文学作品是用语言艺术的方式表达思想感情的一种创作成果。在写总结之前，可以先梳理一下自己的思路和要点，然后再进行具体的表达。大家可以参考以下总结范文的结构和语言表达方式。
传承清明节篇一
今年清明祭扫活动将在3月25日、26日进入高峰期，一直延续到4月4日。
“清明时节雨纷纷，路上行人欲断魂。”清明节是我国传统节日，也是祭祖和扫墓的日子。按照传统习俗，每逢清明前后，人们都要携带酒食果品、纸钱等物品到墓地，将食物供祭在亲人墓前，再将纸钱焚化，为坟墓培上新土，折几枝嫩绿的新枝插在坟上，然后叩头行礼祭拜，以表达人们对亲人的无尽哀思。从表面上来看，清明节是对传统习俗的传承，其实远不止于此，通过一系列“清明祭扫”活动，也反映出国人的一种文化自信。
对传统习俗文化的自信。清明节期间，各地除了有以祭祖扫墓为主要的传统习俗之外，还有踏青、荡秋千、蹴鞠、禁火、打马球、插柳等一系列风俗活动。这些固定的习俗之所以自古沿袭至今仍然盛行，除了习俗的本身承载着人们的精神寄托、表达了心声之外，更透出人们对传统习俗文化的自信。众所周知，清明节是我国二十四节气之一，传承至今已有二千五百多年的历史。尽管与中国相邻的越南、韩国等国家也有这些习俗，但其均来源于中国。不仅于此，清明节还于2006年5月经国务院批准列入第一批国家级非物质文化遗产名录，2016年11月申遗成功并正式列入联合国非遗名录……诸如类此，其无一不彰显了华夏儿女对清明传统习俗文化的自信。
对孝老爱亲文化的自信。清明节最主要的活动就是祭祖扫墓。每逢节日前后，不少家庭会拖儿带女上山祭祖扫墓，有的甚至是从外地长途奔袭赶回家来为的就是给亲人培一锹新土、磕一个响头、烧一串纸钱……千百年来，人们之所以传承着这一古老的习俗活动，究其主要原因就是清明节中所承载着浓浓的孝亲文化。通过节日，人们所释放出来的不仅仅是寄托哀思，缅怀亲人的思念之情、家国情愫，更为关键的是传承和弘扬了孝老爱亲中华传统美德文化。正所谓“前人做、后人看。”通过一代又一代人言传身教、口授相传，祭祖扫墓习俗得到延续、并赋予了时代新的内涵。
当然，清明节中还承载着许多中华优秀传统文化。人们之所以代代接力传承着这些习俗，其最关键的一点就是对与清明节有关联的一切中华优秀文化充满足够的自信，并通过节日的方式推动传统文化现代化。
传承清明节篇二
金色的余晖下，我坐在楼前的草坪中，精心地为我种的植物浇水。这时，邻居走了过来，对我说：“你的‘小菜园’可真整洁，植物长得茂盛，你为什么这么有种植天赋呢？”我笑了笑说：“可能是因为家庭的缘故吧。”
我的父亲是个地地道道的农民。他每天清晨，借着曙光，就开始打理菜地。但他和别的农民，又有些不一样。
我的父亲对泥土有着崇高的敬意。他每天都会到地里去捡拾垃圾，而且一捡就是一整天。很多人都觉得他着么做很怪，说他总是做一些无用功，父亲却笑笑说：“这些垃圾，就像是泥土身上的污垢，只有把它清理干净，作物才会愿意在其上生长。”别人听了，也就没什么话可说的了。
有的时候，父亲的脸上会有泥土留下的污垢，母亲会一边嘲笑父亲，一边准备为父亲擦去泥土，父亲却一脸严肃的样子，拒绝了母亲的好意，说道：“身为一个农民，脸上留有泥土的痕迹，怎能不为此而骄傲，泥土，就像是勤劳人民特有的勋章，是大地给予我的殊荣怎能被擦去呢！”父亲甩开母亲伸来的手，头也不回地走进了自己的房间。
每每秋收时节，父亲总不愿意动用自己的收割机，而是组织全家人，拿上镰刀，一个一个的去收割。家人都为此不解，父亲却认为动用收割机怕是惊扰了大地。只有用最绿色的方法去迎接大地对咱们一年辛勤的回报，才是对大地最好的尊重。
大地，我们脚下踩着的大地，孕育了多少人民，服务了多少人民！大地为我们提供食物，提供给我们生活的必需品，提供给我们美好的风景，提供给我们赖以生存的家园！大地为我们付出了太多太多，我们能做的，只有用自己的一生去感谢大地，回报大地。
有时，父亲会到楼下看我的“菜地”，给我们指出一些毛病：“杂草会影响植物的生长，和植物抢养份，所以必须除干净；你看，又不听我的话，薄荷要多浇水；土豆怎么能种在阳面。
