端午节心得感悟(汇总17篇)

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端午节心得感悟(汇总17篇)
时间:2023-11-26 03:52:25     小编:纸韵

感悟是一种心灵的洞察,它能够让我们对人生和世界有更深层次的理解和认识。可以适当运用修辞手法和比喻等修辞手段,增加文采和表现力。阅读以下小编整理的感悟范文,或许能够唤起您内心深处的共鸣和思考。

端午节心得感悟篇一

为响应学院关于弘扬中华民族传统文化的号召,增强大学生对传统节日的认识和了解,哲学与人文科学系开展了一系列以纪念端午节为主题的活动。

1、不少同学对中国传统节日了解仍然较少,我系把端午节当作培养大学生传统文化认同感的机会,制作了“欢乐端午”宣传栏,详细介绍了端午节的由来和相关的民俗文化、活动,收到了良好的效果。

2、哲学与人文科学系组宣部在端午节之日,精心制作了以“五月花开庆端阳”为主题的手绘展板,为端午节到来营造了浓浓的节日氛围。

3、为了进一步宣传中国传统节日,哲学与人文科学系团总支组织各支部制作了墙报,其中文秘班的板报以精彩的设计,丰富的内容,赢得了大家的好评。

4、端午节到来之际,哲学与人文科学系同学们精心采集了艾草,并在每一束艾草上系上象征吉祥如意的红丝带,分发到教职工老师的手中,表达了大家端午节之际对老师的一片情意。餐厅微机室、保卫室等工作人员也均在节日之际收到了我们送去的代表祝福的艾草,在表达感谢的同时,也对我们的活动予以肯定。“浓浓端午情,莘莘学子心”,一束艾草,不仅代表了我们对老师的关心,更表达了同学们对老师的深情祝福。

5、哲学与人文科学系各班级分别召开班会,弘扬民族传统文化,弘扬抗震救灾精神,宣扬理性爱国。

6、端午节之日,我系班级还召开了“传统节日之端午节”学习会,通过学习交流,增强了同学们对传统节日的了解,也培养了大家的兴趣。

在活动开展过程中,大家不仅学到了关于端午节的有关知识,更在浓浓的节日氛围中,真正体会到传统文化的意义。

端午节心得感悟篇二

农历五月初五,是中国的传统节日——端午节,x大学为了迎接端午节,开展了“浓情端午粽叶飘香”主题活动,让学生们更真实地感受到这个中国特有的节日的气氛,感受端午节传统文化。

同时,各班还开展了丰富多彩、形式多种多样的“端午美食分享”活动,大家一边品尝粽子、一边朗诵着端午的诗歌,分外香甜可口。老师们组织了学生们开展了“赛龙舟”、“包粽子”等游戏……,并将自己设计的香包送给了班上的同学,大家共享传统节日带来的乐趣。

活动中,同学们纷纷拿出课前搜集的资料,有的通过诵读端午节的相关古诗,来了解屈原的爱国主义精神,有的通过故事的形式了解了端午节这一传统节日的来历风俗。还有的通过图片的展示来解说端午的趣闻……真可谓“八仙过海,各显神通”。

通过这样的活动,将了解民俗文化与欢度传统节日融为一体,丰富了同学们的精神世界,增强了学生的爱国主义情感。

为弘扬祖国优秀的传统文化,我园各个班级展开引导学生了解传统文化节日的活动,并且针对端午节3天假期各个班级进行了假期安全教育,针对交通安全问题、防溺水、防骗、防中暑等问题对幼儿进行了安全教育。

通过这一活动,让同学们更加了解我国端午节传统文化,丰富同学们的爱国主义情操。希望同学们能过一个健康、安全、快乐的端午节。

端午节心得感悟篇三

随着生活节奏的加快、社会的转型,传统节日文化正面临着外来文化和商业化的双重冲击,公众对节日文化内涵的认同越来越少,以至于在不少人眼里,端午节就是简简单单的“小长假”。殊不知,这阉割了端午节作为传统节日的文化与情感内涵。某种意义上说,“天价粽子”遇冷与“平民粽子”热销是一种回归和纠偏,是在端午节作为传统节日真正内涵的靠拢。

端午节,不仅仅是几天假期,更不是商家狂欢的“卖场”,它应当承载起更多的文化期待和情感寄托。传统节日是我国传统文化的表征和载体,包括端午节在内的传统节日是传统文化的有机构成,具有重要的文化传承价值。应认识到,当下,传统节日的概念日趋淡化,节日的内涵也被有意无意地忽略。因此,必须对传统节日所蕴藏的文化内涵具有高度的自觉,才能使之真正成为传承民族传统文化的精神载体。

费孝通先生曾经说过,“文化自觉是指生活在一定文化中的人对其文化有‘自知之明’,明白它的来历,形成过程,所具的特色和它发展的趋向,不带任何‘文化回归’的意思,不是要‘复归’,同时也不主张‘全盘西化’或‘全盘他化’”。

充分认识本民族的历史和传统,对传统节日充满敬意感,是延续自身文化的自觉与自信。“天价粽子”遇冷,或许可以看作是文化自觉的一种下意识努力。

端午节心得感悟篇四

吃,固然是中国传统节日中的重要组成部分,一如农历春节里的饺子,中秋佳节的月饼……这里面,不乏中国从农耕社会演变过来的饮食记忆,还有季节和自然中的特殊定格。不过,如果在端午这样的中国传统节日中,我们的参与热情仅仅是吃,的满足感只是来自于味蕾和胃,甚至连端午常识都只是来自于商家店招信息时,也就失去了端午节的“初心”。

