这本书给我带来了一种全新的阅读体验。写读后感时，可以借鉴其他读者的观点和评论，以拓宽自己的思路和视野。这些是一些值得一读的读后感范文，希望能够给大家写作时提供一些思路和灵感。
三国志刘备读后感篇一
《三国志》是由西晋史学家陈寿所著，记载中国三国时期的断代史，同时也是二十四史中评价最高的“前四史”之一。
文言文是古人思想智慧的结晶，是传统文化的集中荟萃，是文学宝库中的精品典范。它记录着历史发展的轨迹，昭示着传统文化的底蕴，散发着人文精神的芳香。多读文言文，不仅可以增加语言储备，提高作文布局谋篇的能力，而且还能够增长历史文化知识，提升人文素养，提高审美鉴赏能力。
陈寿所著的《三国志》，与前三史一样，也是私人修史。他死后，尚书郎范f上表说：“陈寿作《三国志》，辞多劝诫，朋乎得失，有益风化，虽文艳不若相如，而质直过之，愿垂采录。”由此可见，《三国志》书成之后，就受到了当时人们的好评和称赞。陈寿叙事简略，三书很少重复，记事翔实。在材料的取舍上也十分严慎，为历代史学家所重视。史学界把《史记》《汉书》《后汉书》《三国志》合称前四史，视为纪传体史学名著。
所以我选择了借阅《三国志》这本优秀的作品。
《三国志》讲了一段荡气回肠的悠久历史。东汉末年，群雄割据，董卓独霸朝纲，祸乱朝廷，涿郡刘、关、张桃园结义，征战四方，三顾茅庐、结孙权、破曹操、借荆州、取巴蜀，成就一番霸业。江东孙权，兵精粮足，又有三江之固、长江天堑，据江东而虎视天下。典军校尉曹操，据陈留、讨董卓、破吕布、征袁术、败袁绍、远征乌桓，一统北方，而后征马超、破韩遂，拿定西凉，欲征荆州以霸天下，但兵败于赤壁。此后三国鼎立，互相争斗，互有胜负，三国归晋。
这本书带给我很多感慨、震撼和感动。滚滚长江东逝水，浪花淘尽英雄。是非成败转头空。
魏、蜀、吴三国鼎立是天命，而吴国则时间最长，蜀国则最短的，那是因为它失去了诸葛亮就像房子失去了房梁一样，从此一蹶不振，最后没出息的昏庸无能的君主刘禅直接弃城而降，诺大一个蜀国就这样消失在历史的长河中。而吴国之所以寿命长是因为第二代君主孙策选好了接班人――孙权，而且为孙权留下了一片现成的基业，和一批忠心耿耿的能臣武将，所以吴国寿命长要归功于孙策。魏国则是有一个政治家君主――曹操，所以司马家族才不敢那么猖狂，曹操一死，曹丕还勉强挺了过去，俗话说国不过三代，到了第三代曹睿时，已是乌烟瘴气，司马昭独揽大权，这时的魏国已是名存实亡，摇摇欲坠。最终三家全部灭亡，历史又进入另一个朝代。
三国志刘备读后感篇二
《三国志》不仅是一部史学巨著，更是一部文学巨著。陈寿在尊重史实的基础上，以简练、优美的语言为我们绘制了一幅幅三国人物肖像图。人物塑造得非常生动。
作为记载三国时代的原始资料，他也为后代有关的三国的文学作品，以及《三国演义》的问世，提供了大量的材料。因此，《三国志》的历史价值，文献价值，文学价值，都是不可低估的！
写作手法简洁，记人叙事流畅，很值得我写作文学习，是值得一读的好书。
去打开《三国志》吧！他可以让你学到智慧、勇敢、机智和权谋，让你真正了解纷乱的三国历史。
三国志刘备读后感篇三
任课教师：文伟。
上课时段：周四（姓名：罗吉秋。
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浅谈关羽。
关二爷关羽是罗贯中最用力刻画的武将，和《三国演义》中塑造的曹操－－“奸绝”、诸葛亮－－“智绝”齐名，称为“义绝”。他周身闪耀着超绝尘世的理想人格的光辉。毛宗岗就评价他“世服其神威，是古今名将中第一奇人”。所以他最终虽然镇守荆州失败，但在人们心目中仍然是个令人崇敬的大英雄。真可谓“忠义凛然参天地，成败岂足论英雄”。关羽的英武神威、忠义刚烈、义薄云天等经过《三国演义》的艺术加工，更是深入民心，长期以来一直被视为仁义君子、忠义化身，而受到历朝统治者的嘉许、追封，为后世百姓所顶礼膜拜，关羽形象也逐渐被圣化、神化。我们要正确地认识和评价《三国演义》中关羽这一艺形象，就该拂去他头顶种种光环，还原他以本来的性格面目。
关羽最为突出的性格特征就是忠义，其中包含着多重丰富的内涵，有对国家社稷黎民之忠，有对君主兄长朋友之义。汉朝末年天下大乱、官吏腐败、豪强横行，关羽凭着一股忧国忧民、拯救百姓于水火的家国责任之感，与刘备、张飞桃园结义，并毕生都在为此奋斗，抗争。义字在三国演义中是贯穿始终的，尤其在关羽身上体现得最为充分，可以说关羽的一言一行都和“义”密不可分。在刘备兵败投奔袁绍之时，关羽孤身一人为保护两兄嫂，不得已投降，但曹操有三项约定在先：一为保节操，降汉不降曹；二为保两位嫂嫂；三为保忠义、誓言，一旦知道刘皇叔下落，立即投奔。甚至关羽因为战袍是兄长刘备所赠，即使破旧得无法补救，也不肯换上曹操为其赶制的新袍。足可见关羽的至情至性，至忠至义。在他眼中，投降是可以变通的，但惟独他对汉朝之忠、对刘备之义，是永远不可更改的。关羽之义绝不是一般的义气，而是披肝沥胆、义无返顾，他的义比泰山还重，比生命还珍贵，禁得住人世间的种种考验。
关羽还是一个武艺超群、有着崇高道德修养的贤能之才。《三国演义》在描写关羽勇冠三军的英武神威上，用了许多笔墨，如温酒斩华雄一段，就写得有声有色。先是华雄自称斩上将首级，如探囊取物。接着写几员大将均被其斩于马下。讨伐董卓的各路诸侯都惊恐失色，惟独关羽挺身而出，对曹操赏赐的酒，也只轻描浅写地说了句“且斟下，某去便来”。雷鼓大振，众人还在恐惧之时，关羽已提华雄之头，掷于地上－－杯中的酒还是热的呢。六十六回“关云长单刀赴会”是对关羽胆识、才智自信的又一次极好展示。关羽知道鲁肃这次邀请他去东吴摆的是鸿门宴，可能对自己不利，仍然从容前往，并以超人的谋略，机警应变，挟持住了鲁肃，最终控制了局面，反败为胜。在千军万马中从容往来，如入无人之境，令人惊叹。不但如此，关羽内在的人格修养尤其令人钦佩。他深明大义，金钱、美色、爵禄都动摇不了他，显示了高尚的道德操守；而在华容道上义释曹操也体现了他有着知恩图报、不忍杀戮的宽容仁慈之心和人道精神。
