环保意识是指人们对保护环境、预防环境污染的意识和行动。要写一篇较为完美的总结，首先需要明确总结的目的和范围。以下是社会名流推荐的读书笔记，希望对大家有所启发。
读水浒传有感心得篇一
“钢铁男儿武松，血溅鸳鸯楼。”是我最喜欢看的《水浒传》章节之一。（开门见山开头，直接引出下文，很好！）。
一般人来讲，梁山英雄受招安后，尽管讲忠义，打外敌，这句话是错误的。宋江是个小肚鸡肠，暗算兄弟……唉英雄们可悲，可悲！（文章内容太松散，没有一个明确的主题，写文章不能东拉西扯，要学会运用六大论证，望你认真揣摩，多看老师空间里的优秀范文，你会有所借鉴和思悟的！）。
仔细想想，在人物思想的局限下，他们也只有这样的结局，所以在无数读者的喟然长叹后，我把这本书读了一遍又一遍……（自然结尾。）。
读水浒传有感心得篇二
曾经说过一句话：“没有看过中国四大古典名著的人，不算是一个合格的中国人!”这是一代伟人对我们的期望哦!中华文化博大精深，我们是应该去探究探究。抱着这个想法，我今天从学校图书馆里借来了《水浒传》这本书，然后认真地看起来。在这部小说中，其中“武松打虎”这个故事最吸引我了。读完后武松那勇敢机智，豪爽，充满正义感的形象深深地刻在我的脑海中。
“武松打虎”的故事讲的是：武松要回清河县看望哥哥。行了几日，来到阳谷县准备过景阳冈时，肚子饿了，就去到一个店家想找点吃的。走到店前，看见上面飘着的酒旗上写着“三碗不过岗”五个大字。他进去了，一口气喝了十八碗酒。酒足饭饱之后，他听店家小二说山上有老虎危害村民，发誓为村民除害，执意趁着夜色爬上了景阳冈。到了半山腰，武松停下休息，等着老虎出来。结果，真的有一只吊睛白额的大虫向他扑来。武松酒气一下没有了，施出平生所学的武艺，与老虎进行殊死搏斗，然后终于打死了老虎。村民得知后，尊称武松为打虎英雄。从此，村民过岗都不怕了。
拜读完这个故事后，武松那豪爽，勇敢，嫉恶如仇的性格使我佩服得五体投地。对比武松，我觉得我是一个胆小，怕事，没有正义感的人。尤其是那次发生在公车上的事，我对于自己的懦弱行为更是感到羞愧。记得那天是星期天的早上，妈妈叫我坐公车送点东西给外婆。车走到一个站点时，一个流里流气的青年走上了车，然后站在一个老爷爷的身后。老爷爷可能是犯困了，趴在座位上睡觉。突然，我看见那位青年的手偷偷地伸进了老人的包里。我的心一下提起来，刚想张嘴喊：“有小偷……”但是，那青年狠狠地瞪了我一眼，我一下子蔫了。眼睁睁地看着他拿着老爷爷的钱包下了车。最后，看着老爷爷知道自己钱包不见后那捶足顿胸的样子，我内疚得不得了。要是，我当时能像武松那样勇敢，挺身而出，大声制止，然后报警把小偷绳之而发就好了。如果社会上，人人都像武松那样嫉恶如仇，伸张正义，那么我们这个社会就会越来越和谐了。
希望我们大家多读一些我们中华的经典书籍，因为它不但开阔我们的视野，还能使我们明理。这就是我读了《水浒传》之后的最大收获。
读水浒传有感心得篇三
这个暑假，我读了《水浒传》这本书。这本书讲述了以宋江为首的一百零八位好汉从聚义梁山泊，到受朝廷招安，再到大破辽军，最后剿灭叛党，却被_人谋害的英雄的故事。读了这本书以后，我觉得这本书最重要的地方只有两字，那就是“忠”和“义”。
忠，我以为就是对自己的亲朋好友，对自己的祖国永不放弃的那种精神。就是像宋江在种种威逼利诱之下，自然对自己的祖国的忠心耿耿一样，这就是“忠”。还有林冲的妻子在林冲被逼上梁山之后，面对高俅的儿子的_，还是守死不从，对自己丈夫的不放弃，始终相信他，到最后上吊自杀，这难道还不算是一种“忠”吗?可是相比较，义却比忠更难做到。
按照我个人的观点，义就是为朋友赴汤蹈火，再所不辞;心甘情愿的为朋友两肋插刀;为了一个义字，为任命除暴安良，出生入死。一个义字虽然只有三笔，有时都要一个人的生命去写。因为救人相当于危难之中不是谁都能做到的。这需要相当过人的勇气，决心和胆量，还要做好死的准备。
小说也十分生动地描写了被压迫者先后走上造反之路的过程，歌颂他们的反抗精神和正义行动。这里有各式各样的情况：阮氏三兄弟是活不下去了，积极参加劫取生辰纲的行动，后来上了梁山;鲁智深本是军官，因疾恶如仇，好打抱不平，与官府矛盾越来越深，被迫落草;武松是在屡遭陷害之后终于彻底造反的;林冲本来有相当高的社会地位，有相当美满的家庭，即使已遭_，仍委曲求全，但阴险狠毒的高俅父子竟然要设计烧死他，林冲实在忍无可忍，这才造起反来……各路英雄由个人反抗到集体行动，由无组织到有组织，由小股到大股，终于汇成浩浩荡荡的造反洪流。在这一发展过程中，第四十回《梁山泊好汉劫法场白龙庙英雄小聚义》具有重要的意义，从这时起，好几处山头的英雄正式合流，宋江上山，梁山从此不仅与地方土豪劣绅为敌，而且与朝廷正面对抗——梁山成了造反者人心所向的大山头。第四十回后，斗争更加波澜壮阔，有三打祝家庄，两破曾头市，攻打高唐、青州、华州、大名、东昌、东平……起义队伍在斗争中不断扩大，更多的好汉上了梁山，到“英雄排座次”时达到了事业的顶峰。梁山形成了“八方共域，异性一家”的乐土，众英雄不管出身如何，“不分贵贱，亲如一家”。
我们要学习梁山泊英雄身上的精神品质，如武松的崇尚忠义、勇而有谋、有恩必报;林冲的勇而有谋;李逵的疾恶如仇、侠肝义胆、直爽率真;宋江的为人仗义等。
《水浒传》是一本好书，我们应该去好好的品味它!