端午节已经成为世界非物质文化遗产,它既是民族的,也是世界的。汨罗江边,诗人末路悲悯放歌,忠心一片慷慨赴死,只因爱这个国家爱的深沉。“节分端午自谁言,万古传闻为屈原。”“国亡身殒今何有,只留离骚在世间。”端午的诗被屈原写满,其蕴含的以爱国为主题的丰富内涵是我国巨大的精神财富,既有政治性、社会性,也有文化性,既纵贯古今,又跨越山河。

端午节的节俗更是“千姿百态”,传递出浓厚的传统文化气息。饮雄黄酒、佩香袋、悬艾草、插菖蒲、挂钟馗像等民俗活动,都与驱邪祛病、养生保健有关。进入盛夏各种疾病多发时段,利用雄黄、艾草、菖蒲等矿植物的药性来解毒、杀菌、去风寒,以达到健身和净化环境的目的,体现了中华民族的古老智慧。更有龙舟竞渡、蓄兰沐浴、驱逐五毒等传统节目,反应了古人对生者生存健康状况的高度关注,体现了关爱生命、以人为本的人文关怀。节日中大量美好的民族文化和独特的民俗生活意境如果只是被食物取代,被各种商业促销打断,不仅让人意兴阑珊,恐怕还会让我们大失所望吧。

端午节既代表过去,也代表未来,是弥足珍贵的历史文化遗产也是民族凝聚力的典型象征。让民族节日传承下去,让民族文化代代传承下去,是我们的责任也是端午节应被赋予的含义。

端午节心得感悟篇五

敲响那一排铜质的编钟,浑厚而清亮的左音右韵由远及近,穿越五千年悠悠岁月和七十年缤纷花季,在河之洲,水之湄,山之阳,海之滨,泛起层层涟漪,响起阵阵回声,在亿万炎黄子孙的心中凝结一个主题:祖**亲!

我们以《诗经》关睢的歌喉;以屈原《橘颂》的音韵;以古风与乐府、律诗与散曲;以京剧与秦腔、梆子与鼓词唱您历史恢宏岁月的辉煌,唱响您壮丽的山河亮丽的风景。

我们以岳飞的一阕《满江红》,以文天祥的一腔《正气歌》,以鲁迅的一声《呐喊》,以朱自清的一道《背影》唱响您不屈的脊梁与骨气,唱响您不屈的尊严与神圣。

我们以瞿秋白手中的那束野花;以__身上的那份清贫;以杨靖宇腹中的那些草根;以刘志丹胸前的那块补丁;以焦裕禄窗前的那盏油灯;以孔繁森雪原上留下的那串脚印,唱响您的坚韧与顽强,唱响您的灵魂与精神。

亲爱的祖国,让我们以采薇采茶采桑的手,编织彩灯云锦;让我们以喊江喊海的喉咙,在金黄季节里黄金般的早晨,唱响国歌和飘扬的五星红旗,唱响千百年来朝朝暮暮澎湃的激情。

黄河猛、长江壮、泰山雄、昆仑莽,万里山河浩浩荡荡从天安门前走过,走过一队队雷锋,走过一队队徐洪刚,走过一队队李向群,走过一队队方红霄——走出中国人民最风流最风光最风情的步伐;走出中华民族最壮观最壮美的方阵!仰望蓝天,“神州飞船”,太空穿梭;俯瞰大地、三峡工程,旷世神奇。

亲爱的祖国,五千年的蕴涵和积淀,七十年的扬弃和继承,一个东方巨人到了可以说“不!”可以发言的时候。您聚集当今世界上最多最广最大的人气和景气,不管风吹浪打胜似闲庭信步,和平与发展是您热切表达的心声!您不卑不亢不躁不惊,以坦荡豁达和深邃、闲静,阔步在新世纪的黎明!在“”的东风劲吹中,新一代的中国领导人正继往开来带领着中华民族走向新的辉煌。

赤心不改,诉祖国日新月异。

如今出门坐汽车,大路,大桥,大楼,一座座新型的城市拔地而起,精准扶贫,人民的生活水平不断提高,电视机,电动车,电冰箱,空调几乎家家都有,有的还有汽车,老有所养,老有所乐,老年人有锻炼的场所,有疗养的机构,公园,景区免费开放,免费体检,地铁、火车通到家门口,人造卫星载人上天等等。现代化工业,现代化农业,现代化国防,现代化科技的强国,跨入了世界先进行列,伟大祖国傲然屹立在世界东方,受人欺负的日子一去不复返了!

