总结是在不断学习和成长的过程中必不可少的一环。传记的写作需要对历史人物的研究和对事实的真实再现。以下是小编为大家收集的总结范文，希望对大家写总结有所启发和帮助。
生命壮歌说课稿篇一
“生命桥”是苏教版小学语文第八册18课《生命的塣歌》中的第二个小故事。“生命桥”讲的是一群羚羊在狩猎队的追击下，老羚羊用死亡架起生命之桥，年轻羚羊秩序井然地飞跃悬崖以求生存的故事。讴歌了区区弱者在生死攸关的关键时刻所表现出的可贵的合作与献身精神。
全文共3个自然段，第一自然段写一群羚羊被狩猎队赶到了悬崖边，一只老羚羊带着一只年轻羚羊向悬崖对面跃去。第二自然段写老羚羊帮助年轻羚羊跃过了悬崖，自己却坠入山涧。第三自然段写一队队羚羊照着前面的样子秩序井然地快速飞跃，以老羚羊的死亡换取了年轻羚羊的生命，那悲塣神圣的场面惊得猎人放下了枪。
本篇课文是安排在本册中的第四单元组中，其目的是在于读懂，理解字、词、句、段的基础上了解课文的重点句段；在提供的语言材料基础上，培养学生们感悟的能力，理解羚羊们可贵的合作与把生的希望让给“别人”，把死亡留给自己的献身精神。
本文的重点是：了解重点句段，通过对语言文字的理解，领悟课文所赞颂的羚羊团结合作，勇于献身的精神，从而懂得爱护动物。
本文难点：理解老羚羊用身体做桥墩的自我牺牲的过程，理解“山涧上空划出了一道道令人眼花缭乱的弧线，那弧线是一座座以老羚羊的死亡作桥墩的生命桥”的含义。
1、巧抓互动点，教师“穿针引线”。
首先，朗读的牵引。对小学四年级的学生来说，这是一篇难以理解的文章。很多地方能意会而不会言传。在这样的情况下，只有反复地朗读体验，以读促思，才能获得更深刻的理解。所以，在本文的朗读方式上，我不仅采用了个别朗读、小组齐读、全班齐读等方式，而且还多次采用了师生接读，合作朗读。这样的方式，大大激发了学生朗读的激情，帮助学生更快地进入情境。
其次，理解的牵引。当学生说不出来的时候，不直接告诉学生答案，而是巧妙地引导学生去感悟。备课时，为每一个环节，巧设小问题。如：学生在自己朗读时，读不出“几分钟后，羚羊分成了两群”这话的另一层含义。它们不能用语言商量，却能在危机前，在那么短暂的时间内，做出决定。一群羚羊有着可能连人类都没有的果敢和机智，值得品读。但学生感觉不到。所以，我设问“几分钟后”、“分成两了群”说明了什么？从时间上，引发学生的思考。又如理解羚羊起跳的合作过程时，我设计这些小问题“为什么要‘紧跟’？晚几秒不行吗？为什么‘高度还要低一些’”？这样的提问，一下子促动了学生的思维，在学生与学生之间的交流中，大家的理解又会加深一层。总之，恰到好处的点拨，是开启学生智慧大门的钥匙。
2、巧抓想象点，学生“情感蔓延”
b、试跳成功以后，当年轻羚羊到达彼岸，看着一望无底的深渊，它会想些什么呢？这样，学生一下子就进入到课文的意境中去，他们仿佛就看见羚羊的生离死别，仿佛看见那依依话别的场面。情动才涌，学生读到深处，理解到深处，自然就有说不尽的想法。
3、用课外资料，塣歌“余音绕梁”
引导学生延伸阅读。虽然，现在提倡学生自己动手获取信息，但事实上，学生查找资料的。
在此基础上，我提供了大量的人类的感人“生命桥”的故事。例如洪水中，美国的“911”事件中的故事，让学生体会不仅仅是动物，人类也是这样的。
课本只是学习的载体，要和生活紧密联系起来，才能真正发挥自己的巨大教育功能，使语文教学走向生活。我们要努力使每一堂语文课成为学生继续学习探究的起点，引导学生在生活实践中继续学习，不断认识生命的价值。
生命壮歌说课稿篇二
读了《生命的壮歌》这篇文章后，我的心灵受到了极大的震撼。那是什么？那是一颗无私奉献的心！
这篇文章讲了两个小故事。第一个故事讲的是一群蚂蚁被火包围了，便卷成一团开始突围。处层的“蚁国英雄”至死也不放弃岗位，最后突围成功了。第二个故事讲的是一群斑羚羊被逼到悬崖边，将要被活捉。面对着种族将要灭亡，老羚羊挺身而出，用自己的死亡去换取年轻羚羊的生存，它们一起起跳，老羚羊让年轻羚羊借助自己的背抵达对岸。
俗话说得好：“区区蝼蚁，何足挂齿？”的确，这么小的蚂蚁，怎么能引起大家的注意？可是它们那无私奉献的精神不能不引起我们的注意，更值得我们学习。和“蚁国英雄”们一样，老羚羊们怀着一颗舍己为人的心，它们架起的一座座“生命桥”让年轻羚羊走向生存的彼岸，它们死得那样悲壮，令人敬佩。
生活也是这样。面对困难，我们必须怀着一颗无私奉献、舍己为人的心，把生存的机会让给同伴，才不会“全军覆没”。就像那蚂蚁，只有外层蚂蚁奉献，才能让内层蚂蚁生存；就像那斑羚羊，没有老羚羊挺身而出，年轻羚羊也不会存活。
蚂蚁和斑羚羊都是我们学习的好榜样，也正是它们那献身精神，才谱出了一支支生命的壮歌。
生命壮歌说课稿篇三
这篇课文有二个故事《蚁国英雄》和《生命桥》，《蚁国英雄》讲的是一群蚂蚁团结合作，扭成一团，肝胆俱裂战胜火海的感人故事。
《生命桥》讲的一群羚羊在狩猎队的追击下，老羚羊用死亡架起生命之桥，年轻羚羊秩序井然地飞跃悬崖以求生存的感人故事。故事场面悲壮，揪人心肺。是颇具匠心的，内涵极其丰富。
