这本书让我感受到了作者独特的写作风格。那么我们在写读后感时需要注意哪些要点呢？以下是小编为大家推荐的一些启发性的读后感，希望能够激发大家对文学作品的探究和思辨。
人生读后感篇一
“人生的道路虽然漫长，但紧要处常常只有几步，特別是当人年轻的时候。你走错一步，可以影响人生的一个时期，也可以影响一生。”
我体验了高加林式的人生，也承担了几次重大跌倒。跌倒了不可怕，可怕的是爬不起来了。有的跟头实在太大了，大到会让人沉浸在痛苦中无法新生。这种蜕变是非常困难的。但是无论如何，我们也要含泪坚持，只有站起来，才有可能向前走，只有向前走，才有看到希望。
《人生》对于我来说触动比《平凡的世界》更大，后者让我明白奋斗的意义，而前者却教会了我如何正确的、谨慎的去看待我的人生。高加林虽然最后回到了农村，但只要他怀揣梦想，我相信他一定还是会拥有美好前程。这段经历会成为他宝贵的财富。只要伤口愈合，就会生出铠甲。要为重活的高兴，不为死去的悲伤。
我们终其一生总是在不断追求更好的，但到了最后很可能连最初的都失去了。说不定我们现在拥有的就已经是最好的了。无论走的多远，都还是要记得来时的路。勿忘初心，方得始终。
你我皆凡人，终日奔波苦。但还是要保持热爱啊！永远年轻，永远热泪盈眶！
人生读后感篇二
翻开《小学语文阅读新干线》这本书，我就深深的被这本书的内容给吸引住了。从这本书中，我开拓了视野，学到了许多自己不知道的知识，感受到了世界文学的博大精深。在这本书中，我最喜欢《从容人生》这篇文章。
这篇文章主要写了一位老人不慎掉了一只鞋子，然后她把另一只也扔了出去，为的是让捡到的人得到一双新鞋。那位老人从容面对人生得失的豁达心态，令人顿生敬意，也令人深思。每个人都是命运的掌握者。如果你学会了掌握命运，那么你也就掌握了人生。有许许多多的人在风华正茂时不珍惜时间，不懂得追求，到老后就感叹上天的不公。也许有人相信“天意难违”，其实命运不是上天安排的，而是掌握在你的手中，那就得看你如何生活的了。
听母亲说，我小时侯很小气。自己喜欢的东西谁都不给，如果别人跟我抢，我“宁为玉碎，不为瓦全”，这就是我的脾气，因此，我很不讨人喜欢。然而，当我读了《从容人生》这篇文章后，我醒了。与那老人相比，我自愧不如。
记得有一次期末考试，我没考到前几名，因此也与“三好学生”失之交臂，想想自己每年都是三好生，就今年不是，感到十分沮丧。母亲当时就开导我说：“没什么，下次努力争取，没有常胜的将军吗。”可是我的心里却一直愤愤不平。现在想来不禁觉得好笑。在人的一生中失去是必有的，然而老天是很公平的，当你失去一样东西的同时也会得到属于你的东西。
在我们的生活中，还会面临着许许多多的失去。当失去时，我们不能懊悔、叹息，我们应该去体味它，从中我们会发现生活的乐趣。
人生读后感篇三
《人生》这本书，让我明白了许多道理，也让我看到了做人的众多无奈和社会的残酷。
对与高加林这一形象，他的最后境况，我觉得这是他应得的。作为一个农村人，想摆脱农村种地生活的想法固然是好的，但他的一些做法却令我气愤。起初，我很同情他被撤销教师资格，但是随着剧情的发展，我觉得他是一个自私、冷漠、无情的人，为了自己的事业和前途，毅然决然地抛弃了在他困难时陪他的巧珍；凭着巧珍对他的爱，而肆意伤害她。
他通过走“后门”获得了一个工作岗位，最后也被人无情地揭发并将其打回原形。
书中巧珍的形象，我觉得她过于懦弱，自卑。以为有文化的人高高在上，对别人的安排总是屈服，尽管内心也很不愿意，但对高加林的爱恋让自己处于一个被动的地位。我认为，当高加林向她提出分手时，她应该勇敢一些，其实他们是可以在一起的。
这也讽刺了妇女在那个时代的下等地位，只有被安排的命运没有一点主见，最后也以痛苦结局而告终。《人生》让我明白，有上进心、爱慕一个人固然是美好的，但也应讲究原则，讲究方法，靠自己的努力奋斗来的才是最美好的。
