2023年文章的读后感(通用10篇)

写读后感绝不是对原文的抄录或简单地复述，不能脱离原文任意发挥，应以写“体会”为主。那么你会写读后感吗？知道读后感怎么写才比较好吗？这里我整理了一些优秀的读后感范文，希望对大家有所帮助，下面我们就来了解一下吧。

文章的读后感篇一

最近，我读了《党在我心中》这篇文章，更加深入了我对党的了解，他们用汗水浇灌了新中国，让我们国泰民安，换来人们和美的生活，也激起了我和同学们的美好追忆。

那是一堂作文课，许老师带着轻轻的微笑推开门走了进来，找了两个同学在黑板上画了两个可爱的女孩头像。

大家议论纷纷，我心中挂起了“小问号”，“难不成又写人，真是枯燥无味。”我想。老师公布了“贴鼻子”的谜底了，全班欢呼雀跃，简直乱了套。

王天赐第一个上场，一下贴到眼角旁，带动了我们的欢笑，接下来上场的更加离奇，我们笑得到了极限，不能再笑了。

给我印象最深的是严鸣铭，他胸有成竹的拿起了“鼻个子”，毫不犹豫的贴到黑板上，贴到九霄云外，这一举动让我一下从板凳上笑得摔了下来，差点笑掉大牙，其他男同学甚至用谴责的目光望着他，说“给我们男生丢脸！”他听后，垂头丧气的回位，爬在桌子上，不肯抬头，觉着很丢脸。

该我上场了，有紧张又激动，被布蒙起来，眼前一片漆黑，头晕脑胀，晃晃悠悠走到黑板前，拿起鼻子就贴，不管三七二十一一气呵成。还不错，差一点就点到了，但还是整个教室里弥漫着欢笑。我们玩的不亦乐乎，玩了好久。这声声欢笑都是党的汗水换来的'。

党换来的何止这些，他们宁可牺牲自己的生命保卫中国的版图；他们甘愿在风雨交加的塞北守护美丽的祖国。无论时代怎么变迁，我们都不能忘记：没有党，就没有新中国！

文章的读后感篇二

这是一本关于家庭教育的书籍，但对我们教师的教学也同样适用，所以我认真阅读了其中的故事，它们包蕴着丰富的哲理内涵，每篇故事都以精练的文字道出了故事的深刻内涵，使我受益非浅，特别是《拥抱挫折》这则故事，给我留下了深刻的印象。

故事讲的是有一个小孩子在草地上发现了一个蛹，他把蛹捡起来带回家，想看看蛹是怎样孵化成蝴蝶的。过了几天，蛹出现了一条小裂缝，里面的蝴蝶挣扎了很久，身体却被卡住了，一直出不来，小孩看着于心不忍，于是他拿出剪刀把蛹剪开，帮助蝴蝶脱蛹而出，可是这只蝴蝶的身躯臃肿，翅膀干瘪，根本飞不起来，不久就死了。蝴蝶必须在蛹中痛苦挣扎，直到它的双翅强壮了，才会破蛹而出，飞翔于天空中，沐浴大自然的阳光，这是个颠扑不破的真理。

由此我想到了我带的班级，班中有位学生不但学习成绩名列前茅，而且人缘好脾气好。她真是“各科老师眼中的好学生，各位家长眼里理想的好女儿，各位学生心中暗地里学习的榜样”。升入三年级，这样的孩子自然而然成为班长的候选人，不料，在班级竞选中她却意外地落选了。后来她就变了，原本文静的性格变得更加沉默，常常会因为老师一个批评的眼神而闷闷不乐一整天;她会因为一个机会没有给他，给了别人，而连续几天闹情绪;她甚至会因为作业本上小小的错误而自责不已。试想这样的孩子将如何面对日后更多的挫折，更大的压力呢?当今发生在学校中类似这样的事情层出不穷，有的学生动不动就逃学，父母、老师稍加批评，就要离家出走，更有甚者跳楼自杀，凡此种种不胜枚举，使得家长、教师谈虎色变，不敢越雷池半步，唯恐学生走上绝路。反思这一现象，在这些人当中有许多是相当优秀的，生活当中一帆风顺，没有受到过教师和家长的批评责骂，没有遇到挫折，在老师和同学中有很高的评价，可是一遇到挫折，立即恨起了周围的人和事，觉得生活没有意义，久而久之，产生了严重的心理疾病，以至发生令人悲痛的事情，这些人就像上文中讲到的蝴蝶，没有遇到困难和挫折，臃肿而干瘪一样，没有一个健康的心理来承受外界的风雨。

