读后感是读完一本书后，根据自己的理解和感受写下来的一篇文章。写读后感时，可以学习其他人的优秀读后感作品，以提高自己的写作水平。这是一些热门图书的读后感范文，希望能够为大家提供一些写作思路。
一班寒假读后感作业篇一
我最近看了一本书叫《一千零一夜》。里面有一个故事叫《阿拉丁和神灯》，那个故事里的主要描述的是阿拉丁和魔法师。
这个故事让我知道了，阿拉丁是一个特别勇敢和智慧的少年。他并没有害怕邪恶的魔法师，而是通过他自己的努力和神灯的帮助下回到了自己的家。这个故事也让我知道了以后我要是遇到坏人坏事，也要像阿拉丁一样用自己的勇敢和智慧去和坏人、坏事做斗争。
一班寒假读后感作业篇二
今天，我读了《林则徐》这个故事，心中感慨万分。我痛恨鸦片，都是清政府腐败无能。
在鸦片战争时期，英法侵略者利用鸦片打开了中国的大门，残害中华儿女，在我中华大地上横行霸道，犯下不可饶恕的罪行。正当中华民族危难之时，爱国爱民的官员林则徐挺身而出，向道光皇帝请求前往广州禁烟。林则徐顶着重重压力，让不可一世的洋人乖乖交出鸦片，烧掉了残害中国人的一箱箱的鸦片，为中华民族出了一口恶气。林则徐不顾个人安危，冒着生死，率领官军英勇抵抗英法侵略者。
我明白了一个道理：落后就要挨打！我们的国家强大了，我们才不会受欺负。让我们一起发奋努力，把我们的国家建设得更加繁荣富强吧!
一班寒假读后感作业篇三
性别：男。
出生年月：182月。
籍贯：江苏无锡县人。
国别：中国。
职务：中国当代经济学家。北京大学兼职教授,中国社会科学院顾问,中国社会科学院农业经济、南亚、社会科学情报等研究所学术委员,世界历史研究所学术委员、名誉所长,大百科全书外国历史编委会主任。
陈翰笙，原名陈枢,1897年2月生于江苏无锡县。中国当代经济学家。北京大学兼职教授,中国社会科学院顾问,中国社会科学院农业经济、南亚、社会科学情报等研究所学术委员,世界历史研究所学术委员、名誉所长,大百科全书外国历史编委会主任。19到美国麻萨诸塞州一所补习学校进行工读。19考入美国波莫纳大学,19毕业后升入芝加哥大学研究生院,专修美国宪法史。19获硕士学位。1922年去柏林大学东欧史地研究所钻研东欧史,1924年获博士学位后回国,在北京大学任教授。1927年,经日本去苏联,在莫斯科第三国际办的国际农民运动研究所任研究员。1928年春回国,在商务印书馆当编辑。1929～1934年,任中央研究院社会科学研究所所长。1935年,任苏联东方劳动大学通讯教授,同年5月去纽约任太平洋学会会刊《太平洋事务》杂志的编辑。1939年5月,在香港和国际进步人士发起成立工业合作国际委员会,并担任该会秘书,主编英文半月刊《远东通讯》。1941年12月8日,由香港转到桂林,主持工业合作国际委员会桂林分会和工业合作研究所的工作,兼任桂林师范学院西文系主任、西南商业专科学校教授。1946年,应美国华盛顿州立大学之聘任教授,开印度历史课。1950年底回国,先后担任外交部顾问、外交协会副会长、中印友好协会副会长、国际关系研究所副所长、《中国建设》编委会副主任、北京大学兼职教授、中亚文化研究会常委和理事长、中国社会科学院顾问等职。
陈翰笙是较早运用马克思主义观点来系统调查研究中国经济现状和进行理论分析的学者之一。他先在城市中做了上海日本纱厂内包身工制的调查,1929年回故乡无锡,组织了一批进步青年(有王寅生、薛暮桥、张稼夫、钱俊瑞、孙冶方、张锡昌、狄超白、秦柳方等人)先后在河北保定、河南许昌、山东潍县、安徽二十里堡和广东的24个县,进行了周密细致的经济调查,掌握了大量的中国农村经济状况的第一手资料,并运用马克思主义的阶级分析方法按地主、富农、中农、贫农、雇农等进行分类统计,详细地剖析了中国农村的土地租佃、雇佣和借贷关系,以及各类农户的生产生活状况。他由此得出了关于中国社会性质的正确结论,认清了中国社会的发展方向及中国革命必须依靠的基本力量。