我们不能抱怨父母没能给我们一个富裕的生长环境，毕竟生长在什么家庭，处在什么样的社会谁也不能决定。但是，我相信，只要我们能够努力，够勇敢，爱情总会有的，房子车子也会有的。
在这里我想对所有奋斗的同学们说：“努力吧，奋斗吧，拼搏吧，不要在高考结束时才后悔自己没有好好学习，我希望所有的学生都能够拼两个春夏秋冬，搏高考无怨无悔！
人生读后感篇四
最近，内心一直渴望读书，可受生活杂事纷扰，总挤不出时间。在家里倡导，放下手机，拿起书，今天终于可以安心的读会书了。
目前，书很多，选书是这个漫长假期的烦扰，我内心是不喜欢看电子书的，可是读书与吃饭有些相似，速食和主食也要搭配下，不然也很乏味的。
从一些电子书中，找到自己喜欢的那本书，买回家，品茗读书，人生一大乐事，如果有志同道合者，再交流下读书之感想，赛神仙啊！
《你想活出怎样的人生》讲的是小哥白尼的故事，以小哥白尼的所见所闻所感及学校同学的不同身份为主要线索，在小哥白尼舅舅透过现象深究本质的思维启发下，让我们从一件平淡的事件中感受到了哲理，引发了思考，此时读者的心灵也被点拨了。
每个人的心中都有英雄精神，可是什么样的英雄才值得被尊重呢？在那些被称为英雄或伟人的人中，只有推动了人类进步的人才真正值得我们尊敬。在他们非凡的事业中，只有顺应人类进步所做的事，才真正有价值。
最近在听百家讲坛《五百年来王阳明》、《永乐大帝》、《风雨张居正》等，这些人，确实是伟人，那他们为啥被称为伟人呢？一定是他们做对了什么，成就了什么？但是，我们用辩证的思维去分析他们，又会发现，这些伟人一旦做出了错误的决策，对整个社会的破坏力也是非常巨大的。伟人的功过是非，留待后人去评判。
拿破仑是伟人，他带领法国人民推翻了腐朽的封建制度，他还倾力鼓励学问和艺术的发展，在出征埃及时，让大批学者和艺术家与军队同行，以研究埃及文化，并召集学者，制定了著名的《拿破仑法典》，后来成为许多国家的立法典范。但后来，拿破仑却一意孤行，做出了远征俄罗斯，禁止与英国通商等决策，这严重违背了历史长河的发展，他也为此付出了惨痛的代价。
伟人始终是人，“金无足赤，人无完人”，特别是随着地位和权力的日益增长，难免会骄傲自满，从而做出错误的决策。所以，纵观历史长河，伟人在地位和权力的鼎盛时期，难免会犯一些错误。
如何才能避免伟人犯错误呢？我想这还是需要法律制度的健全，一个决断或者政策的落地，不是由一个人或一名权威的一句话而付诸于实施，而应有科学的依据。
人生读后感篇五
平凡的世界曾经拍过电视剧，但收视率不高。甚至连一些凡迷都没有看过。我也没有。这部电视剧拍摄于90年代初，据说只有10集。我虽没有看过，但我认为10集的含量是绝对无法装下这本书的内涵的。
至于为什么有这么多的人推崇这部书，我先讲讲为什么有这么多人这么不屑这本书吧。
你既然已经看了三遍，我想你应该也看过《早晨从中午开始》这部平凡的世界创作随笔。在这部随笔中，我们可以清楚的看到路遥先生构思、创作这部书的全过程。也看到了这本书问世时的命运。
诚如作者所说，这本书的写作手法是极其“落后”的，全本书采用白描式的现实主义手法，同时代的一些“后现代”、“解构主义”等潮流中，显得格格不入。作者也清醒的认识到这一点。他果断的与评论界分道扬镳，坚定的认为——只要读者不抛弃我，这本书就有价值。
果然，这本在出版后引起巨大轰动的小说，问世却显得那么坎坷。作为当时已经知名的小说家，路遥居然遭到了人民文学出版社的退稿。因为一位年轻的编辑认为这本书已经不合时宜。我们也看到，平凡的世界这本书一直是一些小的出版社在出版，比如三秦、华夏等。这为这本书的发行初期带来一些负面影响。