我想做为一名教师，在平常的教学中要经常进行耐挫教育。如在班级里或校园中发生了挫折事件，教师应及时对事件进行宣传普及，举行班队讨论或者让学生写几篇关于耐挫折的小文章，抓紧时间开展教育。另外，还可以结合学校活动、主题班会加强这方面的教育。因此，耐挫教育也应在家里、在社会活动等各个环节进行锻炼。所以教师要寻求家长的配合与理解，共同帮助受挫能力差的孩子。使学生适应各种挫折环境，从而起到事半功倍的效果。

不管从家长的角度，还是从教师的角度，《成功家教经典故事》的每个事例都有值得我借鉴的地方。

文章的读后感篇三

《在风中跳舞》这一篇文章给我的启示是前所未有的！它让我知道了人生不一定要等待暴风雨过去，而是在风中舞蹈！

文章讲的是作者和一位他的朋友去郊外游玩，那儿有座大山，是个旅游景点。于是他们便去了爬山，那天风很大，到山顶的时候，风就吹的更猛烈了，吹的衣裳猎猎作响。山顶有一棵树，被风刮得左右摇曳，像随时都会倒下似的，看到这儿，作者便说：“这棵树多可怜啊，每天都在风里摇摆，说不定哪天就会倒下了！”他的'朋友笑笑说：“我并不感觉他很可怜啊！反而羡慕它，每天都在风中跳舞，风越大舞得越起劲儿，多好啊！”

那一瞬间，不仅仅是作者感悟了人生，我也因此大大反省了自己！仿佛他的话，敲醒了我，让我对这个世界有了新的认识，使我的眼前出现了一个新的世界：长风浩荡，舞姿翩翩，那棵树在我眼前变得高达起来！

读了这篇文章，我合上书本。品味着这篇文章告诉我们的真理！它让我知道了磨难是什么，磨难就是人生的试金石。在挫折中苦苦挣扎，看到的全是阴影，那么你终究会在磨难中倒下；而用一种乐观的心态去看待磨难，那么所有黯淡的际遇成为你生命中灿烂的点缀！所以从那以后我学会了笑对磨难，风越大，就让自己的舞姿越动人！

文章的读后感篇四

我读完这片文章后，我感受到了圆明园原先是这么美丽，仿佛自我身临其境。可是这么美丽的一个万园之园，竟然被几个强盗给毁灭了。那些强盗就是英法联军，他们实在坏透了。把能抢的东西抢去，不能抢的还烧掉，毁灭罪证，我实在太痛恨他们了。

圆明园是一个聚集了许许多多风景名胜精华的一个大公园，在世界历史上称的上为万园之园。在圆明园里面，还有许许多多的历史文物，这些文物是从先秦时代一向到清朝，所有最珍贵的文物全都放在里面，给人们参观。有些物品还是工人们用了几个世纪辛辛苦苦的做出来的，做了这么长的时间，可是被英法联军一抢而空，还把圆明园烧了，彻彻底底的被毁灭。多少劳动人民的辛劳，才换来了这么美的大公园，英法联军烧了圆明园，等于是把劳动人民的心烧了。圆明园是给人参观的，不是给人破坏的。圆明园已经被风景名胜的精华渗透了。可是我看到了今日的圆明园实在太悲痛了，这就是英法联军惹的祸。

这个世界上的大瑰宝圆明园此刻已经成为了一片废墟，英法联军，你们所作所为永远记在我们中国人的心里，虽然此刻已经过了很多年了，可是我们依然不辱国耻。当时圆明园被毁灭是因为当时中国人不强大，以后我们必须会渐渐地把中国发扬光大，让别人不能欺负我们！

文章的读后感篇五

前两天，一篇《富人孩子和穷人孩子，差的真不仅仅是钱》刷爆朋友圈，作者仿佛一再强调物质条件对个人成长起到的至关重要的作用。

我突然想起了一个故事，这个故事说起来有些沉重，但却是真实的。

有一对失业已久的夫妇，带着他们年幼的儿子，有一次在回家的路上经过一个水果摊，儿子在众多水果中看到了价格最便宜的香蕉，请求父母为他买一根香蕉，只要一根就好。可贫穷的父母掏出身上所有的钱，仍然不够买一根香蕉，便强行把孩子从水果摊前拉走。