传承清明节篇三
岁岁清明，今又清明。清明节是传统节日，自古就有慎终追远、缅怀亲人、踏青郊游等习俗。作为一个祭奠祖先、缅怀先人的节日，各地群众在文明祭扫、清朗过节的同时，重温家规家训，回忆家族往事，沐浴亲情恩泽。清明节为传承家风、培育家风、弘扬家风提供了良好契机。
清明假期，一张方桌，几个板凳，一本《故乡怀往》，了解家谱，重读家训，在感受家风中缅怀先人，成了山东省高唐县梁村镇北镇村不少村民必做的“功课”。“这本书真是传递好家风的好教材啊!”58岁的村民李双华给8岁的小孙子讲了一阵，深有感触地说。
“编写这本书和家谱，讲述先人的家风和美德事迹，既能教育后代，也能传承优良家风。”编写《故乡怀往》的八旬老人李德玉，出生在书香之家，父亲早年参加革命。李德玉14岁入党，16岁参加工作，严于律己，5个子女及孩子们个个爱岗敬业、孝老爱亲、家庭和睦。李德玉退休后用时10多年编成《故乡怀往》。该书10余万字，分“家乡”“家庭”“家谱”3部分，讲述北镇沿革、历史人物、风俗风貌;讲自己家庭过往、坎坷求学路，折射出一部百年国运史;除李氏族谱，还附录先人轶事、文稿9篇。
书成之后，老人自费印刷500余册，免费分发给李氏族人，每家一本，在外地工作的，他自己掏钱邮寄过去。北镇村xx00人，几乎家家有此书，先人的美德嘉行，成了百姓向善孝亲的好教材。“我们一定要好好工作，好好做人，走到哪里就把好家风带到哪里。”清明回家祭祖的李双建说。如今，在北镇村，传承良好家风的事例不胜枚举：在县医院工作的李百明，获得聊城市“有突出贡献中青年专家”、高唐“十大杰出青年”等荣誉称号。160多名村民由于孝老爱亲、诚实守信、乐于助人登上了村里的“四德榜”。
在吉林通化市，环卫工人赵新春一家日前入选了全省最新一批“最美家庭”。同是环卫工人的赵新春夫妻两人长年奋战在清扫一线，对工作认真负责，一丝不苟。夫妻两人互敬互爱，共同照顾身体不好的老人，为老人喂水端饭、擦洗身体、端屎端尿。
20xx年以来，吉林省把寻找最美家庭活动与清明节等中华民族传统节日结合起来，开展“平安祥和”“爱心奉献”“科学教子”“清廉养德”“文明新风”“勤劳致富”“孝老敬老”“勤俭节约”“书香润德”等主题活动，并在各个节日期间开展各类“最美家庭”评选活动，使各具特色的“最美家庭”层出不穷。以遍布城乡的“妇女之家”为平台，吉林省广泛组织开展议家风家训家规、晒家庭幸福生活、讲家庭和谐故事、展家庭文明风采、秀家庭未来梦想等活动;采用群众自荐、互推、互评，组织群众踊跃参与网络投票等方式，挖掘、展示生活在群众身边的“最美家庭”事迹与精神。
在上海，“传家风、扬美德、作表率”——“海上家风”主题展日前在市委党校展出。展览通过120多件图片、视频、照片、档案文献及实物等历史资料，结合多媒体技术，展示陈伯吹、黄炎培、钱学森等16位沪上名人的家风家训，以不断传播“海上家风”的感召力，引领全社会“传好家训、育好家庭、扬好家风”。
清明前夕，重庆江北区鱼嘴镇通过组织社区居民诗歌祭先烈、鲜花换鞭炮等活动，引导群众移风易俗、摒弃陋习、文明祭祀。在社区，居委会发动居民们将对先人的缅怀、思念之情融入一个个亲手制作的青团当中;在广场，镇文化站举办了诗歌祭先烈主题朗诵;在陵园，文明志愿劝导员准备了鲜花，开展“用我手中的鲜花，换你手中的鞭炮”活动，倡导群众文明、环保、安全祭祀。居民黄后君告诉记者：“今年祭祀，鞭炮少了、鲜花多了，文明、环保祭扫逐渐为居民所接受，今年我就准备用鲜花祭祀，给后辈做个文明的榜样。”吉林省今年实现了连续35年无重大森林火灾的佳绩，清明期间，更是倡导文明祭拜，严防火患。在微信朋友圈内，许多市民点起心香一束，在网上寄托哀思。
传承清明节篇四
3月29日，广西龙胜各族自治县幼儿园举行以“传统文化进校园，五彩三月三”为主题的民俗风情进校园活动。孩子们身着节日盛装，参加民族服饰巡演、舞草龙、对山歌、抛绣球、双人板鞋等民俗文化活动，迎接壮族传统节日“三月三”和传统清明节的到来。