但这本书还是得到了广大读者的普遍好评。几乎从民工到大学生，各个层次的读者把这部作品当成了人生成长的伙伴。孙少平、孙少安兄弟面对人生的困境和挫折所表现出的蓬勃向上的精神以及作品中透露出的伟大的人格力量，成为读者的精神支柱和人生力量。
路遥的小说历来体现出两大特色，一个是对困难的体验，一个是人格的美。例如他早期的代表作《人生》，高加林和孙少平有很多相似之处。但孙少平不是高加林，孙少平对于困难不是逆来顺受，不是被动承受，而是积极挑战，甚至是主动迎接困境。比如他放弃了与哥哥合开砖场的机会独自闯荡世界，这种冒险精神和独立意识是路遥以往作品中所没有的，也是吸引读者的一个重要情节。孙少平面对困难和命运的坦然和淡定，也为同样处于人生逆境的读者提供了榜样。
路遥小说中的人都是美的。即使是最卑微的角色，你都能从中体会到人性的光辉。那个老实巴交的孙玉厚，那个含辛茹苦的郝红梅，那个冰雪聪明的孙兰香……他们都有各自的缺点，甚至是主人公孙家兄弟都有缺点。比如孙少安懦弱的不敢接受润叶的爱，但他们都有可爱的一面，都有值得尊敬的一面。这种艺术的真实和现实生活中的真实完美的交融在一起，使读者产生了巨大的共鸣。
本部书最大的特点便是通过对个人的勾画将10年巨变中的国家发展给描写出来了。达到了个人与时代背景的完美统一。农村改革、农民进城、干部人事调动和斗争……读起来给人以荡气回肠的感觉。
书中的几对恋人的悲欢离合，也是书中的一大特色。
这本书，是那一届矛盾文学奖的第一名，达到了雅俗共赏的完美境界。
人生读后感篇六
人生，一个多么深奥的词语呀！朋友，一个多么美好的词语呀！前不久，我读了《读懂人生》这本书，让我受益匪浅。
这本书中有许许多多的富有哲理的故事，让读者读懂人生，读懂自己，读懂身边的人……
人人都需要朋友，我也有许多朋友。我曾今有一个同桌，每当我紧皱眉头，双眼圆瞪，嘴巴嘟着，鼻孔里冒着粗气。他就知道有人惹我生气了，很关心地对我说：“谁惹你了？别生气了！”听了这句话，我的火气就消得无影无踪了。前不久自习课上，我的手出了血，他见了，连忙给我拿纸巾。让我感动不已。
还记得有一次春游，在我没有水，口渴难忍的时候，同学老范及时把她的水送了给我喝。我仍能记得那水是那样甜。
朋友绝不是在我取得好成绩的时候阴阳怪气，而是为我开心、祝福；朋友绝不是在我困难的时候落井下石，而是伸出援手。这才是真正的朋友！
人生读后感篇七
《自然与人生》是日本现代作家德富芦花的散文集，也是日本近代随笔文学的经典之作。德富芦花曾远游俄国，拜访托尔斯泰并受其启迪，从而选择远离喧嚣，迁居乡村，回归自然与大地，过起了身居茅舍、晴耕雨读的理想生活。
文学家对世间万物的体察总是更细微一些，于是借由自然体悟人生便成为了一种传统。嵇康有“目送孤鸿，手挥五弦。俯仰自得，游心太玄。”华兹华斯也说，“如今我懂得了如何观望自然，时常从中听到幽静而又悲伤的人生音乐，它既没有激昂，也缺乏豪爽，却有净化和征服灵魂的宏大力量。”而德富芦花也是如此，他通过倾听万物来回归本我，通过体悟自然来洞见人生。这本书既是作者对自然的写生，亦是其对人生感悟的写生。阅读这本书，我常常会为作者传达出的美感与哲思所打动。
霜晨也罢，凉夕也罢，无论是白昼日光灿灿，还是夜半月光皎皎；山光也罢，草木也罢，无论是富士披雪、湘海朔风，还是白菊映月、古寺早梅；乡情也罢，野趣也罢，无论是江村八月垂钓碧鲈，还是青芦洲上采集百合……春花秋月，夏蝉冬雪，四时之景、草木之美、生活之趣无不尽收笔下。《自然与人生》中的散文大多篇幅短小，却笔墨灵秀，经由作者妙笔点染过的文字极富美感。“有月美，无月亦美，在风轻露凉之夜，你不妨在林子里漫步穿行……耳闻雨声一般的虫鸣，大自然仿佛成了一只虫笼，真是妙哉。”书中文字的美，不仅美在诗化的文字表达，也美在他极细微的生活体验，更美在他对大自然的深切热爱。《自然与人生》被誉为“对国民施行美感教育的良好教材”，自然之美是可以陶冶性情，开拓胸襟，引人向善的。
