在撰写心得体会时，个人需要真实客观地反映自己的思考和感受，具体详细地描述所经历的事物，结合自身的经验和知识进行分析和评价，注意语言的准确性和流畅性。那么心得体会怎么写才恰当呢？下面是小编帮大家整理的心得体会范文大全，供大家参考借鉴，希望可以帮助到有需要的朋友。
儒林外史的心得体会篇一
《儒林外史》是我国文学讽刺艺术达到峰的一部巨著，也是一面封建社会的照妖镜。它通过对封建文人、官僚豪绅、市井无赖等各类人物的真实生动的描写，并涉及当时的政治制度、社会道德、社会风气等，让人深刻地认识当时的封建社会。
说到读史，有必要说说读史的境界，在此借用佛教中的三种境界：“看山就是山，看水就是水;看山不是山，看水不是水;看山还是山，看水还是水”。读史的境界或许会因人而异，但大概不会偏离这三层意思：第一层境界是只看到历史的表象，“看山就是山，看水就是水”;第二层境界是能透过历史表象看到当时社会的本质，“看山不是山，看水不是水”;第三层境界是通过对历史的了解从而提炼出能为当今社会所用的意识并运用于当今社会，“看山还是山，看水还是水”。
儒林外史的心得体会篇二
《儒林外史》是清代著名小说家吴敬梓的代表作，被誉为中国小说史上的一颗明珠。这部小说以光绪年间南京城的世俗社会为背景，通过对人物命运的描写，反映了封建社会的黑暗面和人性的弱点，具有深刻的思想内涵。在阅读过程中，我深刻感受到了小说对于人性的探索和对于人类情感的丰富表现，产生了深刻的思考和感悟。
二、人性的弱点与道德的失范
小说情节复杂，人物众多，通过对人物命运的描写，反映出封建社会的种种弊端。作者通过对于封建士人的描绘，细致地描绘了儒家文化的传承与对于人的教化。但另一方面，也展现出封建文化的某些缺陷，如功利性、虚伪性等等。故事中的人物有守信达义的好品德，但也有因功名利禄而堕落的；有大公无私的忠臣，也有唯利是图的小人。在作者眼中，儒家文化的传统并不是万无一失的，仍然存在诸多弱点和不足之处。小说里的人物，也因此展示了各式各样的道德失范。
三、真情流露与人性补偿
尽管小说中有许多让人气愤的事情和人物，但作者依然展现出了对于人性的关怀。在物欲横流的封建社会里，人性受到了很大的磨练。然而，在小说中也不乏有些真情流露的场景，如张益友与纪昀的交往，杨继康与崔醒的亲情，以及汪啸风与庄廷龙之间的友情等等。这些真情的表现让人看到了人性的美好和补偿，展示了封建社会中人性的复杂性。
四、现实批判与启示
《儒林外史》在现实批判中不失为一部具有深刻启示意义的作品。通过对于封建制度的揭露和对于人性的描写，深刻反映出了封建社会的病态和危机。而在这样的社会环境中，人类情感和人性缺陷显得尤为突出，也表明了在世俗之外，人性的真实需求和人性的美好向往。它启示人们，不要受封建文化的禁锢，应该从真实生活出发，升华人性，寻求个体自由与人类和谐。
五、结语
通过这部小说，我们能够深刻体验和思考人性的弱点和道德的失范，真情流露与人性补偿，现实批判与启示等多重主题。不管是在今天还是在封建社会时期，人性经历的各种境遇和内心的诉求并没有本质的改变。因此，从历史所给予我们的经验和教训中，我们可以明确地认识到，人性的本质是善良的，我们需要尊重它，珍视它，让行动服务于内心，优化人类社会。
儒林外史的心得体会篇三
“儒林外史”是中国文学史上一部极具代表性的小说，它详细描绘了清代儒士家庭的生活、品行、思想和道德观念等，成为中国小说史上的一部经典之作。在此，我想分享我在阅读《儒林外史》中的一些体验和感悟。
第二段：人物形象和特点
《儒林外史》中充满了各种各样的人物形象，它们或者令人喜欢，或者令人厌恶，或者让人崇拜与尊敬。无论怎么样，其中的每一个人物，都带有自己鲜明的特点和个性，让读者印象深刻。比如主人公孔乙己，他是个清高明达的儒雅之士，有爱国之心，同时也有不随波逐流之气，敢于坚守自己的信仰。而那些墨客，则体现出了他们的细腻和锐利，他们在文章中需要的不仅仅是言辞华丽，还需要哲理思考和深刻见解。
第三段：家庭思想与道德观念