“咚砌哐，咚砌哐……”伴随着一阵锣鼓声，幼儿园大班的小朋友舞起了“草龙”和“春牛”。“舞草龙”和“舞春牛”在当地侗族“祭萨节”一直保留的传统表演节目。清明节前夕，当地侗族人民有“祭萨”的习俗，“萨玛”是侗语，意为“大祖母”，是侗族共同的祖先。
据了解，龙胜各族自治县主要有苗瑶侗壮汉等五个民族，共有17.2万人，其中有近5万人是侗族，占全县总人口的1/4。对于侗族人来说，清明节祭祀和大多民族一样，以怀念祖先，表达思念感情为主。侗族人民很注重清明节祭祀，往往是同一个寨子的同一个姓氏族人一起去往墓地园林祭祀。在清明节的前几天，族中有威望的老人便会占卜一卦，用来选定祭祀的日子。侗族人祭祀不一定在清明节那一天，祭祀的日子由占卜出来的为准，一般在清明节或者清明节前后一两天。
在当地民俗专家的引领下，记者来到素有“八百里侗乡南大门”之称的龙胜各族自治县乐江乡宝赠村。这里是湘桂交界的地方，也是侗族的聚居地，至今还保留较为淳朴的民风民情。据介绍，当地侗族祭祀的物品一般有常见的香、冥纸、鞭炮和煮熟的鸡鸭鱼肉、糖果、酒等供品。有些家族也会牵羊、猪等牲口到墓地里宰杀祭祀，以表示祭祀的隆重。祭祀必不可少的美食是糍粑，以糯米粉为主要材料。也有的是艾叶粑，艾叶粑用的是一种特别的野菜切碎混合糯米粉蒸制而成，天然无害还特别香甜。
“其实，清明节除了纪念先祖，更重要的是传承好家风。”今年74岁的侗族老人黄功巨说，清明节期间，族人聚集在一起，交流感情，安排一年里家族里的大事。清明节期间，家族里每个家庭都会自带饭菜来到约定集合的地方，将本族人出嫁到外面的女人都叫回来，一起吃一餐饭。人口多的大家族甚至会摆合拢宴，几十人上百人同坐一桌吃饭。当然，这一餐饭菜是相当丰盛。除了鸡鸭鱼肉以外，“侗家三宝”是必不可少的。“侗家三宝”即：酸鱼、酸鸭、酸肉，是侗酸中的佳品。独特的腌制方式，让酒糟、糯米饭与鱼、鸭、猪肉发生了奇妙的反应，造就出了风味独特的少数民族美食。侗族最大的饮食特色是“侗不离酸”，而酸鱼、酸鸭、酸肉又是侗族酸菜系列中的精品，被誉为“侗家三宝”。
在广西桂林，侗家“三宝”传承在龙胜各族自治县平等、乐江一带侗族地区，地处越城岭山脉，是侗家酒席上必不可少的佳品。侗族居民用糯米酒糟煮熟后与冷糯饭和好，将鱼、鸭、猪肉剖开洗净搓盐，用和好的糟细抹，坛腌可保存十年左右，桶腌可保存二三十年。20xx年，“侗家三宝”入选桂林市非物质文化遗产名录。
“今年清明节和‘三月三’一共放假6天，我带着爱人和孩子一家三口都回来过清明节，回来可以感受到浓浓的家风和淡淡的乡愁。”在广西首府南宁交通部门上班黄勇科说，“过年有很多家族兄弟都不一定回家，但是清明节大伙都是必须回家的，清明节即是纪念先祖的节气，更是一家人团聚的好时机。”
清明节期间，族人之间相互了解大家的生活状况，哪家是否特别困难，需要族人帮拉一把的，哪些家庭子女读大学生而没有能力供养读书的，都可以叫族人帮忙等等。侗族文化源远流长，人们的感情也很丰富，对族人、亲人都赤胆忠心，都愿意为本家族或亲戚帮忙，所以清明节除了挂念祖先之外，还架起了族人子孙聚集在一起交流感情、传承好家风的桥梁。
传承清明节篇五
身上征衣杂酒痕，远游无处不消魂。
此生合是忘家客，风雨登轮出国门。
誓志为国不为家，涉江渡海走天涯。
男儿岂是全都好，女子缘何分外差?
一世忠贞兴故国，满腔热血沃中华。
白山黑水除敌寇，笑看旌旗红似花。
原本你在刻苦地念书，
原本你在辛勤地作工，
原本你在操持着生意，
原本你在困难地务农。
但当战火燃烧在家门，
你们一下全成了勇士，
为了挽救危难的祖国，
举起大刀向日寇冲锋!
难道你们从不怕死吗?
为何还哆嗦看着血红?
难道你们不要家了吗?
为何还念叨给娘送终?
可就是哆嗦着念叨着，
还打得鬼子逃西奔东。
钢铁再硬也不比意志，
你们死了也气贯长虹!
谁问过青山多少忠骨?
看满坡苍劲的竹和松。
谁问过绿水多少思念?
