演讲稿的语气可以根据情境和目的选择适当的形式，如庄重、亲切或幽默等。演讲稿要注意节奏感和声音控制，通过音量、语速、停顿等技巧来调动听众的情绪和注意力。演讲稿的撰写需要充分参考各个领域的优秀演讲家的经典之作。
中国梦教育演讲稿篇一
小学老师：“你要是不好好学习，将来就考不上初中。”
初中老师：“你要是不好好学习，将来就考不上高中。”
高中老师：“你要是不好好学习，将来就考不上大学。”
大学老师：“你要是不好好学习，将来就找不着工作。”
老板：“你在学校的时候是不是光顾着学习了？^v^。
简简单单的对话却很能反映现实，21世纪最缺的是什么？是人才，人才的培养并非一朝一夕的事。其背后隐藏的是一个重大的话题——教育。中国所采取的教育模式是“应试教育”，何为“应试教育”？从字面上理解：“应试教育”就是应对考试的教育。它对课本非常注重，还有考试大纲、考点等。我们也可以将“应试教育”理解成“硬试教育”刻板、强硬的教育模式，将所有不同形状的物体强硬地变成一样的形状。非常可悲的是将此运用于一代又一代的学生上，这不仅是个人的悲剧，更是国家的损失?就我个人而言，已学习了很长时间，骨子里也已经渗透了中国“应试教育”的制度。考试是家常便饭、习以为常、司空见惯的事，但我觉得从小学到如今的大学，我应对考试的能力虽然有所提高，但学习知识的渴望度在逐渐降低。学习本该是件快乐的事，但却经常成为让人头疼的事。我们人生中都经历了几次非同寻常意义的大考：“小升初”、“中考”“高考”。刚进入学堂的我们并没有高低之分，可经历了这三道筛选慢慢地也就被等级化了。考得好的同学被称为“精英”“重点培养的学生”“尖子生”，进入了重点学校的“重点班”。看似前途一片光明，我想其实他们也不好受吧。削尖了脑袋进入“重点班”，整天处于竞争的状态中，成绩一有下降趋势就有被踢出的危险。反而一般普通的学生倒乐得清闲。大家同为“应试教育”的受害者。回想起如今高考前的段时间，看着学长学姐就能感受到紧张的气氛。堆得老高的书本、奋笔疾书、埋头书海的同学们。空气中弥漫着阵阵笔墨的味道，看到黑板上倒计时由3位数慢慢变成了2位数，1位数。同学们的心也都揪得越来越紧了。仿佛大灾难即将来临。记得班上有一位很努力的同学对我说他天天晚上睡不着，白天吃不下的。家里人也天天陪着睡不好，吃不下。顿时觉得心里一阵悲凉。难道这就是十几岁的我们该过的生活吗？可是我们无力改变，只能硬着头皮挺过这一关。
还有这样一个事例。在外留学的中国学生在考试中绝对是强者，但在创新能力上、动手能力上却不行。有一次老师提问大家，问钟表表针要绕几圈之后才到几点的问题。中国学生立刻就用公式埋头算了起来，而美国的学生则拿出钟表转起来。这就是教育上的差异。学再多的理论也要付诸于实践，没有强的动手能力，试问空谈知识有何用处。所谓的素质教育无非是纸上谈兵。我们只能希望未来的这种局面会慢慢的改变过来。而受益者则是整个国家，整个民族，一代又一代的学生。
应试教育不能全面发挥个人的天赋和才能，对个人的成长也不好，对社会的发展不利，更重要的问题是：在应试教育下?培养出的孩子缺乏独立精神和创新意识和能力。每个人都有擅长和不擅长的方面，只有朝着擅长的方面发展，任由其创造才是培养人才的目的和宗旨。人才并非全能，而是在一个领域内有较强能力的人。这才是当代世界需要的人才，才是中国源源不断的新生力量。只有在健全人格上的知识和能力才有价值，才能发挥价值。
我们要辩证的看待中国式教育，为中国未来而不懈奋斗。未来的我们有可能从事教育工作，有可能为人师表，有可能为人父母。对待下一代来说。我们更不能让他们再受到中国式教育的更多影响，而应该注意培养他们的能力等。只有大家同心协力致力于中国教育事业，不抛弃不放弃才有可能让中国的未来更加美好。我们有义务为之作出不懈努力。每一个制度都是在黑暗中摸索而走向光明的。我们总能找到一条适合中国教育发展模式的新出路。我们始终要坚信未来的中国将无可限量。
中国梦教育演讲稿篇二
俗话说：爱美之心，人皆有之。而对美情有独钟的女性更是一而再地用自身来展示美，她们追求现代的服装、发式、装饰，追求现代的装璜，以至于生活方式。以此来显示她们独立的气质、开放的性格。而透过衣饰外表最应当具备的是什么呢?那就是人的素质的现代化，人的思想的、思维的、智慧的现代化。那就要学习、进取、自我完善!只有这样，才能迎接时代的挑战，才能接受时代优胜劣汰的选择。
我们感到幸运、欣慰和自豪的是：上世纪初我们的前辈――以秋瑾、宋庆龄等为代表的女性先驱者们，为妇女的自身解放曾进行了可歌可泣的斗争，她们毅然走上街头，大声疾呼、大力倡导“戒缠足、办女学、参与社会劳动”，推崇“男女平权”，抵制“男尊女卑”、“女子无才”的封建思想。应当说，今天，她们的宿愿已经实现了!我们也真切感到了多方面的男女平等的权利，这确实是“前人栽树，后人乘凉”。
然而，在深刻地审视我们自身以后，我们觉得我们更应当是后人的栽树者，我们有责任肩负起实现妇女进一步解放的重任。那就是：完善自我，参与竞争，接受挑战，实现妇女不仅仅表现在法律条文上的平等，而是实际意义上的平等。
勿庸置疑，妇女是伟大的。这已得到了社会的公认：妇女是整个社会的重要组成部分，在人类自身生产中付出了极大的代价，创造了巨大的社会价值。
中国梦教育演讲稿篇三
亲爱的老师、同学们：
中国梦是什么?以前，我只知道中国梦表达一种美好的心愿，读了《共筑中国梦》后，我又有了不一样的体会。
数年来，中国取得了许多成就，2003年，中国成功实现载人航天飞行，成为世界上第三个独立自主地完整掌握载人航天技术的国家;2006年，中国青藏铁路建成通车，创造了世界铁路建设史上的奇迹;2008年和2010年，中国先后成功举办了北京奥运会和上海世博会;2011年，中国经济总量超超日本，成为世界第二经济大国……这一切，见证了中华民族的伟大复兴，是一个国家和民族在新时期激情拼搏的印记了，是无数普通百姓品味喜悦拥抱幸福的镌刻，是中国实现跨越式发展的生动证明。
中国梦教育演讲稿篇四
