弘扬中华传统讲话稿(精选16篇)

格式:DOC 上传日期:2023-11-25 21:41:13
弘扬中华传统讲话稿(精选16篇)
时间:2023-11-25 21:41:13     小编:琉璃

人生中不可避免地会面临各种各样的选择,因此我们需要学会合理地进行决策和判断。用简练、准确的语言来概括总结的内容,使读者一目了然。拿到总结范文后,要学会分析和吸收其中的精华。

弘扬中华传统讲话稿篇一

各位老师、同学:上午好!

中国传统节日“端午节”即将来临,首先祝大家节日愉快!按照国家法定假日规定,5月31日至6月2日放假3天,3号下周二正常到校上课。为了度过一个安全有意义的假期,学校对端午节假期中的安全问题提出以下几点要求:

一、要安排好生活和作息时间,生活要有规律,注意休息,劳逸结合。要安排一定的时间温习功课,阅读一些有益的书籍和文章,不长时间观看电视,不长时间玩电脑游戏;参加些力所能及的家务劳动,保持身心健康。

二、做好防盗工作。关好所有教师、办公室、功能室的门窗,做好防火、防盗和防恶劣天气工作,电话要切断电源,妥善保管好自己的贵重物品,文明离校。

在往返学校的路途上要选择车况较好的交通工具乘坐。乘车时要文明礼让,尊老爱幼,不乘坐拖拉机、农用车等非载客的运输交通工具;乘坐公共汽车时禁止把头、手伸出窗外,禁止尝试驾驶一切机动车。

四、放假期间或返校以后,严禁到沟塘河沟游泳,防止发生溺水事故。由于已经处于夏季,假期间经常有雷雨、暴雨,同学们不要在雷雨时躲避于树下、电线杆下或其他容易引发雷电击伤的地方。要注意行路安全,不抄近道,不走水库边、池塘边、壕沟边的泥泞小道,不撑伞单手骑自行车,防止摔倒掉入路沟、池塘等事故发生。雷电暴雨或大风来临时,不要外出;麦收时节就要到来,路上会有人晒小麦,更要注意行路安全。

五、夏季天气热,要防止中暑;要注意饮食卫生,不买“三无”产品,不吃过期和霉烂变质的食物。粽子是端午节必吃的食品,同学在食用的时候也不要过量,不要给自己的肠胃增加负担,以致影响自己的健康。

六、“三夏”期间响应塔桥镇党委政府的号召严禁焚烧秸秆,如若发现家长焚烧秸秆要依法处理,同学们也要受到牵连:取消本期评优评先资格。也要注意生活中的安全,不随便接触电源和带电电器;不私自接电源,使用电炉;烧柴火、使用煤气炉时,要及时熄火、关好煤气罐或天然气,注意防火、防爆。

七、放假期间正直麦收,尽最大努力帮助家长做些力所能及的事情,不向家长提出超出家长经济承受能力的要求。

同学们,我们需要一个健康的身心,所以就要求我们过一种有节制、有秩序的生活。希望同学们快乐成长,健康成长。祝大家过一个健康,安全,愉快的端午节!

我的国旗下讲话完毕,谢谢大家!

同学们,早上好。

今天我国旗下讲话的题目是《祭端午弘扬传统文化》。五月初五,粽叶飘香,又到了一年端午节。端午节是我国的传统节日,关于它的来历,我想不少同学都有了一些了解。据《史记》记载,春秋时期楚国有一位大臣屈原,他倡导举贤授能,联齐抗秦,却遭到其他贵族的强烈反对。屈原被迫离职,还被赶出都城。

他的诗句“路漫漫其修远兮,吾将上下而求索”等,现在读起来仍能感受屈原的气节和伟岸。后来,秦军攻破楚国都城。屈原眼看自己的祖国被侵略,心如刀割,于五月五日,抱石投江而死,以自己的生命谱写了一曲壮丽的爱国主义乐章。

我们国家在20xx年将端午节设立为国家法定节日,就是为了让同学们充分感受端午节的氛围,不要忘记我们的传统文化。

然而,随着时代的变迁,外来文化的大举入侵,一部分中国人不再眷顾流传几千年的中国传统文化,而是将目光转向了“圣诞节”、“愚人节”这样的西方节日。面对这种现状,我们更加要重视对中国传统文化的理解和学习,并且要热爱和保护我们的民族传统。

中国的传统节日五彩缤纷,传统文化内涵丰厚,留存着人类独特的文化记忆。对祖先创造的历史文化遗存,我们必须高度重视,中华文明需要我们共同传承。同学们,让我们从积极学习和保护我们的传统节日和传统文化,让古老的华夏文明焕发新的风采!

我的国旗下讲话完毕,谢谢大家!

弘扬中华传统讲话稿篇二

自古以来,“孝顺”就是中华的传统美德。古时,不管是皇亲国戚,还是平民百姓,都以孝为大,有一句话说得好,百善孝为先。因此可以看出人们对孝顺的重视。

读《陈情表》中,李密为了对祖母尽孝,不惜放弃高官爵位,抗旨不从。谨拜表以闻,希望陛下能矜悯愚臣,听臣微志,恕刘侥幸,保卒余年。然后再生当陨首,死当结草。古代还有察举制,就是看一个人是否孝顺廉洁,从而给他一个官位,李密由于是一个孝顺的人,因此前太守逵察李密孝廉后刺史陈荣举李密为秀才,但李密需要供养祖母,辞不赴命,但是诏书特下,违抗圣旨的罪是很大的,只好准备赴命,但祖母病危,李密不知怎办,但还是希望可以陪伴祖母走到最后。

李密能够有如此的坚强意志,始终都以孝为先。能够感恩,这是当今社会很多人都迷失的东西。一些人只知道有“孝”这样的传统美德,但他们却做不到。更有一些人早已遗忘,这是现在存在的很大问题。还有些人认为,有时和长辈通通电话,不让长辈担心,或说一些关心长辈的话,这样就足够了,但事实并非如此。长辈们最希望的是自己儿女能陪在自己身边。能够时时关注他们的一举一动。这会使他们很高兴,也会很幸福。不要让长辈们感到孤独,这将是对他们最大的孝顺。

“孝”使我们中华民族的传统美德,源远流长,并被历代所提倡。使得优秀的文化传统延绵至今,并将发扬光大。“孝”是我们每个人应做的事,也是每个人都应具备的美德。李密能够为了孝而抗旨,为了孝能够放弃自己一片光明的未来,而现在社会的一些人,只顾着自己,不考虑父母的感受,一味的按照自己的意愿行事,只顾着自己的事业,自己的高兴与幸福,在不考虑父母感受的时候,却已经深深的伤害了父母,让父母伤心,孤独,这也是很不孝的。孝顺,孝顺不仅仅要对父母尽孝,而且应顺着父母,不要违背父母的想法,父母是为了孩子,不会无谓的去伤害我们,他们处处将会为我们考虑,因此我们应顺着父母,这不仅是对他们尽孝,也是对他们的顺,也是弘扬我们中华民族传统美德的有效方法。

百善孝为先,我们应弘扬我们的传统美德,是我们都健康,快乐的成长。

弘扬中华传统讲话稿篇三

亲爱的教职工们:

大家下午好!

