读巴黎圣母院心得体会 巴黎圣母心得体会(通用12篇)

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读巴黎圣母院心得体会 巴黎圣母心得体会(通用12篇)
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我们在一些事情上受到启发后,应该马上记录下来,写一篇心得体会,这样我们可以养成良好的总结方法。我们想要好好写一篇心得体会,可是却无从下手吗?下面我帮大家找寻并整理了一些优秀的心得体会范文,我们一起来了解一下吧。

读巴黎圣母院心得体会篇一

我曾有幸游览巴黎,亲眼目睹了世界闻名的巴黎圣母院。这座宏伟的教堂并不仅仅是一座建筑物,而是诉说着巴黎的历史和文化的见证,让我深有体会。首先,巴黎圣母院的建筑风格令人叹为观止。其次,这里的宗教氛围让人心生敬畏。再次,圣母院饱含的历史故事和文化底蕴令人感叹。最后,我从巴黎圣母院的参观中体会到了对于历史文化遗产的珍惜和保护的重要性。总之,游览巴黎圣母院让我对这座城市的精神与文化有了更深入的了解,也让我感受到了人类文明的伟大之处。

首先,巴黎圣母院的建筑风格令人叹为观止。巴黎圣母院以其哥特式建筑风格而闻名于世,它的高大和细致雕刻令人叹为观止。站在这座教堂面前,我感受到了它的庄严和恢弘。它的尖塔高耸入云,宛如挺拔的尖刀,充满力量感。而教堂内部的拱顶和彩色玻璃的设计更是精妙绝伦,每一处细节都展现着建筑师的匠心和艺术修养。巴黎圣母院的建筑风格不仅仅是为了美观,更是一种对艺术和建筑技术的高度追求。

其次,巴黎圣母院的宗教氛围让人心生敬畏。进入教堂的大门,才能真正感受到它内部的庄严和肃穆。远处的祭坛的光芒照耀着半暗的教堂,散发出一种神秘和神圣的气氛。人们有组织地坐在长椅上,低声祷告和歌唱。神父在台上为众人布道,他们的敬畏和虔诚感染着每一位参观的游客。巴黎圣母院是一座活跃的教堂,每天都会举行弥撒和其他宗教仪式,这里的宗教信仰是法国历史上重要的一部分。

再次,巴黎圣母院饱含的历史故事和文化底蕴令人感叹。这座教堂始建于1163年,已经有将近900年的历史。它见证了法国历史上许多重要的事件,包括君主加冕和重要的庆典。在教堂内部的玫瑰花窗上,描绘着圣经中的故事和历史人物,每一幅画都有着深刻的寓意。而巴黎圣母院也是维克多·雨果的名著《巴黎圣母院》的背景,这部作品使它更加著名和具有文化意义。

最后,游览巴黎圣母院让我深刻体会到了对于历史文化遗产的珍惜和保护的重要性。在2019年的一场大火中,巴黎圣母院的尖顶和大理石墙面遭到了很大破坏。这场火灾让人们意识到,历史建筑物并非永恒不朽,它们同样需要我们的呵护和保护。这场灾难也激发了人们对于历史建筑保护的关注和重视。巴黎圣母院的修复工作经过数年的努力,使教堂恢复了昔日的辉煌,同时也提醒我们珍惜和保护我们的文化遗产。

总之,巴黎圣母院不仅仅是一座建筑,它代表着巴黎的历史和文化,令人叹为观止。其建筑风格的壮丽,宗教氛围的肃穆,历史和文化的底蕴,以及对于遗产保护的意义,都深深触动了我的心灵。巴黎圣母院的参观经历让我对这座城市的精神与文化有了更深入的了解,也让我感受到了人类文明的伟大之处。我们应当珍惜和保护这样的历史建筑,让它们继续为我们的后代展示人类的创造力和智慧。

读巴黎圣母院心得体会篇二

《巴黎圣母院》是雨果第一部大型浪漫主义小说。它以离奇和对比手法写了一个发生在15世纪法国的故事:巴黎圣母院副主教克洛德道貌岸然、蛇蝎心肠,先爱后恨,迫害吉卜赛女郎爱丝美拉达。面目丑陋、心地善良的敲钟人卡西莫多为救女郎舍身。小说揭露了宗教的虚伪,宣告禁欲主义的破产,歌颂了下层劳动人民的善良、友爱、舍己为人,反映了雨果的人道主义思想。

维克多雨果是法国浪漫主义文学运动的领袖,《巴黎圣母院》是其最著名的浪漫主义典范作品。读完这部巨著,书中一个个各具特色的人物形象不断地在我的脑海中浮现:纯洁善良的爱斯梅拉达、阴险刻毒的克洛德、放荡无情的弗比斯然而,让我留下最深刻印象的人物还是那圣母院的敲钟人卡西莫多。同时,雨果对卡西莫多的塑造也反映出了《巴黎圣母院》一书的写作特色。

夸张的描写是这部书的特色之一。在《巴黎圣母院》中,卡西莫多有着丑到极点的相貌:几何形的脸,四面体的鼻子,马蹄形的嘴,参差不齐的牙齿,独眼,耳聋,驼背似乎上帝将所有的不幸都降临在了他的身上。雨果用极其夸张的手法把一个世界文学中外貌最丑的人物形象生动地展现在了读者的面前。这种夸张并不是无病呻吟的做作,而是一种铺垫。雨果通过夸张为后文的强烈对比做好了准备。

因此,强烈的对比便成为了《巴黎圣母院》的另一个写作特色。雨果塑造的绝不仅是一个简单的丑八怪,他赋予了卡西莫多一种美丽,一种隐含的内在美。卡西莫多的外貌丑陋,但是他的内心却是高尚的。他勇敢地从封建教会的虎口中救出了爱斯梅拉达,用圣殿避难的方法保住了姑娘的性命。在圣母院中,卡西莫多无微不至地照顾爱斯梅拉达。这种无私的奉献和副主教膨胀的私欲恰好形成鲜明的对比。雨果通过对比,使主人公截然相反的两种性格更加凸显,引起了读者的强烈共鸣。同时,这种表里不一的缺陷也从一个侧面反映了当时社会存在着的不足卡西莫多的美丽根本不为人所认识,甚至承认。难怪卡西莫多会在钟楼上绝望地疾呼天厌弃啊!人就只应该外表好看啊!