“中国梦”是小康梦。小康梦即人民幸福梦，人民幸福不是央视记者采访的那句话“你幸福吗”，不是“猫吃鱼，狗吃肉，奥特曼打小怪兽”，也不仅仅是政府工作报告的gdp增长数字，而是为我们提出的全面建成小康社会的新的目标，是国内生产总值和城乡居民人均收入两个“翻一番”的新的要求。提出：“在中国共产党成立一百年时全面建成小康社会”，这是党在十六大、十七大确立的全面建设小康社会目标上提出的新的要求：经济持续健康发展，转变经济发展方式取得重大进展，在发展平衡性、协调性、可持续性明显增强的基础上，实现国内生产总值和城乡居民人均收入比2010年翻一番；人民民主不断扩大；文化软实力显著增强；人民生活水平全面提高；资源节约型、环境友好型社会建设取得重大进展。同时，还提出，调整国民收入分配格局，着力解决收入分配差距较大问题，使发展成果更多更公平惠及全体人民，朝着共同富裕方向稳步前进，“共同富裕”是惠及十几亿人口的全面小康社会。可以说，有精神的指引，有共产党的领导，这个“中国小康梦”不仅是具体而又真实的，还是美丽而又可及的。
“中国梦”是强国梦。强国梦即国家富强梦。提出：“在新中国成立一百年时建成富强民主文明和谐的社会主义现代化国家”。2000年以来，中国由世界第七大经济体一跃成长为仅次于美国第二大经济体，国民生产总值实现了翻番，十多年来，中国在经济社会建设等领域取得了举世瞩目的成就，从经济大国到经济强国、从体育大国到体育强国、从文化大国到文化强国，不论是2008年的北京奥运会，还是2010年的上海世博会，中国从来没有像今天这样吸引世界的目光；不论是神舟系列飞船的一次次成功上天，还是中国第一艘航母“辽宁号”的顺利下海，都在说明中国更加自信了，中国因底气而更加自信，因自信而更加强大。同时，中国人民富了，十多年来，中国城镇居民人均可支配收入和农村居民人均纯收入增长都在8%以上，这是新中国历史上居民收入增长最快的时期之一，这些，都在说明中国已经进入国富民强也可以说是国强民富的新阶段。中国的经济社会建设在改革开放中取得重大历史突破，并在改革开放中与世界取得共赢，现在，中国制造、中国市场、中国投资、中国伙伴、中国责任，都是更为强大中国留给世界的中国印象，这个印象是直观而又客观，一个面向现代化、面向世界、面向未来的更加强大的中国巍然屹立于世界东方。“强国梦”就这样离我们越来越近，看得到，也摸得着。
“中国梦”是复兴梦。复兴梦即民族复兴梦。中华民族有上下5000年的历史，曾创造出一个又一个辉煌灿烂的文明，近代以来的积贫积弱，使中华儿女一直有一个梦想，一个民族复兴的梦想，自1840年鸦片战争的170多年以来，无数仁人志士为了这个梦想而孜孜以求，90多年前，中国共产党人勇敢担下了这个重任，使我们的“中国梦”从来没有像今天如此贴近。正如胡锦涛同志报告中所说：“经过九十多年艰苦奋斗，我们党团结带领全国各族人民，把贫穷落后的旧中国变成日益走向繁荣富强的新中国，中华民族伟大复兴展现出光明的前景”;也在观看《复兴之路》后强调：“实现中华民族伟大复兴，是中华民族近代以来最伟大的梦想。在民族复兴的道路上，一代又一代中国人不懈地探索，求解放、求独立、求民主、求科学、求富裕等一个个梦想在中国共产党领导人民艰苦奋斗中得以实现”。两位关于“中国梦”的讲话，充满感情和感召力，听来让我们青年人热血沸腾，心潮澎湃，回首中国复兴的漫漫征程，正是中国共产党的一代代人，带领全国人民一点点把民族复兴的梦想一步步变成现实。
我们的“中国梦”既不虚幻，也不遥远，“小康梦”、“强国梦”、“复兴梦”，个人的梦、国家的梦、民族的梦，三位一体，构成了我们的“中国梦”。我们的“中国梦”切身实在，与中国特色社会主义，与党的领导，与的召开紧密相连，不可分离。我们坚信，我们的“中国梦”必将伴随着中国特色社会主义的伟大胜利和中华民族的全面复兴而顺利实现！
我作为学校一线教师，面对这场世纪盛会更是热血沸腾，激情四射，也更加明白了：在实际教学和管理工作中同样要认真贯彻落实精神，以最饱满的热情投入到工作中去，时刻保持谦虚谨慎、勤奋刻苦工作的作风，不断保持一股强大的活力和不竭的动力，尽自己最大的力量做好本职工作，以饱满的工作热情对待每一名学生，每一位家长。用自己的言行感染学生，影响学生，做最幸福的教师，做学生成长引路人，培养幸福学生。
我作为新时期的一线教师，面对这场世纪盛会更是激动万分，无法言表，同时也深深感受到了自己肩上责任之大，任务之重，充分认识到教育是民族振兴的基石，要优先教育，建设人才资源强国，在以后的工作中要始终坚持党的性质和宗旨，永葆共产党人政治本色，立足平凡岗位，争做标兵教师。我感谢这伟大的盛世年代，感谢自己是一名中国人，我更因自己是创造时代人才的灵魂师而骄傲和自豪！
中国梦教育演讲稿篇五
各位老师，各位家长：
下午好！
很高兴能作为家长站在这里表达我对孩子的关对子女我同样有着自己的宏源。我希望他们健康快乐;希望他们在各方面出类拔萃。但是我更加的疼爱他们。我的主题是：给孩子一个自己的未来。
对于我们，一切已经不再重要。因为我们已经走过!但是对于我们的孩子，他们的未来只属于他们。我们只是指引者!
与文革以前相比物质越来越丰富。用于教学的工具，儿童生活用品，食品丰富度等各个方面都不可同日而语。然而改革开放以来，我们的教育是否有所提高?我们的大家是否还依旧独领风骚?物质的丰富给我们带来了极大的方便。在物质方面我们能给子女的也将更多。但是，所有的一切都不是全部，不是我们要求他按照我们制定的轨迹成长的理由!他们的未来只属于他们，他们需要的是我们的指引!
中国梦教育演讲稿篇六
尊敬的各位领导：
大家好!
我今天演讲的题目是《中国梦·我的教育梦》
每个人每天都在做梦，晚上的梦，有的人解释是：“日有所思，夜有所梦。”有的人解释：“梦是一个人吉凶的预测。”而白天的梦则有一个共同的解释，那就是“梦想”。
梦是一种欲望，想是一种行动，梦想是梦与想的结晶;
梦想是不会抛弃苦心追求的人，只要不停止追求，就会沐浴在梦想的光辉之中;
梦想是没有定向，与时俱进，紧与现实生活联系在一起的，是要随社会、生活的变化而变化的。
一个人可以一无所有，但不能没有梦想。因此，一个穷人，再穷，只要拥有梦想，他还是富有的;而一个富人，再富有，但若没有了梦想，他仍是一个穷人。
在每个不同的时期，我们的梦想都不相同。
抗日战争时期，人民的“中国梦”是翻身做主人，那时，人们只希望战争早日结束，每天能吃上顿饱饭;抗战胜利后，人们梦想过上无忧无虑的生活，早日“奔小康”;如今，人民的生活奔了小康，现在的梦想是吃出健康，穿出时尚，开上豪车，住上豪宅。可见，每个人的“个人梦”都离不开“中国梦”，正所谓“国强民才富”。
是啊!中国，一个拥有五千多年的悠久文化与文明史的国家，一个约有13亿人口的中国，五十六个民族兄弟姐妹加起来的梦想，形成了我们共同的“中国梦”。
正是因为有梦想，我们才经历坎坷，依然前行，正是因为有梦想，我们才历经沧桑、信心不改。
中国梦教育演讲稿篇七
尊敬的各位评委、各位同仁：
大家下午好!
