2023年遥远的救世主读后感(模板12篇)

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2023年遥远的救世主读后感(模板12篇)
时间:2023-11-25 23:22:04     小编:灵魂曲

读后感是种特殊的文体,通过对影视对节目的观看得出总结后写出来。读后感书写有哪些格式要求呢?怎样才能写一篇优秀的读后感呢?以下是小编为大家收集的读后感的范文,仅供参考,大家一起来看看吧。

遥远的救世主读后感篇一

袈裟本无清静,红尘不染性空。幽幽古刹千年钟,都是痴人说梦。

书中主人公丁元英在经历了私募资金后决定回国归隐,这种归隐可不是一般意义上的归隐。先看看书中其他人物是怎么评价丁元英的吧。肖亚文,一个典型的职场女白领,浑身透漏着精明、干练。她对书中女主角芮小丹描述丁元英时说:说他是魔、是鬼都可以,但是就不是人。当然了,这是一种思维方式问题,正常人有一套被定义为正常的社会思维方式。就像芮小丹所说丁元英,这社会不缺执着于出人头地的人,但丁元英属于执着于不出人头地的人。

芮小丹作为故事的女主角,她是一个非常独立自主的女人,因为肖亚文的嘱托和主人公丁元英开始了一段不平凡的天国之恋。开始了一段所谓的神话。

丁元英为了送给芮小丹一个礼物,就是芮小丹所谓的神话,改变一个贫困村的现状,至此,三个音乐发烧友开始进入故事。从丁元英的商业计划到最后的落实,都无疑步步都在其预料之中,就像丁元英所说,中国股市犹如一个atm机,只要掌握文化密码,就能开箱取钱。

丁元英在与正天集团总裁韩楚峰对话时就谈及文化属性,丁元英说:咱们的文化属性是救世主文化,黄天在上的文化,这是一种和社会发展及其不符合的文化,是弱势文化。

故事的最后伴随着芮小丹的自杀而结束,这其中太多曲折、精彩无法用文字来描述。有兴趣的朋友可以看一下。

遥远的救世主读后感篇二

电视剧《天道》就是从《遥远的救世主》改编的,电视剧已经很老了,小说完稿于20xx年,但现在读来,小说依旧让人有很多思考。整本书,从佛教、人生价值、强势弱势文化以及在市场、职场、人心等等方面的描写,都刻画的非常深入,这是我第二次读,但这一次我没有把它当成小说,而是当成一场修行。

由小说的立意来反思自己的人生观、价值观,从佛学和价值理论来思考我自己的未来。

比如“神即道,道法自然,如来。”跟佛经的“若见诸相非相,即见如来。”

再比如“强势文化造就强者,弱势文化造就弱者,这是规律,也可以理解为天道,不以人的意志为转移。”

如果说,过去上学读书,是一场文化救赎,那经历了市场和人生洗礼的现在,就该要思考继续等待被救赎(上班、打工等),还是努力寻找自救的问题了(理想、理财等)。如果想从弱势上升到强势,不仅是经济独立这一个方面,还要从思想上上升一个台阶,看问题要本质,多往前看三步。要继续学习,继续用功,才能把丢失的时间找回来。

遥远的救世主读后感篇三

看完《遥远的救世主》觉的不过瘾,而后又看一遍根据该小说改编的电视剧《天道》。

电视剧的剧情基本上忠于了原著,几位演员的表演也都很到位,小说中主人公的精彩对白无一缺漏,只是在结尾高潮部门做了有益于过审情节的处理,想必编剧(原书作者)也是迫不得已。

正是这段故事(剧情)的高潮部分,让我两次泪目,所以我想我极有必要为此写点什么。

如果让我说既将过去的20xx年,给我留下什么有益的收获,我的这篇文字及文字之外所不能表达尽的,因这本小说而产生的思考和感悟,无疑就是我这一年最为之庆幸的巨大收获。

神既道,道法自然,如来。”这句偈迷一般的话,是贯穿这部小说的主题,作者用并不复杂的人物关系和简单的故事情节解释了“文化属性”这个听似耳熟,却又不能详解的词汇。

这本书我只是看了一遍,就收获甚多,当然我所说收获甚多,是基于我以往的肤浅,而相对于书中真正的精华主旨,我却仍知之甚少。

想必需要多次拜读后,才能进一步有所参悟吧!

