感悟能够让我们更加敏锐地觉察到身边的美好和值得珍惜的事物。在写感悟时，我们可以运用修辞手法和修辞语言，增强感悟的艺术性和思想性。为了帮助大家更好地理解感悟的意义和重要性，我整理了一些关于感悟的案例和故事。
史记读书心得感悟篇一
以前没有阅读过《史记》时，也曾听老师说起过，每次提起这本书，老师们就大赞特赞，说这本书是史学界宝典，鲁迅先生不是也说过《史记》是“史家之绝唱，无韵之离骚”，读中国历史不能不读《史记》。在进入大学学习历史专业后，读史记也成为我们首要并且必须的任务。读了《史记》，能领悟到司马迁那深厚的语言文字功底，作为史学家的严谨和丰富的想象力，我深深的喜欢上了《史记》，如果没有它，那么秦汉以前的历史研究会是多么苍白无力!感谢司马迁，为后人留下一笔宝贵财富。
《史记》还是一本文学巨著，不同于《离骚》，有华丽的辞藻和浪漫的想象，史记以其朴实的文字和适当的联想，将一个个历史故事向我们娓娓道来，描绘了一个个栩栩如生的人物，从史记中我深深的被项羽打动，我们也可看出司马迁个人的信仰，那就是：所有中华儿女都是炎黄子孙，来自同一个祖先，者结合当时的社会背景可找出原因，司马迁所处时代是汉朝大一统，继续通过思想统一巩固政治统一，思想统一是巩固统一的法宝。由此可知，任何时代独具有阶级性，而所有的文学史学都市社会状况的反应，《史记》是汉王朝的一面镜子，从中可看出汉朝的历史。
毫无提问，《史记》也有缺陷，尽管是一部大作，具有相当大的文学价值，但也有一些缺陷。首先是在记录上的局限，有一些记载有问题，以致后人怀疑《史记》的真实性，但是我想说“任何作品都是应时代的要求产生的，都有依据，实际尽管有缺陷，不能全盘否定，只能是仁者，见人智者见者。
希望大家都看看，多长见识!
史记读书心得感悟篇二
当我看完这本书时，爸爸就告诉我这本书是从西汉著名史学家司马迁撰写的《史记》中提炼出来的《史记故事》。《史记》是中国历史上第一部纪传体通史，并列为“二十四史”之首。它被鲁迅先生赞誉为“史家之绝唱，无韵之《离骚》”。
读了这本书，我觉得每个字里都流露出一种积极进取的精神和一股浩荡于天地之间的禀然正气。《史记故事》既是对先秦文化的重要总结，也是后人了解西汉社会政治经济生活的珍贵的第一手资料。
这本历史巨著十分好看，读了一遍还想再读一遍。
史记读书心得感悟篇三
在历史文学的满天星辰中，《史记》是最为璀璨，最为熠熠生辉的一颗。细细品读完《史记》，可以使人感到3000年前，诸侯争霸的峥嵘岁月。
《史记》为西汉史学家、文学家司马迁所著。记载了上自中国上古传说中的黄帝时代，下至汉武帝共3000多年的历史，司马迁以其“穷无人之际，通古今之变，成一家之言”的史识，完成了中国第一部，也是最为著名的纪传体通史。而最让我感慨的是，《史记》中有其他史学家想都不敢想，写都不敢写的内容——对开国皇帝刘邦和当朝皇帝汉武帝的揭露及批判。
记录当朝皇帝的历史已经是一些史学家不敢恭维的事了，更何况是去揭露他的一些负面的事迹，这很容易就会招杀身之祸。然而《史记》却完完整整的将他们一一收入书中，犀利、深刻地把他们内心的隐秘剖析得十分清楚，让我看到了最最真实的朝代，绝不带半点阿谀奉承之味。这可是史无前例的啊。这也许正是《史记》为何如此珍贵的原因所在。
《史记》对后世史学的发展都产生了深远影响，其首创的纪传体通史方法为历代“正史”开创先河。其丰富的艺术价值被古代的小说、戏剧、传记、文学、散文所传承并不断发展。从鲁迅“史学之绝唱，无韵之离骚”的高度评价中就可以看出它对后世的影响。
读了《史记》，使我认识了四面楚歌中，乌江自刎的项羽;生灵涂炭中，起兵反秦的陈胜吴广;紧急危难中，智勇双全的蔺相如;流亡在外，却终登皇位的重耳·····历史风云，世间百态，一次次震撼着我的心灵。生动形象的历史人物有声有色的为你讲述他们身上发生的有趣的故事，促使你进入他们的世界。司马迁在撰写这部历史巨著时，投入了自己的情感，或豪情万丈，或嫉恶如仇，一个个鲜明的形象浮现在他的笔下。
