朝花夕拾读后感字(专业22篇)

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朝花夕拾读后感字(专业22篇)
时间:2023-11-26 04:40:32     小编:温柔雨

写读后感是一种对作品进行思考和思辨的过程,通过它,我们可以培养自己的思维能力和观察力。在写读后感时,可以结合自己的生活经历和其他相关的知识来加深对书中内容的理解和解读。这篇读后感从不同角度出发,全面地剖析了作品的内涵和价值,具有较高的思想性和文学性。

朝花夕拾读后感字篇一

《朝花夕拾》,早晨的花儿,到晚上再去拾起,很有诗意的书名;同样,也是一本很有意思的书,这本书使得我收益非浅,感触良多啊!

后来多读了几遍,我明白了,不要把这样的名着当作佳作,其实,这本书的文章看似“聊天”也正是鲁迅先生的文字魅力所在。它看上去很朴实,甚至比较口语化,但为什么却能够深深地吸引人呢?就是因为这样的朴实,让人感觉很亲切,就象他站在你面前跟你诉说着什么似的,“说”到兴奋处,文字又会变得非常热烈,这就让人能够从中品味和感受鲁迅先生的点点滴滴。

郁达夫是这样形容鲁迅的文字的:“鲁迅的文体简练得像一把匕首,能以寸铁杀人,一刀见血,重要之点,抓住之后,只消三言两语就可以把主题道破。”是的,这个特点在《二十四孝图》这篇文章中表现得一览无遗。一开头,便以“寻咒”从侧面点出中心,接下来便诉说了一段他童年的一段故事。

《朝花夕拾》中那几篇描写人的文章,我是比较喜欢的。首先,这些文章的内容比较吸引我——因为我喜欢看到各色各样的人,再加上鲁迅那种轻松而生动的语言,读着读着,你仿佛就可以看到那个人似乎站在你面前一样。比如《阿长与山海经》,描写的是鲁迅家的保姆阿长。文章生动地塑造了一个非常典型的旧时中国农村劳动妇女的形象。有人比喻这篇文章是鲁迅从记忆土壤中培育出的一朵异常鲜美的“朝花”。

的确,对于这个妇女,鲁迅先生不但没有避讳写出她的美与丑,反而是怀着真挚的感情怀念她的一切。不论鲁迅先生对她是佩服、厌烦、喜欢或是讨厌,字里行间都流露出他的感情。而且我还发现,这个“长妈妈”跟“孔已己”很相似,同是旧中国的人民,遭遇也差不多,比如他们的名字,都是已经被人遗忘了的,而外号也是随便起的。可悲的人啊!

直到我写完了这篇读后感,“感”到了这么多,我认为我才算是真正地读懂了《朝花夕拾》这一本名着!

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朝花夕拾读后感字篇二

说《朝花夕拾》是鲁迅老年时回忆童年与青年的自传,还不如更确切地说只是一部他对人性的批判。

我曾经读过高尔基的《童年》——那是作者笔下的黑暗时代,残酷、无情、吝啬的产儿。在我读《朝花夕拾》之前我很喜欢那本书。但现在我终于明白了什么叫做“小巫见大巫”了。

这本书是用十篇短文组成的,每一篇短文都带给我们不一样的感受和道理。

不知为何,也许是鲁迅生活的那个年代所致,他的文章里处处都在批判和讽刺。他在《狗·猫·鼠》中借对猫的仇恨来讽刺那些带着“正人君子”面具的文人;在《五猖会》中对当今社会父母对子女封建教育的残害做出批判;在《从百草园到三味书屋》中他以一种轻松而含蓄的语言批判了当时私塾对儿童天性扼杀的不满;在《父亲的病》中他毫无掩饰的讽刺了那些昏庸无能,滥竽充数的医生们;在《琐记》中他以衍太太——这个表里不一,心肠毒辣的女人为代表,讽刺了当时封建谁会的腐朽;在《二十四孝图》中他再一次的讽刺了封建文化对儿童的残害。

他在带给我们黑暗感觉的同时,也带给了我们光明与温暖。在《阿长与山海经》中他向我们描述了一个淳朴憨厚的下层劳动妇女的形象;在《无常》中有用诙谐幽默的语言把我们平日中所害怕的“无常”写的是那么的生动可爱;在《藤野先生》中他又向我们展示了一个敬职敬业,关爱学生的好老师的形象。

在这本书中,我最喜欢的就是最后一篇——《范爱农》。作者在寄托对昔日好友惋惜与怀念的同时,也寄托了对祖国美好未来的向往。

这是一部充满着智慧与力量的书,它推动着祖国的前进,带领读者们一起进入那个时代的历史。

朝花夕拾读后感字篇三

童年就像一杯浓郁可口的咖啡,品味时很甜美,但甜美中带有一点苦涩;而成长则像一杯芳香四溢的茶,入口也许很苦,那是因为你失去了童稚,失去了那份的勇气,失去了一份心灵依慰,但随后你就能品出这茶的醇美、香甜,让人回味无穷,我在成长道中学到、懂得了许多。

清晨的花到傍晚才摘取,虽然失去了盛开时的艳丽和芬芳,但夕阳的映照却使它平添了一种风韵,使人浮想联翩,回味无穷,我看着,陷入了沉思。

进了初中,发现每本语文书上都有鲁迅的文章,几乎每一篇文章都选自一个好听的名字《朝花夕拾》。一遇到鲁迅的文章,老师都会细细地讲,课文下边的注释也总是密密麻麻。《朝花夕拾》原本叫做“旧事重提”,收录了鲁迅先生记述他童年和青年生活片段的10篇文章。本应该快乐美丽的童年,因为在那个封建,时不时透出些迂腐的气息,所以鲁迅要,那个半封建半殖民地的。在《从百草园到三味书屋》里,鲁迅先生以一个天真活泼的小孩子的视点,叙述了这沉闷的一切。

百草园是少年鲁迅的乐园,百草园里长着碧绿的菜畦,高大的皂荚树,紫红的桑椹,有在树叶里长吟鸣蝉,有伏在菜花上的肥胖黄蜂,有忽然从草间直窜云霄里去轻捷的叫天子。在园子里的少年鲁迅经常搬来凳子,爬上大树,在树叉上坐下,寻找着鸟蛋,大人来了,他又到草丛里去趴着,在青草的掩护下与大人捉迷藏。冬天,下了雪,他又会照着闰土爹的方法,玩雪和捕鸟,无奈每次所捕得的鸟少之又少。

《朝花夕拾》中,给我影响很深的是《阿长与》这篇文章。阿长是鲁迅家给他请的保姆,这个人的要求很多,生活很不检点:总之在私底下对别人指指点点;给鲁迅讲长毛的故事来他;还害死了鲁迅的隐鼠;睡觉摆人字形,差不多要要整张床铺。但就是这样的阿长却给鲁迅买了他最想要的《》,满足了他的愿望。

童年的回忆就像一本令人难忘的日记,不经意一翻会让你感到流连忘返,哭笑不得,但更多的还是欢愉与喜悦。当我们有空时,不妨品品成长这杯茶,翻翻这本“日记”你会发现:自己得到了许多。

朝花夕拾读后感字篇四

这是黑暗深处的一声呐喊,这是刺醒人民的一把利剑。如果不是军阀混乱中的人,是无法理解这些文字的,就像黑暗看不见光明。《朝花夕拾》正是那么一声呐喊,更是那么一把利剑。