陈翰笙认为,大量的调查材料表明,当时的中国,是个落后的农业国,农村人口约占全国人口的90%,因此,农村的经济问题是中国经济的主要问题。大量的事实证明,在外国帝国主义的侵略下,农村经济受到帝国主义和农村封建势力的双重压迫,更面临着破产的危胁。结论是:中国社会是一个非常特别的社会,纯粹的封建主义已经过去,纯粹的资本主义尚未形成,正在转变时期的社会——我们给他一个名字叫前资本主义社会。在这种社会里,田地所有者和商业资本及高利贷资本三种合并起来,以农民为剥削的共通的目标。不久,陈翰笙又明确指出,中国是一个半封建半殖民地社会;要解决中国的问题,必须废除封建土地制度,进行土地革命是解决农村问题唯一正确的道路。
陈翰笙在理论上为中国革命做出的贡献在于:以大量的第一手资料和充分的事实,论证和揭示了中国农村经济的半殖民地半封建的性质和特点;有力地驳斥了马季亚尔及中国托派分子所散布的中国农村经济已经资本主义化了的谬论,有力地揭穿了国民党政府关于“农村复兴”的谎言,捍卫了中国共产党当时在农村实行的正确主张。
在农村经济调查工作的基础上,陈翰笙又同吴觉农、孙晓村、王寅生、张稼夫、钱俊瑞、张锡昌、薛暮桥、孙冶方、冯和法等,于1933年共同发起成立了“中国农村经济研究会”,出版定期刊物《中国农村》,以期利用群众的力量将农村的调查和研究进行下去。
《人类的故事》(1925年)。
《国际新局面》(1925)。
《封建社会的农村生产关系》(1930)。
《现代中国的土地问题》(1933)。
《广东农村生产关系与生产力》(1934)。
《中国的地主和农民》(1936)。
《工业资本与中国农民》(1940)。
《中国官僚资本与内战》(1946)。
《西双版纳的土地制度》(1949)。
《美国垄断资本》(1955)。
《印度和巴基斯坦经济区域》(1959)。
《陈翰笙文选》(1985)等。
一班寒假读后感作业篇四
以《学校安全工作条例》为指针，认真落实各项安全措施，教育学生遵守各项安全常识，培养引导学生具备一定的自护能力，让活动既突出意义，又安全愉快。
二、活动目的：
让学生亲近自然，开拓视野，感受华夏民族的优秀文化，在活动中学习与人交往的常识和技巧，积累感知。培养团队意识，合作精神，开展丰富多彩的综合实践活动。
1、活动时间：20xx年10月26日（周五）。
2、活动地点：柳州市大龙潭公园。
3、活动人员：20xx（1）班全体学生。
4、活动内容：1.集体活动：我的`脑袋最灵光（猜谜语）。
2.集体活动：说句悄悄话。
3.分小组聚餐。
三．活动准备。
1.按座位分组，以小组为单位分设活动小负责人。
2.安全教育：
（1）各小队长认真组织，确保安全出发前要认真清点人数，报告班主任。
（2）排队乘车时，不推不挤不打闹，不换位，头手不能伸出窗外，上车后抓好扶手，听从老师指挥。到站后有秩序地下车。
（3）活动中要离开队伍必须做到向老师报告，得到允许，才能离开。回来后向老师说一声。
（4）活动中严禁攀爬，破坏公物；不到有水的地方玩水，不走崎岖小道，不单独一人跑出队伍。
（5）有偶发事件，必须即时向老师汇报，等待处理。
（6）购买食物时，认真识别“三无”产品，注意饮食卫生。
3、文明礼貌教育：
（1）每人自带一个塑料袋，活动中，要保持地点整洁，垃圾全部袋装化，返回时统一扔进垃圾箱。
（2）在活动过程中，要互相帮助，积极配合。
（3）爱护花草树木，做文明游客，树公园路小学学生的形象。
