人类还不了解人类读后感(模板20篇)

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人类还不了解人类读后感(模板20篇)
时间:2023-11-25 10:57:11     小编:文轩

读后感是通过书写和表达,回顾和总结自己的思考和收获的过程。写一篇较为完美的读后感需要有适当的文学知识储备和良好的写作技巧。通过阅读以下的读后感,我们可以对不同书籍的解读和思考有更多的了解。

人类还不了解人类读后感篇一

不久前,我读了一本《人类未解之谜》这本书。这本书看起来不怎么样,可一认真看真是太有意思了。上面大体是讲人类还无法理解,无法解释的现象和事。

这本书真是太有意思了,不知道的人还以为是科幻书呢!其实这书上写的每一事都是真实的。这书上写的是让你产生无限的兴趣,让你对这本书爱不释手。

这本书最有意思的是讲埃及金字塔里的奇特东西,说这个东西像电视一样,居然还有天线,有人说是外星通讯器,还有人说是外星人给埃及人的礼物,反正有许多不切实际的`说法。金字塔是古代埃及人建的,可是里面怎么会有这种东西呢?这真是搞不懂。这里还讲了沙俄的黄金消失之谜,动物的复仇等,许多有趣的事。

有时我看这本书都忘了时间。这书教会了我学会探索新鲜事物。自己不得是一要弄懂。这本书上讲的事无论谁看了都会感到有趣和纳闷。让人有无限的乐趣,同时也让人开阔视野,让你知道自己不知道的事。真是有趣至极!

人类还不了解人类读后感篇二

人类还不了解人类?我看到这本书时,心中充满了疑问。作为地球的智慧生物,人类有着几千年的文明。从古到今,人类一直没有停止对宇宙间万事万物的探索研究,积累到今天,人类已经能遨游太空、深潜海底了,科技水平相当发达了,难道连人类对自身还不了解吗?我带着疑问,好奇地掀开那张深蓝色的封面。

不看不知道,一看吓一跳。《人类还了解的人类》从人类起源这个古老话题拉开序幕,娓娓解释了许多困扰人类的谜团。作者用包罗万象的笔和探究真相的心,吸引我如饥似渴地读下去。

一则则匪夷所思的故事展开,我仿佛经历着一次真实的“格列佛游记”。在这奇异的旅途中,我的思绪起伏不定,时而疑云重重,时而豁然开朗,转瞬又跌入更深层次的困惑。几乎每一个章节都引发我深深地思索:人类从哪里来?是古猿进化的吗,还是海猿,或者是他们的结合体?美人鱼真的是海底的'亚特兰蒂斯人吗?深海里真的存在比陆地上更先进的文明吗?蓝肤人、绿肤人、怪眼人、腹语人又是怎样的部族呢?还有梦游、超能力、灵魂、ufo......书中作出了解释,或者说是尽量真实的记录。但是,众说纷纭的科学界并没有一致认可的答案,因此,许多问题还是个谜。不过,我相信,随着科学的不断发展,人类一定会揭开这些神秘的面纱,找到正确的答案。

《人类还不了解的人类》这本书里讲述了很多超乎寻常的事情,虽然它们的真实性有待人类去考证,但我宁愿相信是真的,因为通过这本书,我感受到科学的神奇,对科学产生了浓厚的兴趣,我将努力为科学的发展贡献微薄的力量。不过,有一件事我希望它只是个传说,就是玛雅人关于地球毁灭的预言。毕竟20xx年已经来临,如果人类还来不及真正了解人类就要归于轮回,岂不是深深的遗憾啊!

人类还不了解人类读后感篇三

《人类未解之谜》是一部科学着作,也是一部教育精品,里面介绍了各种奇人、各种目前还存在的怪物和现实生活中存在的科学理念、科学发现,大家可以学着做一做,在毛骨悚然中体会到科学的神奇和威力吧!我现在就介绍其中的一种——木乃伊。

发现往往要比解答容易的多。比如说,茫茫宇宙是否存在着智慧生物?恐龙是怎样灭绝的?人类失踪之谜,人体自燃现象等。这些谜在很早以前就已被发现,不过现在也尚不能从科学的角度来判断它,所以我们不但要在众说纷纭的科学界里进行大胆探索,更要给未解之谜们画上一个圆满的句号,走进向我们敞开的奥秘之门。

人类还不了解人类读后感篇四

首先谈第一个体会,智人的进化充斥着残酷与征服,不管是对于同属人属的其他人种,还是一些动物。

然而在最初,与其说智人的胜出是“天选之子论”,不如称其为一次偶然。人类由猿类进化而来,这里的人类并不等同于智人,也包含了其他人种(比如尼安德特人、丹尼索瓦人),但随着智人的迁徙,所到之处即伴随当地其他人种的消失,是因为智人的身体更加强壮?还是更能适应气候的变化?都不是,是因为某次偶然的基因突变,改变了智人的大脑,让其可以用新式语言来沟通。此时,已经学会使用火与工具的智人,已经习惯于把自己当做独一无二的生物,所以发现其他与自身有些微差异但又确实不同的人种时,用一个现代的词语来形容——也许心态崩了?便将其赶尽杀绝。也许有人不愿意承认,但事实便是,每当智人到达一个新地方,便伴随着当地人类的灭绝。但回到起点,假如这次偶然的基因突变发生在其他人种,那么,也许,就没有现在的我们,也许,依然是多种人种共存。

无独有偶,同样地事情也发生在动物身上。海洋的隔绝让每一块大陆的生物经历了数百万年的演化,有了独特的外形和习性,然而学会航海和探险的智人打破了一切。人类首次登上澳大利亚大陆时,就给这片大陆的动物带来了毁灭性的灾难,当地特有的有袋生物——袋狮、巨大的无尾熊等在短短千年中全部灭绝,随后,伴随着人类的活动,新西兰、弗兰格尔岛等地方也发生了同样的故事,从这点来看,智人可以称为是连环生态杀手。

其次是第二个体会,读完这本书,让我对身边一些理所应当的事情产生了一些虚幻的感受。

宗教是想象的,公司是虚构的,金钱和阶级理论可以通用是因为其他人相信它,社会主义和资本主义也只是存在于概念中的,而这些所构成的“文化”,在作者的笔触下,仿佛是一种寄生虫,寄生在一代代的智人身上,指挥着不同文化(王朝、国家)间的战争,导致了一代代寄主(智人)的死亡,剥削了一代代的智人,却又让自己不断进化延续。这个概念新颖的让我的三观产生了震动,但震动之后,却又回到了原处,虚幻而无力,深埋在心底。

