总结是一种对过去种种的梳理，可以让我们更深入地了解自己的行为和思维方式。如何培养正确的价值观和道德观，成为一个有担当的社会成员？希望大家能够对这些范文进行深入的研究和思考，借鉴其中的优点，提升自己的写作能力。
以端午为话题以端午为话题的随笔篇一
我小时候不知道端午节的由来。我只知道每年我的家人都像过年一样隆重地庆祝端午节后来，我对屈原的传说只知道一点点。至于其他的事，我一无所知。
每一个端午节，戴香囊和五彩线系是必不可少的。大人们做的第一个问题是拴在孩子的手腕上的彩色线条，脚踝，脖子，捆绑的彩色线条只能是良好的夏天，当第一大雨或第一次洗澡，失去之前。妈妈告诉我，据老人们说，为了避免灾难，它可以确保福祉。
端午节吃粽子是我们家乡的主要习俗就在五月份，我家开始泡糯米饭。我妈妈通常会准备一壶米饭浸泡，同时也会把粽子叶泡在水里。也许泡过的糯米会更粘我记得我妈妈这么做已经很多年了。
端午节前一天，妈妈开始做粽子我偶尔会制造麻烦，试着学做粽子，但每次都失败了看来做粽子不容易。
当粽子也可以放一些红枣，葡萄干，鸡肉糯米馅混合做的，做饺子的不同口味。米利佳和我喜欢吃肉，吃得特别香。
端午节的早晨，妈妈总是在我困的时候叫醒我。我到远处的树林和河边去洗脸。凉水冲走了我的睡意。热闹的人们来来往往，就像春节一样。
回到家里，吃鸡蛋和蘸着糖的甜饺子，心里美滋滋的。
以端午为话题以端午为话题的随笔篇二
每年的农历五月初五是端阳节，又叫端午节。在这一天家家户户包粽子、买粽子、吃粽子、赛龙舟。
每到这一天，家家门前挂起菖蒲、艾草，走在街上，到处散发着淡淡的幽香。
各种各样的粽子放在锅里煮，不一会儿，屋子里就充满里糯米和竹叶那淡雅的清香。
在我国端阳节的这一天还要举行赛龙舟比赛。河里排着一条条与游龙非常相似的的船。一位位英俊的小伙子穿着彩衣，在打鼓的敲击声中，大家划动船桨。河岸上到处站满了人，大家你拥我挤，热闹非凡。
许多老人们都会在这一天讲起屈原的故事：屈原是战国时待楚国人，很有学问。他在楚国身边当官，一心想使自己的国家富强起来。昏君楚王听信了奸臣的话，把屈原削职流放。在流放中，屈原听说楚国的都城被敌人占领，百姓遭难，悲愤极了。五月初五这一天来到汨罗江边，怀抱一块石头，长叹一声：“永别了祖国！”一纵身跳入江中，百姓划船赶来可是找不到屈原，好扔粽子在江中，就有了五月初五划龙舟、吃粽子的习俗。
以端午为话题以端午为话题的随笔篇三
公元前340年，原姓芈，名平，字原，系楚武王熊通之子屈瑕的后代的他，诞生于秭归三闾乡乐平里。
屈原自幼勤奋好学，胸怀大志。早年受楚怀王信任，任左徒、三闾大夫，常与怀王商议国事，参与法律的制定。主张章明法度，举贤任能，改革政治，联齐抗秦，提倡“美政”。在屈原努力下，楚国国力有所增强。但是，由于自身性格耿直，在修订法规的时候不愿听从上官大夫的话与之同流合污。再加上楚怀王的令尹子兰、上官大夫靳尚和他的宠妃郑袖等人，受了秦国使者张仪的贿赂，不但阻止怀王接受屈原的意见，并且使怀王疏远了屈原。公元前305年，屈原反对楚怀王与秦国订立黄棘之盟，但是楚国还是彻底投入了秦国的怀抱。使得屈原亦被楚怀王逐出郢都，开始了流放生涯。结果楚怀王在其幼子子兰等人的极力怂恿下被秦国诱去，囚死于秦国。楚襄王即位后，屈原继续受到迫害，并被放逐到江南。
既放那一天，你游于江潭，行吟泽畔，颜色憔悴，形容枯槁。邂逅一渔夫，见而问之：子非三闾大夫与!何故至于斯。汝曰：“举世皆浊我独清，众人皆醉我独醒，是以见放”。渔夫欲劝诫你，与世推移，莫要深思高举，自找苦吃。而你答曰：举世皆浊我独清，众人皆醉我独醒，是以见放。渔夫欲说：世道清廉，可以出来为官;世道浑浊，可以与世沉浮。处世不于清高。至于“深思高举”，何苦落得个被放逐?你脱口一句“吾闻之，新沐者必弹冠，新浴者必振衣;安能以身之察察，受物之汶汶者乎?宁赴湘流，葬于江鱼之腹中。安能以皓皓之白，而蒙世俗之尘埃乎”堵塞了渔翁原本想说的话。对于你宁可投江而死，也不污清白之躯，不蒙受世俗之埃尘的选择，渔父不复与言，乃歌曰，沧浪之水清兮，可以濯吾缨;沧浪之水浊兮，可以濯吾足，鼓枻而去。
公元前278年，秦国攻破了楚国国都郢都的那一瞬间，你救国的希望化作了绝望、悲愤，纵身汨罗江，把满腹爱国的情怀和一颗赤子之心交给了汨罗江日夜咆哮的波浪。
千百年了，汨罗江的水日夜东逝，已经冲淡了那个渔夫在后人心中的名姓，却丝毫没有冲淡，落泪缅怀你遗留在江里的爱国情怀。
以端午为话题以端午为话题的随笔篇四
今天是端午节。妈妈和奶奶早上准备了烤肉。你知道为什么吗？因为今天我们全家开车旅游，顺便烧烤！
我大喊:去鹤壁旅游！因为那里有淇河，景色优美，就像一幅美丽的图画！
中午，太阳照得很高，我们终于到达了齐江。父亲先开车到浅滩河，河很清澈，河底有很多鹅卵石，如果你不穿鞋，它会伤到你的脚。河的浅水部分没有穿过我的脚踝，深的地方可以到达我的膝盖。
我们的家庭跳入水中，开始洗车，洗车的时候我总是觉得缺少了什么，我叫了一声：“爷爷！”但有没有答应，我看着远方，是的！爷爷连河对岸偷渡去钓鱼。我们把脏的污泥给了所有的洗车，但我得洗我的脚在尘土，真是难受啊！
洗完车，爸爸说要和几个人去河边烧烤。绕着山走一个小时就到了。我不知道我什么时候睡着的。当我醒来时，我发现我还在盘旋。过了一会儿，我回到了原来的地方。爷爷说：“就在这儿烤肉！”我说，“好的！”
当大家发现烤的东西有问题，没有盐的时候，我想放孜然羊肉串一定很好吃，我尝了一下，真的很好吃，我吃了好几串。过了一段时间后从村里买回盐，还买了一包香料。吃完饭后，我们在河里玩了一会儿，我捡起了石头，但石头半途掉了下来，我把最后一块留在了烧烤架上，但我很满足。就这样，我们很高兴回到puyang！
