青春是人生最美好的时光，我们应该怎样度过它呢？写总结时要把握好时态，既要回顾过去，也要展望未来。范文中的经验教训可以帮助我们更好地总结自己的经历和成果。
生命壮歌说课稿篇一
我读了《生命的壮歌——“生命桥”》节选自沈石溪的《斑羚飞渡》。
这篇课文讲的是一个狩猎队把羚羊们赶到悬崖边上，在这生死悠关面前，老斑羚们牺牲自己，个小斑羚们做桥墩，帮助小班领过悬崖的感人故事。
读完这个故事，我已经流泪了。老斑羚那种宁愿牺牲自己，让小斑羚踏着它们的背过悬崖的可贵精神，让我感动不已。老斑羚踩着以后，它们像一块块石头坠入悬崖。
我曾读过《金色的鱼钩》《丰碑》，当我读完时，我的眼睛里有两股热流淌了下来。《金色的鱼钩》里的老班长，为了让其他同志走出草地，自己只吃鱼骨头。当鱼骨到嗓子那儿时，那种撕心裂肺的痛又何偿呢？《丰碑》里的军需处长为了让战士们穿好，自己只穿薄薄的衣服，最终像一座丰碑那样安静地冻死在那里。这些感人的故事，常常让我们想起那些为了祖国而牺牲自己的人。也常常让我们想起那些为了自己利益而害别人的人。就像那些老奸巨猾的商人，那些谋财害命的匪徒，那些偷人东西的小偷，我都为他们感到可耻。再一次看看羚羊们，它们为救自己的同伴，牺牲了自己，他们虽没有人类的情感，但它们比人类强！
我觉得我们世人应该做的比这些斑羚更好！
生命壮歌说课稿篇二
随着校本教研的深入开展，近日在同组老师的帮助之下上了一节课。现在的孩子，尤其全部都是独生子女，想通过本次课例，让学生有一种为他人献身、团结协作的精神。
一、第一次授课的教案。
一、教学要求：
1、能正确、流利、有感情地朗读课文，并任选一则自己喜欢的故事背下来。
2、学会本课9个生字，两条绿线内的6个字只识不写.理解由生字组成的词语。
3、读懂这两则故事，知道文中蚂蚁逃生的方法，理解课文中两个难句的含义，通过对语言文字的理解感悟其中蕴含的团结合作、勇于献身的精神。
二、教学重点：引导学生通过反复朗读，深入理解，体会外层蚂蚁把生的希望让给“他人”，把死亡留给自己时从容不迫的献身精神.
三、教学时间：两课时。
四、教学过程：
一、揭示课题.
师：你是如何看待生命这个词眼的？
生命的价值，从古至今很多人都在讨论这个话题,司马迁说过，人固有一死，或轻于鸿毛，或重于泰山。闻天祥更是发出这样的慷慨之词：人生自古谁无死，留取丹心照汗青。面对死亡他们是如此得不屑一顾，在自然界当中随时都有这样的事情发生，他们虽然对死亡充满了恐惧，但是为了同伴的生存却不惜牺牲自己的生命，这是用生命谱写成的壮歌。今天我们来学习一篇新的文章--生命的壮歌。
1、板书课题，问：这篇课文从形式上看，与以前学过的课文有什么不同？
师：有两个标题，一个是主标题，一个是副标题。我们今天先来学习第一个“蚁国英雄”
2、题目告诉了我们什么？（课文讲述的与生命有关，壮说明场面宏大，值得我们赞美的肯定有一种行为，这种行为是什么？）。
二、学习《蚁国英雄》。
1、老师范读。
2、检查初读情况：正音，辨形，读课文.
3、再读课文，找出读不懂的地方.
4、按照事情发展的顺序，标出：起因--经过--结果。
根据上面的顺序学习课文，重点通过字、词、句的分析来理解课文的具体内容。
（1）找出事情的起因，理解火势的凶猛，重点通过“围”来理解。
（2）通过句子发现蚂蚁被围得情景，数量之多，以及集中的速度之快。
看到此情此景，你有什么感觉呢？作者又是怎么以为的呢？
观看插图：
2、蚁团在火海中滚动，会出现什么情况呢？
出示：这外层被焦灼的蚁国英雄们至死也不松动分毫，肝胆俱尽也不放弃自己的岗位。
（1）找同学读，
（2）谁是蚁国的英雄？为什么外层的蚂蚁是“英雄”呢？
（3）这些外层的蚂蚁怎样了？从哪些地方可以看出来。
（5）它们是不是真的“死”了？
这些外层的蚂蚁就这样的离开了自己的家人，情同手足的伙伴们，它们死的有意义，有价值，死的伟大，死的光荣！它们不愧为蚁国的英雄！让我们来齐读这句话。
结合上下文，体会，理解薄薄的烟雾是如何产生的？
5、阅读课文，体会英雄事迹。
小结。
三、作业。
1、背诵《“蚁国英雄”》。
2、如何看待“生命”
3、预习《“生命桥”》。
四、板书设计。
“蚁国英雄”
起因。
经过。
结果。
反思：
在备课时，我一直思考：你是如何理解“生命”这个字眼的？这个问题到底要不要留下，问题有点过深。可是在教学过程中，学生的回答让我很吃惊，刘佳欣：“生命对每一个人，甚至动物都非常的重要，所以我们要珍惜生命，珍惜现在的每一天。”显然，她认真的预习了课文，而且读懂了文章。本文的重点也就是让学生理解：当生命遇到危险时，需要的是团队协作，勇于献身的精神。
二、校本教研后的启示。
课后就立即开展了对本节课的教研，语文组的老师们都有同感，其中谢老师的一句话“小姚，你的课讲的我都没有一点头绪。”一句话如梦初醒，脑子里将这节课自己进行了反思，老师的话过多，总想把每一个知识点都讲透，可缺少了学生对文本的阅读和理解。大家各抒己见：“讲解文章重要的是老师要有清晰的思路，不管是从整体到局部，还是从局部到整体，要有一条线索，课堂上还要有起码的语文训练，说话练习、比喻句的训练和练笔，这些在本节课中没有一个体现出来。”天哪真实当局者迷，一节课下来居然有证么多的问题产生，该怎样去应对呢？这节课可谓失败，没有关注到学生的学。经过大家的这一番讨论，我有了再上一节课的念头。
三、校本教研，修改后的课例。
一、教学要求：
1、能正确、流利、有感情地朗读课文，并任选一则自己喜欢的故事背下来。
2、学会本课9个生字，两条绿线内的6个字只识不写.理解由生字组成的词语。
3、读懂这两则故事，知道文中蚂蚁逃生的方法，理解课文中两个难句的含义，通过对语言文字的理解感悟其中蕴含的团结合作、勇于献身的精神。
二、教学重点：引导学生通过反复朗读，深入理解，体会外层蚂蚁把生的希望让给“他人”，把死亡留给自己时从容不迫的献身精神.
