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演讲稿诚信五分钟篇一
各位同学：
大家好!我叫王丹倩。今天，我演讲的题目是--《诚信，永不凋零的心灵之花》。
2004年5月，《扬子晚报》刊登过这样一条新闻：安徽滁州一位50多岁的老农民来到南京，等他打算回家时才发现，口袋里的钱买车票还差5元。他在南京举目无亲,在万般无奈之下，他向玄武区的一位民警借了5元钱。5元钱，也许，谁也不会放在心上，更何况是一个被城里人认为素质并不高的农民借去的呢?但是，第二天一大早，这位农民却将5元钱给这位民警送来了。
这是一个很简单的故事，没什么曲折离奇、扣人心弦的情节，但它透露出来的质朴，折射出来的诚信，却不能不震撼人们的心灵。
《狼来了》的故事我们实在听得太多太多了。然而，因丢诚信而失羊的痛苦教训，你吸取了吗?亲爱的朋友们，请吸取放羊娃的教训!不要再愚蠢地认为在丢失诚信后还可以再挽回。难道被狼叨走的羊儿还无法唤醒你的觉悟吗?难道你愿意过那种除了欺骗，还是欺骗的生活吗?假如你的回答是不的话，那么，请你把“诚信”时时放在你心中吧!
诚信，是春天的花儿，只有开过花，才会结出完美的硕果;。
诚信，是建房的泥浆，缺少它的粘合，便不会有牢固的大厦;。
诚信，是植物的肥料，没有它的注入，就不会有茁壮的绿物。
鲁迅先生说过：“诚信，为人之本也!诚信，比金钱更具有吸引力，诚信，比美貌更具有可靠性，诚信比荣誉更有时效性!”
是啊!诚信，是一种美德，是一种源源不断的财富;诚信，是一种取之不尽，用之不竭的聪明。
诚信，像永恒的星辉，独放光彩，
诚信，以水滴石穿的坚毅渗入人心，
诚信，用春风般的胸怀感召着众人!
诚信，是刺眼璀璨的阳光，他的光线普照大地;。
诚信，是广阔无垠的大地，他的胸怀承载山川;。
诚信，是秀丽神奇的山川，他的壮丽净化人们的心灵;。
诚信，是最漂亮、最圣洁的心灵，他让人问心无愧、心胸坦荡。
诚信，如此珍贵，我们应该从我做起，从现在做起，让诚信的种子，在我们的心田中，生根、发芽、开花、结果。
同学们，让我们守住诚信的阵地，让诚信之花永远绚丽，永远绽放!
我的演讲完了，谢谢大家!
演讲稿诚信五分钟篇二
各位领导、乡亲父老们：
非常荣幸参加者楼镇高寨村信用村的挂牌仪式，这次挂牌是者楼镇20--年评定的信用村，下面，我想借此机会向大家谈几点信用村的看法：
其次，我想向大家说一下“信用村”这个名称的源由，信用村并不是由信用自己杜撰的一个名目，此次评高寨村为信用村是由册亨县信用工程建设领导小组评定的，而信用工程建设领导小组的组长是册亨县吴玉方副，应该说信用工程建设是由县政府为创造诚信社会环境，由农村信用社主导实施的一项信用工程，20__者楼镇仅高寨一个村被评定为信用村，应该说，高寨村被评定为信用村是者楼镇的荣誉，望大家珍惜这份来之来易的荣誉。
最后，我想谈谈几点希望、
1、各位要树立诚信意识，打造诚信环境，诚信是我们的财富，我们要经营好自己的诚信财富，才能在社会上树立良好的口碑。
2、各位转变思想观念，大力发展生产，不要怕贷款，只要真正做实事、守信用的，我们信用都将大力支持，同时，只要你守信用，授信的额度将允许你在68岁以前一直周转使用，也就是说，从现在算起，你至少可以使用这个资金几十年，但前提是好借好还，再借不难，贷款到期后及时归还贷款，然后再贷款。
3、希望各位能继续保持良好的信用记录，按“信用工程建设回头看”的工作要求，并不是挂上信用村后就一直都是信用村，如果不良贷款增加，或农户不守信用，就会被摘牌，用我们话讲，那个是门面，不能丢的。
4、希望乡镇党委政府、村支两委协助清收不良贷款，把不良贷款纳入业绩考核，共同努力建设册亨县诚信环境。
演讲稿诚信五分钟篇三
在阴暗的地下住着老鼠一家，老鼠夫妇和七个宝贝。它们生活简单而且快乐，只有老鼠夫妇它们最小的宝贝，经常不开心，因为它很自私，什么都想要最好的，得不到就乱发脾气。
鼠爸爸说：“宝贝!你这个毛病可不好，我们都是一家人，要团结一致才行。”
鼠妈妈说：“是呀!宝贝!你这样乱发脾气会伤害家人的感情的。”鼠哥哥鼠姐姐都来说它，教育它。
小老鼠被说的头疼欲裂，它嘴上没说什么，心里却恨透了大家，认为它们合起伙来欺负它，这它可不能答应。
于是它找到了猫，对猫说：“你能替我吓唬一下我的家人吗?让它们知道得罪我的下场。”
猫嘿嘿笑着说：“小老鼠你放心，我保证替你把它们都吓跑，让它们再也不敢说你。”
小老鼠很高兴，认为猫真好，于是就把猫带到了自己的家里。不用说，猫很快地完成了它任务。不但吓到了老鼠一家，还把它们都吃掉了。
小老鼠见自己的家人都被猫咬死了，它很又惊又怒的大声说：“我只是让你吓唬吓唬它们，你为什么把它们都吃掉了?”