读水浒传有感心得篇四
《水浒传》这篇小说讲述的是北宋末年的事情，由于众好汉杀死或得罪了官府的人而投靠了梁山，一共有一百零八个好汉，他们被分为三十六天罡和七十二地煞星，并分了任务。他们接受了招安，一起攻打了辽国、田虎、王庆和方腊，可是皇帝遭到高俅等人冒骗，最终在朝的人只剩下区区二十七人了。
读《水浒传》我印象最深刻的人就是李逵和林冲，李逵又叫李铁牛，绰号“黑旋风”，李逵是一个性格暴烈的汉子。有一次，他误会了宋江，李逵来到了一个村庄，一位老大爷说：“有一个叫宋江的人抢走了我的女儿！”李逵认为是宋江，可宋江却否认了，他们俩人达成了协议：如果李逵误会了宋江，那么李逵就得死！李逵他们一去庄上，那里的人就否认了，可是宋江不忍心让自己的兄弟这样死去。于是，就让他捉到假宋江，这才让他将功补过，李逵也道了歉。
林冲原是八十万禁军枪棒教头，可由于高俅等人陷害他而投奔梁山，他在排座次时为马军五虎将之一，在打方腊时染了风瘫，最终病故，他被封为忠武郞。
读水浒传有感心得篇五
在这个寒假我再次细读了《水浒传》，这本书是中国四大名著之一，它以北宋末年宋江农民起义为主线，通过描写108个英雄好汉被逼上梁山的不同经历，成功塑造了一大批栩栩如生的人物形象。合上书，他们仿佛就在眼前，疾恶如仇、侠肝义胆、粗中有细的鲁智深，武艺高强、有勇有谋的林冲，疾恶如仇、侠肝义胆、直爽率真的李逵，机智聪明的吴用……都给我留下了十分深刻的印象。
在这些众多的绿林好汉中，我最喜欢的就是智多星吴用军师。他机巧聪明，饱读诗书。吴用给晃盖献计，智取生辰纲，用药酒麻倒了青面兽杨志，夺了北京大名府梁中书送给蔡太师庆贺生辰的十万贯金银珠宝。
宋江在浔阳楼念反诗被捉，和戴宗一起被押赴刑场，快行斩时，吴用用计劫了法场，救了宋江、戴宗。宋江二打祝家庄失败，第三次攻打祝家庄时，吴用利用双掌连环计攻克祝家庄。吴用在破连环马时，派时迁偷甲骗徐宁上了梁山。宋江闹华州时，吴用又出计借用宿太尉金铃吊挂，救出了九纹龙史进、花和尚鲁智深。一生屡出奇谋，屡建战功。从吴用身上，我感受了智慧的力量，他之所以能神机妙算、屡建奇功，关键在于他曾经读书万卷，学识渊源，科学知识的力量是无穷大的，它使吴用在《水浒传》的舞台上，书写着精彩的人生。
知识改变着世界，推动着历史前进，所以，作为一名学生，我们要学好《水浒传》，用好这本书，并从中有所收获，用知识充实自己，将来才能成为一个对社会有用的人。这是一本书耐人寻味，值得你反复阅读的名著，也许在不同的时间，不同的环境下阅读，你都会有不一样的感悟吧!
读水浒传有感心得篇六
水浒中，武松临危不惧，只凭棒打虎，于是灭虎，事成。
然而，水浒最后的结局，竟然，是一场悲剧。
大河向东流，路见不平一声吼。壮士已归黄泉去，独怜悲剧忧愁。
――题记。
武松打虎豪情胆气，直冲云霄。
练就真正武艺，不惧强敌猛虎。水浒传里，真正有胆的，还是武松。要说常人见了猛虎，定是惊恐万分，落慌而逃。可是他却没有。他执一棒子，便打死了猛虎。人们说，他是因胆大而杀死猛虎。
我想，不是的。
当店家说，劝他不要在夜幕来临时，经过景阳冈。
他不信有何大虫。于是说，他才不怕。
凭他练就的一身本领，还有他坚信没有大虫的信念。于是便头也不回的离去。
月黑风高，狼藉的衣物碎片，零散的铺在地上。那上面有一种血腥的味道。
黑漆的景阳冈，那一纸官府的公文，武松心中开始惧怕了，可是他不能胆怯，好汉，岂容他人耻笑。只能向前，决不退缩。
也许，我可以将这一种好汉才独有的胆气，称之为：志。
或许武松吃了豹子胆，狮子腿，于是胆包着身躯，不惧大虫。
但更重要的，是他打虎或者穿越景阳岗的决心。
于是他胜利了，成了打虎英雄。
有志者，事竟成。
悲剧叹息。
本以为，这场轰轰烈烈的农民起义，是可以推翻统治了千百年的封建制度的。
可是没有，只因为一场擒方腊之战，夺去了一百零八中七十八人的性命!
