通过写读后感，我们能够深入思考书中的主题和意义，并对自己的思想进行反思和调整。写读后感时，可以从多个角度对书籍进行分析和解读，比如结构、人物、主题等方面。以下是小编为大家收集的读后感范文，供大家参考和借鉴。
论持久战读后感论持久战读后感篇一
老人家的《论持久战》，把战争形容为“犬牙交错”。阐述了“犬牙交错”的几种形态：内线与外线，有后方与无后方，大块与小块，局部与整体，包围与反包围。这种辩证哲理的分析，形象生动地巧抒胸臆，使中国人民看到了胜利的前途，增强了必胜信心。文章还指出：这场持久战将经过三个阶段：“第一个阶段，是敌之战略进攻、我之战略防御的时期。第二个阶段，是敌之战略保守、我之准备反攻的时期。第三个阶段，是我之战略反攻、敌之战略退却的时期。”特别指出，第二阶段是整个战争的过渡阶段，“将是中国很痛苦的时期”，“我们要准备付给较长的时间，要熬得过这段艰难的路程”。然而，它又是敌强我弱形势“转变的枢纽”。读着老人家的文章，不禁心潮膨拜，深深为老人家的恢弘气势和战略格局所折服。老人家对战争的'基本形态、基本阶段的准确预测，牵引着革命战争不断取得一个又一个的胜利。如果没有这个准确的方向指引，抗日战争还不明白要在混沌中打多少年。
从《论持久战》的战略思想来看当前的市场，会让我们明白许多的问题，市场如战场，道不一样理相通。一轮熊市到牛市的过程，也必须经历三个阶段：空方之战略进攻、多方战略防御阶段；空方战略保守、多方准备反攻阶段；多方战略反攻、空方战略退却阶段。单纯站在多方立场，能够简单描述为：防守，相持，反攻三个阶段。其中，最困难、最迷茫、最无奈、最难熬的是相持阶段。目前的市场就处于相持阶段的后期，黎明前最黑的时期，坚持头脑清醒、坚定必胜信念、克服盲动思想十分之重要。让我们共勉吧！
论持久战读后感论持久战读后感篇二
毛泽东，作为新中国的领袖人物，他的才华不得不让我佩服。仔细读了他的《论持久战》，感触颇多。抗战全面爆发后，国民党内出现了“速胜论”和“亡国论”等论调。在共产党内，也有一些人寄望于国民党正规军的抗战，轻视游击战争。应对这种局势，1938年5月，毛泽东写了《论持久战》，初步总结了全国抗战的经验，批驳了当时盛行的种种错误观点，系统阐明了党的抗日持久战方针。《论持久战》是一九三八年五月二十六日至六月三日在延安抗日战争研究会的讲演稿。国民党内以汪精卫为代表的亲日派竭力鼓吹“亡国论”“再战必亡”，为投降日本做舆论准备。国民党政府的腐败和军队的节节败退以及大片国土的沦丧，也使得一部分群众对抗战产生了悲观情绪。以蒋介石为代表的亲英美派则常常鼓吹“速胜论”，他们把抗战胜利的期望寄托在外国援助上，幻想依靠英美等国迅速打败日本。
大的帝国主义国家，但它的侵略战争是退步的、野蛮的;中国的国力虽然比较弱，但它的反侵略战争是进步的、正义的，又有了中国共产党及其领导下的军队这种进步因素的代表。
日本战争力量虽强，但它是一个小国，军力、财力都感缺乏，经不起长期的战争;而中国是一个大国，地大人多，能够支持长期的战争。日本的侵略行为损害并威胁其他国家的利益，因此得不到国际的同情与援助;而中国的反侵略战争能获得世界上广泛的支持与同情。这些特点“规定了和规定着战争的持久性和最后胜利属于中国而不属于日本。最后他得出结论：“中国会亡吗?答复：不会亡，最后胜利是中国的。中国能够速胜吗?答复：不能速胜，抗日战争是持久战。”从而有利地批判了当时国内存在的速胜论与亡国论，为人民指明了抗日战争的正确道路。在《论持久战》中，毛泽东强调了“兵民是胜利之本”。他说：“武器是战争的重要的因素，但不是决定的因素，决定的因素是人不是物”。“战争的伟力之最深厚的根源，存在于民众之中。”只要动员了全国老百姓，就会造成陷敌于灭顶之灾的汪洋大海，造成弥补武器等等缺陷的补救条件，造成克服一切战争困难的前提。毛泽东说：我们的战略方针，就应是使用我们的主力在很长的变动不定的战线上作战。中国军队要胜利，务必在广阔的战场上进行高度的运动战，迅速地前进和迅速地后退，迅速地集中和迅速地分散。这就是大规模的运动战，而不是深沟高垒、层层设防、专靠防御工事的阵地战。
这并不是说要放下一切重要的军事地点，对于这些地点，只要有利，就应配置阵地战。但是转换全局的战略方针，必然要是运动战。阵地战虽也必需，但是属于辅助性质的第二种的方针。
在地理上，战场这样广大，我们作最有效的运动战，是可能的。日军遇到我军的猛烈活动，必得谨慎。他们的战争机构很笨重，行动很慢，效力有限。如果我们集中兵力在一个狭小的阵地上作消耗战的抵抗，将使我军失掉地理上和经济组织上的有利条件，犯阿比西尼亚的错误。战争的前期，我们要避免一切大的决战，要先用运动战逐渐地破坏敌人军队的精神和战斗力。毛泽东科学地预言到，持久的抗日战争将经过战略防御、战略相持和战略反攻三个阶段。他明确指出，透过这三个阶段，在双方的力量比较上，中国必将由劣势到平衡到优势，而日本则必将由优势到平衡到劣势。其中，相持阶段是最艰苦的，时光也最长，然而它是持久抗战转到最后胜利的“枢纽”，中国的抗战力量的生长主要是在这个时候。经过相持阶段的努力，中国的力量将转弱为强，使敌我力量比较发生根本性的变化，那时，抗日战争就能够进入收复失地的反攻阶段了。毛泽东指出，在相持阶段，游击战将成为我方主要的作战形式，而运动战和阵地战是辅助形式。在第三阶段，运动战将成为作战的主要形式。毛泽东在抗战不到一年的时光内所描画的这个战争过程的轮廓是对于战争发展趋势的科学预测。他对持久战个性是相持阶段种种特点的论述，起到了战略指导的重要作用。《论持久战》为中国的抗战胜利的道路指明了正确的方向，成为了中国抗战时期的指导纲领，引导中国的抗战赢得最后的胜利。读完这本《论持久战》，我深深地佩服毛泽东的军事才能，同时也感到我们这天的幸福生活来之不易。作为当代大学生，我们肩负着振兴中华民族的伟大使命，我们是祖国的期望，所以我们更要好好珍惜革命前辈们用鲜血换来的幸福，并且必须要努力奋斗!因为我们只有不断努力，才能真正的提高。
论持久战读后感论持久战读后感篇三
为了完成作业我在这段时间看了毛泽东的《论持久战》，看了一些别人的真知灼见。《论持久战》将马克思主义的唯物论、辩证法和唯物史现有机地结合起来、贯穿始终，用以说明中日战争过程和结局。《论持久战》的发表是马克思主义哲学中国化的重要标志之一。
《论持久战》用客观和全面的哲学方法论分析中日战争，辩证地阐述了中日战争的形势，毛泽东是第一个把马克思主义哲学与中国社会实践互化的典范，他引用了与美国记者斯诺的谈话，对中日战争的作如此分析：“（中国能战胜并消灭日本帝国主义）要有三个条件；第一是中国抗日统一战线的完成；第二是国际抗日统一战线的完成；第三是日本国内人民日本殖民地人民的'革命运动的兴起。就中国人民的立场来说，三个条件中，中国人民的大联合是主要的。”他指出：“由于日本社会经济的帝国主义性，就产生了日本战争的帝国主义性，它的战争是退步的和野蛮的。毛泽东用客观的和全面的观点分析和比对中日战争矛盾双方的基本特点。
（1）敌强我弱：日本是一个军力、经济力和政治组织能力较强的帝国主义国家；中国则是一个军力、经济力和组织能力较弱的半殖民地、半封建的国家。
（2）敌退步我进步：日本帝国主义从事的战争是侵略战争，目的在于摆脱经济危机，缓和国内阶级矛盾，霸占中国领土，这是日本必然失败的主要根据；中国则与日本相反，反对日本帝国主义侵略的中日战争是民族解放战争，是进步的、正义的，这是中国人民抗日战争必然取得胜利的主要根据。
（3）敌小我大：日本是一个小国，其人力、军力、物力、财力均感缺乏，战争是在先天不足的条件下进行的，经不起长期战争的消耗。中国则是一个大国，地大、物博、人多、兵多，广土众民，能够支持长期战争。
（4）敌寡助我多助；日本帝国主义由于是侵略，必然受到国内外坚持正义人民的反对，失道寡助；中国则是正义的民族解放战争，必然得到国内外大多数坚持正义人民的支持，得道多助。论持久战》还阐述了一系列带有中国特色的唯物辩证法范畴。
比如，用“我们承认战争现象是较之任何别的社会现象更难捉摸，更少确实性，即更带有所谓‘盖然性’。但战争不是神物，仍是世间的一种必然运动”揭示了必然性和盖然性的辩证关系。此外，《论持久战》还引用了“一叶障目，不见泰山”和“知己知彼，百战不殆”这些带有中国传统哲学特色的名句，来说明全面看待中日战争和采取合理的战略战术的必要性和紧迫性。
毛泽东在《论持久战》一文中，通过对“卢沟桥事变”以来抗战十个月的经验总结，尤其是“亡国论”和“速胜论”喧嚣尘上、四处弥漫的情况下，一针见血地指出：“战争问题中的唯心论和机械论的倾向，是一切错误观点的认识论上的根源。他们看问题的方法是主观的和片面的。或者是毫无根据地纯主观地说一顿；或者是只根据问题的一侧面、一时候的表现，也同样主观地把它夸大起来，当作全体看。”他强调指出：“采用客观的观点和全面的观点去考察战争，才能使战争问题得出正确的结论。”冷静、客观、全面地看待那场史无前例的战争，以简练的语言论述了抗日战争的持久性、人民性和民族性。科学地预见到战争中敌我力量互为消长的总趋势，中国由劣势、平衡到优势，日本由优势、平衡到劣势，中国由防御、相持到反攻，日本由进攻、保守到退却。这样，毛泽东就得出了抗日战争必然经历战略防御、战略相持和战略反攻三个阶段和战争态势，正确地预见了战争发展的一般规律。在长期的革命斗争岁月中，“以民为本”思想，创造性地提出中国共产党特有的“群众观点”和“群众路线”。其中，毛泽东的贡献和作用是最重要的。
日本敢于侵略中国，主要的原因在于中国民众的无组织状态。把日本侵略者置于我们数万万站起来了的人民之前，只有团结人民、尊重人民、依靠人民，实行“军民一致”，才能瓦解敌军、取得抗战的最后胜利。可见，以毛泽东为代表的中国共产党人，从一开始就是根据中国革命的实际，实事求是，从而预言了战争趋势。毛泽东用他的正确的、科学的思想指导中国走向解放，对于我们今天的学习生活也起着一定的指导作用，只有拥有强大的知识储备，才能在黑暗中找到出路。
论持久战读后感论持久战读后感篇四
”和“消灭敌人”是同样重要的问题的两个方面;还有，用“战争的目的，防御中进攻，持久中的速决，内线中的外线”阐述了战争的目的和手段的辩证关系，等等。此外，《论持久战》还引用了“一叶障目，不见泰山”和“知己知彼，百战不殆”这些带有中国传统哲学特色的名句，来说明全面看待中日战争和采取合理的战略战术的必要性和紧迫性。
是“亡国论”和“速胜论”喧嚣尘上、四处弥漫的情况下，一针见血地指出：“战争问题中的唯心论和机械论的倾向，是一切错误观点的认识论上的根源。他们看问题的方法是主观的和片面的。或者是毫无根据地纯主观地说一顿;或者是只根据问题的一侧面、一时候的表现，也同样主观地把它夸大起来，当作全体看。”他强调指出：“采用客观的观点和全面的观点去考察战争，才能使战争问题得出正确的结论。”冷静、客观、全面地看待那场史无前例的战争，以简练的语言论述了抗日战争的持久性、人民性和民族性。科学地预见到战争中敌我力量互为消长的总趋势，中国由劣势、平衡到优势，日本由优势、平衡到劣势，中国由防御、相持到，日本由进攻、保守到退却。这样，毛泽东就得出了抗日战争必然经历战略防御、战略相持和战略三个阶段和战争态势，正确地预见了战争发展的一般规律。在长期的革命斗争岁月中，“以民为本”思想，创造性地提出中国共产党特有的“群众观点”和“群众路线”。其中，毛泽东的贡献和作用是最重要的。他认为，“战争的伟力之最深厚的根源，存在于民众之中。
日本敢于欺负我们，主要的原因在于中国民众的无组织状态。克服了这一缺点，就把日本侵略者置于我们数万万站起来了的人民之前，只有团结人民、尊重人民、依靠人民，实行“军民一致”，才能瓦解敌军、取得抗战的最后胜利。可见，以毛泽东为代表的中国共产党人，从一开始就是根据中国革命的实际，实事求是，从而预言了战争趋势。
论持久战读后感论持久战读后感篇五
《论持久战》一书，是毛泽东主席于1938午5月26日至6月3日在延安抗日战争研究会上的讲演稿。这是一部伟大的马列主义的经典军事理论著作，被誉为世界十大军事名著之一。
现在让我们再重温一下主席的经典论断！也就是《论持久战》的结论：“在什么条件下，中国能战胜并消灭日本帝国主义的实力呢？要有三个条件：第一是中国抗日统一战线的完成；第二是国际抗日统一战线的完成；第三是日本国内人民和日本殖民地人民的革命运动的兴起。就中国人民的立场来说，三个条件中，中国人民的大联合是主要的。”“争取抗战胜利的中心关键，在使已经发动的抗战发展为全面的全民族的抗战。只有这种全面的全民族的抗战，才能使抗战得到最后的胜利。”“由于当前的抗战还存在着严重的弱点，所以在今后的抗战过程中，可能发生许多挫败、退却，内部的分化、叛变，暂时和局部的妥协等不利的情况。因此，应该看到这一抗战是艰苦的持久战。但我们相信，已经发动的抗战，必将因为我党和全国人民的努力，冲破一切障碍物而继续地前进和发展。”
“统一战线，武装斗争，党的建设，是中国共产党在中国革命中战胜敌人的三个法宝，三个主要的法宝。这是中国共产党的伟大成绩，也是中国革命的伟大成绩。”
我觉得，这三样法宝同样适用于我们医院的发展。医院要更快更好的发展，要在激烈的竞争中处于不败之地，离不开英明、果断的领导班子，离不开懂得团结合作的医院职工，离不开人才队伍的培养，离不开先进的设备，离不开日益完善的制度管理。
医疗、科研、教学任务的完成，需要多人才协作，综合集体的智慧和力量，医院人才群体组合形式是实现医院现代化的关键。医院各科室、专业形成大大小小的人才群体，各种人员相互配合，充分发挥作用，则人才群体就会像聚光镜一样，集所受之光为一点，形成巨大能量。
有人曾经说过，社会有如一条河流，人如同河中的鱼儿。大多数鱼只能随着河水的流动浮沉不定，不知前途如何；偶尔有一两条鱼儿奋力跃出水面，短短瞥见前路方向，虽短期能获益匪浅，终究不是长久之计；真正的智者应当致力做河上的水鸟，河流的走向，鱼群的游动，均可默然于胸，这样才能进退自如，走向成功。
我们这一代人，虽然没有龚自珍那样“我劝天公重抖擞”的能耐，也没有毛主席“指点江山”的豪迈，但是，我们却有着一颗炽热的心。这颗炙热的心将服务患者，为医院的发展贡献力量！医院的发展，需要我们的敬业奉献，需要我们的团队合作，需要我们的探索创新，这是一场持久战！
论持久战读后感论持久战读后感篇六
论持久战》这篇经典文章，最伟大的地方在于：它是在抗日战争初期写成并发表的，却准确地与日后抗日战争的历史完全对应，甚至可以说是抗日战争的总结报告，下面是小编为大家收集的《论持久战》读后感，供大家参考借鉴，希望可以帮助到有需要的朋友!