猫哈哈大笑，一闪身冲到了小老鼠身边，把它也一口吃掉了。
故事寓意：
这个故事告诉我们，做人不可以那么自私的，不可以只为自己着想而不考虑身边人的感受，尤其对待家人为什么要事事计较得那么清楚呢?家人是你这辈子最最亲近的人，无论发生什么事情都绝对不能伤害自己的家人。
演讲稿诚信五分钟篇四
我家是开小吃店的，在这个行业里有一条规矩，那就是做生意诚信最重要。我们家一直都是这样做的。
下午，妈妈对账的时候又发现爸爸多算了那位叔叔五块钱，妈妈一问爸爸，爸爸才一拍脑门：“哎呀，还真是我不小心算错帐了，那就只能等他来了再把多算的钱和钱包还给他吧！”
时间一分一秒地过去了，到了傍晚，那个叔叔终于匆匆赶来取包了。当爸爸把包和多的钱交到叔叔手上时，叔叔感激极了：“您的心肠真好，在这个世界上如果多一些像您这样的人就好了。”“呵呵，这是应该的，诚信是做生意人的规矩嘛，只要是掉在我们店里的，肯定一分都不会少。”爸爸谦虚地回答道。
就是这样，爸爸用一言一行教会了我诚信，让我真正懂得了“黄金失去可再得，名誉失去难挽回”的深刻哲理。
可贵的“诚信”二字已经深深地印刻在我家每一个人的心里！
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演讲稿诚信五分钟篇五
大家好，我叫程__;今天站在这里，我想问大家一个问题：“诚信是什么?”看看卖油郎独上花魁女，金玉奴棒打薄情郎等讴歌诚实，鞭挞无信的故事;回想：“宁可穷而有志，不可富而无信!”的民间谚语，所以我们就不难理解：“言必信，行必果”是一个人立身处世之本。
我记得鲁迅先生说过这么一句话：“中国欲存而争于天下，其首在立人，人立而后凡事举。”说明中国要想生存并共争于天下，首先在于诚信做人，只有做到人立后才能成事。
我想我们在刚来到湘南幼专学校，一眼望去，最醒目的是：“立，德，树，人.”这四个大字;没错，我们在校学的就是“立德树人”;只有在湘南幼专学会了“立德树人”，我们出社会才能够更好的做到：“人树德立”。
对于在座的亲们，我们都是新时代的教师，诚信对于我们来说已经不仅仅是诚实守信，更多的却是一种人格，一种责任，一种对学生无私的关爱。
我曾看到这一部电影，它的名字叫做“一个都不能少”，讲述的是在西北的一所山村小学，一位年仅15岁的“丫头教师”为找回失学的孩子。光着头，赤着脚，顶着烈日，冒着风沙来到人生地不熟的县城，受尽种种歧视和冷漠，最后在电视镜头声泪俱下地呼唤中才找回了那个孩子。那种师生相见的场面让我难以忘怀。我在想是什么让这位丫头教师有如此的勇气和意志?就因为当初“一个都不能少”的庄严承诺，艰难而忠实的履行着心灵深处那份简单而纯真的约定。
说到这里，肯定有人会对我吐槽：“程__，你真傻呀!那只是一部电影而已呀?何必那么认真呢!”我只能回答你：“对不起，你错了!”你有没有仔细想想，在我们的身边还有多少人会为了那一句承诺而拍着胸膛对你说：“没问题，这事包在我身上，我一定办到!你放心”又还有多少人会为了那一句承诺而死心踏地，一根筋似的去完成答复的事情呢!
说到承诺，我想起了我尊敬的信义兄弟----孙__，孙__的故事，他们在北京做建筑工程，每年年前都会结清农民工工钱。就在__年初的春节前，哥哥孙__为赶在年前结工钱，却在途中遭遇车祸，一家五口遇难，弟弟孙__为了完成哥哥的遗愿，在大年三十前，如时就工钱送到每个农民工的手中。那么他们为什么会如此信义，就因为那一句20年来一直坚守的“新年不欠旧年帐，今生不欠来生债”的承诺。
就因为那一句简简单单的承诺，是丫头教师，是信义兄弟，是他们用行动告诉了我们，什么是诚信，什么是责任，什么是值得我们坚守和尊敬的品德。
说到这，我又再次想问大家：“什么是诚信?”那就是举起我们的右手放在这里，用这里去看你的世界，用这里去做你要做的事情，用这里去聆听旁人的心灵，这就是诚信。
演讲稿诚信五分钟篇六
我演讲的题目是“诚信与我们同行。”
站在国旗下，举目仰望那高高飘扬的红旗，眼前顿时展现出一幅雄鸡傲立的画面——我们伟大祖国的版图。心中不禁感想万千，每当这个时刻，我们都沉浸在雄壮的国歌声中，庄重而严肃的向祖国，向国旗默默许下自己的志愿。新一代的我们身上担负着千斤重担，我们作为祖国最宝贵的财富,首当其冲的一条就是要讲诚信。诚信是什么?农民说，诚信是秋天里结出的丰硕果实;老师说，诚信是师生间白玉般纯洁的感情;工人说，诚信是辛勤劳作下生产出质高价优的产品.简而言之,诚信是个人的立身之本,民族的存亡之根。
翻开我们中华民族五千年的文明史，会发现，以诚实守信为做人根本的故事比比皆是。同时，我们也看到，因失去诚信导致国破家亡的例子也可信手拈来：商纣失信，加速了国家的灭亡;楚怀王失信，不但亡了国，还使一代贤臣——屈原饮恨汩罗江;吴三桂失信，留下千古骂名??。所以，以史为鉴，诚信是我们立身、修德、处事的根本。
诚信对于一个人很重要，对于一个国家则更为重要。一个不讲诚信的个人是社会的危险品，而一个不讲诚信的民族是莫大的悲哀.因此,我们中学生更应身体力行,从我做起,这样才能在不久的将来担负起建设祖国的重任.