（4）参观、就餐讲文明，讲谦让，体现公园路小学学生的素质。
四、活动小结。
1、表扬好人好事，评选先进个人。
2、评比“环保之星”，颁发小奖章。
3、谈感受。
一班寒假读后感作业篇五
读后感。
这个寒假。，我读了《帅狗杜明尼克》这本书我很喜欢。
是啊，杜明尼克在路口前。一边是坦途，一边是未知，他的选择带来了挑战和期待。如果我们也有这种冒险的精神，不愿过平庸的一生，那有多好。
（中国大学网）。
一班寒假读后感作业篇六
业精于勤荒于嬉寒假里，学校布置了学习的作业，我拿了一本理论书回来。因为刚刚放假，就每天看一章。这是一本探究教与学模式专题研究丛书，叫做“课题式、学科式、拓展式――三式递进探究学习”。每一式探究都讲解得非常细致，也非常深奥，要细细研读、品味、理解之后，才知道了新课程的理论学习有多么重要。“业精于勤荒于嬉”，此句出自韩愈的《劝学解》。就是说学业由于勤奋而精通，但它却荒废在嬉戏声中，古往今来，多少成就事业的人的事迹源于“业精于勤荒于嬉”。以前总觉得自己只要专业知识掌握的比较好，教学就没有什么大问题的，这本书的理论很全面，还细化到每一学科，尤其是外语学科的那部分，论述的更加详细、明确，读了它，才更加知道只有真正理解了一定的'教学理论，才能更好地改进自己的教学质量。刚刚毕业时，自己觉得专业知识比较过关，教学初中生没什么大问题。记得在92年，那时教学手段比较古老，传播媒介也没有现在先进，出去听课时，有位比较著名的区里老师教课，我居然和她教法一样（那是教参上并没有的呀，因为去哦在她之前讲完了那一课），那时候还挺引以为傲的呢，就觉得自己素质还不错，只是自己学生的素质和人家的差距大，后来成绩不是理想的时候，就总拿学生素质给自己不出成绩做合理的借口。以至于后来的教学中，一直就是觉得教这些学生吃老本就行，他们还能难得住咱吗？总是这种思想作祟，久而久之，就荒废了自己的业务，根本就不能与时俱进，落伍喽。后来有一年学习了魏书生的一些理论，人家能够将后进生教育得很有进步，那才是能耐。而今，时代在发展，就是外语教学，光靠自己的专业水平扎实也不足了，很多新生事物出现，单词词库也有新生词出现，再不更新观念加紧学习的话，就要落伍了；另外，新课程教育改革，给了我们很好的机会，种种教育理论、专业知识书籍配发给我们，不读不看、不思不知，自己的差距真的是很大，如果还一味地墨守成规，死守着自己的那点儿老本儿，不勤加学习，在今后的教学中也就不会有什么大作为，最终就会被淘汰在教改的行列之外。那不真的就应了这句“业精于勤荒于嬉”了。正所谓“吾生而有涯，而知也无涯”，我虽已过不惑之年，然今既已认识到自己的缺欠，就要努力去学习改进，好在有生之年，有所建树，方不遗憾！
一班寒假读后感作业篇七
寒假中，我读了习爷爷看过的书――《老人与海》。这本书是美国著名作家欧内斯特・海明威写的。看完这本书，我深有感触。
《老人与海》讲的是一位名叫圣地亚哥的老渔夫一连八十四天都没有钓到一条鱼，但是他却不肯放弃。就因为他的信心，终于在第八十五天钓到了一条又大又肥美的马林鱼。这条马林鱼身长十八尺，体重一千五百磅。可大鱼拖着船往海里走，老人依然死拉着不放。即使没有食物，没有水……他左手抽筋，却丝毫没有灰心。经过两天两夜后，他终于杀死大鱼，并把它栓在船边。但许多鲨鱼都前来抢夺他的战利品。老人拼着命把鲨鱼们一一杀死，到最后只有一支折断的舵柄做武器。但到最后，那条大马林鱼还是没有逃掉被吃光的命运。老人也只能筋疲力尽地拖回一副鱼骨头。老人回到家躺在床上，只好从梦中去寻找往日那些美好的日子与回忆来忘掉这些残酷的现实。