思及当年,我积极响应国家的号召,支边大西北,在千里戈壁沙滩,人少地广,严重缺水。当时要把天山的雪水引下来,开挖渠道,光靠人力不行,农业的根本出路在于机械化,为此我也学会了开拖拉机,机器的轰隆隆声日夜不停,吃的黑面包,住的地窝子,起早带晚,每人一把铁锹,手上磨起血泡坚持干,有时嗓子干的冒烟,送来的水喝一口,一会又渴了,冬天烧一堆火,零下三十八度,手冻麻了带好手套继续干,在当时条件极其艰苦的环境中,正因为有为人民服务的“红”思想,有“专”技术的决心,才有我们当年焕然一新的精神面貌。斗志昂扬,朝气蓬勃,人心齐,泰山移,经过了多少日日夜夜,终于一条条新渠建成。现在,绿油油的庄稼一望无际,李子亩产千斤,千亩棉花一片葱绿,直升飞机在天空喷洒农药,不下雨,对棉花极有利,如今是棉花基地,到了收获的季节,白花花的像海洋,一棵棉花一身白,全部开放,拾起运往日本等国家。八月份,联合收割机昼夜不停收割,一袋袋装好的麦子运往祖国粮仓。当年应征入伍的我,守卫祖国风雪高原,爬冰卧雪打土匪,为边疆安宁,从小米加步枪,到后来半自动,全自动武器,坦克,飞机,大炮,导弹......70年的风风雨雨,一日千里的变化,祖国越来越强大,越来越美丽。

祖国巨变,我们也要为祖国争光,我坚持几十年如一日的做好本职工作,如今七十古来稀,让我更坚定祖国的命运可以带动我们每一个中国人的命运。祖国发展富强要靠每个人奉献努斗,我们要珍惜今天来之不易的幸福生活。作为一名党员,要多为国分忧,为党分忧。时代的列车滚滚向前,我们要教育和影响下一代继续革命的征程,以雷锋、焦裕禄等英雄人物为榜样,从身边小事做起,多为人民做好事,在平凡的工作中为祖国添砖加瓦。祖国的明天一定更美好,我要和祖国共奋进,共拼搏!

端午节心得感悟篇六

粽叶飘香,雄黄酒浓,又是一年端午到。传承千百年,历久而弥新,这一中国四大传统节日之一,今天仍有着浓郁的传统意、文化味。在湖北秭归,一年一度的端午诗会、龙舟比赛如期开场,吸引了海内外游客的目光;在安徽合肥,“益起读”公益活动进入社区,和孩子们在阅读经典中寻找端午节的意义。这些活动,让人们在吃粽子之外,体会到节日更丰厚的内涵。

近年来,担忧“端午节成为‘粽子节’”的声音不时出现。的确,端午节吃粽子,这是千百年来的民俗传统,但如果把端午节等同于吃粽子,则可能在“除了吃还是吃”的单调活动中遗忘了文化内涵、丢掉了精神价值。饮食是文化的重要载体,却绝非是载体。端午承载着我们这个民族相沿不废的集体记忆,这其中的历史传承与文化韵味,比粽子更加芳香,也更值得品尝。

一个传统节日,就是一杯岁月的陈酿,也是沉淀着厚厚文化土层的历史河床。端午节,吃粽子只是其中内容之一,它更是除驱病的卫生节,也是诗人节、运动节、女儿节,除了吃粽子,还要挂菖蒲、赛龙舟、祭屈原。传统中,在端午这天女儿回娘家探亲,家人喝雄黄酒,备艾叶、菖蒲和大蒜,比武、击球、荡秋千,给小孩涂雄黄、戴香囊……祛病消灾、祭祀祈福、回家团圆、强身健体,千百年来,我们的祖先从这些美好的生活愿望出发,为端午节创造出许许多多美丽动人的习俗,这是应该继承的文化财富。

“节分端午自谁言,万古传闻为屈原。”端午节民俗起源说法众多,但屈原无疑是端午节最醒目的文化符号。每逢端午,人们仿佛总是能穿越时空,遇见这位行吟泽畔的大文豪。“亦余心之所善兮,虽九死其犹未悔”的爱国情怀,“长太息以掩涕兮,哀民生之多艰”的民本情怀,“路漫漫其修远兮,吾将上下而求索”的执着刚毅,“诚既勇兮又以武,终刚强兮不可凌”的高尚品格……这些精神如同黄钟大吕,穿越时间仍然在现代人心中激起巨大回响。文化是端午节的灵魂,在这一天,正可以重温时间的厚重、文化的韵味,筑牢民族精神与家国情怀。

节日的真意,常常需要依托于生活的体验来领悟。有词人写道,“虎符缠臂,佳节又端午。门前艾蒲青翠,天淡纸鸢舞”,端午节要在胳膊上缠一个虎符,还要出门放风筝。诗人陆游也很有雅兴,“粽包分两髻,艾束著危冠”,包完粽子以后,头上还插了艾草。这些小细节,让日常的生活有了更多仪式感,也因此让端午节增添了更多雅趣,让人体会到其中天人和谐的态度与美感。今天,讲故事,游胜地,读经典……在端午节我们同样可以有更多仪式感,为日常生活注入文化雅趣,在细品时序更替中丰富人的精神世界。

从历史深处深情回望,端午节的文化内涵一直都在不断丰富和发展。这本身也是传统文化随着时间在不断生长,并在现代社会获得了“新生”。不论过节方式怎么变化,只要传统文化根和魂还在,我们的传统节日就会不断接续传承,联通一代代人的心,为人们提供心灵的滋养和精神的慰藉。

端午节心得感悟篇七

端午节在我国已有多年的历史。端午节是中国和世界的“双料”非物质类文化遗产,可谓历史悠久,源远流长。无论是纪念屈原说、纪念伍子胥说,还是纪念孝女曹娥说、古越民族图腾祭说、龙的节日说等等,端午里无不闪烁着中华文化的光芒。屈原是爱国,曹娥是孝道,图腾是仪式,龙是中华民族的象征……只有让端午节散发着民族文化的芳香,让饱含文化的端午节熠熠生辉,才能凝聚人心,使人人皆感悟,将端午文化演变成每个个体生命的重要节点,从而汇聚成强大的民族力量和民族精神。