看满江奔腾的浪和涌。
一样念书一样地作工。
一样经商一样地务农，
不一样的是活着我们，
不朽的是那抗战英雄!
传承清明节篇六
清明时节雨纷纷，路上行人欲断魂。借问酒家何处有，牧童遥指杏花村。清明时节倍思逝去的亲人和先烈们。
虽然坐在车上，大家嘻笑一团，可是一下了车，刚走进纪念馆区，迎面而来一对高大威严的石柱子就让气氛瞬间肃穆起来。一个大大的花园祭坛和：“浩气长存”的主题雕塑让我们肃然起敬，沿着层层叠叠的台阶依山拾级而上，革命烈士纪念碑、英名碑以及数不胜数的烈士群雕，挺拔巍峨。
我们人手一朵小白花，寄托了我们对革命英雄的无限崇敬景仰之情，站在纪念碑下，洁白的汉白玉象征着烈士的英魂，风帆大展，好似烈士们意味深长地嘱咐我们在乘风破浪，奋勇当先。
烈士英名碑上镌刻着数不清浙江省革命烈士的英名，他们或少年意气风发，或英年早逝，他们用鲜血，铺就了我们今天的幸福路!
怎么能忘记?怎么可以忘记?青山埋忠骨，白玉铸英雄，主持人的发言很激励大家，目光凝视着英雄雕像，心中默默与他们对话：“亲爱的先辈英雄们，请放心吧，我们承继了光荣的革命精神，一定不负英雄所望，努力学习报效祖国!一定让你们用鲜血染红的国旗永远屹立!
时间的长河川流不息，但什么也冲刷不了我们对革命先烈的怀念，当年英雄们浴血奋战的每一寸土地，今天都已经是，绿树成茵鲜花遍地，我们必须珍惜今天这来之不易的幸福，更应该时刻牢记我们少年所肩负的历史责任与使命!安息吧，英雄们!
传承清明节篇七
“梨花风起正清明，游子寻春半出城。”再过几天，就是传统节日清明节。
缅怀逝者，重在真诚;祭祀先辈，贵在“走心”。我们应该摒弃一些祭祀陋俗，选择更加环保、文明的方式。比如，送一朵花，植一棵树，让思念静静流淌，既寄托了哀思，又美化了环境;时下流行的网上祭祀，只需轻轻点击鼠标，就可以为逝者献上鲜花、果品、香烛等虚拟祭品。只要发于心、出于情，就值得称赞。
所谓“子欲养而亲不待”，在怀念逝者的同时，我们也要珍惜当下，将孝老爱亲的传统美德发扬光大。只要条件允许，就多花些时间陪陪老人，哪怕只是跟他们说些再琐碎不过的家常。对老人多一份理解，少一点苛责，多一些亲切，少一点冷漠，营造和谐的生活环境。
清明节还是一个丰富多样的人文节日，是开展传统文化教育的良好时机。在经历了两千多年的丰富和传承后，清明节融合了上巳节、寒食节等传统节日的精髓，形成了冷食、蹴鞠、荡秋千、放风筝等多种节日文化活动。遗憾的是，随着时间的推移，这些活动大多淹没在人们的记忆深处。因此，我们应该深入了解清明节的文化内涵，探索一条传承好优秀传统文化的道路。
有民俗专家表示，清明节还有“清白做人、明理修身”的“励志节”意义，警醒人们做人做事要清清白白。从以往通报的案例看，清明节也是违规违纪问题的易发多发期，公车祭扫、公款旅游等时有发生。希望领导干部在这样的节日里，自觉强化党性观念，做文明祭祀的践行者和守护者，引领社会新风尚，过一个风清气正、勤俭节约的节日。
清明节不仅是一个节日，也是一种情感，更是一种文化。如何让传统文化更好地照进现实，迸发出更多生机和活力，值得我们思考。
传承清明节篇八
“清明暮春里，怅望北山陲。”每到清明节，客家人都要携酒带食，到先祖的墓地敬烧纸钱，祭拜先人。在漫长的历史长河中，清明节形成了其特有的文化精神内涵，蕴含了中华民族祭祖敬先、慎终追远的家规、家风。
3月，和往年一样，蕉岭县三圳镇顺岭下村“钟氏贤公妣马太夫人”墓园又迎来了海内外众多钟氏族人，他们齐聚墓园对先祖进行祭拜。马氏祖婆乃钟姓南国之祖妣。原葬于福建长汀卧龙山下，由于年代久远，几经变迁，以至墓迹全非。后代子孙决定筹资在素有“钟半县”之称的蕉岭县另选吉址重修墓园，并终于1993年在蕉岭县三圳镇顺岭下村建起“钟氏贤公妣马太夫人”墓园，每年该墓园都有众多海内外宗亲前来祭拜。
民俗专家称，客家人对祭祀祖先十分重视。清明节的祭祀活动大多以宗族、家庭为单位进行，这样能让整个家族成员了解家族的过去，并且通过对祖先的敬畏产生家族的凝聚力、荣誉感。对祖先的祭拜能够强化一种家族的血脉情节，增加家族的凝聚力，对于宗族传承、传统文化传承来说都是必不可少的方式。