我被老人那坚强、勇敢和执着的精神而震撼。我也十分钦佩老人的这种精神。是呀，老人面对重重困难，不会像我们一样胆怯、害怕、畏惧，甚至想避开这些困难，而是从容不迫、沉着冷静地去解决困难。老人就是“硬汉”,在面对外界巨大的压力和厄运打击时，仍然坚强不屈，勇往直前。尽管最后失败了，却保持了人的尊严和勇气。
老人的精神让我懂得了：一个人做任何事都要坚持不懈，遇到困难要迎难而上，不能半途而废，你去努力过了，即使你中途失败，也要重新站起来，拍怕身上的尘土，继续大步向前。读完这本书，我知道了习爷爷为什么读过且推荐这本书，因为这本书可以让我们学习老人的品质与精神！
（周吕心妍）。
永不言败。
――《老人与海》读后感。
《老人与海》是美国著名作家欧内斯特・海明威所著。他用简洁、准确、含蓄的语言描写和独白式的心理描写把整篇小说写得活灵活现，文章的画面感和深刻的哲理性令我陶醉，如身临其境。
老渔夫圣地亚哥连续八十四天没有捕到一条鱼，起先还有一个男孩跟着他，后来孩子的父母认为老人遭了霉运，把孩子安排到别的船上去了。第八十五天，老人天不亮就出发了，一条大马林鱼上钩了，老人与大鱼周旋了两天多，最终击中大鱼要害，将鱼绑在小船边。大鱼的伤口在大海里留下一道血腥，引来许多鲨鱼争食，老人又顽强地与鲨鱼搏斗。当老人回到港湾时，大马林鱼已成了一副孤零零的骨架。
“人不是为失败而生的，一个人可以被毁灭，但不能被打败。”这是老人圣地亚哥的信念，更是作者海明威所要表明的思想。文中的老人不甘失败，这就是海明威说的“硬汉子”精神――面对外界的压力和厄运，仍不屈不挠，甚至视死如归，尽管最终失败也仍保持自己的勇气和尊严。老人圣地亚哥是一位硬汉子，一次次的失败都没能让他放弃，最终，战胜了大马林鱼和鲨鱼，战胜了自己。作者海明威与自身的疾病作斗争，与黑暗的社会作斗争，最终他也成了一位硬汉子。
我们也要学老人与海明威，做学习、生活中的硬汉子，面对挫折、困难永不放弃，要鼓足勇气战胜它们，即使失败也不能丧失挑战困难的信心和勇气。
（姚玎锴）。
“一个人并不是生来要被打败的，你尽可以毁灭他，可就是打不败他。”这句至理名言出自《老人与海》的主人公圣地亚哥。
《老人与海》是美国著名作家海明威的'作品。故事围绕一位名叫圣地亚哥的老人展开。他是一名渔夫，靠打鱼为生。但是有一次出航，他的运气很差，连续84天都没打到一条鱼。他仍然不放弃，终于在第85天，他打到一条大马林鱼，甚至比他的船还要长。但就是因为那条鱼实在太大了他拉不动，只能与那条鱼周旋起来。终于在他的不懈努力下，鱼被拉上来了！可他又遇到了一个困难――这巨大的战利品吸引来了许多鲨鱼，但他面对如此强大的敌人，毫不退缩，拼尽最后的力量，与鲨鱼对抗到底，()把鲨鱼给击退了，然而他的大鱼也只剩下了骨架。
我敬佩这位老人，因为他有着超常的坚持不懈的精神，即使这条鱼比它大几倍，他还是抱着坚定的信念，最终把鱼拉了上来。返回的路上，他又遇到了鲨鱼的袭击，但是他仍然不放弃，击退了鲨鱼。虽然最后他一无所获，但是他不畏艰险，不屈不挠的精神，值得我们学习。
记得那次去宋城，有个项目叫“水上浮桥”.在一个水池上面漂浮着用铁索挂着的圆木，一段一段，排成一列，你只要两手抓紧铁索，从这排圆木上走过去，到达对岸就算成功了。听上去很简单，但是走起来却很难，如果没踩稳，或者手没拿稳，整个人都会掉进水里！现在是冬天，别说是浑身湿透，就连池水沾手都需要勇气！所以敢尝试的人不多。一开始，我觉得风险很大，也没有敢去尝试，后来想到这种项目以前在别的地方我也玩过，瞬间有了信心。当我正准备去挑战时，有一人落入水中，我犹豫了：万一我也掉进水里怎么办？不仅衣服湿透了，浑身冰冷难受，还可能会被周围的人笑话。一番纠结后，我还是坚定的跨出了第一步。一踩上去，旁边的铁索就摇晃起来，我强装镇定，心想：既然已经迈出第一步了，就不能半途而废！但是到了中途，我还是没能坚持住，在妈妈的协助下上了岸，第一次尝试以失败告终。