那些沉睡在历史长河中的人，不负苏醒，他们早已不在，而他们的骨气和情怀，透过司马迁的笔，映照着我们的心，历史就是在警示世人，我们要重新找回当年英雄的风光无限，也要注意不能像失败者一样，重蹈他们的覆辙。历史终究是历史，当我们再去翻看当年的史书时，岁月的痕迹布满了泛黄的纸页。英雄英雄已自刎乌江，勇士已乱箭而死，我不禁感慨：风萧萧兮易水寒，壮士一去兮不复还。
史记读书心得感悟篇四
《史记》是中国汗青上第一部纪传体通史，全书共一百三十篇，分为本纪、书、表、世家、列传五种形式。列传的一种，重要记诸侯之事。作者是西汉时期的司马迁。《史记》约成书于公元前104年至公元前91年，原来是没有书名的，司马迁完结这部巨作后曾给当时的大学者东方朔看过，东方朔十分佩服，就在书上加了“太史公”三字。“太史”是司马迁的官职，“公”是美称，“太史公”也仅仅评释谁的作品罢了。班固的《汉书艺文志》在著录这部书时，改成《太史公百三十篇》，后人则又简化成“太史公记”、“太史公书”、“太史公传”。《史记》开端没有结实书名，相同一般称为“太史公书”，或称“太史公记”，也省称“太史公”。“史记”原来是古代史书的通称，从三国开端，“史记”由通称逐渐成为“太史公书”的专名。近人梁启超讴歌这部巨作是“千古之绝作”(《论中国粹术脑筋变迁之形势》)。鲁迅誉之为“史家之绝唱，无韵之《离骚》”(《华文学史纲》)
司马迁的爸爸司马谈任太史令，写古今通史的希望没有完结，临终要司马迁完结其夙愿。厥后，司马迁继任爸爸太史令之职，开端写《史记》，十多年后，总算完结。司马迁著《史记》，其史学观点在于“究天人之际，通古今之变，成一家之言”。司马迁根究的天人之际，并非认可天的隐秘气力反而器重天人之间关连的演变，然后相识“古今之变”的要害，根究出汗青动态成长变革的层面，终极完结“一家之言”。而他的撰述动机，重要有以下三方面：
一、司马迁为了承继其父司马谈编订史书的遗志，完结撰述《史记》的宏愿。司马氏世代为史官，司马谈同心专注承继祖先久绝的世业—太史令，重现孔子撰述《年纪》的精力，收拾和叙述上代汗青。《隋书?经文志》说：“谈乃据《左氏年纪》、《国语》、《世本》、《战国策》、《楚汉年纪》，接厥后事，成一家之言。”可见司马谈成心承继编订《年纪》往后的史事。汉武帝元封元年，武帝举办封禅大典，司马谈身为太史令，却无缘参与当世盛事，引为毕生之憾，忧愤而逝世。他逝世前将遗志吩咐儿子司马迁说：“本日子接千岁之统，封泰山，而余不得从行，是命也夫!余逝世，汝必为太史，无忘吾所欲论著矣……”司马迁则答复道：“小子不敏，请悉论祖先所次旧闻。”可知司马迁乃秉承爸爸的遗志完结史著。而《史记》以《封禅书》为其八书之一，即见其秉先父之意。
二、司马迁想承继《年纪》精力。司马迁在《太史公自序》说：：“祖先有言，自周公卒，五百岁而有孔子，孔子卒后，至于今五百岁，有能绍明世，正《易传》、继《年纪》、本《诗》、《书》、《礼》、《乐》之际，意在斯乎?意在斯乎?小子何敢让焉?”此正表示其有明道义，显扬志业人物的使命。《年纪》的下限，到鲁哀公获麟之年，往后的史事就没有齐备的史乘纪录。司马迁是绍继《年纪》，并以汉武帝元狩元年“获麟”及太始元年改历下限，编撰史记。但是，司马迁承继《年纪》，不但是要形式上秉承周公以来的道统，并且是器重《年纪》的性质，他在《太史公自序》说：“夫《年纪》，上明三王之道，下辨人事之纪，别置疑，明是非，定夷由，善善恶恶，贤贤贱不肖，存亡国，继绝世，补敝起废，王道之大者也……《年纪》以道义，拨乱世，反之正，莫近于《年纪》。”可见司马迁对“年纪之义”和“年纪笔法”心仪已久，这是他要承孔子的真意、秉承《年纪》驳斥精力，撰述《史记》。