传承清明节篇九
陈凯，小东，你们俩在同一张桌子上有默契。考试成绩是一样的，也不差。老师在讲台上读它。当试卷交给他们时，他们的心情不同了。哇，这次我得了70多分，比上一次多了5分。是的，小东，告诉我你错在哪里。陈凯打算去拿小东的试卷。你为什么看起来这么悲伤？陈开这才看到小东的表情。唉，这一次结束了，但我父亲希望我得分超过90分，否则我会摔断腿。你认为我应该做什么？小东很沮丧。不，不，这不只是一个测验，有那么严重吗？陈凯有些惊讶。我父亲没读多少书，但他指望我读好书，他将来会脱颖而出。光宗为他的祖先感到骄傲。他给了我他所有的希望，并让他知道我是如此的贫穷，他不会战斗到死。
小东很沮丧，踢了踢他旁边的书包。胡，那我就幸运多了。虽然我的家庭不是很好，我的父亲仍然对我说：在学习中，一个人必须一步一步地，没有骄傲地赢得，没有基础地失去，然后一步一步地，然后一个人才能成功。说到这里，两个人沉默了很久。陈凯打破了沉默：我也帮不了你，我得回家祝你好运。他离开了教室。听天由命吧！叹了口气，小东还是硬着头皮回家了。夏天的天气总是多变的。白天仍然是晴天。晚上，大雨滂沱，电闪雷鸣。第二天一大早，陈凯发现了一件他一直没有找到的小东西，正坐在桌子上看书。小东，你昨晚还好吗？陈开小心翼翼地问道。没关系。萧东抬头笑了笑，然后低头看书。陈开也没问什么，看了看他后颈上的伤口，叹了口气。
在接下来的时间里，对小事情的纯粹感觉发生了变化，变得安静，努力学习，但保持不变的是他的成就和脸上明显的伤痕。许多年过去了，大学毕业的陈凯又见到了萧东。那时，小东正在教育自己的孩子。你为什么不能在学习上取得一些进步？我可以告诉你，如果你考试再不及格，我就杀了你。说着，挥舞着木棒朝跪在地上的孩子们走去。
传承清明节篇十
桃花脸、柳叶眉、杏核眼，是美人。
爱国情、凌云志、满腹才，是中华美人。
无论陈年往事，抑或盛景流年，那些绝代佳人，皆用自己的思想和行动，传承了中华千古美人心。
千载琵琶作胡语。
昭君不仅绝色倾城，而且绝顶聪明，亦没有寻常女子的泪水洗面。她拒绝贿赂毛延寿，持一身清高孤傲；她以女儿身做出一番千秋赞叹的事业，将身许国。与克丽奥佩特拉的祸国殃民相比，她传承下来的是华夏民族深入骨髓的爱国情。她舞着杨柳细腰擎住了汉家江山，用自己的美，确保了数十年的太平。
王昭君的美人心，传承下来的是深深爱国情。
英雄何必在男身。
武昭仪，是历史花坛中一朵华美的牡丹。国色天香的她，传承下来了昭君的爱国情，并将其化为自己的凌云志。在那个充斥着封建纲常的年代，她用自己的志气在“女子无才便是德”上划了狠狠一刀。她用勇气挣脱了封建桎梏的枷锁，盛开了一段繁华。如今，无字碑头携满字，千家万户讲不尽她的传奇故事。
武昭仪的美人心，传承下来的是刚强的凌云志。
一身诗意千寻瀑。
江南烟雨，古韵佳人。宛若白莲的徽因，传承下来了武昭仪的凌云志，并用满腹的才，来施展它。作诗，她笔尖轻转，字字珠玑，留下“人间的四月天”；建筑，她用严谨求实的态度塑“白山黑水”，设计国徽。她以花为貌，智为魂，以出众的才华和丰富的阅历汇成一股内在的精神气质，为世人所叹。
林徽因的美人心，传承下来的是惊人的满腹才。
握笔，从今天起，书写真正美人的历史。以爱国为志，以才华为荣，传承千古美人心。
传承清明节篇十一
清明，既是节气，又是一个传统的节日。说起清明节，就不得不说清明果。
每年的清明节，我们一家人就会早早地起床，到野外踏青，折柳枝，顺便找一种叫“茗”的野草（鼠曲草）。回到家里，爸爸给我编了一个柳帽，又在门上插上杨柳枝，我感到很好奇，为什么要把柳条插在门上呢？爸爸说：“插柳和吃清明果都是为了纪念古代的一位贤人介子推。”
据说当年介子推为了明志守节，不肯出山，最后被焚身在大柳树下，第二年，一同被烧的柳树居然死而复生了。从此以后，家家户户在清明节都要戴柳帽、插柳条，以此纪念介子推。
要做清明果了，奶奶把摘来的“茗”清洗干净，和糯米粉揉成面团，妈妈在厨房剁肉馅，接下来就该爸爸和爷爷上场了。他两轮流上阵，不停地在石臼里舂打，直到糯米团变得翠绿翠绿的才停手。