高逑、杨戬、童贯、蔡京。
这几个臭名昭箸的贼人，用毒，将宋江送上了碧落黄泉。
重情重义的花荣、吴用，只一条白绫，便自缢而亡。
可悲又可气的结局。
水浒传上，仿佛陈旧的纸页上墨迹为干。那些死去的冤魂，默默的在呜咽着的历史长河中哭诉。
没有人听见，因为一切，都成了过去。
然而，当时的他们，拥有一个志气、一份胆量，为何依旧会以失败而告终!
有志者，恐怕未必会成功。
天时，地利，人和，志气。一样都不能少，只一样，可以决定生死存亡。
我很诧异，为何后来的太平天国也要再演一次失败告终的悲剧。
后来，我才明白，农民阶级，是有局限性的。
于是，他们无法去推翻一个落后的制度，一个腐蚀着人们心灵的朝政。
然而，我想，这些似乎又都与志气无关。
真正造成悲剧的，只是这一种局限性罢了。
于是，重重的合上《水浒传》的最后一页。然后思量，再思量。
历史的印记，不会欺骗每一个人。
景阳冈的风，依旧很冷。
碗里的酒，彻骨冰凉。
不以成败论英雄，结局虽悲，那一百零八条好汉，依然是英雄。
至少，后人不会忘却，这场虽然失败的起义，成就的是，令人赞叹的好汉。
我想，他们，没有失败过。从来没有。
有志者，事竟成。
英雄，永远是英雄。
读水浒传有感心得篇七
小时因一台收音机与《水浒传》结缘，那时觉得《水浒传》中的故事被田连元先生讲得真好，情节跌宕起伏，人物打打杀杀的，好不热闹！然而长大后再翻开《水浒传》细细品读，却又被其中的人物深深吸引。
书中对人物形象的刻画入木三分。梁山好汉们无不侠肝义胆、嫉恶如仇，但在这共同的性格之中又各有各的独特性情。比如李逵和鲁智深两个人都是火爆脾气，但鲁智深是粗中有细的人，而李逵就有些头脑简单了。
说到人物就不得不提一提水泊梁山的首领宋江了。这是个在《水浒传》中让我又爱又恨的人物。宋江，人送外号“及时雨”。何谓“及时雨”？“济人贫苦，周人之急，扶人之困”也。书中也有诗词赞宋江好处：“起自花村刀笔吏，英灵上应天星，疏财仗义更多能。事亲行孝敬，待士有声名。济弱扶倾心慷慨，高名水月双清。及时甘雨四方称，山东呼保义，豪杰宋公明。”可以看出，宋江为人豪爽、仗义疏财，这也是我喜欢他的原因之一。他这种乐于助人的性格也得到了梁山众好汉们的认可，所以在原首领晁盖死后，大家都拥护宋江坐梁山头一把交椅。而且宋江“刀笔精通，吏道纯熟；更兼爱习枪棒，学得武艺多般”，在接受诏安之前的这些大大小小的战役中，我们就可以看出宋江具有很强的领导能力和军事指挥能力。这个人可以说是多才多艺，这是我喜欢他的原因之二。
我恨宋江只因一点，就是他对朝廷的愚忠。我甚至怀疑他的这种愚忠不是源于内心的忠诚，而是源于对好名声的过分追求。当众兄弟反对招安，宋江却说：“今皇上至圣至明，只被奸臣闭塞，暂时昏昧，有日云开见日，知我等替天行道，不扰良民，赦罪招安，同心报国，青史留名，有何不美！”皇上若真的如此圣明，又怎会奸臣当道呢？而且在招安过程中，宋江多次提到“青史留名”“忠义之名”“归正”等词汇，说明他从心底里就认为只有朝廷才是正统，只有归顺朝廷才能保全忠义之名。于是为了一个好名声，梁山好汉们大碗喝酒、大口吃肉的快活日子在他接受招安那一刻起渐渐画上终止符。
在后来的征辽，征方腊等多次战役中，梁山好汉死伤过半，最终一百单八将只剩27人，令人痛惜。而这些人也没有逃脱接踵而至的厄运，统治者眼见梁山好汉们势单力孤，便在封官赏爵不久后，对宋江等人下了毒手。更可气的是宋江知道自己喝的御酒有毒后，他想的是“我死不争，只有李逵现在润州都统制，他若闻知朝廷行此奸弊，必然再去哨聚山林，把我等一世清名忠义之事坏了”，想的竟还是“一世清名”，于是传来李逵让他也喝了毒酒。为了“一世清名”连“义”字也不要了么？这一段看的我是又气又哀：气的是宋江竟对朝廷愚忠至此，而哀的是自古忠义难两全，宋江与李逵二人约定在蓼儿洼阴魂相聚时，潸然泪下，我仿佛看到眼前有两条铁铮铮的汉子却在此时此刻相对而泣的场景，“男儿有泪不轻弹，只是未到伤心处”啊！鼻子一酸，我也忍不住落下泪来。
读水浒传有感心得篇八
大家读过《水浒传》吗?这是一部说108好汉的小说，全身将义字贯彻到底!这是水浒传读后感!