关于生命的延续,如果将生存和繁衍当做最基本的演化标准,那么小麦则是最成功的的植物,饲养的鸡、猪等也是远比智人成功的动物,与其说智人驯服了他们,不如说是他们驯服了智人,让智人为其创造适宜的环境,让其基因得以大批的复制延续。有人提出,这些人工养殖的动物从心理上讲是不快乐的,他们的生命是为智人提供价值的,但如果从快乐来进行分析,现代的智人并不能说就比万年前的智人更加快乐,因为快乐是由血液中的多巴胺等物质决定的,多巴胺等的产生与基因相关,并不是由这些外在的事物、金钱等来控制。

人类还不了解人类读后感篇五

《人类未解之谜》是一部非常经典的著作。书中分门别类地向我们展示了各类知识。

这本书不仅丰富了我们的课外知识,也不禁让我产生了一些疑问:百年古尸鹤发童颜?阿根廷夫妇无故失踪?罗布泊会移动?大千世界,无奇不有。这本书就很好地向我们展示了这一点。读着这本书,仿佛漫游在知识的海洋里,,饱览古今中外的各种奇人异事。书中的各种知识,不仅令我惊讶,还令我惊奇。这书中,甚至推出了一些意想不到的结论。法国修女126年不腐让我奇怪,阿姆斯特朗有没有登上月球让我疑惑不解,三宵洞灵异事件令我丈二和尚——摸不着头脑。著名科学家爱因斯坦曾说过这么一句话:我们所经历的最美妙的事情就是神秘。它是人的主要情感,是真正的艺术和科学的起源。这是一句富含真理的语言。

这本书告诉我:随着科学的发展,一些问题已经真相大白,有的问题还困扰着人类。当人类进步时,新的问题就又来了。众所周知,泰坦尼克号是撞上冰山沉没的,可又有谁能想到这是一场惊天骗局呢?这可能就是这本书诱惑人的地方吧。文中的一系列问题是值得深思的。一些扑溯迷离的`事件,相信在不久后的将来,能真相大白。

本书的编者云集了如此大量的谜团,我在读完这些匪夷所思的故事以后,我就被大自然的鬼斧神工所震撼了!

人类还不了解人类读后感篇六

作|者|简|介。

杜筱n,女,中共党员,现任南宁铁路公安处办公室科员。平时喜欢阅读、绘画,擅长写作。

座右铭:书籍好比河流,使人四通八达。

大四的时候,我在学校实习,协助导师进行濒危药用植物的实验研究,其中一项实验是组织培养,简单地说,就是从药物叶片或者茎上切下一个小块,在无菌条件下接种到培养基上,通过细胞分裂与分化,再生出一个完整的植株。这不由得让人联想起传说中的孙悟空――他从身上拔下一根猴毛,吹一口气,就能变出许许多多的小猴子。不同的是,从大小不足半个小拇指指甲盖的植物切片,到一片森林,这中间经历的过程可比孙悟空吹的这口气复杂、漫长多了。

人类的发展也是如此。

从200万年前的一个智人婴儿,到如今遍布全球的人类,期间到底经历了什么?在《人类简史》这本书中,尤瓦尔?赫拉利凭借自己强大的知识储备和独特的逻辑,为我们作了解读。

在赫拉利看来,人类(智人)发展的200万年历史中经历了三次革命:“大约7万年前的认知革命,让历史正式启动;大约1前的农业革命,让历史加速发展;大约5前的科学革命,让历史画下句点而另创新局。”这三大革命,让人类从“一种也没什么特别的动物”一跃而升至生物链顶端。

作为一位通才式的学者,赫拉利所著的不仅仅是一部历史书,也是一本哲学书,甚至还包含了医学、生物学、物理学等等知识格局的宏大令人震撼。

通读下来,我总结出三点体会。

第一,认知革命让我看到了交流的力量。

赫拉利在书中谈到,我们(智人)只是早期多个人种之一,那么,我们的祖先如何脱颖而出了呢?他说:“大约距今7万到3万年前,出现了新的思维和沟通方式,这也正是所谓的认知革命。”“普遍认可的理论认为,某次偶然的基因突变,改变了智人的大脑内部连接方式,让他们以前所未有的方式来思考,用完全新式的语言来沟通。”

由此可见,交流让我们从“零敲碎打”变成“握指成拳”,从而形成了更加有效的协作。

上周五的交班会上,徐局长在讲话里强调做工作要“一分部署,九分落实,形成闭环”.有效的交流与协作,关键也是要做到“闭环”,也就是一件事有开头就必有结尾,凡事有交代、件件有着落、事事有回音。

前几天看到同事在朋友圈转发了一篇文章,标题是《交代你的事办完了,就不能回个话吗?》我想起刚工作的时候,因为性格内向,总觉得踏踏实实做好工作就可以了,不习惯请示、汇报。后来因为这个问题给工作造成了被动,才明白多请示、多汇报不是出风头、请功劳,而是通过这种方式和领导、同事保持高效的互动。尤其是在办公室这样需要高效上传下达的部门,更是如此。通过有效的沟通,可以让协作更加顺畅,从而避免一些不必要的梗阻和风险。

第二,农业革命让我明白了演化的逻辑。

我们从小就学过达尔文的生物进化论,表面上看,物种“从低级到高级,从简单到复杂”的变化,似乎暗示演化有个方向,但更深入地去学习,会发现演化是没有方向的。

赫拉利在书中也说:“虽然我们无法解释历史做出的选择,但有一点可以确定:历史的选择绝不是为了人类的利益。随着历史演进,毫无证据显示人类的福祉必然提升。没有任何证据,证明对人类有益的文化就会成功扩张。”

在他看来,演化更像是一种试错。生物演化的过程中,基因随机变异,然后等待环境的选择,赌对了就生存,赌错了就消亡。环境的变化也不是为了“培养”或者“选拔”什么生物,它只是存在而已。这就是演化的逻辑。

把演化的逻辑应用到生活中,就是把注意力集中在自己可以控制的部分,无需质疑命运不公平,不必抱怨做好事怎么会没有好报,接受自己不能改变的,努力去做自己能够改变的。

中国科技大学前任校长朱清时常常用这样一句话来勉励学生:“有勇气去改变那些可以改变的事,有度量去容忍那些不能改变的事,有智慧区别以上两类事。”