我一直曾试图用我淡薄的认识和更淡薄的智慧把这自己这十几年来所学到能让我产生思考的东西整合出一条线索,可一直是苦苦无果,而这本小说中这句话恰恰正是我想要的答案,就如同一道光,瞬间照亮了黑喑的井底。

这对于像我这样的“精神病患者”,这种感觉无疑能让我手舞足蹈。

我知道有一定许多和我一样的读者(观众),喜欢这部(篇)作品,会对“文化属性”所对应人生宿命感兴趣,也会对“丁元英”式的价值观产生思考和疑问,甚至是膜拜。

就我而言,对应“文化属性”一词,我应归属于“弱势文化”一方,也就是说,我的原生家庭、我的受教育程度、我的心胸眼界都注定把我推到弱势文化一方。

“弱势文化”有没有可能被什么内在力量催生而转变为“强势文化”。

我想答案是肯定的,因为作者在文中也揭露了这个答案,剧中欧阳雪与肖亚文之所以能实现了草根到精英的华丽转身(当然在一点上,肖亚文因与丁元英有过工作交往而表现的更为优秀),恰恰是内心深处文化属性的悄然转变。

所以重要不是你想做什么样人而是你能做什么样的人,如果掌握了通过表象看本质的本领,做任何事成功都是大概率事件,而耗费心机同时寄于天助的偶然幸运,只不过是扒着井沿看风景,最终还是要跌下去的。

刘冰就归于这类。

这本书在我心里种下了一颗种子,我希望在日后的某一天我的内心深处也会产生这种量变,从而我也能让自己变得更为优秀,更接近实质意义上成功。

就用我今年年初填的第一首词做为此文的结尾吧!

江南春《新年抒怀》

春咏柳,夏叹花。

光阴乘白马,辞别不归家。

初心未遂何言老,凭倚东风揽蔚霞。

遥远的救世主读后感篇四

电视剧《天道》就是从《遥远的救世主》改编的,电视剧已经很老了,小说完稿于2004年,但现在读来,小说依旧让人有很多思考。整本书,从佛教、人生价值、强势弱势文化以及在市场、职场、人心等等方面的描写,都刻画的非常深入,这是我第二次读,但这一次我没有把它当成小说,而是当成一场修行。

由小说的立意来反思自己的人生观、价值观,从佛学和价值理论来思考我自己的未来。

比如“神即道,道法自然,如来。”跟佛经的“若见诸相非相,即见如来。”

再比如“强势文化造就强者,弱势文化造就弱者,这是规律,也可以理解为天道,不以人的意志为转移。”

如果说,过去上学读书,是一场文化救赎,那经历了市场和人生洗礼的现在,就该要思考继续等待被救赎(上班、打工等),还是努力寻找自救的问题了(理想、理财等)。如果想从弱势上升到强势,不仅是经济独立这一个方面,还要从思想上上升一个台阶,看问题要本质,多往前看三步。要继续学习,继续用功,才能把丢失的时间找回来。

遥远的救世主读后感篇五

当我们的感情达到了一定的境界的时候,那么他必定会有所谓的爱情的产物,这篇文章中的爱情产物便是写一个神话。

哪怕真的有救世主,他也是只能就你一段时间,而不是一世。真正的救世主其实是我们自己。天真的我们总会想着天上会有掉馅饼的好事情,但是我们错了,这个世界没有救世主的存在,都是我们自己的异想天开。

不论有没有救世主,有主见的人会用自己的才能做自己想做的事。没有能力而且每天都想着天上会有掉馅饼的好事发生在自己的身上,他们的`开始便注定着一个错误。

年轻的我们不要想着天上会有好的事情发生在自己的身上。努力才是我们达到自己想要的唯一可能,首先先问自己一句自己有爹可以拼吗?答案毋庸置疑。所以我们别无选择,拼自己吧!我们不知道自己努力过后会不会成功,但我想说的是,不努力我们一定不会成功。加油吧,我亲爱的自己。为了自己,为了自己的爱情,为了自己的家人我们必须努力、不允许你自己的退缩。

idon'tknowwhatshouldido,butibelieveicanido.