三、教学时间：两课时。
四、教学过程：
一、板书导入。
板书：生命（生齐读）。
生谈见解。
师：纵观古今中外，掮客骚人对生命这个字眼有着众多的见解。比如：司马迁说过，人固有一死，或轻于鸿毛，或死于泰山；闻天祥更是发出这样的慷慨之词，人生自古谁无死，留取丹心照汗青。今天我们就来学习一篇关于生命的文章。
生读课题，找出中心词（壮歌，在下面加点）壮，含有悲壮、壮烈之意；歌，歌颂、赞美的意思。合起来即：歌颂、赞美壮观的场面。这篇课文用“蚁国英雄”和“生命桥”两个小故事来解释“生命的壮歌”，今天我们先来学习第一个小故事“蚁国英雄”。（板书）。
二、读，整体感知。
我们以前说过在介绍一件事情或是讲述一个故事的时候，一定要注意它的六个要素：时间、地点、人物、起因、经过、结果，同样，我们这篇文章也有它的六个要素，结合下面的问题，找出这六要素。
请同学们打开课本91页，听老师朗读课文，除了平时老师的要求以外，可以思考：《“蚁国英雄”》中，作者首先写出故事的起因：由于游客的不慎＿＿＿＿＿＿；接着，写一群蚂蚁被火＿＿＿＿＿＿，情况危急；然后，写蚂蚁扭成一团，拼命突围，外层蚂蚁被灼焦的蚁国英雄们至死也不＿＿＿＿＿，肝胆俱裂也不_________;最后写蚂蚁团冲进河流里。（板书或出示课件）把填空补充完整。
三、再读，理清层次。
根据上面的提示，自己阅读课文给课文分层，并概括层意。
第一层：1。
第二层：2到6。
第三层：7到9。
第四层：10。
四、阅读理解课文。
仔细的阅读课文，文中有一句话，饱含了作者对这些蚁国英雄的赞美之情，找出来并用“==”画出来。“显然，这外层被灼焦的蚁国英雄们至死也不松动分毫，肝胆俱裂也不放弃自己得岗位。”（黑板或课件出示学生读）。
师：这句话是写谁的？从表面上看它们怎么了？
（肝胆俱裂，是什么意思，简单的说就是死了）。
师：从文章中的哪些地方可以看出来它们死了？
1、从火势上可以看出它们必死无疑。
（1）“顺着风势走着得火舌活像一串红色的项链，开始围向一个小小的丘陵。”（黑板或课件出示）这个句子用了什么样的修辞方法？训练比喻句的用法：“把……比作……”“用……比喻……”句中的“火舌”用来形容草丛起火之后燃起的火苗，一伸一缩，不断窜出，如同舌头一样灵活，而一个“围”字用的好，好在展现包围之势，如果不是“围”，蚂蚁完全可以从无火处逃生，因为“围”，所以后来才有蚂蚁突围地壮举！
（2）“我们随着他指点的方向看去，可不是，被火舌缩小的包围圈里已经变成黑压压得一片。”包围圈在缩小，蚂蚁在增多，从蚂蚁数量的增多侧面反映了火势很大，危险步步逼近。
（3）“火神肆虐的热浪已夹杂着蚂蚁被焚烧而发出的焦臭气味。”因为火势大，它才会任意德逞凶，所以才称之为“火神”；也正因为此它才会这样得肆虐，才能掀起一股股逼人得热浪，这才能使一些蚂蚁被焚烧而发出难闻得焦臭气味。
2、“我”的语言上也可以看出它们必死无疑。
“这群可怜的蚂蚁肯定要葬身火海了！”我心里惋惜地想着。同如此“肆虐”的火神相比，蚂蚁只是区区弱者，这也暗示了外层的蚂蚁是“必死无疑”（手指板书），作者为什么而感到“惋惜”？作者越是“肯定”，越是“可怜”，就越是“惋惜”，越是突出了下文蚂蚁临危突围。
五、提升主体，课堂延伸。
死很可怕，但死也有不同的方式来呈现它的价值，在这样危机的时刻，蚁团是“坐以待毙等死”，还是……（学生观看插图）找出文章中的有关句子。
牺牲自己、顾全大局，这些外层的蚂蚁死得伟大、死得光荣、死得悲壮！找出有关图意的句子读读。（生谈感受）。
火势如此得大，蚁团却不见缩小，什么原因呢？突出“显然，这外层被灼焦的蚁国英雄们至死也不松动分毫，肝胆俱裂也不放弃自己得岗位。”
师：看到这些蚁国的英雄们，你想对它们说些什么？把它写在你的书的旁边。
板书：
“蚁国英雄”
火舌围向丘陵。
火海黑压压的一片外层。
火神焚烧焦臭蚁团。
反思：
对于一课多上，我还是第一次。经过第一次的讲授，从自身暴露出来许多的问题，在教研组的帮助之下，进行了第二次的备课、讲授。与前一次相比较解决了一些突出的问题，对题目的理解透彻，教学思路很清晰，对文本有足够的分析；但是再次暴露出来一些问题。通过初读分层之后，直接要学生找出中心句，本想是让学生再通过反复的读书来体会，中心句中外层蚂蚁的英勇，为了集体敢于牺牲的精神。可是缺少了与前文的对比。而且在讲解课文的时候是通过理解火势的变化，观察蚂蚁的变化，可是在这个上面花费的时间过长，到后文再对中心句进行深层次理解的时候时间不足。
只有完全融进课堂中去，才能让学生对这篇文章有更深的理解，这正是本课老师在引导上的不足，抓住学生对文本理解，反复引导学生对文章的中心句的品位，从而更深的理解本文，是我所想看到的。
四、教研产生问题。
经过再次反复的对教案的修改，上完课之后对自己的本节课，满怀欣喜。可是经过大家的一番讨论，根本不是这回事，仍然存在着问题。但是比起第一次的讲授却是进步很大。
组长：“备课很充分，反复的推敲，导入语和结束语运用恰当。但是在课堂上学生读书还是不够，没有通过充分的阅读火势的语句，来对比体会文章的中心，对中心句的理解升华不够。”
屈老师：“整节课条理、思路都非常的清晰。但问题提出之后，老师琐碎的问题还是过多，中心提出得靠前，前文的铺垫没有做好。”
林老师：“对句子的品位是本节课的一个亮点，但是在课堂上花费的时间太长，对文章插图的观察，帮助理解课文，没有体现出来。”
秦老师：“通过对课文题目理解，扣入主题恰当。在进行分层的时候，没有提示发展和高潮；没有抓住学生对问题的回答，来突出理解课文的中心，对学生的问题回答，处理不当。”
杜校长：“抓住文本是优点，但缺点是过于看重文本。”
闫校长：“情感在课堂上是非常重要的，要抓住这一点启发学生，本节课老师就在这一点上跳来跳去得，应该从言语、表情营造一种氛围。”
一节课让大家一听又出现这么多的问题，这节课还需要上，只有在这样的情况下才能够提高。
五、总结提升。