我是绥芬河高级中学教师潘志龙。
一个有教育梦的老师，手指尖应该散发出淡淡地书香。想要入梦教育，就必须以书作枕，教师只有读书，才能怡然入梦，教师只有读书，才能让我们觉睡的踏实，才能让我们的腰板变得硬实，才能让我们的生活变得充实。书籍是点燃梦想的火种。我的教育梦的情怀就是由书点燃的。我的书柜里有两本作者签名的书，其中一本是一位叫白金声的老教育家追着我，非要给我签名的。那是，2008年9月，哈尔滨学府书城，我去买书，白金声老师也去。到现在我的耳畔还依稀能响起，白金声老师从四楼追我到三楼的腾腾腾的脚步声。这腾腾腾的脚步声一直鞭策着我，激励着我不断地追逐着教育的梦想。记得回家后，我兴冲冲地跟妻子说，我的地位这回比小平同志要高喽，当年邓小平他老人家接见白金声老师的时候，白老师也不见得一路小跑去握手啊。但我心里明白，白老师实际上追的不是我，他追的是对书籍的喜爱，他追的是对语文的热爱，他追的是对教育的一片赤诚。20多岁的时候我想，30多年以后，我是不是也能像白老师一样，60多了还能为自己的教育梦奔跑。因为阅读，我一直保持写的习惯。因为阅读，我有幸成为绥芬河作家协会的一员，也因为阅读，我荣幸的成为黑龙江李镇西教育研究会的主要成员。在阅读的陪伴中，我的教育梦得到了润泽，得到了成长。
沈从文先生说，我在阅读一本小书的同时，也在阅读一本大书。一个有教育梦的教师，不仅要有书香梦，还要有一颗赤子之心。从小学，初中，到高中，从童心爱心到用心，我与青春同行，把教育当诗来写，并用笔记录生命的流程，与他们一起读诗，一起写诗。教育应该是一个诗意栖居的地方。教育应该是一场风花雪月的事。教育应该像诗一样浪漫。作为教师的我们，一定要有像唐诗一样生活的梦想，只有这样，我们的学生才有可能像唐诗一样生活。
演讲到到这里，我必须坦白，我最初的教育梦想其实就是能够躺在松软的床上，调整好自己喜欢的姿势，看自己喜欢的书，做自己喜欢的事。就像魏书生，我不在班级，班级依然很好，甚至比我在还强。2007年教师培训，徐凤莲老师面带微笑地为我们描画了这样一个题目，《做一名幸福的班主任》，《做一名幸福的班主任》，没有比这更美的教育梦了。以至于，过了这么多年，我仍然记得徐老师的微笑和这个幸福的题目。追寻教育梦的过程，就是追寻幸福的过程。幸福是什么?幸福就是，你看着我竟释放出比蒙娜丽莎还美的微笑，比乔冠华还灿烂的笑容。这笑容里饱含着人性的光辉，时刻提醒着我，真正的教育是人的教育，教育就是让每个学生都能露出这样幸福的笑容。幸福是什么?幸福就是学生下课专程跑过来，腼腆地跟我说，老师这是班级花盆里掉下来的花瓣，我看着很美，送给你好吗?我捧着这份感动，幸福的像花一样。我赶紧用相机把它拍下来，让它成为我教育梦想中永不凋零的花。巴金说，把心掏出来。这就是教育。幸福是什么?幸福就是，陪他们成长，和他们一起流汗，流泪，留下笑声。目送着他们相互搀扶，背起行囊渐行渐远。幸福是什么?幸福就是被学生丢起来，只留下一双脚的印迹。幸福就是我和你们——我亲爱的学生在一起。我的教育梦因为有你们变得愈发的绚丽，我的教育梦因为你们而变得愈发的多姿，我的教育梦因为你们，而变得愈发的幸福。
六年的教育行走，教课之余，我断断续续地写下了400多篇，近三十万字的教育教学随笔。回首往事，我无愧于2007年教师节大会上宣讲的誓言，此时此刻，我愿意用李镇西老师的话作为这篇演讲的结束：
“我不止一次的庆幸我是一个教师，因为与青春同行使我的心永远年轻，而且我特别庆幸我是语文教师，因为这使我能用一双文学的耳朵，随时倾听花开的声音，并把这世界上最美的声音用文字表达出来。
挽留青春，珍藏童心，挥洒情感，燃烧思想，从职业到事业，从幻想到理想，手舞足蹈与校园，心灵飞翔于社会，文学与教育齐飞，生命与使命同行。”
这就是我的教育梦，像唐诗一样生活。
中国梦教育演讲稿篇八
*人，是世界上最坚韧的人。他们的勇敢、他们的发展、他们的精神，无不都是出众的。可以说，*制造与*速度，都是其他国家的人民追求的目标，但是，在这些背后，*人还有许许多多的不足。那或许就是*式救人和*式过马路吧。*式过马路是人们老生常谈的话题。所以，我想和大家谈一谈*式救人。
或许大家都不会忘记那骇人听闻的清明节水库惨案。那不堪回首的往事，那触目惊心的场面，不禁让许许多多的人们为他们的冲动而叹息。
记得在那一日，一大家子十几口人赶着好天气坐上车一起出个远门儿，踏青、自驾游，那可是很放松的，不知不觉，一家子在车中坐累了。索性下了高速。在一个富有春意的大水库前停了车，下车钓钓鱼、采采花、活动活动、放松放松僵硬的四肢，正好也感受一下春天那独有的味道。
孩子们好玩那是天性，见到那么大的水库，一定不会放弃玩耍的机会。奇怪的是，家长们也不是那么在意孩子们的如此危险的玩耍。顶多叮嘱了两句之后，依然有说有笑。还有的甚至拿来了烧烤机，等着美味的诞生呢，而全然不顾那不满5岁的孩子。
孩子那是越玩越想玩，于是就是越玩越向那深不见底的水库更进一步，全然不知潜在的危险。
之后，噩梦终于来到了。那孩子就因为想盛一杯湖水，就向那湖中拼命地伸，可是，一个头重脚轻，就听“咚”的一下，原在湖边的小孩子就没了影儿。
这儿的家长正在享用烧烤出来的野味呢，一听咚的一声，孩子不见了，惊得连忙扔竹签的扔竹签，起身的起身，该收鱼杆的收鱼杆。连着就是一阵辟里啪啦的乱响，无论是会游泳的还是不会游泳的，一古脑全跳下去，毕竟那是自己家的心肝啊，结果，一家子就只有那么两人留下条性命。
这就是*式救人，冲动是魔鬼，救人要有方法，*人或许少的就是用冷静态度去解决问题。我想，只有我们*人用冷静的态度去解决问题，我们的*制造才能更有品质，*速度才能更上一层楼吧。
中国梦教育演讲稿篇九
在《国家中长期教育改革和发展规划纲要》很快下达的时候，中国教师报和学大教育机构联合举办了以个性化教育为主题的论坛，我认为非常有意义，对于我们从一个角度学习理解纲要，都有所启发，举办者让我到这里谈一下我看法，特别高兴的是全国各地来了很多校长老师，还有很多是著名的学校校长老师，北京大概有70多家，上海有50家，个性化教育在新课改50年里面，我们很多学校有很多经验和成功案例，借这个机会向大家一起来学习沟通。
一、纲要对中国教育的影响。
二、纲要对中小学教育带来什么机遇。
三、全面发展与个性发展的统一是我们素质教育的要求。
四、个性化的教育有助于学生实现全面发展和个性化发展的统一目标。
五、民办校外培训教育机构，是促进统一目标实现的重要一点。
六、学大本身探索个性化教育的实践，我也谈一下我的看法。
《纲要》非常重要，前前后后用了两年时间，党中央国务院高度重视，温-家-宝当组长，刘延东写的材料。最大一轮的听取在一个月的公开征求，大家了解1985年中央有一个决定1993年有一个纲要，这次涉及到改变的力度、广度、深度最大，一共28000多字，原作上保留。这个为什么比以前重要呢？因为我们教育先于经济的社会发展，但是我们几乎是同步的，这一次文件之所以重要，全面总结了30年教育的成就，经验和教训。这一次基础上的思考有全新的视角，中国需要这样的《纲要》，大家对教育既肯定成绩，又很有帮助。产生《纲要》的时机也很成熟，30年的积累。
研究纲要以什么作为原则，1、坚持合适理论体系介绍，2、客观总结新中国成立以来，经验成就，同时实事求是找出问题。3、坚持以人为本的原则。老百姓最关心，意见最大的，最希望解决的问题，这次《纲要》里都要所回应，我们纲要还做到可行性，量力而行。 贯穿主线就是着力建设中国特色社会主义教育体系，还要保持政策的连续性协调性，不能把以前教育部国务院定的文件统统推翻也不行，现在确定了怎么样的指导思想和战略目标主题。