首先这两个小故事都讴歌了区区弱者在生死的关健时刻所表现出的合作与献身精神，对学生体验生命的价值、情操的熏陶无疑是积极奋进的。其次，两个故事的悲剧的产生都是人为造成的，是人类自己进行反思的好例子。再次，两个故事语言优美，字字句句感人肺腑，震撼着读者的心灵……。
因此，本文是老师引导下学生与文本对话、交流体验、学好语文、感受生活、熏陶情感、体验生命的极具人文性的佳作。
我预期的教学目标是：
1、正确、流利、有感情地朗读课文。
2、通过朗读课文，凭借课文语言材料，让学生感受到蚂蚁、羚羊团结合作、把生的希望留给别人，把死亡留给自己的伟大的献身精神。
3、关注学生体验交流中新生成的资源，引导学生关爱他人，学习动物的合作和献身精神。
1、朗读课文，通过语言文字理解课文。
2、通过学习感受动物的伟大精神。
感悟动物的伟大，体验生命的伟大。
1、创设问题情境，激发学习欲望，导入新授。
在教学前我通过以下几个问题：学生一定想知道题目为什么叫《生命壮歌》？《蚁国英雄》“英雄”做了什么？“生命桥”是怎样搭成的？创设问题情境，激发学生学习的兴趣。为新授学习开创一个良好的开端。
2、巧抓互动点，教师“穿针引线”。
首先，重视指导通过朗读的理解。对小学四年级的学生来说，这是一篇难以理解的文章。很多地方能意会而不会言传。在这样的情况下，只有反复地朗读体验，以读促思，才能获得更深刻的理解。所以，在本文的朗读方式上，我不仅采用了个别朗读、小组齐读、全班齐读等方式，而且还多次采用了师生接读，合作朗读。这样的方式，大大激发了学生朗读的激情，帮助学生更快地进入情境。
其次，理解的牵引。让学生读、画、议、再读的方式抓关键的句子和词语。当学生说不出来的时候，不直接告诉学生答案，而是巧妙地引导学生去感悟。备课时，为每一个环节，巧设小问题。出示的课件中，通过理解一些典型词语蚂蚁和羚羊的舍身精神。让学生知道动物它们不能用语言商量，却能在危机前，在那么短暂的时间内，做出决定。这表现了动物的什么精神？这样的提问，一下子促动了学生的思维，在学生与学生之间的交流中，大家的理解又会加深一层。总之，恰到好处的点拨，是开启学生智慧大门的钥匙。
3、巧抓想象点，使学生“情感蔓延”
一切创造都伴随着想象。要给“创造未来”的孩子从小插上想象的翅膀，在语文教学中，充分发挥想象的功能，是推进创造能力培养的有效途径。我在文中设计了两处想象训练：a、通过学了这个感人的故事你想对这些动物说些什么？b、生活中你知道那些人具有蚂蚁和羚羊的精神?学生一下子就情动才涌，理解到深处，自然就有说不尽的想法。
4、重视学法的指导，培养学生的学习能力。
本篇课文有两个故事，我通过一扶一放的方式。既能让学生有实效的理解课文，又能培养了学生自主学习的能力，借助于第一个学习故事的方法，让学生总结学法，以此运用这个方法来学习的第二个故事，学生采用了读、画、议、再读等一些方法，亲自走进文感悟故事的内涵，从而达到教学的目的。
5、多媒体的恰当运用更能起到锦上添花的作用。
在教学时，我注意制作一些直观而且对教学发挥实效作用的教学课件，有有声有色的引人入神的羚羊跳崖动画课件，有蚂蚁被烈火包裹的壮观画面，以及有美观漂亮的幻灯片，这些课件都为学生的学习起到了辅助作用。
（一）创设学习情景，激发学生的兴趣。
1、让学生带着问题读书，画出自己感受深的地方。
2、汇报学习结果。说出自己感动的原因。
3、教师小结并让学生总结学习的方法。
（二）利用学法，自读自悟。
1）通读课文，初步感知。
1、学生自读，自学生词，读通语句。
2、检查。
3、指名完整朗读课文，帮助学生把课文读通。
2）精读课文，读出感受。
1、学生自读，教师随机了解学生学习情况。
（注：教师的随机了解既是与学生合作交流，又是帮助辅导，更是获取学生学习的信息，以便更好地驾驭课堂。）。
2、汇报交流。（顺学生思路进行教学）。
（三）由此及彼，升华认识。
这个故事读完了，但想到了些什么呢？你想对它们说些什么？
总之，想通过一些有效的手段结合学生的实际以此达到最佳的学习效果，让学生受益匪浅。
生命壮歌说课稿篇四
苏版教材第八册第五单元的第二篇课文《生命的塣歌》。本次说课以第二篇短文的程序为例。
苏版教材的基本特点是凸显工具性和人文性的统一，所选课文都具有丰富的人文内涵，极力倡导学生关心自然，关爱生命，促进人类和环境的和谐可持续性发展。这篇课文就是由“蚁国英雄”和“生命桥”两个感人肺腑的故事组成的生命塣歌。虽然两篇文章的题材不同，主题却相似，都是用饱含深情的笔触，像特写镜头一样的再现了动物逃生的悲塣场面。讴歌了区区弱小在生死攸关的关键时刻所表现出的可贵的合作与献生精神。他们把生的希望留给别人，从容赴死的塣举，震撼着每一位读者的心灵。
“生命桥”这篇文章真实的再现了羚羊顽强的品格和极好的群体精神。面对着强大的敌人，他们常常谁也不愿独自逃生，宁肯同归于尽，以至于造成血流成河、尸横遍野的凄惨景象。课文中以朴实、苍凉的笔调勾画出了一副“生命的桥梁”图，深深的揪痛人们的心。