今天是x年的最后一天了,x年的钟声即将敲响。在这激动人心的时刻,我代表惠济区实验幼儿园的全体班子成员对我们家中的每一位成员表示诚挚的问候和衷心的感谢!

开园以后,我们团队中的每一个人都投入到了正式的"战斗"中,积极"备战",认真对待。从"阶梯入园"活动、"新生家长会"、"园操评比"活动、"开园庆典"活动、"常规检查"活动、"师德演讲"活动、"外出学习"活动、"户外亲子游戏活动"、"教师基本功比赛"活动、"生活教师、厨师业务大比拼"活动、"安全疏散演练"活动、"家长民意测评"活动、"家长委员会"活动、"家长开放日"、"圣诞嘉年华暨迎元旦联欢会"、"教育局迎新年联欢会"等等活动中,每次大家都是精心准备,每个人都会承担台前或幕后的任务幼儿园园长元旦联欢会发言稿。由于分工明确、合作默契,各项活动总是圆满成功,在此谢谢大家的辛苦付出和默默支持。

虽然我园开园时间不长,但是通过我们团队中每一个人的努力,我们的工作受到了上级领导的肯定和家长、社会各界的广泛赞誉,但这其中的"酸甜苦辣"相信只有团队中的每一个人才能用心感受和体会。你们付出了艰辛、你们付出了努力,你们付出了热情、你们付出了汗水,在此,我再次给大家道一声:辛苦了!

"一加十,十加百,百加千千万;你加我,我加你,大家心相连......"近段时间我的脑海里总是时常浮现这几句歌词。每每想到我们这个团队,就让我感受到一种力量、一种温暖。

当前我们这个团队正在朝着我们的"航标"奋力前行,步步迈进!虽然我们这个团队还不算"成熟",但是我们正在成长、进步,"步步"走向成熟。我相信有我们的付出,我们就一定会做好,一定会拧成一股绳,做一个最棒的团队。

老师让我们团结起来,人心凝聚在一起,智慧凝聚在一起,再接再厉,再上台阶,用我们坚持不懈的努力,去实现我们的理想和目标。

最后我代表幼儿园的领导班子成员衷心的祝愿在座的每一位家人工作顺利、开心快乐,也祝在座每一位的家人开心幸福每一天!

弘扬中华传统讲话稿篇四

各位家长、老师、小朋友们,大家上午好!

很高兴今天能够参加小星星幼儿园组织举办的幼儿教育分享座谈会,在这里,我谨代表咸阳市教育局向广大的家长、老师、小朋友们致以亲切的问候和美好的祝愿!

回首过去,我们倍感欣慰,小星星幼儿园成立短短(时间)的时光,已经发展成为一所环境优美、设施齐全、管理规范的示范性幼儿园。为这一地区的幼儿教育做出了杰出的贡献。

(哪个时间获得哪些教育局或政府部门的表彰、荣誉)现在,小星星幼儿园在咸阳市是具有一定影响力的幼儿园。当然,我们也看到了幼儿园还在不断的优化幼儿园的环境,提升幼儿园的办园条件。为家长及孩子们提供一个美好优质的学习乐园。

幼儿教育是基础教育的组成部分,应为幼儿的近期和终身发展奠定良好的素质基础。为了使今后的工作上升一个台阶,在此我代表咸阳市教育局对教职工提出三点希望:

一:希望你们把保障幼儿的安全作为幼儿教育的第一要务,幼儿是祖国的花朵国家的希望,更是每一位家长的心肝宝贝。因此,保障幼儿的人身安全、交通安全、食品安全是我们幼教工作者神圣的使命和责任。

二:希望你们以强烈的事业心和责任感,结合科学先进的幼儿教育理念,让孩子们在这里开心的学习、快乐的玩耍、幸福的成长。

三:希望通过我们共同努力,为孩子们的健康成长提供更好的环境,为全区幼儿教育提供宝贵的经验,创造优秀的典范。

最后,我相信家长会一如既往的支持、理解、配合幼儿园的工作,为孩子的幸福童年保驾护航。再次感谢各位朋友对教育工作的支持,感谢老师们的辛勤付出。祝大家身体健康,工作顺利,万事如意!祝小朋友们健康、开心、快乐!

弘扬中华传统讲话稿篇五

美德如同坚韧的白杨,不论沙漠何等的炎热、干燥,他们确始终保持着生机勃勃的绿色;如同草丛中的野花,虽然没有牡丹的富丽堂皇,玫瑰的娇艳欲滴,他们,确始终以不变的姿态展示最真实的自己。他们,就是美德少年!

一样的身躯,他们却能背起瘫痪的亲人;一样的年龄,他们确已担起家庭的重担;一样的肩膀,他们确能撑起一片天空。然而,不一样的是他们忍着严寒在昏暗的灯光下完成作业,我们却在温暖的空调房里吃着零食看着电视;他们挤在狭小的教室里学习,我们却在宽阔的操场上享受阳光雨露。短短四十分钟的《开学第一课》,一群美德少年,给我们带来了深刻的反省与顿悟。

短短四十分钟的视频,教会了我们友爱。友爱是什么?是帮朋友两肋插刀,是帮朋友解决烦恼,但更是如那个瘦弱的女孩一般日复一日、年复一年不求回报地照顾瘫痪的同桌。其实,友谊并不需要赠送多贵重的礼物;不需要做出惊天地、泣鬼神的壮举,只需要两个人带着一颗真心交往;只需要一个人在另一个人需要安慰与帮助时,全心全意的付出;当两人互相交换真心后,彼此相视一笑,一切便已心领神会。

短短的四十分钟视频,教会了我们孝顺。孝顺是什么?那个与我们一般高的女孩用实际行动做出了最好的诠释:她每天放学回家,在做完所有的家务活后,草草地吃了饭,还要一口一口地喂卧病在床的奶奶吃饭。几乎七点钟后,她才能开始写作业。可即便如此,她的成绩依旧是名列前茅。孝顺其实就这么简单,它并不是我们用钱就可以摆平的,而是从百忙之中抽出些时间陪伴与父母左右,从心灵中带给他们快乐。若家是一辆汽车,儿时,父母是驾驶人,我们坐在后面看着好奇的世界;而我们长大了,便应肩负起驾驶的责任,带父母去兜兜风,看看人生路上的美丽风景。

美德少年,美在哪儿?我们是否有资格成为美德少年?若没有资格,该如何改进?我想,这三个问号应该值得我们好好思考!