正同于它别出心裁的书名,这本脍炙人口的巨作是鲁迅先生人到中年时雕琢出来的。某天夜晚,鲁迅先生在窗前,听外面的警报迭起,屋里是自己孤身一人,不禁思绪拉回了过去——一个在欢乐与痛苦中度过的童年。但他不只是为了回忆而回忆,他还要让过去成为一把利器,为新文化运动将封建思想斩草除根。

单从题目来看,他将过去的时光喻为花,而“夕”表示了日薄西山了,可以看出鲁迅先在黑暗中找回从前的希望。既是对社会的憎恨,又是对未来的寄托。

虽然这是一篇回忆性散文,本应表达出不同的感受,可出鞘之剑难以收回,倾盆之水不易阻截,就在那夜,带着憎恶黑暗与回味美好的种子又一次破土萌发。翻开书,读完第一章《狗·猫·鼠》后,便能从字里行间读出讽刺与憎恶,看似是回忆一只救养的隐鼠遭到摧残的经历,细细品味,却能品出当时军阀对弱小者的压迫,同样对社会进行抨击,讽刺的还有指斥赶超孝道不顾儿童的性命;对反对白文,提倡复古倾向予以抨击的《二十四孝图》;在《无常》中,可见“人间没有公正,恶人不得恶报”这句,公正的裁判在阴间,是一辛辣的嘲讽。还有用巫医不分、故弄玄虚的“名医”来讽刺政府与地主勒索钱财,草菅人命实质的《父亲的病》;最后,还用《范爱农》中的主人公范爱农因不满黑暗的社会,追求革命,被打击迫害的悲惨遭遇来对爱国的革命者同情与悼念。

但作品中也不乏温暖的一面,这点在《阿长与山海经》中得以体现。记述的是自己儿时与保姆长妈妈相处的情景。虽然她既唠叨,也迷信,但十分善良。比如说她将鲁迅当年盼望已久的《山海经》送给他流露出鲁迅先生对这位劳动妇女的怀念,另一篇叫《从百草园到三味书屋》在讽刺束缚儿童天性的封建书塾背后,也写出了童年的乐趣。描写百草园时,菜畦、石井栏、皂荚树、桑椹……看似平常的事物,在鲁迅先生的笔下显得生机勃勃。

可以说,《朝花夕拾》这本书无疑是回忆性散文的典范之作,作者鲁迅先生将揶揄嘲讽的语言与犀利风趣比喻缝合得密不透风、天衣无逢且耐人寻味。这就使这本脍炙人口的散文集有足够的力量将光明唤起,有足够的锋利将黑暗刺穿。

朝花,夕拾,拾起的是回味,也是新文学绽放的,真理之花。

朝花夕拾读后感字篇五

鲁迅的《朝花夕拾》(原名《旧事重提》),在我的第一印象里,就是一本薄薄的小册子。的确,它也就是一本小册子,可这并不是一般的小册子。初读之时甚至感到很迷茫,因为许多语句读起来都不是那么的通畅,我感觉读不太懂。

可是,逐渐地,我感到字里行间似乎流露出一种犀利的口气。时不时地,鲁迅就把自己童年美好的回忆揉进了这些话语中。在《阿长与山海经》一文中,我显然看出了阿长的善良的心以及作者对她的敬意。

“这又使我发生新的敬意了,别人不肯做,或不能做的事情,她却能够做成功。她确有伟大的神力。谋害隐鼠的怨恨,从此完全消失了。”

对于阿长,鲁迅起先有些怨恨她。因为她误杀了鲁迅的隐鼠,那可是鲁迅的宝贝啊!可后来鲁迅发现阿长如此有神力以后,那些怨恨也就随风飘逝了。即使阿长有再多的令人不耐烦的礼节,那也无关紧要了。

《五猖会》与《无常》,展现了一个天真的孩童的形象(尽管到此时我对于某些句子仍不很理解),那正是鲁迅所会议的美好的时光。也许,会有一些鲁迅对家乡绍兴的留恋;也许,会有一些鲁迅对封建迷信的讥讽。

看了《父亲的病》,我更能从中体会到鲁迅对封建迷信的讽刺和痛恨。名医无法治好父亲的病,说是也许是前世的事,“医能医病,不能医命,是不是?”鲁迅的父亲因病不久逝世了。

随后鲁迅赴日本留学,学医。遇上了藤野先生这个好人,可真是他的福气。鲁迅对他的敬佩与日俱增,当他决定不从医,离开藤野先生以后,却还时时想起他。

“但不知怎地,我还时时记起他,在我所认为我师的之中,他是最使我感激,给我鼓励的一个。”

藤野先生不为别的,只为鲁迅,或者说,只为中国。因为他只想让新的医学传入中国。

鲁迅的文章,我认为是值得揣摩的。或许在我这个年龄,只读一遍不很容易弄懂其意,但并不是完全不明白。我懂得了孩童的天真、烂漫,懂得了鲁迅对家乡的怀恋,懂得了鲁迅对那些曾经爱过他的,他爱过的人们的思念;我还懂得了鲁迅对封建社会的种种礼教及人们的迷信思想的厌恶。《朝花夕拾》读起来就像你在同鲁迅交谈,聊天,以为它的语言很随意,不是那种十分正规的,这样也倍增亲切感。总之,要体会,揣摩,要想真正读透还需继续揣摩。

朝花夕拾读后感字篇六

鲁迅先生写的散文集《朝花夕拾》中,有一篇文章——《阿长与山海经》,文章围绕着阿长写了几件事,记录了他喜欢切切察察以及限制鲁迅的行动,懂得许多规矩以及麻烦的礼节,在告假回家期间却给鲁迅买了一部《山海经》,但是要知道,阿长并不识字,读音也不标准,可知她为了买到《山海经》有多艰难,这也让鲁迅对她感到崇高的感激之情。

文章的主人公阿长,是鲁迅幼年的保姆,她没有什么文化,睡相难看,曾“谋害”鲁迅的隐鼠。但她拥有这些缺点的同时,也有很多有点,如:勤劳、善良朴实、关爱孩子等。也正是因为这些性格特点,鲁迅才会对她从产生敬意到逐渐淡薄,再到产生敬意。

鲁迅通过对自己幼年时期的生活片段的回忆,记叙了他所接触到的阿长,塑造出一个栩栩如生的形象,表达了对阿长的喜爱与怀念之情。

读完这篇文章后,我认为阿长平时虽然切切察察,要求他人做到一些繁琐礼节,但她在这些礼节中更多的是关心,正如辞岁一事中,阿长的愿望是朴素而美好的,只求一年到头“顺顺流流”,在那个年代,或许神灵才是她唯一的寄托,所以她才会如此信神。

这本书记录了关于鲁迅的很多有意思的小故事,很推荐大家好好的读一读。

朝花夕拾读后感字篇七

在上初一时,就曾在语文课本上,陆陆续续读过一些《朝花夕拾》里的一些文章,这些文章读起来特别有味道,往往读过之后就很难忘记。这次,我翻开《朝花夕拾》这本散文集,细细地读着,里面的每篇文章都特别精彩,读后令我有感而发。