历史上的关羽可是真正的勇将，常亲自冲锋在前，免不了中箭吃矢，吕布的勇名多半是吹出来的，可关羽之勇却是名符其实。在勇将中能排兵布阵，识天时地利，运用战术的关羽却是首屈一指的，故后人将其忠勇智并提成为我们的武圣。陈寿评：“关羽、张飞皆称万人之敌，为世虎臣。”。汉朝之后便有“称勇者必推关张”。
平这样的后辈都觉得“父亲太过”，收到诸葛一封麻索毛的信后“遍示众人”方才作罢。老同志黄忠立了功，和他同封为五虎上将，他又牢骚满腹，“孰料今日竟与樊哙等人为伍矣”，似乎受到了莫大的侮辱，见识还不如费诗。诸葛入川，令他守荆州，临行前定下了基本调子：东联孙权北拒曹操。就是要他搞好统战工作，他虽立了誓，但却不认真加以领会，也不和马良等人研究，一味按自己的方式执行。东吴方面想巩固联盟，派人来提亲，他一番“虎女、狗儿”的话说的众人目瞪口呆，不干涉儿女的婚姻大事没有错，拒绝也不是不行，但应该讲究一点语言艺术嘛。幸亏媒人是诸葛瑾，丞相的面子是要给的，否则连性命都成了问题。孙权的热脸贴了您的凉屁股，这口气就那么好咽？！可见其心中根本就没有大局观念。
骄傲自大，刚愎自用，不从人谏，襄樊之战中，他这些缺点表现得淋漓尽致。诸葛令其打樊城，主要还是从战略方面考虑的，其目的大概有三层：一是打击曹魏的气焰，二是威慑摇摆不定的孙吴政权，三是震慑新降的刘璋及其下属，政治意义远大于军事意义。可惜关羽未能领悟，樊城战役应该速战速决，他却被胜利和个人英雄主义冲昏了头脑，竟然决定同曹魏全面开战，完全不顾刚刚建立的蜀汉政权还不具备这种条件的客观事实，虽然是在辛苦地但也是在盲目地厮杀，最终，不但丢掉了荆州，也促使孙权彻底倒向了曹操一边，自己也只能跑到玉泉山去了。不懂得交际，这个实际也是他骄傲的性格所导致的，成天以为别人是垃圾，自己是最棒的，用蔑视的眼光看同僚，这样使得身边的人都不怎么喜欢他。所以在他战败之后，部下将领不战而投降吕蒙，临近将领对他见死不救。可谓悲哉！哀哉！
千百年来，经过历代统治者的封谥，和戏曲、文学的演义描述，一个“对国以忠、待人以仁、处事以智、交友以义、作战以勇”，代表着中华民族传统美德的完美的关公形象出现在世人面前。他由“万世人杰”上升到“神中之神”，成为战神，财神，文神，农神，是全方位的万能之神，为历代统治者和百姓万民，华夏神州与东瀛海外，中外同奉，上下共仰。
历代封建统治者尊崇关羽自不必说，就是李自成、张献忠、洪秀全等农民起义领袖，也把关羽奉为膜拜的英雄。
不仅如此，除了在华夏大地，在日本、东南亚以及海外华侨中，对关羽的膜拜之风也历历不衰。
在拥有二千余万人口的台湾，关公信徒多达800万众，几乎各家各户都为关公设香案，立牌位，挂圣像。台湾的关公画像年销售量，远远超过了他们最崇奉的神祗妈祖。
美国的“龙岗总会”是一个以拜关公为祖的民间组织，各地分会有140多个，遍布华人居住的世界各地。
南亚各国竞相立庙拜求关公，最盛者当数泰国。在日本，早在清代就有关帝庙；前些年还新建了一座关庙，据称是海外建筑规模最大的关庙。
可见关二爷的地位是多么的超然，是一个历史的传奇。
凝聚在关羽身上而为万世共抑的忠、义、信、智、仁、勇，蕴涵着中国传统文化的伦理、道德、理想，渗透着儒学的春秋精义，并为释教、道教教义所趋同的人生价值观念，实质上就是彪炳日月、大气浩然的华夏魂。维护和承继中华民族优秀道德传统，促进和增强海内外华人对民族文化的认同，是关公精神和关公文化在当代社会中所具有的新价值和新作用。
参考文献：
1、罗贯中《三国演义》。
2、尹韵公《正史中的关羽与演义里的关公》。
4、易中天《品三国》。
三国志刘备读后感篇四
《三国演义》这部古典巨着，是中国几千年沉淀下来的精华，是我们的文化瑰宝。我读完了三国演义，又开始读《三国志》，我像穿越了时空，来到了那个群雄逐鹿、战火纷飞的三国时代。
东汉末年，群雄割据，董卓独霸朝纲，祸乱朝廷，涿郡刘、关、张桃园结义，征战四方，三顾茅庐、结孙权、破曹操、借荆州、取巴蜀，成就一番霸业。江东孙权，兵精粮足，又有三江之固、长江天堑，据江东而虎视天下。典军校尉曹操，据陈留、讨董卓、破吕布、征袁术、败袁绍、远征乌桓，一统北方，而后征马超、破韩遂，拿定西凉，欲征荆州以霸天下，但兵败于赤壁。此后三国鼎立，互相争斗，互有胜负，三国归晋。
这本书带给我很多感慨、震撼和感动。刘皇叔刘备，三顾茅庐，三上卧龙岗，为了请来诸葛亮，47岁的刘备不顾大雪和遥远的路程，每次都亲自登门拜访，当刘备第三次到草房旁时，连小童都不耐烦了，但刘备仍然耐心等待诸葛亮醒来，因为刘备知道，要想得天下，就必须得到人才，而为了得到人才就必须亲自诚心拜访。
大家有时候会说，刘备是伪君子，是不义小人，他先后投过，公孙瓒、袁绍、陶谦、吕布、曹操、刘表而驱使他忘恩负义的是他兴复汉室，还于旧都的天下大义。
也有人说，刘备爱哭，刘备是个懦弱的人，甚至有歇后语：刘备的江山哭出来的，这对刘备是不公平的，刘备虽然爱哭，但要看他什么时候哭。刘备在新野本可以自己轻兵逃离，而他没有，他却抱着与百姓共存亡的决心，带着百姓作战，当被曹操围困的时候，他哭了，为什么？是为自己没能保住百姓的性命而哭。刘备在知道关羽被杀时哭过，那是为了兄弟之间惺惺相惜的情谊，难道不应该吗？我更应该向刘备学习坚韧、永不放弃的性格。