工作方针的20个字，我们未来10年整个教育事业总的方针，优先发展是对其他行业的地位，国家放在中国战略地位。把以人为本的思想真正体现在教育，还有改革创新作为必由之路，改革要强调重要性，强调系统性，不能光改基教，你高教不改光从基础教育不行，要变成基础化，还要看到改革的艰巨性，中国教育不能一蹴而就要具有协调性，要积极稳妥，要改革创新，教育的公平是社会公平集中体现，由于教育资源享受得不多，甚至影响他下一代社会的政治经济地位，教育公平有很多事要做，着重把公众教育资源向弱势板块倾斜。 把所有的学校都能够同步提高质量，让老百姓都能享受到优秀的教育资源，质量是生命线的根本，很多质量一些举措，所以两大主题，一个促进公平，从社会主义制度的角度，科学发展观的角度。第二就要保证质量，没有质量的教育就不是教育。所以这也是一个世界大趋势，抓教育的质量。保证这样的目标，公共教育占gdp4%，很多年没有实现，现在要实现。
战略目标：基本实现教育现代化，基本形成学习型社会，进入人力资源强国的行列。确定人类资源发展的目标。
今后一时期主要的任务，纲要第二步，从系统性的角度设计了各级各类改革的任务8各方面。从基础教育义务教育要达到1.65亿的规模，高中教育达到5千万的规模。
重大的措施，一个推进人才培养培养体制改革，第二要改革招生制度，第三建设现代学校制度，我们很多校长很有研究，这也是新时期我们学校要向更高目标迈进，还有深化管理体制改革，教育的管理体制具体来说是政事分开。
怎么保证目标的实现，教师地位放在首要，教师会越来越感到，我们被受到重视加大投入；信息化手段；信息化拉动工业化的快速发展，也是拉动我们教育工业化发展的必由之路。
依法制教。
我们纲要内容太复杂，太丰富，我们只能点一点。
对中小学带来什么样的新机遇，新情况，新要求？我认为是好事多多，一个就是资金会进一步增加，保证投入。不是办好重点校示范校，而是每一所学校，推进小班化教育尽可能，要缩小校际差距，着力解决择校问题，择校问题非常复杂，但是几年内渴望缓解，让老百姓不用挑选，家门口就有好学校上，改善薄弱校。校长的自主权扩大。我们现在校长很难当政府的附属机构，校长本身应该有他的自主权。更好的体制创新，机制灵活，体系开放，扩的自主权，避免千校一面。
政府鼓励地方学校大胆试验，现在好几个地方都实施，教育部特别支持，特别鼓励。广大学生的提高，素质的制度环境逐步回改善，教育的改变将有力地得到深化，广大学生个性发展，全面发展成为新要求，教育教学质量将逐步提高，素质教育提高会更加加强。这个内容非常通人心，要关心到每个学校，每个学生的落脚点，鼓励办学，不能千人一面，八仙过海各显神通，面向全体学生，促进全面发展，要把学校教育，家庭教育，社会教育紧密结合，我们今天那么多公办学校的领导，教师，来参加由社会教育的机构主办的活动非常有利，大家都是合作伙伴，在完成素质教育目标下，互相确认，是非常好的开端。
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中国梦教育演讲稿篇十
对于教育问题，我有话说，现在的孩子我觉得应该是很幸福的。
虽说是都有爷爷奶奶带，可爷爷奶奶都是对自己的孙子疼爱有加，怕摔着，磕着，伤着，天天跟在孩子们的屁股跑。
孩子小，调皮，不好好吃饭，爷爷奶奶端着碗追着自己的孙子孙女给他们喂吃的。
孩子摔倒了，磕着头了，坐在地上哇哇大哭起来。爷爷奶奶急忙扶起孩子，对着碰到自己孩子的桌子一阵大骂，有时候家长们还哄着孩子让孩子去骂桌子。
这只是一些最常见的现象。
都是以疼！溺爱！去教育孩子，可是都没有以正确的方式去教孩子。
孩子到饭点的时候不吃饭，只是想到了玩，家长们为什么不换个教育方式呢！比如孩子不吃饭，你喊了他，他就算是吃了几口，你别管他，只要过了饭点，立马就将饭拿走，他一会就会饿了，饿的时候不让他吃零食，等，这一来二去，他自然也不会在吃饭的时候不好好吃饭。
当然了，还有最严重的就是教孩子说脏话，孩子小小年纪说脏话并不是这个孩子有多坏，而是这个家长怎么教的！
有一次我遇见一个妇人带着自己的孙子上公交，公交车都是前门上，后门下，可是妇人偏偏要带着自己的孙子上后门，司机看到便立即将门关了，妇人便破口大骂，那个仅仅只有4岁的孩子也学着大人的样子用脚踹门，口中不断的涌出脏话。
这就是教育问题。中国的教育问题。
不去好好的挖掘本身的问题，却一直将错误怪在外界上。
想要让孩子变得有素质，有教养，必须自己要有教养。
中国梦教育演讲稿篇十一
各位老师，各位家长下午(上午)好：
很高兴能作为家长站在这里表达我对孩子的关对子女我同样有着自己的宏源。我希望他们健康快乐;希望他们在各方面出类拔萃。但是我更加的疼爱他们。我的主题是：给孩子一个自己的未来。
对于我们，一切已经不再重要。因为我们已经走过!但是对于我们的孩子，他们的未来只属于他们。我们只是指引者!
与“”以前相比物质越来越丰富。用于教学的工具，儿童生活用品，食品丰富度等各个方面都不可同日而语。然而改革开放以来，我们的教育是否有所提高?我们的大家是否还依旧独领风骚?物质的丰富给我们带来了极大的方便。在物质方面我们能给子女的也将更多。但是，所有的一切都不是全部，不是我们要求他按照我们制定的轨迹成长的理由!他们的未来只属于他们，他们需要的是我们的指引!
中国梦教育演讲稿篇十二
灵飞翔于社会，文学与教育齐飞，生命与使命同行。这就是我的教育梦，像。
唐诗。
一样生活。下面是本站小编整理了中国梦教育梦。
演讲稿。
各位评委，各位观众：
大家好!
能当一名老师，是我一生最大的幸福。因为这是我儿时的梦想，如今，可以说是美梦成真了。
梁启超先生说：少年智，则国智!少年强，则国强!少年雄于地球，则国雄于地球!教育，是“最廉价的国防”，是国家最独特的重要财富，是一个民族最稳定最持续的力量。“努力办好人民满意的教育”。这是中国人的中国梦，然而，“中国梦”与“个人梦”唇齿相依，所以这也是我的教育梦。
林格先生说：教育者的教育，就像水一样，浸润万物而无言，教育，是把自己放到“无用”的人生位置上，最终实现“无用为大用”。
曾经跟学生说过这样一句话：怀念是痛苦而又幸福的。我常常也在思考，痛苦和幸福其实是形影不离的一对好朋友，爱情，工作，荣誉，财富等等，人总是无法满足现状。在物质的世界里，我们拥有了越多，丢失的也越多。
然而，梦想，是不能丢失的。人如果没有梦想，那人生是暗淡无光的。梦想，是少年独上西楼的寻觅;是伊人在水一方的思绪;是带着茉莉花香的咖啡;是一首清丽而耐人寻味的歌谣，催人向上!
刚走上讲台的那个年头，经常会遇到教学上的困惑，师生间也会偶尔发生矛盾，我便会迷惘，失望，也曾问过自己是否该放弃。对于教学，我精益求精，稍有不妥，立即悔而改之;对学生，我主动，更是被动教学上的追求，让我身心疲惫。这种自我封闭的教育以一种低调的旋律，奏响了我苦恼、伤感，但是充满力量的教育之梦。师傅对我说：不是山，需要攀登的是人生;不是渊，需要跨越的是自己。
三尺讲台，这儿有熟悉，有亲切，有不变的童真，四年的历练，造就了一个崭新的我，少了往日的稚嫩、陌生，多了一份自信、独立。
教育是道，而不是技术，真正的教育是“于无声处响惊雷”，找到适合学生的生动的教育策略，做到“手中无剑，心中有剑”。
我常问自己：“我究竟要教给学生什么?”
几年前，我会回答：是知识。而现在，我会说：是“幸福感”。那么，幸福是什么?幸福是学生灵魂的香味，是老师三瓣的花朵，是课堂上我问你答的睿智。对于社会上流传的一般成功经验，我曾经会用两种态度来对待：不以为然;竭力效仿。结果当然是不尽人意的，因为只有从自己的学生或者孩子身上引导生成的智慧才是真正的智慧。我得出的智慧是：把自己放在低处，才能海纳百川。这才是老师们最“幸福的姿态”。
古语曰：“观晚霞悟其无常，观白云悟其卷舒，观山岳悟其灵奇，观河海悟其浩瀚...”学贵用心悟，非悟无以入妙。
教育的秘诀是“三分教，七分等”，一个优美的、幸福的“低姿态”。我的教育梦，俏也不争春，只把春来报，待到山花浪漫时，我在丛中笑。
“中国梦”，一个历史之梦，现代之梦，未来之梦!我的教育梦，走过“雄关漫道真如铁”的昨天，跨越“人间正道是沧桑”的今天，奔向“长风破浪会有时”的明天。
一万年太久，只争朝夕!愿我们伟大的祖国繁荣富强，愿每个有梦想的你，梦想成真!