第二次我重整旗鼓，再次上阵。这一次我虽然小心翼翼走得很慢，紧张感持续发酵，但是只要我想到《老人与海》里主人公圣地亚哥，想到一个老爷爷都能做到那么困难的事，为什么我就不能呢？就这样，一步一步我坚持了下来，成功到达了对岸！旁边的叔叔阿姨，还有小朋友们都为我鼓掌呢！接下去我还尝试了“轻功水上漂”,这个项目需要速度快，而且必须每一步都踩在垫子中间，虽然裤子湿了，但是我也靠着坚持和勇敢完成了那个项目！叔叔阿姨们对我称赞不已。
没有开始，注定不会成功，若勇敢去尝试，万一成功了呢？
（吴家辉）。
一班寒假读后感作业篇八
竟然被人痛打一顿，真正的诚实并非口说而已，我在图书馆看到一本书，当大家正忙着写作业时，。
不管是老师或是爸妈总是对我们谆谆教诲：“做人要诚实!”我想更重要的不只是诚实，你说的每一句话，不然最后就如同放羊的小孩一样，诚实是一个人最重要的品德。
在这本书让我彻底领悟到了“诚实”的道理，有一天骑了一辆自行车向小威炫耀的阿丁，而要实际去做，心想阿丁一定是投机取巧，因为他的自行车是别人偷来转送给他的，阿丁却得意的告诉小威，自己的寒假作业早就写完了，更重要的是：我们要言行一致，过了没多久，那是那是多么恐怖的事啊!所以呢!我们要以诚实的心来对待别人，才让事情圆满结束，说实话，俗话说：“欺人只能一时，由于学乖的`阿丁把事情告诉警察，不觉得抄袭别人有什么不可以的阿丁，也不愿意跟你合作，而诚实却是长久之策，让我获益良多!《阿丁的寒假作业》这本书主要在讲，他总有被事实穿帮的一天，”如果我们不诚实，最后就算你说的是实话也不会有人再相信你了，果然开学之后，别人再也不会相信了！想想看，寒假快结束了，别人就会看不起你，并恐吓不能讲出去，”意思是说：“谎言无法永存，对我们日常生活及为人处事上有极大的帮助，才是诚实的最高意境，也是与人相处的基本道理，，做实事，主要是在说“诚实”的重要性，直觉不可能的小威，不跟你交往，最近，只是觉得自己倒霉透顶了，阿丁的谎言就被拆穿了，然而阿丁却一点也没有反省的意思。
一班寒假读后感作业篇九
这是一本充满想像力的一本书。
这本书的主角是大饼，他常常改别人的画，因为他很会画画，他要别人的画都跟他的一模一样，所以他才要改别人的画。
有一天，大饼收到猫头鹰邀请他当画画比赛评审的信。大饼到了比赛场地，他觉得这里的人和动物都很奇怪。
比赛开始了，第一个参赛者是小狗，他的题目是：在太阳下奔跑的我。大饼看了小狗的画，说：“太阳不是红色的吗？你干嘛画黑色的？”小狗说：“你不知道我有红绿色盲吗？”大饼听了以后吓了一大跳。接下来的参赛者还有蜻蜓、蜜蜂、蚂蚁等等，他们的画里也都没有大饼喜欢的红色太阳，可是他发现每个人看到的世界都不一样，所以最后大饼公布大家都是第一名。
一班寒假读后感作业篇十
在我辛辛苦苦写完了数学英语后,开始为读后感犯愁了.你也许会说:写篇读后感有什么难的!搞笑!你知道要写什么吗?寓言故事,现当代童话!多搞笑,这么老土的题材他也翻的出来.寓言故事,要么就是小马过河,要么就是小猪盖房子;那童话嘞?呵,无非又是哪个公主和哪个王子幸福地生活在一起.咦,老套的题材不是更好写吗?其实也是,我就是觉得,教育局的人也太~~,唉!现在还有几个长到十岁左右的学生还看童话故事咯!没办法,为了完成任务,我只好用最out的手法,最无聊的材料来写啦!嗯,最大的愿望就是作业早点儿写完,过个开开心心的年.哦,对啦,希望新年收到的红包利是多些啦!提早祝福各位博友新年快快乐乐,健健康康!