三国这类的古典文学，自然是读得越多越好，我要在阅读古典文学上做到多读书、读好书，做个知识渊博的小学生。
风云变幻，刀光剑影的三国时代，文争武斗，英杰辈出。三国鼎立，终归于晋，激烈动荡之后，那一幅幅荡人心弦的画面凝固远去，成为历史的瞬间。这个时代，是五千多年中华文明中短暂的一瞬，却又是让人心驰神往的精彩一幕。
在三国志中你可以体会到战马奔腾与士兵奋战之声。感受曹操对酒当歌，人生几何。的壮怀激烈，你还可以聆听到刘关张他们桃园三结义的誓言。
人们憧憬的那段风起云涌的历史，渴望了解那些血溅山河的英杰们，而人们也应知道，三国时代不单单是一个乱世英雄的舞台，豪杰角逐也并不是这段历史的全貌。当你想探寻三国历史真面目的时候，三国志无疑是你最好的选择。三国第一英雄曹操。《三国演义》把曹操写的那么奸，我实在为他不平。在中学时期，我学了曹操的短歌行，就被他的文采和文章中的胸襟抱负深深打动。《观沧海》，《龟虽寿》这两篇千古绝唱，我就感觉到，曹操是一个胸怀天下，志向高远，要给结束分裂战争，给黎明百姓带来安定生活的大英雄。
《三国志。魏武本纪》对曹操的事迹的记载，使我看到了一个真正的英雄，看到了曹操的人格魅力。当然，人人都有缺点的，曹操也不例外。感觉《三国演义》把这些扩大化了。最后，陈寿也对曹操进行了很公正，客观的评价：太祖运筹演谋，鞭挞宇内，揽申、商之法术，该韩、白之奇策，官方授材，各因其器，矫情任算，不念旧恶，终能总御皇机，克成洪业者，惟其明略最优也。抑可谓非常之人，超世之杰矣。
紧接着，我想说说荀彧。荀彧这个人物，如果没看过《三国志》，很少有人会注意到他。王佐之才。也许很多人说荀彧没出过什么奇谋，妙计。但是，我只能说，《三国演义》夸大了妙计，奇谋的作用。荀彧，他谋的不是一场小战斗的胜负，他谋的是天下。他是方眼整个天下为曹操出谋划策。
他是个伟大的战略家。多次纠正曹操的错误的战略决策。简单的说，荀彧就是为曹操研究，把谁谁谁放在哪个州，对付谁谁谁。我军应该先进攻谁，先跟谁停战议和，先得那一块地方，然后再怎么怎么样。这是制定大的战略，如果说出谋划策的谋士是棋子的话，荀彧和曹操就是下棋的人。这是我的理解。再来说说蜀国刘备。
陈寿的评价是：先主之弘毅宽厚，知人待士，盖有高祖之风，英雄之器焉。及其举国讬孤于诸葛亮，而心神无贰，诚君臣之至公，古今之盛轨也。机权干略，不逮魏武，是以基宇亦狭。然折而不挠，终不为下者，抑揆彼之量必不容己，非唯竞利，且以避害云尔。
刘备是个大英雄，有汉高祖刘邦的风范，与曹操相比，刘备的机权干略，略显不足。所以创下的基业不如曹操。但是，也能称为一代雄主。这个评价比较中肯。刘备根本不是《三国演义》中那个昏庸无能，心慈手软，爱哭鼻子的人。他是个英雄，他有自己的抱负，也有自己的能力。并且，具备了成为曹操最大对手的资格。大江东去浪淘尽，千古风流人物，故垒西边，人道是三国周郎赤壁。雄姿英发，羽扇纶巾，谈笑间樯橹灰飞烟灭。苏东坡这首千古绝唱描写了一个真实的周瑜。周瑜的一生是完美的，他的谋略，胆识，胸襟，抱负，也是我十分佩服的。可惜，他英年早逝，未能一展他的抱负。对他的远见卓识，我印象最深刻的就是他的一段话：今曹操新折衄，方忧在腹心，未能与将军连兵相事也。乞与奋威俱进取蜀，得蜀而并张鲁，因留奋威固守其地，好与马超结援。瑜还与将军据襄阳以蹙操，北方可图也。大致是要周瑜率军抢先占领西川，吞并汉中张鲁，然后回师襄阳与孙权北拒曹操，二分天下，并且可以图谋北伐，一统中原。可惜英年早逝，大计无人主持啊。
三国真实个群英荟萃，有说不尽，道不完的故事和感慨。乱世之中，英雄辈出。我不由想起一首歌的歌词写得好：湮没了荒城古道，远去了烽火边城。岁月啊，你带不走那一串串熟悉的姓名。但当生前事，何计生后评。
受《三国演义》的影响，谈起三国，人们会不由自主地想到足智多谋的诸葛亮，我原来也非常崇拜诸葛亮，认为曹操是坏人，可是在看了陈寿写的《三国志》后，我却开始成了曹操的超级粉丝。
因为他是个杰出的政治家、军事家、诗人，还是一个很好的喜剧演员。他可称得上是一个有雄才大略的全才。
说到三国时期最杰出的政治家，那非曹操莫属。早期董卓作乱，是曹操先起义讨伐，各地纷纷响应，后组成了一支盟军，可大家谁也不愿当先锋，怕打战会损失自己的兵力，削弱自己的势力。各官僚整天沉迷于声色，甚至还在内部内讧，发生火并的丑事。此时，只有曹操胆识过人，带着自己微弱的部队追击董卓，虽然因寡不敌众而败，但也不失大将风度。并使他由本名微而众寡而逐渐名扬诸侯。
曹操还具有远见卓识。在其他军阀都忙着打战时，只有曹操采用谋士的建议开始命令军队屯田。因而后来袁绍军在吃桑葚，袁术军在吃河蚌，而更惨的是还发生了人吃人的现象时，只有曹操的军队丰衣足食。我想：那些挨饿的士兵正想着怎么逃出去，投奔曹操的大军吧。这也是曹操军能不灭的原因。
曹操本人又是一个杰出的军事家，凡是谋士想到的，曹操也基本可以想到，这是没谋士时，他还能胜的原因。在延津，得胜的曹军返回途中突然遇见文丑军，部下都认为应抛弃辎重撤退，而曹操下令等敌军抢辎重时出击，把辎重当诱饵，结果袁军败，文丑阵亡。
据记载，就连赤壁大战，功劳也不全归周瑜、诸葛亮。主要还是曹操军中出了疫病，曹操的损失非常大，再加上赤壁大火，曹操只得把剩下的船烧了撤退。
曹操还是伟大的文学家，有许多诗作大气磅礴，流传千古。如《龟虽寿》：老骥伏枥，志在千里。烈士暮年，壮心不已这些脍炙人口的名句激励了古今中外多少人，生命不止，奋斗不息呀！
曹操在生活是个很好的戏剧演员，他有一个招牌笑！不管遇到什么难事，都大笑面对，不管悲伤还是高兴，可见他对待生活的乐观态度，这也是我们应该向他学习的地方。