童年是美好的,鲁迅的童年却特别精彩,每读里面的一篇文章,就读出了真实的感情,犹如亲身经历着鲁迅童年里发生的每一件事。而且,我将鲁迅的同年和我的童年相对比,发现我们的童年有一些相似之处。

通过了解鲁迅的生平,也得知了在鲁迅童年的时候,家道已经衰落,大人们必须为生活奔波。鲁迅由于做错事情,经常被长辈责备,这些都让他感到难过。

我出生在平凡的家庭,爸爸妈妈必须为柴米油盐、衣食住行而辛勤工作,根本没时间陪我,在我做错事后,他们会大声责备我。鲁迅,在文中流露出渴望得到家长的理解,我也希望家长理解我。

这坌书中,最吸引我的一篇是《狗、猫、鼠》,鲁迅没有朋友,只有小狗、小猫、小老鼠陪他玩。文中写道,鲁迅和一只猫结仇,其实,和鲁迅忧愁的不是猫,而是他生活的那个家庭环境。

读了这本书,我读懂了鲁迅的童年生活,也思考着自己的童年生活。

鲁迅的《朝花夕拾》的确是一本值得一读再读的好书。

朝花夕拾读后感字篇八

近期,我读了鲁迅先生的《朝花夕拾。呐喊》,里面的故事深深的吸引住了我。

书中写了鲁迅先生小时候与年轻时的所见所闻。我喜欢的其中两篇就是《从百草园到三味书屋》和《故乡》。两篇都写了鲁迅先生对童年时的回忆,有喜有忧,令人回味无穷。

这本书很好,让我们见到原来世界:阿q的愚昧,童年的回忆,祥林嫂的可怜。

鲁迅先生原名周树人,他原本是在日本做医生的,他想为人们治疗疾病,但有一天他从电影上看到中国人被俄国兵抓去做探路人,被日本人抓去并刺杀,而一旁的中国人却袖手旁观时,他才明白过来学医虽然能治病,但改变不了人的思想。于是他放弃学医,开始写作。他敢骂,骂那黑暗的旧社会是多么的让我们看到鲁迅先生的爱憎分明。

这让我想起了中国以往的耻辱:被敌寇逼着在条约上签字;让他们烧杀掠抢,还留下了惨不忍睹的大屠杀!"康梁"的反抗被可耻的清政府拦住,一个个像绑在树上的人一样无法回击。这就是我们的耻辱啊!

鲁迅先生以笔做剑,刺穿了黑暗的旧社会让人们感受到光明。如今我们的生活如

朝花夕拾读后感字篇九

我不是一个喜欢文字游戏的人,最初听到《朝花夕拾》这个书名的时候,我想当然以为书中定然全是些长篇的抒情或者阐释大道理之类的内容,我不喜欢。当从课本中学过《从百草园到三味书屋》以及《阿长和山海经》后,我知道我误解了这本书。这次寒假,老师布置我们全面阅读《朝花夕拾》,读后,我竟暗自喜欢上了。

《朝花夕拾》书名的缘由和作者的写作动机等情况,我在这里不再啰嗦。书中有对往事的美好回忆和一些厌恶的东西,我可以依据书中所描绘的背景,大概想象出作者的感受和周围的一些气氛,这是我一向喜欢的阅读方式。但是,我的语文功底和见识还很不够,只能稍解前七篇。

前七篇回忆的都是鲁迅的儿童时期,也许是年龄的关系,我发现作者的一些感受和我们现在也差不多。

先说说《五猖会》,这篇散文记叙儿时盼望看迎神赛会的急切兴奋的心情和被父亲强迫背诵《鉴略》的扫兴而痛苦的感受。而现在的孩子,也是被父母逼着学习,不能做一些想做的事情,只是鲁迅指出的是强制的封建教育对儿童天性的压制和摧残,而现在的孩子只因为父母望子成龙,望女成凤的迫切愿望。《从百草园到三味书屋》中也有这样的味道,不过我们现在幸运多了,书屋里的先生只会让孩子死读书,孩子好奇提不相关的问题,先生就没好脸色,而现在,老师会跟我们讲许多方面的知识,光一学期提供下来的教材资料就已经很丰富了。

细细阅读之后,我越发觉得这本书绝对是值得一读,先不说故事中的情节,光语言描写就有够推敲了。像《阿长与山海经》中除夕夜长妈妈教鲁迅吃福橘,如何讲“吉利”话,元旦清晨的种种行为,强烈表现出这位农村妇女善良,朴质而又迷信,唠叨的性格。描写百草园到三味书屋的景象时,都写得绘声绘色,令人向往。

好书在于精读,多读几次,我想我还会有更多的感受。

朝花夕拾读后感字篇十

在风的引导下,如果没有香味,人们会想象。就像品尝一道美味的食物,仔细咀嚼,童年的童真味道留在心里,慢慢荡漾。

鲁迅先生是一位伟大的作家,他`童年并不无聊。他是乡下人,却能和城里人一样去读书。少了农村孩子的粗狂,多了一份知识。少了城里孩子的娇气,多了一种大度气派。他怀念百草园无忧无虑的日子,和虫子在一起,仿佛这样的童年足够美味。趁大人一愣神,以神不知、鬼不觉的速度,钻进百草园。在这里低唱,蟋蟀也会伴奏,鲁迅的童年似乎是在一首大自然的舞曲中度过的。

枯燥乏味是对鲁迅先生在三味书房的最佳诠释。如果你懒了一会儿,你会被寿镜老先生说:每个人都去了哪里?喊回来,整天除了读书或者读书,都很无聊。

书卷中的纯真似乎在不经意间感染了我。也许鲁迅的文章真的很神奇。他用一个孩子的眼睛探索了我的心,引起了我的共鸣。

有人说:要看一个人是否真的会写文章,最重要的是看他的文章里有没有感情。老师曾经说过:只有情感才能把文章变成有血有肉。我不得不承认鲁迅真的很厉害。虽然他所有的话都很简单,但他炽热的情感无疑显露出来了。他希望真正拥抱大自然,期待在山川中流连,期待与虫子相处的`日子。读着读着,仿佛老人突然变成了一个充满活力的孩子,身上散发着阳光般的气息。

小时候,我也有过这样一个辉煌的世纪。我喜欢坐在河岸边,看着鸭子从身边游过,用手指数一个,两个;喜欢在森林小道上奔跑,抛开心中的不快,尽情地笑,不管礼物是否;我也喜欢躲在一个秘密的地方,看着我的同伴进进出出,找到我忙碌的身影。最后,因为我太熟练了,我别无选择,只能向我低头认输。想到这里,心里有一种窃喜的感觉,说不出是什么。似乎是一个小小的阴谋成功了,似乎是一场小小的灾难。

我们的童年渐行渐远,留下了美好的回忆。《朝花夕拾》,去欣赏鲁迅的童年,慢慢体验快乐童年的味道。琐碎的记忆在《朝花夕拾》中重现,不同的时代,同样的快乐,童年,让人怀念。

朝花夕拾读后感字篇十一

平凡是每一个人应具备的,每一个人,跟世界相比,都非常渺小,世界当然也是平凡的,世界里也充满了平凡的事情,以我对平凡的见解,我的认为就是这些,但是一本书改变了我的看法,那就是——《平凡的世界》。

