会唱会说的不会唱不会说。工业化不仅把人变成流水线生产出来的产品，也把男欢女爱的真情实感变成流水线生产出来的罐头、方便面、巧克力、化妆品、洗发香波、泡泡糖。
和古人相比，这是我们的幸运，还是不幸?
经典阅读个人心得体会篇十四
近年来，阅读已成为许多人追寻精神生活的一种方式，而经典阅读更是备受青睐。究竟经典阅读给我们带来哪些体验和收获呢？本文将从以下几个方面谈谈自己的心得体会。
一、经典阅读提高了我们的审美水平。经典著作通常有着高尚的思想内涵、精湛的语言技巧和深刻的文化底蕴，这些元素构成了一部经典之作。多读经典，便可以助我们锤炼自己的审美观念和艺术鉴赏能力，从而有更深刻的感受和更高级的欣赏方式。
二、经典阅读扩大了我们的思维空间。经典著作的译者、研究人员和评论家对其进行的解读和分析，有助于我们更好地理解其中所包含的思想，包括人性、社会和历史等方面。通过不断地跨越时空与文化的差异，我们能够开拓更广阔的知识视野，提高我们的文化素养和口才表达能力，有利于自己更全面地认识世界。
三、经典阅读有助于我们养成良好的情感品质。通过阅读经典著作，我们能够对人性和情感有更深入的了解。正如巨匠托尔斯泰所说：小说的目的是为读者娱乐并激励他们思考。在这个过程中，我们可以在自己的生命经验中获得共情，在学习中成长，并发掘自己内心情感世界的深度和宽度。
四、经典阅读让我们体验到了古老的文化历程。中国文化源远流长，古典文学名篇层出不穷。读经典作品，我们就可以使自己沉浸于中华文化的厚重沉淀，领略前人的古典思想和经典作品中所蕴含的文化精髓。中国传统文化的无比博大精深，读经典作品，更可以感受到历史的沧桑感和时代的变迁感。
五、经典阅读有利于提供更健康、高质量的消遣方式。阅读是一种独特的消遣方式，与电视、游戏等比起来，它给我们带来的是更高层次的审美体验和思考感受。经典阅读让我们浸淫于美好的艺术中，领略了人生的多种情感和道路，拓宽了我们的人生阅历。
总之，经典阅读丰富了我们的思想和情感世界，是一种高雅的阅读方式。希望广大读者能够多花时间去品味和感悟经典之作，在源头不断提升自己的欣赏能力和文化素养。
经典阅读个人心得体会篇十五
在寒冷的冬天。无边无际的土地覆盖着白色的雪毯。一群孩子兴高采烈地堆起一个大雪人。
这个雪人有一个愿望，这个愿望会让他死，就是依偎在地下室的火边，看看火有多奇妙。
这个愿望没有实现。雪人没有腿，只能静静地看着炉子。想象一下这场火有多棒。春天来了，天气变暖了。雪人还在盯着火焰看，身体逐渐缩小，最终变成一滩水。
我觉得一个愿望可能会影响一个人的一生。在这个故事里，雪人的愿望把它带死了，因为这个愿望虽然很诱惑人，很迷惑，但是对雪人来说是危险的.，也是致命的！
我们在生活中，会遇到很多危险的诱惑，这些诱惑对我们的成长是有害的。我们要学会放弃一些有吸引力但是有害的愿望。比如，学校门口的小摊上有很多美味的小吃，这些东西尽管好吃，却都是三无产品，对我们的身体有极大的危害。在这个时候，我们就要选择放弃。才能拥有健康。
我想在没有唐僧之前，他们都犯过错误：孙悟空大闹天宫，被如来压在五行山下;猪八戒喝醉酒误入广寒宫调戏嫦娥，被打下凡间变成猪妖;沙僧失手打碎玉帝的琉璃盏，被贬到通天河成为一个吃人的妖怪。他们虽然本领高强，但都心智不坚定，犯下了大错。但唐僧心地善良，一心为百姓考虑，并且有坚定的信念。唐僧对于他的徒弟而言，就是航海道路上的灯塔，使他们心灵向善的灵魂导师，是他们能力面前大大的正号。如果没有唐僧，他们将会在错误的道路上越走越远，根本不可能修成正果。
读完这本书后，我有一个感想，就是学生成绩再好，但如果没有善良的心，可能会造成更大的损失。我还要像取经团队那样，在学习的道路上坚持不懈，不半途而废，才能获得胜利的果实。
经典阅读个人心得体会篇十六
4月下旬,我和园长到雾都重庆,参加分享阅读举办的20xx国民阅读与儿童早期阅读教育发展论坛。在这次的学习中，我认为有以下几个方面值得我们关注。
一这。是重庆新村幼儿园分享阅读教研组展示的教研活动《阅读教研活动中教师回应策略的研究》。这个教研活动的`形式是调查统计(教研前就准备好了)、参与式培训(每位教师都要准备发言材料)、课例分析(教研前教师们已看过课例，教研中在回看)、小组竞赛(讨论，设计图表，阐述组内观点)。最值得学习的是课例分析环节，让教师分组讨论幼儿有哪些行为表现?教师分别运用了哪些回应策略?教师讨论后陈述讨论结果。
二这是这次论坛上奕阳教育研究院黎铮提出来的新的教学模式，强调平衡教学法内容和方法的平衡;如何平衡呢?要全面考虑幼儿学会读写所需的各种条件，在内容和方法两个方面上都实现基本读写技能和真实读写环境的平衡。
这是重庆飞士幼儿园杨园长提出的，要求教师精读分享阅读教材，把握课程体系，深入挖掘教育价值，研究课堂，让幼儿的学习、教师的学习更有意义，要关注教育教学实践中的共性问题，进行问题研究。每位进入飞士幼儿园的老师都要写当我跨进飞士幼儿园的时候的文章;每位老师每月都要写读书笔记，每学期都要评选阅读明星、书香班级书香教师等，谈谈阅读体会，每班有分享阅读主题墙，每班都要开展小书制作，餐后午睡前都要给幼儿进行朗读，在每班抽查五名幼儿检查幼儿的听读说掌握的情况。并强调要与考勤考核挂钩。
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