三国志刘备读后感篇五
读《三国》有感—评价诸葛亮之功与过《三国演义》的书和电视剧都看过好几遍了，一直想写点东西，但又不知道从何说起。看现在，人们对诸葛亮的影响是最好的，因为正是他把一个曾经织席贩履的地毯货郎培养成了割据一方的蜀中王，这也是我佩服诸葛武侯的主要原因。但仅此，我认为为几千年来，人们对这个人的评价总有些片面！
中国历史上，在每个朝代气数将尽的时候，末代皇帝无一例外的总是不理朝政，听信谗言且荒淫无道的，其实那烂的早了，不是一个半个皇上爷的事。四百多年的大汉王朝也不排除，先是黄巾起义，接着董卓专权叛乱，劫持着小皇帝乱跑，后来又是曹操当国，挟天子以征四方。总之是那个时候有底盘和军队的人都想趁机捞一把。给所有看过《三国》的人一个总体影响是很乱，不是你投奔给他，就是他投奔到我。就这样，在《三国》中我们很少能找出几个曾经不是叛徒的人，然就这些人当中，有很多人成了国人心中的英雄，尤其是百姓心目中长盛不衰的偶像。有些人成了战场上杰出的的军事指挥官，如周瑜；有的成了辅佐君王的天才，如诸葛亮；有的人是点子百出的智囊团，如郭嘉等等。
现在就单说这位受人万世景仰的诸葛武侯，这位曾经只想“苟全性命于乱世的”年轻人耐不住寂寞终于走出了隆中山林，辅佐一个年近半百的“皇叔”一下子死鱼翻身，干下了一番轰轰烈烈的大事。
且说刘备其人，有吞吐宇宙之心，主宰中华之志，无奈才疏智浅。曾一度奔波流离，居无定所，（几度妻子失散，甚至还有殁于战火者，尽管曾经有过几次婚姻，但都没陪老这位皇叔。）年近半百还寄人篱下。后来因抗曹有功，孙权借他荆州，以暂避家小。谁知道这一借就是七八年，正是因为有了这块借来的土地作为根据地才得以建号立国图天下。这一切的实现，都要归功于诸葛亮的功劳，要不然，恐怕大腿肥肉还是那么多！是的，弱小的刘备被诸葛亮一手扶植长大了，以至于有了自己很大一块势力范围，从此真正意义上的三国形成了，刘备就也敢时不时到黄河去饮马，荆襄去阅兵。成了三巨头之后的刘备，总是屁股尖的坐不稳。想去东吴学曹公一样挥师八十万（蜀国没有那么多兵，其实当年曹操也没有那么多兵）打打猎，于是倾尽全力伐东吴，结果一场夷陵大战险些丧命。也就在这次大战遭到惨败，又连失两元上将之后就一蹶不振，很快就便一命呜呼了!
刘备死后，诸葛继承刘备匡扶汉室的遗志，连年北伐，搭上粮食财力不算，就壮丁不知道死了多少也无法准确说清。（少壮男子都血洒疆场，全国人口数量骤减，到处是老幼病残，发展农耕经济也就出了问题，造成国家内需亏空。）陈寿如此评价他说“制戎为长，奇谋为短，理民之干，优于将略。”很公正地说，诸葛亮曾经制服南蛮孟获并说服不了他的军事才干。因为象诸葛亮这样饱读经书，才华绝伦的天才去平叛一个野山从中，文明尚未开化的一个原始部落的酋长，在谁看来都是掌握之中的事情，（五次北伐才真正遇到了对手，是他一筹莫展）况且提出这一构想的人是一个扮演着丑角的人马谡。
三国这么多人物当中，要不是马谡后来的那次街亭之败，恐怕很多人都还不晓得有这样一个小人物曾经出现过，但这个人我认为死的有点冤。历史上带兵打仗的人中除了韩信，几乎没有人没打过败仗，但并不是败一仗都被斩首。
即便立了军令状，败后免于军法者也大有人在，但马参军就没那么幸运了，只能用死来表达对帝国的一片忠心！
无论怎么说，马谡还是被斩了，斩的人感到肝肠寸断，包括诸葛本人。后来很多人都认为马谡不该斩首，他是蜀国后期不可多得的人才（不能带兵打仗，但可以辅佐君主，是个不可多得智囊级人物），甚至有人把他和张良那个放在一起比。蜀汉后期人才极度缺乏，曾经的五虎大将，只剩老将赵云，虽当年勇冠三军也终究是气力不饶人，只能凭借着当年名声吓唬吓唬那些个小将！然军法严明，固然很好，但不至于败一仗就斩一将，并且马谡初次挂帅出征，作战经验不是很丰富，战败的可能性很大。但是诸葛没有派遣有着多年作战经验的的西蜀名将魏延，而派了个纸上谈兵的马谡。这么重要的军事要冲，又不是去做实验，以诸葛亮的敏感和见识，在谁看来都不应当派遣马谡去迎战资深的司马氏父子。然而，历史无法假设，马谡还是照常去了，也不可避免的输了，输的诸葛亮心服口服。感到无法向中央交差，遂自己贬官向人民谢罪（但权力任然还是那么大，比皇帝还大。在我看来，这个把戏就像当年曹操因马抽风而践踏良田之后，为严明军纪而割法权代首的技俩一样。另外，从管理学的观点来说，作为最高统帅的诸葛亮还有推卸责任之嫌！）。
更为滑稽的是魏延的死，只能用离奇，荒诞这样的词来形容。魏延脸上有反相，脑后还有反骨，这个反骨迄今为止科学家都还无法说明，然远在1700年前的诸葛武侯就发现了，实属首创！
先主在时，魏延是很受赏识的。曾记否，攻下了汉中后，考虑到这块地方在战略上的特殊意义，把手汉中的重要任务交给了魏大将军，这意味着什么？这不仅仅是赏识他的神武，更是信任他英明，果敢的才能。对大将来说，这简直就是在提拔，这是让每一个大将感到无尚光荣的事情，那魏延能不肝脑涂地，至死效力吗？正像他说的，若魏军提兵十万，我为大王吞之；魏军倾全国之力伐蜀，我为大王据之。想象当年魏延说这句话时的自信与魄力，爱死他了。事实证明刘备的选择是正确的。
可能有人会批评说那是魏延的脾气性格不讨人欢喜，傲慢又咋咋呼呼的。那在我看来蜀国能大用的将领当中，脾气好的确实没几个，比如关羽就性格傲慢，刚愎自用又好大喜功，黄忠呢总太爱出风头，年近七旬还要临阵杀敌争抢头功；张飞更是狂徒一个，放荡不羁又操事不稳。但就是这群性格鲜明的可爱角色，为刘备打江山立下了不可磨灭的的功勋。看来男人有性格是件好事情，并且作为主帅的诸葛亮，更应给理解魏延的短处而充分用尽其才华（看曹操唯才是举，英雄不问出身，他身边聚集的神勇大将最多，谋士最优秀）。没必要个个都像司马懿一样城府很深，这样估计又谁都不放心！