《儒林外史》讲述的不仅仅是人物形象和特点，更针对清代儒士家庭的生活、思想和道德观念进行了大量的描写和分析。在那个时代，封建文化和思想压制着每一个人，很多人的构想和表现，都必须符合社会、家庭和自我各个层面的价值要求。但是，即使在这样的社会背景下，儒家思想和道德规范始终为人所推崇和尊重，也给了人们更多的动力和勇气。
第四段：读书感受和体会
读完《儒林外史》的时候，我觉得自己有了更深刻的认识和体会。在这部小说中，几乎每一个人物都在各种不同的环境中表现出他们是如何应对生活的。有些人选择了妥协和牺牲，有些人选择了勇敢和坚持，但是无论哪种，他们都从中得到了更多的收获和成长。因此，我认为，在人生的道路上，无论遇到什么样的困难和挑战，都要坚持走自己的路，坚信自己的信念，有耕耘就有收获。
第五段：结尾
总之，《儒林外史》是一部了解清代儒家文化和思想的史诗，它是一个博大精深的世界，包含着许多贵重的思想和道德规范。在这个过程中，我深深地感受到了儒家思想的重要性和传承。同时，作为一个现代青年，我们更要自主学习、自我思考、自发行动，用自己的行动去证明儒家思想的价值和意义。
儒林外史的心得体会篇四
在放假期间，我有幸拜读了吴敬梓先生所作的《儒林外史》，读完了这本书，让我对古代科举制度有了进一步的了解，也看到了当时世间的腐败。
“儒林”，指封建社会里“读书人”或“士人”这一群体。而这本书所描写的“儒林”是另一方面为正史官书所不载的面相。而最让我印象深刻的是“范进中举”的.一篇。
书中的范进，科举多年未从未中过。老母亲在家不能享福，天天吃了上顿没下顿，连媳妇也跟着受苦，也只能靠岳父杀猪时常来接济他，还时常遭到岳父的嫌弃和臭骂。而当范进中举了以后，世人皆改变了对他的态度，连岳父也变得小心翼翼起来，所有人都争着为范进做事情，当我看到范进因科举而疯这个景象时，我感受到了科举制度对世间人民的毒害。
在《儒林外史》中科举制成为了作者讽刺的对象。在作者的笔下，这个制度已经极度腐朽，不再能够选拔真正的人才，仅而成为贵族玩乐的工具，扭曲了士人的灵魂。就连范进在中举以后，被吹捧为能作“天地间之至文”，竟连北宋大文学家苏轼是谁都不知道，简直可笑之极。
这本小说通过刻画奔走于科举道路上的众多士人形象。对封建科举制度和整个封建社会的“儒林”做出了深刻的批判。这部小说“兼持公心，指摘时弊”，将讽刺的锋芒隐藏在含而不露、耐人寻味的叙述中，通过冷静、传神地刻画，将人物描写的淋漓尽致。
读完这本书，让我印象非常深刻，让我了解到当时封建科举制度对人们的毒害，也让人们变得犹如行尸走肉一般。这本书让我久久不能忘怀。
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儒林外史的心得体会篇五
《儒林外史》是由清代小说家吴敬梓所著的一部小说，是中国文学史上的经典之一。小说以清代士子黄庭坚的人生遭遇为主线，以描绘清代官场的黑暗与腐败为主题。本文是对《儒林外史》的鉴赏心得体会，通过对小说的分析和理解，尝试深入探究其中所包含的人性、社会、历史等多重内涵。
第二段：人性的多重层面
《儒林外史》刻画了丰富的人性，从各个角度揭示了人互相之间的复杂关系。小说中，杨继盛为了自己的前途背叛了友情，曾澍上下交往却仍不免暗地里害人，把自己的不仁不义行为掩盖在华丽的语言和外表之下。而石鼓学官陈大可则是一个无话不说的正直之士，对自己的原则和信条始终不渝，即使在人生道路上遭受挫折也不放弃自己的追求。这些人性的种种表现，充分体现了作者对人性的深刻洞察和把握。
第三段：社会的暗流涌动
《儒林外史》描绘了清代官场的黑暗与腐败，这与当时的历史背景息息相关。小说以地方官员、进士、举人等为代表的身份群体，描绘了种种过河拆桥、明修栈道暗渡陈仓的行径，以及背信弃义、以权谋私的动机。这些影射出社会的潜规则和诸多不公。而在小说中的一些普通百姓中，却也可以看到他们积极进取、勤劳肯干的精神，这种社会气息的对比和反差，更加凸显了小说的内涵。
第四段：历史的沉淀与启示
《儒林外史》通过对清代社会的描写，展现了明清交替时期的社会现象，同时也反映了中国古代的文化传统、教育制度和官僚体制等多方面的内涵。从中，我们可以发现中国近现代社会发展的参数以及不同历史阶段所呈现出的不同面貌，可以引发人们对于社会、文化、政治等方面的思考，对于重建各个方面的价值体系也具有十分重要的启示意义。