在生活中,有些事情是我们能够控制的,有些事情是我们控制不了的,我们应该更多地去关注自己能控制的东西。

把演化的逻辑应用到工作中,就是更多地关注自己能够做的事,尽力发挥出自己最好的水平,而不是去抱怨环境或者别人。这意味着我们做事尽量从工作本身出发,不能因为工作对象是一个流浪汉,态度就和对待一个社会名士有所不同,也不能因为自己的情绪或环境就影响到工作。大城市有大城市的风景,小站也有小站的作为。

第三,科学革命让我懂得了知识的体系。

从文字背后我们可以看到,赫拉利拥有丰富而强大的.知识体系,因而具有分析已知问题、解决未知问题的能力。而我们大部分人通过教育和自学,常常只掌握了一些知识点,运用起来就有许多边界和限制。

书中屡屡提及中国的相关史实,也能让人感到一种说不出的亲切。序言里写道,这是作者特地为中国读者“量身定做的”,他给各国的版本也都下过同样的功夫。不难看出,具有专业素养的人是在不断学习中动态进步的。

在我们不断推进的队伍正规化建设中,始终在强调队伍养成。这不仅要求我们总结和积累之前的经验,还要求我们紧跟时代和形势的发展,不断获得新的知识和技能,培养好专业素养。有了好的习惯,就容易有好的结果。

正如作者赫拉利所说:“学历史最好的理由,不是为了去预测未来,而是把你自己从过去解放出来,去想象不同的命运!”

读书带给我们的,不仅仅是知识本身,而是通过学习和实践,把学到的知识点串联成自己的知识体系,反过来再指导今后的学习和实践。就像我们从植株上取得一个小小的切片,通过努力,也能让它成长为整片森林。

人类还不了解人类读后感篇七

人类还是不懂人类?当我读这本书的时候,我的心里充满了疑惑。人类作为地球上的智慧生物,有着几千年的文明。自古以来,人类从未停止对宇宙万物的探索和研究。今天,人类已经能够在太空中遨游,潜入海底深处,科技水平相当发达。连人类都不了解自己吗?带着疑问,我好奇地打开了深蓝色的封面。

不知道看不看,吓一跳。《人类还了解的人类》揭开了人类起源的古老话题,解释了许多困扰人类的谜团。作者用包罗万象的笔和心灵探索真理,吸引我如饥似渴地阅读。

奇怪的故事展开,我仿佛经历了一场真正的《格列佛游记》。在这陌生的旅途中,我的思绪起伏不定,时而城市海边,时而豁然开朗,又突然陷入更深的迷茫。几乎每一章都让我深思:人类从何而来?是猿进化了,还是海猿,还是它们结合了?美人鱼真的是海底的亚特兰蒂斯人吗?深海真的有比陆地更高级的`文明吗?蓝皮、绿皮、怪眼、腹语是什么样的部落?有梦游,超能力,灵魂,ufo.这在书中有所解释,或尽可能真实地记录下来。但是科学界没有共识,所以很多问题还是个谜。但我相信,随着科学的不断发展,人类会揭开这些神秘面纱,找到正确答案。

人类还不了解人类读后感篇八

这是一段短暂,艰难却精彩,伟大的发展史。我们每个人都应当对这段历史感到自豪。人因什么而伟大?我们身为一个人,更应该去探索这个问题,去走进这段历史,了解这段历史,感受我们祖先的强大力量。

暑假第一周,我拜读了亨德里克·威廉·房龙的作品《人类简史》,这本书的前二十章讲述了从最早期的人类到四大文明出现的历史。这一阶段,人类经历了无数次灾难,这也让人类开始迅速的蜕变。

其中一个重要节点便是冰山期,因为冰山期的到来,迫使人们开始迅速地寻找一切办法去抵抗严寒、饥饿等种种很困难。他们学会了如何捕猎,如何用火,让自己去度过漫长的冬天。人们没有屈服于冰川期,最终,一些头脑十分聪明的人存活下来,他们开始学会制造工具,保存食物,完成了一次大的蜕变。因此,“冰川期是教导人类的伟大老师,它逼迫人类使用大脑想办法”,但是,我们祖先的坚强与智慧,让人类不断的战胜困难,一个又一个辉煌而灿烂的文明也随之出现,象形文字、字母、金字塔等奇迹才能出现在这个世界上。

房龙的每一个故事都十分简短,他将人类发展史缩短成一本书,并且能让我们读上去不枯燥乏味,每个人也都能从他的书里读懂一些知识,去更好地了解历史。这正是这一本纽伯瑞文学奖金奖作品的一大特点。

人因会思考而伟大,这是我读这本书前二十章的总结。通过接下来的阅读,我期待能更深入地去了解古代和近代人类蓬勃发展的历史,从中得出更多道理。

人类还不了解人类读后感篇九

当我读到这本书的题目时,我很惊讶,难道人类还有不知道的人类吗?除了人类最常听说的就是外星人了,可他们并不属于人类啊,后来读了这本书的简括才知道原来这本书是关于人类还不了解的一些奇怪现象的,这本书可真的是总结的完美呀!

下面来分享一下我从这本书中了解到的一些知识和人类为了解的那些常识性的问题吧!

人类还不了解的人类,关于人类,人类是从哪里来的呢,有许多书上记载,人类是猿猴进化而来的,而猿猴之前人类便很少了解了。从这本书中我可以知道,人类和一些所谓的海兽一样,有稀疏的毛发,而猿猴那些茂密的毛发估计是经过长期的运动和对环境的适应而变化的,所以只有猿猴长期居住在海洋区域,经常在含盐分较多的地方才会发生这种情况,并且人类含碘量也较多,更能充分体现了人类是海洋生物的一种。当然,这仅仅是一种具有足够理由的充分推测,如果进行仔细推敲,还有一些瑕疵,所以还需人类继续探究和发现更多的未解之谜。

由此从人类的始端开始,我对这本书尤为感兴趣的一个标题便是——心灵,每个生命降临的时候心灵都是纯洁善良美好的,但是由于不同的环境因素等影响,造成了许多种不同性格的人类,从而形成了一个绚烂多姿的世界,心灵可以沟通起素不相识的两个人,让他们成为最忠实的朋友。心灵可以让世界每个角落的故事显示的淋漓尽致。心灵是最感知的器官,最美妙的东西,人们还会通过有关心灵学的书来不断完善自己和重塑自己,改变在他人心中的地位,这些都是需要心灵来工作的,心灵真的是个大工程师,赋予了人类太多的情感世界,如果人类未进化出心灵,包括那些家禽牲畜也都未进化的话,那么这个世界将会惨不忍睹,一片狼籍,所以我们应该善待自己的心灵,让心灵充分感受这个世界带来的美好,让心灵永远保持最初的清纯。