说到缺陷,我认为缺陷美也未尝不是雨果创作《巴黎圣母院》的一个成功之处。雨果笔下的卡西莫多决不是一个完美的人物:卡西莫多被副主教克洛德收养。对卡西莫多来说,克洛德是他的再生父母,他对他只有惟命是从。然而,为何卡西莫多在爱斯梅拉达的问题上对副主教有了一丝叛逆之心呢?副主教得不到爱斯梅拉达就要将她处于死地,而卡西莫多却誓死保护着她。这难道是因为卡西莫多也认识到了克洛德肮脏的内心以及封建教会势力的黑暗吗?我想,对于卡西莫多来说恐怕有些勉为其难了。他这么做只是因为他对爱斯梅拉达的爱,虽然这是一种富有自我牺牲精神的不求回报的爱,但在某种程度上来说还是自私的。不然的话,就不会有卡西莫多和流浪的乞丐们在巴黎圣母院的那场大战了。关于这一点,我了解到有人说这是雨果塑造卡西莫多的一个败笔。但是我想,卡西莫多有了缺陷才显得真实他不是一个神,而是一个人,一个普通人。

最后,戏剧性的场面也是《巴黎圣母院》吸引我的一个原因。卡西莫多在众人的嘲笑声中戴上了丑人王的花环;他誓死保护爱斯梅拉达却又是道貌岸然的克洛德的帮凶;他刚在钟楼上目视着自己心爱的姑娘嫁给了绞架,却又不得不再将自己的再生父母摔成碎片作为一部浪漫主义著作,戏剧性的场面即给我们以扣人心弦的震撼,又把人物之间和自身内心和的矛盾冲突表现得淋漓尽致。一幕幕场景栩栩如生,我仿佛身临其境。

夸张的描写、强烈的对比、缺陷美的成功塑造、戏剧性的场面烘托,以上的这些写作特色使得雨果的《巴黎圣母院》当之无愧地成为了浪漫主义作品的典范。

读巴黎圣母院心得体会篇三

巴黎圣母院是一座具有悠久历史与文化遗产的宏伟建筑,吸引了无数游客前往参观。作为一名游客,我也有幸参观了这座著名的教堂,并从中获得了许多感悟与体会。下面,我将分享一些关于巴黎圣母院的心得体会。

在参观巴黎圣母院的过程中,我被其壮丽的建筑风格深深吸引。尽管这座教堂已经有数百年的历史,但其建筑设计依然令人惊叹。从巨大的玫瑰窗到高耸的尖顶,每一个细节都展示了建筑师的巧思和匠心。站在教堂内部,我仰望着那些雕塑艺术品和雕刻装饰物,仿佛进入了一个富有神秘与庄严的时空隧道。这座建筑给了我一种壮丽和庄重的感觉,这让我感受到了宗教与艺术相结合的力量。

除了建筑风格的吸引力,巴黎圣母院也给我带来了对欧洲历史的思考。教堂内部的壁画和雕塑无一不在讲述着历史故事。我沿着圣殿的走廊,欣赏着不同时期的艺术品,同时在心中构建起一个又一个历史场景。我想象着中世纪的游行队伍,幻想着曾经在这里举行的盛大仪式和庆典。同时,我也感受到了教堂的庄严和厚重。巴黎圣母院见证了欧洲的兴衰和传统的延续,它是历史的见证者和守护者。

参观巴黎圣母院还让我对基督教艺术的魅力有了新的认识。教堂内部装饰着许多宗教画作和雕塑,如圣母抱子、耶稣受难等,这些艺术作品充满了宗教的神圣与信仰。我站在宽敞的祭坛前,凝视着那栩栩如生的画作,体味着艺术家们凭借神奇的技巧和卓越的想象力创作出的崇高之美。这些作品传达了诗意和宗教精神,使我不禁沉浸在其中,沉思着人类信仰的力量与力量的源泉。

然而,参观巴黎圣母院也给我带来了一些思考和警醒。这座教堂曾因毁灭性的火灾而成为全球关注的焦点。火灾造成了严重的损失,许多宝贵的艺术品和历史遗迹被永远摧毁。在火灾后的重建过程中,我反思人类对文化遗产的保护意识与责任。我们身处一个快节奏的现代社会,很少有人真正关注和珍惜历史和文化遗产的重要性。我们应该更加重视对这些珍贵财富的保护和传承,以便未来的世代仍然能够欣赏到它们的独特之美。

参观巴黎圣母院是一次难忘的体验,它让我对建筑、历史和艺术有了新的认识。这座宏伟的教堂不仅是一座宗教场所,更是一座文化符号和人类智慧的结晶。它带给我庄重、壮丽和庄严的感受,让我感受到人类信仰和智慧的力量。同时,我也从中获得了深层次的启发,思考着对历史和文化遗产的保护与珍惜。在未来的旅途中,我将继续探索世界各地的文化瑰宝,珍爱并传承这些宝贵的财富。

读巴黎圣母院心得体会篇四

《巴黎圣母院》的作者是法国作家:维克多。雨果的第一部长篇小说,也是第一部大型浪漫主义小说。在小说中,雨果以引人入胜的生花妙笔,描述了爱斯梅拉达、卡西莫多和弗罗洛等几个主要人物命运间的纠结、冲突、毁灭,讲述了一个发生在15世纪法国巴黎的富于传奇色彩的杯具性故事,艺术性的再现了法王路易十一的法国历史现实。充分展示了作者的浪漫主义。那里引人入胜的故事情节……反映了当时的巴黎,同时鞭挞了丑恶,歌颂了善良。