这时候，妈妈把调好的馅料端了出来，全家人齐动手，包清明果……。
夕阳穿过窗前的大树，洒进斑斑点点的日影。一家人忙碌了一天，清明果终于出锅了。我迫不及待地抓了一块，顿时烫得我龇牙咧嘴。爸爸笑着说：“心急吃不了热豆腐，晾凉了你再吃。”我可管不了那么多，一边吹气一边吃。清明果软软糯糯的，很弹牙，那种味道美得无法用语言来形容。全家人一边吃着清明果，一边天南海北地聊着，其乐融融，沉浸在快乐的时光中。
“清明时节雨纷纷，路上行人欲断魂。”我想，叫人“断魂”的不该是酒，而是美味的清明果吧。
传承清明节篇十二
“清明时节雨纷纷，路上行人欲断魂。”清明节是我们祖国重要的传统节日之一。每当节日来临，我们总会在学校的组织下，通过各种形式去感受中国传统节日的魅力。
您知道吗？作为七朝古都、历史文化名城，开封可是与清明文化有着深厚的渊源和重要的联系呢！北宋著名画家张择端用书画记录了北宋开封的繁华昌盛，也因此使开封享誉世界，并走进了上海世博会中国馆，这就是著名的《清明上河图》。
清明节在每年的公历4月5日前后，它不仅是中国的一个传统节日，还是我国农历的二十四节气之一呢；清明时节，我国大部分地区气温转暖，万物萌发，一派生机勃勃的景象。
关于清明节，还有一个令人感动的传说，相传在春秋时期，有一个叫介子推的臣子，为了救助落难的晋文公，舍身割下自己的肉给流亡时饥饿难耐的晋文公吃，被晋文公尊为救命恩人；后来晋文公为了报答恩人，请隐居山上的介子推出来做大官，介子推坚辞不出，晋文公无奈放火烧山逼迫他出来做官，介子推宁肯抱着大树被烧死在里面也不肯出山；晋文公十分难过，就把那一天定为清明节，并颁布命令，清明节这天人们不能生火做饭，只能吃凉食，以此来纪念忠贞爱国、淡泊名利的介子推。这就是清明节的来历之一。
去年清明节前，我有幸与清明文化有了一次“亲密”接触，学校推荐我参加了中央电视台清明文化大型专题节目的录制，让美美地过了一把上镜瘾。节目拍摄过程中，我对清明文化有了更直观的了解和认识。我印象特别深的是在烈士陵园录制现场，在纪念碑下，缅怀那些为我们创造了和平安定幸福生活的烈士，实地学习他们的英勇事迹，烈士们的无畏和牺牲精神永远令我们尊重并激励和指引我们的学习和成长。我想这也是清明文化的一个重要部分吧。
每年的清明节，我们都应该缅怀逝去的亲人、朋友和那些为我们幸福生活无私奉献的人们，使这个重要传统节日永远传承延续下去，成为祖国传统文化不可磨灭的印记。
传承清明节篇十三
在唐朝之前，人们因寒食节与清明节仅相隔一两天，往往同时过节，所以清明节亦称寒食节。唐朝之后，寒食节就逐渐被清明节所取代，鲜有人延续寒食这项习俗。
寒食节的起源，记载于《左传》。关于清明节的真正缘起，历来众说纷纭，只有介子推的故事流传得最普遍。
从表扬介子推的忠义和气节，到后来注入更多的深层内涵，寒食清明的人文精神色彩浓烈，经千百年时间发酵，成为崇尚高洁、自尊自责、常怀感恩的道德追求。虽然唐朝之后，寒食节逐渐被淡忘及至遗忘，但盛唐时代却极为重视寒食节的意义，还有数量可观的唐诗为证。这一段已被取代的民俗，蕴含忠贞、刚毅、隐忍、奉献、不求回报、淡泊、宽容、自省、悔改、感恩以及知恩图报的民族精神和情感。
清明节每年以阳历4月4日或4月5日为准。农历除了有十二个月，还有廿四节气，就是将阳历的365天，划分为24个阶段，“清明”是其中一个节气，所以每年固定落在阳历4月4日或5日，另一个节气“冬至”也是同样原因。
至于清明何以成为扫墓祭祖的日子，原因和气候有关。廿四节气里的“清明”是在冬至之后的105天，“清”是百草重生翠绿一片的景象，“明”是春光明媚风景好之意。
冬天之后的初春，气候还是有点寒冷，到了清明时节，亦即每年的阳历4月4日或5日，是气节转暖的时候，百花齐放，候鸟回归，大地生机蓬勃，象征大自然万物生命生生不息、代代繁衍的环境，后来就渐渐将这一天定为扫墓祭祖的日子。