我们伟大的领袖毛泽东同志，作为中国共产党.中国人民解放军和中华人民共和国的主要缔造者和领导者，在那个急需要军事天才来拯救中华民族的年代，创造了令人为之折服的军事奇迹!一次次在危难时刻，他把我们的党，人民，和人民军队从泥潭中拉出来，又一次次领导我们的人民军队克服重重困难，使其发展壮大!城市到农村的战略转移，建立红色根据地，一次次反围剿战争的胜利，再到长征途中，创造为世人称道的四渡赤水。尤其是决定中华民族，危急存亡的抗日战争，毛泽东更是成为我们中华民族的脊梁。他创造性地提出了《论持久战》，成功预计了这场中国与帝国主义日本，在这场战争中，将面临的战争结局——规定了战争不能速胜……中国不会灭亡，最后胜利是中国的……而只能是持久战。
毛泽东同志为我们留下了宝贵的军事思想财富，他往往是站在一个超越了军事的角度来对军事行动(战争)进行表述。这是毛泽东不单纯是一个军事家的体现!它是一个政治家，一个哲学家。所以他的思想方向首先应该是先从政治层面着眼，再结合其特点运用哲学思想理论来进行认识，使其能看得更加深远更加深刻。
毛泽东在写《论持久战》时，是在抗战初期，那个全中国人都最痛苦的阶段，毛泽东在思想上点燃了全体中国人的智慧，最后击败日本帝国主义。蒋对毛泽东的《论持久战》也是备加推崇，白崇禧更是将其视为克敌制胜之法宝，组织军事专家深入学习。自己也更是认真研读，又在毛泽东的《论持久战》的基础上提出了新的看法。所以说《论持久战》是中国人民抗日战争的指导思想并不夸张!
政治家和统帅应该作出的最重大的和最有意义的判断，是根据这种观点正确地认识他所从事的战争，他不应该把那种不符合当时情况的战争看作是他应该从事的战争，也不应该想使他所从事的战争成为那样的战争。这是所有战略问题中首要的，也是涉及面最广最基础的问题。这种军事家已经不单是一个军事家而已，他从全局从全民族来考虑这场战争，来看下《论持久战》的前一段语句：伟大抗日战争的一周年纪念，七月七日，快要到了。全民族的力量团结起来，坚持抗战，坚持统一战线，同敌人作英勇的战争，快一年了。这个战争，在东方历史上是空前的，在世界历史上也将是伟大的，全世界人民都关心这个战争。身受战争灾难、为着自己民族的生存而奋斗的每一个中国人，无日不在渴望战争的胜利。
现在让我们再重温一下主席的经典论断!也就是《论持久战》的结论：“在什么条件下，中国能战胜并消灭日本帝国主义的实力呢?要有三个条件：第一是中国抗日统一战线的完成;第二是国际抗日统一战线的完成;第三是日本国内人民和日本殖民地人民的革命运动的兴起。就中国人民的立场来说，三个条件中，中国人民的大联合是主要的。”“这个战争要延长多久呢?要看中国抗日统一战线的实力和中日两国其他许多决定的因素如何而定。”“如果这些条件不能很快实现，战争就要延长。但结果还是一样，日本必败，中国必胜。只是牺牲会大，要经过一个很痛苦的时期。”“我们的战略方针，应该是使用我们的主力在很长的变动不定的战线上作战。中国军队要胜利，必须在广阔的战场上进行高度的运动战。”“除了调动有训练的军队进行运动战之外，还要在农民中组织很多的游击队。”“在战争的过程中……使中国军队的装备逐渐加强起来。因此，中国能够在战争的后期从事阵地战，对于日本的占领地进行阵地的攻击。这样，日本在中国抗战的长期消耗下，它的经济行将崩溃;在无数战争的消磨中，它的士气行将颓靡。中国方面，则抗战的潜伏力一天一天地奔腾高涨，大批的革命民众不断地倾注到前线去，为自由而战争。所有这些因素和其他的因素配合起来，就使我们能够对日本占领地的堡垒和根据地，作最后的致命的攻击，驱逐日本侵略军出中国。”(一九三六年七月与斯诺谈话)“中国的政治形势从此开始了一个新阶段，……这一阶段的最中心的任务是：动员一切力量争取抗战的胜利。”“争取抗战胜利的中心关键，在使已经发动的抗战发展为全面的全民族的抗战。只有这种全面的全民族的抗战，才能使抗战得到最后的胜利。”“由于当前的抗战还存在着严重的弱点，所以在今后的抗战过程中，可能发生许多挫败、退却，内部的分化、叛变，暂时和局部的妥协等不利的情况。因此，应该看到这一抗战是艰苦的持久战。但我们相信，已经发动的抗战，必将因为我党和全国人民的努力，冲破一切障碍物而继续地前进和发展。”(一九三七年八月《中共中央关于目前形势与党的任务的决定》)这些就是结论。亡国论者看敌人如神物，看自己如草芥，速胜论者看敌人如草芥，看自己如神物，这些都是错误的。我们的意见相反：抗日战争是持久战，最后胜利是中国的——这就是我们的结论。
我们伴随着祖国的迅速成长而成长。感受到的是我们中华民族，奋斗不息的精神，我们伟大民族，决不屈服于任何世界其他民族的那份壮志雄心!所以我们身上肩负的责任不亚于我们以前的任何一代祖先，中华民族的伟大复兴由我们来完成!
21世纪的我们，更要秉承这样的优良传统，用信心百倍、百折不挠、生命不息、奋斗不止的精神投入到我们日常工作当中，学习毛泽东思想，学习好主席当年的那种生活态度，和思考方式，以及那种人生理想，和百折不挠的精神……我想应该是比单纯的学习那段历史抑或那段文字，对于我们来说更有价值!
毛泽东是伟大的军事家，在这一点上不得不令人十分佩服!论持久战是在抗日战争极其艰难，亡国论和速胜论在民众中广为流传时候做的一篇报告，有人认为再战必亡，有人认为马上可以胜利，将日本驱逐出中国。这两种都是错误的观点，都将给中国的抗日事业造成巨大的危害，于是毛泽东的论持久战横空出世，使人耳目一新!
论持久战本身的内容暂且不谈，就其中反映的唯物主义辩证法哲学思想在生活中的应用分析一二，现在不成系统的罗列几点：
1.事物的矛盾双方都是在不短的发展变化的，并且在不断的向对方转化。我们的胜利和成功就孕育在这不断的变化和转化中。
有时候我们可能暂时的处于劣势，但是如果我们能够充分的调查了解双方的实际情况，优点缺点，双方彼此的矛盾情况，着手于扩大对方的缺点，削弱对方的优点，于此同时扩大自己的优点，弥补自己的缺点不足，时间长了，我们就可能相对来说慢慢的扭转劣势被动地位，进而变成优势方，主动方。这里面人的主观能动性很重要，要充分发挥我们的主观能动性。
2.遇到事情要全面的分析问题，避免一叶障目，不见泰山。不要只看到事物的一面，而忽略另一面;不要只看到事物的优点，而忽略其劣势，这样就会造成盲目自大或者对对方估计不足;也不能只看到事情的缺点而忽视我方的优势，否则就会造成悲观的情绪，看什么都是一片阴暗，不能主动积极的去想对策，解决问题。
我们不必追求全面的胜利，当然全面的胜利最好，但是通常取得全面的胜利很难，我们只要在事情的末尾取得压倒对方的胜利，也许我们很弱，但是对方也未必很强。
3.不要把事物的主要矛盾和次要矛盾混淆，不分轻重。
有时候我们可能失败了很多次，对方可能胜利了很多次，这不一定注定我们在将来就必定要失败。有可能在将来的某一次关键的对抗中，我们可以一战定江山;而对方也有可能因为屡战屡胜，而被胜利冲昏了头脑，从此一蹶不振。我们这一次对抗胜利了，说明以前的失败都是次要的，都不是主要的矛盾，而这胜利的一次才是主要的矛盾，足以决定双方的命运。
屡战屡战有时候可能比屡战屡胜更有利于人的发展。
4.不要因为胜利小进步小而不去争取，不要因为给对方造成的伤害小，影响小就不去实施。
我们处于劣势，就是要不断的去争取胜利，争取进步，这样一步一步，一点一点积累起来，以后就可能成为大胜，取得大的成就。于此同时，我们要不断的给与对方于杀伤，不断的动摇对方的决心，不断的给对方制造不良情绪，长久下去，就可能给对方造成巨大的杀伤，使对方变得疲惫不堪，使对方失去胜利的决心和勇气，这就是积小成大，积少成多的道理。
我们的根本原则就是削弱对方，保存自己，壮大自己。
5.当对方锋芒正盛的时候，不要去硬碰硬，这样只会毁灭自己，要不逞匹夫之勇，不以一时成败论英雄，任对方送给我们女人的衣服，任对方嘲笑我们是缩头王八，只管让他们统统见鬼去吧，要看谁笑在最后。
对方气势汹汹，来势正盛，此时犹如刚出山林的猛虎，爪牙锐利无比，气力着实吓人。这时我们要暂避其锋芒，给他让出前进的道路，让他在广阔的田地里随意的驰骋，等他折腾累了我们再出来收拾他。
6.看整体而不只看局部，看未来而不只是看眼前。我们要有一定的胸怀，能装能容，不断的强壮自己，锻炼升华。
文化大革命中，不堪其辱的人自杀了，他们的未来也就葬送了。而小平同志经过三起三落，安然无恙，最后还登了大典，这不得不让人佩服!我估计当时小平当时绝对没有把挫折放在心上，估计他心里想的是，老毛啊，你总有撒手的一天，到那个时候我再蹦出来，现在你就拼命折腾把，等我蹦出来再给你弄个底朝天!
三国时候的司马懿，战国时候的老甘龙，汉初三杰的韩信，都是精通此道的高手。
这就是伟人，不为眼前的寸土得失而忧虑，能忍能耐，有时候耐一时，有时候却需要耐一世，以期最后的一搏。他们看的是未来，是整体，是整个事情的发展趋势。
7.分析问题的时候要着眼于事物的根本矛盾，性质特点，而不能单凭表象武断的推出结论。因为事物的表象不总是事物本质的真实表现，有时候我们也会给对方制造假象，用于迷惑对方，同样对方也在竭力给我们制造假象，必须去伪存真。
于是毛泽东分析了，现在虽然处于革命的低潮，但是我们来看看社会各阶层的矛盾变得怎么样了?由于军阀混战，必然增加租赋，这势必会加重农民和地主官僚之间的矛盾;外国资本压迫民族资本，民族资本必定会变本加厉的压迫工人，工人阶级和资产阶级的矛盾必定会进一步加大;而学生。。。。等等这么分析以一般，最后得出结论，目前虽然是革命低潮，但是个阶层间的矛盾分明是加剧了，所以全国的革命高潮必定会迅速到来，星星之火，可以燎原，并且这不是遥远的未来，“它是站在海岸遥望海中已经看得见桅杆尖头了的一只航船，它是立于高山之巅远看东方已见光芒四射喷薄欲出的一轮朝日，它是躁动于母腹中的快要成熟了的一个婴儿”。
你看看描写的多贴切，分析的多透彻，简直让我佩服的“无地自容”!