我的演讲完了，谢谢大家!
各位老师，各位家长下午(上午)好：
很高兴能作为家长站在这里表达我对孩子的关对子女我同样有着自己的宏源。我希望他们健康快乐;希望他们在各方面出类拔萃。但是我更加的疼爱他们。我的主题是：给孩子一个自己的未来。
对于我们，一切已经不再重要。因为我们已经走过!但是对于我们的孩子，他们的未来只属于他们。我们只是指引者!
与文革以前相比物质越来越丰富。用于教学的工具，儿童生活用品，食品丰富度等各个方面都不可同日而语。然而改革开放以来，我们的教育是否有所提高?我们的大家是否还依旧独领风骚?物质的丰富给我们带来了极大的方便。在物质方面我们能给子女的也将更多。但是，所有的一切都不是全部，不是我们要求他按照我们制定的轨迹成长的理由!他们的未来只属于他们，他们需要的是我们的指引!
尊敬的各位领导：
大家好!
我今天演讲的题目是《中国梦·我的教育梦》。
每个人每天都在做梦，晚上的梦，有的人解释是：“日有所思，夜有所梦。”有的人解释：“梦是一个人吉凶的预测。”而白天的梦则有一个共同的解释，那就是“梦想”。
梦是一种欲望，想是一种行动，梦想是梦与想的结晶;。
梦想是不会抛弃苦心追求的人，只要不停止追求，就会沐浴在梦想的光辉之中;。
梦想是没有定向，与时俱进，紧与现实生活联系在一起的，是要随社会、生活的变化而变化的。
一个人可以一无所有，但不能没有梦想。因此，一个穷人，再穷，只要拥有梦想，他还是富有的;而一个富人，再富有，但若没有了梦想，他仍是一个穷人。
在每个不同的时期，我们的梦想都不相同。
抗日战争时期，人民的“中国梦”是翻身做主人，那时，人们只希望战争早日结束，每天能吃上顿饱饭;抗战胜利后，人们梦想过上无忧无虑的生活，早日“奔小康”;如今，人民的生活奔了小康，现在的梦想是吃出健康，穿出时尚，开上豪车，住上豪宅。可见，每个人的“个人梦”都离不开“中国梦”，正所谓“国强民才富”。
是啊!中国，一个拥有五千多年的悠久文化与文明史的国家，一个约有13亿人口的中国，五十六个民族兄弟姐妹加起来的梦想，形成了我们共同的“中国梦”。
正是因为有梦想，我们才经历坎坷，依然前行，正是因为有梦想，我们才历经沧桑、信心不改。
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中国梦教育演讲稿篇十三
尊敬的老师、同学们：
“
中国。
”第一次进入我的生活是在我小的时候，有一天我看到商店的玩具上都写着“madeinchina”，说明书上也都是汉字，慢慢地我发现我生活中的“。
中国。
制造”简直无处不在。摩托车、华为手机、格力空调、tcl电视等等。那时候在我眼中。
中国。
简直就是一个能制造出任何东西的神奇国度。小时候我对。
中国。
的印象也很简单，我觉得在。
中国。
人们都会在长城上练功夫。随着我长大我对。
中国。
好奇心更重了。我开始思考。
中国。
的经济和文化，
中国。
正在变成一个真正的经济强国，
中国。
的文化也像一个谜一样吸引着我。这也是我去。
中国。
的原因，我想揭开那层神秘的面纱，去了解真正的。
中国。
来到。
中国。
我发现。
中国。
的城市十分喧闹，但又令人兴奋着迷。
中国。
人的热情好客超乎我想象。有一次我在广州的火车站，想去机场，但是不知道怎么走，于是就问路，一个年轻人太热情了，他直接把我送到了机场。我真的很感动。像这样的例子还有很多。
中国。
人说“有朋自远方来不亦乐乎？”，我认为。
中国。
人真的竭尽全力热情待客，我非常喜欢这一点。
另一个我喜欢。
中国。
的理由就是多元性，从国际化大都市到绿意盎然的自然风光，从中小城市到乡村，每个地方都与众不同。尤其是方言，我对方言非常感兴趣。比如，一句你我爱你，东北人说“俺中意你”，陕西人说“额爱你”，湖南人说“我稀饭你”，四川人说“我好稀饭你哟”，广东人说“黑凤梨啊”。
对我来说，
中国。
文化中最吸引我的就是美食了。舌尖上的。
中国。
实在是太棒了，在。
中国。
有各种不同的食物，你永远不会感到厌倦，如果你走进一家。
中国。
中国。
食物实在是太棒了。
我很享受在。
中国。
的时光，每天都充满活力，无时无刻不发生着变化。可惜美好的时光总是很短暂，我只能在。
中国。
学习一年，今年7月我回到了柬埔寨，刚回国的那段时间，我总是不自觉的怀念在。
中国。
的时光，夜夜不能眠。这使我联想到艾青的那句诗“为什么我的眼里常含泪水，因为我对这土地爱得深沉”，我认为这是对我的。
中国。
情之深的最好解释，最后，我还想对那些我在。
中国。
认识的老师们、朋友们说一句：我真的很想你们！
中国。
我还会再回来的！
谢谢大家。我的演讲完毕。
中国梦教育演讲稿篇十四
尊敬的老师、同学们：
大家好！
我是重庆市涪陵区xx中xxx级x班的学生：xxx。今天我演讲的题目的是：中华魂。
五千年的沧海桑田，五千年的华彩乐章，演绎了东方文明古国的灿烂与辉煌。我还记得有一场大型综艺音舞诗《中华神韵》。
从演员们的表演中，我不自觉的想起：我国是一个文化古国，早在远古时代出现了许许多多伟大的诗人和闻名中外的诗：李白的《静夜诗》；苏轼的《惠崇春江晚景》；孟浩然的《春晓》；杜甫的《春夜喜雨》……除了诗人，我国古代还有举世闻名的造纸术、印刷术、指南针、火药四大发明。
而现在，中华人民共和国已成为一个发展中的国家，我们的科学家们已经实现了古代人们的梦想——飞天梦和奔月梦。
看完这台演出，让我明白：中华民族的文化传统和民族精神是正在燃烧的火焰，我们必须学好文化知识打下坚实的基础，将雄雄燃烧的火焰，一代代传下去。我一直相信，我们伟大的国家将来必定是一个繁荣富强的国家！
现在在中华民族五千年的发展历程中，中华民族形成了以爱国主义为核心的伟大的民族精神。正是由于对祖国的深切热爱，勤劳智慧的中华儿女共同开拓了辽阔的疆域，创造了辉煌灿烂的文化。肩负着实现中华民族伟大复兴的我们，要热爱祖国的大好河山，积极维护祖国的主权独立和领土完整，祖国的领土寸土不能丢，不能被分裂侵占；要热爱祖国的历史和文化，提高民族自尊心和自信心，为创造更加辉煌的民族文化而尽心尽力。
今天，祖国已经步入新的历史时期，加入世贸组织使我国与世界各国的联系更加密切，机遇与挑战并存，我们将面临越来越多的新情况、新问题。推进我国改革开放的伟大事业，加快社会主义现代化建设的进程，更需要我们不断弘扬爱国主义的优良传统。只有这样，中华民族才能重振雄风，为人类文明与进步做出更大的贡献。
中国人的爱国精神、自强不息、团结一致……都是对中国精神最好的诠释。悠悠中华魂，深深爱国。
其实，中华传统美德总结起来就是八个字：忠、孝、诚、信、礼、义、廉、耻。
忠——尽己报国的责任，孝——生生不息的爱心，
诚——求真务实的品质，信——立身兴业的基点，
礼——人际文明的规范，义——人间正道的向导，
廉——清白正气的根基，耻——人之为人的底线。
我们的中华魂生生不息，传承至今。就像有一首歌的歌词一样：“古老的东方有一条龙，他的名字就叫中国。
古老的中华民族永远屹立在世界之林。
谢谢！我的演讲完毕！
中国梦教育演讲稿篇十五
近日偶得曾仕强先生主编的《*式管理》一书，开卷得益颇多，掩卷有思良久，聊书一二，与诸君共享。