怎样才能上好语文课？如何才能让语文的工具性发挥出来？这些问题一次次在脑中闪现，关注学生，一切从语文的实用性出发。语文老师不是缺乏知识的储备，而是缺乏对课堂的把握，对学生的关注、理解。
生命壮歌说课稿篇三
教学要求：
1、正确、流利、有感情地朗读课文。
2、读懂课文，感受羚羊团结合作、勇于献身的精神。
教学重点：感受羚羊团结合作、勇于献身的精神。
教学准备：投影片、图片。
教学时间：一课时。
教学过程：
一、谈话导入，激发读书兴趣。
二、感知课文。
1、请同学们自由朗读课文，和这群羚羊一同面临这场生死考验吧！
2、交流：同学们，读了课文，你知道这群羚羊的命运怎样了吧？
相机引导得出：老羚羊用生命为年轻羚羊架起一座“生命桥”。（板书课题）。
三、感悟课文。
1、这一幕太让人不可思议了！读了课文，我们的心情总是难以平静，你们读到哪儿深受感动呢？请大家再认真地自由朗读课文，圈画出重点词语，想想为什么感动。
2、交流：
（1）一只老羚羊走出羊群，朝年轻羚羊群叫了一声，年轻羚羊应声跟着老羚羊走到悬崖边。年轻羚羊后退了几步，突然奔跑着向悬崖对面跳了过去随即老羚羊紧跟后面也飞跃出去只是老羚羊跃起起的高度要低一些。
从这句话中，你看出了什么？
老羚羊叫了一声，它可能在说什么？
它们的团结协作的精神多么令人钦佩！让我们一起读好这段吧。
羊在老羚羊的背上猛蹬了一下，下坠的身体又突然升高并轻巧地落在了对面的悬崖边，而老羚羊就像一只断翅的鸟，笔直地坠落了山涧。
a、这段话为什么使你感动？
d、老羚羊把生的希望让给了年轻羚羊，把死亡留给了自已，这种伟大的壮举真是催人泪下，撼人心田。请同学们带着这份感情读读这段。（读评）。
e、老羚羊是伟大的，那么这只年轻的羚羊可敬吗？
让我们再一齐通过诵读来表达内心的敬意吧！（齐读第一次试跳的情景。）。
（3）顿时，山漳上空划出了一道道令人眼花缭乱的弧线，那弧线是一座心老羚羊的死亡作桥墩的生命桥。那情景是何等的神圣。
a、指名画弧线。课文中是指羚羊跳跃的轨迹。
b、你从这一道道弧线中读到什么？
c、齐读“那情景是何等的神圣。”
（4）羚羊的神圣还表现在那里？
紧接着一对对羚羊凌空腾起，没有拥挤，没有争夺，秩序井然，快速飞跃。
a、要知道这是万分危急，生死存的关键时刻，它们为什么能做到这一点？
b、是啊，这情景是——不光我们被感动了，就连准备活捉它们的猎人们也——。
c、同学们让我们把内心的感受读出来吧。（朗读（3）（4））。
四、此时此刻，你想说些什么？想呼唤些什么？
五、同学们，“蚁国英雄”和“生命桥”这两个小故事，共同演绎了一曲“生命的壮歌”，让我们善待生命，珍爱生命吧！
生命壮歌说课稿篇四
生命的壮歌到底悲壮在哪里?读完课文的同学找到答案了吗?来看看本站小编精心为你整理生命的壮歌。
希望你有所收获。
读了17课中的“蚁国英雄”这一课我知道了:不只是人有感情，就连区区弱者——蚂蚁都有感情。文中“显然，这外层被灼焦的蚁国英雄们至死也不松动分毫，肝胆俱裂也不放弃自己的岗位。”这段话中我体会到了蚁国的英雄们为了保护蚁团内蚂蚁的安全，宁愿自己被烈火烧死，把生的希望让给了别人，把死留给了自己的精神是值得我们学习的。有一些人的房子被火烧了，他们却束手待毙，蚂蚁却不，它们迅速地扭成一团，让我们学习到了:团结就是力量。如果我们四.(4)班也团结向上，流动红旗就能保住了。
读了17课中的“生命桥”后我知道了:人为什么要孝。文中“顿时，山涧上空划出了一道道令人眼花缭乱的弧线，那弧线是一座以老羚羊的死亡作桥墩的生命桥。”这段话中我体会到了老羚羊对年轻羚羊的爱，这一种爱不是友爱，不是喜爱，那是爱幼中的爱，让人无法抵挡:的一种爱。我曾问过妈妈:“如果地震了你会保护我吗?”妈妈回答说“我是你的妈妈，当然会救你，同时我也会救其它我能救的人。”我一愣，接着我们一起笑了起来，可见长辈的爱是多么伟大，所以我们一定要孝敬长辈。
这学期，我们学习了《生命的壮歌》这一篇课文，读完后，我的心灵受到了极大的震撼!
这篇课文有两个非常悲壮的小故事:一个讲述的是一群蚂蚁被烈火包围，烧得都发出了焦臭气味。可是万万没有想到，这区区弱者并没有束手待毙，而是迅速地扭成一团，突然向着河岸的方向突围。可是外层的蚂蚁们都快被烧死了，却仍然誓死坚守着自己的岗位，它们是多么的伟大啊，难怪被别人叫做“蚁国英雄。另一个故事讲述的是一群羚羊被猎人赶到了悬崖边，它们进行了一场生命的接力——老羚羊们用自己宝贵的生命为年轻羚羊架起了一座座生命桥。老羚羊们是多么的伟大无私啊!它们心里只想着别人，却没有想到自己。它们这种可贵的精神是值得我们去学习的。
“蚁国英雄”和老羚羊们在生死关头把生的希望留给别人，却把死的危险留给自己，它们这种舍己为人、无私奉献的精神令我敬佩。
动物尚且如此，何况是我们人类呢?古往今来，有多少英雄好汉为了国家，为了社会做出了贡献，例如:堵枪眼的;舍身炸暗堡的;为了救学生牺牲自己的谭千秋;还有为了救“非典”病人牺牲自己的叶欣······他们都是那么的伟大无私，都有着这种无比可贵的精神。就拿为了救“非典”病人牺牲自己的叶欣和四川大地震中的那些小英雄们来说，叶欣为了救病人，起早贪黑，每天早上很早就来上班，甚至有得时候早得医院里只有她自己一个人，每天晚上叶欣都要很晚才回去，有得时候她的同事都回去了，她却一直在加班，直到凌晨才回去。叶欣有得时候忙得连家人的电话都不接。叶欣她总是默默无闻的工作着，她的每一样工作都是高风险、高强度、高效率的，把一个又一个患者从死神手中夺了回来。“非典”是一种传染病，面对着危险和死亡，同事们总能听见叶欣斩钉截铁的话语:“这里危险，让我来吧!”就这样，叶欣每天都要治疗很多“非典”患者，时间长了，叶欣突然感觉自己身体非常不舒服，经检查确定，叶欣染上了“非典”疾病，很快叶欣就去世了。还有四川的那些小英雄们，在发生地震时临危不惧，一心想着别人的安危，却不想想自己，还冒着危险把自己的同学和朋友给救出来，楼梯上的石头砸了下来，他们却仍然坚持把伙伴们救下来。他们是多么的勇敢坚强啊，面对困难永不屈服，是我们值得学习的榜样!