作为未来祖国的主人，我们面对的是一个新科技、新信息、新体制不断涌现，竞争日益激烈的信息时代。要想使自己能够适应于这个时代，使我们的民族立于这个竞争的世界，就必须诚实守信。你可以没有金钱，可以没有荣誉，也可以没有健康，但你不可以没有诚信，因为诚信是个人的立身之本、民族的存亡之根。
同学们，诚信做作业，诚信考试，诚信待人，这是顺应时代的号召，是势在必行的。朋友们，让我们从身边的小事做起，不要让诚信只出现在纸上，成为我们的口头禅，要让它活跃在我们当中，让诚信无处不在。同学们，只要我们大家都行动起来，我们的祖国建设将如日中天，欣欣向荣。同学们让我们同声呼喊“诚信与我们同行!”
演讲稿诚信五分钟篇七
在21世纪，欺骗说谎已经司空见惯了，能诚实守信的人越来越少，而我外婆却十分诚信。
今天放学回家时，妈妈因为工作耽误了接我，而粗心的我又忘记带伞上学了。学校小卖部敞篷下，只见焦急的我正在等待着，时而远眺，时而看表，时而又与同学聊天。当我实在等不下去时，只见小卖部提供的'椅子上有一把伞。我把它撑开，虽然破了点，但遮雨还是没有问题的，我只好先撑回家，就算借了它吧。回到家时，外婆发现了我手中拎着的伞说：“这是谁的伞？”我摇头解释道：“不是，是当时情况太急，我看见桌子上有把伞就先拿着用了。”外婆停顿一会儿，好像在思考我说的话，但没多久她又抬头说：“那行，明天记得放回原位。”我点了点头。
还有一次，外婆答应他妹妹晚上修织车，但那天晚上下起了大雨，我一再劝外婆别去了，打电话告诉她就行了。外婆很坚定地说：“不行，我答应她了，一定要去修。”被淋成落鸡汤的外婆回来还乐呵呵的，结果发了高烧。
是啊，世界不全是美好的，但它不可缺的就是诚信，诚信是人类必备的品质。
演讲稿诚信五分钟篇八
诚实守信是忠诚老实，信守诺言，是为人处事的一种美德。
争功诿过，弄虚作假，口是心非。
一个忠诚老实的人对客观事物的认识能力也是有限的，不可能事事时时准确地反映客观事物的内在规律。因此，忠诚老实的人也有可能犯错误，但同虚伪的人犯错误的性质不同。诚实的人犯错误是由于认识能力和认识方法方面问题造成的，而虚伪的人犯错误则是由于不诚实，属于道德品质问题。
所谓守信，就是信守诺言，说话算数，讲信誉，重信用，履行自己应承担的义务。
诚实和守信两者意思是相通的，是互相联系在一起的。诚实是守信的基础，守信是诚实的具体表现，不诚实很难做到守信，不守信也很难说是真正的诚实。“诚实”是真实不欺，”信”也是真实不欺。诚实侧重于对客观事实的反映是真实的，对自己内心的思想、情感的表达是真实的。守信侧重于对自己应承担，履行的责任和义务的忠实，毫无保留地实践自己的诺言。
我国是个文明古国、礼仪之邦。历来重视诚实守信的道德修养。东汉许慎著《说文解字》说：“信，诚也”，古代的圣贤哲人对诚信有诸多阐述。“君子之言，信而有征”。征，为证明，证验之意，“言之所以为言者，信也;言而不信，何以为言?”就是说人说话要算数。“诚信者;天下之结也”，意思是说讲诚信，是天下行为准则的关键;孔子也多次讲过诚信，如：“信则人任焉;”“自古皆有死，民无信不立。”孟子论诚信：“至诚而不动者，未之有也;不诚，未有能动者也。”荀子认为“养心莫善于诚”。墨子也极讲诚信：“志不强者智不达，言不信者行不果。”老子把诚信作为人生行为的重要准则：“轻诺必寡信，多易必多难。”庄子也极重诚信：“真者，精诚之至也。不精不诚，不能动人”。庄子把“本真”看做是精诚之极至，不精不诚，就不能感动人。这就把诚信提高到一个新的境界。韩非子则认为“巧诈不如拙诚。”总之，古代的圣贤哲人把诚信作为一项崇高的美德加以颂扬。诚和“信”是不自欺，是内心和外部行为合一的道德修养境界。一般人是很难做到的。原因是内心总会有冲突，他一方面知道要为善去恶，而另一方面他还为情欲所蔽。“欲动情胜”，所以其内心总会有不自愿遵行道德的想法，因此，我们要经常进行诚实守信的道德教育。诚实守信，是真、是善、是美，是真、善、美的统一，只有不断地进行自我修养，才能达到这一美好境界。
一个人要想在社会立足，干出一番事业，就必须具有诚实守信的品德，一个弄虚作假，欺上瞒下，糊弄国家与社会，骗取荣誉与报酬的人，他们是要遭人唾骂的。诚实守信首先是一种社会公德，是社会对做人的起码要求。