《水浒传》是我国四大名著之一。
它描写了农民起义和失败的全过程，揭露了封建社会的黑暗和腐朽，抨击了统治阶级的罪恶。
《水浒传》中塑造的一百多位梁山好汉，嫉恶如仇的花和尚鲁智深，生性耿直的豹子头林冲，助人为乐的小旋风柴进，足智多谋的智多星吴用，为人仗义的及时雨宋江……他们侠肝义胆，武艺高强，非常引人注目，都给我留下了深刻的印象。
我最喜欢智多星吴用。
他为晁盖献计，智取生辰纲，以药麻醉青面兽杨志，夺了梁中书送给蔡太师的十万贯金银;宋江在浔阳楼念反诗被捉，并与戴宗一起被押赴刑场斩首，吴用设计救了他俩;宋江二打祝家庄失败，第三次靠吴用计破呼延灼的连环马，攻破了祝家庄。
虽然宋江是书中描写的核心人物，但他的所作所为却不为我看好。
如果不是他让朝廷招安，就不会害死七十二位好汉，也不会断送一百零八位英雄的前程;如果不是他没识破朝廷的用意，不听吴用、林冲等人的劝告，毅然去征讨反贼，就不会断送自己，又白白害死了众位英雄。
但是，不管怎么说，《水浒传》还是一本不能不看的好书。
《水浒传》是我国古典文学的四大名著之一。
书中描写了108位英雄豪杰——号称天罡星36位，地煞星72位。
其中有仗义疏财的“及时雨”宋江，武艺高强的“豹子头”林冲，博学多才的“智多星”吴用，豪爽重义的“花和尚”鲁智深，威震江湖的打虎英雄“行者”武松……他们个个身怀绝技，武艺超群。
反面人物中有游手好闲、流氓成性却靠阿谀奉承爬上太尉宝座的高俅、奸相蔡京、奸臣童贯……作者施耐庵把梁山好汉的故事讲得绘声绘色，把各式各样的人物刻画得淋漓尽致、入木三分，表现了作者高超的艺术才能和敏锐深邃的洞察力。
书中以梁山好汉为中心，高举“替天行道”的义旗，反抗腐bai透顶的宋家王朝统治：他们揭竿而起，杀富济贫、除暴安良，攻城夺寨，所向披靡。
打得官军望风而逃，吓得皇帝老儿和乱臣贼子胆战心惊。
小说展现了一幅幅官逼*反的壮烈历史画卷。
在无可奈何的情况下，朝廷采用软硬兼施、小恩小惠的卑鄙伎俩，安抚梁山义军。
由于历史的局限，义军最后被迫接受招安，结果越陷越深，不能自拔，最后被朝廷利用，去攻打自己过去的'盟军——方腊和田虎，直至两败俱亡。
梁山好汉阵亡的阵亡，被害的被害，几乎全军覆灭。
一场轰轰烈烈的大起义就这样失败了，让朝廷坐收渔翁之利，可悲可叹!
通过读《水浒传》，我深深地为梁山好汉的悲壮事迹所感动、所折服，为他们的悲惨结局而惋惜。
对那些腐bai、昏庸、残忍、作威作福、鱼肉百姓的贪官污吏痛恨至极。
受苦受难的老百姓起来造朝廷的反，本是天经地义的事情。
但要清醒地认识到：一要斗争就要彻底，义无反顾，不能半途而废;二要分清敌友，不能助纣为虐，做出亲者痛、仇者快的事。
《水浒传》是一部非常经典的中国名著，与它相媲美的还有《红楼梦》，《三国演义》，《西游记》，号称“中国四大名著”。
《水浒传》它真实地描写了宋代农民起义，发展和失败的全过程，揭露了封建社会的黑暗和腐朽，及统治阶级的罪恶。
它以杰出的艺术描写手段，揭示了中国封建社会中农民起义的发生，发展和失败过程的一些本质方面，说明造成农民起义的根本原因是“官逼*反”。
《水浒传》写英雄们走上反抗的道路，各有不同的原因和不同的情况，但是在逼上梁山这一点上，许多人是共同的。
如阮氏三雄的造反是由于生活不下去，他们不满官府的剥削，积极参加劫取“生辰纲”的行动，从而上了梁山。
解珍，解宝是由于受地主的掠夺和迫害起而反抗的。
鲁智深是个军官，他嫉恶如仇，好打不平，因此造成和官府的矛盾，结果被逼上山落草。
武松出身城市贫民，为打抱不平和报杀兄之仇，屡遭陷害，终于造反，勇猛地向统治阶级进行冲击。
他是从血的教训中觉醒过来的。
读水浒传有感心得篇九
当时，瘟疫流行，皇上派洪太尉去祈福。他拜见真人后，就跑上山找天师了。在上山的路上，先后碰见了大蛇和老虎，但都不去吃他。又爬了一段路，看见一个牧童骑着黄牛。太尉一看，有一个小孩，便向他问路。牧童却说，这山上有很多的野兽！劝他别去了。太尉一想也是，便下山了。之后也吃素五天。快走时，发现了一个房间，贴满了封条。太尉要开，真人劝他别开，太尉不听，强行要开。里面黑黑的，用火把发现有四个字“遇洪而开”，便要挖开。真人又进行劝住，太尉不听。挖开了一个大洞，突然发出了一声巨响！一团黑气化作金光四散开来，大家纷纷逃走。从这个故事看出，当时的太尉胆小怕死，不听劝。由此可见，当时的宋朝是多么昏暗，竟用这样的人当太尉！张天师祈禳瘟疫洪太尉误走妖魔话说大宋仁宗天子在位，嘉佑三年三月三日五更三点，天子驾坐紫宸殿，只见参政文彦博说道：“现在瘟疫盛行，伤损了很多军民，希望陛下释罪宽恩，省刑薄税，祈祷求消天灾”仁宗天子闻知，龙体不安。便去龙虎山请来了张真人。然后命洪信为天使，张真人亲自将丹昭付与洪太尉，洪太尉即便登程前去找张天师。