啊，它们是多么的伟大无私啊，等我长大以后，我一定要向它们一样伟大无私，做个有心人，也要做个为国家、为社会作出贡献的人!
下去。蚂蚁和羚羊它们虽然都是动物，但是它们身上的那种团结无私的精神是共通的。只有为多别人考虑，才会换取最后的成功。
团结无私的精神不只存在在动物身上，做人为人类的我们当然更重视这些。看，在我们的身边夜不乏这样的例子:记得在5月12日那一天，是我们中国的一个悲伤的日子。汶川倒了，四川倒了，但是我们中国人的心并没有因此而倒下，相反，这次的自然灾害把我们中国人的心紧紧地连在了一起。我们时不时会看到或听到“抗震救灾，众志成城”这八个大字。在全国人民的共同努力下，四川人民在我们的关心和帮助下重建了自己的家园。我们以后做事情的时候也有多为别人想想，团结就是力量。
生命壮歌说课稿篇五
“生命桥”是苏教版小学语文第八册18课《生命的塣歌》中的第二个小故事。“生命桥”讲的是一群羚羊在狩猎队的追击下，老羚羊用死亡架起生命之桥，年轻羚羊秩序井然地飞跃悬崖以求生存的故事。讴歌了区区弱者在生死攸关的关键时刻所表现出的可贵的合作与献身精神。
全文共3个自然段，第一自然段写一群羚羊被狩猎队赶到了悬崖边，一只老羚羊带着一只年轻羚羊向悬崖对面跃去。第二自然段写老羚羊帮助年轻羚羊跃过了悬崖，自己却坠入山涧。第三自然段写一队队羚羊照着前面的样子秩序井然地快速飞跃，以老羚羊的死亡换取了年轻羚羊的生命，那悲塣神圣的场面惊得猎人放下了枪。
本篇课文是安排在本册中的第四单元组中，其目的是在于读懂，理解字、词、句、段的基础上了解课文的重点句段；在提供的语言材料基础上，培养学生们感悟的能力，理解羚羊们可贵的合作与把生的希望让给“别人”，把死亡留给自己的献身精神。
本文的重点是：了解重点句段，通过对语言文字的理解，领悟课文所赞颂的羚羊团结合作，勇于献身的精神，从而懂得爱护动物。
本文难点：理解老羚羊用身体做桥墩的自我牺牲的过程，理解“山涧上空划出了一道道令人眼花缭乱的弧线，那弧线是一座座以老羚羊的死亡作桥墩的生命桥”的含义。
1、巧抓互动点，教师“穿针引线”。
首先，朗读的牵引。对小学四年级的学生来说，这是一篇难以理解的文章。很多地方能意会而不会言传。在这样的情况下，只有反复地朗读体验，以读促思，才能获得更深刻的理解。所以，在本文的朗读方式上，我不仅采用了个别朗读、小组齐读、全班齐读等方式，而且还多次采用了师生接读，合作朗读。这样的方式，大大激发了学生朗读的激情，帮助学生更快地进入情境。
其次，理解的牵引。当学生说不出来的时候，不直接告诉学生答案，而是巧妙地引导学生去感悟。备课时，为每一个环节，巧设小问题。如：学生在自己朗读时，读不出“几分钟后，羚羊分成了两群”这话的另一层含义。它们不能用语言商量，却能在危机前，在那么短暂的时间内，做出决定。一群羚羊有着可能连人类都没有的果敢和机智，值得品读。但学生感觉不到。所以，我设问“几分钟后”、“分成两了群”说明了什么？从时间上，引发学生的思考。又如理解羚羊起跳的合作过程时，我设计这些小问题“为什么要‘紧跟’？晚几秒不行吗？为什么‘高度还要低一些’”？这样的提问，一下子促动了学生的思维，在学生与学生之间的交流中，大家的理解又会加深一层。总之，恰到好处的点拨，是开启学生智慧大门的钥匙。
2、巧抓想象点，学生“情感蔓延”
b、试跳成功以后，当年轻羚羊到达彼岸，看着一望无底的深渊，它会想些什么呢？这样，学生一下子就进入到课文的意境中去，他们仿佛就看见羚羊的生离死别，仿佛看见那依依话别的场面。情动才涌，学生读到深处，理解到深处，自然就有说不尽的想法。
3、用课外资料，塣歌“余音绕梁”
引导学生延伸阅读。虽然，现在提倡学生自己动手获取信息，但事实上，学生查找资料的。
在此基础上，我提供了大量的人类的感人“生命桥”的故事。例如洪水中，美国的“911”事件中的故事，让学生体会不仅仅是动物，人类也是这样的。
课本只是学习的载体，要和生活紧密联系起来，才能真正发挥自己的巨大教育功能，使语文教学走向生活。我们要努力使每一堂语文课成为学生继续学习探究的起点，引导学生在生活实践中继续学习，不断认识生命的价值。
生命壮歌说课稿篇六
读了《生命的壮歌》这篇文章后，我的心灵受到了极大的震撼。那是什么？那是一颗无私奉献的心！
这篇文章讲了两个小故事。第一个故事讲的是一群蚂蚁被火包围了，便卷成一团开始突围。处层的“蚁国英雄”至死也不放弃岗位，最后突围成功了。第二个故事讲的是一群斑羚羊被逼到悬崖边，将要被活捉。面对着种族将要灭亡，老羚羊挺身而出，用自己的死亡去换取年轻羚羊的生存，它们一起起跳，老羚羊让年轻羚羊借助自己的背抵达对岸。
俗话说得好：“区区蝼蚁，何足挂齿？”的确，这么小的蚂蚁，怎么能引起大家的注意？可是它们那无私奉献的精神不能不引起我们的注意，更值得我们学习。和“蚁国英雄”们一样，老羚羊们怀着一颗舍己为人的心，它们架起的一座座“生命桥”让年轻羚羊走向生存的彼岸，它们死得那样悲壮，令人敬佩。
生活也是这样。面对困难，我们必须怀着一颗无私奉献、舍己为人的心，把生存的机会让给同伴，才不会“全军覆没”。就像那蚂蚁，只有外层蚂蚁奉献，才能让内层蚂蚁生存；就像那斑羚羊，没有老羚羊挺身而出，年轻羚羊也不会存活。
蚂蚁和斑羚羊都是我们学习的好榜样，也正是它们那献身精神，才谱出了一支支生命的壮歌。
生命壮歌说课稿篇七
学习《蚁国英雄》时，我先让学生试着概括故事的主要内容学生，抓住事情的起因、经过、结果理清文章的思路，又通过朗读描写火势强盛的词句以及“我”心中的想法，体会蚂蚁所面临的形势之危急。在充分渲染紧张气氛后，我紧紧抓住“可万万没有想到，这区区的弱者并没有束手待毙，竟开始迅速地扭成一团，突然向着河岸的方向突围。”等三个蚂蚁突围的句子，理解蚂蚁的临危不惧的英勇行为。学生很自然地被蚁国英雄的献身精神和团结精神所感动。