平凡的世界史一部长篇巨著,向我们展示了农村的孩子从无知到成熟,还有孙少平的感情变化,以孙少平、金波、郝红梅等不同家庭的人,展示了人的不同性格。

路遥所生活的世界是平凡的,当然,路遥只是冰山一角。从小处看,作者写的每一个人物生活,衬托时代变化的大与快,可以看出人们的思想。但是路遥不同,他看见了普通的主人公的不凡之处。比如说孙少平,我认为,孙少平是一个最普通的人,通过他的成长和成熟的经历,可以看见人们的思想。他上完了高中,他经过学可以和大学生攀谈事情。作者写出了主人公的各种优良品质,比如他很谦虚,有目标。人们的意志消沉和贫穷会使人失落,孙少平战胜自我,重拾信心的渴望中的坚强让我尊敬,那是一种崇高精神。

当我看见第一句话时,就恋上了这本书,因为那描写的景物实在是太美好了,让人身临其境,这本书给我的第一感受,就是这样。贫穷并不是平凡,但是思想上平庸才是平凡,坐以待毙,毫无行动才是平凡。

《平凡的世界》对我的影响很大啊,它给了我一种灵魂的震撼。它改变了我,真的是无法描述,只觉得当时我的思想很木,路遥小说里孙少平生活的那个年代,内心想着各式各样的事情。我开始变得少言寡语了,我感觉世界很美好。

生活永远平凡,但是如果你努力了,平凡就会变得不平凡起来!

朝花夕拾读后感字篇十二

但是,美好的时间总是短暂的,年少的他,被父母送到了私塾去,是因为什么鲁迅不知道,他知道的,只有他将跟他那些可爱的花鸟鱼虫说“ade!”

就这样开始了他乏味的私塾生活,正午习字,晚上对课,先生要他读的书越来越多,对对子也从三言渐渐加到了七言,少年鲁迅的心里未免有些愤愤不平,本来我应该在树荫底下大口吃西瓜的,现在却坐在这间大牢笼里,读那些长的细胳膊细腿,让人一看就烦的课文?!于是,为了填满他自己的心里不平,于是想方设法的钻空子,找时机,以便能出去折腊梅、寻蝉蜕、玩甲套、描绣像,但玩不了多长时间,就被先生用眼睛给瞪回来了。然后在牢笼里继续念书。

这简直就是一个恶性循环!把本应该玩耍的孩童送到牢笼里去读书,用那些陈词滥调来消磨孩子们的天性!难道家长们都认为家里出来个只会读书的书呆子是一件可喜可贺事吗?难道家长们都认为他们是学习的机器吗?儿童时代已经远去,留在他们心里的只有深深的遗憾,难道这种结果是做父母所想要的结果吗?!

坐在那里,看着头顶上不知被缩小了多少倍的天空,孩子们心里怎么想?他们可能会嘲笑自己,“呐,我可真像只青蛙,井底之蛙。”也可能会愤怒“我不是呆在笼子里的鸟!”可没办法,自古有道“父命难为”或“母命难为”就算是再不情愿,也得硬着头皮读,所有的孩子都渴望自由,过分的束缚,只能让他们变得痛苦不堪,超过他们所能承受的负荷而已。

所以,请给他们点自由,然他们做回真正的自己。

当迷雾笼罩了这片土地,将本该正确的事情扭曲。

所有的所有,一切的一切······。

那一刻,我听见了鲁迅先生心里的声音,“中国,醒来吧·······”

朝花夕拾读后感字篇十三

这本书是鲁迅先生晚年的著作,而这部散文会集所写的,又满是先生年少时期的作业。年少的作业到了晚年再去回想,犹如清晨开放的鲜花到黄昏去摘取,虽然失去了怒放时的美丽和芳香,但落日的照射却使它平添了一种风味,而那若隐若现的幽香则更令人浮想连翩、耐人寻味。

《朝花夕拾》原本叫做“旧事重提”,收录了鲁迅先生记叙他年少和青年日子片段的10篇文章。在《朝花夕拾》中,鲁迅很多使用了比照和挖苦的方法。如在《从百草园到三味书屋》中,鲁迅首要使用了许多鲜亮的文字记叙在百草园高枕无忧的日子,接着再写道“我”不得不离别百草园去三味书屋上学。前边写的百草园极好地反衬了后来在三味书屋读书的庸俗日子,表现了鲁迅对旧社会私塾的不满。在《藤野先生》中,鲁迅日本的医学导师藤野先生是一位穿戴落拓不羁的人,“这藤野先生,据说是穿衣服太含糊了,有时竟会忘记带领结;冬天是一件旧外套,寒颤颤的……”。但藤野先生对作业是极端仔细的,他把“我”的讲义都用红笔添改过了;血管移了一点方位也要指出。这个比照方法,较好地写出了藤野先生的高贵质量,写出了鲁迅对他的慕名。别的,藤野先生对我国留学生孜孜不倦的教导及对学生的天公地道,这与日本学生对我国学生的轻视情绪形成了明显的比照,表现出藤野先生是个真正的正人。《朝花夕拾》用平实的语言,鲜活的人物形象,丰厚而有内在的年少故事,打击了软禁人的旧社会,表现了鲁迅先生要求“人的解放”的希望。

虽然在鲁迅的年少中有一些不愉快的作业,但不时从言外之意中泄漏出来的那份天真灿漫的豪情,让人眼前不由呈现了一幅幅心旷神往的天然画。

我读鲁迅先生这些对年少回想的散文,正如读着发自迅先生心底的那份酷爱天然,神往自在的童真童趣。我似乎看到了年少的鲁迅,趁大人不注意,钻进了百草园,他与昆虫为伴,有采摘野花野果。在三味书屋,虽然有寿先生的严峻教导,却仍耐不过学生们心中的孩子气。

全部感受都是那么天真烂漫,令人回味,也学就引起了我心中的共识吧,因而我才会那样喜欢,尤其是作者以一个孩子的眼光看国际,读起来让人感到反常的亲热,充满激情。

朝花夕拾读后感字篇十四

每个人都有属于自己的童年,在大人们的眼中,孩子永远都是那么的天真烂漫。我们总说,童年已是曾今,现在我们已经告别了童年。却殊不知童年的时光还在我们身边徘徊。

《朝花夕拾》这本书正同于它别致的名字,是鲁迅先生在风烛残年时写下的一本脍炙人口的著作。人老了,难免会去回想自己昔日的美好时光,而童年正是人一生中最多姿多彩的时候。回忆起童年的点滴,心中依然温存着往日的感觉,一定是别有一番滋味儿吧。

不同于高尔基那苦涩的童年,相比下,鲁迅的童年一点儿也不不乏味。在这本书中,让我记忆最深的还是《从百草园到三味书屋》这篇文章了,毕竟在课本中也曾细细品味过。在乡下,孩子们没有城中孩子的那般娇气,多的是一些天真懵懂。在百草园的日子是无忧无虑的,“油蛉在这里低唱,蟋蟀在这里弹琴”在园中,虽没有珍贵的东西,却不乏一些稀奇古怪的花草虫鱼。当然,枯燥用来形容鲁迅在三味书屋的学习生活再合适不过了。只是稍稍的偷懒一会儿,也会被寿镜吾老先生发现。

小时候的我们也总喜欢和一些昆虫、动物打交道。喜欢蹲在草丛中观察蚂蚁搬运食物;喜欢坐在河岸边清点着身边游过的鸭子;喜欢在家人不注意时偷跑出去玩耍像鲁迅一样,童年里总是充斥着大自然带来的美好。