《自然与人生》中有美，更有哲思，有理趣。”对于平凡事物，德富芦花常有不凡之思。看到鲜花或河水，他因起时光易逝之思:“今天的蓓蕾，在翌晨变成了鲜花。昨日的鲜花，今天只留下残影。”“”竹叶漂来了，倏忽一闪，早已忘不见了。亚历山大、拿破仑，莫不如此。他们今日何在？流淌着的唯有这河水。”透过小小的檐下水洼，他却看到了广阔:“莫道檐水浅，君不见万里碧空怀里抱？莫道檐水小，君不见蓝天水中照，落花点点漂浮？……相比之下，人类世界显得何其狭隘。”
莎士比亚认为涓涓细流犹如万卷书籍，路边小石寄寓着神的教诲，大千世界处处可受到启迪。《自然与人生》就是此话的写照，诗意栖居、四时之美，令人陶然忘忧；而体悟生活，理趣盎然，却又别有滋味。
人生读后感篇八
无意中看到奈良美智和吉本芭娜娜有合作出版的书，忍不住搜了一下，上海译文已经出了中文本。买了现有的两本，还顺带了另一本《喂喂下北泽》。最近买书又没节制了。
买的这版是20xx年8月出版的，封面是淡黄色底色上吹竖笛的女孩，闭着眼睛的奈良美智招牌大头娃娃。
书里奈良美智的插画不少，只是看惯了画册印刷的他的画，看这些插图走有点遗憾，纸质太软，画面还是太粗糙了。唉。这几本书该在实体店买的。
吉本芭娜娜，以前听过这个名字，一直没刻意找来读。
虽然120页，但每页上文字并不多，所以只能算个小中篇吧。抽空就读完了。
故事以雏菊的口吻来讲，她不知道父亲是谁，母亲车祸去世，与姨父姨母一起经营什锦面店。她小时候的朋友岁母亲去了巴西。她最近一直梦见她。似乎心有感应。很多有关感觉的文字，女孩的孤独，女孩的伤痛，女孩的回忆，以及她的小确幸，与旁边年轻的店长的交往。
只是读过没什么感受。为赋新词强说愁。不是我的茶。感受不到文字的力量。
人生读后感篇九
很多人乍一听到这个问题，会不假思索的说：“怎么可能，你开玩笑吧”。
然而，如果你读完《百岁人生》这本书，可能你真的要认真思考后再回答这个问题了。
这本书首先抛出一个问题：“假如你能活到100多岁，你会怎样规划你的人生呢？”
作者认为，我们都将活到100岁，每隔十年，人均预期寿命会增长2岁。如果你现在20岁，你50%的概率会超过100岁；如果你现在40岁，你50%的概率会超过95岁，如果你现在60岁，你50%的概率会超过90岁。长寿时代，我们的生活和工作要怎么办？面对从天而降的长寿人生，我们必须从根本上改变我们的人生模式。在人均寿命开始普遍延长的时代，我们需要对人生重新做出规划，从过去的三段式人生（求学、工作、退休）演进到多阶段人生，才能更好的应对长寿时代可能出现的种种问题。
（三阶段人生）。
这本书的几个主要观点：
你很可能会活到一百岁。
多阶段的人生即将登场。
人工智能将会抢走大多数人的饭碗。
一二三线城市之间的差距只会越来越大。
跨年龄交往在未来将会成为主流。
人生的选择，尤其是婚姻的选择将会越来越慎重。
人生读后感篇十
宜家(ikea)前北美区总裁、全球首席人力资源官佩妮莱亲笔自传，温暖分享自己的人生故事，并解析职场女性困惑——“不要花费你的整个人生去寻找适合的工作，设计出自己最棒的人生才是你最为重要的工作”。
宜家历史上最成功的女性高管之一，分享她内心的真实成长历程。
切勿倾尽一生去寻找好工作，关键在于忠于内心，设计你的理想人生。
作为宜家发展历史上最成功的女性领导者之一，佩妮莱在《设计你的人生》中带领我们一同跟随踏上她的奋斗和成功之旅，感受她走出自我否定、走出黑暗的心路历程，目睹她重拾内心的专注和勇气，雕琢、设计出全新的人生。
女性的姿态。
我见过很多在自我否定和挫败感中止步不前的人，其中以女性居多。我希望能启发她们将思维方式从“我不喜欢这个”转变为“我想做什么”。
做母亲vs.做事业。