我们不知道魏延和诸葛亮的仇结在什么时候，只是我们看到在魏延投奔刘备的时候诸葛亮要立即杀了他，因为他是叛将（那黄忠又何尝不是，如果不杀韩玄而要强攻的话，还不知道死多少人呢）。其实我们晓得，三国当中的将领当中，没有叛逃记录的为数甚少。还有后来魏延提出派奇兵突袭子午谷的计划没被丞相采纳后他一直很郁闷，估计也说过什么不中听的话，当然还有其他人的诋毁，比如说杨仪。估计原因也不止是这些，说不定还有很多不为人知的更加致命的深层次原因。不管怎么说，将帅之间的矛盾在这时候就显得比较突出了。
征乌丸，如果在人疲马乏时，突然杀出一股奇兵，曹公还能顺利归来吗？魏延也不是提前什么都不知道凭着血气之勇军事冒进。是曹真或者是司马懿征守长安他绝对不会提出这样的计划，然而他深知当时驻守长安的是魏军的亲戚，花花公子爷夏侯懋。可是丞相不允，怕太过冒险，要走大道。魏延总是叹其才华不能尽用，于是经常口出怨言。丞相也是怜惜其勇而用之，更本就不打算再重用他，他已经是一枚闲棋子，准备随时丢弃。另外，在诸葛感觉自己将死之时召开了一次秘密会议，这个有着副军师级身份的将军却没能应邀参加。也就这次蜀国军政界首脑的高级会议确定了魏延的死法和权力的善后问题，再没有什么特殊意义了！诸葛死后，不幸一员上将死于自己人之手.作为一生征战疆场的大将来说，这可能是人生最遗憾又无法澄清的事情！
对于这位重量级天才，在现代人们心目中无疑是一个智慧万能的化身，他能提前预知生前身后事。但就是没能预知五次（不是电视剧中所说的六次）北伐的惨败，是他人生的后来最为失败的地方，这也使得许多粉丝感觉无法理解又最遗憾的。因为他太自信了，他会观天象而逆天行事，记得北伐前谯周的话吗？肯定的说，在那个时代当中，诸葛亮绝对是一等一的旷世奇才，一介布衣出身的治国天才，辅佐君王的大才的确比管仲乐毅不相上下，但是否同时有不可一世的军事才华，有许多人对此有不同意见。北上伐魏时，遇到了真正强手，结果使这位人们心中的偶像级人物连遭惨败，最后身死军营，饮恨五丈原（对于这个人的死，我也很感觉难受，因为这个自己经营了二十多年的帝国的接班人保不住，最后还得拱手让人）。反观其对手司马懿，则是一胸襟宽广，计划周密又稳扎稳打的战场高手。同时他的政治才干也绝不亚于这位诸葛武侯，看天下纷争的最后结果是一家独大，司马氏建立了一个当时坚固的政权。
然而诸葛亮终究还是人，是人免不了要犯错误的。但值得提醒的是，一个大人物犯了错将会引起一场地震。（这是我对这位圣人的总体理解与看法！）。
三国志刘备读后感篇六
《三国志・吴志・吕蒙传》载：吕蒙是三国时东吴的大将军，非常有谋略；火烧赤壁的时候，刘备不仅“借”走了荆州，还娶走了孙权的妹妹，让孙权和周瑜“陪了夫人又折兵。”
后来关羽守荆州，为了扩张势力，北上打曹操，被吕蒙逮住了机会，抄了后路，终于让关羽败走麦城，帮孙权夺回了荆州。像吕蒙这样一个英雄，开始的时候却是个大老粗。吕蒙小时候家里很穷，靠姐夫接济，没有机会读书。后来跟着姐夫打仗很勇敢，最终得到了孙权的赏识。目不识丁的他以为凭勇敢就能打天下。有一次。孙权很认真地对吕蒙说：“你现在是国家的栋梁，要好好读书啊“。吕蒙嘻皮笑脸地回答说：“我现在整天打仗，忙得很呢，哪里有时间读书啊，哈哈。”孙权很严肃：“我这个当国王的要比你还忙吧？我读了那么多书还嫌不够用，现在还抽空读许多史书和兵书，很有好处啊。你看现在曹操这么老了，还很好学呢，你可不要把我的话当玩笑啊。”
吕蒙听了很受震撼，从此下定决心，一有空就读书，坚持多年，学识长见很快。有一次，当时的大知识分子鲁肃和吕蒙一起讨论国家大事，鲁肃竟时时被吕蒙问得不知道该怎么回答。鲁肃胸襟宽广，不但不生气，反而很高兴地轻轻拍拍吕蒙的背说：“以前我以为你这个大老粗只是在军事方面有本事，现在才知道你学问也很好啊，看法独到，你再也不是以前吴下（吴国）的那个阿蒙了！”吕蒙很自信地笑着说：“士别三日，当刮目相看，你怎么能用老眼光看我呢，哈哈。”
这个故事，是大家耳熟能详的，说起来也很动情。但让人遗憾的是，直至今天，抽空认真读书的人仍然不多。
书是人类进步的阶梯。坚持多读书可以增知识，长见识，开眼界，添智慧，使人本事大起来，做事顺当，少走弯路。
所以，有志者应该从吕蒙的变化中受到启迪，给力地读书，这样还可以提升美化自己的形象，使自己受到更多的尊敬。
三国志刘备读后感篇七
《三国志・魏武本纪》对曹操的事迹的记载，使我看到了一个真正的英雄，看到了曹操的人格魅力。当然，人人都有缺点的，曹操也不例外。感觉《三国演义》把这些扩大化了。
最后，陈寿也对曹操进行了很公正，客观的评价：太祖运筹演谋，鞭挞宇内，揽申、商之法术，该韩、白之奇策，官方授材，各因其器，矫情任算，不念旧恶，终能总御皇机，克成洪业者，惟其明略最优也。抑可谓非常之人，超世之杰矣。
紧接着，我想说说荀。荀这个人物，如果没看过《三国志》，很少有人会注意到他。王佐之才。也许很多人说荀没出过什么奇谋，妙计。但是，我只能说，《三国演义》夸大了妙计，奇谋的作用。荀，他谋的不是一场小战斗的胜负，他谋的是天下。他是方眼整个天下为曹操出谋划策。
他是个伟大的战略家。多次纠正曹操的错误的战略决策。简单的说，荀就是为曹操研究，把谁谁谁放在哪个州，对付谁谁谁。我军应该先进攻谁，先跟谁停战议和，先得那一块地方，然后再怎么怎么样。这是制定大的战略，如果说出谋划策的谋士是棋子的话，荀和曹操就是下棋的人。这是我的理解。
再来说说蜀国刘备。