在中国古代，上至贤明君主，下至平民百姓，留下许多诚实守信的故事。如曾子以信教子。曾子的妻子准备去赶集，由于孩子哭闹不已，曾子妻许诺孩子回来后杀猪给他吃。曾子妻从集市上回来后，曾子便捉猪来杀，妻子阻止说：“我不过是跟孩子闹着玩的。”曾子说：“和孩子是不可说着玩的。小孩子不懂事，凡事跟着父母学，听父母的教导。现在你哄骗他，就是教孩子骗人啊”。于是曾子把猪杀子。曾子深深懂得，诚实守信，说话算话是做人的基本准则，若失言不杀猪，那么家中的猪保住了，但却在一个纯洁的孩子的心灵上留下不可磨灭的阴影。
商鞅立木树信。商鞅是战国时期著名的变法家。为了树立威信，商鞅在变法前下令在秦国都城南门外立一根3丈长的木头，并当众许下诺言：谁把木头搬到北门，赏10金。人们不相信，无人搬动木头。商鞅把赏金长到50金。一男子把木头扛到了北门，商鞅立即赏他50金。商鞅这一举动，使人们感到他是个说话算数的人。于是商鞅的新法也获得了人们的信任。很快就在秦国推广了。(面试网)。
中国古代也有不讲诚信而自食恶果的例证。如烽火戏诸侯。西周建都丰镐(今长安县西北)，接近戎人，周天子与诸侯相约，要是戎人来犯就点燃烽火、击鼓报警，诸侯来救。周幽王的爱妃不爱笑，惟独看到峰火燃起，诸侯的军队慌慌张张从四面赶来时而大笑不止。周幽王为博得褒姒高兴，数次无故燃起峰火，诸侯的军队多次赶到而不见戎人，认为受了骗。后来戎人真的来了，已无人来救。幽王被杀于骊山之下，为天下人所耻笑。
诚实守信不仅是做人的准则，也是做事的基本准则。诚实是我们对自身的一种约束和要求，讲信誉、守信用是外人对我们的一种希望和要求。一个从业人员做事，他既代表个人，又代表一个单位，或企业、或政府，如果一个从业人员不能诚实守信，说话不算数，那么他所代表的社会团体或是经济实体就得不到人们的信任，无法与社会进行经济交往，或是对社会再没有号召力。因此，诚实守信不仅是一般的社会公德，而且也是任何一个从业人员应遵守的职业道德。
如：1996年5月的一天，某某银行大观园储蓄所接待了一对前来存款的夫妻，钱装在一只编织袋中，他们是做水果生意的，钱又散、又乱、又破旧。存款凭条上填写的数目是7.4万。赵安同志细心地数了2遍，都是8.4万元。赵安对这对夫妻说，他们数错了，他们不信，他们又数了一遍，果真是8.4万，这对夫妻对赵安同志诚实不欺的高尚品德十分感激。事情传出去以后，引来许多前来存款的生意人。
演讲稿诚信五分钟篇九
尊敬的老师，亲爱的同学们：
大家好!
字典上边的诚信是这样解释的;是真诚，真诚之心。那什么又是‘诚’呢?百度百科是这样解释的;“诚是儒家为人之道的中心思想，我们立身处世，当以诚信为本。宋代理学家朱熹认为：“诚者，真实无妄之谓。”肯定“诚”是一种真实不欺的美德。要求人们修德做事，必须效法天道，做到真实可信。说真话，做实事，反对虚伪。而我心中的诚则是做实事，不说虚假之话。那什么又是‘信’呢?《说文解字》认为“人言为信”，程颐认为：“以实之谓信。”可见，“信”不仅要求人们说话诚实可靠，切忌大话、空话、假话，而且要求做事也要诚实可靠。而“信”的基本内涵也是信守诺言、言行一致、诚实不欺。而我认为如果诚是人们的外衣的话那么信则是内涵中的诚要求人们言行相符，表里如一。
在材料中有这样一则新闻。有一个年过七旬的老奶奶在卖馒头，她卖的可不是一般的馒头。而是--诚信馒头。在老奶奶回家做饭时，她的馒头摊并没有人看管。只见那里的馒头箱上贴着纸条，上边写着;摊主回家吃饭，买馍请把钱放到箱子里，谢谢合作。在馒头箱的旁边挂着装满零钱的、纸巾的塑料袋。当别人问老奶奶;您就不怕有人拿了馒头不给钱?老奶奶笑着说;没有吧，我也没查过，只是吃几个馍也不碍事。一袋馒头让我们感受到的是信任和尊重，这样的摊主给人一种温暖的感觉。
在这个变化万千的社会中，我记得我的偶像许嵩曾唱过一首叫‘全球变冷’的歌曲。不过这里的此冷非彼冷，这里的冷不是气候而是人与人之间的关系变冷。而像那些‘老人跌倒不扶’与‘老人跌倒扶了被敲诈’等这种事情就是造成让我们人与人之间的关系变得全球变冷的原因啊。不过老奶奶的诚信馒头确实让人心头一暖。好像又回到了人与人之间相亲和睦的关系。
生活中我们不可缺少诚信。诚信就好比是雨洗涤人们的灵魂，好比是食物营养人们的身心。让我们不要拒绝诚信，迎接它的到来!