当我读完这本书时,感觉15世纪的法国实在是有点荒.唐了,当时的法国,是善与恶并存的时代,当时巴黎的法官竟然是听力几乎跟聋子没啥两样的人,有一次,这位法官在审讯一位犯人而这位犯人正是巴黎圣母院的敲钟人卡西莫多,他因为长期在圣母院里敲钟耳鼓膜被震破,所以成了一位聋子,也就是说他们两个谁也听不见谁说话。可见当时社会的荒.唐。

我感到此刻的我们实在是太幸福了,而旧社会的人们生活的凄惨,我们此刻应当珍惜已有的生活,不要再埋怨这个世界的不公,当你回首看看旧社会的人们你会觉得此刻的生活实在是太完美了。当我们遇到困难时请不要气馁,因为你是世界上最幸福的人。

有一位女作家,也就是《简。爱》的作者:夏洛蒂。勃朗特,堪称逆境成才的典范。她在《简。爱》里说过这么一句话:"我们是平等的……至少我们能够经过坟墓平等的站到上帝面前。"

在这部长篇小说中还写了当时巴黎的习俗和活动,如:选取丑大王等,给人一种全新的感受。

读巴黎圣母院心得体会篇五

今天我读了一本名叫《巴黎圣母院》的书,你读了这本书想要说什么!现在先听听我的感受吧!

这本书让我印象最深刻的就是作者雨果对那象征着权力与奢华的教堂,让人们都假借着神圣的宗教来展现建筑家的审美观。把人性深深的埋在一件神圣的宗教外衣下面,典型的人物就是副主教——克洛德。

故事就从这个教堂发展下去的:在1482年的“愚人节”,流浪的吉卜萨姑娘爱斯美拉达在巴黎圣母院前的广场上表演唱歌跳舞,副主教克洛德看到她如此美丽的舞姿,于是就疯狂地爱上了她,便指使自己的养子(也就是巴黎圣母院的敲钟人卡西莫多)把爱斯美拉达抢来。后来有一天,法国国王的弓箭队长弗波斯将爱斯美拉达救出,并把卡西莫多抓到广场上进行鞭打。善良的爱斯美拉达不记前仇,反而还给卡西莫多送水。卡西莫多虽然长相丑陋,但是为人善良,在感激之余,他也爱上了美丽善良爱斯美拉达。但爱斯美拉达对薄情的弗波斯一见钟情,两人约会时克洛德悄悄跟随,将弗波斯刺伤,并把此事嫁祸给爱斯美拉达,无辜的爱斯美拉达因遭受陷害被国王绞死了。

在这个故事里我最讨厌克洛德,最喜欢爱斯美拉达和弗波斯。因为爱斯美拉达和弗波斯一样,都很正义、都很善良,没有像克洛德那样邪恶、那样的歹毒。

读巴黎圣母院心得体会篇六

很早就触碰过《巴黎圣母院》了,因为我有个每天看电视剧却只让我看名著的妈妈,记得那个时候,刚开始看了好久也没发现什么支持我看下去的动力,但读到后面,我终于被它吸引住了,时刻担心着艾斯梅哈尔的命运,她为了素未谋面的格朗瓜尔不被绞死,宁愿嫁给他当卡西莫多被绑在广场上示众,所有人辱骂他,听到他痛苦的呻吟,不但不同情,还将其当做笑料时,她却不计前嫌,“含着笑把葫芦对着卡西莫多缺牙的嘴。”而刚才还冷血的群众,却被这个场景感动了!

原来他们并不是麻木不仁,只是他们的怜悯对外表丑陋的人“免疫”而已。她是个痴情的人,看到弗比斯离去,就算会被士兵发现,也要喊出他的名字。然而弗比斯却可以,和未婚妻一起看着她走向刑台,她呼喊着他的名字,他追着未婚妻解释。最终,她还是死了。当时的世界已经容不下这个美丽善良的姑娘了。

卡西莫多,无论书中把他描绘得如何丑陋,也无法阻止我对这个角色的喜爱。他就像一个没人疼的小孩,只要谁施舍给他一点点恩惠,他就可以死心塌地地对谁好。然而,人们却是如此吝啬这样的一点点。所以我们也很容易理解,为什么艾斯梅哈尔只是给了他一点水喝,他便可以感动到泪流满面。他似乎就是个悲剧式的人物,相貌丑陋也就罢了,可他还天生独眼,驼背,瘸腿。

又因为从小就做敲钟人而成为了一个聋子。当他看到艾斯梅哈尔爱抚着山羊加里时,会说出:“我的不幸是因为我还是太像人了。我真宁愿完全是个牲畜,如同这只山羊一样。”这样的话。他会对着墙上粗俗的人像自言自语:“啊!我为什么不像你一样是个石头人。”他可以深深藏起自己对艾斯梅哈尔的爱,他知道自己是不可能和她在一起的,他只希望自己可以一直默默陪在她身边保护她就行了。为了她去找弗比斯,为了不让她伤心就算被她责备也不愿意告诉她弗比斯已经结婚了。为了她竭尽自己的智慧与力量阻止丐帮闯进巴黎圣母院。可最终他的命运却是亲眼看着他爱过的两个人在他面前死去,而他选择了和艾斯梅哈尔的尸体一起长眠。