8.没有调查就没有发言权。
新官上任三把火，这三把火烧对了尚好，如果烧的不是地方，恐怕有百害而无一益。如果某一个领导调任一个新的领导岗位上，在还没有对这个单位充分调查分析的情况下便忙着立规章，订制度，多半是要归于失败的。
比如我们找客户，不好找，那么就走出去，到市场上每天多跑跑，多转转，多了解信息和客户需求，了解我们的不足和优点，这样时间长了，客户自然做不完。
一把钥匙开一把锁，做事情就是要“精确制导”，充分调研，就是找到治病的正确药方。
中医案例集里面有一个清代名医治病的案例很有说服力，其实这个医生医术平平，也没有特别的过人之处，他之所以被人们称为名医，就是他凡病都认真调研。有一次一个新婚的年前人去看病，全身肿的厉害，腰像水桶，五官都肿到一块了，叫苦连天，很多医生束手无策，而这个医生一时也找不到原因，于是他便搬到了这个男青年家里，与男青年同吃同住，忽然他发现由于是新的家具，油漆味很大，于是他断定是油漆里面的有害物质使青年生病。后来这个年轻人搬出了新屋，没过几天，病就好了。
倘若名医不到年轻人家里去做调研，而只是在案头苦思冥想，是断然不能解决问题的，这既是调研的魅力所在。毛泽东说调查就像“十月怀胎”，解决问题就像“一朝分娩”。调查就是解决问题。这话一点不错。
9.光明前夜的黑暗，分娩前的阵痛。我们必须有耐心，不放弃。
有时候我们的力量大大的增强了，对方的力量大大的削弱了，但是还是不见我们的胜利，这个时候千万不要着急甚至放弃。我们的力量虽然增强了，但是还不足以强到打倒对方;对方的力量虽然削弱了，但是还没有弱到必败的程度，所以这时更需要忍耐，继续，以期最后的胜利。
随着时间的推移，随着我方的进一步的增强和对方的进一步削弱，胜利必定是属于我们的。
《论持久战》一书，是毛泽东主席于1938午5月26日至6月3日在延安抗日战争研究会上的讲演稿。这是一部伟大的马列主义的经典军事理论著作，被誉为世界十大军事名著之一。《论持久战》全文写了二十一个问题，前九个问题为第一部分，主要是说明抗日战争为什么是持久战，为什么最后胜利是中国的，批判了亡国论和速胜论;后十二个问题为第二部分，主要是说明怎样进行持久战和怎样争取最后胜利，着重论述了人民战争和人民战争的战略战术。今日拜读，果然是真知灼见，见地非凡。虽然是针对国家宏观大势的著作，但也可作为指导个人应对当下生活的指南，现将自己的感触记录如下。
《论持久战》这篇经典文章，最伟大的地方在于：它是在抗日战争初期写成并发表的，却准确地与日后抗日战争的历史完全对应，甚至可以说是抗日战争的总结报告。这正体现毛泽东主席对中外我敌的军事、政治、经济、文化各方面情况准确把握，对国际国内形势的发展的清醒认识。
抗战初期，日寇来势汹汹，两国综合国力差距极大，国民政府的主力部队接连战败。危局之下，人心惶惶。少有人能对时局有清醒的认识，种种奇谈怪论不胫而走。认为中国经济、科技、军事力量均不及日本，战必败的“亡国论”固然很有市场;不切实际地认为依靠外国，可以迅速战胜日本的“速胜论”也有听众。在这种形势下，毛泽东主席高屋建瓴地指出抗日战争是场持久战，透彻地分析了敌我双方在政治、军事、经济和文化等各方面的优劣，阐述了“犬牙交错”的几种形态：内线与外线，有后方与无后方，大块与小块，局部与整体，包围与反包围。使人们明白了“长期而又广大的抗日战争，是军事、政治、经济、文化各方面‘犬牙交错’的战争，这是战争史上的奇观，中华民族的壮举，惊天动地的伟业。”既驳斥了速胜论，又痛斥了亡国论，使全国人民看到了胜利的前途，增强了必胜信心。
知人者智，自知者明。能认清别人的优劣长短固然不凡，可以正确定位自家的才能心性也是了不起的本领。能够从纷乱复杂的诸多信息中剥离出正确有价值的信息，进而做出清晰的分析，得出合理的结论，足见毛泽东主席的才华非同寻常。
有人曾经说过，社会有如一条河流，人如同河中的鱼儿。大多数鱼只能随着河水的流动浮沉不定，不知前途如何;偶尔有一两条鱼儿奋力跃出水面，短短瞥见前路方向，虽短期能获益匪浅，终究不是长久之计;真正的智者应当致力做河上的水鸟，河流的走向，鱼群的游动，均可默然于胸，这样才能进退自如，走向成功。
抗战初期，大部分人认为应当用深沟高垒、层层设防、专靠防御工事的阵地战，依靠正面决战来抗击日寇。这种观点看上去慷慨激昂，可忽略了敌我双方的力量对比。抗战初期，我国军民虽英勇作战，浴血杀敌却无法取得战局的主动，原因就在于具体战术计划不符合实际。
毛泽东主席认为抗日战争这场持久战将经过三个阶段：“第一个阶段，是敌之战略进攻、我之战略防御的时期。第二个阶段，是敌之战略保守、我之准备反攻的时期。第三个阶段，是我之战略反攻、敌之战略退却的时期。”为了实现持久战的战略总方针，毛泽东还提出一套具体的战略方针。这就是在第一和第二阶段中主动地、灵活地、有计划地执行防御战中的进攻战，持久战中的速决战，内线作战中的外线作战，主要的是运动战，而以游击战和阵地战辅助之;第三阶段中，应该是战略的反攻战。提出并着重论述了人民战争和人民战争的战略战术，为人民指明了抗日战争的正确道路。
现代社会信息资讯发达，各种成功“秘籍”比比皆是，初读起来，满篇皆为大道理，头头是道，只要照做，成功似乎已在眼前;细品之下，才发现都是纸上谈兵，最关键的执行计划往往避而不谈，还美其名曰：灵活机动。让人不觉想起，旧日封建王朝，统治者惧怕百姓造反，讲授兵法的书籍不但严格控制传播，而且将其中关于军队管理的具体措施——士气的激励、战士的训练、阵法的布置等内容全部删去，只留下笼统的大道理，于是造就了大批纸上谈兵之徒。
如果将战略决策比作要攀登山峰，那么战术就是登山的具体计划，例如从山的哪一面上，中途要在何处修整，登顶后是立即下山还是略作调整再撤等等。制定计划时考虑要周到，计划越具体，越符合实际情况，成功几率越大。
再好的计划也是需要执行者来落实的。计划越宏大越具体，参与执行的人也越多。如果不能让执行者群体统一思想，那么计划被执行的力度也是要打折扣的。而一件事的成功几率与做事的人的执行力度息息相关。《论持久战》中体现出的战略思想固然伟大，我党能够严格按照计划落实执行的力量也不可小视。通过历次整风运动，高度统一了全党的思想;在严酷的战争考验，铸就了一批批忠诚的无产阶级战士;根据时代形势的发展，灵活的调整政策，打造最广泛的统一战线。这些都为我党领导抗日战争乃至全中国解放事业打下了坚实的基础。
古人常说：知难行易。其实，对一个普通人而言，制定计划固然不易，能够认真去做，保证计划能够不打折扣地执行，在大方向不变的前提下灵活机动地调整方法，无论遇到何种困难，始终不放弃希望，奋斗不止。才是接近成功的不二法门。
论持久战读后感论持久战读后感篇七
这天，我通读了毛泽东同志所著的《论持久战》这篇文章，读后使我更加懂得了毛泽东同志在抗战初期之所以提出对日作战要坚持持久战，其根本原因就是从这场战争的性质和中日两国、两军的实际状况出发而得出来的，它对于当时国内所盛行的亡国论和速胜论两种走极端的论调无疑是一副清醒剂。
集团一些人的头脑，使他们滋长了速胜心理，以为只要打几个台儿庄式的大胜仗，就能抵挡住日军，而无需动员广大民众进行抗战。说到这儿，我要说，他们的这种想法是十分错误的，因为，只有把全国几万万民众都动员起来，构成坚不可摧的铜墙铁壁，才能抵挡住日本侵略者，也才能取得这场反侵略战争的最后胜利。正如毛泽东同志在文章中所指出的“卢沟桥事变以来，四万万人一齐努力，最后胜利是中国的”就是这个道理，而发动和团结四万万同胞共同抗战，抗日民族统一战线也是必不可少的，因为“抗日战争和统一战线之所以能够坚持，是由于许多的因素：全国党派，从共产党到国民党;全国人民，从工人农民到资产阶级;全国军队，从主力军到游击队;国际方面，从社会主义国家到各国爱好正义的人民;敌国方面，从某些国内反战的人民到前线反战的兵士。总而言之，所有这些因素，在我们的抗战中都尽了他们各种程度的努力”，而“我们共产党人，同其他抗战党派和全国人民一道，唯一的方向，是努力团结一切力量，战胜万恶的日寇”。
能够说，毛泽东同志的这一论述说得是相当精辟，相当正确。因为只有全国人民同仇敌忾，才能最终取得这场反侵略战争的最后胜利。而充分团结各方面的力量，调动各种用心因素，就显得尤为重要。而在台儿庄战役胜利后，国民党的某些人却被胜利冲昏了头脑，认为只有军队对日作战即可，而无需动员广大人民参军参战，用军队打几个胜仗就能将日寇赶跑，什么“这一战，就是敌人的最后挣扎”，“我们胜利了，日阀就在精神上丧失了立场，只有静候末日审判”等被胜利冲昏了头脑的一席话，使速胜论在不少人头脑中扎下了根。他们认为，这日本鬼子不堪一击，打几个胜仗也就胜利了，也就把日本侵略者赶回老家了。一时光，速胜论高调频起，甚嚣尘上。然而，事情的发展并不以人们的意志为转移，随着战争的发展，国民党的这些幻想也随之迅速破灭。5月19日，徐州沦陷，这时，国民党内的失败主义情绪，投降派“战必大败”、“再战必亡”的亡国论调又传播开来。而速胜论和亡国论这两种论调，在共产党内和群众中也产生了必须的影响，有些人存在着侥幸心理和轻敌思想，幻想速胜;而有些人则对抗战信心不足，悲观失望。党内以王明为代表的速胜论者，迷信国民党的正规战，轻视人民群众和游击战的战略地位，不赞成抗日战争的持久战。
能够说，速胜论和亡国论这两种论调，都是走极端的，是不科学的。正如毛泽东同志所指出的“一种是中国必亡论，一种是中国速胜论。前者产生妥协倾向，后者产生轻敌倾向。他们看问题的方法是主观的和片面的，一句话，非科学的”。能够说，毛泽东同志的这一席话说得可真是一针见血，因为无论在什么时候，什么状况下，我们都要辩证和科学地区看问题，只有这样才能真正做到从实际出发，实事求是，从而得出正确的结论，制定出正确的方针和政策。而有些人却恰恰办不到这一点，为此，毛泽东同志及时写下了这篇文章，其目的和出发点，就是为了痛斥亡国论，扫除速胜论，从理论上武装全党和全国人民，坚持持久战，坚持必胜信念。
国，戊戌维新，辛亥革命直至北伐战争，一切为解除半殖民地半封建地位的革命的或改良的运动，都遭到了严重的挫折，因此，依然保留了这个半殖民地半封建的地位。我们依然是一个弱国，我们在军力、经济力和政治组织力各方面都显得不如敌人。战争之不可避免和中国之不能速胜，又在这个方面有其基础。然而……中国近百年的解放运动积累到了今日，已经不一样于任何历史时期。……同时……(也)锻炼了中国人民”，是啊，从救国救民的革命实践中锻炼出来的中国人民，必然会认识到这场反侵略战争的残酷性和长期性，从而能够更加坚定地打好这场长期的反侵略战争，直至取得最后胜利。
虽然，在国力方面，我们在当时还不如日本，但是，我们也不能忽略这一点，那就是我们的敌国日本是一个小国，它地少、物少、人少、兵少，经不起长期的战争。再有，在国际上，敌人是失道寡助，而我们呢，却是得道多助。这是由战争的性质所决定的。正如毛泽东同志所指出的“日本虽能得到法西斯国家的援助，但同时，又不能不遇到一个超过其国际援助力量。这后一种力量将逐渐地增长，终究不但将其前者的援助力量抵消，并将其压力于日本自身。这是失道寡助的规律”，由此看来，强弱、大小、进步退步、多助寡助，这些就是中日战争互相矛盾着的基本特点。这些特点，规定了双方一切政治上的政策和军事上的战略战术，就定了战争的持久性和最后胜利是属于中国而不是日本。战争啊就是这些特点的比赛，观察中日战争，如果忘记了这些特点，就必然要犯错误。