不完美的母亲并非不好的母亲。不完美只能说明你也是普通人。事实上，接受“不完美”能让你释放自己难以想象的力量和潜能。
忠于自己，设计你的人生。
当有人问“您觉得我有管理天赋吗？”我总是以反问来回答，“你想要成为领导者吗？”我认为这完全取决于个人的决定。
与其逼迫自己去完成根本不可能的任务，就为了变成某个你认识或在什么地方读到的人，不如问问自己，“为何不能做自己呢？是什么让我不愿做自己呢？”
如果把焦点放在自己身上，花精力去认清你是谁，而不是时刻关心别人在做什么，那么你离找到真实的自己就不远了。
人生读后感篇十一
人生幸福是人生的乐事和人生的造化。伍春轩老师的散文集《幸福人生》是他幸福生活的真实写照，也是他积古稀之年人生经验对幸福真谛的完美诠释。
人从一来到世间，就一直向往和追求幸福。幸福对不同的人有不同的感悟和不同的理解。上个世纪30年代初出生的伍春轩，阅世70多个春秋，他沉思、他写作、他的一切努力和拼搏都在追寻幸福，他从部队转业后长期从事教育工作，1993年从学校退休后，更是深爱文学、笔耕不辍，创作越丰，幸福越多。他的人生感悟是：美文相伴，幸福人生。
幸福人生是积极的人生。教书育人，伍春轩老师对学生讲得最多的是好好学习、积极进取。他的文章写得最多的也是壮怀励志篇。有志者，事竟成。只有不断努力奋斗才能创造自己的幸福。他写的寓言《自命不凡的驴子》就是催人上进。
幸福人生是健康的人生。身体健康、心理健康是人生幸福的基础。幸福人生来自修身养性。《学会乐观》《人生寡欲自得其乐》，人要有豁达乐观的心胸才能常常快乐无比。从容淡定，幸福常随。书中还有一些关于养生的文章也给人许多教益。
幸福人生是快乐人生。快乐来自高尚的情操和高雅的人生追求。赠人玫瑰，手有余香。帮助别人，快乐自己。《精神的太阳》《心灵的家园》等篇告诉人们要塑造高尚的灵魂，乐生要先净心乐心。什么是幸福？在作者看来，静静地读书是一种快乐，默默地写作是一种快乐，幽径漫步也是一种快乐。在尘世中，人能知足就能找到快乐、感受快乐、享受快乐。
幸福人生是奉献人生。伍春轩老师年青时当兵为国戍边奉献青春，三尺讲台教书育人奉献知识的甘泉，退休后笔耕不辍奉献优美的精神食粮。人若只想索取，必生贪得之心，欲壑难填，羁绊太多，就不可能快乐。奉献的人淡泊名利，就能幸福无比。伍春轩老师对幸福的理解就是无悔的奉献。
《幸福人生》中的许多篇章是教人作文教人做人的。作者撷起生活中的朵朵浪花，从滴水中折射出太阳的光辉，字里行间闪烁着哲理的光芒。《幸福人生》是他人生智慧的凝结，也是作者对人生细细品味吐出的芳华，散发出历史文化名城钟祥兰台幽兰芬芳。读《幸福人生》可以悟出许多生活之道、为人之道、幸福之道。读透《幸福人生》，幸福就会与你常相随。
人生读后感篇十二
从稚子少年到青葱小伙再到攀岩巅峰的前辈，每一个阶段都不一样每个阶段个人色彩都那么浓郁，除此之外，好像每个阶段都像是另一个世界的我在那么活着或者希望有那么个精神劲儿的活着。
径直挖穿地球就到世界的另一端了，这是幼时情景的友好再现。就是这么蠢干过呐。
上课多动注意力飞到外太空，偏偏现在就有动觉型学习者的提法，一下子让人释怀，哼！
力量太弱还不知道如何和这个世界对话，家人的引导和示范有意无意中开启了会爆发的小宇宙。
运气不差的话会遇上个豁然开朗的桃花源，素未谋面、萍水相逢、亦师亦友……。
七年的来来回回往复的黎明墙计划，是一场持久的向往之战。庆幸汤米不是在气恼失意时攀上，不是在意气风发时攀上，也不是在万事备妥妥攀上。执意如此与势在必得的心，在和未知达成熟稔的时候，一切都显得不那么包容。这个七年的过程现在看来才是持久的美妙光辉。
力量、坚毅、真诚、包容……可贵令人感动。
人生读后感篇十三
生产资产：你的技能、你的知识、你的声誉......
活力资产：你的精神状态、你的友谊、你的健康、你的人际关系......