似乎书中的每个人物的结局都是悲剧,而风流成性的弗比斯的“悲惨结局”却是:他结婚了。这与艾斯梅哈尔以及卡西莫多的痴情放在一起,变成了绝妙的讽刺。书中最经典的就是对比了,例如卡西莫多和他的养父副主教克洛德·弗洛罗两个人物,一个外表丑陋但心地善良,而另一个道貌岸然却心如蛇蝎,一个对艾斯梅哈尔默默守护,而另一个却想尽办法要得到她。人物的心灵展露无遗。

全书中最让我受触动的场景还是隐修女迪居尔死死护住艾斯梅哈尔的时候“刽子手同士兵们进了小屋,母亲没做任何抵抗,只是朝她女儿身边爬过去,不顾死活地扑在她身上,把女儿紧紧抱在怀里……当刽子手把姑娘扛在肩头准备往上爬的时候,躺在地上的母亲突然睁开眼睛不出一声地站了起来,像一只扑向猎物的野兽似的扑到刽子手的手上,一口咬住怎么也不肯放。

有人把她使劲儿一推,只见她的脑袋重重撞在石板地上,死了。”这就是一个母亲在最后时刻拼死也要保护女儿所做的一切,这个时候她只记得她是一个母亲,抛下其它所有的身份,她的任务,就是保护她仅有的一个女儿,一个失散了十五年之久现在却又要分开了怪藏在崇高的背后,美与恶并存,黑暗与光明相共。

诗人用“爱”这个主题词牵引着书中的人物,并用对照的手法把美与丑展现的淋漓尽致。首先一组人物形象是吉卜赛少女爱斯梅拉达和敲钟人卡西莫多。16岁的爱斯梅拉达美貌绝伦、纯真善良、能歌善舞,但在当时社会,这样一朵鲜花般的生命却在极端保守腐朽的教会势力的摧残下令人惋惜地陨灭。20岁的卡西莫多外貌奇丑无比,严重的残疾使他一来到世界上便遭到了先是亲人,继而是整个社会的遗弃。然而外貌丑陋的他却有着一颗漂亮纯洁的心灵,他以纯真得不掺一丝杂质的爱情守护着爱斯梅拉达,试图使她远离一切伤害。

可在强大的社会偏见和邪恶势力面前,个人的力量实在微不足道,强悍的卡西莫多,最后也只有选择徇情这一悲剧结局。这两个主人公有着纠结在一起的不幸身世,外貌上的巨大反差无法掩盖他们共有的.纯真善良的天性,在他们这种至善至美的天性的照耀下,小说中的其他人物皆露出了卑劣的本质。

圣母院副主教弗罗洛也爱上了漂亮的爱斯梅拉达,但是他与卡西莫多的爱却有着天壤之别,弗罗洛披着神职人员的神圣光环,道貌岸然,内心却因冲突无法自拔,直至灵魂扭曲、布满了邪恶的毁灭欲,最终毁灭了爱斯梅拉达,也毁灭了自己。雨果以悲天悯人的姿态深刻剖析了这个人物阴暗扭曲的灵魂。

另两个特色人物,一个是徒有华丽外表、内心却一包烂瓤的弗比斯队长——一个粗野、浅薄的花花公子,他以极其恶劣的手段玩弄了一片痴情的爱斯梅拉达;另一个人是落魄诗人格郎古沃,一个在夹缝中苟且偷生的家伙,为了生存可以抛弃爱情、抛弃尊严、抛弃责任,作者对这两个人物的描写同样布满了鄙夷和嘲讽。

这篇小说不仅从人道主义揭露了当时黑暗社会的本质,更告诉我们很多深刻的人生道理:

首先,一个人的外表并不决定一切。

内心才扮演着比外表更重要的角色。人不能过分追逐外表美,心灵的纯洁真诚才是我们一生需要具备的。同样,衡量一个人也要从他的内在品质出发,不能以貌取人。因为丑陋的外表下,可能藏着一颗火热纯真的心灵;英俊漂亮的面容下,也可能深埋了龌龊可耻、卑鄙扭曲的人心。这一点,小说中的人物已活活地做了例证。

他们的结果,也是给我们的警示。爱丝美拉达,一个美丽的女子,虽然有点看重人的外表,但谁又不是呢?面对生活的艰辛,她没有妥协,而是坚强的面对,开心的活在自己的生活中,无所畏惧,只要自己开心就好,执着与自己的爱情。卡西魔多,一个勇敢的男子,虽然自己长的畸形,但他活在自己的内心,我们要注重自己的感受,不能太看中别人的看法,否则会活的很累。其次,人活在世界上,要有积极的人生理想、奋斗目标,不能随波逐流、浪荡荒废,在任何时刻,都要有人格尊严,能明确自己的任务。

不能因为放纵自己而被污浊了有责任的心灵。最后,我们要学会珍惜人与人之间的感情:亲情、友情、爱情……尊重身边每个人,不要等这些让生命出色的亮点逝去后才后悔不已。这些,故事中的人物都向我们展示了发人深思的反面悲惨后果。

雨果描绘了教会统治下的中世纪,《巴黎圣母院》是一部无辜善良的人在封建专制下遭到迫害和璀璨的悲歌,爱斯梅拉达与加西莫多这两个正直美好的灵魂也是被教会和专制王朝逼迫而死。

两件事都可以拿来对比。不仅仅是对爱斯梅拉达的爱的对比,美与丑,善与恶,忠诚与背叛,理智与情欲,民主与专制,诗人用极尽夸张之势表达着对立面而使人内心受着强烈的撞击。尽管这是一个悲剧,但是,诗人并没有用严肃正经的口吻来描述,相反,很多话语妙趣横生。他描述外交官威廉“靠挖墙脚过活”,可喜的是欧洲最能挖墙脚的专家路易十一很欣赏他。看,连君王他都不放过连带戏谑一番。