弘扬中华传统讲话稿篇六

尊敬的老师、各位同学:

中国是一段历史悠久的长河,中国是一棵5000年的大树,中国是飞翔了千余年的白鸽,中国是一种文化美德的精神。中国在五千年的历史中传扬着古老的文化和无尽的美德。中国,在人们心中是一个文明古国,更是一个美德大国。

和平玫瑰,在中国常常绽放,心系天下,美德是没有止境的。1944年美国的飞行员欣斯德尔在中国东北被逼降落。在无依无靠之际,是中国人民救了他,还是那份美德,在吃不饱穿不暖的战争年代里,在中国人民的帮助下,跋山涉水,穿过敌占领区,胜利到达延安……欣斯德尔非常感动,可惜去世了,他的夫人来到中国,送出“和平玫瑰”……看来美德并不是中国人民才有,美德住在世界人民心中。

爱岗敬业,鞠躬尽瘁,公正无私,从始至终。在中国有一位公正的法官宋鱼水。让人赢得堂堂正正,输的心服口服,即使有亲情的案件中也大公无私。“辨法析理,胜败皆输”是宋鱼水不断追求的工作目标。宋鱼水是我们的楷模,也是一种美德,他的美德在于“公正司法,一心为民”。做出不平凡的成就,求真求实,以人为本。

尊老爱幼的谢延信,上有七旬老母老父,身患重病,下有小女和呆弟弟,完全有机会放下这担重任的谢延信,却毅然挑起这份重担,责任。常常吃不饱,穿不暖,早出晚归的干活,照顾老人小孩不离不弃,这种苦差,是很难有人担起这种责任。谢延信的这种尊老爱幼的行为令人催泪而下,肃然而敬!

同学们,这种美德的精神,在我们祖国遍地都有,值得我们好好学习。那本《中华美德颂》读后让我深有感受,让美德发扬光大,让美德传扬这个世界,人人为美德做出一份贡献。在以后的学习生活中,让我们“颂”出我们曾经做过的美德吧!

谢谢大家!

弘扬中华传统讲话稿篇七

尊敬的各位家长、各位老师、小朋友们:

大家早上好!

翘立年末岁首,我们满怀收获的喜悦。今天,我们欢聚在这里,将共同欣赏孩子们的艺术风采,共同见证孩子们的艺术成长历程。在此,我代表公刘幼儿园的全体教职工和孩子们向在坐的各位家长朋友表示热烈的欢迎和诚挚的谢意,感谢你们的关心与支持。

自我园开园以来,始终以“为幼儿终身发展奠定基础,满足家长和社会需要”为办园宗旨,努力实现“个性良好、兴趣广泛”的培养目标,先后开设了幼儿创意彩泥手工园本课程和幼儿舞蹈特色班,取得了良好的保教效果,博得了极高的社会评价,并于20xx年12月9日,被县教育局评为“艺术特色教育学校”。

为进一步推动我园走内涵发展之路,实现精细化管理与特色发展齐头并进,充分挖掘幼儿艺术潜能,培养幼儿的特长爱好,努力打造园所特色与文化,促使保教质量稳步提升,我园本学期在开设幼儿彩泥课程和幼儿舞蹈特色班的基础上,再度抽调专任教师开设了幼儿美工艺术班,极大地满足了全园幼儿全面发展的需求,使全体幼儿的艺术潜能得以挖掘,特长爱好得到了培养,幼儿在园生活更为丰富,得到了各级部门和社会各界的一致认可与赞誉。前天,县电视台快乐十分栏目组专程前来我园就我园的办园特色进行了专题采访与报道。

本学期,我园在特色办园方面取得了更为骄人的成绩,一是在幼儿彩泥课程开设的同时,积极申报的省级课题《幼儿创意彩泥手工研究与实施》成功结题。二是幼儿舞蹈特色班的孩子们已成为我园各类大型演出活动的宣传名片。三是幼儿美工艺术班于20xx年10月组织大、中班幼儿参加了20xx第十一届童画之星·世界华人幼儿创意美术大赛,共报送幼儿参赛作品112份,其中获特金奖4名,金奖33名,银奖62名,铜奖13名,4名老师被评为优秀指导老师,园集体荣获:全国幼儿创意美术教育成果二等奖。同时,我们还将孩子们的获奖作品和平时的美工作品汇集,布置成展室,欢迎各位家长在幼儿汇报演出活动结束后,前往园一楼美工室参观欣赏。

成绩只能属于过去,在20xx年,我园将进一步更新办园理念,提高办园水平,彰显办园特色,为幼儿成长创造良好的育人环境,努力为幼儿编织幸福的童年,定会让家长放心,让孩子开心。

最后,再次向各位家长、各位老师表示诚挚的感谢,愿大家在新的一年里谱写出更为辉煌的一页,愿我们的孩子们在新的一年里放飞梦想,健康成长,更加快乐!谢谢大家!

弘扬中华传统讲话稿篇八

五千年的优秀文化熔铸了不计其数的脍炙人口的诗篇。许多诗文流传千古,哺育一代代人健康成长,学习古诗文,是提高文学素养,陶冶精神情操的重要途径。《语文课程标准》在7―9年级阅读部分第11条、12条明确提出:“诵读古代诗词,有意识地在积累、感悟和运用中,提高自己的欣赏品位和审美情趣”。“阅读浅易文言文,能借助注释和工具书理解基本内容。背诵优秀诗文80篇”。这就是教学古诗文应达到的标准。也就是说古诗文教学要达到“诵其文,通其意,明其理”。即教学要做到言文融合,而“言”“文”关系的处理问题向来是我们语文教师在课堂教学中不易把握的。往往顾此失彼,或者比重失调,使得古诗文教学不能体现素质教育的特点?怎样通过教学来达到这一标准呢?笔者总结课改以来的教学得失,认为首先要更新理念,确立师生的角色定位,把课堂的主动权还给学生,让学生唱主角。下面主要从三个环节谈古诗文教学课堂:

一、抓诵读环节:俗话说“读书百遍,其义自见。”也诚如宋代理学家所说“只要多诵读,遍数多,自然会琅琅上口,久久不忘。读的熟则不必解说,自晓其义也。”通过多读学生才能有丰富的语言积累,形成良好的语感和独立阅读的能力。因此,我在教读每篇诗文前提出朗读要求(注意停顿,划分节奏,语言语调重读等),例如在《晏子故事》教学时,先给几分钟学生在小组内自学,了解大意。然后师生一起讨论原文该按怎样的节奏读。(晏子见楚王,楚王问:“齐/无人耶?”晏子对答:“临淄三百闾,张袂成阴,挥汗成雨,比肩接踵而在,何为/无人?”楚王说:“然则/子/何为使乎?”晏子对答:“齐/命使/各有所主,其贤者/使/使贤主,不肖者/使/使不肖主。婴/最不肖,故/宜/使楚矣。”学生试读、读顺,在反复读中培养语感。

名词作动词“用鞭子抽打”的意思;《陋室铭》中的“何陋之有”,是一个典型的倒装句式,按现代汉语的习惯,应为“有何陋”。像这不同于现代汉语的一词多义现象和词类活用现象,是一课中的重点知识,教师应告诉学生那个词在文中的理解,再将它与前面学过(或现代汉语)的用法加以比较,进而弄清它们的不同之处,掌握知识。接着教师引导学生逐句翻译,在翻译中检测学生的学习效果。

三、抓悟意环节。它既是古诗词教学的重要环节,也是古诗词教学的重要目标。在封建社会,文人大都不便直抒胸臆,只好寄托在文章中,也就是韩愈先生所提倡的“文以载道”,教师如何引导学生跨越时空的界限以文悟道呢?这就要求我们结合作品的时代背景去把握文本所寄托的内涵。因为文学作品是历史条件的产物,因此,指导的第一问题是让学生了解作品的时代背景,有助学生走近作者的内心世界与作者谈心。第二要引导学生在具体可感的形象基础上进入意境,在从文章中找出能揭示文章主旨的句子。在品味中引导学生真正明白作者在文章中所寄托的思想感情。如《天净沙秋思》是流浪者的心曲;《如梦令》[常记溪亭日暮]是美好生活的写照;《观沧海》是伟人博大胸怀的展示;《陋室铭》是世间隐士的言志;《桃花源记》是美好生活的向往。

将本文的word文档下载到电脑,方便收藏和打印。

弘扬中华传统讲话稿篇九

各位老师,各位同学:

早上好!