有了学习《蚁国英雄》的经验，学生很容易就体会到了《生命桥》一课中所蕴含的道理，但怎样让孩子透过文本进入羚羊的情感世界，又如何引导孩子通过文本联系人类的情感世界？我想读书是最好的方法：读书百遍，其义自见。课堂上我采用了个别朗读、小组齐读、全班齐读等方式，让学生在理解的基础上，自然而然读出自己的感受。
在苏教版第八册教材《生命的壮歌》有这样一个片断：“一会儿，蚁团冲进了河流里，随着向对岸的滚动，河面上升腾起一层薄薄的烟雾……”学生在品悟这段话时都说，这轻烟说明蚁团外层温度很高，蚁团外层的蚂蚁已被烧焦了，蚂蚁们是多么富有献身精神啊！与我对教材的理解完全一致，很好。这时，有一位女生站起来说：“老师，我认为这层轻烟是牺牲的蚂蚁的灵魂，它们即将升入天堂。”我心中一愣，我是个无神论者，相信大多数学生也是，怎么会有这样的答案，我又该作怎样的评价。首先从保护学生的角度出发，肯定了她的思维方式，但对她的观点未作任何评价。
课后，我认真学习了新课程中的教材观，并对师生如何与教材进行对话作了深刻的反思与检讨。
首先，对教材的理解是学生主动建构的过程。
过去那种以教师为中心的“传递式”传统教学，注重将教师自己对教材的深刻理解作为一种现实的结论传授给学生的做法，是教育上最大的错误之一。而这种思想还在根深蒂固地扎根于我的教学思想中。所以我才会对学生的这种理解惊讶与不解。阅读是一种独立的活动，是动态的、有个性特征的，教师不能以自己的阅读代替学生自身对教材的感悟。杜威就说过认识是做，而不是看。学习的主体是学生，每一个学生应当按照自身的能力或要求去展开学习。对教材的阅读理解，只有在学生的主动参与下才有价值，才能完成。“教”不过是一种助力，给学生营造一个学习情境同时也增进学习效率，它无非使学生的学习变得容易。由此看来，新的教材观强调的是学生学习的主动建构意义的过程，注重每一个学生个性发展和创造力的培养。语言同创造不可分，一切创新思想都是在语言中实现出来的；语文教育本身具有创造性，能使学生获得语文学习的创造成果，发展语文创新能力。任何阅读本身就是一种创新的过程。语文教育要使学生不仅能认识、识记课文，理解课文的基本思想和形式，而且能批判地对待课文，把课文作为审视，研究对象，发现课文的正误优劣，与课文对话，甚至超越课文提出与作者不同的看法，发表个人独到见解，最终在对话中学会对话，不断完善和超越自己。
当然，学生与教材的对话并不总是成功的，有时是学生的视界与文本差异过大，对话交流就会产生困难；如果学生有某方面的知识结构的缺陷，沟通就难办；当学生处于思绪不集中、混乱或迟钝时，对话也会受影响。阅读是一种内心感悟，这种感悟也会出现偏执。当学生的理解出现错觉时，教师作为一个知识构成较完整者，占有资料较丰富者，理解感受力较强者，他的责任便是指正、引导、激励。同时，教师也要避免在对话中落入“套板反应”。如果教师唯“教参”是用，不追求自己独到见解，不用自己的心灵去和教材文本对话，那么势必人云亦云，毫无创新。只有教师克服惰性，锐意创新，以自己的人格魅力，坚强意志去影响学生，师生才能成为真正的对话者，双方达到心灵的共振，学生才能在效地与文本进行对话。
其次，教材不仅仅是个例子，它应是师生的生命运动的舞台。
也许是从培养学生语文能力的角度出发吧，很多教师把教材仅仅当作一个例子，对它进行分析，抓住知识点给学生进行一系列的训练。但新课程改革更强调人文性。语文教育的对话理论认为：“语言不只是交流与思维的工具，更是人的生存空间，生存条件与存在方式。语文活动就是人的生命运动。”对学生来说，教材不是一个简单被动地等待着他们去认识的对象，而他们对知识的理解，也不是单单靠教师教出来的，理解生成于对话过程中。“在对话过程中，由于视界的融合，精神的际遇和理性的碰撞，双方都有输出，有吸收，有肯定，有否定，有再现，有创造，有理解也有存疑”，在对《生命的壮歌》的理解过程中，我只是想到外层温度高，并用此来标签蚂蚁的集体主义精神，教育学生要团结协作。而学生却不这么看。对学生来说，这些被烧焦的蚂蚁是值得同情的，因为它们也是与我们一样平等的生命，所以在它们死后，孩子们更愿意给它们安排美好的归宿，使它们的灵魂升入天堂。我们在语文学习中要求学生积极参与针对教材的语言实践活动，全身心地投入到对教材的体验感悟中去，体会文章作者的情感脉搏和思想内涵，与之同呼吸共命运，产生强烈的情感共鸣，体会语言文字所蕴涵的人文思想，让学生受到真的启迪，美的熏陶，善的教化，形成积淀在学生人格和思想层面上的东西，使学生终身受益。我们要想学生有这些收获，首先做为教师，也要全身心地投入教材的体验与感悟中，不要把教材仅仅看作一个例子，学着与教材共呼吸。如果我能在这位学生这么善与美的感悟后对她作出肯定与赞赏，相信比我说一百遍要珍爱生命、珍爱动物有价值得多！语文教师的主要任务是珍惜爱护学生作为读者的阅读天性，而不是去限制、规范、扼杀学生内在的想像力和创造力。新教材观认为教师不光是学生学习的帮助者、激励者，更应该是一个不断探究的学习者、创新者，既是学生的导师，又是学生的同学。这是多么有道理呀！
让我们真正把握新课程改革的灵魂与实质。让“语文学习过程成为学生实现自我成长的过程，激发学生创造力与生命力的过程，让语文教育活动成为教师与学生双向的积极的生命运动过程。”
生命壮歌说课稿篇八
在苏教版第八册教材《生命的壮歌》有这样一个片断：“一会儿，蚁团冲进了河流里，随着向对岸的滚动，河面上升腾起一层薄薄的烟雾……”学生在品悟这段话时都说，这轻烟说明蚁团外层温度很高，蚁团外层的蚂蚁已被烧焦了，蚂蚁们是多么富有献身精神啊！与我对教材的理解完全一致，很好。这时，有一位女生站起来说：“老师，我认为这层轻烟是牺牲的蚂蚁的灵魂，它们即将升入天堂。”我心中一愣，我是个无神论者，相信大多数学生也是，怎么会有这样的答案，我又该作怎样的评价。首先从保护学生的角度出发，肯定了她的思维方式，但对她的观点未作任何评价。