格兰古瓦在连连遇到倒霉事时说:如果河水稍微暖和一点,我投河自尽得了!这一句话,把一个懦弱虚伪的伪哲人形象表达的淋漓尽致。当加西莫多被绑在耻辱柱上时遭到百姓的侮辱,俏皮的你一言我一语看似幽默实则悲哀。难道这是中世纪独有的百姓麻木缺乏人性的表现吗?我们现在社会中这种无缘无故的恨又何尝少呢?我以为这种讽刺的场面在我们现在的社会中依然数不胜数!更有趣的是,很多我以为是现当代作家的哲思的话,在《巴黎圣母院》中处处体现:学问这姐妹起码不会当面讽刺你,你要是对她好,她总会报答你,即使有时报答的不够;每个驼子都雄赳赳气昂昂,每个结巴都口若悬河,每个聋子都小声细语,他最多觉得自己有点重听。这些话是多么完美啊,在让人笑过之后在书的结尾感到无尽的悲凉。

读巴黎圣母院心得体会篇七

巴黎圣母院,这座代表着法兰西文化与历史的标志性建筑,几个世纪以来一直吸引着无数游客和朝圣者的目光。近期,我也有幸前往这座古老的大教堂参观。在参观的过程中,我对巴黎圣母院有了更深入的了解,同时也有了一些心得体会。下面我将从建筑艺术、宗教意义、历史背景、文化内涵和个人感受等方面来谈谈我的心得体会。

首先,巴黎圣母院的建筑艺术令我深感震撼。站在宽阔的广场上,抬头仰望巍峨的教堂立面,我仿佛可以感受到中世纪文明的博大精深。这座大教堂采用了哥特式的建筑风格,拥有壮丽的尖顶、精致的浮雕和悦目的飞扶壁。尤其是那座高耸的尖塔,更是巴黎城市天际线上的一颗璀璨明珠。巴黎圣母院不仅是建筑艺术的杰作,更是欧洲哥特式建筑的代表之一。

除了建筑艺术,巴黎圣母院更是一个具有深厚宗教意义的场所。作为天主教堂,巴黎圣母院承载着信徒们对信仰的寄托和供奉。在参观中,我看到许多虔诚的信徒在教堂里默默祈祷,他们信仰的力量让我感到震撼。教堂内部散发出的庄严氛围和彻骨的虔诚,让人不禁思考存在的意义以及对信仰的尊敬。

与宗教意义相结合的是巴黎圣母院的辉煌历史背景。建造于1163年,这座大教堂见证了许多历史事件的发生与演变。它汇集了法国文化的精华,并成为了法兰西王国的权力象征。在法国大革命期间,巴黎圣母院遭到了严重的破坏,但幸运的是,它在历经数次修复后得以保存下来。今天,大教堂已成为法国文化和艺术的象征,吸引着世界各地的游客前来参观。

除了艺术、宗教和历史,巴黎圣母院还承载着丰富的文化内涵。在参观时,我不仅了解了关于建筑风格、宗教仪式的知识,还触摸到了法国文化的脉络。这座教堂里保存着许多历史珍宝,如雄伟的玫瑰花窗、华丽的祭坛等,这些都是法国文化艺术的杰作。巴黎圣母院作为法国的代表,向世界展示了法国人民坚韧不拔、追求卓越的民族精神。

最后,我还想分享一下我个人的感受。身临其境地游览巴黎圣母院,我仿佛进入了一个时光隧道,穿越到了中世纪的法兰西王国。这里的每一个细节,每一片痕迹,都给我留下了深刻的印象。在尖塔上眺望整个城市的美景、沉浸在宗教仪式的庄严氛围中,让我对生命的意义有了更多的思索和启迪。巴黎圣母院无疑是一次难忘的经历,它不仅使我对历史、传统文化有了更深刻的了解,更让我领悟到了艺术与信仰对人类精神的力量。

总结起来,巴黎圣母院作为一座具有世界知名度的建筑艺术之宫,无愧于法兰西的骄傲。它代表了中世纪的辉煌与法国的文化底蕴,同时也承载了丰富的宗教意义和历史背景。在个人参观中,我被这座教堂的建筑艺术所震撼,被其中的宗教庄严所感动,并从中体会到了一种源自于法国文化的内涵和情感。巴黎圣母院的参观经历使我更加热爱法国文化,也更加向往探索更多世界的艺术与历史之美。

读巴黎圣母院心得体会篇八

《巴黎圣母院》这部杰作是雨果的代表作。

《巴黎圣母院》和《悲惨世界》差不多是再同一时候开始构思的;但《悲惨世界》的创作拖了三十余年,而《巴黎圣母院》虽遭逢七月革命,小有波折,雨果却一气呵成用了不到半年的时间。另外表现了雨果对巴黎圣母院的爱慕之情。

这本书每个故事都很奇异,语言表达的很透彻。

读巴黎圣母院心得体会篇九

巴黎圣母院是世界上最著名的哥特式教堂之一,也是法国最重要的文化遗产之一。作为一个历史悠久、起伏多变的建筑物,巴黎圣母院不仅仅是一座教堂,更是一部记录了无数人们的信仰、希望和梦想的故事。近日,我有幸亲眼目睹了这座南欧宗教文化的宝库,下面将与大家分享我对巴黎圣母院的心得体会。

首先,巴黎圣母院的建筑风格令我深感震撼。哥特式建筑以其独特的造型和细腻的雕刻而闻名,而巴黎圣母院几乎完美地诠释了哥特式建筑的魅力。教堂的尖顶、尖拱窗和尖顶拱顶的重叠设计给人以无尽的想象空间,仿佛进入了一个神秘的世界。同时,教堂墙壁上的浮雕雕塑也极富艺术感,让人不禁为建筑师们的才华和技艺所折服。站在这座规模宏大、细节精致的教堂中央,我感受到了建筑的魔力与神圣。