古往今来,端午节活动所饱含的文化元素无处不在。人们熟悉的包粽子、戴香包、挂菖蒲、挂哀嚎、赛龙舟等即是证明。虽然地域不同,形式和内容也有一些差异,但都有其共同点,那就是这些民俗活动都饱含着中华民族农耕时代对天文、历史、祭祀、节气、爱国、劳动等内容的总结和敬畏。能流传几千年,从未间断,这不能不说这是中华文化的生命力和魅力之所在,滋润着中华民族的传统价值和我们民族特有的宝贵品质,因而具有无限的生命力,当然也具有强大的凝聚力。

端午节富含各种历史意义和文化价值。仅从节气的传承中我们就可体味到祖先的智慧。而其中的爱国、卫生、孝道等,更透出中华民族擅于总结,凝聚智慧,辛勤劳作,爱好卫生,勇敢向上的品格。屈原在国家利益面前的决绝就是中国人身上所体现的家国情怀、忠义仁爱、高洁做派、宁死不污、身殉理想、坚贞不渝的高贵化身。因此,只有从这些文化传统中,才能更多地发掘出端午节的文化意义和现实意义,使我们以更加积极和务实的态度去传承和创新,为中国梦而付出全部精力。

如今,无论是家庭还是社会,端午节的氛围并不浓厚,除了商家热闹的促销吆喝外,端午节不仅缺少文化味儿,更缺少诗意盎然的浪漫氛围,如此过端午节不能不说是一种无奈和遗憾。节日里重商业、轻文化严重。有些人对传统节日中的文化内涵似乎不够重视,更多的是在跟商业的风,从而忽略了本该体现民族特质的文化要素。现在越来越多的人开始将端午节视为“粽子节”。这种说法客观地反映了当下端午节的现状,却也一语道破了其中的尴尬。我们需要振兴传统节日,更需要对其饱含的文化、道德、价值等进行发掘和传承,从而唤起人们的文化自觉,实现价值观上的认同,使传统节日焕发生机和活力。因为只有文化认同,才能使大家凝聚起来,从而形成合力。

当然,传统文化节日,也一定要在社会的不断发展中增添新的时代元素,以适应当代人的心理和行为习惯。过传统节日,哪怕是“吃粽子”也要建立在重温优秀文化传统的基础上实现自我的内在提升。在新的时代背景和社会环境中,如何深入发掘端午文化,守护端午传统,是一个崭新而又重要的文化命题。如何使民族文化在多元文化的竞争中显示出足够的市场活力,也是我们必须要加以重视的。因此,我们一定要发扬以端午节为代表的传统文化和思想内涵,并在新时代中与时俱进地将其发扬光大。无论怎样,中华传统中的文化内涵体现的是人们的共同情感,它唤醒了传统节日对于一个民族的深刻意义。

所以,任何时候我们都不要忘记祖先为我们开创的文化资源,并在新时代中把这种传统节日所代表的文化发扬光大。多一些文化元素的创想,多一些精神价值的倡扬,这对于凝聚人们对传统文化的共识,激发正能量,都具有积极意义,如此,才能让饱含文化的端午节更加凝聚人心。

端午节心得感悟篇八

_年的6月16日是农历五月初五,中国的传统节日——端午节。为充分利用传统节日弘扬中华民族优秀文化,根据局有关活动通知精神,我校在端午节期间广泛开展了我们的节日端午主题活动。我校围绕庆祝新中国成立_周年,以建设社会主义核心价值体系为根本,把爱国主义教育贯穿主题活动的始终,使广大师生在参与活动的过程中接受了爱国主义教育,增强了爱国情感,树立了报国之志,在校园唱响了。

共产党好、社会主义好、改革开放好、伟大祖国好的时代主旋律。首先,我校领导高度重视,派专人负责,精心策划,为活动的开展打下了坚实的基础。其次,学校加强了宣传力度,开展丰富多彩的活动,营造了浓厚的节日氛围。我们通过少先队板报栏、红领巾广播站、国旗下演讲的形式,对我国的传统节日——端午节及其意义,做了大力宣传,充分弘扬中华民族优秀文化。各班开展了生动活泼的中队会,例如一年级的什么是端午节,五年级的端午节与屈原,六年级的端午节随想等,既突出了主题,又学到了知识,受到了教育,起到了预期效果。父亲节快到了,我校将父亲节融入到端午节活动中,突出端午主题,增强主题活动的覆盖面和影响力。通过我校主题活动的开展,使学生铭记的,不仅是屈原刻骨铭心的诗句,更是他矢志不移的爱国精神,不与奸佞小人同流合污的高风亮节。五千年的中华文明史少不了屈原,灿烂的中国文学史少不了屈原。屈原的精神是不朽的。不管时光如何变迁,他永远生活在岁月的长河里,永远铭记在人们的心中!