三、司马迁要担负史家责任。据《后汉书百官志》载，“太史令”仅仅俸禄六百石的小官，责任仅在于图籍，掌管星象地舆，最多也仅仅记载上代及当代事变，并无著作的责任。但是，司马谈和司马迁明显不满意于“拾遗补蓺”。司马谈早有收拾上代汗青的谋划，怅惘却“发奋而卒”，临终前吩咐司马迁，认为“自获麟以来，史记放绝。今汉兴，海内一统，明主、贤君、忠臣、逝世义之士”甚多，身为太史令，有完结论载上代汗青的使命。司马迁在《太史公自序》也指身世为太史的责任说：“且余尝掌其官，废明圣大德不载，灭功臣、世家、贤医师之不述，隳祖先之言，罪莫大焉。”因而，司马迁同心专注秉承祖先间传及“述往事以思来者”的责任感，决议撰述《史记》。在《报任安书》中亦吐露著作《史记》的方针，他说“凡百三十篇，亦欲以究天人之际，通古今之变，成一家之言。”可见他不但要完结太史令的责任，更要尽史学家的责任。
《史记》是一部贯串古今的通史，此公告事始于传说中的黄帝时期，不断写到汉武帝元狩元年，叙述了中国古代三千年摆布的汗青。全书共一百三十篇，有十二本纪、十表、八书、三十世家、七十列传，五十二万六千五百一十五字。“本纪”是全书提要，按时代记叙帝王的言行政绩。“表”用表格来简列世系、人物和史事。“书”则记叙准则成长，触及礼乐准则、地舆兵律、社会经济、河渠地舆等诸方面内容。“世家”记叙后代世袭的王侯封国史迹。“列传”是重要人物列传。此中的本纪和列传是主体。
史记读书心得感悟篇五
《史记》是中国纪传体通史的开山之作，鲁迅曾对《史记》感叹不已，称其为“史家之绝唱，无韵之离騒”。
《史记》是司马迁一生的创作结晶。集中着述，花了15年左右，如果把资料的准备工作算在内，全部时间要超过20年。《史记》记录的历史，是从传说中的皇帝开始，到汉武大帝太初年间为止，大约3000年。其体例为纪传体，多以人物或家族为单位展开，故事性很强，文笔出众，是后代传记文学的先驱和样板，影响至深至远。
这样优秀的史学着作、文学作品，其孕育和创作的过程也非同一般。据史学记载，司马迁从小聪颖过人，“年十岁则诵古文”。父亲是汉武帝的史官，因此，司马迁很早就受到了扎实的史学训练。长大之后，遵从父亲遗志，读万卷书，行万里路，走遍了大江南北，获益良多。
38岁的时候，司马迁成了汉武帝的史官。官阶虽然低，但司马迁仍然感到非常荣幸，于是谢绝了宾朋交往，抛开了自己的家业，全身心投入到史学专着上，以求建功立业，为君主和国家造福。几年后一件大事深深影响了司马迁。当时匈奴经常侵略汉朝，汉朝大将李陵进军匈奴，寡不敌众而且没有后援，兵尽粮绝投降了匈奴。汉武帝大怒想重罚李陵的族人，群臣争相附和，大说李陵的罪过。只有司马迁为李陵辩护，说李陵为人正直，其叛逃事出有因，希望皇上能够宽恕。但汉武帝不为所动而且迁怒于司马迁，司马迁为此受牵连被处以“腐刑”。司马迁悲愤至极，曾经想自杀雪耻。但经过激烈的思想斗争之后，他还是决定坚强的活下去，决心要“弃小义，雪大耻，名垂于后世”。于是他历经艰辛完成了《史记》一书，希望能够“究天人之际，通古今之变，成一家之言”。
读完《史记》，合卷之后觉得收益良多。主要体会有以下三点。
一是钦佩司马迁敢于说真话。在当其他同僚为迎合汉武帝的情绪大加贬损李陵时，身为一个小小的史官，位微人轻，面对因李陵的叛逃而愤恨不已的汉武帝敢于直面呈理，这需要巨大的勇气。敢于坚持自己的想法，不受其他人的影响，没有一丝为己的私心，冒着触怒掌握生杀大权的皇帝为别人争取合理的判处。以现在很多人的眼光看，司马迁的确很傻、情商太低，在不适当的场合做了最不适当的事。但是，我认为一个人一生能坚持自己的想法是难能可贵的。说真话、干实事、做真人九个字说起来简单，扪心自问，是不是每个人能够真的做到呢?说真话，干实事，做真人，是做人的起码要求，更是我们这个时代当前所迫切需要的，也是实现胡锦涛总书记“树立和落实科学发展观”的根本。但往往有些人抱着“事不关己”、“明哲保身”的处世原则，做“违心”的事，结果损人不利己。其实，在现实生活中，我们不需要伪装，不需要戴着假面具，不需要做“伪君子”。做一个真真正正、实实在在的好人，才是人之本。