洪信领了圣敕，辞别天子，背了诏书，带了数十人，上了驿站。走啊，走啊，他们走到了清宫前，里面居住着住持真人。洪太尉问住持：“天师住在何处？”住持说他住在龙虎山顶，这位祖师虽在山顶，但道行非常能腾云驾雾，踪迹不定，非常难见。太尉听了便问：“那怎么样才能见到天师？”“要斋戒沐浴，更换衣布，休带从人，自背诏书，焚烧御香，步行上山，叩请天师，方许得见，如若心不诚，白走一趟”太尉都已准备好，上山去了，路上大虫、大蛇都没将他吓退，天师见他有诚意，便没等他爬上山顶，就已去了东京，祈禳瘟疫。过了几天，洪太尉知道天师已把瘟疫消除了，兴奋不已，便和住持真人等众多人士去游山。走了许多地方，最后到了“伏魔之殿”，上面有许多大锁、封皮。洪太尉不听真人劝告，将锁砸开，封条撕下，放走了魔君，洪太尉叫苦不迭。我感觉洪太尉身上有值得学习的地方，也有需要批评的地方。值得表扬的是他有一颗真诚的心，做事有毅力。需要批评的地方是他不听别人劝告，酿成大错。我们要学习他的优点，而避免他的缺点。
此章回，话峰迅速的从宋仁宗到英宗、神宗、哲宗，由哲宗引出全书最要紧的人物，哲宗的弟弟九天王，端王。这个端王就是哲宗死后当了皇帝的徽宗。说端王，先说高俅。高俅是端王的拐杖，端王是高俅的梯子。说一百零八个妖魔，也是先说高俅。金圣叹对此评曰：“乃开书未写一百人八，而先写高俅者，盖不写高俅，便写一百八人，则是乱自下生也；不写一百八人，先写高俅，则是乱自上作也。”评得好，上梁不正下梁歪，只是罪过都加在了高俅的身上。高俅成了乱自上作的代表人物。八十万禁军教头王进因高俅陷害，被逼逃往延安府，途中成了九纹龙史进的师傅，到此，水浒传就言归正传，一场大戏就此拉了大幕，各色人等，都渐渐登场亮相。表面上看，这一章回的.题目提到的人物是王进和史进两人，实际上全文写了两大场景，一是官场二是民间。看官场是如何玩法，民间又是一番怎样景象。王进被官方所逼，远走他乡，就将这二个场景联系了起来。官场景象是由端王，也就是后来的皇帝徽宗，端王的姐夫，驸马王晋卿和高俅为主角。以高俅的发迹史而说明官场的腐朽，以蹴鞠，和一对羊脂玉的镇纸狮子，笔架等来表现皇家的奢华。高俅能为皇家所用，正是官场堕落的写照。民间的景象是民匪不分，史进在不知不觉中同少华山的强盗成了一家人，法已不服众，官府的管控能力下降到极点，史家村和少华山强盗合做一处了。这二个场景，正预示着天下大乱。是谁乱了大宋的江山呢？故事慢慢道来。故事从此开始，一百零八个妖魔先后出场。
这一回接上回，继续写史进同少华山朱武、陈达、杨春等三个强人成了江湖兄弟之后的故事。
上一回说道，庄客王四赍受史进之命，去约朱武等三人下山来过中秋，不曾想，王四赍因贪酒丢了少华山的回信，而此信又被想发财的邻乡猎人李吉所捡得，报了官府。王四赍瞒过了丢信的事实。正当史进和庄客一起，同少华山的强人们合作一处，共赏中秋之时，华阴县县尉率二个都头和几百名士兵，在李吉的引领下，围了史家庄。到了此处就进入第三回。
面对这样的场景，全文”一个“义字了得，朱武等三人绑了自己送官是义，史进反其道而行之，也是个义字。
史进问明原由，杀了王四赍，带领庄客，烧了庄园，同少华山强人一起反了，杀了李吉和二个都头，打退了官府的军队，上了少华山落草。
此时的史进，心情复杂，怎么也想不明白，为什么转眼之间，自己由地主成了无产者，从良民变成了强盗，史进感觉是上对不起父母，下对不起自己。
杀了人，当了强盗的史进，还认为自己是个清白之人。对清白的诉求，只是史进心底里留存的道德标准，同自身的实际行为己经相互矛盾了。
史进的所作所为符合他的身世、年龄和性格特点。身为独子的史进，其家庭殷实，养得娇惯，个性张扬，以自我为中心，偏爱武术。当他得到王进教头的真传，武艺大有长进时，其性格并无变化，此时的史进还是个率性而为的汉子。
面对突如其来的人生变故，史进是百思不得其解，决定去追寻师傅王进。在中国的传统里，师傅的地位是至高无上的，更何况王进给了他真功夫。此时的史进最想见王进，也就在情理之中了。
史进离开少华山，是这一章回的前半部分的结束。进而，借史进寻找师傅王进，引出本章下半部分的故事。
史进因其师傅王进投奔到延安府的老种经略相公处，所以也就一路走来，经过渭州时，生出了故事。
渭州，在今日甘肃陇西。
因这里也有个经略府，史进便入城打听。入得城来，史进在一茶坊里，正在打听师傅的消息时，遇到一个军官模样的大汉入店来，茶博士忙引着史进同其相见。这一引，引出了本章另一位主要人物鲁达的出场；这一引，也自有原故。茶博士是听八面风的人，见鲁达入店来，便引见了。原来，延安府老种经略的儿子，就在渭州府，是小种经略。老种经略怕小种经略在渭州势单力薄，就派鲁达到此做了个提辖。
正因为如此，鲁达在史进叙之原由，通了名姓之后，便一见如故了，鲁达早就知道史进是那路神仙。