但是并不是所有人都可以这么完美的毫不掩饰的与心灵进行最诚挚沟通,他们宁可用最不恰当的方式去满足部分邪恶心灵的需求,也不会对他们心灵爱护。

或许我们感叹这个世界发展的太快,才回到只有这样的人不能适应社会而做出伤天害理的.是,但是世界的发展要与时俱进,总不能为了让那些人适应好了,再前进呢,这样世界最注重的科技领域便会止步不前,人类的事业将会出现空前大危机,这样一句流传已久的科学道理“适者生存,不适者淘汰”,便应了这种情况。

科学,顾名思义,就是科技与学习合为一体,在科技中学习,在学习中完善科技,科技是人类最神圣的事业,科技挖掘了宇宙之中不为人知的秘密,科技还满足了人类各种心理和生理上的需求,总之科技益处数之不尽。但往往益处总有相对立的一面——弊端,而一些不良分子总是打着“科技”的幌子招摇拐骗,用一些毫无科学依据的话来骗取那些心灵纯洁善良的人类的信任,以至于达到非法分子的要求,所谓的骗术就是这样的,一些魔术,一些无稽之谈便可以让人类心满意足,这是因为这些分子抓住了人类心灵最软弱的部分。所以在科学发达的今天,依旧因为科技的弊端而引发不少令人无法理解的事情,正因为如此,科技仍需不断前进,来制止这些行为,避免更多危害人类,我们这些祖国的下一代,这些祖国重点培养对象,更应该好好努力,为祖国奉献出自己的力量。

对于这本书《人类还不了解人类》,我们了解的虽然比平时了解得多,正所谓一些常识还是研究发现的,所以发现生活是必不可少的,自然存在太多让人无法解释的,但是道路探索者在不断给我们启示,他们铺设的条条道路让我们更有基础的走了下去。

所以我坚信在明天更有一批热爱科学的人类创造了一个又一个的奇迹!

人类还不了解人类读后感篇十

当我读到这本书的题目时,我很惊讶,难道人类还有不知道的人类吗?除了人类最常听说的就是外星人了,可他们并不属于人类啊,后来读了这本书的简括才知道原来这本书是关于人类还不了解的一些奇怪现象的,这本书可真的是总结的完美呀!

下面来分享一下我从这本书中了解到的一些知识和人类为了解的那些常识性的问题吧!

人类还不了解的人类,关于人类,人类是从哪里来的呢,有许多书上记载,人类是猿猴进化而来的,而猿猴之前人类便很少了解了。从这本书中我可以知道,人类和一些所谓的海兽一样,有稀疏的毛发,而猿猴那些茂密的毛发估计是经过长期的运动和对环境的适应而变化的',所以只有猿猴长期居住在海洋区域,经常在含盐分较多的地方才会发生这种情况,并且人类含碘量也较多,更能充分体现了人类是海洋生物的一种。当然,这仅仅是一种具有足够理由的充分推测,如果进行仔细推敲,还有一些瑕疵,所以还需人类继续探究和发现更多的未解之谜。

由此从人类的始端开始,我对这本书尤为感兴趣的一个标题便是——心灵,每个生命降临的时候心灵都是纯洁善良美好的,但是由于不同的环境因素等影响,造成了许多种不同性格的人类,从而形成了一个绚烂多姿的世界,心灵可以沟通起素不相识的两个人,让他们成为最忠实的朋友。心灵可以让世界每个角落的故事显示的淋漓尽致。心灵是最感知的器官,最美妙的东西,人们还会通过有关心灵学的书来不断完善自己和重塑自己,改变在他人心中的地位,这些都是需要心灵来工作的,心灵真的是个大工程师,赋予了人类太多的情感世界,如果人类未进化出心灵,包括那些家禽牲畜也都未进化的话,那么这个世界将会惨不忍睹,一片狼籍,所以我们应该善待自己的心灵,让心灵充分感受这个世界带来的美好,让心灵永远保持最初的清纯。

人类还不了解人类读后感篇十一

时间已是上午九点钟。但部队尚未全部到齐。下了三天的雨,地上又湿又软,行路困难,妨碍了炮兵的转移。到这时候,太阳才渐渐地从阴云中露出来,照耀着大地。空中刮着大风。今天的太阳可不像当年奥斯特里茨的太阳那样金光灿烂,预兆着吉祥。今天的太阳只散射出淡黄色的微光,显阴郁无力。这是北方的阳光。部队终于准备就绪,处于待命状态。

战役打响以前,拿破仑又一次骑着自己的白色牝马,沿着前线,从头至尾检阅一番。在呼啸的寒风里,旗手们举起战旗,骑兵们英武地挥动战刀,步兵们用刺刀尖挑起自己的熊皮军帽,向皇帝致意。所有的战鼓狂热地敲响,所有的军号都对着自己的统帅快乐地吹出清亮的号音。但是,盖过这一切响彻四方声音的.却是雷鸣般的欢呼声,它从各个师团滚滚而来。这是从7万士兵的喉咙里进发出来的,低沉而又洪亮的欢呼声:“皇帝万岁!”二十年来,拿破仑进行过无数次检阅,从未有像他这最后一次检阅这样壮观,热烈。欢呼声刚一消失,十一点钟――比预定时间晚了两小时,而这恰恰是致命的两小时!――炮手们接到命令:用榴弹炮轰击山头上的身穿红衣的英国士兵。

接着,内伊――这位“雄中之杰”,率领步兵发起冲锋。决定拿破仑命运的时刻开始了。关于这次战役,曾经有过无数的描述。但人们似乎从不厌倦去阅读关于它的各种各样激动人心的记载,一会儿去读司各特写的鸿篇巨制,一会儿去读司汤达写的片断插曲。这次战役,无论是从远看,还是从近看,无论是从统帅的山头上看,还是从盔甲骑兵的马鞍上看,它都是伟大的,具有多方面的意义。它是一部扣人心弦的富于戏剧性的艺术杰作:一会儿陷入畏惧,一会儿又充满希望,两者不停地变换着位置。最后.这种变换突然成了一场灭顶之灾。这次战役是真正悲剧的典型,因为欧洲的命运全系在拿破仑这一个人的命运上,拿破仑的存在,犹如节日迷人的焰火,它像爆竹一样,在倏然坠地、永远熄灭之前,又再次冲上云霄。