在学生学完“蚁国英雄”之后学习“生命桥”这篇短文时，学生已经能初步感受动物之间的这种团结合作，勇于献身的崇高精神。在学习方法上，他们基本具备举一反三的能力，能将上节课的学习方法迁移到新知识的学习过程中来，进行自主、合作和探究性学习。但是，羚羊生活的实际离学生的生活是很遥远的，平时又很少涉及这种哺乳动物的知识，尤其是对他们的生活习性和良好的群体精神缺乏认知，因此对羚羊的认识不够全面，这都将影响着他们的阅读和感悟。
本篇课文的教学重点是引导学生通过朗读，深入理解老羚羊把生的希望让给小羚羊，把死亡留给自己的献身精神。教学难点：理解“那弧线是一座以老羚羊的死亡作桥墩的生命桥。”这句话的深刻含义。
认知目标：
认识两个只识不写的字“涧”“瞪”。能理解新词语的意思。
能力目标：
1、正确、流利、有感情地朗读课文，背诵喜欢的一篇短文。
2、通过阅读感悟，能进行学习方法的迁移，进行自主合作与探究性学习。
3、把课堂内的学习向课外拓展，用自己喜爱的方式广泛、深入地阅读有关文章，加深对课文的理解。
情感目标：
1、在阅读中感受羚羊合作团结，勇于献身的精神。
2、通过学习，乐于去了解羚羊以及其他动物的感人故事，增加对动物的了解和对生命的感悟。
搜集羚羊的资料，了解这一濒临灭绝的动物。
教学必须以学生的发展为本，新课程标准强调教学过程中教师应与学生积极互动、共同发展，要处理好知识与能力的关系，注重培养学生的独立性和自主性，引导学生质疑、、探究，在实践中学习，促进学生主动地、富有个性的发展。教师要关注学生个体之间的差异，满足不同学生的学习需要，创设适当的环境，激发学生的学习积极性，培养学生掌握和运用知识的态度和能力，使每个学生都能充分的发展。
为了，有效地达成教学目标，本节课采用“以读促讲，以讲促悟”的教学方法，并努力构建由课内向课外延伸的教学体系，促进学生在自主合作与探究中朝着预期的目标迈进。
这是一篇扣人心弦，催人思考的文章，在学了“蚁国英雄”后，学生的灵魂深处已经受到了较大的震撼。在这时，如果教师要一味的坚持以烦琐的分析讲解来替代学生的阅读思考与感悟反而不仅不能激发学生学习的热情，更严重的是强占了学生的学习主导地位，剥夺了学生的自主探究的权利。
我从以下几个方面分别进行阐述：
1、以读促讲，读中感悟。学生是阅读的主体，教学应该还学生以真正的“读者”地位，让学生能够自主阅读，直接阅读。这样他们才有足够的时间主动积极的思维和情感活动，才能加深理解和体验，有所感悟和思考，受到情感熏陶，获得启迪，享受审美创造的情趣。
（1）以个性化的阅读取代烦琐的分析。
“生命桥”是一个内涵极为丰富的词语，是能让每个读者流泪滴血的题目。在学习活动开始的时候，我就让学生借助前一节课学习“蚁国英雄”的学习方法，自己选择喜爱的方式阅读课文，画出文章中最令你感动的，并在空白出适当写一写自己的感受。在书旁批注，实际上是给学生一个直接跟作品与作者对话的机会，同时也把学生推进探索与创造的过程中。个性化的阅读，选择性的学习，是尊重生命个体的表现。世界是多姿多彩的，对同一事物有不同的看法，是认识上的一种差异，要善于包容不同的感受，倾听不同的心声。在各种各样的读中，他们记忆中的相似模块被震醒激活，深藏在体内的激情被点燃。此时，教师声情并茂地阐述，娓娓的深情，就把学生、作者和文本一起带进那苍凉、悲塣的一幕之中。
（2）以多样化的朗读渲染真挚的情感。
在学生理解文章的基础上，进行多种形式的朗读，则是学生直接抒发情感的最佳时机。老羚羊用生命的死亡架起一座座生命之桥，年轻羚羊秩序井然地飞跃过悬崖以求得生存那悲塣神圣的场面出现在读者眼前的时候，怎么能不为之动容呢？老羚羊以生命的坠落换取了年轻的羚羊的重生，这是何等的从容、令人震惊呀！年轻羚羊那种一心想着别人，心中装着他人的可贵的团体精神是多么令人佩服呀！在轻读、默读、齐读、引读、小组读、个人读以及听、评、想中，学生的心与那些命运坎坷的羚羊连在了一起，他们不禁为人类的残酷举动而感到鄙弃，发出强烈的控诉。
（3）以课题为灵魂提高语感能力。
课题是文章的灵魂所在。在课堂教学之始，就设置了一个悬念：为什么说“蚁国英雄”和“生命桥”是一首生命的塣歌呢？在学生阅读理解的基础上，再引领学生再回到整体上把握课文，深刻课题的含义。比较内容与主题时，学生发现两篇文章都是再现了动物在面临逃生的悲塣场面，他们把生的希望留给了“别人“，把死亡留给自己。正是因为他们的塣举才赢得了他人的'生命的。这才是一首真正用自己的生命谱写的献身塣歌呀。
2、举一反三，迁移延伸。
迁移是高素质的人举一反三，触类旁通能力的表现，是发明创造的核心。在学习“蚁国英雄”这个故事时，学生就已经出了学习的方法：初读感知文章内容，精读深入理解感悟，感情朗读表达情感。这时学习“生命桥”，学生就能把已经掌握的学习方法进行迁移运用，从而激活大脑中储存的以有的经验，为新知识的学习建构完整的知识体系。同时，学生在课内习得的策略又将推动课外阅读学习活动的开展。使语文教学走向生活，和学生的生活实际联系起来，把有限的课堂延伸到无限的生活实践中，不断拓展学生的知识面，为学生的终身发展奠定坚实的基础。