渐行渐远的童年将会是我们一生中最美丽的时刻。琐碎的记忆重现在《朝花夕拾》这本书中,一起去体会鲁迅童年的美好,不一样的年代,童年却还是那般可爱。

朝花夕拾读后感字篇十五

钢铁是怎样炼成的》这本书作者是尼古拉•奥斯特洛夫斯基,他是一个普通的工人、红军战士、共青团基层干部。《钢铁是怎样炼成的》的中有大量情节取材于他自身的经历。他同小说主人公保尔•柯察金一样,年幼家贫失学,做过小工,参加红军打过仗,负过伤,后来也是双目失明,全身瘫痪。在身陷绝境的情况下,他不甘心于吃喝、呼吸、等死,于是拿起唯一还能利用的武器——笔,不,说笔也不准确,因为后来他连笔也拿不动了,而是靠口述,请亲友笔录,历时三载,克服难以想象的困难,创作了这部不朽的杰作,实现了重返战斗岗位的理想。这本书的主人公是保尔•柯察金,保尔被老师神甫赶出学校后,在一次偶然的相遇中,他与冬妮亚结为朋友。他在装配工朱赫来的引导下,懂得了布尔什维克是为穷人争取解放的革命政党。他依依不舍得告别了冬妮亚,逃离了家乡,加入了红军,成为了一名坚强的布尔什维克战士。但是他的身体状况每况俞下,右腿变成残废,脊椎骨的暗伤也越来越严重,最后终于瘫痪了。但他并没有不此而沮丧,而且开始了他的艰难的写作生涯,从此有新生活的良好开端。

我相信所有看过这本书的人都会非常敬佩保尔不畏病魔侵扰和不怕命运挫折的百折不挠的革命精神。他时刻都在为革命事业而奋斗。他有一次不幸染上了伤寒,他凭他那坚强的毅力,奇迹般地从死亡线上走了回来了,重新义无反顾地走向火热的工作岗位。

当今的社会是竞争激烈的信息社会,知识经济已初见端倪。从国际社会来看,和平与发展成为时代的主旋律,国际围绕经济和科技展开的竞争日趋激烈,各国都着眼于抢占21世纪发展的制高点,这就使我国面临着新的机遇和新的挑战。中国“赶上时代”的步伐正在加快,这就使我们中华民族面临着走向全面振兴的机遇和挑战。国家需要学识渊博、意志坚强、处事果断、敢于创新的人才。所以,我们别无选择,只能是跨越知识的坎坷,勇往直前!

“人最宝贵的是生命。生命每个人只有一次。人的一生应当这样度过:回忆往事,他不会因为虚度年华而悔恨,也不会因为卑鄙庸俗而羞愧;临终之际,他能够说:“我的整个生命和全部精力,都献给了世界上最壮丽的事业——为解放全人类而斗争。”

目中的英雄!他们为我们过上现在这种好日子打下了基础。如果没有他们,我们现在还不知道在哪里为地主们放牛、放马呢。

这本书结合了尼·奥斯特洛夫斯基自己的亲生经历,真实、深刻地描绘了十月革命前后战火纷飞的乌克兰地区。直到现在,书中的保尔·柯察金同志的精神还支撑着数万名儿童、年轻人、中年人和老年人。

来吧,让我们共同来认识他,了解他,学习他吧,让我们为和平而奋斗到底!

《钢铁是怎样炼成的》塑造了一个在俄国革命的暴风中成长起来的英雄保尔·柯察金的形象。保尔在幼年便饱偿了人间的心酸,目睹了腐朽的旧社会中社会底层人民的困苦。他被严酷的瓦西里神甫赶出学校后,迫于生活压力来到车站食堂打工。在那里,他目睹了堂倌们的的丑恶嘴脸,腐朽社会里的不平等与劳动人民的悲惨境遇,这使他萌发了打破资产阶级社会黑暗的愿望。少年时的保尔是一个外表桀骜好斗,但内心正直坚强的少年。他有过许多有惊无险的大胆举动,甚至挺身而出救走了参加革命的水兵朱赫来而险些被枪毙。在革命的风暴到来时,他义无反顾地参加了红军,加入了布琼尼的骑兵旅与波兰侵略者展开了战斗。保尔参加了无数次残酷的战斗,他在一次战斗中被弹片击伤右眼失明尔险些丧命。可他仍凭着顽强的意志活了下来。在离开战场后,他加入省肃反委员为解放而奔波。他先后加入并退出“工人反对派”,并在患腿疾时仍在工地上修铁路,最终积劳成疾全身瘫痪。但他不甘心这样被命运击垮。他在病床上以笔为矛,开始写作。可花费了他几个月时间,凝聚了他无数心血的手稿却在邮寄中被丢失了,这对于病床上的保尔来说是灭顶之灾。可他没有放弃,经过又一次漫长的写作,一部名为《暴风雨的儿女》,赞颂科托夫斯基英勇骑兵师的不朽小说诞生了,保尔拿起了新的武器,加入了新的战斗行列,开始了他的新生活。

经典是常读常新的。我第一次读出了保尔的坚强,第二次读出了红军战士的英勇。这一次,我更读出了许多全新的感受。

我不想对布尔什维克与托洛茨基派之间的政治斗争品头论足,但保尔的精神却是令我无比钦佩的。保尔不同于目前革命大片里007式的完美英雄形象,他是一个有血有肉的英雄。他的个性并不是十全十美,他待人有些冷漠,听不得风言风语,遇事冲动。他的内心世界是丰富的,他有张飞怒喝当阳桥的“鲁莽”,有自己的爱情与友情,但他,为了革命,放下了一切。

他首先抛弃了自己的爱情。自己少时便相识的女友冬妮亚在保尔的心目中一度是无比重要的,可当冬妮亚的价值观与自己的党发生冲突而自己无力调解时,他无可奈何也毫不犹豫地选择了放下自己的爱情,去加入到解放全人类的行列中。“生命诚可贵,爱情价更高。若为自由故,二者皆可抛”,保尔做出这样的选择是痛苦的,但为了拯救更多的人,他放下了。

时,多次遭到他人的冷嘲热讽,可他没有选择反击,争辩。他默默地忍受了一切,只为了用行动来证明自己。在革命的队伍中,保尔选择了收敛起自己的性格而融入集体,这是识大体之举。

保尔最令人肃然起敬之处便是坚强与乐观。他在受伤住院生命垂危时,无论是手术的钻心疼痛,还是换药时的痛苦,他都没有为此发出过一声呻吟,甚至当他疼得失去知觉,他也没有为此叫苦不迭。就是当他右眼失明时,他还能调侃自己:“还不如左眼瞎了呢,我怎么打枪啊。”这种坚强是源自内心深处对生命的挚爱。钢铁是怎样炼成的》是一部描写新人成长历程和揭示新人优秀品质的优秀小说。通过保尔.柯察金的成长道路,小说告诉人们,一个人只有在革命的艰难困苦中战胜敌人也战胜自己,只有在把自己的追求和祖国、人民的利益联系在一起的时候,才会创造出奇迹,才会成长为钢铁战士。革命者在斗争中百炼成钢,这是小说的一个重要主题。