端午节心得感悟篇九

在历史长河中,一个节日的形成,是岁月和人们长期打磨的结果。端午节,祭祀只是其中内容之一,它更是除秽驱病的卫生节,也是诗人节、运动节、女儿节,除了吃粽子,还要挂菖蒲、赛龙舟、祭屈原……闻一多先生考证认为,五月初五是古代吴越地区“龙”的部落举行图腾祭祀的日子,很多考古发现也支持此说。然而,要是一直拘泥于节日发端的初衷,那后来的端午纪念曹娥、伍子胥、屈原,都无从说起了;这个节日也不可能流布到大江南北,甚至超越国境,拥有广泛的影响力。

节日的真意,常常在生活的体验与回味中浮现出来。苏轼看到的端午,是“门前艾蒲青翠,天淡纸鸢舞。粽叶香飘十里,对酒携樽俎”;欧阳修则陶醉于“五色新丝缠角粽。金盘送,生绡画扇盘双凤”。而今的端午节,列入世界非遗名录,又是法定假日,仲夏时节,扶老携幼,吃粽子,说故事,游胜地,让中华文化的远香,丝丝缕缕地渗入膝前儿女纯净的心田。

如此佳节,云何不乐,道一声“快乐”又何妨?当然,节日的百般滋味,又非一句“快乐”可以了得。它是一个郑重的提醒,让我们从庸常生活中抬起头来,有了回首倾听先祖叮咛的机缘,有了从纷繁世相中感悟人生道理的自觉。文化的薪火,或就在这一抬头、一省思的机缘中,渐渐传承了下去、炽热了起来。

端午节心得感悟篇十

农历五月初五是端午节。两千多年来,端午节一直是一个多民族的全民健身、防疫祛病、避瘟驱毒、祈求健康的民俗佳节。端午节又名端阳节、重午节,据传是中国古代伟大诗人、世界四大文化名人之一的屈原投汩罗江殉国的日子。两千多年来,每年的农历五月初五就成为了纪念屈原的传统节日。史料记载,公元前278年农历五月初五,楚国大夫、爱国诗人屈原听到秦军攻破楚国都城的消息后,悲愤交加,心如刀割,毅然写下绝笔作《怀沙》,抱石投入汨罗江,以身殉国。沿江百姓纷纷引舟竞渡前去打捞,沿水招魂,并将粽子投入江中,以免鱼虾蚕食他的身体。这一习俗绵延至今,已有两千多年。

千百年来,屈原的爱国精神和感人诗辞,深入人心。人们“惜而哀之,世论其辞,以相传焉”。在民俗文化领域,中国民众从此把端午节的龙舟竞渡和吃粽子等,与纪念屈原紧密联系在一起。随着屈原影响的不断增大,始于春秋战国的端午节也逐步传播开来,成为中华民族的节日。

中国的端午节还有许多别称,如:午日节、五月节、浴兰节、女儿节、天中节、诗人节、龙日等等。虽然名称不同,但各地人们过节的本站习俗却大同小异。内容主要有:女儿回娘家,挂钟馗像,悬挂菖蒲、艾草,佩香囊,赛龙舟,比武,击球,荡秋千,给小孩涂雄黄,饮用雄黄酒、吃咸蛋、粽子和时令鲜果等,除了有迷信色彩的活动逐渐消失外,其余习俗至今已流传中国各地及邻近的国家。

岳阳汨罗市屈子祠镇屈子祠秭归县是屈原的诞生地,也是中国端午节文化最为深厚的地方之一。在中国很多地方只过一个端午节,而秭归却有三个端午节,农历五月初五为头端午,五月十五为大端午,五月二十五为末端午。每到端午节,秭归人都要用自己特有的方式纪念屈原,端午诗会吟屈原、赛龙舟纪念屈原、举行仪式公祭屈原,此外还有挂艾蒿、插菖蒲、吃粽子、饮雄黄酒等。

每逢端午,华东的江浙一带,老百姓喜欢晚上划龙船,张灯结彩,来往穿梭,情景动人,别具情趣;而贵州的苗族人民在农历五月二十五至二十八举行“龙船节”,以庆祝插秧胜利和预祝五谷丰登;云南傣族则在“泼水节”赛龙舟,纪念古代英雄。

除祖国大陆在端午节有赛龙舟的风俗外,清朝乾隆年间,中国台湾也开始举行龙舟竞渡。当时中国台湾知府蒋元君曾在台南市法华寺半月池主持友谊赛。现在中国台湾每年农历五月初五,都举行龙舟竞赛。而在香港、澳门等地,端午节龙舟竞渡的风俗。

端午节心得感悟篇十一

今天是端午节,五月五和6月6号同一天的日子。有人说,这个日子再次重现的'时间是168年。我们无法活到168年后的今天,但我真心的希望,这篇文字可以保存到那个时候。不需要人们记得我,只需要记得文字里面的女生。那个可怜的女孩子,那个如果活着大概和我一般大的女孩子。

我想,看到这里大家应该都很好奇,我所说的这个女生是谁吧好了,不让大家瞎猜了。她的名字叫刘思影。

或许,听到这个名字依然没有几个人记起这个人是吧毕竟,十年过去了,十年时间,忘记一个人亦或是让一个不相干的死人淡出自己的记忆是多么平常的事。

我想我已经改变了很多了,起码不会再为这些在常人看来正常不过的事情而抑郁无奈了。似乎我也变得无情了很多吧。

也行刘思影不值得让大家所记得,那么十年前******的自焚事件,大家还记得吗那场大火不但带走了一群愚昧无知的大人还带走了一个天真幼小的孩子啊,全身烧伤达40%。虽经北京积水潭医院全力抢救,终因伤势严重,于20xx年3月17日不幸身亡。