第五段：结语
总之，《儒林外史》是一部很值得推荐的小说。它不仅是一部文学巨著，更是一部展现人性、社会和历史的综合性小说。小说中的人物形象深刻，情节跌宕起伏，言辞优美精炼，可以让读者在阅读中获得不同的体会和感受。阅读《儒林外史》，不仅可以体验清代的历史氛围，也能够发现不同历史阶段背后的不同价值观。希望我们能够从中汲取一些有益的思维启示，以此提升自己的人生境界。
儒林外史的心得体会篇六
几百年后的今天，捧起《儒林外史》细细品读，儒林外史读后感100字[专题]。时而为当时士人名流的庸俗可笑而叹息，时而又为贪官污吏的.卑鄙丑恶而愤怒。吴某某以其幽默诙谐的语言，把封建社会科举制度的腐朽黑暗面刻画的入木三分。
难怪后人有“慎勿读《儒林外史》，读竟乃觉日用酬酢之间，无往而非《儒林外史》”之叹。
儒林外史的心得体会篇七
“功名富贵无凭据，费尽情绪，总把流光误。浊酒三杯沉醉去，水流花谢知何处。”这是《儒林外史》开头的几句。能够说，这也是整本书的灵魂所在。
有句话令的无数人走向读书这条路，那就是学而优则仕。这句话引得无数儒生认为读书就是“敲门砖”。有的人从少年读到白发苍苍，有些人甚至是废寝忘食来考取功名。读书人一致地认为书中自有黄金屋，书中自有美娇娘。可是回想古今，又有多少人能通过读书进入仕途？知道为什么古代传说都说仙女爱穷书生呢？这是因为这些故事大都是考场不利，名落孙山的书生所做。
我认为读书是一个求知的过程，并不是为了功名而做无用功。
王国维说得很好，读书分为三个境界：“昨夜西风凋碧树，独上西楼，望尽天涯路”这是立志。“衣带渐宽终不悔，为伊消得人憔悴”这是奋斗。“众里寻他千百度，蓦然回首，那人却在灯火阑珊处”这才是最后的成功。
可是，儒林中那些为了功名而拼命奋斗的儒生在第一步立志就走错了。一心为功名，读书不认知。许多人都是为了做官而奋斗的。考场上的八股文就诠释了考场上的丑恶。为什么在古代的科举中有无数人要作弊？就是因为科举太难，能成功做官的没有几个。
当然，“世人皆醉我独醒，举世浑浊我独清”的人在儒林中也不是没有。王冕就是其中的一个。小时候放弃读书为家放牛。但是在牛背上还博览群书，仅仅因为喜欢就练就了画荷花的绝技。和大多儒生不一样。王冕不求官爵。朝廷让他做官时他已经隐居在会稽山。后人提到王冕时，常常称其为王参军。但王冕何曾做过一日官能在功名面前，心如止水，不为所动，也只有王冕这些儒林中的凤毛鳞角了。
捧起《儒林外史》细细品读。为当时儒生的庸俗可笑而叹息，时而又为贪x污吏的丑恶而愤怒。吴敬梓把封建社会科举制度的腐朽黑暗面刻画的入木三分。难怪后人有“慎勿读《儒林外史》，读竟乃觉日用酬酢之间，无往而非《儒林外史》”之叹。
儒林外史的心得体会篇八
今日，我读了一本讽刺小说，那就是在清代远近著名的《儒林外史》。
《儒林外史》主要说了在旧时代时，各类人士对功名富贵的不同表现。描写了一些深受八股科举制度毒害的儒生形象，反映了当时不良的世俗风气。
在《儒林外史》中我印象最深的就是吝啬鬼—严监生。他是一个胆小而有钱的人。他最令人深刻的.那件事就是严监生疾终正寝。这件事充分表现严监生吝啬，爱钱如命，我觉得这样的人不值得我们去学习。相反，我们在生活中学会大方，假如不大方，下场就是和严监生一样。而严监生的另外一件事——悼念亡妻中知道，严监生吝啬到连给亲人花一点钱都不愿，充分得体现出严监生爱钱如命。而《儒林外史》开篇词中一个生于乡村的王冕，因家里没钱，就去放牛。但他喜爱读书，所以每天赚的钱都去买书看。最终功夫不负有心人，成了县内的名人，很多人聘他做官，他都不接受，他逃到山中，过着隐居的生活。说明他厌烦做官的昏晦的生活。
在生活中，也有这样的人。我们常常在电视上看到一些官员为了钱和权力，不顾人民利益，而做一些损人不利己的事，最终和严监生的下场一样。这些现实的事情告知我们做人不能贪小便宜，要大方，不能爱钱如命。
《儒林外史》教会了我要大方，不能贪小便宜。
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