场得出正确的结论”，是啊，唯心论和机械论是形而上学的观点，只有深入实践，才能得出正确的结论，也才能指导我们这场反法西斯战争不断地从胜利走向胜利。
和二十年前第一次世界大战时的日本也不相同。此次战争发动于世界帝国主义首先是法西斯国家大崩溃的前夜，敌人也正是为了这一点才举行这个带最后挣扎性的冒险战争。所以，战争的结果，灭亡的不会是中国而是日本帝国主义的统治集团，这是无可逃避的必然性”，从这一点上，我们不难看出，日本帝国主义者的灭亡是必然，但是，这需要我们坚持抗战，而且还要坚持长期抗战。因为，正如我们在前边所提到的，由于日本在当时无论是在军事实力还是经济实力方面都比中国要强大，所以，它能逞凶一时，而我们呢，就需要花费更大的力量、更长的时光才能最终消灭它。
们观察中日战争，如果忘记了这些特点，就必然要犯错误。正如毛泽东同志所持指出的，这亡国论这是只看到敌强我弱这一点，把它夸大起来并作为全部问题的论据，而看不到其他特点;而速胜论者则根本忘记了敌强我弱这个矛盾，而夸大其它特点，两者看问题的方法都是非科学的，即主观的和片面的，因而得出的结论也都是错误的。在实践中，亡国论产生妥协倾向，而速胜论呢，却“因为估计不贴合真相，行动就无法到达目的;勉强行去，败军亡国，结果和失败主义没有两样”，因此，两者都是十分有害的。为了克服亡国论和速胜论，毛主席指出“反对战争问题中的唯心论和机械论的倾向，采用客观的观点和全面的观点去考察战争，才能使战争问题得出正确的结论”。
对于我们这天从事社会主义现代化建设来说，无疑是大有益处的。
论持久战读后感论持久战读后感篇八
当时的抗战形势充满了未知的迷雾，应对中国抗战的前途命运，天下熙熙，谁又能做出正确而科学的分析确定呢？答案是不言而喻的，那就是我们伟大的人民领袖毛主席。
徐州会战结束之际，毛泽东开始撰写酝酿已久，建立在科学确定和分析之上的时政论文——《论持久战》。“抗日战争是持久战，日本必亡，最终胜利的是中国”。他鲜明地批评了“亡国论”和“速战轮”。在《论持久战》中，毛泽东初步总结了全国抗战的经验，批驳了当时盛行的种种错误观点，系统阐明了党的抗日持久战方针。在这篇著作中，毛泽东分析了中日两国的社会形态、双方战争的性质、战争要素的强弱状况、国际社会的支持与否。他还科学地预见到抗日战争必将经过战略防御、战略相持、战略反攻三个阶段。他强调“兵民是胜利之本”，抗战胜利的唯一正确道路是实行人民战争。
民是胜利之本”，所以要号召全国人民团结起来共同抗日。
《论持久战》及一系列抗战时期的毛泽东著作，无疑是战胜侵略者，推动那个时代前进的思想伟力。读完《论持久战》，我感触很多，其实我们的人生又何尝不是一场持久战呢？无论是谁，都不可能一生都一帆风顺，也不可能一生都注定失败，可是只要你有毅力，不怕失败，不怕挑战，成功就近在咫尺。《论持久战》提出了“兵民是胜利之本”，那么在人生中，自我就是胜利之本，正所谓我的地盘我做主，我的人生我掌控。选择怎样样的人生道路，最终就会有什么样的归宿。我们的人生已经快走完13了，在接下来的道路中应当如何走，往哪走，相信我们都应当认真思考过了，我期望无论未来怎样，大家都不要后悔自我所选择的道路。无论未来我们是否会有交集，至少此刻我们还处在同一个起点。走自我的路，让别人找去吧。
论持久战读后感论持久战读后感篇九
本周学习了毛主席《论持久战》一文，再次学习本文又有了新的想法，下面谈一下自己的一些感受。
正如题目所讲毛主席为什么把抗日战争定义为持久战，而不是盲目的认同速胜、亡国之类的言论？这就是告诉我们只有坚持才能胜利。同样我们干小贷拥有正确的理想信念则是必不可少的，只有我们心中有理想，我们才能有坚定的奋斗方向。如今我们作为小贷人，坚定理想信念就必须靠红色教育，靠思想灌输，靠不断的学习。通过不断的学习，自然会树立和坚持正确的三观，才能将全心全意为客户服务的宗旨作为自身准则牢记于心。
其次，现阶段的我们还要时刻保持着“打铁还需自身硬”的道德作风，坚定我们小贷事业的正确性。回顾小贷成立至今，我们队伍中有没有出现知行不合一的人或者散播些不利于部门发展言论的人？这点大家都要进行深刻反思。还有随着我们业务的不断发展壮大，客户经理之间的业绩差距越来越大，这样就会有一些人会把自己营销不出户，业绩做不上来这些客观原因全怪罪于我们平台。但是有很多时候自己报的每日工作计划次次落空，却还不知道其问题所在，这就是典型的理论与实际脱节。还有在晨夕会的学习中也存在着过耳不入脑，过眼不入心，就是站起来发言也是敷衍了事的.状态，殊不知自己一直在做的都是伪努力，是自身进步最大的障碍。我们也不能只顾眼前利益，这样自己的三观也只会变得越来越消极。总而言之会出现这样那样的问题，根本原因还是在于个人理想信念发生了动摇。
我们在工作中一定要立志向，坚持自身信念，不能屈服于一时困难与挫折。就比如在每天的营销中，谁也不能保证今天会有意向户或者能直接达成贷款合作的客户，我们唯有用心去拜访，用实际行动去证明自身能做到踏实营销。相信大家在发放一笔属于自己营销客户的时候那种喜悦感是真正发自内心的。这也证明了营销这条道路就是一条光明正确的道路，唯有一直向前，才能一步步离优秀的客户经理越来越近。最后更不要斤斤计较与个人私利的多少与得失，要时刻把团队和平台放在首位才是我们成长的最关键一步。
论持久战读后感论持久战读后感篇十
毛泽东，提到这个名字我们很多人就会心生敬意，即使是他曾今犯下的错误也掩盖不了他创下的辉煌。我们伟大的毛泽东领袖，作为新中国的缔造者之一，拥有令人惊叹的军事才能和领导潜力，亦怀有令人折服的文学创作潜力。在那个急需有人拯救中华民族的年代，他创造了令全世界都赞叹的军事奇迹!《星星之火能够燎原》、《论持久战》等都是毛泽东在领导中国革命的过程中留下的宝贵的军事思想财富。
《论持久战》明确的点出了中国与日本打的是一场持久战——战争不能速胜，中国不会灭亡，最终的胜利是中国的。文中还明确指出“亡国论”、“速胜论”这些思想的错误性。毛泽东同志是站在一个超越了军事的角度来对军事行动进行表述。他的思想方向实现从政治层面着眼，再结合其特点运用哲学思想理论来进行认识，使我们能看得更加深远更加深刻。以下就知我对其中的一些片段的认知和理解。
“抗战十个月以来，一切经验都证明下述两种观点的不对：一种是中国必亡论，一种是中国速胜论。前者产生妥协倾向，后者产生轻敌倾向。他们看问题的方法都是主观和片面的，一句话，非科学的。”这是毛泽东在《论持久战》中讲述的一段话。从中看来，我们平时看问题不能太片面也不能太极端，要学会全面的思考，而不要走两个极端，要权衡这件事情的利弊，仅有这样我们才能看透它，从而解决这件事。(。)生活中我们会遇到很多事情，有顺心的也有不顺心的，那些不顺心的事不必须就是坏事，因为事情都有两面性，换一个角度看，或许坏事就会变成好事，那我们应对这件事情的情绪自然就会好起来，进而就能够更好的处理这件事，做出理智，正确的决策。
“抗战十个月以来，各种表现急性病的意见也发生了。例如在抗战初起时，许多人有一种毫无根据的乐观倾向，他们把日本估计过低，甚至以为日本不能打到山西。有些人轻视抗日战争中游击战争的战略地位，他们对于“在全体上，运动战是主要的，游击战是辅助的;在部分上，游击战是主要的，运动战是辅助的”这个提法，表示怀疑。”这也是这篇文章中提到的一段话，总有人会认不清中国此刻的实力以至于对日本作出盲目的，不切实际的决定。这样就会影响我方的作战力。在我们实际生活中也是这样的，应对困难时不要过度悲观也不要过于乐观，这都不是应对问题的最好心态，高估自我的潜力和低估对方的实力都是失败的隐患。仅有正确认识自我，明白自我的优点和弱点，才能扬长避短或者是努力克服自我的缺点，从而游刃有余地解决自我面度对的困难。
“平型关一个胜仗，冲昏了一些人的头脑;台儿庄再一个胜仗，冲昏了更多的人的头脑。”平型关和台儿庄是抗日战争中少有的大捷，之后几乎就没有打过什么胜仗，其中的原因之一可能就是人们被胜利冲昏了头脑。这就告诉我们：不能被一点点小小的胜利就冲昏了头脑，我们要冷静的应对一切。骄兵必败，这是历古以来的规律。冷静分析当前局势才是上上之策。
以上只是读了这篇文章后的一部分感受。此刻新世纪的我们，要秉承这样的优良传统，以高昂的精神和用心的心态投入到我们的日常生活中去，学习毛泽东思想，生活态度，和思考方式，以及那种人生梦想，和百折不挠的精神。
论持久战读后感论持久战读后感篇十一
为了完成作业我在这段时间看了毛泽东的《论持久战》，看了一些别人的真知灼见。《论持久战》将马克思主义的唯物论、辩证法和唯物史现有机地结合起来、贯穿始终，用以说明中日战争过程和结局。《论持久战》的发表是马克思主义哲学中国化的重要标志之一。
争是在先天不足的条件下进行的，经不起长期战争的消耗。中国则是一个大国，地大、物博、人多、兵多，广土众民，能够支持长期战争。(4)敌寡助我多助；日本帝国主义由于是侵略，必然受到国内外坚持正义人民的反对，失道寡助；中国则是正义的民族解放战争，必然得到国内外大多数坚持正义人民的支持，得道多助。论持久战》还阐述了一系列带有中国特色的唯物辩证法范畴。比如，用“我们承认战争现象是较之任何别的社会现象更难捉摸，更少确实性，即更带有所谓‘盖然性’。但战争不是神物，仍是世间的一种必然运动”揭示了必然性和盖然性的辩证关系。此外，《论持久战》还引用了“一叶障目，不见泰山”和“知己知彼，百战不殆”这些带有中国传统哲学特色的名句，来说明全面看待中日战争和采取合理的战略战术的必要性和紧迫性。
毛泽东在《论持久战》一文中，经过对“卢沟桥事变”以来抗战十个月的经验总结，尤其是“亡国论”和“速胜论”喧嚣尘上、四处弥漫的情景下，一针见血地指出：“战争问题中的唯心论和机械论的倾向，是一切错误观点的认识论上的根源。他们看问题的方法是主观的和片面的。或者是毫无根据地纯主观地说一顿；或者是只根据问题的一侧面、一时候的表现，也同样主观地把它夸大起来，当作全体看。”他强调指出：“采用客观的观点和全面的观点去考察战争，才能使战争问题得出正确的结论。”冷静、客观、全面地看待那场史无前例的战争，以简练的语言论述了抗日战争的持久性、人民性和民族性。科学地预见到战争中敌我力量互为消长的总趋势，中国由劣势、平衡到优势，日本由优势、平衡到劣势，中国由防御、相持到反攻，日本由进攻、保守到退却。这样，毛泽东就得出了抗日战争必然经历战略防御、战略相持和战略反攻三个阶段和战争态势，正确地预见了战争发展的一般规律。在长期的革命斗争岁月中，“以民为本”思想，创造性地提出.....特有的“群众观点”和“群众路线”。其中，毛泽东的贡献和作用是最重要的。
日本敢于侵略中国，主要的原因在于中国民众的无组织状态。把日本侵略者置于我们数万万站起来了的人民之前，仅有团结人民、尊重人民、依靠人民，实行“军民一致”，才能瓦解敌军、取得抗战的最终胜利。可见，以毛泽东为代表的.....人，从一开始就是根据中国革命的实际，实事求是，从而预言了战争趋势。毛泽东用他的正确的、科学的思想指导中国走向解放，对于我们今日的学习生活也起着必须的指导作用，仅有拥有强大的知识储备，才能在黑暗中找到出路。
论持久战读后感论持久战读后感篇十二
《论持久战》是一九三八年五月二十六日至六月三日在延安抗日战争研究会的讲演稿。
第一次认真研读的论文。抛开思想性、军事话题和历史背景，单从议论文写作的角度学习这篇文章。学习作者论文的整体框架设计、论证流程和论证方法。
《论持久战》是一九三八年五月二十六日至六月三日在延安抗日战争研究会的讲演稿。