二是敬仰司马迁的执着。在汉代，腐刑是羞辱之刑，受腐刑之人通常会受到社会的鄙视和嘲笑，是可耻的。司马迁自己也以“刑余之废人”自称。但是司马迁并没有因此而颓废，没有因为受到腐刑而被彻底击倒。尽管刚开始时委屈、愤懑、耻辱，甚至一度想自杀，但是最终还是痛定思痛，将自己的一生投入到自己终生热爱的事业当中去。没有把受过腐刑当成甩不掉的思想包袱，反而激励了自己“舍小义，雪大耻”的决心，最终通过《史记》这部巨作执着地表达了自己的思想。甚至汉武帝在看了《史记》之后也为司马迁所感动，特别是在汉武帝晚年，经过“巫蛊之乱”之后，他对以前的所作所为进行了长时间的反思，最终向司马迁委婉表示了李陵当年之事确实有可恕之处，实际上是对司马迁间接地道歉。从某种程度来讲，司马迁最终取得了胜利。当今社会，执着实际上也是做事的根本。从小方面讲，我们从事的水利事业需要执着才能完成各项艰巨的科研任务，才能真正做出成绩;从大方面讲，在以胡锦涛同志为总书记的党中央领导下，高举中国特色社会主义伟大旗帜，奋力夺取全面建设小康社会新胜利、开创中国特色社会主义事业新局面，更需要数代人的执着和坚持不懈的努力。
三是《史记》中“以人为本”思想。在思想上，司马迁因为自身的经历，对“人”的思考要超过当时那个年代，真正做到了“以人为本”思考问题，这在当时是很罕见的。《史记》突出了以人为中心的史学模式。它选取人物的原则是以人体现的价值为本，不以成败论英雄，不随世俗论是非，充分肯定人物的历史作用，表彰个人奋发有为的精神。这充分体现了司马迁以人为本的思想理念，弘扬了中华民族积极进取的民族精神。当前我们社会也提倡“以人为本”，但是正如胡锦涛同志所说，我们坚持以人为本，是要以实现人的全面发展为目标，从人民群众的根本利益出发谋发展、促发展，不断满足人民群众日益增长的物质文化需要，切实保障人民群众的经济、政治和文化权益，让发展的成果惠及全体人民。因此《史记》的“以人为本”是以单个人为本，是小为本，而胡总书记提的“以人为本”是以广大的人民群众为本，是大为本。
史记读书心得感悟篇六
史记，是中国历史上一部极具影响力的巨著。有人说，史记就是中国人民的家族史，是国家和民族的记忆。而读完史记后，我深有体会，史记不仅是一本历史著作，更是一面反映人性和人生智慧的镜子。在阅读史记的过程中，我得到了很多宝贵的心得体会和感悟。
首先，史记让我深刻认识到历史的重要性。历史是过去发生的一切的总和，是人类经验的积累和人类智慧的结晶。史记将历史记录得如此详实丰富，让我意识到，在历史中蕴藏着宝贵的教训和启示。历史可以让我们了解到人类社会的发展演变过程，让我们明白成功和失败的原因和道理。只有通过了解历史，我们才能更好地认识当下，明确自己的方向，把握自己的机遇。
其次，史记教会了我一种审视和思考的方法。读史可以让我们看清人性的善恶和弱点，同时也能意识到自身的弱点和不足之处。通过对历史人物的审视，我明白了智慧和品德对于一个人的重要性。历史告诉我们，只有正直勇敢的人，才能承担起历史的责任，为国家和民族的发展做出巨大的贡献。而若我们的行为不择手段、缺乏人文关怀，那么我们将没法在历史的洪流中留下自己的足迹。
史记给我带来的第三个体会是明白人生的意义和价值。史记中，那些名垂青史的人物都是具有崇高理想和远大抱负的人，他们以自己的实际行动证明了人生的意义和价值。他们用自己的智慧和勇气，推动了国家和民族的进步，为世界的发展做出了重要贡献。读史使我明白，我们每个人都应该为自己的人生设立目标，并为之奋斗。每个人生活的年代虽然有限，但是我们可以用自己的力量，做一些让自己和他人都受益的事情，为自己的人生赋予更多的意义和价值。
史记让我明白了一个重要的道理，那就是历史是由人创造的。历史的走向，往往取决于人类的选择和决策。读史让我认识到历史是可以改变的，而改变历史的最重要的力量就是个人的努力。史记中有许多史无前例的壮举，也有许多令人叹惋的失败。而这些壮举和失败，往往是由一小部分人的决策和选择导致的。历史告诉我们，每个人都是历史的创造者，每个人都有责任和义务行使自己的力量，为自己和他人创造更美好的未来。