演讲稿诚信五分钟篇十
范文一:十年前在从拉萨飞回北京的飞机上,我的身边坐了一个五十多岁的女人,她是三十年前去援藏的,这是她第一次因为治病而来到北京.下了飞机下很大的雨，我把她送到北京一个旅店里。过了一个星期我去看她，她说她的病已经确诊了，是胃癌的晚期，然后她指了一下床上有一个箱子，她说如果我回不去的话你帮我保存这个。那是她三十年当中，走遍西藏各地，跟各种人官员，汉人，喇嘛，三陪女交谈的记录。她只是说，一百年之后，如果有人看到的话，会知道今天的西藏发生了什么。这个人姓熊，拉萨一中的女教师。
五年前，我采访了一个人，这个人在火车上买了一瓶一块五毛钱的水，然后他问列车员要发票，列车员乐了，说：我们火车上自古就没有发票。然后这个人把铁道部告上了法庭，他说：人们在强大的力量面前，总是选择服从，今天如果我们放弃了一块五毛钱的发票，明天我们就可能放弃我们的土地权，财产权，和生命的安全。权利如果不用来争取的话，权利就只是一张纸。，他后来赢了这场官司，我以为他会和铁道部结下梁子，结果他上了火车之后，在餐车要了一份饭，列车长亲自把这份饭菜端到她的面前说，还是吃完之后我再给您送过来。我问他你靠什么赢得尊重，我*为我的权利所作的斗争。这个人叫郝劲松，三十四岁的律师。
去年我认识一个人，我们在一起吃饭，这个六十多岁的男人，说起来丰台区一所民工小学被拆迁的事儿，他说所有的孩子靠在墙上哭。说到这儿的时候他也动感情了，然后他从裤兜里面掏出来一块皱皱巴巴的蓝布手绢，擦擦眼睛。这个人十八岁的时候当大队的出纳，后来当教授，当官员。他说他所有做这些事的目的，是为了想给农民做一点事。他在我的采访中说到，说征地问题，给农民的不是价格，只是补偿，这个分配机制极不合理，这个问题不仅出在土地管理法，还处在1982年的宪法修正案。在审这期节目的时候我的领导说了一句话，说这个人说的再尖锐，我们也能播。我说为什么，他说因为他特别真诚。这个人叫陈锡文，中央财经领导办公室主任。
七年前，我问过一个老人，我说你的一生也经历了很多的挫折，你靠什么来保持你年轻时候的情怀，他跟我讲有一年他去河北视察，没有走当地安排的路线，然后他在路边发现了一个老农民，旁边放了一副棺材，他就下车去看，那个老农民因为太穷了，没钱治病，就把自己的棺材板拿出来卖。这个老人就给了他五百块钱让他回家，他说我给你讲这个故事的目的是告诉你，中国大地上的事情是无穷无尽的，不要在乎一城一池的得失，要执着。这个人叫温家宝，中华人民共和国总理。
一个国家是由一个个具体的人构成的，她由这些人创造，并且决定。只有一个国家拥有那些能够寻求真理的人，能够独立思考的人，能够记录真实的人，能够不计利害为这片土地付出的人，能够去捍卫自己宪法权利的人，能够知道世界并不完美但仍不言乏力，不言放弃的人，只有一个国家拥有这样的头脑和灵魂，我们才能说我们为祖国骄傲。只有一个国家能够尊重这样的头脑和灵魂，我们才能说我们有信心让明天更好。
范文二:各位领导、各位老师，朋友们：大家上午好！
我叫***，来自怀化市物价局，参加工作不到一年时间，是一名名副其实的物价工作新兵。我今天演讲的题目是：物价，民生的符号。
在我进物价部门工作之前，我对物价工作是两眼一摸黑，全然不知。我与物价工作的初次相识，得从我上班第一天打的说起。
去年金秋的一天，在母亲的陪同下，我打的去市物价局报到。计价器上显示的价格是起步价四元钱，我妈给了师傅五元钱。然而师傅并没有找钱的意识，我妈就很茫然地等着，也没有下车的意识，最后还是师傅先说的话，他问道：你们怎么还不下车呀？我妈就奇怪地反问他：车费只要四元，你怎么还不找钱呀？这时，师傅才反映过来，并连忙向我们解释政府加收五毛钱燃油附加费的事。并说，按四舍五入的原则五元钱就不再找零，这已经是业内的通用法则了。但是，我的母亲是个精明的女人，她认为政策规定附加费是五毛钱，你收一块钱，等于是翻了一番，这叫严重违反政策。最后师傅执拗不过我母亲，只得收了四块五毛钱。上班以后，才知道许多市民都和我母亲一样，因为五毛钱的问题和的哥争执不休，还引发了好多究分，真如常言所道，民生无小事，如果不及时解决，它会成为影响社会稳定的重大隐患。我们物价部门在接到很多市民举报以后，作了大量的社会调查，最终作出了把燃油附加费捆绑到起步价里一并加收的决定，化解了因五毛钱可能引发的社会大矛盾。