其次,巴黎圣母院内的宗教艺术给我留下了深刻的印象。这座教堂以圣母玛利亚为主保,许多壁画和雕塑都以她为主题。在教堂内部的巨大圆窗上,描绘了圣母的故事,那些色彩鲜艳、栩栩如生的画面让我感受到了宗教的温暖和力量。此外,巴黎圣母院内还有许多宝贵的宗教文物,如古老的教士服饰、圣经和圣物等。这些文物代表了欧洲宗教文化的瑰宝,它们的存在让我感受到了历史的厚重和文化的底蕴。

值得一提的是,巴黎圣母院的历史背景和文化价值也让我深受启发。这座教堂建于12世纪,经历了近千年的风雨沧桑。它见证了法国历史上的众多重大事件,如成百上千年的加冕典礼、大革命期间的冲突,以及两次世界大战期间的破坏和修复。巴黎圣母院不仅仅是一座宗教建筑,更是法国民族精神和民族认同的象征。它见证了法国人民的坚韧和勇气,也牢记了他们的希望和梦想。在这里,我深切感受到了历史的庄重和人类精神的伟大。

最后,巴黎圣母院给我留下了深刻的思考。站在它庄严的墙壁下,我不禁想起了世间的无常和生命的短暂。这座教堂的存在似乎提醒着我们要珍惜时间,追求内心的平静和宁静。它教会我欣赏生活中的美好,感知生命中的意义。作为一个现代人,我们常常迷失在繁杂的世俗之中,而巴黎圣母院的存在让我重新认识到了信仰的力量和人类心灵的向往。

总之,巴黎圣母院是一座让人震撼、感动和思考的建筑。它的独特建筑风格、宗教艺术和历史背景给人们留下了深刻的印象。这座教堂不仅仅是一个宗教场所,更是一部记录了法国和欧洲历史的典籍。它提醒着我们要珍惜生活,追求内心的宁静和意义。巴黎圣母院是一座历史与信仰交汇的圣殿,它将一直存在于人们的心中,让我们赞美人类的创造力和精神追求。

读巴黎圣母院心得体会篇十

只要你看了《巴黎圣母院》这本书,你就会被它所深深吸引,更能使你亲临其境,仿佛是书中的一员,感受那波澜起伏、扣人心弦的故事情节!下面是本站带来的读巴黎圣母院的

心得体会

,欢迎阅读。

《巴黎圣母院》这本书看完好几天了,那感觉就像是有一团说不清是什么的东西一直堵在心里,很想找人和自己探讨,很想让它澄清。

让我印象深刻的场景是作者笔下的当时的那些建筑,那些奢华的象征权力的教堂,人们还不知道可以拥有自己的思想,以及为了自己的愿望可以做什么事情,一切都假借神圣的宗教,一切都假借神圣的教堂来展现,展现建筑家的审美观,也就是个人的才华,或者展示自己的能力,我想那时的人们,把人性深深地埋在一件神圣的宗教的外衣下面,典型的人物就是副主教——克洛德。从那许多的错综复杂的毫无章法的建筑群,我们不难看出,当时人们的内心是怎样的压抑,怎样狂躁,那些像雨后春笋一般从地下冒出来的教堂的尖顶,正是人们扭曲的灵魂在对着苍天做这无声的哀号!

印象深刻的是代表美丽善良的姑娘——爱斯梅拉达。她不仅有迷人的外貌,更有一颗纯真善良的心灵,从她对待那只山羊,救下那个落魄的诗人,对于伤害过自己的卡齐莫多,送上的水和怜悯,对待爱情的牺牲等等,我们看到她是美丽的,她的心灵上没有污垢,她是没有被污染的。可是,这样的天使一样的姑娘,受到的是怎么样的对待呢?流浪,在最肮脏的环境里面生活,被所谓的上流社会排斥和嘲讽,被玩弄,被抛弃,被诬陷,被威胁,最后,作了彻底的牺牲。

书中描写了一个那样的社会,和在那个社会生活中的种种人物的状态,麻木的如那个弗比斯,最底层的如老鼠洞里的那几个隐修女,疯狂的副主教,还有尽全力反抗的最丑陋的卡齐莫多,副主教和卡齐莫多形成了人性上的鲜明对比,同样爱上了美丽的姑娘,同样的遭到了拒绝,他们的爱都是那么的热烈,那么的诚挚,可是,一个是占有,一个是奉献,已占有为目的的,当目的无法达到的时候,他想到的是毁灭,毁灭别人;以奉献为目的的,当无法奉献的时候,想到的也是毁灭,毁灭自己。

我想每一个人都会有一个属于自己的答案。

很早就触碰过《巴黎圣母院》了,因为我有个每天看电视剧却只让我看名着的妈妈,记得那个时候,看了好久也没发现什么支持我看下去的动力,便把它扔一边去了,要不是这次的寒假作业,估计它会一直尘封下去。

我本来还以为,隔了这几年,我总该对这本书看法不一样了吧,可是觉得开头的确够冗长的,在跳过好多历史介绍,终于找到连得紧密点的叙述了。(前面那些东东就算靠注解也无法看懂,这就是以前我“唾弃”它的原因吧。)

读到后面,我终于被它吸引住了,时刻担心着艾斯梅哈尔的命运,她为了素未谋面的格朗瓜尔不被绞死,宁愿嫁给他当卡西莫多被绑在广场上示众,所有人辱骂他,听到他痛苦的呻吟,不但不同情,还将其当做笑料时,她却不计前嫌,“含着笑把葫芦对着卡西莫多缺牙的嘴。”而刚才还冷血的群众,却被这个场景感动了!原来他们并不是麻木不仁,只是他们的怜悯对外表丑陋的人“免疫”而已。她是个痴情的人,看到弗比斯离去,就算会被士兵发现,也要喊出他的名字。然而弗比斯却可以,和未婚妻一起看着她走向刑台,她呼喊着他的名字,他追着未婚妻解释。最终,她还是死了。当时的世界已经容不下这个美丽善良的姑娘了。