这是我拍的照片，因为戏太投入了，照片没拍几张，但你要好好看一看！
以端午为话题以端午为话题的随笔篇五
离今年的端午节已不到一个月的时间了。记得以前，端午节是我除了春节之外最高兴和开心的节日。在小时候一年之内只会买两次新衣服春节和端午节。在端午节那天，我也能和过春节一样穿上自己新买的衣服，因此在过完春节就特别期待端午的到来。然而，随着时间不断的流逝，我渐渐的觉得端午节已和平常的节日无异。我曾在无数夜晚问自己这样一个问题：今年的端午要回家吗？要是回家一方面，从此地到南昌进而转车到家，节假日火车上定是特别的拥挤，加上转车又不能省下逃票的生活费；另一方面，村上和我一起玩的伙伴大多在外地务工，没有时间回家，我回家了也是孤零零的一个人，索然无味。要是不回家呢，又觉得不能吃上只有在家里才能迟到的那种蜜枣粽子味。真让人纠结极致。
回家过端午节，这是我们祖先传承了几百年的文化，难道要到我们这交通便捷的时代从此断了吗？如今的端午节，少了许多过节的气氛，不像过去那样，离家再远，只要有心回家，定能在端午那天和亲戚朋友们坐在同一张圆桌上吃着香喷喷的饭菜。
以端午为话题以端午为话题的随笔篇六
端午是我国民间的传统节日，大家都知道端午这天是为纪念屈子的爱国，伍子胥的忠君以及曹娥的仁孝。这些故事都值得后世的纪念和传诵，但其实古人的忠君和仁孝，有一定的局限性，受封建思想的束缚过深，因此在端午这天，更多的是为了纪念屈夫子的爱国情怀。
很多朋友在端午这天会比较注重节日氛围，诸如喝雄黄酒，吃粽子，以及赛龙舟等等，这本无可厚非。但我却认为，端午更应注重屈原的爱国情怀。
当今世界，虽表面太平，实则风云变幻，弱肉强食。以美国为首的西方列强，依然挥舞着民主的大棒，无端的践踏别国的主权。我们都知道，伊拉克、阿富汗、利比亚……这些国家曾经都有过辉煌的历史。可是那些所谓的民主国家，为了达到自己不可告人的目地，肆无忌惮的干涉他国内政，甚至欺骗民众，肆意颠覆别国政权。想想这些国家，曾经是安定祥和，一片繁荣的景象，转眼却已满目疮痍，硝烟四起。人民饱受战乱之苦，忍受着生命和财产安全毫无保障的煎熬。
近日，听了一段《国强则少年强》的演讲，颇有感触。演讲中，华人留学生通过在国外求学的经历，以及游历他国的切身体会，来说明一个国家的强大，所带给人民的安全感是何其重要。这位学子在学校安排，对各国实地调研时，选择了前往中东地区的以色列。这个国家虽是世界强国，却多灾多难。在机场托运行李的过程中，在国内几分钟就可以完成的事，她却经历了长达半个小时的各种盘问，甚至问到了她的家人、爱好以及她所爱之人等隐私问题。这位同学颇为反感，如同受到了冒犯，她身边的一位以色列同学解释说，这在他们国家是多年来的常态，他们长期以来一直忍受着各种恐怖袭击的煎熬，这种让人很不舒服的安检方式是不得已而为之。在飞机安全降落的那一刻，所有人都为之鼓掌，这位同学又感到不解了，本是一个非常普通的飞行，为何还要鼓掌庆祝呢？她的以色列同学再次告诉她，每一次飞机安全着陆，她们一定会鼓掌，因为他们对于安全有一种执念。二战期间，犹太人经历了种族屠杀，他们的父辈们不是在逃难，就是在逃难的途中遇难。从那时起，犹太人便成了一个没有安全感的民族。想想，一个没有安全感的国家和民族，会是一件多么的可怕的事情。
再回过头来看看那些饱受战乱的国家，他们的人民，只能四处逃难，躲避战火，这便成了我们口中的难民。也许我们还无法理解“难民”这个词的艰辛，因为我们是中国的国民。我们可以安然的散步，自由的旅行，甚至可以随心所欲的在国外旅游或者是购物，我们无需害怕恐怖袭击和生命财产的安全，我们无需担心会流离失所，因为我们有一个强大的祖国作为后盾。
我们的国家是无数先烈用生命和鲜血换来的，在经历了几十年改革开放后取得了辉煌的成就。我们在享受祖国强大和安全带给我们幸福生活的同时，有些人却出现了损坏国家利益的言论和行为。在端午这个弘扬爱国情怀的日子里，我们更要将屈原的爱国情怀铭记于心。爱国是时代永恒的主题，爱国不是一句口号，而是我们每一个国民的责任和义务。愿我们用自己的言行和忠国爱国的豪情，弘扬古人的爱国情怀，甚至用生命来捍卫我们的国家安全和主权完整。正如屈夫子在郢城被攻破之际，万念俱灰，在无比悲痛时，吟道：爱国情，就是武士荆轲为国赴死，刺杀秦王赢政时高唱“风萧萧兮易水寒，壮士一去兮不复还……”
雄黄樽，汨江涛，
菖蒲艾叶系“离骚”。
艾蒿悬，龙舟闹。
“天问”激起千层浪。
山幽幽，水潺潺，
“九歌”一曲沸汨江。
一粒粽，祭忠魂，
爱国情怀荡古今！
等车间，闲于无事。徘徊在车站不远处，呆望来来往往人群。
真得像朱自清说的那样匆匆。
见到粽子飘香的小摊，才记起已近端午了，屈原的忠贞、忧伤、愤恨又在心中起了动荡。
在那江水的深处，诗人一身布衣，怀抱诗篇，长发和水草缠络，一束忧伤的火焰在明亮的眼睛里愤怒地燃烧。屈原啊！秦军的铁骑，早已踏碎你心中的祖国，你满腔的愁绪，将如何流去？你，只有纵身一跃，让滚滚的波涛载着你的魂魄，你的热血和冰冷的江水永不停止地翻腾。
可小小的汨罗江又怎能容得下你的愤怒？
江水平静了，也许你累了，我却仍然听见你的喘息。你低声的喃语，是水草勒着你的脖子，还是鱼儿调皮了？你为何又不愿回来？大规模的打捞却也不能捞起你的骨颜，只能让你葬于汨罗江内。
是你不想，不敢知道这变成了一个怎样的世界吗？
农历五月初五是端午节。学校放三天假，说到端午节，自然也就想到了屈原，据说，屈原是在农历五月初五受冤，抱着石头自投旧罗江后，当地百姓闻讯马上划船捞救。直行至洞庭湖，终不见屈原的尸体。老百姓为了不让屈原被鱼儿吃掉，家家做粽子，把粽子投进旧罗江中。这是习以为常的说法！