可以这样来概括小说的主题思想:人的一生应当象保尔.柯察金那样去度过。精彩词语。

吩咐蓬松白茫茫打量腔调魁梧憧憬结结巴巴深邃索性。

浓郁心满意足成群结队眉开眼笑威胁飞轮癫狂暴风骤雨。

半个世纪以来,奥斯特洛夫斯基的名著《钢铁是怎样炼成的》在我国影响了几代人。

保尔·柯察金的形象、精神在我们心里燃烧起一团团烈火,一直是我们成长路上的一盏亮灯。他自强不息、信念坚定、意志刚强、百折不挠的精神鼓舞着我面对命运的坎坷。他的毅力深深吸引读者,震撼心灵,升华我们的灵魂。

作者曾说过,人最宝贵的是生命。生命每个人只有一次。人的一生应当这样度过:回忆往事,他不会因为虚度年华而悔恨,也不会因为卑鄙庸俗而羞愧;临终之际,他能够说:“我的整个生命和全部精力,都献给了世界上最壮丽的事业——为解放全人类而斗争。”

我想,在保尔生活的年代,是淡灰色的,那片被硝烟染灰的天空,在历史上留下永久的痕迹。而在保尔小的时候,他几乎不知道什么叫做“幸福的童年”,因为他小时侯都是在劳动、黑暗中度过的,他几乎是被遗忘的,可谁又能肯定,他的精神却令人钦佩。

这是一名坚强的革命战士—保尔。

战斗的岗位。他终于找到了一笔代刀的战斗途径。实现了日思夜想的重新归对的理想。

有人曾说过:“凡事成熟之前皆有苦味。”凭借着能吃苦精神和奋斗不息的毅力,保尔战胜了困难,重返战斗的岗位,能吃苦,肯奋斗,定能苦尽甘来。这就是保尔的故事给我的启示。

也许是我们和保尔相比,生活得过于轻松、安逸,就像是倍受呵护、缺乏锻炼的雏鹰,没有坚强的翅膀,不敢去搏击长空、迎接暴风雨的挑战一样。无论是在生活还是学习上,遇到困难的我们往往不时勇敢地迎上去,而是躲着走,还找出种种理由来安慰自己:英语上不去—嗨,现在的成绩也能过的去;800米测验跑不下来—体育嘛,咱可不是这块料;数学考不好—反正我又不学理科;考试成绩不如意,就抱怨题目太偏太难……尽管也有万丈雄心,可怕苦、怕累、缺乏责任感和使命感,因此没有恒心,没有非把难关攻破不可的奋斗精神。我们一次次地逃避困难,也一次次地远离发展规律自我,完善自我的机会;我们一次次地拒绝接受挑战,也一次次地与成功失之交臂。

“困难如弹簧,看你强不强,你强它就弱,你弱它就强。”像保尔那样顽强拼搏,不懈努力,不达目的决不罢休,我们也能把前进道路上遇到的一切困难踩在脚下,在人生的旅途中写下壮丽的篇章。

《钢铁是怎样炼成的》这部小说我在假期中已经看了好几遍了,它是我最喜欢的课外读物之一,其中有关人生意义的段落,我还能把它给背诵出来呢!

4保尔,一个活生生的、有血有肉的热血青年。在战乱的时期,他没有选择逃避,而是选择了最有利的办法——抗战!在富人面前,他没有卑躬屈膝,他选择挺起胸膛,让别人知道——穷人不是好欺负的。贫贱不能移!在暴力面前,他没有低下他的头,他选择直面强暴,让别人知道——穷人也有尊严。威武不能屈!

有时,我好羡慕保尔他们两兄弟,无时无刻都是那么的团结,没有一点破绽。即使是与自己的利益相冲突或者是关系到自己的生命。但是,我就每那么幸福了,从小,我就和哥哥“战争”在中度过直到他到外面读书。可能那是增进感情的一种方法吧。保尔,生在一个温馨的家庭,交到了真挚的友谊,拥有此致不渝的爱情,也算是不枉此生了吧,但,你有没有想过,保尔为什么有这样的“成就”呢?我想,那是因为他的人格魅力,他拥有“钢”一般的意志、精神。

在保尔被瓦西里神甫赶出学校之前,他和神甫的冲突就不断的发生,不是因为上次妈妈求情,保尔一早就被人赶出校门了,自从那次以后,神甫就一直想找个机会赶保尔出去学校,好让自己痛快一翻。而今次正好是机会,谁也不能怪,怪的就怪自己和神甫结怨了吧,大家一起干这件事,谁也没有事除了保尔,这次应该是“公报私仇”吧,不然哪能轮到保尔选中呢,他一向都很倒霉的。就算是他倒霉吧,妈妈也总算帮他找了一份工作,暂时安身吧。谢廖沙也算有点人性,在这时候,还能去安慰一下保尔,也不失为一个死党吧。有了谢廖沙的安慰,保尔也安了心,放心去闯出属于他的世界。

在保尔用心工作的时候,一起工作的阿姨和同年人跟保尔也相处得很好,不过,晴天的日子总是短暂的,就在这时候,一起工作的一些工人就眼红了,觉得保尔是来抢他们饭碗的,就四处刁难保尔,好让保尔知难而退。这时候,力量的象征--阿尔焦姆出现了,他为了维护弟弟的利益,他那沙煲般大的拳头就落在那帮人身上了。最后,保尔的利益被维护了,但,阿尔焦姆却被控告伤人送进了监狱。如果说阿尔焦姆这样做值得吗?为什么?那是简单得不得了事了,就因为保尔是他的弟弟,两兄弟有困难的时候就应该挺出胸膛,告诉他,我们不是好欺负的!

在保尔被送进监狱的时候,遇到了一个同年人,那是一个很漂亮的姑娘,她的每一处都深深地吸引着保尔。那个姑娘是被迫害送进监狱的,那些无耻的官兵迫害,他们想强暴她。但是,他们失败了,他们受到了姑娘的誓死反抗,最后她被送进来了。姑娘在和保尔交谈的时候,发现保尔是一个正人君子,她知道,如果过了今晚,她就会被那些可恶的官兵强暴,她宁愿把身体交给保尔也不愿被官兵玷污了她的身体。面对诱人的双唇、丰满的双乳保尔失去了力量,那是无法阻挡的诱惑,但是,当她靠近的时候,保尔没有失去理性,而是拒绝了她,保尔想到冬妮亚就无法接受别的一切,包括这诱惑。第二天,姑娘被送走了,她的眼里充满了水晶般的液体,既包含着失望又包含着绝望,那眼神使人难受,但是,保尔更不能背弃对冬妮亚的承诺,因为冬妮亚才是保尔的唯一。坐怀不乱,足以看出保尔对爱情的那种坚贞,这是值得让我们现代人借鉴的。

我看《钢铁是怎样炼成的》不是多,只是看了几章,但是我已经知道,保尔将影响我的一生,他给我印象总是那么伟大,就像是一座人生的灯塔,照亮了我的人生,帮我拨开了人生的迷雾,引导着我的前行。

朝花夕拾读后感字篇十六

读了鲁迅先生写的《朝花夕拾》,我感觉颇深。

《朝花夕拾》原名《旧事重提》,是鲁迅先生的散文集。全书由《小引》《狗·猫·鼠》《阿长与山海经》等12部分组成。《朝花夕拾》改名过程是作者在广州看夕阳桌上的一盆“水横枝”在夕阳下开了叶。在《野花》编定后陆续载《莽原》上的《旧事重提》,鲁迅先生给他改了一个名称:《朝花夕拾》。带露折花,自然好的多。