课后，我认真学习了新课程中的教材观，并对师生如何与教材进行对话作了深刻的反思与检讨。
首先，对教材的理解是学生主动建构的过程。
过去那种以教师为中心的“传递式”传统教学，注重将教师自己对教材的深刻理解作为一种现实的结论传授给学生的做法，是教育上最大的错误之一。而这种思想还在根深蒂固地扎根于我的教学思想中。所以我才会对学生的这种理解惊讶与不解。阅读是一种独立的活动，是动态的、有个性特征的，教师不能以自己的阅读代替学生自身对教材的感悟。杜威就说过认识是做，而不是看。学习的主体是学生，每一个学生应当按照自身的能力或要求去展开学习。对教材的阅读理解，只有在学生的主动参与下才有价值，才能完成。“教”不过是一种助力，给学生营造一个学习情境同时也增进学习效率，它无非使学生的学习变得容易。由此看来，新的教材观强调的是学生学习的主动建构意义的过程，注重每一个学生个性发展和创造力的培养。语言同创造不可分，一切创新思想都是在语言中实现出来的；语文教育本身具有创造性，能使学生获得语文学习的创造成果，发展语文创新能力。任何阅读本身就是一种创新的过程。语文教育要使学生不仅能认识、识记课文，理解课文的基本思想和形式，而且能批判地对待课文，把课文作为审视，研究对象，发现课文的正误优劣，与课文对话，甚至超越课文提出与作者不同的看法，发表个人独到见解，最终在对话中学会对话，不断完善和超越自己。
当然，学生与教材的对话并不总是成功的，有时是学生的视界与文本差异过大，对话交流就会产生困难；如果学生有某方面的知识结构的缺陷，沟通就难办；当学生处于思绪不集中、混乱或迟钝时，对话也会受影响。阅读是一种内心感悟，这种感悟也会出现偏执。当学生的理解出现错觉时，教师作为一个知识构成较完整者，占有资料较丰富者，理解感受力较强者，他的责任便是指正、引导、激励。同时，教师也要避免在对话中落入“套板反应”。如果教师唯“教参”是用，不追求自己独到见解，不用自己的心灵去和教材文本对话，那么势必人云亦云，毫无创新。只有教师克服惰性，锐意创新，以自己的人格魅力，坚强意志去影响学生，师生才能成为真正的对话者，双方达到心灵的共振，学生才能在效地与文本进行对话。
其次，教材不仅仅是个例子，它应是师生的生命运动的舞台。
也许是从培养学生语文能力的角度出发吧，很多教师把教材仅仅当作一个例子，对它进行分析，抓住知识点给学生进行一系列的训练。但新课程改革更强调人文性。语文教育的对话理论认为：“语言不只是交流与思维的工具，更是人的生存空间，生存条件与存在方式。语文活动就是人的生命运动。”对学生来说，教材不是一个简单被动地等待着他们去认识的对象，而他们对知识的理解，也不是单单*教师教出来的，理解生成于对话过程中。“在对话过程中，由于视界的融合，精神的际遇和理性的碰撞，双方都有输出，有吸收，有肯定，有否定，有再现，有创造，有理解也有存疑”，在对《生命的壮歌》的理解过程中，我只是想到外层温度高，并用此来标签蚂蚁的集体主义精神，教育学生要团结协作。而学生却不这么看。对学生来说，这些被烧焦的蚂蚁是值得同情的，因为它们也是与我们一样平等的生命，所以在它们死后，孩子们更愿意给它们安排美好的归宿，使它们的灵魂升入天堂。我们在语文学习中要求学生积极参与针对教材的语言实践活动，全身心地投入到对教材的体验感悟中去，体会文章作者的情感脉搏和思想内涵，与之同呼吸共命运，产生强烈的情感共鸣，体会语言文字所蕴涵的人文思想，让学生受到真的启迪，美的熏陶，善的教化，形成积淀在学生人格和思想层面上的东西，使学生终身受益。我们要想学生有这些收获，首先做为教师，也要全身心地投入教材的体验与感悟中，不要把教材仅仅看作一个例子，学着与教材共呼吸。如果我能在这位学生这么善与美的感悟后对她作出肯定与赞赏，相信比我说一百遍要珍爱生命、珍爱动物有价值得多！语文教师的主要任务是珍惜爱护学生作为读者的阅读天性，而不是去限制、规范、扼杀学生内在的想像力和创造力。新教材观认为教师不光是学生学习的帮助者、激励者，更应该是一个不断探究的学习者、创新者，既是学生的导师，又是学生的同学。这是多么有道理呀！
让我们真正把握新课程改革的灵魂与实质。让“语文学习过程成为学生实现自我成长的过程，激发学生创造力与生命力的过程，让语文教育活动成为教师与学生双向的积极的生命运动过程。”
生命壮歌说课稿篇九
读了《生命的壮歌》这篇文章后，我的心灵受到了极大的震撼。那是什么？那是一颗无私奉献的心！
这篇文章讲了两个小故事。第一个故事讲的是一群蚂蚁被火包围了，便卷成一团开始突围。处层的“蚁国英雄”至死也不放弃岗位，最后突围成功了。第二个故事讲的是一群斑羚羊被逼到悬崖边，将要被活捉。面对着种族将要灭亡，老羚羊挺身而出，用自己的死亡去换取年轻羚羊的生存，它们一起起跳，老羚羊让年轻羚羊借助自己的背抵达对岸。
俗话说得好：“区区蝼蚁，何足挂齿？”的确，这么小的蚂蚁，怎么能引起大家的注意？可是它们那无私奉献的精神不能不引起我们的注意，更值得我们学习。和“蚁国英雄”们一样，老羚羊们怀着一颗舍己为人的心，它们架起的一座座“生命桥”让年轻羚羊走向生存的彼岸，它们死得那样悲壮，令人敬佩。
生活也是这样。面对困难，我们必须怀着一颗无私奉献、舍己为人的心，把生存的机会让给同伴，才不会“全军覆没”。就像那蚂蚁，只有外层蚂蚁奉献，才能让内层蚂蚁生存；就像那斑羚羊，没有老羚羊挺身而出，年轻羚羊也不会存活。