从上午十一点至下午一点,法军师团向高地进攻,一度占领了村庄和阵地,但又被击退下来,继而又发起进攻。在空旷、泥泞的山坡上已覆盖着1万具尸体。可是除了大量消耗以外,什么也没有达到。双方的军队都已疲惫不堪,双方的统帅都焦虑不安。双方都知道,谁先得到增援,谁就是胜利者。威灵顿等待着布吕歇尔;拿破仑盼望着格鲁希。拿破仑心情焦灼,不时端起望远镜接二连三地派传令兵到格鲁希那里去;一旦他的这位元帅及时赶到,那么奥斯特里茨的太阳将会重新在法兰西上空照耀。

人类还不了解人类读后感篇十二

春节假期读完这本书,看到作者最后提到人类有了神的能力,却不负责任,甚至不知道自己要什么,确实是莫大的危险,有种说不上来的感觉。忍不住重读一遍序,高老师序写的非常好,基本上写出了我读这本书的感受。

说这本书是历史著作确实算是非主流的奇书,能成为畅销书无疑是抓住了现代智人心中一直有的困惑,应该说,这样一个篇幅描述出人类文明发展的宏大图景,看问题角度,表述人类社会发展关键要素的深度实在让人佩服,特别关于资本主义教条,写的`真是精彩,很短的文字让人对金融的本质,资本的力量有了深刻的认识,虽然按照作者提及的,没有太大的生物学差异,但是,人和人的差距咋那么大呢!

电视上在播着最近大行其道的美食节目,大约也同样反应出人类不知道自己想要什么。成佛太难,还是顺从自己的内心比较容易,就像拜年时说的恭喜发财,好运啥的,说白了就是期待不劳而获,都是顺从自己内心的人,到一起就会有冲突,所以才需要规则。

基因技术是神一样的技术,外化的人工智能也可能制造一个神,这种趋势依旧不可逆转,但是这方面的规则远没有技术发展的快。看起来我们能在人类革自己命之前活着实在是幸运!起码社会种种不公平还没撕破人人平等的温情面纱,也还没有像我们看动物一样看人类的超级新物种让我们不知道明天是否还能看到太阳。

继续努力,也好好享受生活吧!

人类还不了解人类读后感篇十三

我很努力的记住了作者名字,然后开始认真地读这本书。

智人从亚非大陆到席卷全球,一路上做了很多“伤天害理”的事情。作者把物种毁灭定罪给智人。

我承认在人类征服各种生物到达食物链顶端的过程中,很多生物因此灭亡。但是试想一个场景:一群智人迁徙到了美洲大陆,这里有很多巨型动物,有脖子很长的,有尾巴很大的,有腿很粗的。智人和这些动物一样还不会创造资源,只能利用现有资源,资源有限,混吃等死的智人估计都不够这些巨型动物塞牙缝。动物都有渴望生存的本能,巨型动物有,智人也有。在优胜劣汰,适者生存的环境中智人胜利了。巨型动物死亡了。然而人类被作者形容为毁天灭地的洪水。我觉得对人类来说不公平。

有时候,我们为达到我们的'目的,损害了别人的利益,然而这是我们未曾预料到的。认知革命下,智人有了意识,有了情感,有了生存的能力。智人尝试驯化狗,养鸡,杀大型动物,让自己的孩子顺利长大,让自己的部落明天依然可以看到日出日落。随之狗被驯化成宠物,鸡进化的肥肥的,大型动物灭绝。显然人类在进化发展的过程中不是为了杀戮而杀戮,而是为了生存而做选择。

后来人类不再需要和其他生物竞争资源了,那就转为内斗了。

首先,人有互信才产生金钱,有了金钱置换资源,人们就开始追逐财富。

其次,人类通过想象构建出阶级,宗教构建出神,上层阶级构建出国家,人们就开始追逐权力。

然后男性战胜了女性,白人战胜了黑人,富人战胜了穷人。

人类在追逐财富与权力的过程中,欧洲人通过革新技术创造武器征服一个又一个新的大陆,并且顺便改变了人类对地球的认知,还提高了航海技术等等。当然,上层阶级的地位是不稳固的,被压迫的人们不断反抗,成功的下层阶级会成为上层阶级,帝国本质未变只是至高权力的椅子上换了一个人而已。在这样不断演变的过程中,人类为了巩固和平现状学会了设计制度、设计规范约束、设计法律。为了达到平衡制约,人类学会了博弈,让利益双方共同遵守约定。随着技术的发展,人类发明了可怕的毁灭性武器。随着战争成本提高,战争利润下降,现在的地球出现了空前的和平状态。

似乎当人类在做恶事的时候,也会伴随着人类的进步,技术的提高,世界的发展。

作者认为人类的历史从无正义,在这场你死我活的人类演进过程中,感觉生命的意义就在于斗争,然而我认为生命的意义在于敬畏。

我们敬畏生命的短暂所以珍惜,智人为了子女和自己的生存敢于对抗强大的对手。

我们敬畏群体的力量所以依附于群体,建立秩序发明规范有了文明。

我们敬畏自然的神奇所以创新,我们利用资源,我们用热能转化动能,我们用人工智能替代自己,我们在改造自然。

或许人之初,性本善或性本恶并不重要,从宇宙大爆炸产生原子到构成分子再到结合成有机体演化成智人发展成人,我们经历了太多,无法追溯过去,无法想象未来。站在每一个岔路口,我们的每一次选择没有神力预测,我们也并不知道会带来什么,但我们走过,都留下痕迹,又都找不到边际,但是这都是人类走过的路啊,都有意义。

人类还不了解人类读后感篇十四

好久没有这样一口气把书看完了。尤瓦尔赫拉利,从上帝的角度,没有国别民族的区分,没有宗教意识形态的桎梏,从十万年前谈到现在,在全球范围内成功地呼应了当下人们的某些普遍需求和焦虑。向大家推荐!主要有几点感想:

1.人类的存在是无数竞争的结果。十几万年前,我们的祖先智人由东非大裂谷出发,在地球发展数万分之一的时代里,占领了生命的高峰,同时代的尼安德特人、北京人、蓝田人在残酷的竞争中被智人消灭。

2.动物行为的'动力都是由其基因驱动,人和生物只要有利于生存和繁衍的行为,生物的神经系统就会悄悄地用愉悦的感觉来回应,种族竞争的本质是物种数量的竞争,计划生育不应该只是减量的计划,也需要增量的计划。

3.三种力量推动全球一体化,金钱、帝国和宗教。而金钱可能是目前最广泛、最深入的社会关系的纽带,市场经济配置资源追求金钱最大化的方式成为大多数政府的选择。单纯意识形态的宗教正在最后的挣扎,如伊斯兰的isis们。