第一次认真研读的论文。抛开思想性、军事话题和历史背景，单从议论文写作的角度学习这篇文章。学习作者论文的整体框架设计、论证流程和论证方法。
按照逻辑顺序，先提出问题，叙述历史背景和当前形势，接着分析中日双方的特点，得到问题的根据，也就是论据，最后得出观点。因为时间关系，我只看了问题的根据和驳亡国论，这是最重要的2部分，能以小见大也。
在问题根据部分，作者一针见血指出战争本质，然后分析中日双方的特点。主要分析影响战争的因素：军力、经济力、政治组织力，战争的性质(进步性、退步性和野蛮性)。分别分析了日本、中国在这几大因素的对比。得出，日本的军力、经济力和政治组织力是强的，但其战争是退步的、野蛮的，人力、物力又不充足，国际形势又处于不利。中国反是，军力、经济力和政治组织力是比较地弱的，然而正处于进步的时代，其战争是进步的和正义的，又有大国这个条件足以支持持久战，世界的多数国家是会要援助中国的。问题的根据建立在要讨论的事物的特点上的，因此是非常具有说服力的根据。分析非常精辟。
结下来，开始驳亡国论。作者并没有开门见山驳斥，而是采用循序渐进的驳斥方法。列出亡国论的所谓的一般论据，接着说出自己的反对根据，然后继续引用亡国论更有力的根据，接着举出针对性的根据。论证中，思路是抓住论证的需要的关键根据-----日本的退步和寡助，中国的进步和多助。抓住亡国论的根据中的片面和主观性(主要是分析中国现状和印度、阿比西尼亚的不同，说明亡国论的根据站不住脚)，同时提供自己全面、客观的论据(中国当前状况存在胜利的条件)。论证非常精辟，有层次感和说服力。论证中，大量使用了矛盾论，紧紧抓住了事物发展的根本矛盾和矛盾的主要方面。
总之，本文是一般论文的典范，好好学习。
论持久战读后感论持久战读后感篇十三
作为一个中国人，毛泽东是无人不知无人不晓的，虽然很崇拜他，但是很不解是什么样的一个人带领了中国从一个半殖民半封建的国家走到了一个独立自主的国家。曾经也有过怀疑，毛泽东是怎么样让思想、政治、军事，这三个方面很有机融合在自己身上的，三个毫不相关的问题在主席身上为什么没有一点点副作用呢?毕竟，人无完人，他是怎么做到的?还记得家里的爷爷一直把毛泽东作为一个神一样的人敬仰者，有很多的疑惑。当然可能也是因为我们已尽远离了毛主席的时代，他那些曾经指引着我们前进的思想已经被我们所淡忘了，也许他在那个疯狂的年代所做的事情，让我们对他的形象蒙上了一层阴影。但是这一次读了《论持久战》之后，我对毛主席的形象不再只是从书本上，还有各个图片上的主席形象了，有了更多的认识。
第一次拜读毛泽东主席的作品，也许只是读了一篇作品就判断一个作家的好坏，太武断了，可是，在我看来，我一个从未经历过抗日战争，不了解战争真正情况的人，在看了主席写的这一片文章之后，也对中国赢得抗日战争充满的信心。在之前的学生生涯中有学习过他的诗，有听闻主席的文采，这次读了主席的文章之后才知道毛主席的确是一代文学大师，也的确是一个军事家。在中华民族最危险的时候，作为中国共产党的最高领导人，还能够冷静下来正确的分析了抗日战争的形势，并且用一篇文章，简单明了的阐述了自己的理论不得不让人佩服，还有不得不惊叹主席对抗日战争三个战争阶段的预判。
论持久战是一九三八年五月二十六日，毛泽东主席在延安抗日战争研究会上发表的一篇关于对中国抗日战争的未来的著名的文章。在整篇文章一万多个字中，主席将抗日战争中，中日交战的优势、劣势都总结了出来。短短38个小段落，从开始国人对这一场战争的各种看法开始，引出了持久战这个主题，接着讨论了两种主流的看法;一是中国必败论、二是速战论，最后在文章最后的几个自然段(小节)里，毛泽东主席为中日战争提出了正确的指导方针：敌强我弱、敌退步、我进步、敌小我大、敌寡助、我多助。这二十字里蕴含了主席在之前多次与国某党斗争中总结出的珍贵的战争经验，是我们赢得抗日战争的理论基础。这篇文章也给在困苦斗争中的中华人民，给与了一个强大的信心。
通读了整篇文章，感觉到论持久战这一篇文章，就是在不断提出问题，回答问题，再提出问题，解决问题的过程中，讲解了中日战争的优劣势，特别是在第六段，在于美国记者斯诺的谈话中，通过与美国记者的一问一答，主席系统地、详细地回答了中国会不会亡国;在什么条件下，中国可以战争日本;战争前途会怎样发展;及关于中国东北等各个方面的问题。整篇文章中，毛主席总共提出了21个问题，前半部分问题主要回答了抗日战争为什么是持久战，最后为什么中国会赢得胜利，还有总结批评了两个当事主要存在中国战败轮和速胜论。后半部分是什么是持久战，怎样进行持久战，中国如何通过持久战赢得抗日战争最后的胜利，和进行人民战争的重要性。在我个人看来，主席将整篇文章分为了38个小段落，前30个小段主要是交代了文章的背景，当时的中日局势，当时中国抗日战争时期的主要思想，日本作为一个侵略国家的优势劣势(主要见第十分点)，中国凭什么可以赢得这一场战争(第十一段)。后八个小段，主席提出了什么是持久战，怎么进行持久战等等。每一个小点，都能够看到主席运用了辩证唯物主义的立场、观点方法，对抗日战争的根本问题做出了很正确、精辟的论述，成功的预见到了抗日战争未来的发展路线，做出了正确指导抗日战争的决策、政策，制定了指导抗日战争的正确路线、方针。《论持久战》，它不仅成为了国内战争，乃至世界战争中的著名的军事理论，同时它也是哲学上也有很高的学术价值。
作为一个中国人，毛泽东是无人不知无人不晓的，虽然很崇拜他，但是很不解是什么样的一个人带领了中国从一个半殖民半封建的国家走到了一个独立自主的国家。曾经也有过怀疑，毛泽东是怎么样让思想、政治、军事，这三个方面很有机融合在自己身上的，三个毫不相关的问题在主席身上为什么没有一点点副作用呢?毕竟，人无完人，他是怎么做到的?还记得家里的爷爷一直把毛泽东作为一个神一样的人敬仰者，有很多的疑惑。当然可能也是因为我们已尽远离了毛主席的时代，他那些曾经指引着我们前进的思想已经被我们所淡忘了，也许他在那个疯狂的年代所做的事情，让我们对他的'形象蒙上了一层阴影。但是这一次读了《论持久战》之后，我对毛主席的形象不再只是从书本上，还有各个图片上的主席形象了，有了更多的认识。
第一次拜读毛泽东主席的作品，也许只是读了一篇作品就判断一个作家的好坏，太武断了，可是，在我看来，我一个从未经历过抗日战争，不了解战争真正情况的人，在看了主席写的这一片文章之后，也对中国赢得抗日战争充满的信心。在之前的学生生涯中有学习过他的诗，有听闻主席的文采，这次读了主席的文章之后才知道毛主席的确是一代文学大师，也的确是一个军事家。在中华民族最危险的时候，作为中国共产党的最高领导人，还能够冷静下来正确的分析了抗日战争的形势，并且用一篇文章，简单明了的阐述了自己的理论不得不让人佩服，还有不得不惊叹主席对抗日战争三个战争阶段的预判。
论持久战是一九三八年五月二十六日，毛泽东主席在延安抗日战争研究会上发表的一篇关于对中国抗日战争的未来的著名的文章。在整篇文章一万多个字中，主席将抗日战争中，中日交战的优势、劣势都总结了出来。短短38个小段落，从开始国人对这一场战争的各种看法开始，引出了持久战这个主题，接着讨论了两种主流的看法;一是中国必败论、二是速战论，最后在文章最后的几个自然段(小节)里，毛泽东主席为中日战争提出了正确的指导方针：敌强我弱、敌退步、我进步、敌小我大、敌寡助、我多助。这二十字里蕴含了主席在之前多次与国某党斗争中总结出的珍贵的战争经验，是我们赢得抗日战争的理论基础。这篇文章也给在困苦斗争中的中华人民，给与了一个强大的信心。
通读了整篇文章，感觉到论持久战这一篇文章，就是在不断提出问题，回答问题，再提出问题，解决问题的过程中，讲解了中日战争的优劣势，特别是在第六段，在于美国记者斯诺的谈话中，通过与美国记者的一问一答，主席系统地、详细地回答了中国会不会亡国;在什么条件下，中国可以战争日本;战争前途会怎样发展;及关于中国东北等各个方面的问题。整篇文章中，毛主席总共提出了21个问题，前半部分问题主要回答了抗日战争为什么是持久战，最后为什么中国会赢得胜利，还有总结批评了两个当事主要存在中国战败轮和速胜论。后半部分是什么是持久战，怎样进行持久战，中国如何通过持久战赢得抗日战争最后的胜利，和进行人民战争的重要性。在我个人看来，主席将整篇文章分为了38个小段落，前30个小段主要是交代了文章的背景，当时的中日局势，当时中国抗日战争时期的主要思想，日本作为一个侵略国家的优势劣势(主要见第十分点)，中国凭什么可以赢得这一场战争(第十一段)。后八个小段，主席提出了什么是持久战，怎么进行持久战等等。每一个小点，都能够看到主席运用了辩证唯物主义的立场、观点方法，对抗日战争的根本问题做出了很正确、精辟的论述，成功的预见到了抗日战争未来的发展路线，做出了正确指导抗日战争的决策、政策，制定了指导抗日战争的正确路线、方针。《论持久战》，它不仅成为了国内战争，乃至世界战争中的著名的军事理论，同时它也是哲学上也有很高的学术价值。
论持久战读后感论持久战读后感篇十四
一部宏文，燃起民族信心。
《论持久战》的问世，不是偶然和孤立的。在此之前的1935年，毛泽东就提出了抗日的民族统一战线问题;1937年，毛泽东又提出了《中国共产党在抗日时期的任务》;为提高全党干部素质、迎接即将到来的战斗，毛泽东还在延安抗日军政大学作了《实践论》、《矛盾论》的演讲。
对伟人来说，这样的写作也恐怕是空前绝后。
敌之强，我之弱，使领袖充分认识到，抗日战争的长期性和残酷性，必须要发动千百万的同胞，形成人民战争的汪洋大海。1938年5月那个春天，毛泽东写下了《抗日游击战争的战略问题》。
反对“速胜论”、“亡国论”，科学和系统地指出抗战的必胜，也是在那个5月，毛泽东在延安窑洞的油灯下，奋笔疾书，废寝忘食，直至沉思中右脚布鞋被火盆烧了一个洞，直至突然头痛一阵晕厥惊动了医生前来。终于，连续七天七夜，写就长达5万多字的雄文——《论持久战》。
警卫员亲睹的这一幕，被美国作家特里尔写进了《毛泽东传》。
中国军事科学院原军史研究室主任刘庭华大校告诉记者，他曾通读过中国军事博物馆保存的此文原稿，“从头到尾，没多少修改的痕迹，真是一气呵成!”
文思泉涌，源于伟人对时局的深思，对形势的熟虑。
正是在这样的时代背景下，《论持久战》一出，立时震动中国。
今年84岁的老新四军丁柯告诉：“当时对形势我们都忧心忡忡，脑子乱得很。记得当年6月，我在南京路的三友毛巾厂，一个由地下党员组织的读书会上，商务印书馆的职工姜士雄介绍了《论持久战》的内容。大家一听，都很激动，最后我们一定会胜利，万恶的日寇一定会被打败，要去解放区，去延安!”
一堂课50分钟我俩辩论常常就是20分钟。”
“那年我去了新四军，看到了《论持久战》的原著，书有限，互相传阅。轮到我看时，晚上在油灯下整夜地看，越看心里越有劲。”丁公量说：当时据说国民党那边也都抢着看呢。
原新四军第三师七旅十九团三连连长贺继光告诉：“当时我那本《论持久战》一看完就被借走，传来传去，回来时都皱巴巴了。吃苦牺牲都不怕，就怕没方向，这一看就明白了。”
持久战》先后被译成英文、法文、日文等出版，在世界各国产生广泛影响。
”。
周恩来)的同意，由军事委员会通令全国，作为抗日战争中的战略指导思想。”
这样的震动，还燃起了全民族的信心。
历史学家顾颉刚，“奉读之下，恍然于抗日所应走的方向。”
就连远在莫斯科的共产国际总书记季米特洛夫，也不禁在读完后拍案叫绝：“有史以来，还没有人把军事问题、战争问题说得这样透彻过，这是划时代的著作!”