晚上妈妈和爸爸带我一起去外婆家过节，这时，外婆正在包香喷喷的糯米粽子。外婆说：“中国江南民间端午节有吃”五黄“的食俗。”五黄“指黄鳝，黄鱼，黄瓜，咸蛋黄及雄黄酒。”这时，外公要跟我讲讲端午节的习俗，听说在江南地区：他们为了驱邪，用艾，菖蒲和蒜这”端午三友“驱鬼，还有一种重要的驱鬼方法，是在室内挂避邪驱鬼的符咒。
这时，香喷喷的粽子煮好了，刚煮好的粽子热气腾腾的，我第一个坐在位子上，说：“外婆，我来帮您尝尝粽子熟不熟”。外婆笑眯眯的说：“看你这只小馋猫，好！外婆给你先来一个。”我把粽叶拨开，看到了糯米粽子，闻一闻，哇！真香啊！真让人流口水，不能光看不吃呀，我马上狼吞虎咽地吃了起来。外婆说：“现在的粽子品种可多啦！有豆沙粽，水晶粽，肉粽，咸肉粽……”听着听着，口水早就已是“飞流直下三千尺，疑是银河落九天。”
去了外婆家，我不仅了解了不少的知识，有吃到了好吃的端午节的粽子，真是高兴呀！
年复一年日复一日，一年一度的端午又到了。
古人对端午的认识也不同。唐玄宗李隆基曾借端午来歌颂太平盛世：端午临中夏时清人复长。唐代诗人元稹的《表夏十首》中曾提到：灵均死波后，是节常浴兰。彩缕碧筠粽，香粳白玉团。逝者良自苦，今人反为欢。端午是中国的传统节日，歌颂它的诗句更是数不胜数。
端午的来历也分很多种。纪念屈原说：此说最早出自南朝梁代吴均《续齐谐记》和北周宗懔《荆楚岁时记》的记载。据说，屈原于五月初五自投汨罗江，死后为蛟龙所困，世人哀之，每于此日投五色丝粽子于水中，以驱蚊龙。又传，屈原投汨罗江后，当地百姓闻讯马上划船捞救，千直行至洞庭湖，终不见屈原的尸体。那时，恰逢雨天，湖面上的小舟一起汇集在岸边的亭子旁。当人们得知是打捞贤臣屈大夫时，再次冒雨出动，争相划进茫茫的洞庭湖。为了寄托哀思，人们荡舟江河之上，此后才逐渐发展成为龙舟竞赛。‘看来，端午节吃粽子、赛龙舟与纪念屈原相关，有唐代文秀《端午》诗为证：“节分端午自谁言，万古传闻为屈原。堪笑楚江空渺渺，不能洗得直臣冤。”迎涛神说：此说出自东汉《曹娥碑》。春秋时吴国忠臣伍子胥含冤而死之后，化为涛神，世人哀而祭之，故有端午节。这只是其中的两种。
又一年端午，你又有何感想呢？
今年端午节分外热闹，全城的人倾巢出动，比过春节还热闹。从昨天晚上起就人流不断，今早凌晨开始人山人海的队伍就没断过溜，估计得一整天。小商贩们早在头天夜里开始，就在山上路边辛苦叫卖招揽生意，各种小吃烧烤，应有尽有，只为赶端午获个小利，这一段民风无意中造就一个机会，商家赶此商机发点小财。社会逼着你，你适应着社会见缝插针的寻找可以赚到蝇头小利的每个机会。
上山的人自动在右侧走，下山的人在左侧有顺序蠕动，对蠕动，因为人多行走受限，只能是缓缓移动，下山返回的人手里都拎着或艾蒿鲜花，或一串粽子，几块油炸粘糕，几块凉糕。或是买点驱凶辟邪的小工艺品。通常北方人家在端午节这天都会折一枝桃枝一对葫芦挂在门口，取驱凶辟邪的吉祥寓意，如果把目光投在人们的手腕会发现不光是小孩子了，现如今连大人腕上也佩戴五彩丝线，只是这五彩线较我们小时候做工更精致更华丽更具装饰性，偶尔可看见漂亮美少女头戴花环，点缀着人群成为一道靓丽的风景，青春美丽的东西无论男女都爱看，养眼愉悦。
日子升华到无论大小物品，都在追求一个从内到外不断精致完美的过程没有停留，就如这路上的人潮，只要你加入其中，你就会随着人潮或急或慢但总是在前行的途中，想返回的车辆只能造成拥堵，而且重复的路没有人会喜欢走，也失去前行的意义，走吧前行，不要做短暂停留，前面的风景更好。普通人生活富裕，想趁节日逛逛，即应了民俗端午节登高去百病的习惯，又可以疏舒散舒散平日劳碌繁忙的生活节奏，从中也可以窥见生活水平提高，有了寻快乐的心情，有了追求高质量生活的心意。有条件的自费游，走出去游览名山大川自有一番开阔眼界感叹平素的自己如井底之蛙的畅快。
寻常人因为各种原因不能远走，可也要就近爬山越岭登高望远野外踏青。人们不知从何时起如此重视端午节了……我想已经超越了纪念屈原，超越了白娘子的神话，演变成了一种习惯，一种度假，一种亲朋好友同学三五伙伴聚会郊游的节日。既使平日在不喜欢早起，即使平日在辛苦也要在这一天早起，融入这络绎不绝的人潮，呼吸这郊外清新的空气，释放紧张生活带给人的压力，融入这带给你快乐和祥和的端午节盛宴！
以端午为话题以端午为话题的随笔篇七
爱情可能迟到，友情可能迟到，但是亲情从来没有迟到过。不管我们三十岁还是四十岁还是五十岁，我们依旧是父母的孩子，我们依旧想依偎在母亲的怀里，寻找最安全的温暖，坐在父亲旁边，向他询问如何处世。下面是随笔网小编整理的《以亲情为话题的随笔》，欢迎阅读。
父爱如山，高大而巍峨，让我望而生怯不敢攀登；父爱如天，粗旷而深远，让我仰而心怜不敢长啸；母爱如水，细长而源源，让我徜徉其间，流连忘返。
周末邀上弟弟一家，回到了那个熟悉的小山村，那片曾经生我养我的土地，一种亲切的感觉油然而生，妈妈早已做好了可口的饭菜，土鸡、土鸭，蔬菜。虽然每次回去都会让妈妈累很久，可是她那布满皱纹的脸上却总是挂满了笑容，累并快乐着！是啊，儿女长大了，成家了，他们最大的愿望就是子女们能常回家看看。
和爸爸闲聊了会儿，爸爸依然是那么关心我和弟弟，从工作到生活、到子女的学习状况，虽然老爸文化水平不高，但对于子女的教育却是非常成功的，要不怎么有那么优秀的儿女呢！
弟弟忙里偷闲，周末了也加班，不过还好，下午半天休息，当老爸看到弟弟身体日益消瘦时，不由得心疼，是啊，自从下乡镇后，工作更加辛苦，有时候周末也不得休息！不过，人生就是这样，不经历风雨怎么见彩虹呢！
提及我的工作，爸爸妈妈都不理解，好好的怎么就想到换工作了，当老师多么幸福的一件事情，的确，那些曾经带给我鲜花和掌声、带给我欢乐和忧伤的日子，如今一去不复返了，留下的只是一些淡淡的回忆，仅此而已！