一班寒假读后感作业篇十一
随着人们生活水平的不断提高，外出旅游的人越来越多。有人认为“山河处处令人陶醉，游览归来硕果累累”；有人则认为“匆匆去，急急归，游来游去只有累”。从以上两种截然不同的说法来看，旅游也有决窍，旅游也要讲究些方法。
“看”：一是在游览前要千方百计地找到有关景点介绍或导游材料，对准备去的景点、古迹文物及路线等尽可能多了解一些。不读有关材料光靠想象得如何如何美，这样，只能助长期望值的增高，实地一看会感到失望和扫兴。二是在观看各景点时，对你感兴趣的'景致、文物要仔细看、用心看，从而悟出一些更深刻的东西。通过看，可使你的游览情绪越发高涨。
“听”：不管在哪个景点，你都要注意聆听导游人员的讲解。因为你看到的毕竟是表面的东西，而典故或有关传说会更使景点变得趣味无穷。
“记”：一是把所见所闻和游览感受记在随身携带的笔记本上。那些景致和景点的妙章绝句、警世之言光念念是记不牢的。久而积累，这是一笔财富，日后翻来，还会记忆犹新。二是用相机把值得纪念的地方拍下来，过后看看录像或相片，颇有旧地重游之感。掌握好旅游方法的“看、听、记”，就一定能使你的旅游开心充实，大有收获。
时下，旅行方式多种多样，选择余地很大，出发之前不妨作个比较。
一、自助旅行吃、住、行、游、购、娱，所有事情全由游人自己搞定，操作起来比较繁琐，特别是国庆节旅游旺季，购买机票、车票以及在旅游热点地区解决住宿问题时可能会遇到麻烦。但困难也是挑战，只要找到窍门，问题也容易解决。
二、随团旅游此方式已逐渐被大多数游客所接受，因此每到节假日便是旅行社最繁忙的时候。随团旅行最大的好处是省钱省心（特别是全包团），可以独自一人也可全家大小一起参团，旅途中的吃喝拉撒几乎不用自己操心，你只需要养好精神一路吃喝玩乐便可。随团旅游在费用方面一般比自助旅游要节省的多，因其在机票、酒店、用车及吃饭、门票等方面均属集体消费，而且当地有熟悉情况的地接社接待，费用几乎可压至最低。另外，旅行社设计的游览行程一般较为科学合理，选择景点也以最具有代表性部分或精华部分为基础，适当增减次要景点，基本上能满足大多游客的要求。游客的主要任务在于选择最佳旅游线路。
三、自驾车旅行此方式只是少部分人的选择，满足部分具备条件的人，自己驾车辆出外旅游，乐得更加逍遥自在。自驾车旅行分自备车和到旅行社租车两种形式，一般是游客先到旅行社咨询情况，问清路线、里程、时间安排及价格之后，自己开车去旅行。自驾车旅行不适合长时间、长距离旅行，因为长途跋涉会使驾驶者过于疲劳增加不安全因素，也容易迷路。自驾车旅行最好有多位持驾照的朋友同行，便于途中交替开车、减少旅途隐患，增加旅途乐趣。
其他旅行方式还有骑自行车旅游、徒走背包旅游、野营、探险考察旅行等等，游客可视情况而定！
113旅管2班。
袁圣峰。
110321238。
一班寒假读后感作业篇十二
一个是阆苑仙葩,一个是美玉无瑕.若说没奇缘,今生偏又遇着他,若说有奇缘,如何心事终虚化?一个枉自嗟呀,一个空劳牵挂.一个是水中月,一个是镜中花.想眼中能有多少泪珠儿,怎经得秋流到冬尽,春流到夏！--《枉凝眉》。
我总认为红楼梦的伟大之处在于它体现了一种败落的趋势，不管是家族的，爱情的，仕途的，都是走向没落，这在喜聚不喜散，爱好大团圆结尾的中国古典小说中并不多见。
而我们不得不感谢续者高鄂，尽管他在很多方面跟不上曹雪芹的思想，但他至少让黛玉死了，管她登仙还是辞世，至少她别了宝玉，这就很好很好。