3、自主合作，持续探究。
倡导自主合作探究的学习方式其实也是对学生的尊重。学生有探究、获得新体验的需要，有被认可与欣赏的需要，有承担责任的需要。我们在教学过程中，不仅要能够唤醒学生沉睡的潜能，激活封存的记忆，还要开启幽闭的心智，放飞囚禁的情愫。
学生是一个个独立的个体，有着独到的见解与思维能力，在他们每个人的身上都蕴藏着极为丰富的潜能。只有调动学生的积极性，解放学生的身心，教学才会有源头活水喷涌而出。在教学中，要充分运用教材引领学生主动参与质疑，讨论，研究。在学生读过文章画出感人的句子后的交流就是一次平等的对话过程。学生在民主、和谐的氛围中大胆发表自己的独到见解，在聆听同学的中生成新的观点，真正走上了学习的主导地位。
在全课教学结束之际，播放一段有关羚羊的现状的资料，并意味深长地讲述：对于任何一种物种都是地球的财富，更是我们人类的伙伴，切望避免，当我们的后代需要了解它时，却只剩下皮毛、标本和照片了。学生才建立起的对羚羊的关切热情就会促动他们自由地阅读，积极地探索未知的领域，这样水到渠成的教学效果正是新课标大力提倡的学习方式的变革之一。
在此基础上，我提供了大量的人类的感人“生命桥”的故事。例如洪水中，美国的“911”事件中的故事，让学生体会不仅仅是动物，人类也是这样的。
课本只是学习的载体，要和生活紧密联系起来，才能真正发挥自己的巨大教育功能，使语文教学走向生活。我们要努力使每一堂语文课成为学生继续学习探究的起点，引导学生在生活实践中继续学习，不断认识生命的价值。
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生命壮歌说课稿篇五
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读了17课中的“蚁国英雄”这一课我知道了:不只是人有感情，就连区区弱者——蚂蚁都有感情。文中“显然，这外层被灼焦的蚁国英雄们至死也不松动分毫，肝胆俱裂也不放弃自己的岗位。”这段话中我体会到了蚁国的英雄们为了保护蚁团内蚂蚁的安全，宁愿自己被烈火烧死，把生的希望让给了别人，把死留给了自己的精神是值得我们学习的。有一些人的房子被火烧了，他们却束手待毙，蚂蚁却不，它们迅速地扭成一团，让我们学习到了:团结就是力量。如果我们四.(4)班也团结向上，流动红旗就能保住了。
读了17课中的“生命桥”后我知道了:人为什么要孝。文中“顿时，山涧上空划出了一道道令人眼花缭乱的弧线，那弧线是一座以老羚羊的死亡作桥墩的生命桥。”这段话中我体会到了老羚羊对年轻羚羊的爱，这一种爱不是友爱，不是喜爱，那是爱幼中的爱，让人无法抵挡:的一种爱。我曾问过妈妈:“如果地震了你会保护我吗?”妈妈回答说“我是你的妈妈，当然会救你，同时我也会救其它我能救的人。”我一愣，接着我们一起笑了起来，可见长辈的爱是多么伟大，所以我们一定要孝敬长辈。
这学期，我们学习了《生命的壮歌》这一篇课文，读完后，我的心灵受到了极大的震撼!
这篇课文有两个非常悲壮的小故事:一个讲述的是一群蚂蚁被烈火包围，烧得都发出了焦臭气味。可是万万没有想到，这区区弱者并没有束手待毙，而是迅速地扭成一团，突然向着河岸的方向突围。可是外层的蚂蚁们都快被烧死了，却仍然誓死坚守着自己的岗位，它们是多么的伟大啊，难怪被别人叫做“蚁国英雄。另一个故事讲述的是一群羚羊被猎人赶到了悬崖边，它们进行了一场生命的接力——老羚羊们用自己宝贵的生命为年轻羚羊架起了一座座生命桥。老羚羊们是多么的伟大无私啊!它们心里只想着别人，却没有想到自己。它们这种可贵的精神是值得我们去学习的。
“蚁国英雄”和老羚羊们在生死关头把生的希望留给别人，却把死的危险留给自己，它们这种舍己为人、无私奉献的精神令我敬佩。
动物尚且如此，何况是我们人类呢?古往今来，有多少英雄好汉为了国家，为了社会做出了贡献，例如:堵枪眼的;舍身炸暗堡的;为了救学生牺牲自己的谭千秋;还有为了救“非典”病人牺牲自己的叶欣······他们都是那么的伟大无私，都有着这种无比可贵的精神。就拿为了救“非典”病人牺牲自己的叶欣和四川大地震中的那些小英雄们来说，叶欣为了救病人，起早贪黑，每天早上很早就来上班，甚至有得时候早得医院里只有她自己一个人，每天晚上叶欣都要很晚才回去，有得时候她的同事都回去了，她却一直在加班，直到凌晨才回去。叶欣有得时候忙得连家人的电话都不接。叶欣她总是默默无闻的工作着，她的每一样工作都是高风险、高强度、高效率的，把一个又一个患者从死神手中夺了回来。“非典”是一种传染病，面对着危险和死亡，同事们总能听见叶欣斩钉截铁的话语:“这里危险，让我来吧!”就这样，叶欣每天都要治疗很多“非典”患者，时间长了，叶欣突然感觉自己身体非常不舒服，经检查确定，叶欣染上了“非典”疾病，很快叶欣就去世了。还有四川的那些小英雄们，在发生地震时临危不惧，一心想着别人的安危，却不想想自己，还冒着危险把自己的同学和朋友给救出来，楼梯上的石头砸了下来，他们却仍然坚持把伙伴们救下来。他们是多么的勇敢坚强啊，面对困难永不屈服，是我们值得学习的榜样!