五毛钱，能够成为政府和物价部门有力的价格调节工具；那么，更多的五毛钱聚集到一起，就能演变为强大的价格调节杠杆。年初，按照省里统一部署，我市在部分城乡医疗机构试行基本药品零差率销售制度，也就是基本药品的进价与销售价完全一致。三月份，我陪同局领导就零差率的问题到洪江区横岩乡调研。横岩是个楠竹之乡，漫山遍野都是绿意盈盈之竹海，老百姓靠山吃山，也多以种竹伐竹制作竹制品为生。在我们去之前的一周时间左右，某村大山里堆集的一大堆竹子坍塌了下来，十几个正在山里伐竹的村民被埋在竹堆里，十几个人都不同程度地受了伤，除一名重伤号转到县城医院以外，其余十几人都在乡卫生院得到紧急救治，并安好出院。然而最令他们意想不到的是，各家各户都准备好了两三千元给医院结账，没想到最严重的一位医疗费只有1400元，而伤得最轻的一位，仅仅只花了300多元，他们都觉得这个价格便宜得有点烫手，一时半会不敢接受，后来一了解才知道，原来是国家推行的零差率政策让他们得到了实惠。就在我们去横岩的那一天，正好遇上他们十几个人集体到乡卫生院送锦旗，送感谢信，其情其景十分让人感动。我在医院大门口张帖的那张红纸上找到了这样一句话：我们不懂得什么是零差率，但我们能感知到党给予我们的温暖。是啊！他们只是一群纯朴的山民，他们哪里懂得那么深奥的道理呢？但他们得到的实惠，那是实实在在的；他们对党的感激，那是千真万确的；他们对物价工作间接的讴歌，那是发自内心的。在这不到一年的时间里，我亲身感受到物价工作的重要，水价、电价、气价、学费、药费、交通费，哪一样关乎民生的大事，不与物价有关呢？唐代大散文家柳宗元说：币轻则物价腾踊，物价腾踊则农无所售，皆害也。是的，物价是平衡器，物价是减压阀，物价更是牵一发而动全身的民生符号。
范文三:滚滚长江东逝水，浪花淘尽英雄。是非成败转头空，青山依旧在，几度夕阳红&&同学们，相信听了这段词，大家已经猜到我要推荐什么书了，没错，正是古典长篇小说《三国演义》。作为我国古代的四大名著之一，《三国演义》深受广大读者喜爱，相信大部分同学都颇有了解，不过呢，还是希望大家听完我的罗嗦。
《三国》能吸引很多人去阅读，首先自然是情节出众，三国年间无疑是一个乱世，借用鲁迅先生的话来说：梦里依稀慈母泪，城头变换大王旗。在这段跌宕起伏的乱世风云中，那一个个荡气回肠的故事，一场场智慧与勇气的拼斗，都不禁让人心生感慨。但看三国，我们更应该品味其中的人物。
最后则是此书的文学性。作为一本名著，《三国》的文学性自然不差，无论是反映人物性格的细节，亦或是如《讨曹操檄》、《出师表》等三国名篇，都使得本书值得大家去细细品赏。好了，该说的都说了，希望大家看在我浪费这么多口舌的份上，去读一读此书。
演讲稿诚信五分钟篇十一
各位领导、各位老师：
大家好！我xx中学高二（三）班的学生黄xx。今天能到这里参加演讲我感到万分荣幸！我要演讲的题目是：依法诚信纳税，共建美好家园！
税收是一个很古老的话题，已经有几千年的历史，从夏的贡、商的助、周的彻，春秋时的初税亩……一直到经济腾飞、文化迅猛发展的今天，税收对每一个国家乃至每一个公民是越来越重要了。纵观世界，美国的克林顿、布什总统刚一上台就开始了税制改革；英国、法国、日本税制改革的浪潮席卷世界；“袖珍国家”列支敦士登，人民生活富裕，经济发达，靠的就是税收。
国家依法征税，集中财力。又通过财政支出把钱用于发展经济、科技、教育、文化、卫生以及国防等事业，用于支持中西部贫困地区和广大农村建设，用于扶助下岗失业人员等社会弱势群体，用于提高人民的整体生活水平。所以说税收是共和国的血脉，是共和国大厦的基石，这，一点也不夸张。我国财政收入有90%以上来源于税收，它已成为国民经济的主要支柱。它不仅与国家发展的各项事业密切相关，而且与我们每个公民的生活都有着越来越广泛的联系。今天，可以说税收不仅是共和国的血脉，它更是一种文化，如同酒文化、茶文化那样已经渗透在我们的日常生活之中。难道不是吗？请你想想，当你作为一名普通消费者，购买一身漂亮衣服、一件高档电器、一套称心家具的时候，实际上你已缴纳了一部分税金；当你作为一名普通劳动者，领到工资、奖金及各种补贴时，你的单位也已把你所得的一部分以税金形式上缴给了国家。在我们生活的这个空间，在我们衣食住行的每时每刻，我们都在自觉不自觉地同税收打交道，同时，也都在情愿不情愿地接受着税文化的熏陶。