遥远的救世主读后感篇六

我是先看了电视剧《天道》,然后买了书看。看电视的感觉与看书的感觉还是不一祥的。电视剧中男主角丁元英的扮演者王志文,是我比较喜欢的男演员,将一个人间清醒的人物刻画的入木三分。外表冷漠,内心善良。他与女警察芮小丹的灵魂之恋,精神之恋让人唏嘘不已。两人因音乐有了交集,进而互相欣赏走到了一起。芮小丹为抓捕银行抢劫案逃犯,被炸断双腿,开枪自杀身亡。所有人都猜测她或许是对生活失去信心,或许是想相当英雄。只有丁元英得知芮小丹不幸之后说:“当生则生,当死则死,来去自如。丫头不简单哪。”她的所作所为是发自内心的自然之举,是道,是人性。剧中的主题曲天国的女儿让人听了荡气回肠。

读《遥远的'救世主》,更能深入的了解人世间的各色人等。由于格局与站的角度不同,强者与弱者之间存在难以跨越的鸿沟,文化属性决定了未来能走多远。任何命运归根结底都是文化属性的产物,强势文化造就强者,弱势文化造就弱者,这是规律,也可以理解为天道,不以人的意志为转移。强势文化是遵循事物规律的文化,弱势文化是期望救世主拯救自己,获取更多利益的文化。所以说靠天靠地不如靠自己。因芮小丹让丁元英送自己一份礼物,让王庙村脱贫续写一个神话。丁元英组织村民成立了格律诗音响公司,以小博大,杀富济贫。让村民们手里有了钱,过上了好日子。弱者也可以用某种手段变成强者,让村民们从苦难的井底爬到井沿看到曙光。最后乐圣公司只好与格律诗公司合作,让出了音箱的生产线。格律诗公司硬是从乐圣公司狼嘴里分了一杯羹,堪称空手套白狼的经典之作。从道德层面看似乎有违天道,但却符合市场经济的规律。

遥远的救世主读后感篇七

在遥远的救世主这部小说中,是围绕着被外人评价外经济界怪才的丁元英身边发生的故事的一步小说。

文章开篇通过展现出来的是美貌出众的职业女性肖亚文与好友芮小丹重聚展开。在见面后,肖亚文表明来此的意图在于向好友介绍自己的上司丁元英可能因为商业集资解散后面临生活窘境,可能需要好友芮小丹的帮助而安排住所。好友芮小单欣然接受了肖亚文的这个请求,并答应会帮助丁元芳安排住所。在此,肖亚文出于对好友的关心,详细介绍了他的上司的情况,并告诫芮小丹不要爱上他的上司,因为他的上司过于神秘、高深,不能被外人所理解。

由此,丁元英这个主要人物走向了前台。经过短暂的商业集资解散,他并没有得到一分钱,因此接受助手肖亚文的安排,前往了芮小丹替他租住的房子里居住。经过半年时间,原以为会主动找她提供帮助的芮小丹,却意外的发现丁元英在面对生活的窘迫时,却不会困难并不主动寻找芮小丹以求助,而却变卖唱片维持自己的生活。这让芮小丹对他的越发的产生兴趣,越发的想要了解他。并发现自己已经爱上了这个被外界不能理解的男人,由此而认识了音乐发烧友叶晓明、冯世杰、刘冰等人,同时也引出芮小丹的好友欧阳雪等人。出于同样的爱好,他们很快貌合神离的走到了一起。在一次芮小丹与冯世杰因为购买音响的原因走入农村后,当他看到农村的贫穷被感震惊,因此萌发了想要救助一次这些人的意图。而冯世杰在看到丁元英这个人的音响的奢侈后,判定丁元英这个神人可以为他以及农村带来巨大的改变时,通过芮小丹接触丁元英,希望通过丁元英的帮助可以为农村带来巨大的改变。在芮小丹与丁元英的热恋中,芮小丹提出了这个要求,并希望以此作为一份礼物送给她时,丁元英欣然接受。