啊，它们是多么的伟大无私啊，等我长大以后，我一定要向它们一样伟大无私，做个有心人，也要做个为国家、为社会作出贡献的人!
下去。蚂蚁和羚羊它们虽然都是动物，但是它们身上的那种团结无私的精神是共通的。只有为多别人考虑，才会换取最后的成功。
团结无私的精神不只存在在动物身上，做人为人类的我们当然更重视这些。看，在我们的身边夜不乏这样的例子:记得在5月12日那一天，是我们中国的一个悲伤的日子。汶川倒了，四川倒了，但是我们中国人的心并没有因此而倒下，相反，这次的自然灾害把我们中国人的心紧紧地连在了一起。我们时不时会看到或听到“抗震救灾，众志成城”这八个大字。在全国人民的共同努力下，四川人民在我们的关心和帮助下重建了自己的家园。我们以后做事情的时候也有多为别人想想，团结就是力量。
生命壮歌说课稿篇六
最近，我读到一篇文章，这篇文章讲的是羚羊的故事，说的是：羚羊家族和和睦睦，忙忙碌碌，母羊生儿，公羊持家，它们在草原上、原野上，随处都能安个家，它们活得那么有滋有味，那么秩序井然，那么悠然自得。
真所谓“人”有旦夕祸福，这一日，灾难降临了：它们的住处被部分黑心的猎人发现了，羚羊被赶到悬崖边。
生命壮歌说课稿篇七
我读了《生命的壮歌——“生命桥”》节选自沈石溪的《斑羚飞渡》。
这篇课文讲的是一个狩猎队把羚羊们赶到悬崖边上，在这生死悠关面前，老斑羚们牺牲自己，个小斑羚们做桥墩，帮助小班领过悬崖的感人故事。
读完这个故事，我已经流泪了。老斑羚那种宁愿牺牲自己，让小斑羚踏着它们的背过悬崖的可贵精神，让我感动不已。老斑羚踩着以后，它们像一块块石头坠入悬崖。
我曾读过《金色的鱼钩》《丰碑》，当我读完时，我的眼睛里有两股热流淌了下来。《金色的鱼钩》里的老班长，为了让其他同志走出草地，自己只吃鱼骨头。当鱼骨到嗓子那儿时，那种撕心裂肺的痛又何偿呢？《丰碑》里的军需处长为了让战士们穿好，自己只穿薄薄的衣服，最终像一座丰碑那样安静地冻死在那里。这些感人的故事，常常让我们想起那些为了祖国而牺牲自己的人。也常常让我们想起那些为了自己利益而害别人的人。就像那些老奸巨猾的商人，那些谋财害命的匪徒，那些偷人东西的小偷，我都为他们感到可耻。再一次看看羚羊们，它们为救自己的同伴，牺牲了自己，他们虽没有人类的情感，但它们比人类强！
我觉得我们世人应该做的比这些斑羚更好！
生命壮歌说课稿篇八
《生命的壮歌》一课中的《生命桥》是一篇激情讴歌生命的篇章。在教学时，我引导学生与作品对话，感受生命的激情，接受精神的洗礼，促使情感的升华。
在教学两个故事时，我先分别让学生说一说自己心目中的蚂蚁、英雄、羚羊是什么样的，它们又有什么样的特点。学生发言积极，通过交流，认识到：蚂蚁在生活中是极其弱小的生灵，正像文中描述的那样，它们不过是区区弱者，一阵微风、一个手头就可以使其毙命，在自然界它们可以说是微不足道的;在我们的心目中英雄是行侠仗义、舍己为人、奋不顾身、视死如归，为人类做出突出贡献的人，小小蚂蚁怎么会被称为英雄，会有如此高的赞誉?在密林深处，一群羚羊被狞猎队一步步逼上了悬崖。悬崖是这样高耸入云，下面是万丈深渊，对面山崖又离得较远，一只羚羊无论如何不能跳到对面崖上。它们会怎样呢?交流着交流着，学生渐渐入情了。这时再让学生朗读课文，学生神情是那么专注、那么投入——未成曲调先有情了。
《琵琶行》中“嘈嘈切切错杂弹，大珠小珠落玉盘。”珠玉落盘，清脆亮丽之声不绝与耳，这是生命体的撞击绝唱，是师生借助文本奏响的生命乐章。
教学中，我让学生交流自己感动的句段。学生通过自由朗读思考之后，纷纷举手：
一生说：“蚁团在火舌舐动的草丛间越来越迅速地滚动着，并不断发出外层蚂蚁......肝胆俱裂也不放弃自己的岗位。”可以看出蚁国的英雄们在遭遇灭顶之灾时，竟然如此沉着、坚定、团结一致，以生命为代价，以求得整群蚂蚁的生存。蚂蚁突遇灾难时让人的惋惜到其脱险方式的果断、巧妙，着实令人惊喜又惊叹!尤其叹这些蚁国英雄们至死也不松动分毫，肝胆俱裂也不放弃自己的岗位。“抱团突围”一层中的两个“也不”，完美地诠释了这些英雄们至死坚守岗位的那种不怕牺牲，勇于献身的精神。
一生说：“生活中的桥是从此岸通向彼岸的道路，在《生命桥》中，山涧上空那一道道眼花缭乱的弧线就像一座无形的桥，是从这边悬崖通向那边悬崖的道路，更是从死亡走向新生的'道路。这一通道是用老羊的生命换来的。”此时，羚羊飞渡那悲壮场景给学生留下了极深的印象，学生的情感达到高潮。
当学生走进课文，走进作者心灵，受到强烈震撼之际，他们已经深深感受到了文章的丰富内涵，这时不妨留一点空白，让学生自己去思考，去想象，去探索。在学生沉思之后，让他们说说是否想呼唤些什么时，学生的回音是：
——让我们爱护动物，世界会更美好!