今天我在国旗下讲话的主题是尊老爱幼。尊老爱幼,是中华民族的传统美德,作为一个有良知的炎黄子孙,都应该牢牢记住和遵行我们的祖先留下的这一文明规则。今天我在此向各位同学提出三点要求和希望:

一、做到敬老爱幼首先要做到心中有他人。

我们的生活世界是丰富多彩、天广地阔的。在每个人的身边有着不同身份、不同年龄、不同阅历的人,父母、老师、同学、邻居、路人等等。因为有了这些不同身份的人,我们的生活才充满情趣,充满人气。因此,我们每位小朋友在思考问题、处理事情的过程中,不能、也不应该只想到自己,以自我为中心,唯我独尊。尤其是独生子女,在家庭宠贯的背景下,更应该注意,只有心中有他人,才能成为一个人格健全的人。

二、遵行敬老爱幼的文明规则,要从小事做起、从身边事做起。

众所周知,做任何一桩有意义的事情,都需要从身边事做起,从小事做起。同样,要真正履行尊老爱幼的文明规则,自然要从小事做起。比自己年纪小的人,你要爱护他,比自己年纪大的人你要尊敬人,跟自己是同辈的人,包括同学、玩伴等,你同样要尊重和理解别人。这里需要着重提一下的是,父母包括家庭中的其他亲人,他们是你接触最多的人,你是否力所能及地帮忙干活;是否体谅他们,包括饭菜做得不合你口味、没给你钱买零食等小事;是否对父母的劳累有感恩之意,包括说声您辛苦了、给父母倒杯茶等小小的举动。敬老不是一句口号,而是需要实实在在的行动。

三、敬老爱幼的行动应该是无处不在的日常行为。

在日常生活中,我们如果能经常想到一句话,就是我能帮你做些什么,那一定是一位文明人,敬老爱幼,就是在别人需要你帮助的时候,乐意帮助别人,能这样做的人一定是个感到天天幸福、处处快乐的人,这样的生活环境就是和谐的、美好的。敬老爱幼,需要我们人人行动,时时行动,这样,我们这个大家庭,人人创造幸福,人人享受幸福。

同学们,我们要时时有敬老爱幼这种意识,养成良好的习惯。做一个高尚的人、一个幸福的人。

讲话完毕,谢谢大家!

弘扬中华传统讲话稿篇十

尊敬的老师,亲爱的同学们:

大家早上好!

古人描绘的美好生活,,仙鹤长鸣,神鹿奔跃,日月轮回,世代不息。

中华文化源远流长,东方文化美德几千年长盛不衰,文化是民族的生命,文化与民族共生共存,只有民族文化的复兴,才有完整意义上的民族伟大复兴。道德是民族文化的一部分,是文化的灵魂,也是民族的价值观,更是一个民族文明程度的重要标志。传统社会的美德教育往往最初从亲缘关系开始,靠的是世世代代传承下来。幼儿从小就感受到亲情的薰陶:

中华传统美德,是世代相传并不断调整和更新的思维方式、价值观念、行为准则和风俗习惯;她既有强烈的历史遗传性,又有鲜活的现实变异性;她作为文化的基因,在每个中国人的血液中流淌;她无时无刻不在影响着每个中国人和自己的后代。

一个民族特有的民族精神,既是对民族传统的继承,又要不断适应时代的需要,使历史与现实相联,使民族精神真正体现传统精神和时代精神。

民族精神“重在弘扬”、“重在培 育”,但在弘扬和培育民族精神的过程中尤其要处理好继承和创新的关系。继承是前提,创新才是根本,是弘扬和培育民族精神的永恒动力。作为一个民族的精神支柱,仅有历史的传承是远远不够的。惟有创新,才能发展;惟有创新,才能不朽。历史没有止步,创新就不应该停止,民族精神也就不会终结。中华民族精神是与时俱进的精神,是历史性和时代性的统一,继承与创新的统一。它始终是发展的、前进的。在我国革命、建设和改革的每一个重要历史关头,都会孕育出新的民族精神。

无论是中国共产党人在革命战争年代形成的“井冈山精神”、“长征精神”、“延安精神”、“红岩精神”、“西柏坡精神”,还是建设和改革年代形成的“大庆精神”、“两弹一星精神”、“抗洪精神”、“抗击非典精神”等等,都是中华民族自强不息、艰苦奋斗精神的延续与升华,是中国共产党人与时俱进的时代创造。

正是这种闪烁着时代光辉的民族精神,造就了一大批具有先进思想并顽强奋斗精神的杰出人物:林则徐、谭嗣同、瞿秋白、方志敏、鲁迅、雷锋、王进喜、焦裕禄、孔繁森,他们为振兴中华上下求索、矢志不渝,推动了历史发展和民族进步,深刻地改变着时代的面貌,他们高扬着鲜明的时代精神,挺起了坚强的民族脊梁。这就是一个民族的精神和力量。

汉唐气象,时代华章。与中华民族迈向现代化的雄健步伐相伴,一种昂扬向上、与时俱进的时代精神正在神州大地激越弘扬。

一部中华五千年文明史,正是一部浩气长存正气磅礴的绚丽诗史,在这个历史长河中,不断有正气人物,正气故事出现。在我们宏伟壮阔的中国特色社会主义事业建设中,英雄人物、英雄事迹也是层出不穷的,在他们的身上真正体现着中华民族的.美德和社会公德,也张扬着浩然的民族正气和民族精神,这些是我们对青少年学生进行公民道德和民青少年学生是祖国的未来和民族的希望,在他们身上有没有优秀的民族精神,是关系到社会主义千秋大业的大事。因此,我们一定要切实加强对青少年学生民族精神的教育,努力把其培养成为中国特色社会主义事业合格建设者。

族精神教育的生动教材。只有不断弘扬和培育符合时代特征的民族精神,并用它来哺育下一代,我们的民族振兴才会有希望。

爱国是中华民族的传统、是中华子孙的美德,爱国更是对中华民族精神的一种生动的诠释。而中华民族精神则是中国革命胜利和建设的精神动力,是光照千秋的高尚情操,是伟大的中华之魂。

我的演讲到此结束,谢谢大家!

弘扬中华传统讲话稿篇十一

中华民族的传统美德有许多,作为中华民族的一份子,我们要继承,要发扬这种美德。

中华传统美德在华夏史上源远流长,自古至今,从未间断。前有古人,后有来者。现在,美德已被有的人抛之脑后,不被重视,我想说,中华美德不能忘!

一天傍晚,在马路边上,一个抱着婴儿的妇女,拿着几袋东西站在上面。寒风凛冽,天色阴沉,车站上的“母子上车处”显得十分显眼。母亲望了一下,咦?母子上车处里,怎么会有四个大男人在这呢?难道他们不识字吗?可是看他们绅士道衣冠楚楚的衣着打扮,怎么也不像一个文盲呀!