一个天真无邪的女孩就这么离开了人间,她去了什么地方,我们都无从获知。只是,能做到的,就是替她祈祷,下辈子可以幸福快乐的活下去。不会再有灾难,痛苦陪着她。

我一直觉得,每个人生活在世间,就有权利让世界、人们记住她——哪怕是像昙花那样的匆匆一现。我所庆幸的是我还记得她,过了十年的波折坎坷爱恨情仇。原来在我心里还记得这个女孩子,这个和我素昧平生的女生(和我一样大,我真无法定义给你的称谓了,姑且称你为女生吧)。

端午节心得感悟篇十二

“浓浓端午情,悠悠艾草香”。今天我们奇趣作文班的同学来到了富兰城堡欢庆端午节。

端午节是每年的农历五月初五,也是我国的传统节日。屈原就是在这一天投身汨罗江的,当时的百姓就在那一天坐着船往河里扔粽子,倒雄黄酒,据说是为了不让水里的蛟龙、鱼、虾等伤害屈原的真身,后来这些就演变成了端午节的习俗。

我们了解了端午节的习俗,接下来就该制作和佩戴香囊了。

妈妈从成堆的香囊里挑选一个绿色的香囊。绿色香囊象征着学习、生活谨慎细致,我想这绿色的香囊代表着妈妈对我的期望。妈妈精挑细选了艾叶、菖蒲、薄荷等香料,然后小心翼翼地把它们放在香囊里面。我看了妈妈一眼,只见她目不转睛的盯着香囊,非常熟练地把香料装进了香囊,她的脸上洋溢着幸福的笑容。香囊做好后,妈妈郑重地把香囊戴到我的脖子上,并意味深长的望着我,眼里满是期望。

父母为我们佩戴好香囊,接下来就是我们为父母系上蓝丝带。蓝丝带代表着感恩、鼓励、关爱。

我精心的挑选了一条蓝丝带,默默地走到妈妈的身边,郑重其事地把这条蓝丝带系在了妈妈的手腕上。“妈妈,感谢您一直以来对我的关怀。”我说。妈妈没有说什么,她的脸上露出了满足、幸福的笑容,我分明看到了妈妈眼角里的热泪。

系上蓝丝带后,就到了我们最喜欢的环节——快乐寻宝。徐老师宣布了一些规则,我们就如潮水般涌向了藏宝地。因为同学们冲得太猛了,一个个像脱了僵的野马,我落在了后面,但是我没有放弃。我仔细寻找每一个地方,但最终还是一无所获。

虽然这次活动我没有寻找到宝贝,但是我学到了很多有关端午节的知识,这个端午节我过得非常快乐。

端午节心得感悟篇十三

一、活动分析:农历五月初五,是中国传统的节日—端午节,为庆祝端午节、纪念屈原与保留民俗传统,特别举办多项庆祝端午节的促销活动,借此活动达到“寓教于乐”的目的;并回馈顾客,希望能提高商场知名度,吸引人潮,为顾客提供一个温馨的购物场所,以及提高活动日的营业额,让顾客感受一个难忘的端午佳节。

二、活动时间:6月19日。

三、推荐活动标题:千里闻艾香“明珠”礼尤多。

四、活动内容。

(一)“包粽子、献爱心”比赛在活动当天举办包粽子比赛,以拉近本店与消费者之间的距离,并让比赛者通过本次活动,促进家庭成员之间的感情。在活动结束后,将棕子分送给养老院以及育幼院等社会福利中心。

1.在5分钟之内,看哪位参赛者的棕子包得又快又好。

2.由顾客自行评出前三名,及最上镜“棕子奖”。

3.得奖者颁发相应“礼品”。

4.凡参加比赛者都送一份纪念品。5.比赛结束后,将所完成的棕子送给养老院、育幼院等社会福利中心。注:此活动需控制时间和参与人数(具体细节等方案确认后再定)。

(二)端午飘香、钓香粽比赛。

活动时间:6月19日。

活动地点:商场西门。

活动内容:端午节到了,想在购物时得到节日的礼品吗?那就快来参加我们的比赛吧!凡当日在购物累计满200元可参加“钓香粽比赛”,满200元钓一次(1分钟),满400元钓2次,以此类推,多买多钓。根据所钓的“香粽”领取相应的礼品,礼品数量有限,先到先钓,钓完为止。

道具:竹杆若干根、细绳、粽子等!礼品即所得钓得的“粽子”。

(三)“顶天立地”立蛋大赛活动内容:活动当天凡购物满x元均可参加,参加者每人持一个鸡蛋在规定时间,不借助任何外力的情况下让鸡蛋自然立起来,成功者将获得礼品一份,非成功者获纪念品一份。