——保护珍惜动物，不要让他们灭绝!
——珍爱生命，保护自然!
……。
讴歌生命的篇章，要生命去撞击，学生体会其中的内含，思想也就得到了升华。
生命壮歌说课稿篇九
走过了12个春秋冬夏的我，少说也读过几百篇文章，但直到读了《生命的壮歌》这篇文章，我才第一次真正体验到心灵的强烈震撼，我感到全身血液在沸腾。
此时，我的脑海变换呈现着两幅异常悲壮的场面：面对四周燃起的熊熊大火，一大群蚂蚁临危不乱，迅速地扭成一团，滚动着逃离火海，外层的蚂蚁被大火烧灼着，可谁也没有逃离自己的岗位；再看：面对着猎人那冷酷无情的枪口，老羚羊用自己的生命铸起了一座座“生命桥”。
的确，生命对于任何生物来说都异常重要，而蚂蚁、羚羊却把生的希望留给他人，死的危险留给自己，多么令人敬佩呀！多么壮观的场面！让我想到：如果蚂蚁在被大火包围的那一刻，谁也不肯在外层，用自己的身躯来保护别的蚂蚁，那么，这一整群蚂蚁很快便会全部葬身火海；同样，假设老羚羊不愿用自己的生命去换取小羚羊的生命，那么这一群羚羊也一定全部惨死在猎人的枪口下。
蚂蚁、羚羊会有如此的壮举，那作为“万物之灵”的人呢？张丽莉老师、谭千秋老师就是感动的例子。为了学生，为了他人，他们用宝贵的生命诠释了爱与责任的师德灵魂。奏响了一曲曲生命的壮歌！
英雄壮举让人感动，让人深思。作为新世纪小学生的我，虽不能做出像张丽莉老师、谭千秋老师那样的壮举，但可以做一些力所能及的事。
为此，在平时的时间里，我会严格要求自己。学习上发扬勤学好问的精神，生活中和同学和睦相处，学会谦让。我们要向他们学习，也奏响自己的生命壮歌！
生命壮歌说课稿篇十
最近我读了《生命的壮歌》我被这篇课文深深地震撼了。
《蚁国英雄》讲得是一群蚂蚁在大火的围攻下利用集体的力量聪明的扭成一团，在外层蚂蚁舍身保护下，逃出了火海的故事。
《生命桥》讲的是一群羚羊为了躲避狩猎队的捕杀，在一只老羚羊的带动下纷纷用死亡架起一座座生命桥，年轻羚羊秩序井然地飞跃，逃到悬崖边的故事，赞扬了他们团结合作，勇于献身的精神。
读到《蚁国英雄》的“显然，这外层蚂蚁被灼焦的蚁国英雄们至死也不松动分毫肝胆俱裂也不放弃自己的岗位”。把生的希望让给别人，把死的希望留给自己。我接着往下看。
看到《生命桥》的“顿时，山涧上空划出了一道道令人眼花缭乱的弧线，那弧线是一座以老羚羊的死亡做桥墩的生命桥”。那一道道弧线的'形成一方面说明羚羊飞跃的速度很快。第二方面是因为有老羚羊在下面做好了铺垫，年轻羚羊成功飞跃是以老羚羊的死亡做代价的。如果没有老羚羊坠入山涧前的那一刹间的支撑，年轻羚羊哪能成功飞跃到对岸呢？所以说老羚羊的死亡是桥墩，架起了年轻羚羊这一形象的比喻热情的歌颂了老羚羊的献身精神。读完后，我想对老羚羊说：“老羚羊你真伟大，你宁愿牺牲自己的生命也要让小羚羊逃过大难。你这种勇于献身的精神值得我们学习。
每个动物每一位人都有自己的生命让我们一起关心保护身边的每一个小生命吧！
生命壮歌说课稿篇十一
读了《生命的壮歌》这篇文章后，我的心灵受到了极大的震撼。那是什么？那是一颗无私奉献的心！
这篇文章讲了两个小故事。第一个故事讲的是一群蚂蚁被火包围了，便卷成一团开始突围。处层的“蚁国英雄”至死也不放弃岗位，最后突围成功了。第二个故事讲的是一群斑羚羊被逼到悬崖边，将要被活捉。面对着种族将要灭亡，老羚羊挺身而出，用自己的死亡去换取年轻羚羊的生存，它们一起起跳，老羚羊让年轻羚羊借助自己的背抵达对岸。
俗话说得好：“区区蝼蚁，何足挂齿？”的确，这么小的蚂蚁，怎么能引起大家的注意？可是它们那无私奉献的精神不能不引起我们的注意，更值得我们学习。和“蚁国英雄”们一样，老羚羊们怀着一颗舍己为人的心，它们架起的一座座“生命桥”让年轻羚羊走向生存的彼岸，它们死得那样悲壮，令人敬佩。
生活也是这样。面对困难，我们必须怀着一颗无私奉献、舍己为人的心，把生存的机会让给同伴，才不会“全军覆没”。就像那蚂蚁，只有外层蚂蚁奉献，才能让内层蚂蚁生存；就像那斑羚羊，没有老羚羊挺身而出，年轻羚羊也不会存活。
蚂蚁和斑羚羊都是我们学习的好榜样，也正是它们那献身精神，才谱出了一支支生命的壮歌。
今天，我拿出四年级的语文书，回忆以前的内容。当我读到第17课—生命的壮歌之生命桥时，我的心又一次揪了起来。