卡西莫多,无论书中把他描绘得如何丑陋,也无法阻止我对这个角色的喜爱。他就像一个没人疼的小孩,只要谁施舍给他一点点恩惠,他就可以死心塌地地对谁好。然而,人们却是如此吝啬这样的一点点。所以我们也很容易理解,为什么艾斯梅哈尔只是给了他一点水喝,他便可以感动到泪流满面。他似乎就是个悲剧式的人物,相貌丑陋也就罢了,可他还天生独眼,驼背,瘸腿。又因为从小就做敲钟人而成为了一个聋子。当他看到艾斯梅哈尔爱抚着山羊加里时,会说出:“我的不幸是因为我还是太像人了。我真宁愿完全是个牲畜,如同这只山羊一样。”这样的话。他会对着墙上粗俗的人像自言自语:“啊!我为什么不像你一样是个石头人。”他可以深深藏起自己对艾斯梅哈尔的爱,他知道自己是不可能和她在一起的,他只希望自己可以一直默默陪在她身边保护她就行了。为了她去找弗比斯,为了不让她伤心就算被她责备也不愿意告诉她弗比斯已经结婚了。为了她竭尽自己的智慧与力量阻止丐帮闯进巴黎圣母院。可最终他的命运却是亲眼看着他爱过的两个人在他面前死去,而他选择了和艾斯梅哈尔的尸体一起长眠。

似乎书中的每个人物的结局都是悲剧,而风流成性的弗比斯的“悲惨结局”却是:他结婚了。这与艾斯梅哈尔以及卡西莫多的痴情放在一起,变成了绝妙的讽刺。书中最经典的就是对比了,例如卡西莫多和他的养父副主教克洛德·弗洛罗两个人物,一个外表丑陋但心地善良,而另一个道貌岸然却心如蛇蝎,一个对艾斯梅哈尔默默守护,而另一个却想尽办法要得到她。人物的心灵展露无遗。

全书中最让我受触动的场景还是隐修女迪居尔死死护住艾斯梅哈尔的时候“刽子手同士兵们进了小屋,母亲没做任何抵抗,只是朝她女儿身边爬过去,不顾死活地扑在她身上,把女儿紧紧抱在怀里……当刽子手把姑娘扛在肩头准备往上爬的时候,躺在地上的母亲突然睁开眼睛不出一声地站了起来,像一只扑向猎物的野兽似的扑到刽子手的手上,一口咬住怎么也不肯放。有人把她使劲儿一推,只见她的脑袋重重撞在石板地上,死了。”这就是一个母亲在最后时刻拼死也要保护女儿所做的一切,这个时候她只记得她是一个母亲,抛下其它所有的身份,她的任务,就是保护她仅有的一个女儿,一个失散了十五年之久现在却又要分开了的女儿,一个她曾经视为仇敌就因为她是从埃及来的女儿(因为她的女儿是被一个埃及人偷走的。)

每读一本书,便接受一次精神的洗礼。以后,当我再遇到一个“卡西莫多”的时候,相信,我不再和以前一样,心里不住地厌恶了吧,因为,一个人的外表并不能说明什么,关键是他拥有的,是不是一个善良的心灵。

美丽与丑陋只不过是瞬间的事,雨果的《巴黎圣母院》就表现了这一主题。虽然这似乎并没有多大的意义,但毕竟雨果写这篇文章的时候,他不过只有二十多岁。恐怕他在其中只是想讲述这样的一个故事,提高自己描绘故事情节的能力。但这个故事却有许多吸引人的地方。

但接下来的情节发展却由不得我们多想,故事立即就以一个悲哀的结尾结束了。爱斯梅拉达被绞死;主教代理则被愤怒的卡齐莫多推下了塔楼,摔的是血肉模糊;而卡齐莫多带着爱斯梅拉达的尸体永远长眠于一个死人窟里。书的结尾写了这么一段话,令刚读此书的我立即呆住了。后来人到死人窟里寻找他人尸体的时候,引出了故事的最终结局:爱斯梅拉达与卡齐莫多的尸体变成了两具白骨,而这白骨也在那群人的不小心触碰中变成了尘埃。这是本书的最后一句话,故事的终结是一个完完整整的人的自然的终结,而作为雨果练笔的巴黎圣母院故事到此结束。显然,雨果到最后没有了对作为练笔之书的激情,只是给了故事一个很“自然”的结局。

从阅读大量的西方文学作品中可以看出来,这些作品多是在传达一种思想,而对于艺术与文化的讲述却是很少,这可能与本身西方文化就不怎么丰富有关。但对于个人思想的高而强的追求,却使他们很快的了解到做人的奥义,这是与很多中国作家的作品所不同的。

暑假,我几乎日日夜夜都沐浴在耐人寻味、引人深思的书香之中,被熏陶得如痴如醉。其中,最令我感触的是法国著名作家、诗人雨果的名著《巴黎圣母院》,它使我体会到世间的人情冷暖、善良忠厚。

这部著作一面世就轰动一时!书中能歌善舞、美丽善良的吉普赛少女爱斯梅哈尔达被有名望的副主教克罗德对她进行了种种威胁及迫害,最后竟亲手将她送上了绞刑架。外表丑陋、由副主教一手养大的钟楼怪人加西莫多最终将副主教从高耸入云的钟塔上推了下去。