为了不让爸妈担心，我故作兴奋地告诉他们，我现在是多么的轻松，工作是多么的愉快，其实只要我自己心里清楚：这并不是我喜欢的，也不是我理想的工作。理想太完美，而现实太残酷！但是，既然已经选择了，我就要坚定地走下去！世界上已经没有了后悔药！我不能让父母为我担心！
下午，孩子们吵着回家，带他们去张坝桂圆林逛了一圈，欣赏了一下那儿翻天覆地的变化，孩子们快乐得像一只小鸟！
人生也许就是这样，不能事事顺利，但是我们应该保持一颗平常心，随时都能适应各种各样的环境，也许，这就是我唯一能做的！只愿爸爸妈妈身体健康，安享晚年！
自古有圆月，年年盼中秋。今日月又圆，情思意绵绵！
一轮圆月升上深蓝色的苍穹，点亮了城市和乡村的万家灯火，装扮了一个甜美圆满的中秋月夜。当盈盈满月洒下的一袭银灰铺满世界每一个角落的时候，我的心已在久久企盼中融进了这袅袅柔光中。今夜，我已沉醉在温柔的月光里，缕缕思念痴情地萦绕在心，一如缕缕月光执着地氤氲在中秋之夜。
“海上生明月，天涯共此时。”
“但愿人长久，千里共婵娟。”
这在华夏传承了几千年的中秋佳节，承载了太多中华民族世代延续的真挚情感和美好记忆，那花好月圆之时的团聚，那久别遥远的思念，那漂泊异乡游子的拳拳眷国之情，都浓缩在了血浓于水的亲情、唇齿相依的友情、甜蜜美好的爱情、游子思乡的深深情感之中了，早已沉淀在了古老的东方文化里，在唐诗宋词那诗香墨韵中凝结成为美丽繁星般的永恒，熠熠生辉。中秋皓月，清辉萦萦，家国情怀，千古一情。
明月如镜、月光似水。我静静、静静地仰望着幽静天空的朗月，在清清悠悠、朦朦胧胧中真的走进了童年的梦境，那浓浓的，化不开的亲情都融进了这皎洁清幽的月光里，萦绕在我随月光飘逸的绵绵思绪里。
“小时不识月，呼作白玉盘。又疑瑶台镜，飞在青云端。”我九岁的那年随母亲在鲁西南乡村曾祖母、祖母家居住一年。那时最深刻，最值得回忆的就是亲爱的曾祖母、乡村月夜以及曾祖母在月下给我讲述的神话故事“吴刚伐桂树”、“嫦娥奔月”……我痴迷在故事的玉盘下、仙镜里。在她的指点下，我仿佛看到了月中的桂树，看到了嫦娥和月兔，看到了月中缓缓移动的云雾，便很想很想借着银色的光飞到广寒宫，陪伴寂寞的嫦娥和月兔，畅饮吴刚酿就的桂花酒……虽然这前后我也在父亲部队大院里听母亲和叔叔阿姨们讲过这古老的故事，但至今最令我难以忘怀的还是那个乡村中秋之夜，那个出自曾祖母口中的故事。
“八月十五云遮月”，真是如此。刚才还清朗的月忽被一片云雾遮盖，夜暗了下来，但云隙中穿过的光使中秋夜空显得更有层次感。没有了明月之柔光，似感微凉。我闭目静思，仿佛善良风趣的曾祖母来到我身旁。
我又撒娇地躺在了她洁净温暖的怀抱里，在每一个有她陪伴的明亮乡村夜晚里，听着她讲给我的故事、猜给我的谜语；我又来到了那个月儿也是这么圆、这么亮的中秋月夜，再一次听她讲述蟾宫嫦娥、桂树吴刚的动人故事；我又看到了那个在我任性哭闹时坐在我旁边耐心哄劝，等待哭闹停止的笑脸。
有趣的故事，爽朗的笑声，可亲的笑脸，温暖的怀抱……珍贵的童年记忆如影像般回放，我的思念似月光挥洒，泪水在不知不觉中打湿了眼眶。
云开雾散，朗月重现。悠悠亲情，今生无限。在我和父母心中占据了重要位置的曾祖母，就是我们心中的那轮明月。她的大儿子，我祖父的军人胞弟，在抗战中英勇牺牲，中年时因缺医少药，曾祖父患急症而去世，她便跟着祖父这唯一的儿子生活。在她有生之年一直享受着政府给予的革命烈士军属的待遇，但她总是念念不忘、逢人便夸政府的好。她九十四岁高龄无疾而终，犹如一轮圆月自然的阴晴圆缺、悠然而去。
她一生的善良、爽朗、隐忍、宽容、大度，赢得了整个村庄对她的夸赞和信任，赢得了整个家族每一个成员对她的爱戴和敬仰，母亲时常提及她，有着讲不完、说不倦的故事。
我最后一次看见她是在我二十六岁从青海回到家乡菏泽的那年中秋节之际。那年我专程和丈夫回到我曾经生活过一年的村庄看望老人。家里的姑姑都已出嫁，三叔上大学后分配在县城工作，来时有限，只剩下她和祖父祖母在一起生活。
她脸上依然充满笑意，依然是那样整洁、那样安详、那样随意，思路依然那么清晰。她知道自己年龄大了，为了不让别人厌烦，尽量不给别人找麻烦，更不主动提出要求打扰别人。她常常独自在自己的房间里，坐在椅子上对着窗户静静朝外观望，像在观看天空景色，又似在思考着什么，当我走进她的小屋，她显得十分惊喜，笑容更加可掬。问寒问暖。我知道在这寂静的小屋里她一定很寂寞，但她总是保持着异常的平静。听父母说，在她生命的最后，就是带着这样的宁静和安详离开了她眷恋的世界和爱她的亲人。
荷香渐隐，桂香萦怀。花香飘溢，月色溶溶。花香融月色，花魂伴思情。这一轮皓月装饰了月空，装饰了中秋的梦，饱满了记忆，饱满了无法遗忘的亲情。
中秋月，月澄明。清如水，水沁心。心心念念不相忘，年年岁岁望月情。
干干静静的月亮依然安静地泊在天空，皎洁的月色和闪烁的灯光交相辉映，宁静而美好。我和皓月相对而坐，我要目送这一年只能和她唯一相聚于此的中秋月亮，尽情享受她令人沉醉的柔美月光。
亘古绵延的中秋月啊！你有多久，人的思亲之情便有多长！
亲情是什么？亲情是一颗明星，在漆黑的夜里，它能给迷途的心指引方向。亲情是什么？亲情是一根绳子，用它的身躯，把心与心紧紧连了起来，亲情是什么？亲情是一罐蜂蜜，蕴含着浓浓的香味儿，使人们的心儿如痴如醉。亲情是什么？亲情是字典，是明星，是绳子，是蜂蜜。其实，亲情就是一种幸福。
小时候，曾经羡慕着离家在外的潇洒的人。他们如鸟儿般自由的飞翔，而我却只能像只金丝雀被关在名为“家”的牢笼里。所以，我把家里的一切都当作是一种束缚，讨厌着他们。在小学时期，我羡慕着那些穿得光鲜亮丽的大哥哥大姐姐们，羡慕着初中的那些大哥哥大姐姐们在课堂上“谈笑风生”，他们敢于和老师作斗争，不被“邪恶”势力所征服。没有爸爸妈妈的唠叨和大骂，在外过得自由潇洒。所以，我也模仿着他们的做法，对于妈妈的劝阻不予理会，还和妈妈吵架、打架，把这样的做法看做是了不起的表现，为这种事沾沾自喜，跟同学朋友炫耀着我的“光荣事迹”。