读完后，最令我感动的是那群老羚羊，它们为了换取年轻羚羊们的生命，用死亡架起了一座座生命桥，那情景是何等的神圣！追铺它们的.猎人目睹了这一切，正是这一切，让他们深刻的领悟到动物的合作和献身精神的高尚品质。老羚羊的团结和勇于献身都令我感动万分！
我今天读了《生命的壮歌》，这一次我才真正体会到生命的可贵与壮丽。
霎时，我的脑海中产生了两幅悲惨不已的画面，一幅是燃烧着熊熊大火的蚂蚁城堡中，一群蚂蚁临危不乱，迅速地换成一团，外面的蚂蚁被大火燃烧着，可谁也不放弃自己的职位。在面对猎人的枪口下，是老山羊架起一座座“生命桥”，让小山羊们跨过它的身躯，跳到对面的山上……(.)。
确实是，生命只有一次，对于任何的生物都是重要的。然而，在这临死关头，蚂蚁、山羊却把死留给了自己，把生的权利让给别人，这难道不值得我们学习吗？有无数的人为了国家，为了别人献出发自己宝贵的生命。在英国，曾有一位女英雄，被敌人捉进牢里，依然和敌人作战，不幸献出了生命。广州中医院发生传染病，护士长叶欣就是被传染倒下在自己的岗位上，他们是多么的可贵啊！
活着是什么？活着就是为他人服务，为他人着想，为社会作出自己的贡献……。
生命壮歌说课稿篇十二
《生命的壮歌》由《蚁国英雄》、《生命桥》两篇短小的故事组成，故事情节悲壮感人，通过小小的动物表现出“生命”这样一个沉重的主题。
本周，我们备课组内进行了对本课的研讨，由孙老师在三个班级分别执教了《生命的壮歌》中的《生命桥》这篇课文，考虑到两篇故事情节相似、主题相同，所以，孙老师以《生命桥》为例教给学生学习方法，另一篇则由本班教师自己带领学生尝试着用结构来学习。然后在组内成员坐下来谈谈教学整篇课文的感受。
这两则故事题材不同，主题却相似，都用饱含深情的笔触，像特写镜头一样再现了自然界弱小生命逃生的本能，反映动物界为了求得生命的延续，危难时刻不惜献身的伟大壮举，赞颂了它们在生死攸关的时刻所表现出的可贵的合作与献身精神。
那一个个沉着冷静、团结协作的个体，那一幕幕舍己为“人”、从容赴死的壮举震人心魄、扣人心弦。在教学《“蚁国英雄”》中，我引导学生通过品读文字并想象画面，融进自己生活的体验和情感的体验，把火势的迅猛通过朗读表达出来，把看到这迅猛的火势时所流露出来的感情放到句子中去读，学生悟后的读，往往能爆发情感，碰出火花，达成共鸣。他们机智勇敢、舍己为人的精神令我们终生学习。教师以动情、形象而又极富感染力的语言，水到渠成地将同学们的情感推向高潮，激发起了他们对蚁国英雄们的敬佩、赞美之情。在《“生命桥”》中，“山涧上空划出了一道道令人眼花缭乱的弧线”，这一道道弧线交织起的是一道生命的彩虹。
最后，还应抓住作者的“情语”来体会。两篇短文开始似乎都对这些动物有些不屑，但是又牵挂着这样一些生灵，最后，当这些可爱的动物用自己的行动证明了自己的时候，作者又禁不住赞叹。要想体会作者对动物这种勇者无惧精神的赞美还得深入到能够代表作者感情的语句。
生命壮歌说课稿篇十三
在苏教版第八册教材《生命的壮歌》有这样一个片断：“一会儿，蚁团冲进了河流里，随着向对岸的滚动，河面上升腾起一层薄薄的烟雾……”学生在品悟这段话时都说，这轻烟说明蚁团外层温度很高，蚁团外层的蚂蚁已被烧焦了，蚂蚁们是多么富有献身精神啊！与我对教材的理解完全一致，很好。这时，有一位女生站起来说：“老师，我认为这层轻烟是牺牲的蚂蚁的灵魂，它们即将升入天堂。”我心中一愣，我是个无神论者，相信大多数学生也是，怎么会有这样的答案，我又该作怎样的评价。首先从保护学生的角度出发，肯定了她的思维方式，但对她的观点未作任何评价。
课后，我认真学习了新课程中的教材观，并对师生如何与教材进行对话作了深刻的反思与检讨。
首先，对教材的理解是学生主动建构的过程。
过去那种以教师为中心的“传递式”传统教学，注重将教师自己对教材的深刻理解作为一种现实的结论传授给学生的做法，是教育上最大的错误之一。而这种思想还在根深蒂固地扎根于我的教学思想中。所以我才会对学生的这种理解惊讶与不解。阅读是一种独立的活动，是动态的、有个性特征的，教师不能以自己的阅读代替学生自身对教材的感悟。杜威就说过认识是做，而不是看。学习的主体是学生，每一个学生应当按照自身的能力或要求去展开学习。对教材的阅读理解，只有在学生的主动参与下才有价值，才能完成。“教”不过是一种助力，给学生营造一个学习情境同时也增进学习效率，它无非使学生的学习变得容易。由此看来，新的教材观强调的是学生学习的主动建构意义的过程，注重每一个学生个性发展和创造力的培养。语言同创造不可分，一切创新思想都是在语言中实现出来的；语文教育本身具有创造性，能使学生获得语文学习的创造成果，发展语文创新能力。任何阅读本身就是一种创新的过程。语文教育要使学生不仅能认识、识记课文，理解课文的基本思想和形式，而且能批判地对待课文，把课文作为审视，研究对象，发现课文的正误优劣，与课文对话，甚至超越课文提出与作者不同的看法，发表个人独到见解，最终在对话中学会对话，不断完善和超越自己。