鲁达请史进到潘家酒楼一叙，路上遇到史进的启蒙武术老师李忠，正在大街上摆摊卖艺。小气又小心的李忠挡不住鲁达的直率和真诚，也就合作一处，来潘家酒楼。正当三人借酒说得高兴，隔壁的哭泣声搅得人心烦，经一打听，这又是一件人生不平事，故事原是这样。身在东京汴梁的金老带着妻子和女儿，一家三口来渭州投靠亲友，没有想到人家已去了南京。不幸的是，老伴染病身亡，留下了金老汉和女儿无依无靠。
这渭州城有一霸，叫镇关西郑大官人，是个卖肉的屠夫，见金老汉的女儿有几分姿色，便强娶之为妾，说是以三千贯为价，实际上是一分未付，反而遭到郑大官人的妻子的敲诈，父女二人流落街头，以卖唱为生。鲁达听到此，一是凑钱要这父女离开此地回东京，二是去寻这镇关西报不平，找到后，没想到鲁达将其打死了。惹出人命的鲁达，如丧家之犬，亡命去了。
此一回，主要是说史进和鲁达这二个人。说史进是说他从良民转化为匪的过程。表面看史进落草是年幼无知和性格所造成的，实际上从一个广泛的社会层面告之人们，这个世道，民变为强盗是在不知不觉中就变换了身份的。说鲁达，又是从另一个角度来叙说一个”好人“是如何走向为匪之路的。
水浒传一百零八人上山为匪，有一百零八个理由，这不但应了佛教的一百零八个烦恼之说，也说明世道的不公何其多，不公才是这些故事的本源。
鲁达是水浒传中第六个出场的好汉，他的性格特点是正直、果敢、无私。他同史进、李忠一起见证了金老汉的不幸，只有他做到了无私和无畏。史进此时正纠结在为匪的不安之中，而小气的李忠只愿拿三两银子出来接济金老汉也符合他的性格和走江湖的特点，靠卖狗皮膏药度日，也是自身难保，更何况江湖上这种事也是见怪不怪的了。按理，鲁达同镇关西都是小种经略罩着的人，应有所顾忌，但顾忌了就不是鲁达。
说镇关西是一霸，他的靠山是谁，小种经略也。当府尹得知鲁达打死了镇关西，不是先去捉拿鲁达，而是先去请教小种经略这事怎么办，经小种经略明示后，这才命令王观察带着公文和公人去捉拿鲁达。而此时，鲁达已逃之夭夭。
看鲁达拳打死镇关西所透出来的更多故事，不可不察啊！
天下大乱，”洪桐县里没好人“。
读水浒传有感心得篇十
《水浒传》是我们都十分熟悉的名著，从小就一直阅读着这本书长大。但每个时间段、每个时间点人的想法都有所不同。而我也想通过再一次阅读来分析一下宋江这个人物的领导能力。
首先，从一开始宋江表现出来的并不是自己的领导能力，反而是他的义气和仗义。要知道，后来被逼上梁山的众多英雄，基本上都是将“忠”、“义”看得无比重要的豪杰。江湖中的交友方式，也是看这个人是否称得上“兄弟”二字。不说为兄弟两肋插刀，也差不多。只有这样愿意为兄弟牺牲的人，才能让他人将他视为过命之交。而我们都知道，书中与宋江有所谓“过命之交”的英雄不在少数。这也都是因为宋江自身的仗义。这与柴进的仗义疏财还有所不同。宋江似乎是将自己的真心摆在各兄弟面前，不说写海誓山盟，但他对兄弟们的情谊却又似乎日月可鉴。人人都渴望得到知己和好友，但在当时那个动荡的年代，朝廷中并非任人唯贤，而是奸佞当道。所以人人渴求的除了自保以外，还有就是人人都希望能够拥有“兄弟”，能够拥有真的称得上兄弟的.兄弟。所以宋江的出现像是解救了无数条失落、孤独的灵魂。他们开始有了生的希望，也开始明白只有兄弟在身边，自己才能有用武之地。
其次，宋江很会做人。他知道各个兄弟的脾气秉性，所以他善于做这个中间人，去调和人与人之间的关系。现实生活中生活在同一屋檐下的两夫妻都很难保证一辈子不吵不闹，更何况是一群没有血缘关系、性格迥异的人。所以梁山泊也是常有口角发生，但宋江作为首领，他就要担负起调节好两人关系的责任。他要成为一条纽带，将两者误会解开，还要将两人系得更紧，以免再有类似的事发生。
最后，宋江不是一意孤行的人。他善于听从大家的意见，集思广益。虽然在“招安”这一问题上，大家很难达成共识，但他也在听取两方面意见，然后结合利弊选择出一个适当的决定。拥有一个能听得进别人想法的领袖，是“手下们”的福气，也是“手下们”甘愿成为手下的重要原因之一。
所以，从上述三点来看，宋江的领导能力是出色的，也是值得后人效仿、学习的。
读水浒传有感心得篇十一
《水浒传》，是施耐庵的书面传奇；更是影响世人的气势磅礴的著作。这个夏天，我就相见恨晚地开始读了。
——江山如此多娇，引无数英雄竞折腰。
那人姓宋，名江，表字公明，排行第三。祖居郓城县宋家村人氏。为他面黑身矮，人都唤他做黑宋江；又且驰名大孝，为人仗义疏财，人皆称他做孝义黑三郎。他是一百零八条好汉的总头领，故事从此开始。
大宋，本是文才武略的实时。大河上下，顿失滔滔。可是，就是山舞银蛇，原驰蜡象，欲与天公试比高。到最后，英雄好汉还是被奸臣迫害致死。
这不禁让我想起了好汉歌：“大河向东流哇，天上的星星参北斗哇（嘿嘿嘿嘿参北斗哇）（生死之交一碗酒哇）说走咱就走哇······”