可是，学到了初中才知道，这些并非真的是潇洒，回想起当年的做法，觉得自己像个小丑，在那里做着可笑的表演还不自知，被他人在暗地里议论、嘲讽。即使是针对我的嘲讽，也只会对着嘲讽我的人大呼小叫，在家里乱发脾气，不敢去和他人正面解决。这些胆小鬼似的幼稚做法，现在回想起来还觉得一阵阵的羞愧。最对不起的应是母亲了，她含辛茹苦地养育我长大，可是，只是因为我的幼稚却害了她。直到这时才真正明白高尔基所说的“时间的流逝，许多往事已经淡化了。可在历史的长河中，有一颗星星永远闪亮，那便是亲情。时间可以让人丢失一切，可是亲情是割舍不去的。即使有一天，亲人离去，但他们的爱却永远留在子女灵魂的最深处”。虽然现在领悟得可能有点晚，但是，无论今后发生什么事，我绝不会再让她伤心了。
希望每一个人，不要让亲情在熙熙攘攘的现代社会变革中越来越脆弱地面对冲击，至少我们可以从自我做起，不要给自己留下遗憾，俗话说“树欲静而风不止，子欲养而亲不待。”趁现在为自己的双亲送上一份不算奢侈的温馨问候！把温暖的亲情收藏在心中。
我一直过着平静而幸福的生活，父母的爱如小溪在我身边涓涓流过，很多时候，我甚至忽视她的存在。但一次小风波却让我深刻地感到了父母爱的深沉与博大。
那是在期末考试的考场上，我由于疏忽忘记把课本放入书包里了。结果被老师误认为作弊，非要请我家长不可，同学们也都用鄙夷的眼神对着我。我感到有口难辩，简直是跳进黄河也洗不清了。
考试散场后，我一个人满腹委屈地走在大街上，脑海中闪现的是老师指着我书箱里的课本时的严厉，是同学们的指指点点和交头接耳。天啊，我被当成了什么人了？耍小聪明的傻瓜？天生的笨蛋？难道以后我就被贴上这本不该属于我的标签生活么？难道这就是我疏忽的代价么？泪水一直无声地汹涌着，夕阳早已不见踪影，夜色一点点加深。忽然远处的钟声敲响了十下。我的脚步不由自主地往家的方向挪动。爸爸妈妈会相信我吗？我不知道。
当我提心吊胆地打开家门，眼前的景象一下子使我惊呆了，屋里到处乱七八糟，电话本被扔在地上，妈妈坐在一旁埋头抽泣。我悄悄走到妈妈身边，却把我错当作爸爸：“孩子找到了吗？”嘶哑的声音里透着焦急与期待。我鼻子一酸，大滴泪珠夺眶而出。妈妈抬头见是我，一把将我楼在怀里，紧得让我透不过气来，象是怕我飞走一样。我泣不成声：“妈妈，我没有作弊！”妈妈也流着泪抚摸着我的头：“妈妈和爸爸相信你，你永远是我们的好孩子。即使你有错误，我们也会原谅你…。”那一刻，我就象一只迷航的小船，重新回到了温暖的港湾。不由得想起父母每次陪我做功课到深夜，并不时地给我端上一杯水、或递上一个削好的苹果；想起每次我生病时父母都是衣不解带地守候在我身边。这一刻，我真感觉好温暖、好幸福。
之后，妈妈爸爸又就这件事和我谈了很久。他们给我讲自己曾经遭遇的坎坷，又给我讲中外名人的典故：富尔顿发明的蒸汽船在运行前，增被人称作“蠢物”，爱迪生在发现合适的灯泡材料之前，经历过千余次失败，康熙大帝在即位之后也曾经历三藩叛乱之忧，等等。是啊，中外多少大人物在成功之前都曾经历各种各样的坎坷，如今，在这个小小的挫折面前，我有什么理由认输呢？渐渐地，我明白了在困难面前，应该克服，应该进取，而不能一蹶不振。
给我生命，与我深爱，又教我生活的道理，父母的爱让我深深地陶醉，那份感动无法用语言表达。那次小风波平息之后，我的生活又恢复了平静。我再不会被小风小浪击垮，因为我知道父母是那样爱我，他们给我的亲情是那么平凡又那么伟大，像一片海洋。
寂静的夜晚，我正在倒开水。这时妈妈进来了，脸色显得有些不自然.说：“你在家学习吧，我和你爸去看看你姥姥。”“怎么了？”我清描淡写的问，头也没抬。她说：“病的很重，骨癌确诊了。”
“啊？”我一手哆嗦，开水溅到手上，我忍着疼痛说了声：“那你们快去吧！”说完，端这杯子，回到卧室，关上门。我惊讶这一刻自己的平静仿佛是发生在陌生人身上的喜怒哀乐，而我只是个冷眼旁观者。
如果我没躲开的话，也许我们之间的隔阂就能化解。至少不用现在拿眼泪来偿还。
最近一次去看姥姥的时候，她破天荒地的把我叫到了卧室，并关上房门。她小心翼翼地从柜子的深出拿出一沓钱，很厚，但却都是些5块、10块的小钞。我很惊讶，姥姥说：“我就快不行了，你上学需要钱……”我连忙打断她的话：“不会的，不会的病总可以治的。”她笑了笑说：“我自己的身体，我最清楚……”她没再说下去，而是紧紧握住我的手。这一次，我没有躲，试着感受她的体温，好凉。
如果我能早点明白亲情的方式，或许就没有今天的遗憾，可现实永远没有假设……。
以端午为话题以端午为话题的随笔篇八
五月初五是我国的端午节，根据传统，每到这一天，家家户户都会吃粽子，看龙舟赛。
端午节早上，奶奶和妈妈就准备好包粽子的材料：粽叶、红豆、糯米、肉、粽绳。开始包粽子了，只见奶奶拿起两片粽叶交叉放，卷成一个洞口，把红豆、糯米、肉混在一起，放入合适的材料，把接口处的两顶端的粽叶盖好，用手拿紧，再拿出一条粽绳熟练地绕来绕去，接着把粽子绑紧，打上一个结，做好了一个，奶奶和妈妈又接着继续做。我看完后，觉得挺简单的，也学着做起来。我也模仿着奶奶一样，把粽叶包成个小洞，然后把材料放进去，可是，由于我拿得太紧了，材料从口里漏出来了，搞得满桌子都是。我并没有泄气，我又按刚刚的做法做，这次我可小心了，手的力道不轻不紧，再拿起粽绳慢慢卷，最后打上个结就ok了!我把包好的粽子给妈妈看，妈妈说不错，虽然丑了点。我听后，笑了。
包好粽子后，奶奶就拿去煮。大约十分钟后，煮好了，奶奶端着香喷喷的粽子出锅了，我拿起我包的粽子咬一口，好好吃!