自从读了《巴黎圣母院》后,我的心灵就被它深深地震撼了!它艺术地再现了四百多年前法国国王路易十一时期的历史真实,让我们看到了善与恶,美与丑的较量。曾几何时,我也对“正直善良”这个词语感到迷茫,难道人生存在世上善良诚挚真的那么重要?可是自从读了它这刻起,我明白了:正直善良并不是个人特有的,而是每个人内心深处都存在着的一种美、一种本能!只是在这个弱肉强食、兵不厌诈的社会里渐渐被金钱、权力这些过眼云烟般的利欲淹没了而已。有谁不想做一个心地善良的人,受到别人的喜欢、爱戴,但由于生活和工作上的种种原因而被迫将自己善良的一面隐藏起来,令自己蒙上凶恶、残忍面具。幸好的是,这个社会仍然拥有许多善良、诚恳待人的心,这些是值得我们学习。因此,我们从小就要培养一颗善良的心,学会怎样去对待别人。尽管,你的面孔并不漂亮,但你真诚依然能感动别人。因为,外表并不重要,就如加西莫多,虽然他的样子令人厌恶、害怕,但是他凭着正直善良受到了众多人的爱戴,这是不容分辩的!我们待人处世都要本着一颗金子般的心,这样肯定能“朋友满五湖,知己遍四海”。虽然, 许多人都认为在如今这个复杂的社会里,如果太老实,肯定会受骗,但我们要知道,这个“老实”不同于前者,它是代表机智、小心,而前者则是出自内心的温柔、善良 、对人的好,这是我们要时刻提醒自己的!

朋友,只要你看了《巴黎圣母院》这本书,你就会被它所深深吸引,更能使你亲临其境,仿佛是书中的一员,感受那波澜起伏、扣人心弦的故事情节!

书籍,让我在知识的海洋里遨游;《巴黎圣母院》,令我体会到生命中最重要的东西莫过于真诚与善良而已!

读巴黎圣母院心得体会篇十一

爱使他充满了怜悯心,收养了丑陋不堪的卡西莫多并抚养他长大。同时,他还帮忙教导培养穷学生甘瓦地,使后者成为作家。他对他的弟弟,卡西莫多和甘瓦地都倾注了深沉的真诚的爱。结果事与愿违,他所深爱的弟弟若望成了一个街头无赖,卡西莫多和甘瓦地都背叛了他。

第二,身份尴尬:他从小就做了修道士,在弥撒书和辞典中长大,长期的教义并没有使他思想淳化,单调刻板不人道的教会戒律也并没有能消除他内心的本能欲望,反而使他一向处于一种压抑的状态。所以,当他遇见爱斯梅拉达时,即使他那时贵为副教主,也无法抑制他情欲的萌动,这是人之本性。

这种强烈的爱无时不压抑着他、折磨着他。他是一个有情欲的人,但同时他是一个副主教,身份的矛盾挣扎使得他彻夜难眠。克洛德对爱斯美拉达的爱是真心诚意的,是热烈的,无可替代的,他甚至愿意为了能与爱斯美拉达相爱,放弃他所有的一切,连同他信奉了几十年的上帝,这时,他的爱冲破了身份尴尬。

第三,感情坎坷:感情从来不是公平的!爱斯梅拉达有自我深爱的人:弗比斯,所以她一次又一次无情拒绝了克洛德,遭到拒绝的克洛德就从一个极端走向了另一个极端:我得不到你,那我就要毁灭你!所以他先指使他的养子卡西莫多在深夜里去抢爱斯美拉达,失败后,又刺杀情敌弗比斯,并嫁祸于爱斯美拉达。当爱斯美拉达被卡西莫多抢救到巴黎圣母院内合法避难的时候,他再利用权势和阴谋让爱斯美拉达失去了巴黎圣母院对她的`庇护,然后在一片追杀声中,用死亡作威胁,逼迫爱斯美拉达理解他的所谓的感情。这时的他已经化身为感情的魔鬼。

弟弟惨死,他崩溃地发出:“我不杀约翰,约翰实由我死”似的悲鸣;呆板的教条主义,野蛮的宗教裁判时时压抑着他:“永恒誓愿侍奉上帝是多么疯狂,守身独处是多么无聊,求知、宗教、修身养性尽皆虚空,而上帝又是那样百无一用”。心爱女人另有所爱,他绝望地咬牙切齿:“那好吧,你就死吧!谁也得不到你!”就是在这重重重压之下,克洛德一次又一次把灵魂出卖,化身为撒旦,成为黑暗势力作恶的工具,折磨着他人,同时也痛苦着自我。

雨果曾说,克洛德的杯具在于:自我被宗教的教义所害,又用宗教来害人,加害于自我钟爱的人。这不仅仅是他个人的杯具,并且是那个时代对人们的压抑所造成的杯具。追求自由的人的本性,宗教里的禁欲主义只会物极必反;同时,克洛德这种极端自私,只顾满足自我的情欲,丝毫不研究对方意愿的人,根本不懂感情。无视爱人的意愿,单方强加给对方的爱,不可是极端错误的,更是罪恶的!

所以,我认为,雨果正是经过克洛德这一杯具人物,揭示出禁欲制度的荒谬可笑及其对人性的扭曲摧残,揭露了教会的虚伪和罪恶,来宣告禁欲主义的破产;同时告诫我们:有一种爱,叫做放手!

是黑暗的社会造就了无情的克洛德,他的人生杯具留给了人们太多的思考……

读巴黎圣母院心得体会篇十二

“读一本好书,就象和一位高尚的人谈话。”今年寒假,我控制不住自己的好奇,翻开了《巴黎圣母院》,走进了作者雨果的内心世界。

这本书讲述了两个完全不是一个世界的人神奇故事。

卡西莫多是个极其丑陋的聋瞎敲钟人。他遭到了亲人及整个社会的遗弃。但厄运不但没污染他的心,反而使他成为了一个善良的人。他多次救下了爱斯美拉达,还常帮助无家可归的.孤儿。命运给了他爱上爱斯美拉达的机会,可上帝却在他生命结束之时跟他开了个莫大的玩笑——在另一个世界与爱斯美拉达相爱。故事是悲惨的,可他们留下的精神却是永恒的!

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