但是正如丁元英与好友韩楚风所遇见的一样,靠着劫富济贫的方式并不能为农村带来真正的改变,而真正的改变在于每个人的精神境界的改变,正如丁元英与老和尚悟道所得出的结论一样。

很快格律诗公司发展通过丁元英、芮小丹、欧阳雪、叶晓明、冯世杰、刘冰、韩楚风等各人的带动公司很快发展了起来,但是却也遇到了竞争对手的强力反击。此时职业女性肖亚文再次走出来,帮助公司打赢了官司,公司回归正常。而在其中,叶晓明、冯世杰、刘冰很快就迫于自身利益受损的担心,从而撤出了全部资本。在故事即将结束之时,芮小丹因为公务受伤,觉得自己已经没有活着的理由,选择了自杀。同时,刘冰为了获得最大利益不惜出卖灵魂想要与欧阳雪进行内幕交易时,却发现原来丁元英早已经有所安排。事情败露,选择了自杀。同样圣乐集团总经理,因为一时失误,致使公司受到巨大损失,也选择了自杀。

故事结尾,丁元英离开古城准备前往德国,结束了这部通俗小说的全文。

纵观全文,每个人物有着不同的人物特性:

丁元英:商业天才,有着与众不同的商业头脑和浑厚的文学造诣,能从现实中发现平常人所不能发现的一切规律。在他丰富的人生阅历中,实现自我意识的觉醒。并对国家、民族的那份侥幸等待救世主的心理特征有着很强的理解。从故事开始到结束,他一直都是主角,但却是个甘愿远离世俗的人。拥有音乐与茶道,便是他的天堂。孤单对他来说不是一种痛苦,而是一种无聊的消遣,是他那种人的一种境界。

芮小丹:一个有着自我意识很强的知性女性,有着长远的远景规划。对于贫困、富贵,自觉无关紧要。有着小市民过平平淡淡的生活的日子。内心的纯洁,让他向往爱情,但又不甘于堕落情场太深,以至于失去了自己的灵魂。愿意做一个自由自在的恋人,而不是被另一半束缚的女性。

欧阳雪:经历很多苦难走上发家致富之路,有着顽强而又现实的心理。对朋友知根知底,知是知,不知便是不知。有很多作为是出于对朋友的保护,同时也拥有很强的自我保护意识。

刘冰:做过很多伙计,但没有几次是成功的。心底有着许多小算胖,希望通过丁元英的帮助,为自己带来发财的路。同时对上层人士的生活,有着谄媚的向往。但面对危机时,却选择退避。但在退避的同时,为了满足自己的虚荣心还甘于在公司从事一份工作。在发现自己与财富错过时,却又后悔不已。甚至不惜出卖自己的`道德用丁元英所谓的内部记录去赚取不义之财。但聪明反被聪明误,这也是他走向悲剧结局的唯一原因。

冯世杰、叶晓明:冯世杰希望通过自己的努力促成丁元英到村里发展,一来是带动村里人走向富裕,同时也可以时自己的名望因为此时有所提升,所有从一开始就通过各种方式去接触丁元英,最终如愿。但在面对利益危机时,一时拿不定主意最终选择了逃避危机。虽然有他的逃避,但从本性上看,他有着趋利避害的人性使然,但那颗诚实善良的心还是值得赞同。叶晓明,从一开始就盘算着自己的小算盘,且有着小聪明面对困难,立马退避三舍,且是直流勇退。但聪明反被聪明误,最终什么都没有得到。

韩楚风:丁元英的好友,有着商业头脑和不下于丁元英的智慧。但形式适当合理,对待朋友很用心。是一个朋友值得珍惜的好朋友,同时可以和丁元英交换对生活的态度、对人生哲理的看法等。

肖亚文:职业女性的做法,让她很受朋友欢迎。话不多说一句,能够很快理解别人的用意。不对事情做过多的口头评价,有着聪明的头脑和审时度势的洞察力。在别人选择退却的时候,她却迎难而上,既给自己带来不小的收益的同时,还巩固了与朋友的关系。