4.人类社会关系正在变革,家庭和地方社群崩溃,改由国家和市场替代,我们成了相互疏远的个体,个人的生存不再依赖家庭,微信、facebook等等信息技术正在改变着我们的社会,对公司而言信息革命势不可挡。

5.社会主义在未来具有更重要的意义。科学使人获得了神的能力,当基因改造使得长生不老、智力增长成为现实时,人类社会阶层的永久固化将会来临,只有社会主义才能减少这个差异,保证人类万民生物学特征的永续。

人类还不了解人类读后感篇十五

《人类简史》,这本书并不简单,在全世界是非常出名的一本书,被翻译成了很多很多版本,从石器时代讲述智人的演化到了现在,从全方面分析了人类。我觉得身为人类,我们都有必要读一读这本书,我认为这是对自己的一个了解,也是人类的一个自我反思,推荐大家阅读。

人类,一种没有什么特别的动物。我们演变了那么久,很多人还认为这整个世界就是我们人最为特别,我们是最聪明的,独一无二的,但从演化学来看,并不是这样的。目前在现代的世界里我们唯一存活下来的人种是智人,但是除了智人,之前还有很多很多其他的人种,就像其他的动物一样,比如猪,猪有美国的猪,有中国的土猪,也有野猪等等。我们人也是一样的,据统计,在历史上存活的人种数不胜数,我们人并不是一条直线型的进化,比如先从直立人到尼安德特人,然后再到智人,而是同一时代有很多的人种是同时存在的。

宽容并不是智人的特性,我们的祖先和我们有同样的自私基因,认为我们是世界上独一无二的生物,所以将其他的人种赶尽杀绝,只有非常少的一部分加入了智人的`群体,智人在过去的三万年里已经太过于适应自己就是独一无二的,我们跟其他的动物不一样,我们一直认为我们就是造物主的极致。这就是为什么达尔文在提出我们智人其实也是另一种动物的时候,有人会大发雷霆。这就是为什么我们现在只有一种人种。这就是我们自私的基因,我们自恋的原因。

但是成为那么聪明的生物是要付出代价的,人类的脑容量是全物种最大的,现代智人可以达到1200~1400立方厘米,但消耗了身体25%的能量,而相对于其他的猿类,只有8%。那就更不用提其他动物了,更少。如此聪明的大脑和脑容量换到的只是肌肉的畏缩,和更多的精力消耗,所以在某种程度上来说,头脑简单四肢发达这个观点是正确的。比如说大猩猩,可能跟你比赛sat它考不过你,但是可以在几秒把你撕成碎片。那么这样的选择和策略是好是坏呢?没人知道。

举一些例子,澳大利亚,是智人第一个受害者,当时的澳大利亚有着与其他很多大陆不同的生态链,也有很多不同的巨型物种,比如双门齿兽、袋狮、巨型蜥蜴等等,都陆陆续续的灭绝了,而它们灭绝的时间正好是人类登上澳大利亚的时间。虽然有人会为智人脱罪,说这是因为气候的变化,但周围海洋生物的繁衍和恰巧的时间推翻了这个理论和说法,巨型动物的灭绝主要有三点原因,首先是它们放松了对人类的警惕,一个小小的猿类无尖齿和利牙,自然不会对他们构成威胁,还有一个就是智人掌握了火的使用,将灌木和树都烧了,留下草来吸引这些巨兽,最后一个原因就是这些巨兽的繁殖速度非常的慢,怀孕时间长,怀胎不多,间隔长,就算几个月人类就只杀一只双门齿兽,几千年也会慢慢的灭绝。所以如果智人并没有登上澳洲,那么我们可以确信那里的巨型生物也不会灭绝。

同样的情况发生于美洲的猛犸象、驯鹿、犀牛、巨型地懒和剑齿虎,都惨遭毒手,并且灭绝的时间也是人类第一次登上那些大陆的时间,这些情况不仅仅发生在美洲和澳洲,同样发生在很多其他的地区,马达加斯加北极都没能幸免。

我们人类现在还在一步步的毁灭地球,如果我们并没有入侵到其他的大陆,那些巨型生物也不会灭绝。现在的严重工业化和过度开发都是在一步一步的毁灭地球,很多的物种也在灭绝的边缘。

所以这就是我为什么说本书更像是一本人类的自省,我们因为自己的自私和生存对整个生态和地球造成了那么大的损伤,我们应该感到愧疚,也同时感恩这整个地球为我们提供的资源。读到这一部分,让我收获最大的一点就是大智若愚,人类过于聪明,导致这个聪明进化成了灾难,反而那些脑容量并不是很大的动物们,对地球的影响就没有那么大,在我们过度滥用我们的优势时,同时也伤害了很多,夺走了很多。

看完了人类简史,我觉得人类应该更加爱护我们的地球和生态,请为我们的生态和地球多多考虑,珍惜它爱护它。把自己自私的想法放下,我们其实和其他动物没有什么不同,我们也是地球的一份子。

人类还不了解人类读后感篇十六

人类之所以优于动物,是因为人类拥有想象的能力,并用以构建共同的“想象”。

初读此书,这个观点就让我留有深刻印象。

而这正是是作者,赫拉利,一个以色列新锐历史学家,对现今人类社会的解读。

这个观点乍看无理,但却是本书的灵魂,随着文章的推进,跟着作者思想的脚步,一点点逐步清晰,让人一时间有种恍然大悟的感觉。人类社会所有的一切,都建立在那最初的想象上,而使这想象成行的,是人类对其的相信,百分百的相信。

从认知革命开始,人们就开始想象,他们制作并不存在的事物的雕像,并崇拜它们,信仰它们,这或许就是宗教的开始。人们因一个共同的想象聚集在一起,互相信任,形成了一个个部落,过着采集狩猎的生活。到了农业革命,人类似乎开始从居无定所的生活中走出,开始驯化种种能为人类所用的植物与动物,有了更加稳定的生活保障,更是形成了一个个村落。现今,历史学家们发现一些历史遗迹,也与人类农业革命有着密不可分的关系。虽然作者明确的表示了他对农业社会的不推崇,并将农业革命形容为“史上最大的骗局”,但从现在来看,这仍旧是历史的必然,是人类发展的开始。就在这人类发展的源头,人们也在为了一个共同的想象勤勤恳恳地劳作。