该书认为，企业管理是一种科学，也是一种艺术，更是一种文化，它应该是民族文化在企业行为中的表现。忽视民族文化、片面模仿西方管理的必然结果就是：邯郸学步，不仅学不好西方的管理科学，最后连自家的珍宝也会丢失，给企业造成难以挽回的损失。
自全球金融风暴蔓延以来，一大批欧美企业纷纷陷入破产倒闭的危机，与此同时，国内企业也愈加感受到全球性经济萧条带来的阵阵寒意。在此轮国际经济危机中，一些我们曾经耳熟能详、顶礼膜拜的全球知名企业，在一夜之间如巨人般轰然倒下，这不能不引起我们对西方现代企业管理模式深刻的反思。
曾仕强先生在书中论述*式管理的核心理论是：*的文化结构决定了中华民族特有的性格。*式管理将*传统文化融入企业管理，能极大地发挥个人能动性，有助于企业进入最佳发展状态。这个*传统文化的核心哲学思源，便是《周易》。
《周易》将八卦重为六十四卦后，藉著六爻上下的变动、阴阳二性的分别、卦与卦不同系统相互间的关系，不同层次的递进演化规律，系统和层次与环境间的互动（能量、信息和物质交换）规律，向人们昭示事物运动所包含的信息对称、物质阴阳*衡、能量守恒等以和谐为易理要旨的哲学，其中孕育着丰富的控制论、信息论、系统论的系统科学思想。
按照系统科学原理，结构决定功能，易学的结构决定了*的文化特征和华夏文明的核心价值。同理，企业文化决定着企业的特征和企业的发展，企业的变革不能忽视企业文化的变革，更不能脱离中华文化的大背景，积极地从传统文化中汲取优秀基因，整合西方先进文化元素，“东学为体、西学为用”，建设起颇具特色的企业文化，方可塑造起自身企业的核心竞争能力，在全球经济一体化的惊涛骇浪中扬帆远航。
中国梦教育演讲稿篇十六
从自我做起放飞青春心从小事做起实现中国梦在我的演讲开始前，我跟大家说一个前几天晚上很火的的一个视频。说的是五四青年节当天，浙江卫视新闻节目在街头发起“你认为什么是青春”的随机采访，在采访过程中，各个年龄层、各个领域的被访者给出了五花八门令人啼笑皆非的答案。其中一位大学生的神回复：“长得好看的人才有青春，我们这样的人只有大学”。这在网上引起了一番热议。十天后，5月14号人民日报发表评论员文章《80后集体暮气沉沉感觉不会再爱了》指出当代80后青壮年群体的集体早衰现象。在感叹这个现象的同时我们不禁要问，青春是什么？如果说青春是属于那些长得好看的人，如果说一个人的相貌和成功有关，那就不会有今天的马云和现在的.阿里巴巴，当然因为如果在座的同学认为马云长得好看，那一定是审美出了问题。
青春是什么？我想如果我们把人的一生比作一辆汽车那青春便是那汽车的发动机因为只有青春才能牵引那艰远的梦想翻越千山万水如果我们把人的一生比作一列火车那青春便是那列车的火车头因为只有青春才能承载那坚毅的梦想度过千难万险其实青春更像是一首歌它跌宕起伏有时伤感有时欢喜它抑扬顿挫有时悠扬有时婉转我们每个人都有青春自然每个人都有梦想当所有中国人的梦想汇聚在一起的那一刻我们便有了中国梦那么，中国梦又是什么？我有一次在去天津的火车上碰见一个老人，他是美籍华人，你年近60岁移居美国，住在芝加哥，初到美国有一次突然接到当地社区法院的传票，说自己家的房子的油漆脱落影响市容，希望在限定的的时间内修复，否则法院将请专业人员修复，佣金则由被告承担。谈话中老人坦言自己起初并不是适应美国，但是他有很快喜欢上美国。与这位老人聊天我至今历历在目始终记得。我想实现中国梦，就是政府职能部门能够真心关系到群众的每一个细节，哪怕是墙壁上的那点油漆。实现中国梦就是让每一个初来者能够喜欢上我们的国家，并且留下来。我想中国梦就是我们嫦娥奔月航母起航蛟龙入海；就是我们老有所养病有所医住有其所；就是我们经济发达政治民主社会和谐。总之中国梦就是经济发展的梦是强盛祖国的梦是中国人民的梦。
中国梦的实现是我们华夏子孙生生不息的传承。每每谈到当代青年与祖国这个话题，我总是想起梁启超的《少年中国说》。我就一这段话结束我的演讲“今日之责任，不在他人，而全在我少年。少年智则国智，少年富则国富；少年强则国强，少年独立则国独立；少年自由则国自由，少年进步则国进步；少年胜于欧洲则国胜于欧洲，少年雄于地球则国雄于地球。”谢谢大家！篇四：中国梦、铁路梦、我的梦演讲稿梦想是什么，梦想就是一种让你感到坚持就是幸福的东西；梦想是什么，梦想就是一种让你在失败中寻找胜利的东西；梦想是什么，梦想就是一种让你在绝望中寻求希望的东西。
中国梦教育演讲稿篇十七
大家好!今天我演讲的题目是《让法治光芒照耀每一颗心灵》。
今年是“六五”普法的第四年。自上世纪八十年代中期，中共中央、国务院首次以“五年规划”的形式开展普法教育以来，这场声势空前的全民普法运动已持续近30年，无论在规模、内容和形式上，都堪称中外法治建设史上的一大创举。
在党的xx届四中全会召开之后，记者走访了多位法律界专家、官员和基层干部群众，他们对全民普法取得的巨大成就给予了充分肯定，但同时也提出，在中央提出全面实施依法治国的历史新起点上，普法教育应进一步调整定位，理顺机制，增强针对性、创新性与实效性。
全民普法：一场深刻的观念革命。
20多年前，曾有一位老农把一头生了病的牛送到检察院，请他们帮忙“检查”“检查”牛得了什么病。“这并不是一个冷笑话，而是在基层普法干部流传甚广的一个真实故事。”福建晋江市司法局副局长王腾阳对记者说。
虽然这个故事的真实性已无从考证，但却从一个侧面反映出当时人们的法律常识还处于亟待启蒙的阶段。建设法治国家，离不开“知法、用法、守法、敬法”的公民，规模宏大的全民普法正是这种背景下开展的。
“从‘一五’到‘六五’，近30年持续不断的普法教育，如同一场深刻的观念革命。中国人民大学法学院教授汤维建说，我国国民法律知识和法治素养，相比当年已经发生了翻天覆地的变化，这其中全民普法功不可没。
全国普法办的统计数据显示，目前全国司法行政机关中普法和依法治理专兼职工作人员超过1。1万，普法志愿者队伍达4。7万多支、总人数超过157万，各类报刊、广播、电视、网络、新媒体法制宣传栏目总数达2。4万个。一个由党委领导、人大监督、政府实施、部门各负其责、司法行政部门具体组织、全社会参与、“纵向到底、横向到边”的全民普法工作网络基本形成。
持续多年普法教育使公民与法律之间的疏离感明显降低，多年从事普法工作的王腾阳对此深有感触。王腾阳告诉记者，晋江一个外来务工人员高密集中的地方，以往发生劳资纠纷，工人们习惯于找老板、找政府，甚至以跳楼自杀、堵门堵路相挟;但近年来这种状况发生变化，司法部门受理的劳资纠纷、劳动仲裁案件逐年增加、申请法律援助的也越来越多。
“全民普法有如春风化雨润物无声。”中国人民大学法学院教授汤维建说，从20多年前不知“法”为何物，到今天越来越多的人懂得法律是维护自身权利的有力武器，这本身就是普法效果的具体体现，也是一种巨大的社会进步。
从“知法”到“守法”：普法教育永远“在路上”
受访的法学专家们认为，近30年的全民普法在向公众普及法律知识、了解法律常识层面成效斐然，但在“用法、守法、敬法”上，还有很长的路要走。
人民大学法学院教授汤维建认为，“知法”并不等同于“守法”、“依法维权”也不代表法治的全部内涵。当前我国仍有相当一部分群众、尤其是一些党员领导干部中法律意识淡薄，有法不依、执法不严、违法难究的问题依然存在。