母亲瞧了瞧他们,排最前头的那位大爷,胖墩墩的,穿着笔挺的大衣。他眯缝着双眼微微一抬,又耷拉下眼皮,没有丝毫反应。再看看第二个人,戴顶军帽,穿着军大衣,双手插进兜里,平视前方,旁若无人。第三位,矮矮的个子,戴着一顶十分时髦的帽子,闭着双眼,嘴角向下撇,一副满不在乎的样子。再瞅瞅最后一个人,简直无法形容。大个子,大皮衣,再加上一个大口罩,真是滑稽可笑。

母亲提着嗓门儿,大声说:“难道你们不识字吗?这里是母子上车处呀!”可是,他们一点反应都没有。

这时候,车来了。那几个男人一窝蜂地冲到车上。母亲看了看车里挤得满满的人群,又看了看怀里冷得发抖的孩子,年轻的母亲只好无奈地站在旁边,等待着下一班车的来临。

我希望所有的人都能擦亮你们的眼睛,不要当假文盲,这样的行为是可耻的。中华美德不能忘!我们应该把它传播下去,让它成为每个人心里的标尺,让它成为我们中华民族最大的骄傲!

中国是四大文明古国之一,有着悠久的历史和深厚的文化底蕴,当然优良的传统美德也是不可缺少的。这些中华美德需要永久的传承下去,这些都是我们中华民族的精髓。

中华美德这一方面我们都可以做到的。在学校了见到老师问好,有礼貌,于同学团结友善,学习生活上勤俭节约,在社会中,多为他人做好事,乐于助人,无私奉献,默默无闻。我们只要想做,一定会做到的!作为一名中国人,我们本身就要有一正确的观念,从子身观念意识上做到弘扬中华美德。

现在社会的现代化带来了价值观念的冲突。在这场冲突中要不要保持中华美德,关系到中华民族的前途问题。弘扬中华传统美德就是要把传统价值思想体系中德优秀精华发扬光大,把它和现代化结合起来。创建社会主义现代化新文明,促进社会主义现代化建设。

鬓繁的国际交往带来了许多外来的价值观念。“麦当劳文化”正在侵蚀着中国文化。对于西方文化,我们不是一概排斥,而是要加以选择和改造,要丢起一切腐朽落后的,或者我国国情不符合的`的价值观念。弘扬中华美德就是要振奋民族精神,抵御一切不健康的价值观念的侵蚀,树立健康的社会主义美德。

当前我们这样的青少年道德教育的现状迫切要求加强中华美德的教育。长期以来,我们中国道德教育中存在的理想化,空泛化,形式化的缺点。青少年知道一些空洞的大道理,但对最初步的道德教育要求却不清楚,不实行:不能判断现实生活中的丑恶的东西,有的甚至还受到社会上丑恶行为的影响。因此急需告诉他们中华美德是什么,让他们知道中华民族创造了中华传统美德,同时又是在中华美德的哺育下壮大发展起来的;今天我们要建设祖国,振兴中华,需要身体力行,发扬中华传统美德,遵守“爱国守法。名利诚信。团结友善,勤俭自强,敬业奉献”的公民道德,今天为祖国的繁荣富强努力学习。

当今社会,美德已被有的人抛之脑后,不被重视。因此,传承中华美德是我们必须要去做的事情,我们需要行动起来,让我们的传统文化被发扬光大!

任何事物都是美的,只是有时人们缺少了一双发现美的眼睛。美是无处不在的:自然的风景美、华丽的建筑美、繁华的街道美。但是我相信我们的心更美。山美、水美、人更美。

“百善孝为先”,在外地工作时,给父母打个电话,给他们报个平安,让他们不再为你担心,不再孤独。在日常生活中,没事回家多陪陪父母。在周末、休息的时候为父母揉揉肩膀、捶捶背,在空闲时可以帮他们泡杯茶。当你为他们烧第一次饭,他们尝完之后会觉得美味又欣慰。泡杯茶给他们时他们会觉得你长大了。孝敬父母是一种亲情,是一种爱,是一种美德,是家庭和谐、社会和谐的音符,是天下所有子女应遵循的道德规范。这是美,无法衡量的美。

帮助别人一直是中华民族传统美德。在马路上扶老奶奶,老爷爷过马路,或许有人认为这是一件小事,可是我却不这么认为,任何事都要从小事做起。从这件小事就可以看见这个人是否具有善良的心。在公交车上为老、弱、病、残、幼让座,虽然人们时常这么说,但是当真正在公交车上时就没有多少人能够做到了。可以从这几件事中以小见大。所以我们一定要做好每一件小事。这是美,无法衡量的美。

某天,我在去图书馆的路上,乘着公交车,因为那时人特别多,公交车来了之后人们都一拥而上,而导因为老年人行动不便,所以被挤在在最后面,一直到人们都上完车他们才能慢慢的走上车去。等到老年人走上车后,车上的座位早就被抢光了。。有一位中年妇女见有一位老奶奶站着,十分吃力,所以就把座位让给了老奶奶。这让我很是感动,那位中年妇女因该年纪也不小了,所以更加衬托出了她的乐于助人,她的心地善良。这是美,无法衡量的美。

让我们大家共同努力,从平常事做起,从一点一滴做起,传承文明,践行美德。我们一直与美在一起。

弘扬中华传统讲话稿篇十二

大家好!我是来自七三班的。今天,我要演讲的主题是:过中国传统节日,弘扬中华传统文化。

再过几天,冬至将如期而至,它是我们中国农历中一个重要的节气,也是中华民族的一个传统节日,冬至俗称冬节、长至节、亚岁等,早在二千五百多年前的春秋时代,中国就已经用土圭观测太阳,测定出了冬至,它是二十四节气中最早制订出的一个,时间在每年的阳历12月21日至23日之间,这一天是北半球全年中白天最短、夜晚最长的一天;中国北方大部分地区在这一天还有吃饺子、南方吃汤圆的习俗,谚语:冬至到,吃水饺。

冬至是中华民族的一个传统节日,过中华传统节日也是我们传承中华传统文化的形式之一。

浩瀚苍穹,蔚蓝天空,孕育了华夏五千年古老璀璨的历史与文明。路漫漫其修远矣,吾将上下而求索,屈原追求真理的科学精神激励着多少中华儿女立志成才,报效祖国。富贵不能淫,贫贱不能移,威武不能屈。孟子的教诲激励和成就了多少中华伟丈夫,民族大英雄。还有岳飞精忠报国的故事,林则徐虎门销烟的壮举,孙中山天下为公的胸怀,周恩来为中华之崛起而读书的信念,都让我们回想起中华民族一段又一段荡气回肠的历史。从古代的四大发明到如今的神舟飞天,中国人演绎了多少了不起的神话!