孩子放声大哭，他真的很久没有吃过香蕉了，他就快要忘记了香蕉的滋味儿。他一路哭着回到了家，孩子持续不断的哭声惹恼了父亲，他动手揍了孩子一顿。然而孩子依旧在坚强地哭泣着，女人跑过来推开男人，夫妻为此吵了起来。夫妻间激烈的争吵以及孩子喊叫着“香蕉”的哭声让这个男人顿时感到了悲哀。这股情绪迅速化成了仇恨，这个男人开始仇恨起他自己来，他恨自己的无能，恨自己没有工作没有收入，连儿子想吃一根香蕉的愿望都无法满足。

这股情绪让他走到了阳台上，头也没回纵身一跃，跳下了十多层的高楼。他的妻子尖叫着，跑下十多层的楼梯，看到丈夫躺在水泥地的血泊里。她跪在地上努力抱起丈夫，哭喊着他的名字，他没有任何反应。过了一会儿，她意识到丈夫的生命已经结束，忽然变得异常安静，她不再喊叫，放下丈夫的身体，表情木然地走进电梯。回到家中的时候儿子仍然在为一根香蕉哭泣。

这位母亲在儿子哭泣的眼睛注视下，找出来一根绳子，将一把凳子搬到屋子中央，站上去之后，从容不迫地把绳子系在顶灯的铁钩上，将绳套套进自己的脖子后，看到儿子迷惑地看着自己，便将头从绳圈里伸出来，跳下凳子，走到儿子跟前，将儿子和他坐着的椅子调换一个方向，让儿子背对自己。然后她走回来，站在凳子上，重新将绳圈套在自己的脖子上，伤心地望着儿子哭泣的背影，提掉凳子，上吊自尽了。孩子依然在哭泣，并且嚎啕大哭——他的哭泣不再是为了一根香蕉。

每天上班的路上，我总能看到很多早点摊。

有一对夫妻也在摆摊，女人皮肤白净，做事麻利;男人每次都憨厚地让客人自己找钱。

他们也有一个上幼儿园的儿子。

我想起了那个故事，有一次问他们：“你们这样摆摊能赚多少钱呢?每天这样很辛苦吧?”

“辛苦没什么，主要是图个希望。”女人笑笑说：“谁的生活没有苦呢?能拎得清自己几斤几两，做些力所能及的事情，有手有脚的总是能谋生的，活人总不能被生活憋死啊。”

他们也是失业人群，然而从他们的脸上，我却看不见任何悲伤的影子。

老话说，同样的境遇可以造就不同的人，关键还在于这个人本身。

有一个母亲，她也很穷，靠捡破烂贴补家用，家里揭不开锅的时候，也曾四处找人借钱，常常受人讥讽冷落。一个周末，十三岁的儿子和母亲一起捡破烂，母子俩忙到天黑才回家。第一次陪母亲外出捡破烂，儿子体会到了母亲的艰辛。为了捡一个掉进臭水沟的塑料瓶子，母亲不惜脱了鞋走进发黑的水里;在一家书店前看到几张牛皮纸，刚捡起来就被人喝斥道：“滚，叫花子!”

然而令他惊奇的是，母亲对此习以为常，脸上总是挂着淡淡的微笑。中午，母子俩坐在河堤上洗手的时候，母亲拿出一个橙子，剥开，反复挤压几下，然后掏出一面小镜子，对着它把橙汁一点一点细致地涂在脸上，看着儿子诧异的眼神，她笑着说：“橙汁可以美容呢。人家看不起我们不要紧，我们要看得起我们自己，要爱自己，要让自己快乐。”那一刻这个孩子震惊了，他望着母亲，充满了敬佩。

后来这个男孩长大之后，继承了母亲乐观坚强的品格，跻身成为一线演员，他叫孙红雷。

这个拼爹拼妈的时代，我们能留给孩子们的到底是什么?