活动时间:5分钟,每人限玩一次。

活动地点:商场西门活动对象:对象不拘,凡有兴趣者皆可报名参加预期效果:通过这个“新式”的玩法,让大家购物从乐。

五、活动宣传计划。

1、宣传车:租用3辆宣传车在市区各主要人流聚集地进行活动宣传。(1辆停于购物中心,2辆自行安排)。

2、会员手机短信、商场每隔5分钟通过播系统提醒、门口x展架、横副等。

六、各部门协调工作。

1、企划部负责活动的pop书写,宣传。

2、营业部做好活动解释及品牌折扣联系工作。

端午节心得感悟篇十四

端午节在我国已有2000多年的历史。端午节是中国和世界的“双料”非物质类文化遗产,可谓历史悠久,源远流长。无论是纪念屈原说、纪念伍子胥说,还是纪念孝女曹娥说、古越民族图腾祭说、龙的节日说等等,端午里无不闪烁着中华文化的光芒。屈原是爱国,曹娥是孝道,图腾是仪式,龙是中华民族的象征……只有让端午节散发着民族文化的芳香,让饱含文化的端午节熠熠生辉,才能凝聚人心,使人人皆感悟,将端午文化演变成每个个体生命的重要节点,从而汇聚成强大的民族力量和民族精神。

古往今来,端午节活动所饱含的文化元素无处不在。人们熟悉的包粽子、戴香包、挂菖蒲、挂哀嚎、赛龙舟等即是证明。虽然地域不同,形式和内容也有一些差异,但都有其共同点,那就是这些民俗活动都饱含着中华民族农耕时代对天文、历史、祭祀、节气、爱国、劳动等内容的总结和敬畏。能流传几千年,从未间断,这不能不说这是中华文化的生命力和魅力之所在,滋润着中华民族的传统价值和我们民族特有的宝贵品质,因而具有无限的生命力,当然也具有强大的凝聚力。

端午节富含各种历史意义和文化价值。仅从节气的传承中我们就可体味到祖先的智慧。而其中的爱国、卫生、孝道等,更透出中华民族擅于总结,凝聚智慧,辛勤劳作,爱好卫生,勇敢向上的品格。屈原在国家利益面前的决绝就是中国人身上所体现的家国情怀、忠义仁爱、高洁做派、宁死不污、身殉理想、坚贞不渝的高贵化身。因此,只有从这些文化传统中,才能更多地发掘出端午节的文化意义和现实意义,使我们以更加积极和务实的态度去传承和创新,为中国梦而付出全部精力。

如今,无论是家庭还是社会,端午节的氛围并不浓厚,除了商家热闹的促销吆喝外,端午节不仅缺少文化味儿,更缺少诗意盎然的浪漫氛围,如此过端午节不能不说是一种无奈和遗憾。节日里重商业、轻文化严重。有些人对传统节日中的文化内涵似乎不够重视,更多的是在跟商业的风,从而忽略了本该体现民族特质的文化要素。现在越来越多的人开始将端午节视为“粽子节”。这种说法客观地反映了当下端午节的现状,却也一语道破了其中的尴尬。我们需要振兴传统节日,更需要对其饱含的文化、道德、价值等进行发掘和传承,从而唤起人们的文化自觉,实现价值观上的认同,使传统节日焕发生机和活力。因为只有文化认同,才能使大家凝聚起来,从而形成合力。

当然,传统文化节日,也一定要在社会的不断发展中增添新的时代元素,以适应当代人的心理和行为习惯。过传统节日,哪怕是“吃粽子”也要建立在重温优秀文化传统的基础上实现自我的内在提升。在新的时代背景和社会环境中,如何深入发掘端午文化,守护端午传统,是一个崭新而又重要的文化命题。如何使民族文化在多元文化的竞争中显示出足够的市场活力,也是我们必须要加以重视的。因此,我们一定要发扬以端午节为代表的传统文化和思想内涵,并在新时代中与时俱进地将其发扬光大。无论怎样,中华传统中的文化内涵体现的是人们的共同情感,它唤醒了传统节日对于一个民族的深刻意义。

所以,任何时候我们都不要忘记祖先为我们开创的文化资源,并在新时代中把这种传统节日所代表的文化发扬光大。多一些文化元素的创想,多一些精神价值的倡扬,这对于凝聚人们对传统文化的共识,激发正能量,都具有积极意义,如此,才能让饱含文化的端午节更加凝聚人心。

端午节心得感悟篇十五

今日是农历五月初五,是中国传统的节日--“端午节”。

这“端午节”有个来历,传说从前有一个叫屈原的伟大爱国诗人,因为反对妥协,主张联齐抗秦,受到楚国权臣的打击和陷害,先后遭到杯王和顷襄王的贬谪和放逐。屈原离开郢都以后,沿长江东下,踽踽独行,颜色憔悴,披着长发,过着颠沛流离的生活。

他不明白为什么世界会是这样黑白混淆,忠奸颠倒,美丑不分。他禁不住内心的愤怒,一面大声呵斥吟诵,一面提起笔来,洋洋洒洒在石壁上写下一篇奇绝千古的《天问》。他深知自已无法同现实调和,最终自投于汩罗江,结束了他悲壮的一生。

当地老百性都十分尊敬和爱戴屈原,生怕他的尸体被鱼吃掉,就投下一种用棕叶包米的东西—粽子喂鱼,好让鱼不去吃屈原。以后,每年都以此方法来纪念屈原。

今日正是纪念屈原的.日子,我一大早就闻到浓浓的粽子清香,于是赶紧洗濑,急不可待地坐到餐床边津津有味地吃起了粽子。我想:为什么象屈原这样的忠臣要被放逐,还要遭到坏人的打击和陷害,那些奸臣为什么不会研究国家会不会被人家吞并掉,总有一天,国家肯定要栽在他们的手里,还有那个笨大王,怎样也不明白屈原是个忠臣呢,真是笨。虽然心中替屈原打不平,但一点不影响我吃粽子的好胃口。