这些问题突出表现在，一些领导干部缺乏法治思维，现实生活中行政权、司法权屡遭滥用，公民合法权益屡被侵犯;部分群众“信访不信法、信官不信法、信闹不信法”;全社会“敬法”氛围尚未形成，钻法律空子、虚假诉讼、恶意诉讼层出不穷;“法不责众”心态下，法律底线屡屡被突破;守法环境差，“违法成本低、守法成本高”的悖论依然存在。
受访法律界人士认为，在权利意识空前高涨、利益格局日益多元化的背景下，公众对法律常识和法治内涵的认识和理解亟待提升，而现有的普法模式显然难以适应新的要求。
从基层反映来看，当前的普法模式仍旧偏向于单向的法律知识“灌输”，在普法实践中也普遍存在着形式主义的做法。有基层干部向记者反映，普法就是“发张卷子、做做样子”，一些地方每年组织一次普法考试，卷子下面就附着标准答案。“这样的普法难以产生实效，就是在浪费纳税人的钱。”
中国法学会研究部主任方向、湖南省律师协会副会长秦希燕等专家学者认为，相对于改革开放初期以面向普罗大众为主的“教化”式普法，今天的全民普法更应注重党员领导干部和国家公职人员的法治思维、法治信仰的养成。只有党员领导干部和国家公职人员带头敬法、守法，才能在全社会营造“全民守法”的深厚氛围，从这个意义上说，全民普法还任重道远。
全社会参与：让法治光芒照亮每一颗心灵。
xx届三中全会提出了实现国家治理体系和治理能力现代化、建设“法治中国”的宏伟目标。新形势下，法制教育的机制体制亟待改革，全民普法功能也必须重新定位。
全国人大副秘书长沈春耀说，从新时期法治建设的阶段性目标来分析，人权保障和人本取向是当前法治建设的重点，全民普法的重心和功能定位应作出相应调整。当前迫切需要解决的是“公权过度膨胀、私权缺乏保障”的问题，因此全民普法应区分不同的重点，对公民普法的重点是树立依法维权的意识、不弃权;对公权力普法的重点则是严格依法、不越权。
在普法的形式上，要更加注重“参与度”与“互动性”。人民大学法学院教授汤维建表示，实现普法科学化参与互动，要让公众参与立法、执法、司法、调解等的各个环节，在互动中产生递增和放大效应。
从操作方式看，单向“灌输”式普法模式显然已经落后于时代要求。增强全民普法的“互动性”、“参与度”，应在继续发挥原有渠道作用的同时，整合各地现有普法网络，开辟全国统一的普法网络平台，更加重视发挥新媒体作用，以更广、更活、更为群众喜闻乐见的方式来丰富全民普法的形式和内容。
从普法的主体上看，司法部副部长张彦珍认为，全民普法不能仅靠行政推动和部门实施，必须充分调动全社会参与，鼓励社会力量、民间组织和企业参与，进一步整合现有资源、搭建全民普法平台。
与此同时，全民普法还应与国民教育结合起来，加快推进法治教育进课堂、进教材。通过全民普法的深入推进，使公众逐渐由“知法、用法”向“守法、敬法、护法”转变，把普及法律知识与培育法治信仰，法制宣传与法治实践，法治教育与道德教育相结合，在整个社会弘扬法治精神、培育法治文化、树立法治信仰，使法治真正融入国家的主流意识形态和核心价值观。
中国梦教育演讲稿篇十八
尊敬的老师、同学们：
大家好！
幸福是什么？
》我才知道，幸福，究竟是什么。
的发展成就，也令世界刮目相看。那他老人家现在怎么样了呢？
文章，我可以有一个词来形容：朴素。
从朴素中可以看出什么呢？现在的80后90后重视时髦、现代，盲目地追求幸福。却从不重视朴素节约，他们会这样说：现在是和平年代，那么节约干什么？他们是老人，能受得住，少吃一点，少用一点又没事！其实，幸福并不仅仅就是不别人夸赞、表扬，更多的是心理感受，与自己的父母一起好好在家里吃一顿饭不就很幸福吗？身边的点点滴滴都是幸福，我们要学会珍惜，珍惜，也是为了我们的祖国。
达芬奇有一句这样的名言：勤劳一日，可的一夜安眠；勤劳一生，可得幸福长眠。也许，只有那成千上万的农民了解最深吧！人们常把农民说做没有素质，却可曾知我们每天必不可少的米饭、蔬菜，都是他们一双手种出来的啊！我们可曾知他们的汗水浸湿了衣裳，得到的却只是一小叠报酬呢？虽然这样，他们却仍然很幸福，因为他们为人民作出了贡献。
其实，幸福很简单，不需要那样举一大堆数字来说明，只需要做好自己该做且不辜负所做的事情，那么，你就幸福了，只有你幸福了，国家才可以幸福，以为只有一小片一小片土地，一个一个人，才可以汇成一个国家啊。
幸福是需要每个人来建设的，我们，这些21世纪的新希望，应该怎样建设幸福。
中国。
呢？首先，我们要好好学习，只有从老师那里获取知识，我们才有实质力量，其次，我们要从现在做起，保护环境，爱护花草树木，以养成习惯，来陶冶我们的。
精神。
情操。在生活上，我们不仅要向上面两个例子一样，朴素、勤劳和一丝不苟，做事也要认认真真，不马虎，做一个四好少年，近一点我们自己的力量，才能建设一个幸福的。
中国。
幸福，其实很简单。
中国梦教育演讲稿篇十九
尊敬的老师，亲爱的同学们：
大家好!
中国，一个响亮的名字，一个让世界震撼的名字，一个让华夏儿女为之骄傲的名字。新中国60年来发生的巨大变化，令我骄傲，让我自豪。今天，我演讲的题目是《中国，我爱你》。
在我人生道路上走过的11个春秋里，我一直认为自己很幸福，我的生活时时充满着欢乐，处处铺满着鲜花。谈起这些，妈妈对我说：“你这么幸福，是你生活在我们伟大的祖国，生活在这个幸福的年代。”老师对我说：“只有祖国的富强，才会使我们幸福的生活之花永放光华”。翻开历史我看到：没有祖国，就没有了家，没有家就没有我们。祖国不强盛，人民就遭殃。是啊，当祖国弱小的时候，她的人民就备受凌-辱;当祖国强大富裕的时候，她的人民就昂首挺胸!祖国和她的人民，正如母亲和儿女，荣辱与共、血肉相连!我们的祖国，就是我们最亲最爱的母亲!
祖国母亲，她拥有960万平方公里广袤无垠的疆土;她拥有上下五千年光辉灿烂的历史文化;她拥有享誉世界的四大发明;她拥有三山五岳的秀美江川……这一切都会使我——祖国的女儿，为有这样的母亲而感到骄傲、自豪!
鲁迅先生说过：“我们自古以来，就有埋头苦干的人，有为民请命的人……”虎门销烟、太平天国、义和团起义… …无不表现了祖国儿女寻求解放与和平的坚强意志。五四运动的呐喊、中国共产党的成立，抗日战争、解放战争的胜利，迎来了中华人民共和国的成立，从此，祖国母亲踏上了新的征程!
今年，我们的祖国母亲60华诞。
60年啊!祖国的天“春风杨柳万千条”;祖国的地“青山着意化为桥”;祖国的儿女啊!“遍地英雄下夕烟”。60年的励精图治，60年的上下求索，中国如一头猛醒的睡狮，挺立在古老的东方。
昨天是一页翻过的历史;今天是一个崭新的起点;明天是一幅宏伟的蓝图。梁启超曾说过：“少年强，则国强;少年富，则国富;少年屹立于世界，则国屹立于世界!”我们是祖国的'骄子，是新时代的宠儿，怎样用钢筋铁骨支撑起共和国的大厦，怎样迈开走向世界的步伐?同学们，祖国在我们心中，和谐家园在我们心中，我们就应该为之付出努力。努力学习吧，把我们的祖国建设得更加美好，让一个富强、民主、文明的中国，在二十一世纪这个崭新的年代里屹立于世界之林!现在，我还要深情地说一声：“中国，我爱你!”