之所以说《红楼梦》是一部含笑的悲剧，是因为《红楼梦》不只描写了一个封建贵族家庭由荣华走向衰败的三代生活，而且还大胆地控诉了封建贵族阶级的无耻和堕落，指出他们的种种虚伪、欺诈、贪婪、腐朽和罪恶。它不单指出这一家族的必然崩溃和死亡，同时也暗示了这一家族所属的阶级和社会的必然崩溃和死亡。曹雪芹笔触下所创造和热爱的主人公是那些敢于反判那个垂死的封建贵族阶级的贰臣逆子；所同情悼惜的是那些封建制度下的牺牲者；所批判和否定的是封建社会的虚伪道德和不合理的社会制度。一边是木石前盟，一边又是金玉姻缘。一边是封建社会下必须追求的功名光环，一边是心驰神往的自由之身。曹雪芹笔下的《红楼梦》为我们展现了这场无声的较量。贾宝玉和林黛玉的悲剧爱情故事浓缩了这场较量的全部硝烟，“一个是阆苑仙葩,一个是美玉无瑕”，“质本洁来还洁去”，在面对封建礼教下的种种迫害和冷漠，甚至以生命的付出为代价，质本洁的追求始终不弃。我们感叹贾、林两人爱情的悲剧的时候，看到了造成悲剧的'一个重要因素：林黛玉的清高的个性，她的个性与当时的世俗格格不入，无法与社会“融合”，她的自卑情结正是她自尊的体现，也是她悲剧的开始。
这一点在《葬花词》中袒露无遗：“花谢花飞飞满天，红消香断有谁怜未若锦囊收艳骨，一捧净土掩风流。质本洁来还洁去，强于污淖陷渠沟。尔今死去侬收葬，未卜侬身何日丧?侬今葬花人笑痴，他年葬侬知是谁?试看春残花渐落，便是红颜老死时。一朝春尽红颜老，花落人亡两不知。”
一个世俗之人无法明白她的思绪，“尔今死去侬收葬，未卜侬身何日丧?侬今葬花人笑痴，他年葬侬知是谁?”面对落花，她想到自己死后的情景，无法释怀，又潸潸泪下。在封建礼教前，她的自卑激发了她的自尊，当宝玉挨打后，工于心计、精于世故的薛宝钗送来了药丸，而且还用训教的口气规劝宝玉改邪归正。但作为封建礼教的叛逆者宝玉的支持人--善良孤傲的林黛玉却只是一味地哭，把眼睛都哭成了桃儿一般，她的哭不是软弱，她以哭这种独特的情感体验来真诚声援宝玉，默默对抗封建礼教，因此只有他们二人的心才贴得最近，爱得最深。
“娴静似娇花照水，行动如弱柳扶风，心较比干多一窍，病如西子胜三分”作者通过贾宝玉的眼睛为我们描绘了一个聪明多才、美貌体弱的病态美人。这么一个柔弱的女子，无视世俗的传统规律，反其道而行之。在经受了无数摧残之后，生命尽头到来之际，封建社会的狰狞面目加速了她的香消玉陨。看过《红楼梦》，我们不会忘记黛玉临死前的那个场景，病危之际，紫鹃四处求人，却没人肯帮。为避免晦气，贾母把宝玉的婚事也转到别处去办理。一面是成亲的喜庆景象，一面是死前的哀怨凄婉，“天尽头！何处有香丘?”无怪乎黛玉的葬花吟诵。什么地方有一个干净的、理想的地方，究竟什么地方有我自己的理想的地方，是香丘呢，我现在所处的现实社会都是污浊不堪的，我要找一个自己的理想的地方，黛玉至死不放弃对自由的追求。我们为之揪心，为之愤懑，一对追求自由的青年男女在封建的枷锁之下生离死别。“一朝春尽红颜老，花落人亡两不知！”黛玉就这样在宝玉的婚庆锣鼓声中离开了人世。带着她的那份甜蜜走了。甜在何处?甜在这个人不接受世界，世界不接受人的世界上获得理解和亲爱，在孤独无依的世界上，宝玉是她心中永远的温暖；在情爱无傍的世界上，宝玉是她心中永远的伤痛。虽然最后她成为了那些封建制度下的牺牲者。
“假作真时真亦假,无为有处有还无”，假假真真，让人琢磨不透《红楼梦》中的一切。而林黛玉作为灵魂人物，她更应与常人不同，她就是她，一丛清高孤傲的、孤芳自赏的空谷幽兰。也许这也正应了之后那句话：“假去真来真胜假，无原有是有非无”。
msn（中国大学网）。
一班寒假读后感作业篇十三
--《小蝙蝠德林》读后感。
读了《小蝙蝠德林》的故事，我都分不清了，究竟谁是正立的，谁是倒立的?