我以后要学习屈原,必须要做一个能为祖国做贡献的人。

端午节心得感悟篇十六

中华民族历史悠久,几千年形成的传统节日,更是绵延着东方文化所特有的魅力,仿佛一架古色古香的古筝,宫商角徽羽,弹拨抚滑间流淌着一曲悠长又清丽的`韵律。

伴着那一排排青铜质地的编钟,在遥远的历史尽头,某一个时刻敲响,浑厚而雅致的左音右韵,由远至近穿越沧桑的纤尘,在一脉脉古音的涟漪层层叠起中,我仿佛置身在战火纷争的楚地,夜空有飞鸟掠过的痕迹,细碎的月光随着一颗闪亮的星辰陨落,风陈肆无忌惮地一浪浪袭来,眼前的画面在沙漏的渐远声里一幕幕切换,一缕揉碎的清香拂过我滚烫的脸颊,在这断续的栀子花的暗香里,我终于望见了你。

在汩罗河摇动的水波里,早汩罗河吐蕾的睡莲里,在汩罗河一桨一桨的渔歌声里。

那是你吗?带长狭陆斋,冠切云崔巍,被着明月佩着长剑,离开浑浊的朝堂,放逐在祖国的山水件,一人独醒。

那是你吗?朝饮栏坠露,夕餐秋菊落黄,自顾高驰在黑白的世道,是非的人世间,只因为心之所善,而虽九死其犹未悔。

那是你吗?质问天地万象只理,寻觅存之兴废之端,不屑贤凶善恶之报,不惜假借神奇鬼怪之说,用沙哑的喉咙,追求一个人神共知的真理。

不!虽然你曾长太息以掩涕,但你是哀民生之多艰,虽然你曾叹日月忽淹惜草木零落,但你操吴戈,被犀甲,带长剑携秦弓,虽然你也曾恐惧美人迟暮,呐喊无人旁听,但你依然在车交错中奋勇争先,即使身首相离,也要让魂魄为鬼雄。

这就是你,一个真实的你,一个执著的你,一个愤怨的你,一个上下求索的你,一个坚贞不屈的你,正是这样的你,是支离破碎的祖国,是饥寒交错的百姓所必须的你啊!

屈大夫!然而,你终于没有机会在旗蔽日的战场,在枪林矢雨的搏斗中完成你热血最后的喷溅,当国被践踏,当生灵被涂炭,无助的你无奈地选择的纵身一跃。

是的!就是这样震撼世人,撼动朝纲的纵身一跃,就这样被定格成所有中国人两万五百年前的最揪心的一次感动,而你也把自己定格成为了历史长册最孤独的一带风景。

两千多年了,粽香飘遍了大江南北,两千多年了,龙舟的蒿子也震彻了五湖四海,屈大夫,我想扶一扶你高峨的冠带,在这伟大复兴的号角声里,屈大夫,我想解下你的长剑,凌空一指,让剑峰刺透黑夜,光耀出一道眩目的闪电,屈大夫,让你的真诚和执著给龙舟上的鼓点增添力量吧。让你的爱国和爱民给糯米上增添粘度吧。让你的激愤和无奈门头的苦艾增添灵光吧。同为我们曾同你而疼痛,更重要的是,我们同为你而满腔豪气。

是的,屈大夫,我们记住了你。

是的,屈大夫,我们记住了你,我们也记住了端午。

因为,你是中华民族的历史高峰里最惹眼的突起。

端午节心得感悟篇十七

二、活动地点。

__酒店__路店。

三、参与人员。

__全体员工。

四、游戏规则。

将__全体员工分为四组,每组人数基本相等,拿到a的为该组组长,站到对尾,负责游戏最后猜词语,其他组员顺序由组内自行商议决定(商议时间不超过2分钟),若其中有不能参加的则该组推选出一名组长,猜词顺序按照牌黑桃、红桃、梅花、方片的顺序进行,游戏期间由__负责对每一组进行计时。当对内所有队员都完成形体传递词语后,由组长进行猜词,当组长猜对词语(意思相同即可)或确定放弃时停止计时。

表演的人员不许用声音及口型。

表演完的本队人员可以看但是不许用任何方式交流。

等候的队员不许偷看。

不许使用道具。

场下观看的人员无论是表演过的还是没表演的只能乐别的不能做。

违反此规则的全队给一次提醒机会。

给一分钟准备。

五、游戏方式。

每一组排成一排,面向背后站立,做表演的两们同事转过身,向前走两步进行表演,表演结束后回归队伍,表演时采用1和2、2和3、3和4的方式进行,依此类推,直到游戏做完为止,每一组最高限时10分钟。

六、获胜条件。

当猜词成功时,使用时间最少者为获胜队;。

当所有参赛组均未猜对词语时,则使用时间最短者为获胜。

七、违规判定。

1、两位表演者之间不可说话,不可对口型,只允许使用形表演;。

3、如若出现上述情况,视为犯规。

八、惩罚。

违规者将被更换词语,重新开始,不停止计时,为了对违规队的惩罚,词语的难度将有所增加。

九、奖励。

粽子分为多种不同的馅儿,获胜组的组员将有权利进行选择自己喜爱的口味,剩余组将由派发的方式进行。

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