陈寿的评价是：“先主之弘毅宽厚，知人待士，盖有高祖之风，英雄之器焉。及其举国孤于诸葛亮，而心神无贰，诚君臣之至公，古今之盛轨也。机权干略，不逮魏武，是以基宇亦狭。然折而不挠，终不为下者，抑揆彼之量必不容己，非唯竞利，且以避害云尔。”
刘备是个大英雄，有汉高祖刘邦的风范，与曹操相比，刘备的机权干略，略显不足。所以创下的基业不如曹操。但是，也能称为一代雄主。
这个评价比较中肯。刘备根本不是《三国演义》中那个昏庸无能，心慈手软，爱哭鼻子的人。他是个英雄，他有自己的抱负，也有自己的能力。并且，具备了成为曹操最大对手的资格。
大江东去浪淘尽，千古风流人物，故垒西边，人道是三国周郎赤壁。
雄姿英发，羽扇纶巾，谈笑间樯橹灰飞烟灭。
苏东坡这首千古绝唱描写了一个真实的周瑜。周瑜的一生是完美的，他的谋略，胆识，胸襟，抱负，也是我十分佩服的。
可惜，他英年早逝，未能一展他的抱负。对他的远见卓识，我印象最深刻的就是他的一段话：“今曹操新折衄，方忧在腹心，未能与将军连兵相事也。乞与奋威俱进取蜀，得蜀而并张鲁，因留奋威固守其地，好与马超结援。瑜还与将军据襄阳以蹙操，北方可图也。”大致是要周瑜率军抢先占领西川，吞并汉中张鲁，然后回师襄阳与孙权北拒曹操，二分天下，并且可以图谋北伐，一统中原。可惜英年早逝，大计无人主持啊。
三国真实个群英荟萃，有说不尽，道不完的故事和感慨。乱世之中，英雄辈出。我不由想起一首歌的歌词写得好：“湮没了荒城古道，远去了烽火边城。岁月啊，你带不走那一串串熟悉的姓名。但当生前事，何计生后评。”
三国志刘备读后感篇八
《三国志》中对老将黄忠的死只有寥寥数语：明年卒，追谥刚侯。
所以，我们永远也无法得知黄老将军死前的遗言，我们不知道他是厌倦了乱世沙场还是惋惜自己不能继续在沙场征战，回顾一生，不知他是否还有什么遗憾。
关于黄忠，史书的记载并不多，我们可以做个简单的回顾。
黄忠字汉升，南阳人，曾在刘表手下做中郎将。曹操攻克荆州后，在长沙太守韩玄处任职。刘备占领荆州四郡后黄忠投靠刘备，随刘备入蜀。
黄忠对于蜀汉政权，有两大功绩。
一是在收川战役中率军自葭萌关入成都，冲锋陷阵，勇冠三军。刘备攻下益州后，拜黄忠为讨虏将军。
二是在汉中定军山战役中击败并杀死夏侯渊，立下大功，迁为征西将军。刘备为汉中王后，拜黄忠为后将军，赐爵关内侯，与关羽同列。
诸葛亮赞誉黄忠：忠之名望，素非关、马之伦也。
建安二十五年（220年）八月，黄忠去世。有子黄叙，英年早逝，无后。
也就是说，黄忠的功劳，马超、张飞亲眼所见，所以封黄忠为后将军，他们不会有意见。可是关羽在荆州，听到自己与黄忠同列，一定会不高兴。
事实也正如诸葛亮预料的那样，当关羽得知自己与黄忠同列后，生气地说道：大丈夫终不与老兵同列！于是关羽不愿意接受刘备的封赐，还是费诗一番劝解，关羽才最终接受。
以上，便是黄忠的一生了。
三国志刘备读后感篇九
换句话说，世界大势所趋，分久必合，分久必合。打开这本书的第一句话是整本书的中心句。这本书以《水浒传》、《红楼梦》和《西游记》四部著名的三国演义而闻名。每次我读它，它总是有吸引我的特殊魅力。
第一次读《三国演义》，读《勇敢》，从关羽的五关斩六将，赵云的长坂坡单骑救主，到甘宁百骑劫营，典韦保护曹操，一幕又一幕的英雄气概，一幅又一幅的勇敢画卷，这是我第一次读《三国演义》时最着迷的内容。
第二次读《三国演义》，读《智慧》。从诸葛亮未出茅庐，已知世界三分，从草船借箭，到周瑜烧赤壁，再到郭嘉的遗产，辽东，于迅驱虎吞狼。这些是我第二次读《三国演义》时最佩服的'事情。
第三次看《三国演义》正义，从刘关张桃园，他们的忠诚让我以来，他们的忠诚让我震惊。关羽投降了曹操。即使曹操每三天举行一次小宴会，每五天举行一次大宴会，关羽仍然没有忘记他的善良和正义，斩断了将军，然后关张被东吴伤害了。刘备没有听取大家的建议，开始向全国各地的士兵讨伐东吴。这一幕又一幕，让我感慨万千。
《三国演义》不愧为四大名字。
三国志刘备读后感篇十
《三国志·吴志·吕蒙传》载：吕蒙是三国时东吴的大将军，非常有谋略；火烧赤壁的时候，刘备不仅“借”走了荆州，还娶走了孙权的妹妹，让孙权和周瑜“陪了夫人又折兵。”
后来关羽守荆州，为了扩张势力，北上打曹操，被吕蒙逮住了机会，抄了后路，终于让关羽败走麦城，帮孙权夺回了荆州。像吕蒙这样一个英雄，开始的时候却是个大老粗。吕蒙小时候家里很穷，靠姐夫接济，没有机会读书。后来跟着姐夫打仗很勇敢，最终得到了孙权的赏识。目不识丁的.他以为凭勇敢就能打天下。有一次。孙权很认真地对吕蒙说：“你现在是国家的栋梁，要好好读书啊“。吕蒙嘻皮笑脸地回答说：“我现在整天打仗，忙得很呢，哪里有时间读书啊，哈哈。”孙权很严肃：“我这个当国王的要比你还忙吧？我读了那么多书还嫌不够用，现在还抽空读许多史书和兵书，很有好处啊。你看现在曹操这么老了，还很好学呢，你可不要把我的话当玩笑啊。”
吕蒙听了很受震撼，从此下定决心，一有空就读书，坚持多年，学识长见很快。有一次，当时的大知识分子鲁肃和吕蒙一起讨论国家大事，鲁肃竟时时被吕蒙问得不知道该怎么回答。鲁肃胸襟宽广，不但不生气，反而很高兴地轻轻拍拍吕蒙的背说：“以前我以为你这个大老粗只是在军事方面有本事，现在才知道你学问也很好啊，看法独到，你再也不是以前吴下（吴国）的那个阿蒙了！”吕蒙很自信地笑着说：“士别三日，当刮目相看，你怎么能用老眼光看我呢，哈哈。”
这个故事，是大家耳熟能详的，说起来也很动情。但让人遗憾的是，直至今天，抽空认真读书的人仍然不多。
书是人类进步的阶梯。坚持多读书可以增知识，长见识，开眼界，添智慧，使人本事大起来，做事顺当，少走弯路。
所以，有志者应该从吕蒙的变化中受到启迪，给力地读书，这样还可以提升美化自己的形象，使自己受到更多的尊敬。