我们孝敬父母,用一杯淡淡清茶,一句贴心的问候,传承着中华民族的传统美德;我们尊敬师长,文明礼貌,处处体现着我们礼仪之邦的风范;我们努力学习,敬业乐群、臻于至善,不断把自己培养成为具有信敏廉毅的高素质人才。虽然我们现在能做的只是一些简简单单的平凡之事,但是我坚信,润物细无声,终有一天,中华民族的传统文化一定会深入人心。

我们是华夏儿女,炎黄子孙,是中华民族的新一代。黄河在我们的血脉中流淌,长城让我们永远刚强,神舟载人飞船使我们的天地无限宽广。传承了五千年的民族文化,正等待我们去发扬光大。

俱往矣,数风流人物,还看今朝。未来属于我们,世界属于我们,让我们在中华民族伟大精神的熏陶下,刻苦学习,顽强拼搏,时刻准备着为中华民族的伟大复兴而努力奋斗!我的演讲完毕,谢谢。

弘扬中华传统讲话稿篇十三

成长的一点一滴,牢牢地记在我的心中;中华的传统美德,也不时在我心中回荡。

小时候,我缠着爸爸要看动画片,爸爸却打开了战争片。我不解,爸爸说:这些战争片,记载了我们祖国那段不堪回首的屈辱史。我更加不解:既然是不堪回首,那么为什么要看呢?爸爸意味深长地说:因为忘记过去也就是背叛。爸爸说:孩子,你长大就懂了。长大对于当时的我来说多么漫长,多么遥不可及。现在,我终于明白了,或许,我的爱国之情就是在那一刻悄悄发出了芽吧?我身上的不足还有很多。我没有诸葛亮那种“鞠躬尽瘁,死而后已”的执着精神;也不可能像孟佩杰那样不但不惹母亲生气,还都母亲欢笑的孝心;我也没有宋鱼水的`公私分明,总会因为怕被孤离而放别人一马……这些,都是我要改正的缺点。

……。

弘扬中华传统讲话稿篇十四

老师们,同学们:

春风送暖,万象更新,在这百花争艳,生机勃勃的季节里,我们在为梦想拼搏,在为祖国的未来而奋斗。

中国,一个拥有五千年悠久历史的文明古国,素有礼仪之邦的美称,一代代炎黄子孙知书达理,儒风蔚然,成就了知礼、和善、自爱的优秀美德。这些传统的美德犹如一支雄雄燃烧的火炬,在炎黄子孙手中代代相传。

然而,在今天,在我们的校园里,不文明的现象却仍然屡见不鲜。

这一切,无不令人看在眼里,痛在心里。

同学们,方便的生活我们人人都想有,但不能贪图一时方便而置集体利益于不顾;爱美之心,人皆有之。但不能贪图一时新潮而不顾自己学生的身份;还有,身体不舒服,患病了就应及时治疗,而不是任之由之,更不应因一时顺口而为病菌制造温床。

一个新时代的学生,肩负着祖国的未来,父母的期望,就应该做好自己,在努力学习的同时,更应注重个人的素质修养,养成良好的习惯,才能不负社会、父母对我们的期望。作为一个新时代的高中生,在我们身后的是千千万万的学弟学妹,所以我们一定要严以律己,表里如一,做好榜样。

最后,我衷心祝愿大家都能成为一位优秀文明的学生,成为国家的栋梁,父母的'骄傲,学弟学妹们的好学长,好榜样。

弘扬中华传统讲话稿篇十五

中国,一个以五千年文明为积淀,以百余年磨难为基点,以五十余年发展为基石,多少荣辱悲欢,多少兴衰成败,成就了中国这只浴火重生的凤凰!

说起中国的传统文化,那可真是数不计数。如:中国陶瓷、文房四宝、四大发明、皮影、乐器等等。今天,我就着重说一说元杂剧和文房四宝。元杂剧第一人是关汉卿,这位中国第一位戏剧作家一生写了60多种杂剧,是元杂剧的奠基人。他的部分剧作700年来一直上演不衰。关汉卿的剧作有描写社会矛盾、歌颂人们斗争的《窦娥冤》、《蝴蝶梦》、《鲁斋郎》等。

文房四宝就是人们说的笔墨、纸、砚。笔因王羲之的缘故,李渡毛笔名声大振。墨:具有“落纸如漆、万载存真”的美誉。纸:明代《天工开物》中记载了铅山造纸状况,对连四纸作了说明,并给予很高评价。砚:星子的金星砚和婺源的龙尾砚都具有1000多年历史。

是啊,中国的传统文化可真是历史悠久呀!弘扬中国的传统文化,使我们每个华夏子女义不容辞的责任!

弘扬中华传统讲话稿篇十六

朋友们,叔叔阿姨们,大家下午好!

先做一个自我介绍,我叫杨舒雯,是赵俪珍赵老师的女儿,今年刚好14周岁,已经在曲阜书院进行了半年的学习,在此,我想先将这学习最深的感触向大家分享,实话说,我从上小学开始一共7年,都比不上我这半年学到的东西多,在这半年里,我明白了我是谁,我明白了我被生下来做什么,我明白了我的使命是什么,我拥有了过人的梦想,我不再迷茫,我为自己是一个中国人而骄傲。当然,我首先要感谢爸爸妈妈和奶奶给我做出智慧的决定,让我走上这一条不平凡的路(鞠躬),我更感谢郑伯伯,因为是他把我介绍到了曲阜书院,我才有机会学习中国伟大的传统文化(鞠躬),最后,我想感恩所有支持关心帮助过我的人,正是因为你们的付出,我才有这样优越的学习环境,才能走上自己真正喜欢的一条路,谢谢你们。

下面,借用大家的时间,我将具体的学习感受向大家分享。

首先请大家看一段短片,源远流长。

……。

看了这部振奋人心的短片,再加上前面两位哥哥姐姐讲了这么多,大家一定有很深的感触,那么在我的分享开始之前,我想请大家仔细的思考四个问题,也是我后面内容的主题,带笔和纸的叔叔阿姨,请简单的记下来:

1、我们为什么要学习国学?也就是国学能给我们带来什么,它有怎样的作用?

3、国学现在是以怎样的趋势在发展?是在渐渐被西方文化主义掩埋,还是在飞速前行?

4、作为一个中国人,我们现在最需要做的是什么?

好,我们来进行刚才记下的第一个问题,

那就是国学有怎样的作用,为什么那么值得我们去学习,去探讨,去终生钻研,2500年前的文化至今仍闪耀光芒,这是为什么?很多人都在寻找这个答案,那么现在我就直接把这个答案公布给大家,那就是,儒学,能够解决人类面临的三大难题:

1、人与自己不能和谐相处。

独处时感觉不宁静,不塌实,自从有了手机和电脑更是如此,极度的依赖,这种情况下的人们内心充满着矛盾,医学上这叫什么?心理疾病。

2、人与人不能和谐相处。

这是大家有目共睹的,人类的关系有五种,任何人都脱离不了这五伦关系:

1、父子关系,

2、兄弟关系,他们的信任度很低;。

3、伴侣关系,通常出现什么样的情况?还没结婚,就想到离婚之后该怎么办;。

4、朋友关系,发生口角很经常;。

5、劳资关系,也就是君臣关系,上下级之间勾心斗角很多。

因为没有人能脱离这五种关系,所以你就必须面对每一种关系随时可能发生的矛盾,你能说自己可以完完全全的处理好这一系列的问题吗?可能性不多,那谁可以教给你处理的方法呢?只有去我们伟大的先祖那里寻找智慧,因为那是经历数千年风雨留下来的宝贵财富。

3、人与自然不能和谐相处。

如果你经常关注新闻就会发现目前世界各地都在不断的出现着各种各样的灾难,人民流离失所,痛苦不堪。

这三大不和谐问题不论在国内还是国外,现在还是未来,都将成为人类面临的最严峻的问题。那么,怎样才能解决呢?在这之前,我们必须先解决第二个问题,找到造成这一系列现象的原因,它的本质在哪里,找出它的根源才能对症下药,确保获得好的效果。

那么,痛苦的根源在哪里呢?