唐朝之前，清明节也是女性“踏青”的日子。据《周礼·地官·媒氏》记载，上古时候，仲春月是“男女相会”日，可以自由恋爱的日子。汉代之后，每年春天三月初上巳节，则是少女们可从闺房中暂时解放，出街外游的日子。唐代时，上巳和清明渐合为一体，虽然春天出游并不一定要在清明，但气候回暖的清明却最适合出游，踏青也渐渐成风。
《晋书》记载，自魏晋以后，每年农历三月初一到初三，人们就会出外踏青。宋代文风盛行，文人墨客更在春游踏青时留下不少名诗丽章。
后来，由于礼教越来越严格，自由恋爱的时代告终，踏青不再是女士春游的日子，而是结合礼教意识，人们到郊外扫墓祭祖的日子。后来的宗祠及会馆等社团组织，也是利用这样的节气时机，举行春祭。
无论时代演变，岁月变迁，清明自被固定为扫墓祭祖的重要日子，就被赋予深厚的文化内质，成为提倡“慎终追远”的民族精神内涵的媒介和载体，华夏民族借扫墓、上坟和祭祖等仪式，提醒后人不要忘本。《论语》曾子曰：“慎终追远，民德归厚矣”。这种对祖先崇敬，家族团聚的方式，也形成一种祖先信仰，沿承至今，更成为加强家庭伦理观，巩固民族凝聚力的重要仪式。
在清明这个民俗漫长的传承过程，还穿插一段“插柳”的过去。“插柳”是唐代时期在一些地区流传的一种风俗。根据《岁时记》记载：“唐朝取榆柳之火赐近臣，以顺阳气”，而唐人段成式《酉观杂俎》则说，唐中宗在农历三月三赐侍臣柳圈，以免染毒。
民间还有流传一段客籍谚语“清明不插柳，红颜成皓首”，又说“清明要戴青，免得鸟蝇遮眼睛”。
此外，在以前医药未发达的年代，清明节也是保健日，中国各地流行以花草洗浴，或在清明时节吃草药、采草药。
传承清明节篇十四
春天已经悄悄地来到我们身旁，它无处不在，今天我要来寻找春天。
今天上午，我来到花园，一阵阵清香扑鼻而来，把我引进了花丛中。我看到粉红的桃花，洁白的梨花，金黄的菜花。在暖暖的春风中花枝招展，争奇斗艳，山林中，竹林苍翠，树木茂盛，时而听到鸟儿清脆地啼叫，路边许多不知名的野花好奇地探出头来，像在欢迎我们地到来。好一幅春天的美景啊!
我仔细得看了又看，发现菜花的生命才很顽强，有些人会感到吃惊，那平日里最不引人注目的菜花，居然生命力会这么顽强?因为菜花如果连根拔起了，枝叶就枯萎了，但是花还是不会死，花朵还依然可以开放，而且开放得鲜艳美丽，真是令人佩服。
走了一会儿，我们来到了紫荆花的地盘，人人都知道紫荆花是紫色的，可是我看到的却不是这样，有几株紫荆花是粉红色的，为什么呢?妈妈告诉我，因为紫荆花一开始的时候，颜色很鲜艳，过了几天，颜色就渐渐淡下去，变成粉红色。
再往里走，又是另一种风景，一行行的杜鹃包含苞欲放，那可爱的花骨儿正用力地推开沉重的大衣，就好象蛋里的小鸡急着想出来，来为我们提供美丽的环境和新鲜的空气。
啊!春天你是多么的美丽，你是多么的优雅，我想让春天永驻人间。
传承清明节篇十五
清明节，又称扫坟节、鬼节、冥节，与七月十五中元节及十月十五下元节合称三冥节，都与祭祀鬼神有关。并且已有2500多年的历史了。
清明节，又叫踏青节，按阳历来说，它是在每年的4月4日至6日之间，正是春光明媚草木吐绿的时节，也正是人们春游（古代叫踏青）的好时候，所以古人有清明踏青，并开展一系列体育活动的习俗。清明节古时也叫三月节，已有2000多年历史。
公历四月五日前后为清明节，是二十四节气之一。在二十四个节气中，既是节气又是节日的只有清明；我国古代将清明分为三候：“一候桐始华；二候田鼠化为鹌；三候虹始见。”意即在这个时节先是白桐花开放，接着喜阴的田鼠不见了，全回到了地下的洞中，然后是雨后的天空可以见到彩虹了。
由于二十四节气比较客观地反映了一年四季气温、降雨、物候等方面的变化，所以古代劳动人民用它安排农事活动；《淮南子·天文训》云：“春分后十五日，斗指乙，则清明风至。”按《岁时百问》的说法：“万物生长此时，皆清洁而明净；故谓之清明。”清明一到，气温升高，雨量增多，正是春耕春种的大好时节；故有“清明前后，点瓜种豆”、“植树造林，莫过清明”的农言。可见这个节气与农业生产有着密切的关系。