三国志刘备读后感篇十一
三国志武帝纪中，陈寿这样评价曹操:“太祖机警少，权力多，任侠放荡，不治行业，所以世界并不奇怪；只有梁国桥玄和南阳何勇。“这是世人的看法。一开始我以为是这样，后来改变了，因为从武帝打败袁本的时候起，我就以为他是世界上的英雄。说来巧武帝部下也有一些文臣武将，比如于迅、郭嘉；武有曹仁、李典...更聪明的是勒索天子，让诸侯，可见桥玄和何勇并没有看错武帝。
武帝总是认为武力可以统治世界，但在战斗的大部分时间里，也输了很多，赤壁战争曹军措手不及，但这也显示了武帝的力量，华容道微笑看到武帝的.风格，但曹操的生活不应该死，华容道没有被云杀死，开始了他的战斗生涯。
不幸的是，他在60多岁时因病去世，没有实现自己的愿望。可以说，武帝是一个非凡的人物，世界上的英雄！
我读《三国志》是因为一个人。
第一次接触诸葛亮是从长辈那里听到他的谣言，听说他聪明，听说他无所不能，从那时起，我喜欢听他们讲诸葛亮的故事，崇拜他的生动。
三国志刘备读后感篇十二
此人有一双望穿岁月的眼眸。
此人有一对洞察人心的神瞳。
他是曹操的一名谋士。
但绝不是普通的一名谋士。他以四溢的才华折服了曹操，更折服了我。
在他追随曹操十一年的戎马生涯中，他为曹操东征西讨，贡献了无数令人拍案叫绝的谋略。他所献之计，每一条都出人意料，每一条都潜伏着巨大的危险，但无一失算。
那时曹操大军正与袁绍在官渡相持不下，强敌压境，形势堪忧；与此同时，曹操又颇为担心身后那个不安分的枭雄刘备，怕他趁机在背后捅刀。但应对正面已是不济，又怎能分出兵马，实施两面作战呢？郭嘉却说：“可，且不宜迟，须趁备根基未稳，民心未附之机，急出重拳，将其一举打败。而绍性迟而多疑，来必不速。此时正可退备。”——郭嘉正是推测袁绍不敢有何动作，才出此招。这难道不是一个规模更大的“空城计”吗？这项大胆计划成功的重要条件，就是袁绍的“性迟而多疑”，或者说，是郭嘉的料人如神。
也是曹操与袁绍相持在官渡之时，又一个令人不安的消息传遍曹营：江东豪杰孙策，准备尽起大军，偷袭曹操位于许都的根据地。孙策骁勇的名声当时正在中原大地上铛铛作响，这位艺高人胆大的将门虎子完全继承了其父孙坚的好斗气质，此前曾以所向披靡之势，在富饶的江东四面作战，并一举奠定了相当雄厚的基业。曹军不免胆寒，像孙策的父亲当年也是关东诸豪中唯一令董军感到胆怯的一样。曹操的智囊团知道，与袁绍相持中已经明显处于劣势的曹操，根本不可能再抽出兵力保卫许都。而一旦许都失守，曹操阵营将立刻分崩瓦解。值此人人自危，曹营中不少人已经开始暗中向袁绍献媚，准备为自己留条后路的时候，体弱多病的郭嘉居然提出这样一个云开日出的见解：“主公根本没必要抽出兵力去保卫许都，因为孙策来不了。”根据他对孙策行事作风以及其身边人事的透彻了解，郭嘉断言孙策必定会在半路上死于刺客之手。这么一个仿佛天方夜谭的一句话没想到却成真了。可见郭嘉的“神之智”。
可以说郭嘉死后，曹操的事业也走向了下坡。由此可见郭嘉对曹操的重要。赤壁之战后，更是出现了三分天下的尴尬局面。曹操痛叹：“郭奉孝在，不使孤至此。”
而易中天老师也曾说过郭嘉是个和诸葛亮争锋的人物，无奈正是郭嘉去世那年，诸葛亮出山，不然这两人碰上定有好戏可看。
三国志刘备读后感篇十三
《三国志》是由西晋史学家陈寿所著，记载中国三国时期的断代史，同时也是二十四史中评价最高的“前四史”之一。
文言文是古人思想智慧的结晶，是传统文化的集中荟萃，是文学宝库中的精品典范。它记录着历史发展的轨迹，昭示着传统文化的底蕴，散发着人文精神的芳香。多读文言文，不仅可以增加语言储备，提高作文布局谋篇的能力，而且还能够增长历史文化知识，提升人文素养，提高审美鉴赏能力。
陈寿所著的《三国志》，与前三史一样，也是私人修史。他死后，尚书郎范頵上表说：“陈寿作《三国志》，辞多劝诫，朋乎得失，有益风化，虽文艳不若相如，而质直过之，愿垂采录。”由此可见,《三国志》书成之后，就受到了当时人们的好评和称赞。陈寿叙事简略，三书很少重复，记事翔实。在材料的取舍上也十分严慎，为历代史学家所重视。史学界把《史记》《汉书》《后汉书》《三国志》合称前四史，视为纪传体史学名著。
《三国志》讲了一段荡气回肠的悠久历史。东汉末年，群雄割据，董卓独霸朝纲，祸乱朝廷，涿郡刘、关、张桃园结义，征战四方，三顾茅庐、结孙权、破曹操、借荆州、取巴蜀，成就一番霸业。江东孙权，兵精粮足，又有三江之固、长江天堑，据江东而虎视天下。典军校尉曹操，据陈留、讨董卓、破吕布、征袁术、败袁绍、远征乌桓，一统北方，而后征马超、破韩遂，拿定西凉，欲征荆州以霸天下，但兵败于赤壁。此后三国鼎立，互相争斗，互有胜负，三国归晋。
这本书带给我很多感慨、震撼和感动。滚滚长江东逝水，浪花淘尽英雄。是非成败转头空。
魏、蜀、吴三国鼎立是天命，而吴国则时间最长，蜀国则最短的，那是因为它失去了诸葛亮就像房子失去了房梁一样，从此一蹶不振，最后没出息的昏庸无能的君主刘禅直接弃城而降，诺大一个蜀国就这样消失在历史的长河中。而吴国之所以寿命长是因为第二代君主孙策选好了接班人--孙权，而且为孙权留下了一片现成的基业，和一批忠心耿耿的能臣武将，所以吴国寿命长要归功于孙策。魏国则是有一个政治家君主--曹操，所以司马家族才不敢那么猖狂，曹操一死，曹丕还勉强挺了过去，俗话说国不过三代，到了第三代曹睿时，已是乌烟瘴气，司马昭独揽大权，这时的魏国已是名存实亡，摇摇欲坠。最终三家全部灭亡，中国又进入另一个朝代。
三国志刘备读后感篇十四
今天，我妈妈从图书馆借了一本书给我——《三国演义》。我忍不住坐在房间里。但几天后，我读了一本189页的书。