转型资产：在多阶段人生中，你的技术会过时，要适应变化，转型资产有助于提高转型成功率。
2.转型的三个要素。
自我认知：你能不能快速转换角色，你能不能快速适应新工作，你是不是对自己了解。
多元网络：你有没有多元网络，从陌生人处获得全新的信息。
欢迎新体验：对别人的生活充满好奇心，自如应对新事物。
3.给人生添加新模块，和不确定性共舞。
年龄会和人生阶段脱钩，人们受教育时间变长，探索和创造的青春时代延长，有更多的玩乐和即兴发挥，创造新的生活，不断尝试新的事物，成为一名探险者。
4.成为独立生产者。
5.重新规划自己的人生，从更长时间来规划，多阶段职业生涯规划。人类在短期内急躁行事，在长期规划中有更大耐心。人的时间会分为三段：职业时间、再创造时间、娱乐时间；如何规划好自己工作之外的时间，如何安排退休后的生活。
6.未来网络教育和终身学习是大势所趋。长寿时代，树立终身学习的理念，持续学习，准备接受并且理解实验，因为人生是多阶段发展的。
7.改变对年龄的态度，人人都会老，老了也可能会找工作。
8.平衡工作和生活的关系，找到终身幸福的来源。更重要的应该是平衡工作和生活，保证你从亲友那获得的关心和支持是出于他们对你的爱，而非出于大发横财的期许。我们应该记住，我们的无形资产——家庭和朋友，兴趣和激情——是我们终身幸福的最大来源。
读完这本书，你打算做什么实验？
人生读后感篇十四
不满足，是抱怨的开端，说到底其实是我们在不断强调我们不想要的人或事物，细想想对一切抱怨的事物我们无能为力改变，不能解决问题，只会让问题持续在心底徘徊。我们何不停止抱怨，让我们的思绪控制语言，语言可以造成行为，行为可以成就习惯，用习惯来决定自己的人生。
这些都是抱怨的对象。其实不抱怨是人生的一种境界，是一种放下挫折和不满去寻找和追求新目标的一种衔接方式。其实每个人都有自己的优点与不足，都有自己的快乐与忧愁，都有属于自己的空间与幸福。你面对着这一切，抱怨也好、埋怨也罢，日子总要过下去的。
正如书中的一个小例子：有个头痛病的年轻人，他每晚下班后，都会对他的妻子说自己这一整天头有多痛。后来他明白了，这样其实无法消除、或者是减缓头痛，便决定不讲了，让自己渐渐免除抱怨。从那以后，他再也没有头痛的问题了。
说到这里，不防想想我们自己。时间对于我们每个人来说是公平的，但我们每个人的生活却是截然不同的。你再抱怨，又能起到什么样的作用呢？只会增加你周围每个人的痛苦。愿我们每个人都能做到：不抱怨，在不抱怨的过程中，减缓痛苦、增进健康、创造圆满的关系、拥有更好的工作、变得更平静喜乐。真正的做到不抱怨，再加上努力和拼搏，你的事业会更加成功，你的人生会更加美好。
抱怨的人是不快乐的，抱怨是容易的，而停止抱怨，却需要意志力。所以，让我们向“抱怨”开战吧！在工作中、在困难面前，经常会遇到各种各样的的难题和挑战，我们发出抱怨和不满的声音能够解决问题吗？互相抱怨会对身边的人产生消极影响，形成恶性循环。
将抱怨的精力用来思考如何解决问题，就让我们从这时候开始改变自己的言语、改变思维、停止抱怨，在好事发生时表达感激，就能改变自己的人生，也让所有人的未来更美好！
人生读后感篇十五
我推荐的这本《无命运的人生》，它是匈牙利作家凯尔泰斯？伊姆雷的代表作。我选择它的原因，不仅因为它赋予了作者诺贝尔奖的荣耀，事实上，当你和活在凯尔泰斯？伊姆雷记忆中的集中营里的目光接触，透过它直面那个荒谬的世界，这，无疑是种冒险的尝试。
什么是地狱？对于《无命运的人生》的作者，不存在的东西是无法想象的。但对于一个被抛掷到所有的认知一次性地向他涌来，失去了它们本应依赖于渐次铺展的时间顺序的混沌中的人，便有了这样一种同样不可想象的东西来比喻地狱了。而这也指灭绝营火车进站后的二十分钟，当奥斯维辛最初的印象砸到每个被绑架的脖子上，惊呆的人们竟感觉不到恐惧，愤怒，绝望——剩下的只有可耻和模糊感。被强制分隔的人群，毫无察觉便穿上的囚服，重重铁丝网环抱着的营房，甚至那夜晚的漆黑吞噬不尽的半个天际的焚尸炉的焰火——一切消无声息地潜入人们的意识。也许，他们甚至没有真正理解其间的意味，但那二十分钟渐渐凹陷成了一个黑洞，撕裂开的裂隙空洞深邃，直至接下来的几年时间，它从未被填满，却劫掠、抹平了无数的人生。
如果说，《无命运的人生》的作者曾赞同或怀疑过当时的说法：只要有充裕的时间，无论怎样的生存环境，即使是监狱人们也能适应。但这是集中营，一个人永远也无法适应的地方——你其实无事可做，除了那奇怪的等待。人们等待着，但也许未曾真正想弄清等着他们的是什么。也有人划分了这种等待的怪诞含义，他们把它叫做希望。