曾经的我也异常焦虑，眼光总是盯在孩子不如意的地方，放大他的缺点，以至于有一段时间我和孩子的关系很僵，后来发生了一件事情让我改变了原先的看法。

那是我认识的一个朋友，很要强的一个女人。在外人眼里看来，她的条件已经很不错了，自己在电信系统上班，先生收入也不错，然而她还不知足。听人说，在怀孕的时候，她认识了一些孕友，里面有好多女人物质条件都相当不错，渐渐地，她的心态发生了微妙的变化。

怀孕期间，她顺利拿到了硕士学历;孩子出生之后，她开始给孩子筹划学区，花费巨资在滨湖买了第二套房子——两套房子的月供让原本阔绰的家庭变得拮据起来，她舍不得吃舍不得穿，晚上下了班还批发衣服，到小区门口摆摊贴补家用。

等孩子长到两岁的时候，她把孩子送进了托班，为了接送方便，简直是在拼命，一个月之内考取了驾照，这边新车刚拿到，还没有上牌照，结果一天下午，她骑电动车出了一场交通事故，送进医院没多久就离开了人世。

她的闺蜜说，这样一个女人到后来简直如发疯了一般，把孩子的衣服从三岁买到了十岁，出事的头一天，她还在整理衣柜里的衣服念叨着：“这些够孩子穿到十岁的。”

这件事故让我猛然意识到，我们对孩子的忧虑可能会毁了我们自己，甚至会波及无辜的孩子。我们之所以忧虑，是因为我们一直间歇性地关注孩子，孩子有问题，就关注多一些。而至于到底该做什么，不该做什么，做得够不够，由于不曾全身心投入陪伴，就缺少了一份确信。不确信，就会慌张。

而《富人孩子和穷人孩子，差的真不仅仅是钱》这篇文章中，作者对于全职妈妈的看法也有些偏颇。

文中提出，对于富人家庭来说，女人更容易安心做全职妈妈，甚至满世界为了孩子能够接受最好的教育四处奔波。乍一看颇令人动容，但文章显然忽视了一个重要问题，那就是，妈妈是人不是神。

全职在家的滋味儿想必很多亲身经历过的妈妈们都颇有感触，那样一种环境下，虽然你衣食无忧，但由于缺乏价值感，实际上满满的焦虑。

表面上看起来，有了工作有了家庭有了孩子，人生达到了一种表面的“圆满”，生活遵循着“最安逸原则”，看上去悠哉自在，轻松洒脱，令人羡慕;实际上，我们本身的人生议题并没有完成，而是搁置在那里。从我接触到的很多家境优越的全职妈妈级学员来看，她们更是有苦难言。表面上看全职妈妈选择了一条安逸的路，结果却被动地陷入烦恼的泥沼。到头来，付出的不是更少，而是更多。

这是一个贫富差距明显的时代，也是成功学泛滥的时代。

人人都在叫嚣着成功，然而却忽略了人生的多种可能性和价值。

在这种时代背景下，物质带来的便利与贫穷带来的局限被无限放大，人们越来越忽略了富贵里的贫穷、贫穷里的尊贵。就好像同样的贫贱夫妻，前一对夫妻面对贫困的时候被内心的情绪主宰，走上了自杀的`道路;而卖早点的夫妻以及孙红雷的妈妈，面对贫困却有一种骨子里的坚强与乐观——而后者才是父母留给孩子最宝贵的礼物。

很多时候，我们不能一味强调片面的成功，就好像梵高在世的时候很潦倒，然而死了之后却声名大噪。幸福不过就是通过比较产生的一种虚幻的优越感——有些人感觉自己很幸福感觉别人很可怜，多是自己一厢情愿的自以为是。

这个世界从来就是一个又一个问题不断更迭，当我们不再逃避，勇敢面对问题，离开心理舒适区，可能会有很多不确定状态，但或许可以柳暗花明。

我一直为那个故事里的夫妻扼腕叹息，人穷不可怕，可怕的是气短。是的，这个世界多你一个也不多，少你一个也不少，然而在孩子面前，你就是孩子的天，孩子的地。如果这对夫妻能够振作起来，当孩子吵着吃一根香蕉的时候，哪怕一起从路人那里乞讨一下，一两块钱的香蕉应该不是问题。或者告诉孩子，爸爸妈妈现在没钱，但没关系，我们一起努力，回头给你买上一大窜香蕉。甚至于可以和摊主讲明情况，让摊主给孩子一根香蕉，或许这都不是难事。