然而，已苏醒的商品意识与沉睡的纳税意识产生的极大反差也给国家的税收工作增加了一些难度。有很多人还认为把靠自己的本钱和力气赚到的钱往外掏冤枉；也有人奉行“要想富，吃税务”的信条，变着法子赚税钱、发税财、享税福；还有些人天天喊着爱祖国，却对母亲一毛不拔；更有甚者，采用暴力或非暴力手段肆无忌惮地抗税，侮辱、残害、腐蚀、拉拢税务人员.....我们的国库也因此出现了巨大的黑洞。据有关部门统计：目前50的企业和80的个体户存在着不同程度的偷逃税行为；xx年中国7万亿的存款总量中，人数不足20的富人们占有80的比例，但其所交的个人所得税仅占总量的不到10。而国外呢？在希腊，一些城市的街道上，经常可以看到、听到这样的口号：“你爱国吗？请纳税！”今天在这里我也想向所有的纳税人问一句：“您，爱国吗？”
孔子说：“人而无信，不知其可也？”意思是说一个人不讲诚信，不知他怎么可以处身立世？推而广之，做为一个企业如果不讲诚信又怎么可能正常经营？我们中华民族从来就是礼仪之邦，作为一种道德准则，诚信不只是传统道德的核心，在今天的市场经济中，更是个人、企业必不可少的无形资产，是企业经营的灵魂。而纳税就是一把标尺，一座天平，它能公平地测量出一个人、一个企业是否诚信？纳税是法定的、义务的同时又是无偿的，所以纳税需要一定的胸襟和气度。诚信纳税就成为衡量一个人、一个企业是否诚实、守信的标准。作为构筑社会公共事业的税收而言，纳税人的诚信将为社会的发展铺就广阔的道路。放眼中国，从经济的腾飞，到税收收入的逐年增长，国家实力的增强；从人民生活的逐步改善提高，到“十六”大奔小康计划的出台；从一幢幢高楼大厦的拔地而起，到梦寐以求的载人航天梦实现；从xx年年奥运会主办权的争得，到电脑信息技术的运用发展……这一切，那一项成绩的取得没有纳税人和税务工作者的血汗？也正是因为有纳税人勤勤恳恳地拼搏创业和无私奉献，有税务人默默无闻地应收尽收，才有了祖国的天更蓝、水更绿，才有了我们国家经济建设的欣欣向荣、人民的安居乐业！
朋友们，如果您愿意共创我们美好的家园，如果您爱国，那么您还犹豫什么呢！让我们从自身做起，依法纳税、诚信纳税！
愿诚信精神风行天下！愿诚信纳税深入人心！让我们从我做起、从现在做起，依法诚信纳税，共建美好家园！
我的演讲结束了，谢谢大家。
演讲稿诚信五分钟篇十二
她从小生活在另一个国度，受到的是西方式教育。在国外，她曾听到过许多外国人对中国人的文明礼仪程度侃侃而谈，批判中国人在公共场所用餐时太吵闹，或者是随地乱扔垃圾，不习惯使用文明语言等等。这些评论深深地刺痛了她的心。虽然她生长在异国他乡，但是作为炎黄子孙，她无法忍受外国人如此地轻蔑中国人。这一切都激起了她的爱国之情。她想用实际行动来证明中国人的文明程度不低于任何其他国家的人。她要让那些外国人对中国人肃然起敬。
现在，她如愿回到了祖国，并且在首都北京的一所重点中学就读。如今的她再也不会因为外国人批判中国人说的那些话而感到气愤了，因为她觉得他们说的没错。先且不说街道上满地的垃圾，就连校园的操场上都随处可见丢弃的饮料瓶、塑料袋。有一天她回家比较晚，看见清洁工正在满操场地追着那些被风吹到半空中的饮料瓶，并且十分吃力地将它们扔进垃圾桶中。这一幕深深地触动了她，使她开始了思考。她突然有了一个想法，想到应该用自己的行动来带动身边的人，从不乱扔废弃物这样的小事开始做起，使大家逐渐养成讲文明的习惯。
可是有一次，她也在无奈中把吃完雪糕的袋子扔到了路边的草坪中。那是很平常的一天，当她想把雪糕袋子扔到垃圾桶里时，她却发现在她的视线内竟然没有一个垃圾桶!身有急事的她只好把废弃物扔到草坪中。这一无奈的举动使她感到十分尴尬与不安，但是在发现根本没有人注意她的行为时，她并没有感到欣慰，而是轻轻地叹了一口气。
就这样，她明白了自己身边的人并不是不想追求文明，而是周围的条件不能使他们文明。在没有垃圾桶的情况下，人们可能养成随地扔垃圾的坏习惯。但是久而久之，当路上到处都有垃圾桶的时候，这种习惯就已经改不过来了。她也明白了一个人如果想文明，不能光在行动中表现出来，更重要的是必须在心中牢记‘文明’二字。
在反复的考虑之后，她写了一封信给有关的环境部门，建议在公共场所多安置一些垃圾桶，以便过路人可以养成将废物投在垃圾桶中的习惯。信已经寄出去了，至今还没有答复。但是，她始终期待着，希望自己的小小的努力能够对提高人们的文明礼仪修养起到哪怕是一点点的作用，使外国人不会再轻视中国人的文明程度，使祖国再次成为世界的‘礼仪之邦’!