又过了很多很多年,一个个国家产生,世界上第一部法典出现,社会上也有了阶级划分,人们相信恶人有恶报,而奴隶生来就身份低微。从这时,人们的“想象”似乎并不都向着美好的方向了。甚至以前能将人们聚集在一起的宗教也发生了变化,各大宗教的分歧使得神学争论愈演愈烈。但天主教徒和新教徒彼此杀得难分难解,国家与国家也不停交战,互不相让时,他们对对方手中的钱币可没有任何抵触的情绪:一种新的互信系统产生了。金钱正是这有史以来最普遍也最有效的互信系统。比起任何国家、法律、等级或是宗教,金钱的魅力让它毫无阻碍的跨过一道道鸿沟,丝毫不受宗教、种族、性别或是性取向的影响。

读到这里,稍一思考,就发现作者的用意,从始至终在文字里透出来的,都是对人类社会梦幻泡沫的戳穿与嘲弄。他甚至不用“人类”这个词汇,他频繁的使用”智人“,这个生物学意义的词汇。他想做的,只是将人类从高高的食物链顶端拉下来,把人类从自己的想象里点醒,告诉人类其实他们不过是“一种也没什么特别的动物”。而人类的“想象”在“上帝”面前显得微不足道,但正是这“想象”,造就了当今的现代社会,使之达到了现在的高度……。我们拥有的力量比以往任何时候都更强大,但几乎不知道该怎么使用这些力量。

“从动物到上帝”,人类是否能够成为上帝?这个问题在我心中已有了答案。

放下书,脑海里浮现的却是作者在写农业革命时写下的一句话:

“人类以为自己驯化了植物,但其实早是植物驯化了智人。”

人类还不了解人类读后感篇十七

20xx年冬,我企图啃完一本大部头著作,这本著作的名字叫《宇宙历史哲学》,很宏大的一个名字,内容也是包罗万象博大精深。奇怪的是知道这本书的人并不多,而且似乎没什么人重视这本书。那时候,我很是怀疑作者的观点是不是太扯淡了。因为如果他说得很有道理,他应该很出名才对。那时候,我判断一样东西好不好,依然会受到身边的人的影响。那本书是真的太厚了。比萨特的《存在与虚无》还厚。《存在与虚无》已经够难啃了,这本书更难啃。读这本书,你得了解很多科学常识。我最后还是没能把这本书读完。但是通过这本书,我建立了自己的上帝观。我说我相信上帝的存在,并不是因为我读了《圣经》,而是因为读了这本书。这本书用推理的方法论证了上帝的存在。但这种方法不像《百年孤独》里的用照相机照出上帝的验证方法,这种方法非常理性,而且是毫不含糊的。

我在那一年冬天写了一篇散文,名字我记不清了。中心思想就是人类属于宇宙,而宇宙就是上帝。我说皈依不是主观的事情,是客观的事情。不是你想不想皈依上帝的问题,而是你本来就属于上帝。去年,我和武总、谢总吃饭,我们一起探讨信仰的问题。我把我的这种奇怪的信仰说出来,然后他们就联合起来攻击我。他们觉得我的信仰不算信仰。因为但凡是信仰,你就得能说出个子午卯酉来,不仅如此,你还得有一定的戒律仪式、修行方法。而我呢?我什么都没有。

我们辩论得非常激烈。谢总有事先走,临走前丢下一句话:小李,在这件事情上,我坚决站在你的对立面。

我估计我到今天也依然无法说服他们。我也不想说服他们。

他们可能以为我经常读佛经和圣经,所以我指的上帝就是宗教意义上的上帝。但其实我们说的完全是两码事。

写这篇文章,我不想就我自己认为的上帝是什么样子作过多阐述。我是想说,人这种动物,其实也没什么大不了的。这思路跳得有点远。

前几天,听罗胖子说,认知越进步,人的地位就越低。哥白尼出来说地球不是宇宙的中心,于是人的地位就降格了。达尔文说人其实就是众多动物中的一种,是由其他动物进化来的。于是人降格成了动物。到了凯文。凯利那里,他觉得生命只是按照宇宙的方式去进化,机器也算是生命。人呢,和机器也差不多。我赞同凯文。凯利的观点。不然我也不会啃完他的《失控》。

《失控》真正吸引我的,是它对生命的描写。和庄子的齐物论非常非常像。

宇宙诞生,生命诞生,人类诞生。这三者,没有前者,就没有后者。

以上的胡言乱语,算是我读《人类简史》的一点点联想。

人类还不了解人类读后感篇十八

古希腊哲学家芝诺说,人的知识就好比一个圆圈,圆圈里面是已知的,圆圈外面是未知的。你知道的越多,圆圈也就越大,你不知道的也就越多。

《人类简史》这本书除了能提供圆圈外的未知,还给读者讲诉了已知的圆圈内的新知,刷新了读者的人类史观,这就是一本历史书能掀起这么大波澜的原因,年轻的以色列作者尤瓦尔?赫拉利凭借这本书声名鹊起。如果说《枪炮、病菌与钢铁》描述的是人类发展自然史,《人类简史》讲述的则是人类发展人文史,将人类从认知革命、农业革命到科学革命的心路历程娓娓道来,既是一本趣味盎然的宏观历史进程读本,也是一本处处深刻的思辨哲学佳作。

智人出走非洲的故事对大多数读者来说已经耳熟能详,是什么原因让与多数动物一样从事狩猎采集的智人经过短短的时间就统治世界了呢。是智力,没错!但是,与智人最接近的大猩猩,为什么仍然在非洲的热带雨林过着小规模的群居生活,采摘果实、树叶和挖点草根树根果腹呢?它们也并不是愚蠢得一塌糊涂啊!是智力的哪个部分让智人有了突飞猛进的发展?非洲草原上的野牛、羚羊、大猩猩和智人都能够用语言告诉大家:“小心,有狮子!”但只有智人能够说出:“狮子是我们部落的守护神。”认知革命之后,区别于其他动物,智人具有接受想象事物的能力,传说、神话、神和宗教应运而生。作者也在ted大会上做了一个妙趣横生的演讲,说明为什么接受虚无的能力会产生如此大的差别。

全球化听起来是二十一世纪的词汇,但实际上全球化在过去的几个世纪一直在进行中,墨西哥的辣椒可以成为川菜和湘菜的代表符号,基督教堂可以是中关村和东单的地标建筑,穿着学士服拍毕业照也是中国学生的毕业必修课。金钱是人类社会最普遍信赖的虚构物,帝国的刀枪棍棒和携带的病菌不仅实行经济上的扩张还要求被征服者文化屈从,而当宗教从多神教转向一神教时就近乎狂热的要求所有人都崇拜那个唯一的“上帝”,这就是过去几个世纪全球化过程的三大法宝。