当然，学生与教材的对话并不总是成功的，有时是学生的视界与文本差异过大，对话交流就会产生困难；如果学生有某方面的知识结构的缺陷，沟通就难办；当学生处于思绪不集中、混乱或迟钝时，对话也会受影响。阅读是一种内心感悟，这种感悟也会出现偏执。当学生的理解出现错觉时，教师作为一个知识构成较完整者，占有资料较丰富者，理解感受力较强者，他的责任便是指正、引导、激励。同时，教师也要避免在对话中落入“套板反应”。如果教师唯“教参”是用，不追求自己独到见解，不用自己的心灵去和教材文本对话，那么势必人云亦云，毫无创新。只有教师克服惰性，锐意创新，以自己的人格魅力，坚强意志去影响学生，师生才能成为真正的对话者，双方达到心灵的共振，学生才能在效地与文本进行对话。
其次，教材不仅仅是个例子，它应是师生的生命运动的舞台。
也许是从培养学生语文能力的角度出发吧，很多教师把教材仅仅当作一个例子，对它进行分析，抓住知识点给学生进行一系列的训练。但新课程改革更强调人文性。语文教育的对话理论认为：“语言不只是交流与思维的工具，更是人的生存空间，生存条件与存在方式。语文活动就是人的生命运动。”对学生来说，教材不是一个简单被动地等待着他们去认识的对象，而他们对知识的理解，也不是单单*教师教出来的，理解生成于对话过程中。“在对话过程中，由于视界的融合，精神的际遇和理性的碰撞，双方都有输出，有吸收，有肯定，有否定，有再现，有创造，有理解也有存疑”，在对《生命的壮歌》的理解过程中，我只是想到外层温度高，并用此来标签蚂蚁的集体主义精神，教育学生要团结协作。而学生却不这么看。对学生来说，这些被烧焦的蚂蚁是值得同情的，因为它们也是与我们一样平等的生命，所以在它们死后，孩子们更愿意给它们安排美好的归宿，使它们的灵魂升入天堂。我们在语文学习中要求学生积极参与针对教材的语言实践活动，全身心地投入到对教材的体验感悟中去，体会文章作者的情感脉搏和思想内涵，与之同呼吸共命运，产生强烈的情感共鸣，体会语言文字所蕴涵的人文思想，让学生受到真的启迪，美的熏陶，善的教化，形成积淀在学生人格和思想层面上的东西，使学生终身受益。我们要想学生有这些收获，首先做为教师，也要全身心地投入教材的体验与感悟中，不要把教材仅仅看作一个例子，学着与教材共呼吸。如果我能在这位学生这么善与美的感悟后对她作出肯定与赞赏，相信比我说一百遍要珍爱生命、珍爱动物有价值得多！语文教师的主要任务是珍惜爱护学生作为读者的阅读天性，而不是去限制、规范、扼杀学生内在的想像力和创造力。新教材观认为教师不光是学生学习的帮助者、激励者，更应该是一个不断探究的学习者、创新者，既是学生的导师，又是学生的同学。这是多么有道理呀！
让我们真正把握新课程改革的灵魂与实质。让“语文学习过程成为学生实现自我成长的过程，激发学生创造力与生命力的过程，让语文教育活动成为教师与学生双向的积极的生命运动过程。”
生命壮歌说课稿篇十四
在备本课时，课文给我的除了震撼还是震撼。怀着激动的心情，我备完课，久久不能平静。这是十分出色的文章，是启迪人类发展的文章，是授予学生正确的人生观的学生一篇好文章。这篇课文的内容不难理解，但是故事性特殊强，包含着深刻的道理。
《生命的壮歌》一课是由“蚁国英雄”和“生命桥”两则激动人心、感人肺腑的动物逃生故事组成。
“蚁国英雄”说的是一群蚂蚁面对大火的围攻，利用集体的力量奋力逃出火海;“生命桥”着重记述了一群无辜的羚羊面对狩猎队的捕杀，沉着冷静、团结协作，最终年青羚羊在老羚羊的带领下奇迹般逃生的故事。这两则故事题材不同，主题却极为相似。作者以细腻的笔触，为我们再现了自然界弱小生命的“崇高”——可贵的合作和大无谓的献身精神。
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