悲剧就在于，他们把物质的贫乏看得过重，以至于丧失了活下去的动力。

文章的读后感篇六

读了这篇文章，我不由得崇敬这位“老泰山”，他的话多么令人深思啊！“别看浪花小，无数浪花集到一起，心齐，又有耐性，就是这样咬啊咬的，咬上几百年，几千年，几万年，哪怕是铁打的江山，也能叫它变个样儿，。”是的，我们中华民族从来都是齐心协力，艰苦创业，建设祖国的。翻开历史课本，从战争到抗日战争，我们的人民不愧是伟大的人民，不愧是“心齐，又有耐性”的雪浪花！我们的'民族屹立在世界民族之林中，任何强盗休想损伤它。它有抱负，有理想，勇于斗争，它在经历百多年的历史后，完全是另一副模样了！新中国成立后，社会主义革命和建设开始了！全世界人民都以惊喜的目光注视着我们，我们还要向四个现代化进军，要为人类做出贡献！我们青少年一代，担负着建设祖国、保卫祖国的神圣职责，我们缅怀祖国光荣的历史，展望四个现代化的美好明天。我们是一代革命新人，我们要团结，要互助，要齐心协力，共同奋斗，以海浪般的力量和意志，改造祖国江山，创出一个崭新的中国。这就要每个人都具备有集体主义观念，有甘心情愿的作为，做大海中一滴的崇高品质，有忘我而奋斗的精神。我要做大海中的一滴，就要从现在做起。在学校里要团结同学，互相帮助，主动关心班集体，助人为乐。我要向“老泰山”说的“心齐，又有耐性”一样的雪浪花！

文章的读后感篇七

我读了《生命的壮歌》这篇文章，深有感触，蚂蚁的团队精神使我十分佩服，他们要团结一致，来战胜火神百折不屈，这真是蚁国的英雄好汉啊!

还有羚羊他们面对困难毫无畏惧，没有一丝害怕之处，俗话说：“困难象弹簧，你强他就弱，他强你就弱!”所以我们必须战胜它，羚羊们跳的是洛山的伤心崖，伤心崖是洛山的一座山峰，像被一把利斧从中间劈开，从山底下的流沙河抬头往上看，宛如一线天。隔河对峙的两座山峰相距约6米左右，两座山都是笔直的绝壁，斑羚虽有肌腱发达的四条长腿，极善跳跃，是食草类动物中跳远冠军，但就像人跳远有极限一样，在同一水平线上，健壮的公斑羚羊最多能跳5米远，母羚羊、小羚羊就更不要说了，最后他们选择了一命换一命的方法，每一只老羚羊结束自己的生命来拯救小羚羊，母羚羊和公羚羊的生命，就象妈妈，为了我的一切放弃了所有的爱好来培育我，更象我的老师，燃烧自己点亮我们!

我想：生命的价值在于奉献，而生命的永恒就是无私吧!

文章的读后感篇八

晚上看了马三的一日志《routine》， 踢着实况骂着坑爹的ai心不在焉我又抑郁了只能alt+f4了，其实两个多星期了我就一直在想这事儿。马三君语：每个人到了年龄，就要按模式

生活

早上韩寒博文让我抑郁的不是韩寒声讨百度的同时把我这样用过百度文库资料也连带着声讨了，而是韩寒咆哮着说出了一个事实——中国的作家似乎连叫花子都不如。按说这事儿跟我没多大关系，可要是放在我梦想成为一个作家的前提下来看，就不能没心没肺地说没关系了。前一阵子老师让写篇作文《the job i want most》，我大言不惭地写了freelance writer，写的时候其实我很激动，跟写

入党申请书

事实上我也相信，b绝对是一条正经地如小波所说“周围有种热烘烘的气氛，好像谁都在关心你”的routine，十八岁以前的'我也能非常装13地对着一拥而上的人群冷眼旁观，

关于

也就两个我星期前听说，上文提的那位80后作家要出国留学念本科了，在这之前，如果说生活有模板的话我想的就是这样了——写专栏写球评写美食赚了稿费看看书看看电影玩玩游戏。然而在得知这个消息之后，一切关于a的幻想终于开始坍塌——无论你多么想在a的道路上生活无忧一往无前，到头来还是不得不回到b的routine上，在“周围热哄哄的气氛”下循规蹈矩。

有史以来第一次写得严肃之极激动万分的那篇作文仍然只拿到b+，我也不得不在alt+f4之后重新思考“每个人到了年龄，就要按模式生活”这句话的含义，在想的时候，我很怕会想到某句令人胸闷抑郁的话，还是失败了——就算按着模式生活吧，最终也不过是，“有的人死在根号三下，有的人死在根号二下”。