那时，忠，即是对自己的祖国，对自己身边的亲人，朋友尽心竭力。宋江在种种威逼利诱之下，仍然对自己的祖国忠心耿耿，这就是忠；林冲的妻子在林冲被逼上梁山之后，对高俅之子的xx，宁死不屈，最终上吊自杀，这也是忠。在当今这个社会中，相信很多人都能做到一个“忠”字，但是，却很少有人能够做到一个“义”字。
一个“义”字，包括了太多的内容。《水浒传》中一百零八好汉为兄弟，为朋友赴汤蹈火，两肋插刀，就只为了一个“义”字；为人民除暴安良，出生入死，也只为一个“义”字。由此可见，一个“义”字虽然只有三笔，有时却要用一个人的生命去写。在现实生活中，给人让座几乎谁都可以做得到，但救人于危难之中却不是谁都可以做到的。因为它需要有相当的勇气，甚至是一命换一命的决心。
智多星吴用是《水浒传》里的一个重要人物。梁山可以没有五虎八骠中的任何一个人，但不能没有吴用。吴用在水浒世界里是智慧的化身，地位近于诸葛亮。吴用出场时的身份是一个乡村的教书先生。而在乡村里教私塾，挣钱很少，家里应该很穷，所以七星一同商议截生辰纲。
当然，吴用也有犯错误的时候。三十九回，他让萧让仿写蔡京的笔迹，金大坚刻章，就因为聪明太过，忘了这是家书，画蛇添足，险些把宋江和戴宗害了。这才有了闹江州劫法场的事件。他也比较阴险。如第五十一回，为了逼朱仝上山，竟然让李逵活活劈死四岁的小衙内。这手段正与宋江屠灭杀秦明家属、青州百姓一样，十分残忍；又如第六十一回，为了拉卢俊义上山，吴用以驱灾为由，让卢俊义去泰山避难，经过梁山泊时，抢拉入伙。这不算什么，但又在他家题下反诗，又卢俊义的管家李固谎称卢俊义已上山造反，险些害了卢俊义的性命，这恐怕也只能用阴险二字形容。所以吴用谋略的品位远不及诸葛亮。
最终，为了义气，吴用与花荣自缢身亡。
这自然与两肋插刀不无两样，正义他是有，但却犹不及。生活中，这更是成了热点话题。最美老师，最美司机，最美妈妈—尽管是陌生人，是他人的困难、挫折，但却有了好心人的援助，这何尝也不是正义的实意呢？因为时空转变，人心却越来越遥远，所以有所谓的“不敢扶过路老人”“连邻居是谁，长什么样都一无所知”。世态炎凉正是这个道理。而两肋插刀呢，其实是贬义，这也是盲目的表现。无视法律，不分青红皂白，友谊的反面教材。
言而总之，《水浒传》塑造了一系列农民起义英雄形象，直接鼓舞了封建社会人民大众对统治者阶级的反抗斗争。
读水浒传有感心得篇十二
水浒传是我国四大古典名著之一，作者施耐庵在书中塑造了众多栩栩如生的英雄人物形象，景阳岗中的武松就是其中之一。
武松是水浒传中着力刻画的一个英雄人物形象，他是清河县人，因在家中排行老二，人称“武二郎”。他血溅鸳鸯楼后，为躲避官府追捕，曾改为行者打扮，江湖人称“行者武松”。他身高八尺，浑身上下有千百斤力，是个顶天立地，英勇无畏的男子汉。一日，他路过阳谷县，连饮了十八碗酒后，上了景阳冈。在冈上一只吊睛白额大虫向他扑来，他临危不惧，通过闪，躲开了大虫的“一扑”“一掀”“一剪”，机智勇敢地一把抓住大虫的头按到地上，用拳头尽平生之力猛打大虫几十下，直到大虫不能动弹，又用稍棒打的大虫气都没了。
景阳冈打虎这一壮举，显示了武松天不怕地不怕的英雄气概。在强大的老虎面前，武松不慌不忙，沉着应战，这种遇到困难不退缩的精神值得我们学习。
读水浒传有感心得篇十三
《水浒传》与《西游记》、《红楼梦》、《三国演义》共同称为四大名著。
《水浒传》令我明白了：要勇敢地面对丑恶的嘴脸和险峻的事实。从中可以得到挚爱，有爱和智慧，让我们在人生的道路上少走弯路，那样，我们的人生旅途就可以变得更加平坦。
在《水浒传》中，我最喜欢的是他了，他十分勇敢，他为了信号，自愿去放火。他可棒了，他就是时迁。
我在电视中也曾见过像时迁一样勇敢的人。有一个小姑娘，她是四川人，她的双腿都因为那一次的5.12大地震给压断了。她住在医院里，每天护士阿姨都要在她那两只断了的双腿上上药。这种痛苦就连成年人也会受不了，而这位坚强的小姑娘却并不会哭泣。每天护士阿姨为她上药的时候，她嘴里都会咬着一本童话故事书，那本书上有着小姑娘深深的牙印。我真佩服这位小姑娘的勇敢。
而我呢，胆子很小，记得在乡下，爷爷奶奶在剥毛豆，突然，出现了一条毛毛虫，吓得我大叫了起来。爷爷听见我在叫，急忙把我眼前的毛毛虫给踩死，我这才放下心来。我的胆子特别小，我不仅怕毛毛虫，还把黑呢。
我看了《水浒传》之后十分惭愧，因为，我连时迁勇敢的1％都不满，我要向时迁学习他的勇敢，成为一个勇敢的人。
读水浒传有感心得篇十四
《水浒传》是四大名著之一，它与《三国演义》、《西游记》、《红楼梦》相媲美。在这个暑期里，我把《水浒传》这本书真真切切的、百感交集的、五味杂陈的慢慢啃完。这本书让我看到了一百单八条好汉凄惨的命运，使我潸然泪下，愤愤不平；让我感受到了水浒英雄们的反抗精神和封建社会的腐败。这的确是一本非常耐人寻味的一本书。