一本兵书，连对手也折服。
有人说，这是当代的《孙子兵法》。
也有人说，这是中国的《战争论》。
中国军事科学院原副院长李际均中将强调的是：“毛泽东的特色，是以弱胜强。这是军事上最难做到、又是军事家追求的最高境界。”
具体而言，“《论持久战》，创造了人类战争史上的两个首次。”...华岳论坛-"http://"。
一是首次把游击战提高到战略地位，二是首次提出开辟敌后战场。
由此，“形成了一种犬牙交错的战争。”
刘庭华大校分析：“这正是中国持久抗战的最佳形式，这在二战乃至整个世界战。
争史上，也是绝无仅有的一个伟大创举，创造了世界战争史的奇观!”...华岳论坛-"http://"。
国防大学战略研究所前所长潘振强少将也感慨道：“《论持久战》最为奇妙的，
是提出战略相持阶段的游击战。在国民党正规军大步退却时，我们依然在敌占区的每一个角落，拖住敌人的脚步，靠的就是游击战，全民皆兵!这是个奇迹。”
奇迹的创造，得益于信任群众、广泛发动群众，这正是毛泽东军事思想的精髓。
中国打败是当然的，这样的以哲学为基础的宏远战略眼光，日本没有。”
《论持久战》，也赢得全球军界的认同。“美国前国防部助理部长菲利普·载维。
达曾写到：图书馆里的书架，都被那些称颂毛泽东为卓越的游击战权威的书压弯了。”
和《孙子兵法》一样，《论持久战》也被美国西点军校奉为了必读。
即便纯以一本军事著作而论，《论持久战》，也已是一个千古兵家难以企及的高。
峰。
一种思想，中国马列高峰。
这是一个已被历史证明的奇迹。《论持久战》，在战争刚开始就精确而完美地描。
述了战争全部的进程，简直料事如神。
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中国马克思主义哲学史研究会常务理事余源培指出：“《论持久战》，是运用马克思主义立场、观点、方法，对社会发展中的重大问题进行解疑释惑，成功解决中国重大社会问题的典范。”
上海社会科学院研究员胡振平说：“《论持久战》，是毛泽东采用马克思主义辩证法方法论的最杰出典范。他不仅提出观点，还作出让人心服口服的论证。一是一环扣一环的分析综合;二是不断用事实来检验。《论持久战》按照唯物辩证法的发展观，以运动、变化和发展的眼光，依次对比分析中日双方的政治、经济、军事、民心及国际关系等战争基本要素，揭示出战争的内在规律和不同阶段的实力消长变化，再根据这种趋势作出重要预测，结论自然客观、让人信服。”
今年88岁的老地下工作者朱立人回忆说：“我是一口气读完的，看完心里就明亮了。文章综合分析逻辑紧密，论点论据清晰明了，不由得你不被说服。”
不仅仅是《论持久战》。
毛泽东在整个抗战时期的一系列著作，标志着毛泽东思想的成熟：
第一次，在1937年的《反对日本进攻的方针、办法和前途》、《抗日救国十大纲领》，1938年的《论持久战》、《论新阶段》等文章中，全面系统地提出和阐发了全民族抗战的人民战争思想;“马克思留下了《资本论》、列宁留下了《帝国主义论》，都是他们在思想成熟期留下的著作，而毛泽东留下的就是抗战时期写就的‘两论’——《论持久战》以及后来的《新民主主义论》。”胡振平研究员说：“这两篇文章，都是马克思主义中国化的典范之作，问题分析得深刻成熟，既具实用性又有理论性，其正确性完全为中国实践所证明。”
一股伟力，扭转时代乾坤。
当然不能说，是一本《论持久战》打败了日本侵略者。
但它无疑起到了巨大的不可替代的作用。
而在那个烽火岁月，中华大地，又有多少这样的传奇。
正如中共中央党校副校长李君如所指出的：在抗日战争中，中国共产党发挥了中流砥柱的作用，这是国内学术界的共识。这不仅因为在抗日战争中，中国共产党及其领导的八路军、新四军和抗日游击队，坚持敌后战场，在极端困难的条件下对敌作战12.5万次，抗击了60%以上的侵华日军和95%以上的伪军，消灭日、伪军171.4万人，而且是由于中国共产党提出了抗日战争的正确战略和坚持抗战、团结、进步的方针，从政治上领导了这场伟大的民族解放战争。
《论持久战》及一系列抗战时期的毛泽东著作，无疑正是战胜侵略者、推动那个时代前进的思想伟力。
论持久战读后感论持久战读后感篇十五
毛泽东在《论持久战》里批驳了“亡国论”和“速胜论”，正确地分析了防御与进攻，持久与速决的关系，提出了对日战争是一场“持久战”及为什么是一场持久战。看过之后，不得不为毛泽东过人的研究力和确定力所折服。
毛泽东思想异常是毛泽东的军事思想，是被中国革命和中国现代史证明了真理性思想，将他的思想异常是他的“持久战”思想用来炒股，同样具有很强的指导意义。他老人家在那时就从战略的高度告诉了我们，做股票其实也是一场战争，也是一场持久战，任何“亡国论”和“速胜论”都是错误的，任何炒股必亏，或一夜暴富，都是炒股的思想羁绊，是炒股的大敌。仅有树立了持久战思想，并把注意力放在研究“股情”上，放在“知己知彼”上，才能在股市上“打得赢”。
且我还到公司作过调研，那时的一切，尽在我的思路上行进。然而，在我持股数月之后，在黎明到来之前，我坚持不住了，换股了，换了大半，之后又在9元多出尽。错误就这样铸就了----28元的中金黄金还能不让人说那就是错误？！“有利的情景和主动的恢复，往往是在再坚持一下的努力之中”，这种“持久战”的思想我是有的，但在那时，却“灰飞烟灭”。
这是我炒股历史中的最臭名昭著的一次战役。本开门被“业内”认为是“能够重新站立起来的强者”，但当中金黄金站在28元的高地时，开门却没有了一点能够站得起来的劲了。(今日当我翻开《论持久战》时，那团火焰，又怎能不重重地灼痛我呢？)。
打持久战是需要有足够的勇气和耐力的，是要有坚定的信心作支撑的。打持久战是需要时间的，时间是生命的分节号，打持久战，就是拿生命换取价值。打仗也罢，炒股也罢，一切尽然。
今日，我把有关中金黄金的东西写出来，是要用它告戒朋友们异常是新入市的朋友们，股路慢慢其修远兮，炒股的过程其实也是意志历练的过程，是一个比耐力，比信心，比毅力的过程，认准了就莫放弃，大胆持有，细心求证，只要是正确的投资，它就是一个长期的过程，“八年”算什么？我拿生命“赌”明天，只要坚持不懈，必有回报。
“有利的情景和主动的恢复，往往是在再坚持一下的努力之中”。让我们都记住它。
论持久战读后感论持久战读后感篇十六
仔细读了他的《论持久战》，感触颇多。抗战全面爆发后，国民党内出现了“速胜论”和“亡国论”等论调。在...内，也有一些人寄望于国民党正规军的抗战，轻视游击战争。应对这种局势，1938年5月，毛泽东写了《论持久战》，初步总结了全国抗战的经验，批驳了当时盛行的种种错误观点，系统阐明了党的抗日持久战方针。《论持久战》是一九三八年五月二十六日至六月三日在延安抗日战争研究会的讲演稿。国民党内以汪精卫为代表的亲日派竭力鼓吹“亡国论”“再战必亡”，为投降日本做舆论准备。国民党政府的腐败和军队的节节败退以及大片国土的沦丧，也使得一部分群众对抗战产生了悲观情绪。以蒋介石为代表的亲英美派则常常鼓吹“速胜论”，他们把抗战胜利的期望寄托在外国援助上，幻想依靠英美等国迅速打败日本。
大的帝国主义国家，但它的侵略战争是退步的、野蛮的;中国的国力虽然比较弱，但它的反侵略战争是提高的、正义的，又有了.....及其领导下的军队这种提高因素的代表。
日本战争力量虽强，但它是一个小国，军力、财力都感缺乏，经不起长期的战争;而中国是一个大国，地大人多，能够支持长期的战争。日本的侵略行为损害并威胁其他国家的利益，所以得不到国际的同情与援助;而中国的反侵略战争能获得世界上广泛的支持与同情。这些特点“规定了和规定着战争的持久性和最终胜利属于中国而不属于日本。最终他得出结论：“中国会亡吗答复：不会亡，最终胜利是中国的。中国能够速胜吗答复：不能速胜，抗日战争是持久战。”从而有利地批判了当时国内存在的速胜论与亡国论，为人民指明了抗日战争的正确道路。在《论持久战》中，毛泽东强调了“兵民是胜利之本”。他说：“武器是战争的重要的因素，但不是决定的因素，决定的因素是人不是物”。“战争的伟力之最深厚的根源，存在于民众之中。”只要动员了全国老百姓，就会造成陷敌于灭顶之灾的汪洋大海，造成弥补武器等等缺陷的补救条件，造成克服一切战争困难的前提。毛泽东说：我们的战略方针，就应是使用我们的主力在很长的变动不定的战线上作战。中国军队要胜利，务必在广阔的战场上进行高度的运动战，迅速地前进和迅速地后退，迅速地集中和迅速地分散。这就是大规模的运动战，而不是深沟高垒、层层设防、专靠防御工事的阵地战。
这并不是说要放下一切重要的军事地点，对于这些地点，只要有利，就应配置阵地战。可是转换全局的战略方针，必然要是运动战。阵地战虽也必需，可是属于辅助性质的第二种的方针。
在地理上，战场这样广大，我们作最有效的运动战，是可能的。日军遇到我军的猛烈活动，必得谨慎。他们的战争机构很笨重，行动很慢，效力有限。如果我们集中兵力在一个狭小的阵地上作消耗战的抵抗，将使我军失掉地理上和经济组织上的有利条件，犯阿比西尼亚的错误。战争的前期，我们要避免一切大的决战，要先用运动战逐渐地破坏敌人军队的精神和战斗力。毛泽东科学地预言到，持久的抗日战争将经过战略防御、战略相持和战略反攻三个阶段。他明确指出，透过这三个阶段，在双方的力量比较上，中国必将由劣势到平衡到优势，而日本则必将由优势到平衡到劣势。其中，相持阶段是最艰苦的，时光也最长，然而它是持久抗战转到最终胜利的“枢纽”，中国的抗战力量的生长主要是在这个时候。经过相持阶段的努力，中国的力量将转弱为强，使敌我力量比较发生根本性的变化，那时，抗日战争就能够进入收复失地的反攻阶段了。毛泽东指出，在相持阶段，游击战将成为我方主要的作战形式，而运动战和阵地战是辅助形式。在第三阶段，运动战将成为作战的主要形式。毛泽东在抗战不到一年的时光内所描画的这个战争过程的轮廓是对于战争发展趋势的科学预测。他对持久战个性是相持阶段种种特点的论述，起到了战略指导的重要作用。
《论持久战》为中国的抗战胜利的道路指明了正确的方向，成为了中国抗战时期的指导纲领，引导中国的抗战赢得最终的胜利。读完这本《论持久战》，我深深地佩服毛泽东的军事才能，同时也感到我们这天的幸福生活来之不易。作为当代大学生，我们肩负着振兴中华民族的伟大使命，我们是祖国的期望，所以我们更要好好珍惜革命前辈们用鲜血换来的幸福，并且必须要努力奋斗!因为我们仅有不断努力，才能真正的提高。
论持久战读后感论持久战读后感篇十七
今天，我通读了毛泽东同志所著的《论持久战》这篇文章，读后使我更加懂得了毛泽东同志在抗战初期之所以提出对日作战要坚持持久战，其根本原因就是从这场战争的性质和中日两国、两军的实际情况出发而得出来的，它对于当时国内所盛行的亡国论和速胜论两种走极端的论调无疑是一副清醒剂。
毛主席的这篇文章写于1938年5月，在当时，正是抗战一周年即将到来之际，自从1937年“七·七”卢沟桥事变开始后近一年的时间里，全国人民同仇敌忾、精诚团结、坚持抗战、坚持统一战线，同日本帝国主义者进行了艰苦卓绝的斗争。这场战争，在东方的历史上是空前的，在世界的历史上也是伟大的。因而引起了全世界人民的关注。可以说，深受战争灾难，为了自己民族的生存而奋斗的每一个中国人，无不渴望战争的早日胜利。因而，战争的过程究竟是怎么样?如果是持久战，那么为什么是持久战?怎样进行持久战?战争的结局如何?这些问题随着战争的爆发，随着战争进程的不断深入，每一次战役的胜败、得失、进退而不断出现，萦绕在许多人心中。特别是自从徐州会战开始以来，有些问题就显得更加突出和尖锐。1937年12月至1938年5月，中国军队同日本侵略军在以徐州为中心的津铺路南北的广阔地域上，展开了一场大规模的会战，即徐州会战，会战经过了津浦路沿线的初期保卫战、台儿庄会战和徐州突围三个阶段。在第二阶段结束时，即1938年4月7日，中国军队取得了台儿庄大捷，摧毁了日军第五、第十两个精锐师团的主力，歼敌两万余人。这是国民党战场自抗战以来在正面战场取得的最大的一次胜利。而这次胜利，却冲昏了国民党蒋介石集团一些人的头脑，使他们滋长了速胜心理，以为只要打几个台儿庄式的大胜仗，就能抵挡住日军，而无需动员广大民众进行抗战。说到这儿，我要说，他们的这种想法是非常错误的，因为，只有把全国几万万民众都动员起来，形成坚不可摧的铜墙铁壁，才能抵挡住日本侵略者，也才能取得这场反侵略战争的最后胜利。正如毛泽东同志在文章中所指出的“卢沟桥事变以来，四万万人一齐努力，最后胜利是中国的”就是这个道理，而发动和团结四万万同胞共同抗战，抗日民族统一战线也是必不可少的，因为“抗日战争和统一战线之所以能够坚持，是由于许多的因素：全国党派，从共产党到国民党;全国人民，从工人农民到资产阶级;全国军队，从主力军到游击队;国际方面，从社会主义国家到各国爱好正义的人民;敌国方面，从某些国内反战的人民到前线反战的兵士。总而言之，所有这些因素，在我们的抗战中都尽了他们各种程度的努力”，而“我们共产党人，同其他抗战党派和全国人民一道，唯一的方向，是努力团结一切力量，战胜万恶的日寇”。