蚂蚁和斑羚羊都是我们学习的好榜样，也正是它们那献身精神，才谱出了一支支生命的壮歌。
今天，我拿出四年级的语文书，回忆以前的内容。当我读到第17课—生命的壮歌之生命桥时，我的心又一次揪了起来。
读完后，最令我感动的是那群老羚羊，它们为了换取年轻羚羊们的生命，用死亡架起了一座座生命桥，那情景是何等的神圣！追铺它们的.猎人目睹了这一切，正是这一切，让他们深刻的领悟到动物的合作和献身精神的高尚品质。老羚羊的团结和勇于献身都令我感动万分！
我今天读了《生命的壮歌》，这一次我才真正体会到生命的可贵与壮丽。
霎时，我的脑海中产生了两幅悲惨不已的画面，一幅是燃烧着熊熊大火的蚂蚁城堡中，一群蚂蚁临危不乱，迅速地换成一团，外面的蚂蚁被大火燃烧着，可谁也不放弃自己的职位。在面对猎人的枪口下，是老山羊架起一座座“生命桥”，让小山羊们跨过它的身躯，跳到对面的山上……(.)。
确实是，生命只有一次，对于任何的生物都是重要的。然而，在这临死关头，蚂蚁、山羊却把死留给了自己，把生的权利让给别人，这难道不值得我们学习吗？有无数的人为了国家，为了别人献出发自己宝贵的生命。在英国，曾有一位女英雄，被敌人捉进牢里，依然和敌人作战，不幸献出了生命。广州中医院发生传染病，护士长叶欣就是被传染倒下在自己的岗位上，他们是多么的可贵啊！
活着是什么？活着就是为他人服务，为他人着想，为社会作出自己的贡献……。
生命壮歌说课稿篇十
《生命的壮歌》有这样一个片断：“一会儿，蚁团冲进了河流里，随着向对岸的滚动，河面上升腾起一层薄薄的烟雾……”学生在品悟这段话时都说，这轻烟说明蚁团外层温度很高，蚁团外层的蚂蚁已被烧焦了，蚂蚁们是多么富有献身精神啊！与我对教材的理解完全一致，很好。这时，有一位女生站起来说：“老师，我认为这层轻烟是牺牲的蚂蚁的灵魂，它们即将升入天堂。”我心中一愣，我是个无神论者，相信大多数学生也是，怎么会有这样的答案，我又该作怎样的评价。首先从保护学生的角度出发，肯定了她的思维方式，但对她的观点未作任何评价。
课后，我认真学习了新课程中的教材观，并对师生如何与教材进行对话作了深刻的反思与检讨。
首先，对教材的理解是学生主动建构的过程。
过去那种以教师为中心的“传递式”传统教学，注重将教师自己对教材的深刻理解作为一种现实的.结论传授给学生的做法，是教育上最大的错误之一。而这种思想还在根深蒂固地扎根于我的教学思想中。所以我才会对学生的这种理解惊讶与不解。阅读是一种独立的活动，是动态的、有个性特征的，教师不能以自己的阅读代替学生自身对教材的感悟。杜威就说过认识是做，而不是看。学习的主体是学生，每一个学生应当按照自身的能力或要求去展开学习。对教材的阅读理解，只有在学生的主动参与下才有价值，才能完成。“教”不过是一种助力，给学生营造一个学习情境同时也增进学习效率，它无非使学生的学习变得容易。由此看来，新的教材观强调的是学生学习的主动建构意义的过程，注重每一个学生个性发展和创造力的培养。语言同创造不可分，一切创新思想都是在语言中实现出来的；语文教育本身具有创造性，能使学生获得语文学习的创造成果，发展语文创新能力。任何阅读本身就是一种创新的过程。语文教育要使学生不仅能认识、识记课文，理解课文的基本思想和形式，而且能批判地对待课文，把课文作为审视，研究对象，发现课文的正误优劣，与课文对话，甚至超越课文提出与作者不同的看法，发表个人独到见解，最终在对话中学会对话，不断完善和超越自己。
生命壮歌说课稿篇十一
《生命的壮歌》一课是由“蚁国英雄”和“生命桥”两则激动人心、感人肺腑的动物逃生故事组成。
“蚁国英雄”说的是一群蚂蚁面对大火的围攻，利用集体的力量奋力逃出火海；“生命桥”着重记述了一群无辜的羚羊面对狩猎队的捕杀，沉着冷静、团结协作，最终年青羚羊在老羚羊的带领下奇迹般逃生的故事。这两则故事题材不同，主题却极为相似。作者以细腻的笔触，为我们再现了自然界弱小生命的“崇高”————可贵的合作和大无谓的献身精神。
在两堂课的教学中，我充满激情的导入把学生带入到那种激动人心、扣人心弦的场面，激发学生的学习兴趣。紧接着让学生通过朗读去体会课文的内涵。教学时以指导学生朗读为主，让学生勾画出课文中让自己感动的句子，抓住重点的句子，让学生在读中品味字词，在读中赏析语句，在读中揣摩情感。学生通过激情朗读，似乎把当时情景进行再现，使得老师和学生们的那颗心被都被震醒了。课堂上我没有任何特别的讲解，没有特殊的引导，更多的只是孩子们的读，读的过程中，学生们被课文的内容所感动，读的过程中，学生的情感得到升华。学生对课文内容有了自己的感悟后，读书的个性化也随之有了提高。而在“生命桥”一课教学时，利用简笔画的勾画，使得学生更能体会动物们在生死攸关的时刻表现出来的可贵的合作与献身精神。
整堂课的学习的过程中，渗透更多的是学生自主学习的意识，培养学生自主学习的方法、能力。引导学生通过反复地读，深入理解、体会外层蚂蚁和老羚羊把生的希望让给“他人”的壮举，又要在读中领悟到外层蚂蚁和老羚羊舍己为“人”、从容不迫的献身精神。
这篇课文不仅给学生进行了一次有益的生命教育，也给我进行了一次心灵的洗礼。
生命壮歌说课稿篇十二
最近我读了《生命的壮歌》我被这篇课文深深地震撼了。
《蚁国英雄》讲得是一群蚂蚁在大火的围攻下利用集体的力量聪明的扭成一团，在外层蚂蚁舍身保护下，逃出了火海的故事。
《生命桥》讲的是一群羚羊为了躲避狩猎队的捕杀，在一只老羚羊的带动下纷纷用死亡架起一座座生命桥，年轻羚羊秩序井然地飞跃，逃到悬崖边的故事，赞扬了他们团结合作，勇于献身的精神。
读到《蚁国英雄》的“显然，这外层蚂蚁被灼焦的蚁国英雄们至死也不松动分毫肝胆俱裂也不放弃自己的岗位”。把生的希望让给别人，把死的希望留给自己。我接着往下看。