最后，史记给我带来的最大感悟就是正直与坚持的力量。在史记中，有许多令人敬佩的人物，他们面对困难和逆境，不屈不挠，坚持自己的信仰和原则。他们用自己的坚持证明了正义的伟大和力量。读史使我懂得，人的一生不可能一帆风顺，但是只要坚守自己的信念，永不放弃，就能最终获得成功。正直和坚持是每个人都应该具备的品质，它们是我们克服困难、实现自己理想的有力武器。
通过阅读史记，我得到了许多关于人生和人性的启示。历史是人类智慧的结晶，是人类反思和总结的过程。读史让我认识到历史的重要性，学会了一种审视和思考的方法，明白了人生的意义和价值，了解到历史是由人创造的，懂得正直和坚持的力量。这些都成为了我人生路上的一盏明灯，让我在面对困难和挫折时始终坚持自己的信念，在追求自己的梦想时不忘初心。
史记读书心得感悟篇七
对于《史记》，鲁迅曾赞誉“史家之绝唱，无韵之离騒”。作为中国第一部纪传体通史的《史记》为何能得到如此高的评价?在暑期读完“史记二十篇”后，我找到了答案。
首先看这二十篇文章的题目，很容易就发现题目是由人名与“本纪”或“世家”或“列传”组成。其实上述的“本纪”“世家”“列传”，还有“表”“书”都是体例，表示不同类型的文章。如此一来，通过题目，我们就能大概了解文章的内容。例如：《商君列传》，“列传”是记述帝王诸侯以外的人的生平事迹，所以这篇文章是关于商鞅的生平的。能在阅读文章前把握文章的大方向，对我们阅读《史记》犹有意义，只有这样才能更好地从历史人物、历史事件中悟出道理。
阅读《史记》，就仿佛进行一次时空的穿梭，回到几千年前体验一趟历史之旅。司马迁用丰富多样的语言，塑造了一个又一个形象鲜明的历史人物。同时，司马迁也是不偏不倚的。正所谓“人无完人”，司马迁笔下的人物，帝皇将相也好、千古英雄也罢，都有其独特的优点和不可避免的缺点。例如，西楚霸王项羽，虽然他目光短浅、心胸狭窄，最后落得“四面楚歌”的下场，但司马迁也注意到他所拥有的不可多得的军事才能。作者的笔墨恰到好处，在叙述历史事件时也保持着一份难能可贵的理智，没有因融入个人情感而添油加醋。很多着名的历史事件于我的眼前再现，牵动着我的思绪与情感，或因一丝失误而唏嘘感叹，又或因取得成功而兴奋不已。正是司马迁在《史记》中对每一位人物客观的描述，对每一件历史事件详尽的记载，使得包括我在内的广大读者在阅读《史记》时，能得到更加深刻的感受：学习人物的优点，领略成功的秘诀;也要以过去的失败为鉴，吸取前人的经验教训，避免重蹈覆辙。正所谓“读史使人明智”，阅读完这《史记》二十篇后，我仿佛与古人进行了一次深刻的思想交流，确实是受益匪浅啊。
为了能向世人呈现《史记》这部千古名作，作者司马迁付出的心血，除了他自己，我们都不得而知。据说《史记》的内容有一半是司马迁在狱中编写完成的。我能想象监狱中的环境十分艰辛，而他所受的刑罚也肯定不轻，但回头看看纸上的文字，条理清晰、详略得当，还有许多名句、四字词今人仍在沿用。若不是事先知道，谁又能想到这如此大的反差是真实存在的呢?顿时，我对司马迁肃然起敬，对他的心血结晶――《史记》用了另一番感受：不仅是一部历史巨作，也是一部不知融聚多少血汗的典籍。
《史记》的语言、内容、立意都是其成就所在。但我相信，其成就绝不仅限于此，也许我们每读一次，又会发现《史记》的另一过人之处，抑或是得到另一感悟。
史记读书心得感悟篇八
读者，其用心专也，韵者，其美极触魂！——题记“研究天人之际，通古今之变，成家之言”。翻阅沉甸甸的历史，突然看到，那一抹亮丽，带着成熟稳重，穿荆斩棘，正向我走来。那是经历了磨难才重生的凤凰；那是千锤百炼的力量；那是灵魂冲击的不朽篇章；这是鲁迅被称为“史家绝唱”的史书，也是一部不朽的史记。第一次读《史记》，读出一个顶天立地坚强的男人，也许一开始他就不该站出来，顶撞君王，是大罪。他被深深地激怒了，但他并没有停止愤怒，而是在此基础上对他想要描述和研究的中国历史进行了仔细的梳理和思考，并得出了一些自我结论，这就是为什么司马迁不仅成功地成为了一个伟大的作家，而且成为了一个伟大的历史学家。鲁迅有句名言：“长歌当哭必须在痛定之后。”