吃过粽子，我们全家去金沙湾看赛龙舟。到了金沙湾，已经开始赛龙舟了，只见有许多条龙舟在海面上有秩序地划，每条龙舟上都有22个人，分别在两边划桨，“一二一，”他们在龙舟上边划边整齐地喊着，围观的人们都在为他们的表演而喝彩。龙舟上擂鼓的叔叔敲得更响了，回声响彻海上，激起一波又一波的旋律。
赛龙舟结束了，但人群还在回味着刚刚赛龙舟的情景，我们都很期待下一年的端午节!
以端午为话题以端午为话题的随笔篇九
叩过闽南淡水老街的红砖古瓦，踏过午后那细碎如影的阳光，我来到了这里。
随着众人一起，拜访了老五中对面的那条街，拜访了这里的人们在窄窄的巷中铺上细细磨过的青石板。两侧的牌坊大都是用竹子修成。坐在摇摇晃晃的竹椅上，“嘎吱嘎吱”的声音甚是有趣。便与友相视一笑，趣味尽在不言中。蓦地猛然抬头，目光落在不远的地方。那是一间奇异的屋子，同样是用竹子所修，店主却将一枝剪好的芍药插在门牌上。店门打开，内无旁人。
我悄悄地走过去，这是一间书店。里面所摆的无非是一些旅游书籍。唯有在一个书架上，整齐的摆放着一套古色古香的书籍。这家书店，处在的是厦门最最宁静的街口，晨起有旭日东升，中午时分，必定有老人家执手一番，杀他一盘楚界汉河。温暖午后，如那平凡深邃的古井一般无波。
我翻开书籍，一阵风铺面而来，如同落入了一个古老的故事中：
大雪纷飞，门前的灯笼亮了，小小书童坐在偏室的书案上，吟哦其阵阵书声。里屋蓦然响起琴声，侧耳倾听，扫弦轻缓，好似吴音般轻侬柔软。室外风雪渐渐减小，声音低沉嘹亮，小弦切切私语阵阵。弹指一挥间，清风扫落叶，风卷残云，恰似月溅星河。一霎时，琴声竟变得洪亮许多，似是与风雪齐鸣。琴声开始融入咆哮的风雪中，时急时缓。飞流瀑布，溅起三千弱水。而后所曲，金刚怒号，雨打芭蕉般，恰似雷声阵阵，波涛汹涌，卷起激流澎湃！雷公震怒，云母瞪眼，一时间，大弦嘈嘈急流四散，怒发冲冠。望向窗棂外，风声萧萧。一曲《广陵散》尾音落下，我却早已听呆。竟如此震撼人心。
我合上了书，喝完杯中清茶，离开书店，一时间觉得这种弹琴焚香、煮茗品茶的生活是如此如此的宁静，让人心旷神怡，宁静致远。
就像那“钟鼓馔玉不足贵，但愿长醉不复醒”的洒脱，那流传千古无比神奇的“柯烂”的故事，还有那高山与流水、孔明遇伯约的故事，一个个源远流长。
正是那――非宁静无以致远！
以端午为话题以端午为话题的随笔篇十
从甜醒了，我伸，今天的思想是端午。我是如此兴奋跳起来下床，赶到厨房，发现她的母亲。
“妈妈，今天是端午节，但我想吃粽子！”我一进厨房就哭了我看到妈妈像变魔术一样，从包里“换”出一堆又大又肥的饺子那粽子散发出浓烈的香味，使我的嘴流了三千尺的水我希望我能马上拿一个来解决我的饥饿。
我的母亲，就像我肚子里的小蛔虫，指着我的小鼻子，说，“小贪婪的猫，我现在给你一些东西吃。”妈妈用剪刀剪开了宗子绳，剥下了两层的竹叶。宗子像个潜水员一样转动，落在她母亲已经准备好的碗里了。一块带有所有颜色和香味的宗子出现在我面前。我看见宗子是黑色的，红色的，黑色的和红色的，有黑色的蘑菇，还有“白又红”，白蛋，谷物糯米，像一颗小珍珠。你粘在我身上的糯米，我粘在你身上，就像七个兄弟。
我势如破竹，不管三七二十一，呼吸吃起来，不一会儿，饺子我扫个精光。
我觉得不好。如果我想再吃一个，我会对妈妈说：“妈妈，再来一个粽子。”妈妈看着我，突然大笑起来，甚至流下了眼泪我看见妈妈笑成一团，摸不着头，就跑到镜子前看了看。啊，我就像马戏团里的小丑，一张大脸就连眉毛也不能幸免我很快用毛巾洗脸。
我回到桌子上吃了第二宗子，津津有味。
以端午为话题以端午为话题的随笔篇十一
我们国家有很多古老的传统节日，现在我在谈论端午节。端午节也被称为端午节，是中国的一个非常盛大的节日。端午节是我国已有两千年的古***俗。到目前为止，人们还参加了端午节，纪念中国战国时期伟大的爱国诗人屈原。
农历五月初五是端午，家家户户包粽子，以及有趣的龙舟赛吧！奶奶煮了家里的饺子好吃，打开盖子清香满屋饺子是浮动的，让我闻到嘴里的水站。我迫不及待津津有味吃了起来，真是回味无穷啊剥叶粽子！
吃了粽子，爸爸带我去看龙舟赛。这里人很多，交通很繁忙！比赛开始了，每个队都准备好出发了。一声枪响，每艘龙舟都像箭一样飞过水面。观众们欢呼雀跃，为选手们加油鼓劲。选手们满怀信心地听着，使劲地划着，水溅得到处都是。每艘龙舟都互相追逐。最后，落后的一号终于赶上了遥远的二号，冲过了目的地。观众禁不住欢呼起来。到处都是欢乐的海洋。啊！这是我最难忘的一天。
中国的传统节日是如此丰富多彩！他就像一个巨大的宝库，有那么多传统节日等着你去找呢！
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以端午为话题以端午为话题的随笔篇十二
我们国家有很多古老的传统节日，现在我在谈论端午节。端午节也被称为端午节，是中国的一个非常盛大的节日。端午节是我国已有两千年的古老习俗。到目前为止，人们还参加了端午节，纪念中国战国时期伟大的爱国诗人屈原。
农历五月初五是端午，家家户户包粽子，以及有趣的龙舟赛吧！奶奶煮了家里的饺子好吃，打开盖子清香满屋饺子是浮动的，让我闻到嘴里的水站。我迫不及待津津有味吃了起来，真是回味无穷啊剥叶粽子！