欧洲的文艺复兴始于十三世纪末,提出以人为中心而不是以神为中心,为科学、文艺发展扫清了道路,为人们探索圈外的未知提供了思想和制度的解放,不至于因为支持地球围绕太阳转而被烧死。而中国的“文艺复兴运动”比欧洲晚了五百年,这也是西方缘何主宰世界的原因之一吧(参见《西方将主宰多久》)。当科技迅猛发展,从蒸汽机的`发明到原子弹的爆炸,获取能量的能力越来越大,人类文明迈着巨大的步伐前进(参见《文明的度量》)。随着帝国与科学联姻,并搭上工业的巨轮,人类对未知的探索速度出现惊人的增长。哥伦布航海时大量船员因败血症死亡,四百多年后青霉素才被发现,而不过几十年后人类器官已经可以克隆移植了;从万有引力的发表到宇宙大爆炸理论的建立经过了将近三个世纪,而仅仅过了二十年,弦理论就萌芽了。

人类还不了解人类读后感篇十九

就算有这种“没素质”,我想也不会像当年八国联军抢劫圆明园那样,更不会像美国侵略伊拉克,舒利亚那样的“有素质”。当看了尤瓦尔.赫拉利的《人类简史》,就更能了解欧洲的整个发展史,便明白欧洲的发达强大和所谓的素质是怎么来的。也就能知道现代欧洲人表现的“所谓的素质”都是在他们祖先野蛮杀戮建立起来的。其实他们的身体里依然存在着侵略别人的基因。

从郑和下西洋得以证明,当时的欧洲并未占有科技上的优势。真正让他们胜出的是他们的贪得无厌,不断探索和征服的野心。虽然在过去中国有能力到达很多国家,但是中国从未试图征服过印度尼西亚和非洲等其他国家。

但在当时的西班牙,英国,葡萄牙、法国,荷兰等国家每到一个地方,就会把当地人灭绝,然后征服这块土地。有一个这样的故事或者传说来讽刺这些欧美国家征服印第安人土地的行为。

“要带什么话”航天员问。这个老人用族语说了一串,并让航天员背到滚瓜烂熟。航天员问:“这是什么意思”。

“啊,这是族人和月亮上的圣灵之间的秘密”。等到航天员回了基地,好不容易找了一个懂这个语言的人,让他翻译出来,这个翻译简直笑翻了。翻译说:这些航天员费尽心力背下来的这句话是:“不管这些人跟你说什么,千万别相信他们。他们只是要来偷走你的土地的。”

从尤瓦尔.赫拉利提供的数据就能看出这些现在有素质的欧洲人祖先的残忍和野蛮。

在1769年,当时的英国库克船长远征后的一个世纪间,数百万的欧洲人殖民到澳大利亚,塔斯马尼亚和新西兰的土地;把最肥沃的土地掠夺,原住民不仅人数锐减到90%,幸存者也严重受到种族歧视迫害。库克远征队带来的几近毁天灭地的灾难,至今尚未复原。读后感·他们征服在原本遗世独立,生存繁衍长达上万年的塔斯马尼亚岛原住民时,在之后的100年时间里,几乎把他们灭族,有组织有计划地杀害所有原住民…..

整本书从物理学、化学、生物学、人类学、生态学、政治学、文化学、心理学等学科角度阐述人类如何从一个狩猎的群体逐渐发展到现在的发达城市乃至整个人类社会的来龙去脉。

唐太宗李世民说:“以铜为镜,可以正衣冠;以史为鉴,可以知兴替;以人为鉴,可以明得失。”只有知道历史,了解历史。才能了解人性。现代的人和几千年前的人一样。贪嗔痴慢疑从来没有改变过。

总之这是一部“奇书”,读了《人类简史》我们每每会为作者非同寻常的想象力而赞叹。

人类还不了解人类读后感篇二十

本书简述了人类从动物通过不断的进化演变,变成至今食物链最顶端的高级动物(上帝)的过程。通过认知革命、农业革命到工业革命,演绎出人类一步步的变化。其中,书中有几个观点,比较触动人的思考:

1、关于人类体格的进化。作者把采集狩猎阶段人类的体格与农业社会阶段相比较。由于农业耕作的需要,人类的体型与采集狩猎时期相比相对没有那么健壮及灵敏。这不禁让人想起了现代的科幻片中的画面,试想随着计算机等科学技术的日益发展,体力等粗重活都由机器人所代劳,繁琐的事情都由计算机来处理。人类只需开发和创造更多的程序及机器人即可。由此推导,将来人类的大脑将越来越发达,身体四肢将越来越羸弱。或许到了后期,人类的存在形式只需要有一个大脑即可了。

2、关于信仰的力量。人类从单个的个体到群体再到部落到现在变成了国家、社会。为了维系社会秩序,产生了宗教、制度、法律等,也形成了道德和文化,当然还有信仰。若信仰缺失,人们就会失去精神上的约束,失去对事物的敬畏之心,而如果思想无限膨胀,就会做出许多伤害自然、伤害他人的事情。如现在的食品安全问题、还有酒驾、儿童拐卖以及当街砍杀等现象。当然,若信仰过分被强调或被利用,也会出现危机,如早前法国遭受的伊斯兰极端分子的恐怖袭击等。信仰是一把双刃剑,必须使用得度才能国定家安。

3、关于虚构与想象。书中有很多的观点都会提到,制度是人虚构出来的、金钱是人虚构出来的、宗教信仰是人虚构出来的其实,除了我们的实体以外,几乎所有的东西都是人虚构出来的,换句话说人类就是生活自己创造出来的想象之中。而如果这些“虚构”出来的东西都成为了我们共同认可的东西,或者说成为一个共同认可的“游戏规则”,那这些虚构与想象就会对人们的行为产生巨大的约束和影响。但有时人类却为了虚无缥缈的名利追逐,去伤害自然、伤害身边的人,甚至是迷失了自己。

大自然孕育了人类,人类在在改造客观环境的同时,为世界带来了人类文明,也成为了全球的霸主。未来人类的脚步将如何在地球上继续走下去,回头想想,功绩、名利、金钱真的这么重要吗?这些重要,或者只是我们觉得重要而已。

综上所述,,智人用自己的双手和智慧创造了世界,。如今,值得我们思考的是是等待自然的筛选而灭亡还是进入一个新的进化阶段?这都需要我们的共同努力,共同维护这美丽的地球以及发挥祖先留下来的智慧。

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