而这正是作者在伙伴柠檬邦迪身上感受到的。他暗地里学习后者的各种生存技巧，模仿柠檬邦迪在劳作中摆动铁锹的方式来省下每分力气，模仿他领晚餐时尽量待在后头——为了能分到锅底的厚料，模仿他无论多饿都要将半份早点留到中午……然而，我们无法判断，希望是否给集中营的生活带来了益处，正如《肖申克的救赎》里监狱中的老者说的一句台词：“希望在这儿是个危险的东西。”
但也有事情是确定无疑的，那便是正在产生的变化。起初，你毫不在意，于是当它放大到无法被遮掩时，你吃惊的目光无法从上面移开，你可怕地想到了“人形”这个名词，把全副身心专注于上面，似乎仅仅为弄明白它的含义，直至你厌恶地把这些“人”的特征塞到囚服中，再不能去瞥上一眼。这是作者看到——“确切地说是意识到”——一个家庭中所有挚爱的成员一个接一个地消失后发现的。
他将他们的离去在脑海中制作成幻灯片，一遍遍回放着，同时也用同样的方式审视自己的变化。没有第二条选择，事物永远是忽然地冒出，太突然了，然而你不愿去回溯其间的过程，人们只是承受，面向向他们抛过来的无休止的强烈印象的喷泉——奥斯维辛的形式。
没过太久，人们便开始逃避。这儿有“三种逃逸的方式”。一种出现在早点名的时候，体现在对不上的人数上。总有人固执地抓住一个念头，盯住一个不会被发觉的角落，在意念中把自己伪装起来，不断重复强调它的安全性，最终，为了多睡一小时不惜任何代价。然而，“起床号只叫不醒那些永远不可能被叫醒的人”。他们已逃得足够远。另一种是“真正的逃”。有看上去周密不缺半点考虑的计划，有胆大的决心，但这冲往自由的翅膀只能融化在惩罚者的手里。最后一种，也正是作者采用的一种，同样称得上是固执的火花在偷偷摇曳。他们可以从你身上夺走数不清的东西，唯独有一种，最执拗，最独立，那便是独属于你的想象，或者说，透过奥斯维辛铁丝网上永远灰色的天空，转向自由的那不可磨灭的目光。
作者最喜欢让那个享有纯粹自由的自己，回到匈牙利的家中。他总惯于挑选一个平常的，完完整整的一天——起早上学的一天，太平淡了，以至于当初未觉察到这许许多多平常日子的可爱：“对于当时所有蕴藏在其中为我所错过的、我没有做对的，甚至根本没有发觉的东西，现在在集中营里，我尽了最大的可能把它们完美地修复了过来。”难以想象，支撑起作者的苦难生活的，并不是某些为人敬仰的、伟大的观念或斗争，却是一种细微地流淌的、俯拾即是的时光。原来，自由也是如此地真实过，在过去的每时每刻被不自觉地呼吸着。
但想象的力量也是有限的，当你的身体每天都在给你新的惊讶，当你逐渐深陷一种不寻常的平静的罗网，这便是你开始以一无力的姿态，企图挣扎着摆脱他们拉扯着的人生——你的人生。作者看到自己从一堆“人”的东西中间醒来，寒冷的雨扑打着脸，而远处汇来了一片熟悉的活动声，叮叮当当准备开饭的声响，敲响了胸中有某种非理智的东西，于是有了这声令人惊叹的咏唱：“我想在这个美丽的集中营里多活一阵子。”是啊，只要生命还在，世界仍能让你感到美丽，甚至你拥有的只有集中营的生活，即使你的人生正在深刻地滑向未知，以一种不可重演，不可拯救的趋向崩碎在历史特定的偶然性之中，而那是一种原本并不是为你准备的、非正常的命运。就像作者在书中频繁地重复“自然”这个词，它的意味让你精准地了解到，为了活着，仅仅为了走下去，没有什么是不能接受的。
在《无命运的人生》的结尾处，关于真正的解放，回归家乡的真实之旅，作者谈得很少。在路上，在家乡里，他碰上了对大屠杀持怀疑态度的陌生人，要求他起来为遇难者发音的记者，还有劝告他忘怀奥斯辛威的亲人，对于他们，他认识到他们无法了解他知道了些什么，而他对于过去的诚实挫伤了他们。这是不能被要求忘怀的，因为里面包含着一个无辜者的自尊。即使他要继续下去本该不是为他安排的人生，但一切都像他所叙述的：“不仅仅是这一切来了，我们也走了。”不允许停留，他们的人生仍在流淌，即使是化为黑色的河流继续歌唱。
请理解我的描述中有些地方用了“你”来代替作者，因为读了《无命运的人生》，你将尝过最高程度的诚实和朴素，无法逃脱开这份脆弱经历中的每一个环节，而以冷静审视者的目光来看待它。即使奥斯维辛属于消散的历史，但它里面铸就的每一桩荒谬都应为我们铭记。正如作者努力让我们认识到的，这是一个有关文明的降落点，在痛苦的黑暗真实中，它让你直入思考我们文明的未来方向，并为我们今天所取得的一切庆幸。以及书中发出的“美丽的集中营”的感叹，更让你在震撼中体味到我们天性中对自由的坚定追求，对生命的无尽热爱。