也许，大家为拥有了现在的社会而感到自豪，看！多么和谐，多么平静安宁！相对而言，北宋末年的社会，竟如此霸道，如此动荡不安！分明就是有天无日、日月无光！官逼民反，这样的社会，正是印证了一句古话：亲贤臣，远小人，此先汉所以兴隆也；亲小人，远贤臣，此后汉所以倾颓也！
《水浒传》讲的是北宋徽宗宣和年间，以宋江等三十六人为首的一场轰轰烈烈的农民起义。但他们反的是奸臣，而不是天子，圣旨一到，便招安了。他们替国家打别的“强盗”——替天行道的义军去了，结果成为了朝廷的奴才。最终却落得鸟尽弓藏、兔死狗烹的下场。
读完这本书之后，我感到当时社会的混乱不堪，世道衰败，昏暗无比，战乱纷纷，上至皇帝下至小吏无一不昏，更有那奸臣当道，残害忠良，能不使人义愤填膺？就拿林冲来说，本来是东京八十万禁军棍棒教头，原来并没有反意，在高俅的三番五次的陷害下，先容忍，后反抗，忍无可忍，杀死了爪牙，最后“林冲雪夜上梁山”。你看，这不就是切切实实的“逼上梁山”嘛？难道只有高俅这一个乱臣贼子吗？可不是哩，还有蔡京、童贯、杨戬。又从此可见，这皇帝得有多么昏庸无能啊！这样的皇帝，能有几个臣子与他不一样啊？我想几乎没有。可是宋江这些侠义之士，却与当时的朝廷产生了强烈的对比：梁山好汉们重义气，不拘小节，直爽，路见不平拔刀相助；而朝廷里的大臣呢，勾心斗角，财大气粗，贪赃枉法，无恶不作，宋江他们就好比万绿从中一点红，实在明显。
梁山泊的英雄好汉们以忠义为本，举着替天行道的大旗，虽占梁山，但也只能是个“暂居水泊”，因为他们的大哥——宋江和卢俊义，还有一颗赤子忠心，还满口迂腐，还有着朝廷“封妻荫子”的梦想。大概就是这赤子忠心，也感染了别人。也许就是因为这样，他们才会落得悲惨招安的结局。
这使我有深刻的体会，甚至都已经“刻骨铭心”了！封建社会，竟是如此的黑暗。但众所周知，宋江等人的清白，已经把这个黑暗的社会衬托的更像人间地狱了，可恨的奸臣！这本书暴露了封建社会统治者的深深的罪恶！显出了当时的奸臣弄权，吏治腐败，政以贿成，没有公理，每个人都只想到自己的地位，仗势欺人，凡是跟他们作对的人，最后都成为了官府通缉的人犯，这些正义人士为了生存，所以才被逼上了梁山。这更是腐朽社会的那些惨绝人寰的事情的缩影！
万事的沧桑、兴颓都已随时光的逐流慢慢消逝，随之而来的则是我们现在和谐安定的社会。封建社会的统治是暗无天日的，在这本书中体现的淋漓尽致，这使我感到宋江、卢俊义等好汉们对封建社会的思想根深蒂固。这给我了莫大的震撼！而我们现在的社会民主政治是自由的，让我们拥有这太平盛世而倍加珍惜现在的幸福生活吧！
读水浒传有感心得篇十五
《水浒传》写英雄们走上反抗的道路,各有不同的原因和不同的情况,但是在逼上梁山这一点上,许多人是共同的。如阮氏三雄的造反是由于生活不下去,他们不满官府的剥削,积极参加劫取"生辰纲"的行动,从而上了梁山。解珍,解宝是由于受地主的'掠夺和迫害起而反抗的。鲁智深是个军官,他嫉恶如仇,好打不平,因此造成和官府的矛盾,结果被逼上山落草。武松出身城市贫民,为打抱不平和报杀兄之仇,屡遭陷害,终于造反,勇猛地向统治阶级进行冲击。他是从血的教训中觉醒过来的。
人物形象中令我记忆最深刻的是"智多星吴用"和"天孤星花和尚鲁智深"。"智多星吴用"几次献策：吴用为晁盖献计,智取生辰纲,用药酒麻倒了青面兽杨志,夺了北京大名府梁中书送给蔡太师庆贺生辰的十万贯金银珠宝;宋江在浔阳楼念反诗被捉,和戴宗一起被押赴刑场,快行斩时,吴用用计劫了法场,救了宋江,戴宗;宋江二打祝家庄失败;第三次攻打祝家庄时,吴用利用双掌连环计攻克祝家庄。宋江闹华州时,吴用又出计借用宿太尉金铃吊挂,救出了九纹龙史进,花和尚鲁智深。一生屡出奇谋,屡建战功。受招安被封为武胜军承宣使。宋江,李逵被害后,吴用与花荣一同在宋江坟前上吊自杀,与宋江葬在一起。真不愧为"智多星"呀!"天孤星花和尚鲁智深"是一位非常直率,暴烈如火,值得我学习。
读水浒传有感心得篇十六
转眼之间一个星期的时间都已经过去了，这是的我也读了一篇选自于《水浒传》里的一篇文章——鲁智深仗义救林冲。当我就只看了开头的一句话的时候我就已经知道这是一篇好文章了，而且里面的内容也被作者给写得非常的精彩，栩栩如生。正当我看着文章的上半部分的时候恍如身临其境。
读完了这篇引人入胜的文章之后使我对这篇文章的记忆十分的深刻，就连放都不想要把它放下来。恨不得把它一直拿在手上看，直到自己已经成为了一位白发苍苍、胡子很长、年老多病、体质虚弱地老人的时候再把它给放下来。后来我有通过了反复的读知道了每个人都要铭记在心的道理——只要你是对的，别人有可能会同意你的看法。
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