算啦，我还是觉得死在人少的那边兴许更合算点。

文章的读后感篇九

儿子就读于广州越秀区一市级小学。

最近，儿子的小学老师就课外读物《爱的教育》里面的一篇文章，让孩子们写一篇有关爱国教育的读后感。

儿子不会写，回来求教我，我一看这问题挺棘手的，我不能用我成年人的看法去强加给他呀。

我决定从最简单的最基本的概念开始，就对他说，你知道什么是爱么？儿子说就是喜欢呗，我说差不多，不过还有不同，我们来查字典吧。我们拿出新华字典(20xx年商务印书馆出版)，儿子一查说：是喜爱，对人或事物有深挚的感情，我说很好，爱还必须有几个条件，爱必须相互的，爱必须真诚不能欺骗，爱不能强迫。我跟着说，国就是国家，那什么是国家呢？儿子说国家就是中国，我说对，我们的国家是中国，现在问什么是国家，儿子说不懂，再查字典吧，很快，儿子查到了：国家就是阶级统治和管理的工具，是统治阶级对被统治阶级实行专政的暴力组织。我一听心里咯噔一下，我纠结了，这下我该怎样引导孩子呢，我该对他说，爱国就是喜欢这个暴力组织么，我绝对不会让我孩子去喜欢什么暴力组织的.。

我就对孩子说，现在你已经大概知道什么是爱国了，你读后感可以真实的把你了解爱国这个过程写下来，你如果还有不明白的地方就写下来，让老师来解答，到时回来让爸爸也学习学习吧。我其实也想知道老师是怎样解答这些问题的。

文章的读后感篇十

趁着寒假的闲暇时间，仔细的诵读了这一本薄薄的小书——《论语》。孔子提倡师生之间应相互切磋，共同讨论，互相启发，以收到教学相长的良好效果。一部《论语》，实际上就是记载他们师生之间互相问对、讨论的情况。它是儒家思想的经典。它是我国一份重要的文化遗产，也可以说，它可作为中国历史上最早的一部教育书。

孔子从他的政治、哲学和心理学观点出发，认为德育的主要内容是仁和礼。他所说的“礼”是一种政治秩序，他所说的“仁”，是最高的道德规范，当然，这种仁和礼是有上下、尊卑、贵贱、等级之分的。所以他主张“为政以德”，这反映了当时人的价值的提高和奴隶要求解放的时代特征。

启发式教育,现在的老师都不陌生.孔子的启发式教育,是孔子最重要的教育思想之一.欲教好,因材施。孔子还有一个很重要的教育思想,那就是因材施教.由于孔子在教育方针上主张"有教无类",在招收学生时也做到来者不拒。治学方面，孔子的“学而不厌诲人不倦.知之为知之，不知为不知.敏而好学，不耻下问.三人行必有我师焉.博学而笃志，切问近而思”。不正是一种谦虚、严谨、实事求是、锲而不舍的治学态度吗？治学方法他讲究“温故而知新；学而不思则罔，思而不学则殆”孔子注重学习方法的指导,其目的是培养学生有一个良好的学习习惯,让他们自己会学习.学习的主动权必须交给学生,目的是发展学生的思维,使其学会举一反三。

处世:"以真报怨,以德报德,率然临之而不惊,无故加之而不怒."因为内心的坦荡、自信、泰然而自内向外油然而生的从容,宽容.孔子提倡仁爱，但他并不认为应当以丧失原则的仁爱之心去宽宥所有人的过失。处世为人,除了要感谢帮助爱护自己的人,同样也要感谢那些嘲讽甚至伤害过自己的人,因为只有他们的嘲讽才更让人感觉至深,才更让人觉醒与自强.《论语》告诉我们，要本着平等和理性的态度去对待每一个人，且彼此间要留一点分寸。

交友:"事君数,斯辱矣.朋友数,斯疏矣."是对我们的忠实劝告,并提醒我们广交益友,不交损友,在与人相处的分寸把握上应"君子之交淡如水".慢慢品味才深深的感悟什么才是"淡如水",水的纯净与清彻.

通篇读完发现,书中频频出现的一些词语：坦荡,温暖,从容,朴素,和谐......其实,这些就是本书所要告知我们的为人处世的真谛.平时,总喜欢看一些纯文学类的书籍,目的`也是想净化自己的心灵,荡涤内心的浮躁,处世、为人、行事以及生活中的凡此种种,给自己的人生多一份空间与遐想的余地.但这种借之外力的注意力转移较之自内而外的因"三省吾身"而泰然自若的从容实则"其远差矣."如孔夫子教导我们快乐的生活的秘诀那样，却需找到你内心的安宁。

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