就是我们的私欲和自我,

在座的想得到幸福和快乐的请举手!那么,想要避免痛苦的请举手?谢谢,请放下。

所以大家有没有发现人生做一切事情都是为了什么?不是为了去除痛苦就是为了获得快乐,大家仔细想想是不是这个道理,所有人都是这样的,每天都不断的在为去除痛苦和获得快乐奋斗着,然而正是因为这样,才产生了内心私欲,私欲和欲望有些不同,不要放在一块理解。私欲的力量是很强大的,它最开始使人与人之间斗争,斗争发展为战争,战争呢,最终演变成了世界末日。

正是我们克制战胜了私欲才能获得更多,贪是什么也得不到的。请大家跟我一起说:“一个人的快乐,不是拥有的多而是计较的少;幸福,不是得到的多而是索取的少”还有一句话请继续跟我说:“这个世界上所有的快乐,都是来自希望他人快乐;这个世界上所有的痛苦,都是来自希望自己快乐”

请大家记下这个公式:快乐与幸福的程度=物质条件/内心私欲。

记下后可以自己好好思考。

另外,大家还需要明白我们的心有一个特点,那就是专一性。可以尝试从关注自己转到关注别人,把心放在别人身上是一种智慧,特别是从关注父母开始,父母最容易引发我们的关爱之心,如果一个人不爱自己的父母却说爱别人,那是假的。之后呢,用爱敬对待一切人,光有爱是不行的,一定要有敬,就像《论语》第五章的一句话,子曰:“宴平仲善与人交,久而敬之”宴平仲善于与别人交往,别人与他交往越久,就越尊敬他。表面上看这句话没有什么特别的意思,但通常情况下是什么?刚开始认识的时候因为两人不熟嘛,所以说话做事都很客气,可一旦熟了之后,就开始打打闹闹,两人不如刚开始时尊敬了,有时甚至没有一点分寸。但宴平仲确是交往越久,就越尊敬他,这样的人不是君子又是什么呢?所以啊,经典里面的每一句话都很值得我们去深入探讨、研究,往往看似表面的一句话,却蕴涵着先祖伟大的智慧。

好,我们回归刚才的话题。在私欲的驱使下,产生了人与自身不和谐,人与人之间不和谐的两大问题,而第三大不和谐问题是怎么造成的呢?是人因为私欲而失去了爱敬啊。

大家应该都读过24孝的故事吧,没有读过的请回去一定要读,这24个小故事都是感人肺腑,我们可以从概括出一个成语,是什么?“纯孝格天”,意思是说,孝悌做到及至会感召自然界的许多瑞相,就像卧冰求鲤、哭竹生笋、等等。孝,是天经地义的自然规律,顺应得利,违背是要吃苦头的,像现在的各种天灾人祸,都是人为造成的,人和天地有一种自然的关联,我们是大自然中的一员,要有一种归属感和责任心,要力行孝道。有的人啊,他就是看天不顺眼,看地不顺眼,看一切事物都不顺眼,因为他不懂得仰面唾天先污自面的道理,就是你仰着脖子骂老天爷不长眼,但那吐出去的口水呢?从天上掉下来脏了自己的脸,那不纯属活该吗?你还冤别人欺负你,还冤别人不尊重你,那叫自作自受,这种人不需要怜悯,凡事找自己原因。

你是想充满智慧的过一生,还是愚蠢的一生?

你想有尊严的过一生,还是低声下气的过一生?

你想快乐的过一生,还是痛苦的过一生?

……我想大家的选择都很明了(liao),要想得到智慧、尊严、快乐,那么你一定要去学习我们国家的民族文化,不仅要学习,而且要用自己毕生的力量去传播,因为现在世界都需要这种文化,那你可能会问国学里面到底有什么?它包括什么?这么值得全世界人民去学习,对于儒释道三家,在这里我提的只是儒学,没有提到道教和佛教,因为我们主要是以儒学为主展开来讲。

首先在这里我想让大家了解一下我们为什么要读经,我们书院的课程大多以读经为主嘛,还有读经要注意的事项。读经有三个好处:

1、改变气质(俗话说:“腹有诗书气自华”)。

2、改变命运(书中自有黄金屋,书中自有千钟粟,书中自有颜如玉)。

3、改变容貌(三日不读圣贤书,面目可憎)。

其次是端正坐姿,要有上贵之相,上贵之相在行走坐卧上都有要求:

其坐也如介石不动,

其卧也如栖鸟不摇,

其立也昂昂然如孤峰之耸,

其行也洋洋然如平水之流。

当然上贵之相也应在生活中表现出来,上贵之相可以改变命运,古人云:“有才而性缓,斯为大才;有智而气和,斯为大智。”

最后需要调心,也就是调整动机,在这同时也能削弱我们的私,读经之前要如沐圣贤,先师代表一种智慧,智慧无形无相,无处不在,道无初不在“不可须臾离也,可离,非道也。”之后发心默念:我们是夫子的弟子,现在,我们在跟随老师学习,并发愿:为往圣继绝学,为万世开太平。

读经是在接受圣人的教诲,进行心灵的洗礼,学习万物本质的道理,而什么是圣人呢?圣人就是洞彻宇宙规律的`日呢,圣人受天下之责而无责备人之心,圣人无心,以百姓心为心。什么是人?懂得思维,礼义廉耻,秉承天地而来,人有两种需求——生理需求(饥而欲食),价值需求(衣食足而知荣辱,饱食暖衣逸居而无教,近于禽兽。)圣人的标准很高,一般人难以达到,我们做不了圣人,但我们可以用君子的标准要求自己,君子做事也有六个原则:

1、三思后言——轻言妄谈,直言直行,是薄福之相。

2、做事前想到他人。

3、修养德行,得到他人尊崇。

4、做事讲求方法,能够被别人效法。

5、仪容端庄。

6、做事有分寸和原则。

效法君子,把自己培养成一个有德行的人是至关重要的,不要怒,心为奴,应恕,如其心,以责人之心责己,以恕己之心恕人。

传统社会不仅对各种人都规定了必须遵守的原则外,在各种活动上也有它的礼节和重大意义,如祭祀。

在现代社会,很多人不明白为什么要祭祀,认为那是信奉鬼神,科学上是说不通的,而且人已经死了,为什么要频频去祭祀?孰不知祭祀背后更多是针对或者人的意义,用这种方式缅怀先人恩德,激发感恩知心,同时削弱私。第二是教育后代,见贤思齐,回报祖先,能让后代明白自己的归属和血脉传承,激发责任心和使命感,将先祖智慧传承下去。