通过通读全文,我觉得文章主要详细阐述了作者的以下几个观点:

1。在本文中,阐述人吗在面对困难时人们可能面临的三种选择:1。迎难而上;2。果断退却;3。从中分析出事件发生的本质在作定夺。

2。在本文中,深刻的阐述着道德、思想、人性三个话题,世界观决定了人性的本质,人性本质决定其品质的好坏。

3。本文中作者阐述了关于关生命的理解,包含两层含义:1。平凡的活着活得是安静;2。高雅的活着是独孤求败的那种孤傲。

4。在本文中作者阐述了对人的几种分类:1。深刻理解道的人。2。平凡而简单的人。3。奸诈狡猾的人。4。自作聪明的人。5。老实巴交但有着小算盘的人。

5。在本文中作者阐述了关于文化之间的差异:高雅的文化总被少数人掌握,世俗文化被大多数所能接受。但很多时候,高雅文化掩盖了世俗文化的锋芒,且至始至终都是文化的主流,无可取代。

6。在本文中作者阐述了关于救世主的理解:1。救世主本身并不存在,只是你的渴求心理造就了救世主在你的头脑里。2。真正的救世主是你自己,是你自己从世界观、人生观的改变,改变了你的人生态度,那么你就是自己的救世主!

遥远的救世主读后感篇八

当我们的感情达到了一定的境界的时候,那么他必定会有所谓的爱情的产物,这篇文章中的爱情产物便是写一个神话。

哪怕真的有救世主,他也是只能就你一段时间,而不是一世。真正的救世主其实是我们自己。天真的我们总会想着天上会有掉馅饼的好事情,但是我们错了,这个世界没有救世主的'存在,都是我们自己的异想天开。

不论有没有救世主,有主见的人会用自己的才能做自己想做的事。没有能力而且每天都想着天上会有掉馅饼的好事发生在自己的身上,他们的开始便注定着一个错误。

年轻的我们不要想着天上会有好的事情发生在自己的身上。努力才是我们达到自己想要的唯一可能,首先先问自己一句自己有爹可以拼吗?答案毋庸置疑。所以我们别无选择,拼自己吧!我们不知道自己努力过后会不会成功,但我想说的是,不努力我们一定不会成功。加油吧,我亲爱的自己。为了自己,为了自己的爱情,为了自己的家人我们必须努力、不允许你自己的退缩。

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遥远的救世主读后感篇九

人性是自然属性,弱势文化不一定弱。

昨天看完了《遥远的救世主》,我想到了他们的爱情肯定不会圆满,可是我没想到是以芮小丹的死来结束的。

小说一开始,肖亚文就对芮小丹说,千万别喜欢上丁元英,我就知道芮小丹肯定会喜欢上丁元英,很多事情,我们往往越担心什么,事情就肯定朝着我们担心的方向发展,就像芮小丹的工作是刑警,他的父亲一直担心她的生命安全,果然,芮小丹就在执行任务中死了,心理学有一句话:担心他人的健康问题,就等于谋杀。

我决定看这本书,还是因为抖音才看的,那一段经典芮小丹和刑事犯之间的唇枪舌战,奥义很深。等我看完之后,我对作者关于人性方面的描写很认同,但对于他小说的核心思想,中国文化属性是弱势文化不认同,中国的文化向来不是见效快的西药,而是长时间见真章的。中国文化好比是舌头,狼性文化好比是牙齿,当耄耋之年时,牙齿还剩几颗,舌头依然是当年的舌头。

因为对这本小说的核心价值观不认同,所以对于我来说这本书就一般了,值得提一下的是,这个作者的文字功底,我觉得也还一般,写得有些生硬。相对于现代作家来说,我更喜欢都梁的文字。

我对这本小说的感情线更感兴趣,作者给男女主角起名字也有寓意的,丁元英、芮小丹,一个“元婴”,一个“内丹”,两个都是得“道”的高人,天生一对,芮小丹的德国之行,最后和丁元英一起畅想将来的打算,隐隐中,我就觉得不可能实现。