这本书的作者是罗贯中。里面有很多英雄和武力高强的人。其中，我最喜欢吕布和赵云。因为他们武功高强，是战场上的战士。他们勇敢足智多谋，帮助各国占领城市。他们取得了许多伟大的'成就，这让主人感到骄傲和高兴。
赵云是刘备最喜欢的将军。他非常重用，非常信任他。因为刘备想光复汉朝，夺取王位。因为刘备的心很宽广，皇帝很好。如果大家都想刺杀刘备，刘备不得不招兵买马。常山有一位英雄叫赵子龙。刘备说服子龙与他完成王位之战。刘备军队通过五关后，斩六将，追求胜利，最终成为皇帝。
赵子龙是见义勇为，心胸宽广。在战场上不怕危险，非常勇敢，永远不会背叛别人值得依靠。我很胆小，每次妈妈叫我抓鸡脚，我都不敢，遇到坏人在地上哭狼嚎。我也很吝啬。每次学生向我借钱，我都拒绝。我记得有一次，我忘了在考试中带笔向同学借钱。学生们告诉我一个真相。如果你帮助别人，总有一天别人会帮助你。然后我把笔借给了我。
看《三国演义》让我流连忘返，给我无尽的启示。赵将军也是我生命的向导。
三国志刘备读后感篇十五
说到风起云涌的三国，人们都会想起那本著名的《三国演义》，但是，真正的三国历史其实是被人们所忽视的。翻开《三国志》，那份书香伴着历史厚重感直入心脾。
孙权自建立吴以来，更注重他的海上交流，他派人去过台湾，还为台湾取名为夷洲，还去过很多地方，不仅到国外促进文化交流，还加强台湾的管理，实现统一等目标。他的做法到现在看来都是明智之举。如今的`中国，西方元素无处不在。改革开放，不仅带来了国家的不断发展与繁荣，更带来了外国的文化，这些文化与中国文化相融合，给人们带来更加饱满的文化盛宴。由此可见，孙权也做了一件完美的创举。中国人，中国梦，文化的梦，这未尝不是一件文化统一之举!
曹操在《三国演义》中被表现的奸诈多疑，真实历史其实不然。他攻下半壁江山，在领土内减轻服役，为民着想;在军队中善于任用贤才干将，多计多谋，他的梦想是完成祖国的统一!直到病死，他依旧嘱托儿子去好好管理领土，完成霸业。曹操对于祖国统一的愿望一直埋藏在心里，那是真正的统一!时至今日，香港澳门在全国人民的努力下已经投入了祖国的怀抱，，现在唯一的遗憾就是我们的宝岛台湾。我们的心里流淌着与他们一样的热血，那份祖国统一的中国梦必会在有朝一日实现，宝岛台湾有朝一日必会在中国梦的推动下与大陆手拉手成为一家人。
可是在如今，我们的中国梦是否超越了他们，他们在追梦的道路上不断拼搏，我们也在追梦之路上不断拼搏了吗?实现中国梦，不仅要在心中树立一个目标，更要我们像古人一样在道路上不断拼搏!
三国志刘备读后感篇十六
第一次接触诸葛亮，是从长辈们那里听来他的传闻，听说他神机妙算，听说他无所不能，从那时起，我就喜欢听他们讲那个叫诸葛亮的故事，崇拜传神的他。
第一次在屏幕上看到诸葛亮，是电视剧《三国》，唐国强演绎的诸葛亮，让我觉得，这样一个人，是应该被人喜欢的。看完罗贯中的《三国演义》，我觉得，或许我应该读一下真实的他……。
关于《三国志》的评价，历来就有争议。《三国志》撰成之后，当时人即称其“善叙事，有良史之才。”据说当时夏侯湛正在撰《魏书》，“见寿所作，便坏书而罢。”张华将陈寿比之于司马迁、班固，并且对陈寿说：“当以《晋书》付耳。”……。
陈寿做史，出于政治需要，却有些曲笔的地方，但不能否认他的“良史之才”。在史料的取舍上，态度严谨，善于去伪存真…。
此外，陈寿的文字驾驭能力很强，文章简洁有力，概括能力很强，他对张飞关羽的评价，谓其“并有国士之风。然羽刚而自矜，非暴而无思，以短取败理，数之常也。”这样的概括，极其简洁恰当。
其内容，也是极其丰富震撼的。
三国是群英荟萃、英雄辈出的时代。所谓“时势造英雄。”那里有枭雄曹操，有风流倜傥的周瑜，有猛将关羽张飞赵云，有谋臣郭嘉荀？更有那个“运筹帷幄”的孔明，那里有杜康，有建安文学……。可战争、动乱，让农民流离失所，让人们有家归不得。三国时看似那辉煌的文明，那些英雄人物，却都是踩着人民的白骨站上去的，虽然说他们没有错，错的是这个时代。
不论影视作品还是历史典籍所见，战争过后，都是些兵荒马乱民不聊生的景象，乡邑无行人，经过的村庄都是十室九空，偶尔见到一些人要么是逃难的难民要么是拦路打劫的山贼，而且一个一个都是衣衫褴褛满面菜色。驾车行驶在满是残肢块肉的驿道上，听着远远近近高低盘旋的乌鸦的凄厉的叫声，纵使冷血自私如曹昂，也忍不住心生不恻。三国也是一个残忍的时空。而自己所理解的残忍，在三国的世界里，不过九牛一毛。三国，三国，到底是怎样的一个世界啊！无怪乎有人语：“宁为太平犬，不作乱世人！”昔日在电脑屏幕前看三国，只注意到那些名传千古豪气万丈的武将，想到他们百万军中取上将首级的威风，想到他们在千军万马中杀出杀进的英勇，却从来未曾想到到底是多少无名小卒的死亡才成就了他们的英名！难怪在三国后期陈群曾说，我们魏国现在的人数只是东汉末年一个郡的人数。而当时，魏国是三国中实力最强人数最多的国家！魏国如此，蜀汉，东吴可想而知！
据《后汉书》中记载，东汉的人口极盛时期当在桓帝在位期间。此时汉朝治下人口大约同于西汉巅峰时期，即，5400万到5700万。则此时的口户比约为5。2。而经过多年混战和兼并，3世纪初中国进入魏、蜀、吴三国鼎立时期，这时全国人口总数下降到有系统官方统计以来的最低点，即魏国504万人，蜀国128万人，吴国256万人，合计868万人。考虑到战乱时期必有大量逃亡、隐匿和缺漏，官方统计必有所偏低，估计三国初期全国实有人口在2500万人左右，与东汉最高人口数相比减少了65％以上，曾经繁华的黄河流域竟然也有“千里无鸡鸣”的记录。何等的让人心痛！
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