可以说，毛泽东同志的这一论述说得是相当精辟，相当正确。因为只有全国人民同仇敌忾，才能最终取得这场反侵略战争的最后胜利。而充分团结各方面的力量，调动各种积极因素，就显得尤为重要。而在台儿庄战役胜利后，国民党的某些人却被胜利冲昏了头脑，认为只有军队对日作战即可，而无需动员广大人民参军参战，用军队打几个胜仗就能将日寇赶跑，什么“这一战，就是敌人的最后挣扎”，“我们胜利了，日阀就在精神上丧失了立场，只有静候末日审判”等被胜利冲昏了头脑的一席话，使速胜论在不少人头脑中扎下了根。他们认为，这日本鬼子不堪一击，打几个胜仗也就胜利了，也就把日本侵略者赶回老家了。一时间，速胜论高调频起，甚嚣尘上。然而，事情的发展并不以人们的意志为转移，随着战争的发展，国民党的这些幻想也随之迅速破灭。5月19日，徐州沦陷，这时，国民党内的失败主义情绪，投降派“战必大败”、“再战必亡”的亡国论调又传播开来。而速胜论和亡国论这两种论调，在共产党内和群众中也产生了一定的影响，有些人存在着侥幸心理和轻敌思想，幻想速胜;而有些人则对抗战信心不足，悲观失望。党内以王明为代表的速胜论者，迷信国民党的正规战，轻视人民群众和游击战的战略地位，不赞成抗日战争的持久战。可以说，速胜论和亡国论这两种论调，都是走极端的，是不科学的。正如毛泽东同志所指出的“一种是中国必亡论，一种是中国速胜论。前者产生妥协倾向，后者产生轻敌倾向。他们看问题的方法是主观的和片面的，一句话，非科学的”。可以说，毛泽东同志的这一席话说得可真是一针见血，因为无论在什么时候，什么情况下，我们都要辩证和科学地区看问题，只有这样才能真正做到从实际出发，实事求是，从而得出正确的结论，制定出正确的方针和政策。而有些人却恰恰办不到这一点，为此，毛泽东同志及时写下了这篇文章，其目的和出发点，就是为了痛斥亡国论，扫除速胜论，从理论上武装全党和全国人民，坚持持久战，坚持必胜信念。
在文章中，毛泽东同志多次回答了这样两个问题：中国会亡吗?不会亡，最后的胜利是中国的;中国能速胜吗?不能，战争是持久的。持久战和最后胜利，这就是中国抗日战争总的，基本的规律。这一规律是通过对中日战争双方的特点的全面、客观的分析所得出来的。这正如毛泽东同志所指出的“中日战争不是任何别的战争，乃是半殖民地半封建的中国和帝国主义的日本之间在二十世纪三十年代进行的一个决死的战争，全部问题的根据就在这里”，可以说，毛主席的这一席话可真是说到问题的点子上去了，这是因为，第一，日本是一个帝国主义的强国，而中国呢，是一个半封建半殖民地的弱国;从敌人的军力、经济力和政治力来说，它在东方又是第一等的，在世界上也是五、六个著名的帝国主义国家中的一个;而在当时，我们国家在军力、经济力和政治组织力等各方面都明显地不如对方。从这一点来说，就是日本侵华战争的不可避免，而中国的抗战不能速胜的基本依据。正如毛泽东同志所持指出的，在“日本方面……它是一个强的帝国主义国家，它的军力、经济力和政治组织力在东方是一等的，在世界也是五六个著名帝国主义国家中的一个。这是日本侵略战争的基本条件，战争的不可避免和中国的不可速胜，就建立在这个日本国家的帝国主义制度及其强的军力、经济力和政治组织力上面”，其次，敌人的战争是退步的、野蛮的，而我们的反侵略战争却是进步的和正义的。这是日本战争必然失败和中国抗战的持久和最后胜利的主要依据。正如毛泽东同志所强调的“今日中国的军事、经济、政治、文化虽不如日本之强，但在中国自己比较起来，却有了比任何一个历史时期更为进步的因素。中国共产党及其领导下的军队，就是这种因素的代表。中国今天的解放战争，就是在这种进步的基调上得到了持久战和这种胜利的可能性。中国是如日方升的国家，这同日本帝国主义的没落状态恰是相反的对照”，是啊，中国这个落后的半封建、半殖民地的国家，在经历了鸦片战争、太平天国直至推翻清王朝的辛亥革命之后，是一次比一次走向成熟，特别是苏联十月革命一声炮响，给我们送来了马克思列宁主义，1921年7月，中国共产党的成立，更是给我们这个灾难深重的国家带来了曙光，经历了北伐战争、土地革命等国内革命战争后，我们的党和人民无论是在理论上还是实践经验方面，更加走向成熟。同时，也锻炼出了一批能够为祖国的解放事业而英勇献身的仁人志士，这就为我们抗战能够取得最后胜利打下了良好的基础，正如毛泽东同志所指出的“我们是一个半封建半殖民地的国家。从鸦片战争，太平天国，戊戌维新，辛亥革命直至北伐战争，一切为解除半殖民地半封建地位的革命的或改良的运动，都遭到了严重的挫折，因此，依然保留了这个半殖民地半封建的地位。我们依然是一个弱国，我们在军力、经济力和政治组织力各方面都显得不如敌人。战争之不可避免和中国之不能速胜，又在这个方面有其基础。然而……中国近百年的解放运动积累到了今日，已经不同于任何历史时期。……同时……(也)锻炼了中国人民”，是啊，从救国救民的革命实践中锻炼出来的中国人民，必然会认识到这场反侵略战争的残酷性和长期性，从而能够更加坚定地打好这场长期的反侵略战争，直至取得最后胜利。
虽然，在国力方面，我们在当时还不如日本，但是，我们也不能忽略这一点，那就是我们的敌国日本是一个小国，它地少、物少、人少、兵少，经不起长期的战争。再有，在国际上，敌人是失道寡助，而我们呢，却是得道多助。这是由战争的性质所决定的。正如毛泽东同志所指出的“日本虽能得到法西斯国家的援助，但同时，又不能不遇到一个超过其国际援助力量。这后一种力量将逐渐地增长，终究不但将其前者的援助力量抵消，并将其压力于日本自身。这是失道寡助的规律”，由此看来，强弱、大小、进步退步、多助寡助，这些就是中日战争互相矛盾着的基本特点。这些特点，规定了双方一切政治上的政策和军事上的战略战术，就定了战争的持久性和最后胜利是属于中国而不是日本。战争啊就是这些特点的比赛，观察中日战争，如果忘记了这些特点，就必然要犯错误。
在当时，除了速胜论之外，还有着另一种更加悲观的论调，那就是亡国论。那么，这个亡国论又是怎么来的呢?要真的究其原因，那还得从国民党正面战场上的徐州会战说起，1937年12月至1938年5月，国民党军队同日军在以徐州为中心的津浦路南北的广阔地域，展开了一场大规模的会战，这就是后来被史学家所称之为的“徐州会战”，会战一开始，国民党的60万大军就陷入了被动，被敌人所阻拦、分割和包围，陷入败局，不得不向豫、皖、边突围，5月19日，徐州沦陷。这时，国民党内的失败主义情绪、投降派的“战必大败”、“再战必亡”的亡国论又开始传播开来，对此，毛泽东同志指出“亡国论者只看到敌强我弱这一特点，在实践中，亡国论所产生的妥协倾向，什么”勉强行去，败军亡国”，结果和失败主义没有两样“，可以这么说，对于亡国论和速胜论，我们都不能掉以轻心，这两者都是十分有害的，大家可不要小看这“两论”，它可是关系到我们能否打赢这场反侵略战争的关键，如果不能很好地来认识和克服它，那么我们的抗战就无法顺利进行，更不用说能够取得最后胜利了。为此，为了克服“亡国论”和“速胜论”，毛泽东同志着重指出“反对战争问题中的唯心论和机械论的倾向，采用客观的观点和全面的观点去考察战争，才能使战场得出正确的结论”，是啊，唯心论和机械论是形而上学的观点，只有深入实践，才能得出正确的结论，也才能指导我们这场反法西斯战争不断地从胜利走向胜利。
另外，刚才我们提到亡国论，这有些人之所以能提出亡国论这个论调，决不是偶然的，它也和我们的历史发展有关，你们大家伙想一想，从1840年鸦片战争开始到抗日战争之前，我们和任何一个帝国主义国家打仗，不都是打一仗败一仗吗!这除了我们在军事和经济上落后，没有实力以外，更重要的就是当时的中国政府和统治者的腐败和软弱无能，要不，能在几年内签订那么多个不平等条约吗!但是啊，在今天，这一点可就大不相同了，这国民党蒋介石虽然是不情愿抗战，但是，全国四万万觉醒了的人民却坚决要求抗战，特别是有了为了人民利益而不惜抛头颅、洒热血的中国共产党，更是抗日的急先锋，她抗战最坚决，同时更是唤醒了千百万不愿做亡国奴的广大人民群众共同起来抗日，这股抗日浪潮确实如排山倒海之势，虽然在经济力量和武器装备上我们还不如敌人，但是，觉醒了的中国人民在中国共产党的正确领导下，一定会最终战胜日本侵略者。因为我们有了一个好的领导，就不愁打不败日本鬼子。这正如毛泽东同志所指出的“我们的战争不是任何别的战争，乃是中日两国在二十世纪三十年代进行的战争。在我们的敌人方面，首先，它是快要死亡的帝国主义，它已处于退步时代，不但和英灭印度时期英国还处于资本主义的进步时代不相同，就是和二十年前第一次世界大战时的日本也不相同。此次战争发动于世界帝国主义首先是法西斯国家大崩溃的前夜，敌人也正是为了这一点才举行这个带最后挣扎性的冒险战争。所以，战争的结果，灭亡的不会是中国而是日本帝国主义的统治集团，这是无可逃避的必然性”，从这一点上，我们不难看出，日本帝国主义者的灭亡是必然，但是，这需要我们坚持抗战，而且还要坚持长期抗战。因为，正如我们在前边所提到的，由于日本在当时无论是在军事实力还是经济实力方面都比中国要强大，所以，它能逞凶一时，而我们呢，就需要花费更大的力量、更长的时间才能最终消灭它。
前面我们提到了敌人的军力、经济力和政治组织力在东方是一等的，在世界上也是当时五、六个著名帝国主义国家中的一个，而我们国家在军力、经济力和政治组织力等方面都显得不如敌人，这是日本侵略战争之不可避免，中国抗战之不能速胜的依据。不过，这也不要紧，敌人虽然在实力上超过了我们，但它所发动的侵略战争是退步的、野蛮的，而我们的反侵略战争却是正义的和进步的。这是日本帝国主义者必然失败，中国抗战的持久和最后胜利的主要依据。再有，这日本本来就是个小国，它地小、人少、物少、兵少，经不起长期的战争;而我们(国家)呢，却是地大物博、人多兵多，能够支持长期的战争。此外，在国际上，敌人是失道寡助，而我们却是得道多助。正如毛泽东同志所指出的“日本虽能得到国际法西斯国家的援助，但同时，却又不能不遇到一个超过其国际援助力量的国际反对力量。这后一种力量将逐渐地增长，终究不但将前者的援助力量抵消，并将失其压力于日本自身。这是失道寡助的规律”。由此看来，强弱大小、进步、退步、多助、寡助，这些就是中日战争互相矛盾着的基本特点。这些特点，规定了双方一切政治上的政策和军事上的战略战术，决定战争的持久性和最后胜利属于中国而不属于日本。战争就是这样特点的比赛。我们观察中日战争，如果忘记了这些特点，就必然要犯错误。正如毛泽东同志所持指出的，这亡国论这是只看到敌强我弱这一点，把它夸大起来并作为全部问题的论据，而看不到其他特点;而速胜论者则根本忘记了敌强我弱这个矛盾，而夸大其它特点，两者看问题的方法都是非科学的，即主观的和片面的，因而得出的结论也都是错误的。在实践中，亡国论产生妥协倾向，而速胜论呢，却“因为估计不符合真相，行动就无法达到目的;勉强行去，败军亡国，结果和失败主义没有两样”，因此，两者都是十分有害的。为了克服亡国论和速胜论，毛主席指出“反对战争问题中的唯心论和机械论的倾向，采用客观的观点和全面的观点去考察战争，才能使战争问题得出正确的结论”。