另外我们所读的智慧,被成为“经”,那么在这里,我给大家解释一下“经”为什么会有这么大的作用,到底什么样的东西才能被称之为“经”?“经”,就是根本的规律和大道,就像太阳东升西落,是不可以改变的,时代在进步,科技在发展,但惟独真理和规律不能创新,这里就有一个合理的比喻,大家都知道《西游记》中有一段情节是孙悟空与如来佛祖比试本领,本事极高的孙悟空却连如来的手心也跳不出,并最终被压在五行山下,由此可推出一个结论:孙悟空代表千变万化的现象,而如来则为现象的本质规律,我们现在学习的儒家经典则是做人、行事等事物的本质规律,掌握了这些,不知能少走多少弯路。

下面我想结合历史,谈一谈国学到底能产生怎样的作用。

我们可以举例来看:

还有我们的祖先是很有智慧的,他们把中国五千年的历史记录下来留给子孙阅读,这样我们就多了五千年的智慧。唐太宗说:“以史为镜,可以知兴替。”

在座的有很多人已经成年了,甘罗12岁就做宰相了,他治理的不是一般的小国,而是当时强大的秦国,他一次谈判就挣回五座城池;周瑜13岁就做水军都督了;上官婉儿19岁辅佐武则天批阅奏折。他们为什么这么小就可以有这么大的作为?为什么我们比他们大,说的不好听点,叫现在一事无成,有时连最基本的做人的道理都不懂,换句话说懂了也不做。所以说,我们不要去学对的东西,要学有用的东西,对的东西太多了,但能用上的又有多少?所以,儒学,里面在德行、修身、处世、交际、修养、立志、为人、从政、治世等等各方面都有很深的研究,更不要说你再加上学习佛教、道教高深的智慧,那样你这一生都会过的很精彩。

而且,21世纪,是中国的世纪,唯有5000年来中国悠久的历史文明是世界上独一无二的东西。我们国家本身有这么好的文化,为什么不去学习呢?我们国家有这么好的文明?为什么不去传承呢?就拿我们学校的课本为例,很巧,我今年应该上初二,正好给我的历史书内容有新文化革命,上面依然清清楚楚的写着,清清楚楚的给学生灌输反儒批孔的错误观念,而且,现在的不仅是青少年,也包括部分成年人也是连中国的文化载体都不了解,我想问大家一个问题,我们的民族服饰是什么?绝大部分人说是唐装或是旗袍,但现在,我希望大家记住,旗袍是满族的服饰,而我们的民族服饰是汉服,当然唐装和汉服不能相提并论。

……。

这个短片的确令人痛心,我们从中不难看出现在中国人对祖国文化的重视程度,也感受到那种责任感的缺失,传统文化博大精深,我们一定在此基础上建立使命感,我们国家的文化,要靠我们自己去继承。

前面的哥哥提到了一句话不知道大家注意了没有,我在这里需要再重复一遍,请大家仔细听好:

1988年70多位诺贝尔奖获得者在巴黎聚会,探讨人类社会发展问题,会议在宣言中指出“人类要在21世纪生存下去,必须回到2500年前,用孔老夫子的智慧去解决这些问题。”

注意,当时70多位诺贝尔奖获得者中没有一个中国人。

还有是在20世纪70年代,英国著名历史学家汤恩比博士有与日本学者池田大作的谈话中指出“真正能够解决21世纪社会问题的只有中国的孔孟儒学与大乘佛法。”

1991年全球环境问题研讨会结论是:用儒家思想,用孔老夫子的智慧解决环境问题。

1993年全球宗教大会达成普世宣言,用的是论语中的一句话:

己所不欲,勿施于人。

在其他各个国家疯狂的学习中国文化的同时,你知道中国人在做什么吗?也在疯狂学习,不过他们学习的是西方文化,完全将自己国家的文化置之度外。

现在的中国人,大部分还是停留在五四时期的错误思想,认为中国的落后是我们民族文化的问题,实际上,你可以任意翻一翻历史,根据《白银资本》记载:

自秦汉以来,中国的gdp总值,一直占全球第一,占53%,最多时达到80%;到_战争前依然是占32.9%,仍是世界第一;而20_年,中国的gdp只占全球gdp的6%,美国占18%。中国当了几千年的世界第一强国,靠的是什么?就是我们的民族文化啊!你知道五四时期的人们是什么样的吗?他们痛诋孔子以至于破口谩骂,如妇人之骂街,甚至主张“十年不读中国书”,并要求人们发扬焚书坑儒之精神,将中国古籍尽烧之。他们只看到了近年来中国因各种内状外患事事不如人的情景,所以就把责任全都推到了自己的民族文化上面,一味的崇尚西方,看洋人的各种先进技术,觉得自愧不如,甚至自我否定。是的,人们都知道,没有科学技术,一打就垮,但是,人们又是否知道!没有民族文化,不打自垮。

一本儒学论文上这样写到:对人间的一切事物,若是根本没有同情和敬意,既根本无真实的了解,此敬意是一引导我们的智慧去照察了解其他生命内部之一的引线。

不仅是五四诸人,直到现在大部分中国人还是对传统文化有很深的误解,他们认为,中国文化是旧的,西方文化是新的;中国文化代表人类文化的过去,西方文化代表人类文化的未来。多么愚蠢呐,正是西洋思想进来,脾胃投合,所以能首先承受,竞谈富强,直到后来,还提倡什么物质救国,数十年来冒孔子之名,而将孔子精神丧失干净!那时的国人自失信心,自丧灵魂,没有爱敬,盲目批判,给后世留下了无可弥补的损失,损失之大,使中国点起了炽热的火焰,瞬间燃遍中华大地,儒学大师仰面捶泣,传承数千年文化即将断代!

一个强大的自立与民族之林的国家,必然要有与之相匹配的伟大的民族文化。焚书坑儒也好,西学东来也好,自我否定也罢。现在中国的一切都在被重新评价,中国不仅为了自身建设和发展需要从传统文化中汲取智慧,而且,中国也面临着以优秀的传统文化向全人类贡献智慧的责任与机会。

范仲淹从小立志:不为良相则为良医,造福四方百姓;朱子治家格言上有一条就是读书志在圣贤,为官心存君国;周总理说:“为中华之崛起而读书”;张横渠更是言出名句:“为天地立心,为生民立命,为往圣继绝学,为万世开太平!”身为儒生,传承即将断代的伟大学统天经地义,不久后世界将看向东方,看向中国,我们这一代青年学子身上挑着复兴民族伟大文化的重担。天下兴亡,匹夫有责,就原句解释,我更喜欢另一种说法:天下的兴亡是我的责任!古老的儒学正面临时代的挑战,同时也注入了全新的机遇,是儒学走向全新时代的契机。

学贵立志,我希望大家明白目标的重要性,其实你仔细想想,那些没有目标的人,都是在为有目标的人实现目标。

所以,我们要学习东方文化“当下即是”的精神与“一切放下”之襟抱;学习东方文化“圆而神的智慧”和“温润而恻怛之情”;学习东方文化“如何使文化悠久的智慧”和“天下一家的情怀”我们应当认识到自己所承载的责任和使命,为儒学复兴贡献出自己的一份力量,最后,我想把《沁园春雪》中的一句话送给在座的每一个人,也送给我自己:

俱往矣,数风流人物还看今朝!

在新春即将到来之季,我衷心的祝愿大家佳节如意,事业高升,开开心心度过每一天!

谢谢大家!

【本文地址:http://www.xuefen.com.cn/zuowen/15078389.html】

全文阅读已结束,如果需要下载本文请点击

下载此文档