人生读后感篇十六
每个人都有一段坎坷曲折的人生，但是，只要跌倒爬起来，也可以迈过这个人生的绊脚石。因为，每个人的生命都是耐性十足的。
在一次考试中，我读到了一篇令人记忆犹新的文章——《耐磨的人生》就算已经过去两三周了，但是这篇文章依旧浮现在我脑中，而且十分清晰。
文章的大概是这样的：一个失去右手的人，他曾因为这样而每天自暴自弃；而现在他却以广阔的心胸去面对残酷的事实。别人异样的眼光，之所以他有这么惊人的改变是因为他吸取了书中的“灵魂之钙”，书，是他人生的另外一个指路人。
读完，立即让我感慨万分：钙，可以使我们的骨骼更强壮；书中的“灵魂之钙”更可以给予我们精神上的补药。
这是我不禁想到以为影响人类。轰动世界的作家——海伦·凯勒。想想她那悲惨的童年，在看看现在那伟大的业绩，这不得不让人产生怀疑，很多人认为这是一个美丽的奇迹。一个又聋。又哑。又盲的人就能有这么大的作为，难倒一个四肢健全的人就不行吗？哪怕就是那雄雄的上进心也要比她强。即使身体残缺了，但是我们对生活的热爱也不能因此残缺。哪怕是所有的器官都失去了知觉也要在心灵中坚强地活下来。
挫折。打击是人生旅途中老天对你不可避免的考验，只要拥有坚强的意志力也可以在这个考验中脱颖而出，这样的话，你的人生就会变得更耐磨。
人生读后感篇十七
美国著名教育家杜威曾说过：“给孩子一个什么样的教育，就意味着给孩子一个什么样的生活。”作为一名辛勤耕耘在一线的教育工作者，每当我们登上讲台的那一刻。面对一双双清澈、纯真、探求的眼睛，我们不能不问自己：应该给孩子一个什么样的课堂？给学生一份什么样的教育？因为这关系着每个孩子一生的生活，关系到他们的未来。
爱，就是尊重。
苏联教育家苏霍姆林斯基曾经说过：“自尊心是青少年最敏感的角落，是学生前进的潜在力量，是前进的动力，是向上的能源，它是高尚纯洁的心理品质。”教师要尊重学生，尊重学生的人格，尊重学生潜能，尊重学生个别差异。古人说：“树怕伤皮，人怕伤心。”一个丧失了自尊心的人将是不堪设想的。教育者应维护和培养学生树立恰当的自尊心，从而使学生活得更多“向上的能源”.
每一个教育工作者能做的不应该是总把自己凌驾于学生之上，不能仅仅停留在传统的“师道尊严”,而是应该让自己融入学生的世界，教导，教学，尊重，训导，这些事情并不互相排斥，只要一个教师能正确摆准她的位置，那么，她的世界就不只是她一个人的世界了，而是许多学生，朋友，乃至于花草，树木，鱼虫所组成的美丽新世界。
爱，就是信任。
为师者都深谙，信任是打开学生心灵的金钥匙，对学生信任是一种情感投资。信任学生，要在对待学生上一视同仁，要努力坐到以信任之目视之，以信任之耳闻之，以信任之心待之，以信任之言导之。如果教师的估计出了差错，极大地不信任学生，很容易让教师教育失当，从而降低自己在学生中的威信，也容易让学生对老师积怨产生抵触情绪，甚至与老师的期望背道而驰，以致使学生的心灵受到扭曲。因此，唯有信任，才能交心于学生，教师不仅要做学生的良师更应做学生的益友。信任是开启心扉的钥匙，诚挚是架构心灵的桥梁，教师要用这把信任的金钥匙去开启学生的心灵之窗。
爱，就是宽容。
宽容，宽以待人是中华民族的传统美德。教育中的宽容是指在严格要求的前提下，给学生创造宽松的心理空间，给学生认识错误改正错误的时间。宽容的艺术也是教育的艺术。
教育家苏霍姆林斯基说：“有时候宽容引起的道德震撼远比惩罚更强烈。”可见，宽容绝不是放任自流，而是一种积极的教育手段。“金无足赤，人无完人。”()对于自制力悠闲的学生而言，有缺点有过失在所难免。教师要以宽广的胸襟接纳学生的不足，欣赏学生，能让学生在活得尊重、信任的同时，得到反思和自省，进而不断完善自己。
“好教育”就是为了学生的“好人生”.也许“好教育与好人生”,读这几个字只要几秒钟，但是要搞好教育，谱写好美妙人生却是一个大工程，而教师正是完成这一工程的关键。“十年树木，百年树人”,踏上三尺讲台，也就意味着踏上了艰巨而漫长的育人之旅。孩子是一张白纸，要使之变成一幅美丽的图画，教师有责任为其调好油彩。作为一名教育工作者，我得像下棋一样走好每一步，才有可能将学生送至正确的人生之路，因为我相信：什么样的教育决定什么样的人生！
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