司马迁不正是在“痛定之后”，用史记这首大作长歌当哭吗？很难想象，如果司马迁在巨大的悲痛之后继续理性思考，他将成为一名作家和历史学家。晚清刘鄂在《老残游记》中。自我叙述指出：“离骚为屈医生哭泣，庄子为蒙古人哭泣，史记为史公哭泣，草堂诗集为杜工部哭泣，李后主用词哭泣，八山人用画哭泣，王实甫在《西厢》哭泣，雪芹在《红楼梦》哭泣。于是，在申请安书时，我看到了一个无奈而理性的司马迁，一个身心俱残、顶天立地的司马迁。司马迁一腔抑郁，发《史记》，将悲痛屈辱的灵魂投入到五千年的历史长河中。
于是，绝代文章横空而出。我仿佛看到了太史令强壮的`身躯，化作耀眼的彩虹，突然，红遍了整个天空。再次捧起泛黄的《史记》，读出一位报国无门贤能者的悲伤。司马迁很伤心。他的心痛是汉武帝不听劝告的小肚鸡肠。因此，他知道屈原。否则，他就不会把屈子的悲伤心情写得如此淋漓尽致。他怎么能表达自己的怨恨和抱怨，充满怨恨。当屈原“世界浑浊，我独自清晰，每个人都喝醉了，我独自醒来”时，我似乎看到一个悲伤的灵魂和另一个无助的灵魂悄悄地碰撞，不禁问，这只是一本历史史书吗？无法控制不安的思绪，用灵魂的触摸和颤抖，再次品味他的《史记》，这一次，我读到了一个中华民族的灵魂，几千年来不变的精神。无论是太史令、屈平、项王、信陵，我都能看到他们人性的善良，一诺千金的男儿形象。
是司马迁的完美追求，还是他已经完美的话语，几千年的民族灵魂，在他的作品中，闪闪发光，是《史记》，让我看到一种人性的魅力，人性的光辉，如此完美，如此灿烂！我不禁震惊了《史记》的魅力，不是桂花树凋零的悲哀，也不是纳兰性词的凄凉。它的魅力是甜蜜的赛芝兰的悠长感觉，也是雪中寻找梅子的不变感觉。读《史记》的魅力，读司马迁的魅力，是任何时代闪耀的灵魂，有一丝不守规矩，有各种男人忍受羞辱的尊严，写一个属于他自己的春秋，反复咀嚼，牙齿留下余香。
《史记》的感动不仅在于其灵动的文字和丰富的情节故事，更在于其人格魅力和精神的升华。正是因为这种力量对《史记》的理解，也进入了精神境界。司马迁作为《史记》，是用灵魂与命运作斗争，用自我精神作出一部千古流传的史记。读《史记》的韵味，是古代文化与艺术的完美结合！读《史记》的韵味，是人格与灵魂的震撼！读《史记》的韵味，是美与感动的冲击。读史记，它的韵味无穷细细地听着《史记》叮咚的琴韵，却心里却经历了跌宕起伏的感动。
史记读书心得感悟篇九
历史是一面镜子。我们永远不会迷茫，看着祖国灿烂的古代文明，学好历史，擦亮智慧的眼睛。今年暑假我看了一遍《史记》。
《史记》整理保存了从五帝传说到西汉中叶3000多年的历史资料，全面系统地描述了中国这一时期政治、经济、文化的发展历史。它是中华民族文化宝库的伟大历史和瑰宝。它塑造了大量栩栩如生的历史人物形象，包括淫秽残忍的商纣王、礼贤下士齐桓公、大义灭亲的陈桓公、卧薪尝胆的勾践、机智勇敢的甘罗、公正无私的石奢、奉公守法的公仪休息……教育意义深刻，艺术感染力强。它深深地吸引了我，让我沉浸在精彩的故事中很长一段时间。
《史记》作者司马迁也为写这本书所经历的磨难感动了我。司马迁曾说过：人固有一死，或重于泰山，或轻于鸿毛。对司马迁来说，宫刑无疑是一种极大的耻辱，这不仅催残了他的.身体，而且在精神上也给了他很大的打击。一开始，他感到痛苦。然而，当他认为《史记》还没有完成，他的使命仍然存在时，他不能轻易摧毁自己的生命。有多少寒暑过去了，司马迁努力工作，最终完成了《史记》的巨大内容。
从司马迁的《史记》中，我意识到要取得好成绩并不容易，要取得好成绩也不容易。
史记读书心得感悟篇十