在蝙蝠的世界里，当它们不飞翔的时候，总是倒立着休息和睡觉。因此，它们认为倒立是正确的，它们认为自己是正立的。只有一个小蝙蝠，它叫德林，它和所有蝙蝠都不一样，他始终是正立的。也因为这样，它反而被其它蝙蝠们看成是倒立的！大家都觉得它很奇怪，并且还胡乱猜测它倒立的原因。虽然，大家觉得它很奇怪，但是，它们都非常喜爱小德林。因为它是一个善良的、温情的小蝙蝠。
我刚开始看这个故事的时候，觉得非常新鲜有趣，又有点困惑。因为画面都是倒着画的。树是倒着的`，月亮是倒着的，草地和蝴蝶也是倒着的。我看不明白，为什么月亮在树的下面呢?为什么草地在大树头顶上呢?继续看下去，我明白了，原来这画的都是那些倒立着的蝙蝠眼中的世界。它们自己是倒立的，所以它们眼中的世界就是倒立的喔！
我把图画书倒过来看，啊，这回画面都是正常的了。树是正立的，月亮在树的上面，草地在树根下。我看见，除了德林，所有的蝙蝠都是倒挂在树上。小德林才是正常的呢，它是唯一的一个正立的蝙蝠。因为他是正立的，所以他可以很快地捡回掉进草丛里的皮球，会玩悠悠球。而且，由于它每天都是正立的躺在洞口睡觉，爱吃蝙蝠的狐狸认为它们不是真正的蝙蝠，狐狸没有趁它们睡着的时候袭击它们，蝙蝠们逃过了这个危险。我觉得，德林真可爱啊！
妈妈和我一起读完故事后，对我说，地球是个圆球，在我们所在地球表面的另一面，地面上的人和我们是对立的。如果从地球外看来，好像一面的人是正立的，一面的人是倒立的。在我们自己看来，我们都是正立的。每个人站的地方不一样，看的世界不一样。
有时候，我觉得自己做的是正确的事情，可是，在妈妈和别人看来，我做的是错事。因为，我在用我的眼睛看周围的世界，我看到的是我眼里的世界。也许我看到的是一个倒立的世界呢。
一班寒假读后感作业篇十四
《骆驼祥子》这本书很好的讽刺了其时旧社会的糜烂与无能。但是这本书也称为了我最好的课本——在任何环境下,都要连结勤劳、刚强,这让才不至于形成像祥子那样的悲剧。每个人的人生,都是如此。以是,我们应该有理想,有目标,有积极向上的心态,才气立足于社会。这,才是真正从书中学会的原理。我很怜悯祥子,一个完完备整的好人被这个社会逼成垃圾,末了苟且偷安。对付这个社会,我感到悲痛,感到痛苦,感到羞耻。祥子在社会的影响下经过跌荡起伏成为垃圾。这便是社会对每个人的不公,可以说,祥子是被这个社会,这个糜烂的社会害死的。
这本书让我了解到旧社会是何等的暗中,何等令人畏惧,居然有把人酿成鬼的罪行。祥子仅仅是北京一个普通得不克不及再普通,平凡得不克不及再平凡的人力车夫,在社会上是不显眼的,但命运照旧不克不及放过他,折磨好强的他,毁了他的梦想,厥后沦为苟且偷安的人。悲剧总是令人不寒而栗,胆战心惊。
【本文地址：http://www.xuefen.com.cn/zuowen/14852552.html】