吃了粽子，爸爸带我去看龙舟赛。这里人很多，交通很繁忙！比赛开始了，每个队都准备好出发了。一声枪响，每艘龙舟都像箭一样飞过水面。观众们欢呼雀跃，为选手们加油鼓劲。选手们满怀信心地听着，使劲地划着，水溅得到处都是。每艘龙舟都互相追逐。最后，落后的一号终于赶上了遥远的二号，冲过了目的地。观众禁不住欢呼起来。到处都是欢乐的海洋。啊！这是我最难忘的.一天。
中国的传统节日是如此丰富多彩！他就像一个巨大的宝库，有那么多传统节日等着你去找呢！
以端午为话题以端午为话题的随笔篇十三
在我们的生活中，你身边是否有这类人？在表面，安安静静，但其实内心有着汹涌澎湃的激情，就像心上住了一只野兽；又或许，表面上大大咧咧，像一匹脱缰的野马，但其实心灵很脆弱，很安静。
之前的我，是第二种人。可是上了初中，学业增加了，担子更重了，成绩不受自己掌控了，我的老师告诉我一句话：尝试静心、静气去学习，也许会大有不同。这句话激励了我，我便尝试去做了，一切都变了。
静心静气，我的成绩提高了。
开始，我很难静下心来，于是我便坚持每天在安静的环境里阅读半个小时。10天后，我可以在同学们喧闹时，安静的学习；一个月后，我可以在街上阅读而不被喧闹的街道干扰，因为我的心，我自己可以控制了，我的心，可以安静了。不仅如此，我的阅读量大大增加，阅读速度也提高了，这对我在考试中大有帮助。从七年级语文100多分，到现在语文基本保持在110以上，“静心”、“阅读”，帮助了我。
静心静气，我的修养提升了。
世人皆说：“富有诗书气自华。”静心静气阅读，我肚子里的墨水增多了。腹中有诗书了，平时讲话也不像以前一样，想说就说什么，会去思考说出的话，会给别人带来伤害或者影响大家的气氛吗？我的行为、想法也发生了改变，不是以前想到一出是一出了，而会去思考我的想法可不可行，有没有价值，我的行为有没有意义，会给别人带来影响吗？会三思而后行的我，人缘也越来越好，给繁重的学业生活带来些许轻松。“静气”“三思而后行”，改变了我。
我需要谢谢那位老师，感谢他给我点了一盏明灯。所幸，我沿着它的闪亮之处走去了。
静心静气，成就更好的自己；静心静气，生活会有大有不同；静心静气，感受世间更美好。
以端午为话题以端午为话题的随笔篇十四
端午节的风俗有很多，比如包粽子、插艾叶等。我家做的事就是这两件事的其中之一，当然是包粽子呀！
妈妈说过要想把粽子包好，必须做好准备工作，比如：粽叶、糯米、葡萄干、蜜枣、丝线，准备好了之后，可别忘记洗手哦！要不然雪白的糯米就变成了黑米。
我好奇的问：“我不会包那怎么办呀？”别着急我来做个示范，妈妈回答说。说完妈妈就做起了示范，先把粽叶卷成漏斗型，再把糯米和葡萄干放入卷好了的粽叶里，接着再把它包好，再系好绳就可以了。
我终于包好了一个四不像的`粽子。我家的端午节就是这样过的，你们家呢！
以端午为话题以端午为话题的随笔篇十五
每年端午都非常制成，虽然天气很热，但人们的心情很激动，很浓郁的节日气氛。
端午节来源于屈原的故事：爱国主义诗人屈原研究出了自己一个企业能够富国强民的好主意，但是我们没有被国王可以采纳，他反而被逐出宫中。他气得跳入汨罗江。本地的渔夫得悉后划着划子把竹筒里的米撒向汨罗江给屈原。后来，她改变了竹盛粽子，计划变更为船赛龙舟是为了纪念屈原端午也是目前我国社会民间的三大传统节日之一。
在我国大部分地区，端午节是吃粽子和赛龙舟，在我的家乡会吃一种带麦饼的馅，馅很多，有黄色的饺子，肉片，鸡蛋，炒面...会包在麦饼里。那天，奶奶做了一桌好吃的，桌子上，我们一家人边吃边聊天，房间里充满了端午节的快乐气氛，弥漫着香味，我很高兴！奶奶还会挂在前面的草地上，听说以前用来抵御恶蚊子，这么讲究啊！！
我想：端午不错，我真的希望有端午节那天，天天吃好吃！
以端午为话题以端午为话题的随笔篇十六
当越来越多的青年人们以金钱为信仰，喧嚷叫嚣着物欲主义时，当越来越多在官海沉浮的人为功名利禄而争得头破血流时，当一场场作秀、表演充斥着我们的荧屏时，我们正离宁静愈来愈远。的确这是一个高速发展的时代，也正如莫言所说：“喧嚣是社会生活的一个方面”，但我更愿意在这个市声喧哗的时代里，心向宁静，找寻心灵的一方净土。
心向宁静，不仅是生活上的一种态度，而更应该是灵魂的一种境界。懂得宁静的人，多半是能与自己和谐相处的人，而这种人也正是周国平所言的“善良、丰富、高贵”之人。许多人如今正陷入叔本华所说之钟摆式循环往复的痛苦，即得不到是痛苦，得到了亦是痛苦，这种人多半正是因为心灵不够充实，不够丰富，从而追求一种物质上的满足，然而这种欲望是永无止境的。如果他们能够稍稍停下来，让心灵宁静片刻，也许就能发现，他们真正需要的不是过多的物质，而是丰富、高贵而宁静的心灵。
“我是一滴清水，不是肥皂水，不能吹泡泡。”百岁高龄却仍有一颗孩童般的心的杨绛正是这样一个人，她不愿在充满功利性的舞台上过多的油饰自己，只愿在一间小小的房子里抬头仰望蓝天。她曾拒绝别人为她举办的90岁大寿的宴会，相反躲进了大学里避开一切邀请。心向宁静之人不仅仅是杨绛，还有愿在地坛思考生与死的史铁生、全国读书最多的演员陈道明、在七平米铁屋中度过27年的曼德拉……他们心向宁静，不去触碰市井繁杂，最终都成了一段段佳话。他们在心灵的土地耕耘种作，将汗水凝结成智慧的群星，闪耀在历史的夜空中。