看到《生命桥》的“顿时，山涧上空划出了一道道令人眼花缭乱的弧线，那弧线是一座以老羚羊的死亡做桥墩的生命桥”。那一道道弧线的'形成一方面说明羚羊飞跃的速度很快。第二方面是因为有老羚羊在下面做好了铺垫，年轻羚羊成功飞跃是以老羚羊的死亡做代价的。如果没有老羚羊坠入山涧前的那一刹间的支撑，年轻羚羊哪能成功飞跃到对岸呢？所以说老羚羊的死亡是桥墩，架起了年轻羚羊这一形象的比喻热情的歌颂了老羚羊的献身精神。读完后，我想对老羚羊说：“老羚羊你真伟大，你宁愿牺牲自己的生命也要让小羚羊逃过大难。你这种勇于献身的精神值得我们学习。
每个动物每一位人都有自己的生命让我们一起关心保护身边的每一个小生命吧！
生命壮歌说课稿篇十三
《生命的壮歌》一课中的《生命桥》是一篇xxx讴歌生命的篇章。在教学时，我引导学生与作品对话，感受生命的xxx，接受精神的洗礼，促使情感的升华。
我先让学生观察羚羊，体会其生命的可爱。然后作了如下的描述：在密林深处，一群羚羊被狞猎队一步步逼上了悬崖。（随着描述，多媒体屏幕上展现出相隔的两壁悬崖）悬崖是这样高耸入云，下面是万丈深渊，对面山崖又离得较远，一只羚羊无论如何不能跳到对面崖上。同学们你们认为接下来会怎样呢？这时，学生纷纷举手各抒已见，没有一个学生是猜想羚羊摔下悬崖或是被猎人杀死了（他们实在于心不忍），他们确实入情了。这时再让学生朗读课文，学生神情是那么专注、那么投入——未成曲调先有情了。
珠玉落盘，清脆亮丽之声不绝与耳，这是生命体的撞击绝唱，是师生借助文本奏响的生命乐章。师：说说文章和你们原先猜想的一样吗？你有什么感受？生：太感动了！生：老羚羊真伟大！生：老羚羊为救年轻羚羊牺牲自己，真可敬！师：的确，文章写得太感人了，然而哪些地方特别让你感动呢？为什么令你感动呢？同学们自由朗读你最受感动的.语段——读后在小组内交流一下。接着，教师又组织各组交流、竞读，同时用多媒体展示斑羚飞渡那悲壮场景。以强烈的声响画面的推波助澜，使学生的情感达到高潮。
当学生走进课文，走进作者心灵，受到强烈震撼之际，他们已经深深感受到了文章的丰富内涵，这时不妨留一点空白，让学生自己去思考，去想象，去探索。在学生沉思之后，让他们说说是否想呼唤些什么时，学生的回音是：——让我们爱护动物，世界会更美好！——保护珍惜动物，不要让他们灭绝！——珍爱生命，保护自然！……讴歌生命的篇章，要生命去撞击，学生体会其中的内含，思想也就得到了升华。
生命壮歌说课稿篇十四
走过了12个春秋冬夏的我，少说也读过几百篇文章，但直到读了《生命的壮歌》这篇文章，我才第一次真正体验到心灵的强烈震撼，我感到全身血液在沸腾。
此时，我的脑海变换呈现着两幅异常悲壮的场面：面对四周燃起的熊熊大火，一大群蚂蚁临危不乱，迅速地扭成一团，滚动着逃离火海，外层的蚂蚁被大火烧灼着，可谁也没有逃离自己的岗位；再看：面对着猎人那冷酷无情的枪口，老羚羊用自己的生命铸起了一座座“生命桥”。
的确，生命对于任何生物来说都异常重要，而蚂蚁、羚羊却把生的希望留给他人，死的危险留给自己，多么令人敬佩呀！多么壮观的场面！让我想到：如果蚂蚁在被大火包围的那一刻，谁也不肯在外层，用自己的身躯来保护别的蚂蚁，那么，这一整群蚂蚁很快便会全部葬身火海；同样，假设老羚羊不愿用自己的生命去换取小羚羊的生命，那么这一群羚羊也一定全部惨死在猎人的枪口下。
蚂蚁、羚羊会有如此的壮举，那作为“万物之灵”的人呢？张丽莉老师、谭千秋老师就是感动的例子。为了学生，为了他人，他们用宝贵的生命诠释了爱与责任的师德灵魂。奏响了一曲曲生命的壮歌！
英雄壮举让人感动，让人深思。作为新世纪小学生的我，虽不能做出像张丽莉老师、谭千秋老师那样的壮举，但可以做一些力所能及的事。
为此，在平时的时间里，我会严格要求自己。学习上发扬勤学好问的精神，生活中和同学和睦相处，学会谦让。我们要向他们学习，也奏响自己的生命壮歌！
生命壮歌说课稿篇十五
《生命的壮歌》由《蚁国英雄》、《生命桥》两篇短小的故事组成，故事情节悲壮感人，通过小小的动物表现出“生命”这样一个沉重的主题。
本周，我们备课组内进行了对本课的研讨，由孙老师在三个班级分别执教了《生命的壮歌》中的《生命桥》这篇课文，考虑到两篇故事情节相似、主题相同，所以，孙老师以《生命桥》为例教给学生学习方法，另一篇则由本班教师自己带领学生尝试着用结构来学习。然后在组内成员坐下来谈谈教学整篇课文的感受。
这两则故事题材不同，主题却相似，都用饱含深情的笔触，像特写镜头一样再现了自然界弱小生命逃生的本能，反映动物界为了求得生命的延续，危难时刻不惜献身的伟大壮举，赞颂了它们在生死攸关的时刻所表现出的可贵的合作与献身精神。
那一个个沉着冷静、团结协作的个体，那一幕幕舍己为“人”、从容赴死的壮举震人心魄、扣人心弦。在教学《“蚁国英雄”》中，我引导学生通过品读文字并想象画面，融进自己生活的体验和情感的体验，把火势的迅猛通过朗读表达出来，把看到这迅猛的火势时所流露出来的感情放到句子中去读，学生悟后的读，往往能爆发情感，碰出火花，达成共鸣。他们机智勇敢、舍己为人的精神令我们终生学习。教师以动情、形象而又极富感染力的语言，水到渠成地将同学们的情感推向高潮，激发起了他们对蚁国英雄们的敬佩、赞美之情。在《“生命桥”》中，“山涧上空划出了一道道令人眼花缭乱的弧线”，这一道道弧线交织起的是一道生命的彩虹。
最后，还应抓住作者的“情语”来体会。两篇短文开始似乎都对这些动物有些不屑，但是又牵挂着这样一些生灵，最后，当这些可爱的动物用自己的行动证明了自己的时候，作者又禁不住赞叹。要想体会作者对动物这种勇者无惧精神的赞美还得深入到能够代表作者感情的语句。
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