但是，清明作为节日，与纯粹的节气又有所不同。节气是我国物候变化、时令顺序的标志，而节日则包含着一定的风俗活动和某种纪念意义。清明节是我国传统节日，也是最重要的祭祀节日，是祭祖和扫墓的日子；扫墓俗称上坟，祭祀死者的一种活动。汉族和一些少数民族大多都是在清明节扫墓。按照旧的习俗，扫墓时，人们要携带酒食果品、纸钱等物品到墓地，将食物供祭在亲人墓前，再将纸钱焚化，为坟墓培上新土，折几枝嫩绿的新枝插在坟上，然后叩头行礼祭拜，最后吃掉酒食回家；唐代诗人杜牧的诗《清明》：“清明时节雨纷纷，路上行人欲断魂。借问酒家何处有？牧童遥指杏花村。”写出了清明节的特殊气氛。直到今天，清明节祭拜祖先，悼念已逝的亲人的习俗仍很盛行。清明节是我国民间重要的传统节日，是重要的“八节”（上元、清明、立夏、端午、中元、中秋、冬至和除夕）之一。一般是在公历的四月五号，但其节期很长，有十日前八日后及十日前十日后两种说法，这近二十天内均属清明节。
清明节的起源，据传始于古代帝王将相“墓祭”之礼，后来民间亦相仿效，于此日祭祖扫墓，历代沿袭而成为中华民族一种固定的风俗。
传承清明节篇十六
清明节是我们中国古代的传统节日之一，习俗也有很多，扫墓、拜祭祖先和英雄，是我们大家都知道的。当然，如果说到吃，吃货们一定会优先选择青团了。
虽然我的爸爸妈妈都不是杭州本地人，不太明白杭州的风俗习惯，没有去参加扫墓活动。但身为杭州人的我，还是明白这个习俗的，我参与了网上祭英烈活动，还在网上搜集了很多传统节日风俗，更深一步地了解了每个传统节日的习俗文化。
最近，在四川凉山发生了一场大火灾，导致了30余名消防员战士为了灭大火而牺牲，这些牺牲的战士年纪轻轻，大多数是90后00后。
让人感动的是，在很多地方有很多人关心消防员、警察等行业的人，福建有个男孩子用自己积攒的压岁钱买来矿泉水、牛奶等各种吃的喝的，悄悄送到消防局那里，只留了一张纸条，上面写满了想对消防员叔叔说的话。男孩子把东西和纸条放下就默默离开了。其他地方，也有市民自发点牛奶、蛋糕、盒饭等外卖送给消防队，甚至还有人送车给他们呢。
这些可敬可爱的消防员、警察叔叔，不顾自己的安危，在危险地带不顾一切，勇往直前，为了守护人民群众的生命财产安全，有的人甚至献出了自己的生命，就为了大家的平安。虽然我们不一定要这么做，但保护好自己是给那些人最大的帮助，我们也要学习他们身上体现出来的舍己为人的高贵品质。
这个清明节，我真的学到了不少。
传承清明节篇十七
这段时间，我们对感兴趣的节日进行了深入的了解，一定有很多收获。选一个传统节日，写一篇习作。可以写自己家过节的过程，也可以写节日中发生的印象深刻的故事。
清明自古以来都是一个重要的传统节日，在清明这一天，人们纷纷走出家门，去祭奠已故的先烈与亲人，在这一天往往会下起蒙蒙细雨，故有“清明时节雨纷纷，路上行人欲断魂”之说。
今天，为了纪念这个有着深远意义的日子，我们排着整齐的队伍，胸前佩戴着鲜艳的红领巾，怀着悲痛而沉重的心情来到烈士陵园，缅怀那些为了祖国人民的安全而英勇牺牲的战士们，瞻仰他们的丰功伟绩，学习他们的爱国主义精神。
烈士陵园是那么的庄严肃穆，我们到了陵园门口，首先聆听校长讲话，然后是学校代表发言，接着班主任带我们宣誓，最后为革命先烈默哀三分钟。此时，周围安静得仿佛可以听到树叶在空中飞舞的声音，在这短短的几分钟里，我心中却感慨万千：我们今天美好的生活，都是革命先烈用他们的鲜血换来的，幸福来之不易，我一定会努力学习，长大以后为祖国的建设添砖加瓦，贡献自己的一份力量。
默哀完毕，老师带领我们有秩序的来到烈士墓前，行注目礼，献上鲜花。随后我们又来到了纪念馆，墙上的图片记录着革命烈士的伟大事迹，展柜里摆放着他们生前用过的物品，一一欣赏完越发能感受到革命先烈的伟大和崇高的奉献精神。参观结束后，我们所有学生齐读了一首诗歌，来赞美和歌颂伟大的革命烈士付出的努力。
随着时间的流逝，我们清明节的扫墓之旅也结束了，但我会永远记得那些为中华民族伟大复兴而奉献一切的先烈们！
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