纵使市声喧哗，我亦心向宁静。一些人不懂得宁静的道理，以为最大的喧哗声就是最大的真理。于是读书作的人少了，沉浸在网络中的人多了；愿意与自己相处的人少了，迷醉于灯红酒绿的人多了……写作人表演着写作，文化人表演着文化，艺术家们不愿追求真正的艺术，只是拿金钱来衡量作品的优劣。“我们都是空心人，我们都是稻草人，我们的身体里充满稻草，我们无依无靠。”艾略特的话应使我们的心灵受到冲击，让我们沉下心来默默的思考。
“这个时代会好吗？”梁漱溟的跨世纪之问，依然是对这个时代最有力的疑问。但我相信，只要心向宁静，纵使市声再喧哗，我们都能保持心灵的宁静，也必然会迎来更好的时代。到那时，我们便也能真正做到诗意的栖居了。
以端午为话题以端午为话题的随笔篇十七
来到人迹罕至的地方，给人的感觉是静的。
来到古寺，听见的只是和尚边敲木鱼边念经的声音，给人的感觉是静的。
来到图书馆，只有翻书声在耳边回响着，给人的感觉是静的。
我穿过嘈杂的街道，来到河边――两岸种满了粗壮的柳树。柳枝儿随意地低垂着，有的几乎可以碰到行人的额头。柳枝不仅长而且长得还十分紧密，以至于站在树下看，只能看见少许余晖，大有“虽横柯上蔽，在昼犹昏”。
风儿吹来，平静的河水泛起了波涛，柳枝儿随风飘动着。一个人安静自在地坐在敦实的石凳上，石凳底部有些许青苔，静静的躺在那儿，好像在陪着我看风景，感受着份静谧的时光，感受自然之美。虽说这里风景不错，但以“其境过清”，不可久留。
继续走着。过了桥，便又回到了喧嚣的街道。这不是回家，而是去拜访我的一位老朋友――“他”就在这这山坡上。
走到“他”家门口时，额头上微微有些汗水，此时最适宜在“他”家门口的大树下乘凉。我的老朋友就是――孔庙。它总是静静的坐在这山坡上，没有人来打扰它，它也不打扰别人，与世无争。在它旁边的是一座古寺，看得见岁月在他升上留下的痕迹。除了特别的节日，这两位老者几乎不被人打扰。
我最喜欢孔庙门前的那两棵古树，两棵经历过百年磨砺的古树。它俩伸长着枝叶，仿佛要把蓝天遮住。这两位老者大概与孔庙古寺待久了，心平气和，看着远方，看着天地连成一线。
每到这里，我总能感觉到平静，心胸一下子放开了，所有的烦恼会抛之脑后。感受到的是祥和，看到的是无限风光。而且我总能变得冷静和放松。如果可以，真想在这沏壶茶，品尝着好茶赏着风光。
你是否品味过“静”，是否感受过它的魅力。
来到人迹罕至的地方，你被自然的'技艺所震撼而静静地欣赏着。
来到古寺，你心怀真诚之心去膜拜者你的信仰，你静静地祈祷膜拜者。
来到图书馆，你沉浸在书海里，你静静地品读着。
不用说，“静”在生活中无处不在，它就在我们身边，还有待你去寻找它，发现它。
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以端午为话题以端午为话题的随笔篇十八
端午节的由来，是很久以前，有一位诗人——屈原。他很爱国，秦军攻破楚国京都，屈原眼看自己的祖国被侵略，心如刀割，始终不忍舍弃自己的祖国于五月五日，抱石投汨罗江身死。为了纪念这位爱国诗人，人们把每年的五月初五定为端午节，来纪念屈原。
五月初五，家家户户都传来了粽子的飘香。在以前，人们用粽叶包粽子，投进江里，是怕鱼吃掉屈原的尸体，让鱼吃粽子，鱼吃饱后，就不会去吃屈原的尸体了。
粽子的总类繁多，有甜的也有咸的。有白粽子、肉粽子、蛋黄粽子、豆沙粽子……有小巧的“一口粽”，也有填满馅料的大粽子。
粽子是用粽叶包的，馅料主要是糯米，包好用绳子系紧，拿去蒸。熟了就是美味可口的粽子。
在端午节，人们用艾叶、菖蒲用红纸绑成一束，然后插或悬挂在门上。因为端午时节及其随后的一段时间里，湿热、温毒之气郁蒸，蚊蝇害虫及细菌活动频繁且繁殖生长迅速，疫病萌发，百病易从口鼻而入，所以用艾叶等做成香包，可以驱蚊、消毒。
赛龙舟是端午节很重要的一个习俗，在南方很流行。因为很久以前，楚国人很舍不得屈原，变坐船去营救。之后，每年的五月初五，都赛龙舟来驱赶鱼儿吃掉屈原的身体。赛龙舟体现出人们爱国主义和集体主义的精神。
在这个端午节，可不要忘了这位伟大色诗人！
以端午为话题以端午为话题的随笔篇十九
“叮叮!”端午节的钟声打响了，一年一度的端午节又到了!
我特别兴奋，因为又可以边吃粽子边看赛龙舟了。
我们吃的粽子是自己做的。我和外婆先去市场买糯米和包粽子的叶子;买回家后，我便把肉和蛋黄放进粽子里;接着把粽子包进叶子里，并包成三角形;最后再把生的粽子蒸熟。这样，香喷喷的粽子就出炉了。
我们拿着几个粽子去江边，看见江畔站满了人，我们好不容易挤了进去，原来江面上横着五条“龙”，期待已久的`赛龙舟马上就要开始了。随着裁判员一声令下，运动员们便卖力地划起来，鼓声震耳欲聋，但鼓手们还是表现得很淡定，仿佛他们已经完全习惯了这种声音。
我刚想拿起粽子开始吃时，却不小心手滑了，粽子便滚落到江里。我可惜得直跺脚，妈妈却表现出一副满不在意的样子，这让我有点奇怪，妈妈平常可是最节省的了。我问妈妈这次为什么不在意，妈妈说“粽子最初就是用来在端午节投入江中祭奠投江的爱国诗人屈原的，人们之所以把糯米包在粽叶里，是因为不想让鱼虾把给屈原的祭品吃掉;之所以赛龙舟，是为了把鱼虾等赶跑，不让他们来吃屈原的尸体。”
端午节，吃粽子，赛龙舟，我们一定要好好传承这些历史传统!
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