是呀，文明就是这么简单，只要你时时刻刻将它牢记在心中，把礼仪当成自己的一种责任，那么文明礼仪之花定然会在不久的将来在你心中绽放!
演讲稿诚信五分钟篇十三
尊敬的xx：
今天我演讲的题目是《细节决定成败》。
和在座的各位朋友一样，我也喜欢看书。高尔基曾经说过：书是知识的源泉，书是人类进步的阶梯。
随着“创建学习型机关”活动的深入开展，局里给我们全体干部职工推荐了一本好书——《细节决定成败》。
汪中求的《细节决定成败》一书我是在这样的心情下阅读的，起先很不以为然，但读完几天后细想，此书还是很符合中国国情的，也符合并适合用于各个行业各类职工。
我想作为一名乡镇财政所的财务工作人员，所从事的工作就是一件很普通很平凡的事。但是，把这项工作做好得到上级领导认同，下至群众满意也不是一件很容易的事。因为财务是一个综合业务部门，所从事的是税收及经济核算。大量的工作都是一些琐碎、烦杂、细小事物的重复。每天都是反反复复做着同样的事情，看似简单、容易，却不能粗心大意。就一件简单的事，不同的人会做出不同的结果。
“要想把每一件简单的事做好就不简单，把每一件平凡的事做好就不平凡。”细细品位这句话很有哲理，对于税务部门核算出应交地方税务局的各项税金;对地方财政部门又要核算出财务的各项重要指标;对于乡镇财政所在周一至周五都要做出核算及办理业务。从这一件件看似简单容易的小事可以折射出每个财务人员的工作态度和工作人员本身的个人素质。从办理业务的群众反馈意见就可以了解到我们这项工作做的成功还是失败。
要想把这项工作做好，首先，作为财务人员必须端正态度。具体来说财务工作也是一个服务行业，作为财务人员首先想到的就是让办事人员感受到热情舒服。每周只有五天进行现金核算，这就要求财政工作人员作好细节准备。如：汪中求的书中举了大量的例子，有因细节而成功，也有因细节而失败。可是在这些表象的背后，除去机会和巧合，拂弄的命运之手上刻着两个字：“细心。”其次，要调查好各单位所需的现金数额，然后在超出所需数额又不违背现金库存额的要求情况下，去银行取出现金。在进行业务授理时，按先后顺序给每个办理业务人员进行业务处理。遇到不合理财务要求的凭证，财务工作人员要做好耐心的解释工作，告之正确的方法，我想这样做起来即做好了自己的本职工作，又方便了人民群众，即使得不到好平，我们也问心无愧。
总的来说，我在以前的工作中有时的细节工作确实是忽略了，有时虽然注意到了细节但懒于去做，通过读这本书使我体会到必须强迫自己去注意细节，强迫成规律，规律成自然，好的自然习惯便是成功的一半。
谢谢大家!
演讲稿诚信五分钟篇十四
万水千山总是情，来点掌声行不行！（掌声），大家好，我是，我有一个爸爸和一个妈妈。（众人疑虑，后大笑），怎么，难道我不该有吗？谈到学习很多人总是很反感或者说很没耐性，今天送给大家一句话！不要轻易地说爱，因为许下的承诺就是欠下的债，也不要轻易地说不爱，或许一瞬间你就把幸福关在门外！所以，各位同学，不要轻易地下结论，一定要去实践以后拿出效果再来评判！不管我们现在是高中还是大学，也不管我们成绩好与不好，有一点我们是一样的，那就是我们都会长大，都要走向社会！我听说，学历代表过去，能力代表现在，学习力代表未来！所以我们可以过去很差，现在不好，但是我们的未来一定要辉煌，我们的生活一定要富足，所以能不能具有强有力的学习力、学习方法将会影响到我们的未来！
亲爱的朋友，独身女人该走哪条路，你能告诉我吗？
（演讲与朗诵一样，三分文章，七分演绎。一篇平凡无奇的文章，到了优秀演沟者的口中，可以化腐朽为神奇。相反，一篇精彩生动的好文章到了不会演绎的人口中，可以变得平淡如水，了无生气。而最让演讲者得心应手的是演绎自己的文章。
2001年我第一次参加国际演讲会举办的《幽默演讲大赛》，通过初赛、决赛和总决赛，过五关斩六将，夺得了香港赛区的总决赛冠军，并赴新加坡参加亚太地区的比赛，可是未能夺得名次。今年是我第二次参加《幽默演讲大赛》，我希望可以参加亚太地区的比赛并获得名次，从而有机会进入世界级的比赛，丰富人生经历。我参加比赛，重要的是享受过程。）。
8月13日晚上我已经参加了初赛，意想不到的是我竟然在初赛中被淘汰出局（因为演讲的时问超过了规定时限的10秒钟，不给分数），真是不知所措！今年的愿望算是扑空了，呜呼哀哉！
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