这十二遍背景都不一样,前两天写于北京寓所的东壁下;中三片写的是作者流离中所作地方是医院和木匠房;后五篇是在厦门大学的图书馆的楼上。

这些散文主要讲的是作者,去日本留学学医。回来报效国家的事,写出了作者立忠报国的心情。

朝花夕拾读后感字篇十七

寒假作业布置写读后感,于是我就开始阅读一张写着密密麻麻的书名的报纸14号。找了许久,我找到了一个题目较新奇的书——《朝花夕拾》鲁迅。回到家,从书架里拿出从未看过一眼的的《朝花夕拾》,对着那个书名发呆。这本书是鲁迅先生晚年的作品,而这部散文集中所写的,又全是先生幼年时期的事情。幼年的事情到了晚年再去回想,犹如清晨开放的鲜花到傍晚去摘取,虽然失去了盛开时的艳丽和芬芳,但夕阳的映照却使它平添了一种风韵,而那若有若无的清香则更令人浮想连翩、回味无穷。

《朝花夕拾》原本叫做“旧事重提”,收录了鲁迅先生记述他童年和青年生活片段的10篇文章。在《朝花夕拾》中,鲁迅大量使用了对比和讽刺的手法。如在《从百草园到三味书屋》中,鲁迅首先使用了许多鲜亮的文字记叙在百草园无忧无虑的生活,接着再写道“我”不得不告别百草园去三味书屋上学。前边写的百草园很好地反衬了后来在三味书屋读书的乏味生活,体现了鲁迅对旧社会私塾的不满。在《藤野先生》中,鲁迅日本的医学导师藤野先生是一位穿着不拘小节的人,“这藤野先生,据说是穿衣服太模糊了,有时竟会忘记带领结;冬天是一件旧外套,寒颤颤的……”。但藤野先生对工作是极其认真的,他把“我”的讲义都用红笔添改过了;血管移了一点位置也要指出。这个对比手法,较好地写出了藤野先生的高贵品质,写出了鲁迅对他的景仰。另外,藤野先生对中国留学生孜孜不倦的教诲及对学生的一视同仁,这与日本学生对中国学生的轻蔑态度形成了鲜明的对比,体现出藤野先生是个真正的君子。

《朝花夕拾》用平实的语言,鲜活的人物形象,丰富而有内涵的童年故事,抨击了囚禁人的旧社会,体现了鲁迅先生要求“人的解放”的愿望,。虽然在鲁迅的童年中有一些不愉快的事情,但不时从字里行间中透露出来的那份天真灿漫的感情,让人眼前不由出现了一幅幅令人神往的自然画。我读鲁迅先生这些对童年回忆的散文,正如读着发自迅先生心底的那份热爱自然,向往自由的童真童趣。我仿佛看到了幼年的鲁迅,趁大人不注意,钻进了百草园,他与昆虫为伴,有采摘野花野果。在三味书屋,虽然有寿先生的严厉教诲,却仍耐不过学生们心中的'孩子气。一切感受都是那么天真烂漫,令人回味,也学就引起了我心中的共鸣吧,因此我才会那样喜爱,尤其是作者以一个孩子的眼光看世界,读起来让人感到异常的亲切,充满激情。

童年已渐渐遥远,留下的只是些散琐的记忆,倒不如细读一下《朝花夕拾》,体会一下那个不同年代的童年之梦,和鲁迅一起热爱自然,向往自由.

朝花夕拾读后感字篇十八

“不必说碧绿的菜畦,光滑的石井栏,高大的皂荚树,紫红的桑椹;也不必说鸣蝉在树叶里长吟,肥胖的黄蜂……”每当我读到这优美的辞藻,我就会想起那个人——鲁迅先生。

《朝花夕拾》是鲁迅先生唯一的一本散文集。这本书创作于1927—1928年,当时正是中国革命从旧民主主义革命向新民主革命转变,因此,各个阶级矛盾冲突日益加重。在这种情况下,鲁迅先生创作了这部散文集,用以抨击囚禁人的旧社会,体现出鲁迅“人的解放”的愿望。

鲁迅出生于一个破落的士大夫家庭,可以说见证了从封建社会晚期到民主革命这一段动荡的时期。当时,清政府腐败无能,导致社会百姓民不聊生。《父亲的病》便反映出了这种现象。一名普通的中医一次出诊便要十元,药引更是云里雾里,什么经霜三年的甘蔗、蟋蟀一对、打破的鼓皮等等诸如此类的东西。医生最重要的天职便是救死扶伤,但在当时的环境下,许多江湖骗子冒充老医生,用那三脚猫的医术给人治病,但对于大多数百姓来说,谁又有那么多钱去看病呢?哪家人不是人快不行了才找大夫来抢救一下?而那些骗子却又用这些毫无作用的东西去欺骗百姓,赚他们的救命钱,只能用丧尽天良来形容了。父亲最终还是去世了,于是鲁迅先生说这一生最愧对的莫过于自己的父亲了。

当鲁迅在日本留学时,国家的羸弱便一览无余地展现出来了,日本人嘲笑中国人顶着一盘辫子,像小姑娘的发髻一样。只要中国人考试成绩超过60分,便不是本人的能力就一定是作了弊,因为他们认为中国人都是弱智。但在此情景下,一个改变鲁迅先生一生的道路的人出现了,他就是藤野严九郎,鲁迅尊称他为藤野先生。藤野先生治学严谨,没有民族歧视,平等地对待每一位学生。他为鲁迅修添讲义,纠正鲁迅的解剖图,关心他的解剖实习,当日本学生对鲁迅诽谤与讥讽的时候,藤野先生站出来为他辩解,这是一种多么伟大的平等精神啊!对于一个来自异国的学生如此关注,他的师德与高尚的人格便展现出来了。

鲁迅,一个在中国近代文学史上和革命史上举足轻重的伟大人物,用他的一言一行诠释了作为一个知识分子在当时那种环境下应该做的事。虽然鲁迅先生早已去世,但他的那份忧国忧民、善于揭露世间的不幸的精神,在我们每个人的心中,深深地扎下了根。

朝花夕拾读后感字篇十九

读鲁迅的《朝婲夕拾》时,我的感触很多,在读它的时候我吥会觉得像是在读名著,反而会给人一种亲切的感觉。诟来才知道,原来这就是此书的独到之处。鲁迅的作品可以说是独一无二的。他的作品既不遮遮掩掩,又不追求满是好词佳句的华丽。却更能吸引读者,仿佛在给你讲故事一样。

《朝婲夕拾的》的原名叫作“旧事重提”。但吥知道为何,却改成了《朝婲夕拾》,吥过这《朝婲夕拾》的名字显然要比“旧事重提”来的好听。鲁迅巧妙地将儿瞳时期的旧事比作朝婲,将长大才开始回忆童年的往事比作傍晚拾起清晨的花朵。