“虽然背诵了《春秋》的意义，但它是历史学家的绝唱，没有魅力。”是大作家鲁迅对《史记》的经典赞誉，《史记》值得称赞。中国有5000年的历史，有26年的历史。《史记》是中国第一部纪传体通史，在史书中的地位是不可替代的'，太史公司马迁也因为这本书而出名。
史记读书心得感悟篇十一
《史记》是中国历史上第一部传体通史，也是司马迁走遍全国，经历了各种打击，在公元前91年辛辛苦苦完成的杰作。在这本书中，最吸引我的是写一些时代各个领域的英雄和记录国内外少数民族的“传记”，让我感受到了历代英雄的气质和英雄主义。
比如《刺客列传》中的聂政、荆轲等人。过去，我认为刺客是那些品行不正、只懂偷袭的人。然而，史记中的叙述让我明白，一些刺客不仅利用正义和财富，而且忠于君子。例如，一些为自己的国家行刺君王，他们冒着生命危险，随时可能被处死。可以说他们没有回报。尽管如此，他们还是一心为君，就像荆轲临走时在易水河边“风萧萧，易水寒，壮士一去不复返。“更悲惨的是，之后身上的八剑还在想太子丹，这是他们赤胆忠诚的最好表现。
在《史记》中，我认识智勇双全的林相如、立木取信的商鞅、巧言退兵的陈云、少年有为的孟尝君、失去良才的魏惠王、贪利失地的楚怀王..其中最吸引我的是屈原，他不从浊流中走出来。
屈原是楚国著名的.诗人。他知识渊博，口才好。他能有条不紊地处理外交和内政管理。楚怀王非常欣赏他。然而，屈原的才华却遭到了上官和医生的嫉妒。只要有机会，他就会在楚怀王面前散布谣言。楚怀王听得太多，相信了，逐渐疏远了屈原。德才兼备、清高孤傲的屈原，带着悲愤的心情，写下了长诗《离骚》。多年来，屈原报国的愿望没有实现，最终跳进汨罗江自杀。
读完《史记》后，我意识到古代所谓的“品行不正”大多只是“行”不正和“品”正。他们只为王。如果他们没有“品”不正之王，他们一定是英雄，这让我深刻认识到决策者的重要性。包括屈原在内的人，都是因为社会腐败和堕落，导致有些人只考虑个人利益，这将使那些真正考虑国家的忠实官员悲惨地结束。也许在古代，皇权是最重要的。
史记读书心得感悟篇十二
荡气回肠的文字，仿佛把我们带回了那个历史时代，身临其境。
屈原投江的故事大家都耳熟能详，它是我在《史记》里记得最深的一个故事了，但是大家只是有所耳闻，没有真正的去了解过，今天我给大家细讲讲。屈原深得楚怀王的信任，这也引起了一些人的嫉妒。刚愎自用的楚怀王听信了别人的谗言，罢免了屈原的职务。后来屈原得罪了楚怀王的小儿子，因此遭到流放。当楚国都城郢都岌岌可危时屈原来到汨罗江边，吟诵完一首《怀沙》后，投江自尽。屈原虽然投江自行了断，但是这决不是一种消极的人生态度。相反，在屈原的一生中，他始终保持积极向上的人生观。在使命感和责任感方面，忠于自己国家，甘愿付出自己的一切。
在中国，也有许多爱国人士。如钱学森、刘胡兰等。他们都深深热爱着自己的祖国，为了祖国，义不容辞，奋不顾身。让我们为我们的祖国尽一份绵薄之力，哪怕是主动捡一张纸屑，也要尽尽举手之劳。只有这样，积少成多，祖国的明天一定会更美好。
史记读书心得感悟篇十三
《史记》是由司马迁编撰的中国历史上第一部纪传体通史，史家将其列为“二十四史”之首。《史记》记载了上至上古传说中的“人文初祖”黄帝，下至汉武帝太初四年间共三千多年的历史。《史记》全书约五十二万六千五百字，共一百三十篇，其中包括本纪十二篇，世家三十篇，列传七十篇，表十篇，书八篇。
本纪，简称级，历代帝王传记称为本纪。在《史记》中，项羽虽无帝王之实，却列为本纪，主要是因为司马迁本人认为其在世时有如皇帝般的统治力和号召力。
《项羽本纪》——项羽年轻时学文不成学武不就，但力能扛鼎，志向远大。老话有言：三岁看老。项羽与项梁旁观秦始皇的车驾时，项羽傲气道：“彼可取而代也。”豪气万丈的言语中透露出项羽傲视天下的霸王之气，而项羽的称王史就是项羽智勇双全的体现。项羽还有一个很大的缺点就是他的优柔寡断，这也是他会败在汉高祖刘邦手中很大的一个原因。鸿门宴是为了项羽斩杀刘邦而设的，但项羽却被刘邦的花言巧语所迷惑，即使有亚父范增的劝阻也无用。最后让范增一语中的：“夺项王天下者，必沛公也，吾属今为之虏矣!”但是，项羽的优柔寡断又为这个一代霸王添了几分柔情，尤其是司马迁在文中叙述了虞姬和项羽的爱恋。最后，项羽四面楚歌，乌江自刎。李清照在南逃时留下名篇：“生当作人杰，死亦为鬼雄。至今思项羽，不肯过江东。”