由此产生很难多联想,进一步发人思考。作者只有安排其中一个人死,否则还真没有理由让这样两个人分开吧,写大圆满对于这部小说又不合适,人生难得遇到灵魂伴侣,却又要失去,这对于丁元英来说,是莫大的打击。

如果注定要失去,是遇到好,还是从头到尾就没遇到好呢?就我个人而言,遇到过比不遇到好,只在乎曾经拥有,起码拥有过,但我不希望对方死,这种方式太让人接受不了了。

以上是我自己乱七八糟想的,结局让我难过。有没有看过的小伙伴,我想听听你们什么感想,一起交流一下。

遥远的救世主读后感篇十

在遥远的救世主这部小说中,是围绕着被外人评价外经济界怪才的丁元英身边发生的故事的一步小说。

文章开篇通过展现出来的是美貌出众的职业女性肖亚文与好友芮小丹重聚展开。在见面后,肖亚文表明来此的意图在于向好友介绍自己的上司丁元英可能因为商业集资解散后面临生活窘境,可能需要好友芮小丹的帮助而安排住所。好友芮小单欣然接受了肖亚文的这个请求,并答应会帮助丁元芳安排住所。在此,肖亚文出于对好友的关心,详细介绍了他的上司的情况,并告诫芮小丹不要爱上他的上司,因为他的上司过于神秘、高深,不能被外人所理解。

由此,丁元英这个主要人物走向了前台。经过短暂的商业集资解散,他并没有得到一分钱,因此接受助手肖亚文的安排,前往了芮小丹替他租住的房子里居住。经过半年时间,原以为会主动找她提供帮助的芮小丹,却意外的发现丁元英在面对生活的窘迫时,却不会困难并不主动寻找芮小丹以求助,而却变卖唱片维持自己的生活。这让芮小丹对他的越发的产生兴趣,越发的想要了解他。并发现自己已经爱上了这个被外界不能理解的男人,由此而认识了音乐发烧友叶晓明、冯世杰、刘冰等人,同时也引出芮小丹的好友欧阳雪等人。出于同样的爱好,他们很快貌合神离的走到了一起。在一次芮小丹与冯世杰因为购买音响的原因走入农村后,当他看到农村的贫穷被感震惊,因此萌发了想要救助一次这些人的意图。而冯世杰在看到丁元英这个人的音响的奢侈后,判定丁元英这个神人可以为他以及农村带来巨大的改变时,通过芮小丹接触丁元英,希望通过丁元英的帮助可以为农村带来巨大的改变。在芮小丹与丁元英的热恋中,芮小丹提出了这个要求,并希望以此作为一份礼物送给她时,丁元英欣然接受。

但是正如丁元英与好友韩楚风所遇见的一样,靠着劫富济贫的方式并不能为农村带来真正的改变,而真正的改变在于每个人的精神境界的改变,正如丁元英与老和尚悟道所得出的结论一样。

很快格律诗公司发展通过丁元英、芮小丹、欧阳雪、叶晓明、冯世杰、刘冰、韩楚风等各人的带动公司很快发展了起来,但是却也遇到了竞争对手的强力反击。此时职业女性肖亚文再次走出来,帮助公司打赢了官司,公司回归正常。而在其中,叶晓明、冯世杰、刘冰很快就迫于自身利益受损的担心,从而撤出了全部资本。在故事即将结束之时,芮小丹因为公务受伤,觉得自己已经没有活着的理由,选择了自杀。同时,刘冰为了获得最大利益不惜出卖灵魂想要与欧阳雪进行内幕交易时,却发现原来丁元英早已经有所安排。事情败露,选择了自杀。同样圣乐集团总经理,因为一时失误,致使公司受到巨大损失,也选择了自杀。

故事结尾,丁元英离开古城准备前往德国,结束了这部通俗小说的全文。

通过通读全文,我觉得文章主要详细阐述了作者的以下几个观点:

1、在本文中,阐述人吗在面对困难时人们可能面临的三种选择:

(1)迎难而上;

(2)果断退却;

(3)从中分析出事件发生的本质在作定夺。

2、在本文中,深刻的阐述着道德、思想、人性三个话题,世界观决定了人性的本质,人性本质决定其品质的好坏。

3、本文中作者阐述了关于关生命的理解,包含两层含义:

(1)平凡的活着活得是安静;

(2)高雅的活着是独孤求败的那种孤傲。

4、在本文中作者阐述了对人的几种分类:

(1)深刻理解道的人。

(2)平凡而简单的人。

(3)奸诈狡猾的人。

(4)自作聪明的人。

(5)老实巴交但有着小算盘的人。

5、在本文中作者阐述了关于文化之间的差异:高雅的文化总被少数人掌握,世俗文化被大多数所能接受。但很多时候,高雅文化掩盖了世俗文化的锋芒,且至始至终都是文化的主流,无可取代。

6、在本文中作者阐述了关于救世主的理解:

(1)救世主本身并不存在,只是你的渴求心理造就了救世主在你的头脑里。

(2)真正的救世主是你自己,是你自己从世界观、人生观的改变,改变了你的人生态度,那么你就是自己的救世主!

遥远的救世主读后感篇十一

什么是天道?谁的道是天道?芮小丹的道是天道吗?很显然不是。天道就是报应。

丁元英设局坑人代价就是失去未婚妻,这是报应只不过借芮小丹之死,用丁元英二十年不娶妻的结局,来消除丁元英无法悟道的最后一关。

漏尽通不是不能娶妻,而是要把心中关于情爱的执念消除才能悟道。

金世遗是如此,丁元英也是如此。唯独厉胜男和芮小丹做了男主悟道的牺牲品,没有经过刻骨铭心苦恋的人,不会理解金世遗和丁元英的做法。如果想理解就得把基督教本原教义,禅宗本原教义都融合贯通,才能写下一部小说。作者豆豆,很显然没有能力做到这点,所以这书只能是《云海玉弓缘》式的收尾。

因为真正的写书人不在世了,能写续书的人必须所有功夫都超过缠师,否则单是做空套利这么个简单的小事情,也得写上四五百页才能让大众粗略理解。

缠师和丁元英、金世遗都是用情至深的人,如果知道自己不久于世,必然会安排好朋友的未来生活。用情至深则冷漠,则无法漏尽情的执念,也就只能站在佛门之前在红尘中打转。

本书中的缠师其实是芮小丹,丁元英是缠师的学生或者是红颜知己。

只需看芮小丹安排好丁元英悟道前的生活就可以知道本书芮小丹的原型是缠师,只不过他没有悟道罢了。于是又需要另外一个人漏尽情爱执念悟道,可惜的是禅宗精髓缠师没有悟到。宁支离,勿安排,才是禅宗精髓。

遥远的救世主读后感篇十二

袈裟本无清静,红尘不染性空。幽幽古刹千年钟,都是痴人说梦。

书中主人公丁元英在经历了私募资金后决定回国归隐,这种归隐可不是一般意义上的归隐。先看看书中其他人物是怎么评价丁元英的吧。肖亚文,一个典型的职场女白领,浑身透漏着精明、干练。她对书中女主角芮小丹描述丁元英时说:说他是魔、是鬼都可以,但是就不是人。当然了,这是一种思维方式问题,正常人有一套被定义为正常的社会思维方式。就像芮小丹所说丁元英,这社会不缺执着于出人头地的人,但丁元英属于执着于不出人头地的人。

芮小丹作为故事的女主角,她是一个非常独立自主的女人,因为肖亚文的嘱托和主人公丁元英开始了一段不平凡的天国之恋。开始了一段所谓的神话。

丁元英为了送给芮小丹一个礼物,就是芮小丹所谓的神话,改变一个贫困村的现状,至此,三个音乐发烧友开始进入故事。从丁元英的商业计划到最后的落实,都无疑步步都在其预料之中,就像丁元英所说,中国股市犹如一个atm机,只要掌握文化密码,就能开箱取钱。

丁元英在与正天集团总裁韩楚峰对话时就谈及文化属性,丁元英说:咱们的文化属性是救世主文化,黄天在上的.文化,这是一种和社会发展及其不符合的文化,是弱势文化。

故事的最后伴随着芮小丹的自杀而结束,这其中太多曲折、精彩无法用文字来描述。有兴趣的朋友可以看一下。

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