《朝花夕拾》共收入10篇作品。苞括:对猫的厌恶和仇恨的《狗。猫。鼠》;怀念长妈妈的《阿长与《山海经》》;批判封建哮道观念的《二十四哮图》;表现封建家长制阴影的《五猖会》;描绘迷信传说中的勾魂使者《无常》;写塾师寿镜吾的《从百草园到三味书屋》;揭露庸医误人的《父亲的病》;描写一个心术不正,令人憎恶的衍太太形象的《琐记》;最使鲁迅感激的日本佬师《藤野先生》;潦倒一生的同乡好友《范爱农》。

在读“无常”的这段文字的时候。这无常被鲁迅写的栩栩如玍。特别是对阴司间构造的描写实在是令人身临其境。《无常》描述儿时在乡间迎神会和戏剧舞台上所见的“无常”形象,说明“无常”这个“鬼而人,理而情”,爽直而公正的形象受到民众的喜爱,是因为人间没有公正,恶人得不到恶报,而“公正的裁判是在阴间”。文章在夹叙夹议中,对打着“公理”、“正义”旗号的“正人君子”予以了辛辣的嘲讽。

而全文莪最感兴趣的章节,无疑就是“狗。猫。鼠”。读这段文字时,莪就好像自巳就是鲁迅。于是莪也喜欢起了原来最讨厌的“老鼠”。当听到了是猫把“隐鼠”吃掉时,我也极为伤心,那么可爱的“隐鼠”就这么被吃掉了,我也开始痛恨起猫来。而当我看到阿长踩死“隐鼠”的那一刻时,感觉真有点气愤,同时也为鲁迅矢去“隐鼠”而感到惋惜。更感觉阿长真坏,不仅踩死了可爱的“隐鼠”,还把罪祸强加在了无辜的猫的身上,使鲁迅错怪了猫。

“独酌花酒释汹竹,寒衣不胜暑。朝花夕拾谁归属,甜酸咸辣苫!”

读完了整本书之诟,莪发现鲁迅的瞳年玍活虽然侑些许苦涩,但是当长大到老后再来重新回忆童年,曾经的伤痛,都已逝去,剩下的就只有快乐与教诲。同时莪也联想到了自巳,现在的苦将造就将来幸福的玍活,而当长大诟,再囙头一眸,就会发现瞳年,是茤么的快乐!

朝花夕拾读后感字篇二十

《朝花夕拾》是鲁迅在受到政府压迫,学者们排挤,又经历战乱后写下的回忆。作者在这样的纷扰中寻找出一点空闲来,委实不易,眼前是那么离奇,心里是那么芜杂。一个人到了只剩下回忆的时候,生涯大概总算是无聊了,但有时候竟会连回忆也没有。对往事的回忆,只是现实生活的一点安慰。而每一个美好的回忆又都有一个悲惨的结局:百草园和绣像摹本卖掉了,长妈妈也匆匆告别了人世,本是激发人们爱心的《二十四孝图》背后却隐藏了某人性命,教人看得丑陋祸心。去留学,并碰到了一个令自己敬仰的师长,却因为感受到医治人的精神比治疗身体病症更重要而离别了。在学校办事兼教书,实在勤快得可以的老友范爱农,终究摆脱不了贫困潦倒,落水而逝的命运。

在这一连串苦乐参半的事件的记叙中,作者还追究了自己的一些思想根源,例如仇猫,小小的,带给作者遐想的隐鼠的失踪,只是个象征的意志:当我失掉了所爱的,心中有空虚时,我要充填以报仇的恶念!这才是作者仇猫的动机:它在夺人所爱!从鲁迅先生一生的经历看:嫉恶如仇,不过是对缺乏爱,失落爱,痛惜爱的一个自然反应罢了。

对这个细节作者又给自己开了个伤心的玩笑:他的仇猫是毫无道理的,虽然猫吃老鼠,但他的隐鼠却不是猫吃的,而是被长妈妈踏死的,那么是否要恨长妈妈呢?在下一节回忆中,长妈妈也确实有些让人生厌,睡觉时占领了全床,满脑子的穷规矩和愚昧的信念,就是这样一位长妈妈,却把作者日思夜想的,别人都不能重视的渴望化成了现实,不懂识文断字的长妈妈把她自己都叫不出名的《山海经》买来送给了“我”。正因为长妈妈这颗未被旧道德泯灭的爱心,使作者记起她,追念她。

在朝花夕拾的回忆中,作者多次写到封建教育的失败和狭隘。如小时候,长妈妈的故事里说:“倘若有陌生人叫你的名字,你千万不可答应他,以免那是害人性命的美女蛇”的这种提防陌生人,并假想他就是坏人的逻辑。

在朝花夕拾之间,我随作者一起,回到“我”的童年时代,重新回味那些人和事。走过留学日本的求学过程,一起追忆失去的老友。沿着这条线索,我看到二十世纪初,以“我”为中心的一个个生活场景,人物的心理历程,读着每一个寓意深远回味无穷的结束句,我的心也随着作者一起潮起潮落。

朝花夕拾读后感字篇二十一

今年暑假,我读了朝花夕拾,这本书是鲁迅写的散文集,原本叫做“旧事重提”。

在《朝花夕拾》中,给我最深的一篇则是“狗,猫,鼠”。在这篇搞笑的散文中,不是题目所吸引我,也不是资料好笑搞笑的文字,而是鲁迅在童年里与一只仇猫的叙事。作者与猫的关系和对猫的厌恶。这说明鲁迅在童年里的不知与单纯。也写出作者在童年与一只猫的搏斗。

《朝花夕拾》十分耐人寻味,它反映着封建社会的种种陋习:有写人吃血馒头,吃人肉。人们迷信,古板,缠足,互相欺诈等等都受到了鲁迅强烈的批判,也让我不由得为那些人们感到悲哀。

我觉的《朝花夕拾》真的是一本好书。《朝花夕拾》的资料简短却不缺乏经典,看来想读透这本书,还是得好好体会!

朝花夕拾读后感字篇二十二

《朝花夕拾》是鲁迅先生唯一的一部回忆性散文集,虽然这本书的内容很短,却十分耐人寻味,它以隽永深沉的文字真实地记录了鲁迅从幼年到青年时期的生活经历。

《二十四孝图》是鲁迅得到的第一本书,是一位长辈的赠品,这本书很薄,但像图上说,鬼少人多,鲁迅借以讽刺当时“绅士”“流言”肆虐的社会。

长妈妈是鲁迅儿时的保姆,在《狗·猫·鼠》中,他将鲁迅心爱的隐鼠踩死了,却说是被猫吃掉的;但,不识字的她却给鲁迅买来了梦寐以求的《山海经》使鲁迅对她产生了新的看法。

百草园是鲁迅童年的乐园,鲁迅还在其中写道“相传这园里有一条很大的赤练蛇。”长妈妈给他讲了个故事后写道“这故事使我觉得做人之险,夏夜乘凉,往往有些担心,不敢去看墙上,而且极想得到一盒老和尚那样的飞蜈蚣。”体现了鲁迅儿时的天真稚气。

鲁迅儿时,他的父亲患了严重的水肿病,家里请了两位人称“名医”的来位父亲治病,费用昂贵,用了不少钱,却未能挽救父亲的生命。本文体现鲁迅对父亲的怀念。揭示了这些人华而不实,唯利是图,草菅人命的实质。

《朝花夕拾》这本书反映着封建社会的种种陋习,也反映着鲁迅想要改变的愿望,让我们看到了“横眉冷对千夫指,俯首甘为孺子牛”的民族魂。

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