我的演讲完毕，谢谢大家。
定了演讲的成功与失败。
演讲稿像议论文一样论点鲜明、逻辑性强，但它又不是一般的议论文。它是一种带有宣传性和鼓动性的应用文体，经常使用各种修辞手法和艺术手法，具有较强的感染力。
演讲未必都使用演讲稿，不少著名的演讲都是即兴之作，由别人经过记录流传开来的。但重要的演讲最好还是事先准备好演讲稿，因为演讲稿至少有两个方面的作用：其一，通过对思路的精心梳理，对材料的精心组织，使演讲内容更加深刻和富有条理。其二，可帮助演讲者消除临场紧张、恐惧的心理，增强演讲者的自信心。
演讲稿特点
主要区别
演讲和表演、作文有很大的区别。
见的一种社会活动。
其次，作文是作者通过文章向读者单方面的输出信息，演讲则是演讲者在现场与听众双向交流信息。严格地讲，演讲是演讲者与听众、听众与听众的三角信息交流，演讲者不能以传达自己的思想和情感、情绪为满足，他必须能控制住自己与听众、听众与听众情绪的应和与交流。所以，为演讲准备的稿子就具有以下三个特点：
主要特点
第一、针对性。演讲是一种社会活动，是用于公众场合的宣传形式。它为了以思想、感情、事例和理论来晓喻听众，打动听众，“征服”群众，必须要有现实的针对性。所谓针对性，首先是作者提出的问题是听众所关心的问题，评论和论辨要有雄辩的逻辑力量，要能为听众所接受并心悦诚服，这样，才能起到应有的社会效果;其次是要懂得听众有不同的对象 和不同的层次，而“公众场合”也有不同的类型，如党团集会、专业性会议、服务性俱乐部、 学校、社会团体、宗教团体、各类竞赛场合，写作时要根据不同场合和不同对象，为听众设计不同的演讲内容。
第二、可讲性。演讲的本质在于“讲”，而不在于“演”，它以“讲”为主、以“演”为辅。由于演讲要诉诸口头，拟稿时必须以易说能讲为前提。如果说，有些文章和作品主要通过阅读欣赏，领略其中意义和情味，那么，演讲稿的要求则是“上口入耳”。一篇好的演讲稿对演讲者来说要可讲;对听讲者来说应好听。因此，演讲稿写成之后，作者最好能通过试讲或默念加以检查，凡是讲不顺口或听不清楚之处(如句子过长)，均应修改与调整。
第三、鼓动性。演讲是一门艺术。好的演讲自有一种激发听众情绪、赢得好感的鼓动性。要做到这一点，首先要依靠演讲稿思想内容的丰富、深刻，见解精辟，有独到之处，发人深思，语言表达要形象、生动，富有感染力。如果演讲稿写得平淡无味，毫无新意，即使在现场“演”得再卖力，效果也不会好，甚至相反。
第四、整体性演讲稿并不能独立地完成演讲任务，它只是演讲的一个文字依据，是整个演讲活动的一个组成部分。演讲主体、听众对象、特定的时空条件，共同构成了演讲活动的整体。撰写演讲稿时，不能将它从整体中剥离出来。为此，演讲稿的撰写要注意以下几个方面：
首先，要根据听众的文化层次、工作性质、生存环境、品位修养、爱好愿望来确立选题，选择表达方式，以便更好地沟通。
其次，演讲稿不仅要充分体现演讲者独到、深刻的观点和见解，而且还要对声调的高低、语速的快慢、体态语的运用进行设计并加以注释，以达到最佳的传播效果。
另外，还要考虑演讲的时间、空间、现场氛围等因素，以强化演讲的现场效果。
第五、口语性
口语性是演讲稿区别于其他书面表达文章和会议文书的重要方面。书面性文章无需多说，其他会议文书如大会工作报告、领导讲话稿等，并不太讲究口语性，虽然由某一领导在台上宣读，但听众手中一般也有一份印制好的讲稿，一边听讲一边阅读，不会有什么听不明白的地方。演讲稿就不同了，它有较多的即兴发挥，不可能事先印好讲稿发给听众。为此，演讲稿必须讲究“上口”和“入耳”。所谓上口，就是讲起来通达流利。所谓入耳，就是听起来非常顺畅，没有什么语言障碍，不会发生曲解。具体要做到：
把长句改成适听的短句;
把倒装句改为常规句;
把听不明白的文言词语、成语加以改换或删去;
把单音节词换成双音节词;
把生僻的词换成常用的词;
把容易误听的词换成不易误听的词。
这样，才能保证讲起来朗朗上口，听起来清楚明白。
第六、临场性
演讲活动是演讲者与听众面对面的一种交流和沟通。听众会对演讲内容及时作出反应：或表示赞同，或表示反对，或饶有兴趣，或无动于衷。演讲者对听众的各种反映不能置之不顾，因此，写演讲稿时，要充分考虑它的临场性，在保证内容完整的前提下，要注意留有伸缩的余地。要充分考虑到演讲时可能出现的种种问题，以及应付各种情况的对策。总之，演讲稿要具有弹性，要体现出必要的控场技巧。
主要功能
第一、“使人知”演讲。这是一种以传达信息、阐明事理为主要功能的演讲。它的目的在于使人知道、明白。如美学家朱光潜的演讲《谈作文》，讲了作文前的准备、文章体裁、构思、选材等，使听众明白了作文的基本知识。它的特点是知识性强，语言准确。
第二、“使人信”演讲。这种演讲的主要目的是使人信赖、相信。它从“使人知”演讲发展而来。如恽代英的演讲《怎样才是好人》，不仅告知人们哪些人不是好人，也提出了三条衡量好人的标准，通过一系列的道理论述，改变了人们以往的旧观念。它的特点是观点独到、正确，论据翔实、确凿，论证合理、严密。
第三、“使人激”演讲。这种演讲意在使听众激动起来，在思想感情上与你产生共鸣，从而欢呼、雀跃。如美国黑人运动领袖马丁.路德.金的《在林肯纪念堂前的演说》，用他的几个“梦想”激发广大的黑人听众的自尊感、自强感，激励他们为“生而平等”而奋斗。
第四、“使人动”演讲。这比“使人激”演讲进了一步，它可使听众产生一种欲与演讲者一起行动的想法。法国前总统戴高乐在二战期间的英国伦敦作的演讲《告法国人民书》，号召法国人民行动起来，投身反法西斯的行列。它的特点是鼓动性强，多以号召、呼吁式的语言结尾。
第五、“使人乐”演讲。这是一种以活跃气氛、调节情绪，使人快乐为主要功能的演讲，多以幽默、笑话或调侃为材料，一般常出现在喜庆的场合。这种演讲的事例很多，人们大都能听到。它的特点是材料幽默，语言诙谐。
中国梦教育演讲稿篇二十
敬爱的老师，亲爱的同学们：
上午好!今天我演讲的题目是《中国精神》。
浩浩华夏，文明流长!泱泱中国，精神永继!怀着这份自信与骄傲，我从五千年的历史长河中追寻你精神的源头;从卷帙浩繁的古籍中接受你精神的濡养;从九百六十万平方公里的土地上感受你精神的内涵;从日益喷薄的现在展望你光辉的未来。
上下五千年的历史，像一首古老的诗篇，也像一幅长长的画卷，每一节每一段都书写着中华精神。北京人取自然火的智慧，神农氏尝百草的.坚韧，尧舜禅让的谦和，文王待民的仁爱，文景之治的和谐，贞观长歌的励精图治，康乾盛世从容大度，中华文明的步伐与中国精神的传承血脉相连。
我们传承中国精神，首先要传承“海纳百川，有容乃大”气魄与胸襟。儒家“仁”“和”的思想胸怀人民，和则“大同”;道家“道法自然”的思想胸怀自然，尊重自然;墨家“兼爱”“非攻”的思想大爱无疆，热爱和平，他们启示我们要想进步与发展，就要胸怀世界、自然。
我们传承中国精神，还要传承“威武不能屈，富贵不能淫，贫贱不能移”的铮铮铁骨。屈原“路漫漫其修远兮，吾将上下面求索”的执著，文天祥“人生自古谁无死，留取丹心照汗青”的赤诚，谭嗣同“有心杀贼，无力回天，死得其所，快哉快哉”的无畏。正是这种种精神，挺起了我们中国人的脊梁。我们要像范仲俺“先下之优而忧，后天下之乐而乐”，要像岳飞“精忠报国”，要像林则徐“苟利国家生死以，岂因祸福避趋之”，更要像周恩来“为中华之崛起而读书”。
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