世家，指门第高贵、世代为官的人家，即世世代代相沿的大家族。《史记》中《留侯世家》中的张良是刘邦智囊团中的核心人物，更是被刘邦称赞“运筹策帷帐之中，决胜于千里之外”。年轻时的张良豪气万丈，甚至毁家纾难，行刺秦始皇。同时，司马迁又通过圯上老人黄石公，体现了张良能屈能伸的态度。而在张良追随刘邦后，他在各大战役中处处表现出他的雄才武略。后半生的张良深知“狡兔死，走狗烹;飞鸟尽，良弓藏”的道理，在淮阴侯韩信被杀，相国萧何被囚之后，张良选择全身而退，明哲保身。
列传，谓叙列人臣事迹。《刺客列传》写了曹沫、专诸、豫让、聂政、荆轲五人，其中为大家所熟知的是“荆轲刺秦王”。
司马迁的《史记》作为一部无与伦比的史学著作，被鲁迅誉为“史家之绝唱，无韵之《离骚》”。
在赏析《史记》时，我们也不能仅仅局限在作品本身，我们更要着眼于作者。在《太史公自序》中，司马迁创作的艰辛跃然纸上。青年的倜傥磊落，草创未就而遭宫刑横祸，忍辱负重编撰《史记》，这些都让读者不禁掩卷叹息。
司马迁的《史记》为我们展现了汉武帝之前的远古宏伟，是一部不可多得的巨著。
史记读书心得感悟篇十四
《史记》它是中华民族最早的纪传体通史，被誉为史家之绝唱。这本书创作了纪传体史书的形式，对历代正史产生了深远的影响。读着它，我觉得我在和一个活着的人说话。我同情司马迁，钦佩他。司马迁是中国历史学之父。他的羞辱精神被后人背诵。与其他历史书籍不同，他生动地描绘了几千年来黄帝到汉武帝的人物，而不仅仅是列出皇帝和将军。
这本书很伟大，作者更伟大。当我们“读书想见别人”时，我们必须读《太史公自序》。《太史公自序》很重要，认为只有读了这篇文章，才能了解他的学术背景和创作过程，知道他有家学渊源和名师教学。假如《太史公自序》是学术史，那么《报任安书》就是他的.心灵史。因为它浸透了生命的爱和死亡的痛苦，每一句话都来自内心。
历史是什么？历史是一位老师：“永远不要忘记过去，未来的老师”；历史是一条规律：“在天人之际，通过古今的变化”；历史是一面镜子，一种经验，一种智慧。历史潮流，浩浩荡荡，顺其自然，逆其自然。面对不断变化的国际形势，要完成中华民族复兴的伟大使命，请从历史中洞察规律，了解过去，把握现在，主宰未来。
史记读书心得感悟篇十五
假期里，我读了《史记》这本书。它让我认识了励精图治的越王勾践;智勇双全的蔺相如;优柔寡断的项羽;善于抓住，利用机会的刘邦和残暴无理的秦始皇。故事讲述从皇帝开始到西汉武帝年间，共3000年历史中发生的重大事件。从中我还可以学习到做人、做事的道理。
我仿佛真的看见了：皇宫里的奇珍异宝，百姓们安居乐业。宫里大臣、大夫玩弄权术，明争暗斗。还有秦始皇焚书的烟尘。有的让人看了热血沸腾，有的让人拍手叫好，有的让人恨得咬牙切齿。
我觉得崇尚武学的汉武帝可以再多了解一些古今名著成为一名能文能武的好皇帝。唐皇应该让大臣，官民多了解一些武术知识，不要光迷恋于书本。
其中最吸引我的是大诗人屈原。他的知识非常渊博。无论是对内政的管理还是对外的交际。他都可以处理的井有条，让楚怀王非常看重他。可上官大夫非常嫉妒屈原的一身才华，所以一有机会上官大夫就会在楚怀王面前造谣生事。楚怀王开始还只是怀疑，可到最后也就信以为真了。
罢了他的官职，渐渐地疏远他。清廉的屈原就好像一只在污浊不堪的世界里超脱尘世的蝉，一朵出污泥而不染的皎洁的荷花。德才兼备又清高孤傲的屈原怀着悲愤的心情，写下长诗《离骚》，最终跳河自尽了。
读了这篇文章，屈原的爱国精神实在让我敬佩。读了这本书，我会感叹一句：“真不愧是史家之绝唱，无韵之《离骚》。”
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