综上所述，通过通读《论持久战》这篇文章，使我更加感到，毛主席在这篇文章中所阐述的观点和战略战术，是我们彻底战胜日本帝国主义侵略的锐利思想武器，他从中日两国的基本国情出发，无可争辩地论证了“抗日战争是持久的”和“最后的胜利是中国的”这两大历史命题的客观必然性，深刻地批判和彻底地驳斥了“亡国论”和“速胜论”等错误论调，同时在此基础上科学地预见了抗战所要经历的各个阶段，制订了一整套持久战的战略方针和战略战术，极大地武装了全国抗日军民，为夺取抗战的最后胜利指明了正确的道路和方向。在以后的抗战实践中，中国人民正是遵循了这一伟大的战略思想，同日本帝国主义者进行了机智、勇敢、艰苦、顽强的斗争，并最后取得了这场旷日持久的反法西斯战争的最后胜利。毛主席的这篇文章可以说是马克思主义的普遍真理同中国革命的具体实践相结合的光辉典范，他具体地创造性地运用了马克思主义的立场、观点和方法，成功地揭示了中国民族战争和民族解放的特殊规律，形成了一整套独具特色的抗战理论，在毛泽东军事思想中占有极其重要的地位。同时，《论持久战》又是一部杰出的马克思主义军事理论著作，它从中国抗战的特殊规律入手，系统地阐明了马克思主义的战争观、战争与政治、武器与人、战争中的能动性等一般的军事原则和战争规律，尤其是针对敌强我弱、敌优我劣的特殊的战争现象，及其深刻地论述了持久战的战略思想，普遍深入的政治动员的人民战争思想、转劣为优的灵活的战略思想，极大丰富了马克思主义军事科学理论，为全世界人民的反法西斯战争提供了可资借鉴的宝贵经验。除此之外，《论持久战》又是一部马克思主义哲学著作，它在分析中日双方对立、矛盾的因素，论述战争的发展进程和众多复杂的战略战术时，对马克思主义哲学的对立统一规律、质量互变规律、革命的能动的反映论、相信群众、依靠群众。放手发动群众的观点都做了创造性的运用和透彻的发挥，可以说，毛主席的这部宏篇巨著，通篇闪耀着辩证唯物主义和历史唯物主义的思想光芒，可以称得上是杰出的马克思主义“应用哲学”和“实践哲学”。对于今天来说，仍然有着它十分重大的现实意义。从总体上讲，它是对当时重大的历史问题的成功回答，为我们提供了把马克思主义普遍真理同中国革命具体实践相结合，一切从实际出发，在实践中发现和揭示客观规律，取得胜利的一般的方法论，这是我们在当前和以后认识世界和改造世界的实践中所必须遵循的，否则，任何事业要想取得成功，那也都将是无从谈起。具体地说吧，《论持久战》这部著作所阐述的军事理论，对于我们今天开展军事科学研究，建设国防现代化，应对可能发生的侵略战争，都有着重要的指导作用，尤其是我们现在一再强调要做好军事斗争的准备，这军事斗争的准备中，战略战术是必不可少的，也是至关重要的。对于这一点，《论持久战》中的许多观点和方法，对于我们今天来说仍然具有重要的指导作用。由于我国人口多、底子薄，经济实力和国防现代化的提高都需要一个过程，所以，在今后相当长的时期内，我军的装备同西方发达国家相比，都会有着较大的差距，如果一旦发生侵略战争，我们在军事装备上仍将处于劣势。因此，毛泽东同志关于持久战的战略思想和一整套具体的战略方针和战略战术，并没有过时，仍然是指导我们取得反侵略战争胜利的重要思想武器。不仅如此，对于今天我们所从事的社会主义现代化建设，毛主席的这篇文章，也仍然具有其现实意义和指导意义。可以说，在经济建设方面，我们国家在建国几十年来曾经出现过几次大起大落，走过的道路可以说是相当曲折，究其原因，这问题的主要根节就在于没有能够正确认识国情，违背了客观规律。所以，为了避免今后再出现类似的失误，我认为，学习毛主席《论持久战》一文中，毛主席当年科学地分析客观事物的矛盾，根据国情制定战略的方法，对于我们今天从事社会主义现代化建设来说，无疑是大有益处的。
论持久战读后感论持久战读后感篇十八
这两种都是错误的观点，都将给中国的抗日事业造成巨大的危害，于是毛泽东的论持久战横空出世，使人耳目一新！
论持久战本身的资料暂且不谈，就其中反映的唯物主义辩证法哲学思想在生活中的应用分析一二，此刻不成系统的罗列几点：
1.事物的矛盾双方都是在不短的发展变化的，并且在不断的向对方转化。我们的胜利和成功就孕育在这不断的变化和转化中。
有时候我们可能暂时的处于劣势，可是如果我们能够充分的调查了解双方的实际情景，优点缺点，双方彼此的矛盾情景，着手于扩大对方的缺点，削弱对方的优点，于此同时扩大自我的优点，弥补自我的缺点不足，时间长了，我们就可能相对来说慢慢的扭转劣势被动地位，进而变成优势方，主动方。那里面人的主观能动性很重要，要充分发挥我们的主观能动性。
2.遇到事情要全面的分析问题，避免一叶障目，不见泰山。不要只看到事物的一面，而忽略另一面；不要只看到事物的优点，而忽略其劣势，这样就会造成盲目自大或者对对方估计不足；也不能只看到事情的缺点而忽视我方的优势，否则就会造成悲观的情绪，看什么都是一片阴暗，不能主动进取的去想对策，解决问题。
我们不必追求全面的胜利，当然全面的胜利最好，可是通常取得全面的胜利很难，我们只要在事情的末尾取得压倒对方的胜利，也许我们很弱，可是对方也未必很强。
3.不要把事物的主要矛盾和次要矛盾混淆，不分轻重。
有时候我们可能失败了很多次，对方可能胜利了很多次，这不必须注定我们在将来就必定要失败。有可能在将来的某一次关键的对抗中，我们能够一战定江山；而对方也有可能因为屡战屡胜，而被胜利冲昏了头脑，从此一蹶不振。我们这一次对抗胜利了，说明以前的失败都是次要的，都不是主要的矛盾，而这胜利的一次才是主要的矛盾，足以决定双方的命运。
屡战屡战有时候可能比屡战屡胜更有利于人的发展。
4.不要因为胜利小提高小而不去争取，不要因为给对方造成的伤害小，影响小就不去实施。
我们处于劣势，就是要不断的去争取胜利，争取提高，这样一步一步，一点一点积累起来，以后就可能成为大胜，取得大的成就。于此同时，我们要不断的给与对方于杀伤，不断的动摇对方的决心，不断的给对方制造不良情绪，长久下去，就可能给对方造成巨大的杀伤，使对方变得疲惫不堪，使对方失去胜利的决心和勇气，这就是积小成大，积少成多的道理。
我们的根本原则就是削弱对方，保存自我，壮大自我。
5.当对方锋芒正盛的时候，不要去硬碰硬，这样只会毁灭自我，要不逞匹夫之勇，不以一时成败论英雄，任对方送给我们女人的衣服，任对方嘲笑我们是缩头王八，只管让他们统统见鬼去吧，要看谁笑在最终。
对方气势汹汹，来势正盛，此时犹如刚出山林的猛虎，爪牙锐利无比，气力着实吓人。这时我们要暂避其锋芒，给他让出前进的道路，让他在广阔的田地里随意的驰骋，等他折腾累了我们再出来收拾他。
6.看整体而不只看局部，看未来而不只是看眼前。我们要有必须的胸怀，能装能容，不断的强壮自我，锻炼升华。
文化大革命中，不堪其辱的人自杀了，他们的未来也就葬送了。而小平同志经过三起三落，安然无恙，最终还登了大典，这不得不让人佩服！我估计当时小平当时绝对没有把挫折放在心上，估计他心里想的是，老毛啊，你总有撒手的一天，到那个时候我再蹦出来，此刻你就拼命折腾把，等我蹦出来再给你弄个底朝天！
三国时候的司马懿，战国时候的老甘龙，汉初三杰的韩信，都是精通此道的高手。
这就是伟人，不为眼前的寸土得失而忧虑，能忍能耐，有时候耐一时，有时候却需要耐一世，以期最终的一搏。他们看的是未来，是整体，是整个事情的发展趋势。
7.分析问题的时候要着眼于事物的根本矛盾，性质特点，而不能单凭表象武断的推出结论。因为事物的表象不总是事物本质的真实表现，有时候我们也会给对方制造假象，用于迷惑对方，同样对方也在竭力给我们制造假象，必须去伪存真。
于是毛泽东分析了，此刻虽然处于革命的低潮，可是我们来看看社会各阶层的矛盾变得怎样样了？由于军阀混战，必然增加租赋，这势必会加重农民和地主官僚之间的矛盾；外国资本压迫民族资本，民族资本必定会变本加厉的压迫工人，工人阶级和资产阶级的矛盾必定会进一步加大；而学生。。。。等等这么分析以一般，最终得出结论，目前虽然是革命低潮，可是个阶层间的矛盾分明是加剧了，所以全国的革命高潮必定会迅速到来，星星之火，能够燎原，并且这不是遥远的未来，“它是站在海岸遥望海中已经看得见桅杆尖头了的一只航船，它是立于高山之巅远看东方已见光芒四射喷薄欲出的一轮朝日，它是躁动于母腹中的快要成熟了的一个婴儿”。
你看看描述的多贴切，分析的多透彻，简直让我佩服的“无地自容”！
8.没有调查就没有发言权。
新官上任三把火，这三把火烧对了尚好，如果烧的不是地方，恐怕有百害而无一益。如果某一个领导调任一个新的领导岗位上，在还没有对这个单位充分调查分析的情景下便忙着立规章，订制度，多半是要归于失败的。
比如我们找客户，不好找，那么就走出去，到市场上每一天多跑跑，多转转，多了解信息和客户需求，了解我们的不足和优点，这样时间长了，客户自然做不完。
一把钥匙开一把锁，做事情就是要“精确制导”，充分调研，就是找到治病的正确药方。
中医案例集里面有一个清代名医治病的案例很有说服力，其实这个医生医术平平，也没有异常的过人之处，他之所以被人们称为名医，就是他凡病都认真调研。有一次一个新婚的年前人去看病，全身肿的厉害，腰像水桶，五官都肿到一块了，叫苦连天，很多医生束手无策，而这个医生一时也找不到原因，于是他便搬到了这个男青年家里，与男青年同吃同住，忽然他发现由于是新的家具，油漆味很大，于是他断定是油漆里面的有害物质使青年生病。之后这个年轻人搬出了新屋，没过几天，病就好了。
倘若名医不到年轻人家里去做调研，而只是在案头苦思冥想，是断然不能解决问题的，这既是调研的魅力所在。毛泽东说调查就像“十月怀胎”，解决问题就像“一朝分娩”。调查就是解决问题。这话一点不错。
9.光明前夜的黑暗，分娩前的阵痛。我们必须有耐心，不放弃。
有时候我们的力量大大的增强了，对方的力量大大的削弱了，可是还是不见我们的胜利，这个时候千万不要着急甚至放弃。我们的力量虽然增强了，可是还不足以强到打倒对方；对方的力量虽然削弱了，可是还没有弱到必败的程度，所以这时更需要忍耐，继续，以期最终的胜利。
随着时间的推移，随着我方的进一步的增强和对方的进一步削弱，胜利必定是属于我们的。
论持久战读后感论持久战读后感篇十九
我们伟大的领袖毛泽东同志，他创造性地提出了《论持久战》，成功预计了这场中国与帝国主义日本，在这场战争中，将面临的战争结局——规定了战争不能速胜……中国不会灭亡，最终胜利是中国的……而只能是持久战。
毛泽东同志为我们留下了宝贵的军事思想财富，他往往是站在一个超越了军事的角度来对军事行动(战争)进行表述。这是毛泽东不单纯是一个军事家的体现！它是一个政治家，一个哲学家。所以他的思想方向首先应当是先从政治层面着眼，再结合其特点运用哲学思想理论来进行认识，使其能看得更加深远更加深刻。
毛泽东在写《论持久战》时，是在抗战初期，那个全中国人都最痛苦的阶段，毛泽东在思想上点燃了全体中国人的智慧，最终击败日本帝国主义。蒋介石对毛泽东的《论持久战》也是备加推崇，白崇禧更是将其视为克敌制胜之法宝，组织军事专家深入学习。自我也更是认真研读，又在毛泽东的《论持久战》的基础上提出了新的看法。所以说《论持久战》是中国人民抗日战争的指导思想并不夸张！
政治家和统帅应当作出的最重大的和最有意义的确定，是根据这种观点正确地认识他所从事的战争，他不应当把那种不贴合当时情景的战争看作是他应当从事的战争，也不应当想使他所从事的战争成为那样的战争。这是所有战略问题中首要的，也是涉及面最广最基础的问题。这种军事家已经不单是一个军事家而已，他从全局从全民族来研究这场战争，来看下《论持久战》的前一段语句：伟大抗日战争的一周年纪念，七月七日，快要到了。全民族的力量团结起来，坚持抗战，坚持统一战线，同敌人作英勇的战争，快一年了。这个战争，在东方历史上是空前的，在世界历史上也将是伟大的，全世界人民都关心这个战争。身受战争灾难、为着自我民族的生存而奋斗的每一个中国人，无日不在渴望战争的胜利。
的因素配合起来，就使我们能够对日本占领地的堡垒和根据地，作最终的致命的攻击，驱逐日本侵略军出中国。”(一九三六年七月与斯诺谈话)“中国的政治形势从此开始了一个新阶段，……这一阶段的最中心的任务是：动员一切力量争取抗战的胜利。”“争取抗战胜利的中心关键，在使已经发动的抗战发展为全面的全民族的抗战。仅有这种全面的全民族的抗战，才能使抗战得到最终的胜利。”“由于当前的抗战还存在着严重的弱点，所以在今后的抗战过程中，可能发生许多挫败、退却，内部的分化、叛变，暂时和局部的妥协等不利的情景。所以，应当看到这一抗战是艰苦的持久战。但我们相信，已经发动的抗战，必将因为我党和全国人民的努力，冲破一切障碍物而继续地前进和发展。”(一九三七年八月《中共中央关于目前形势与党的任务的决定》)这些就是结论。亡国论者看敌人如神物，看自我如草芥，速胜论者看敌人如草芥，看自我如神物，这些都是错误的。我们的意见相反：抗日战争是持久战，最终胜利是中国的——这就是我们的结论。
我们伴随着祖国的迅速成长而成长。感受到的是我们中华民族，奋斗不息的精神，我们伟大民族，决不屈服于任何世界其他民族的那份壮志雄心！所以我们身上肩负的职责不亚于我们以前的任何一代祖先，中华民族的伟大复兴由我们来完成！
21世纪的我们，更要秉承这样的优良传统，用信心百倍、百折不挠、生命不息、奋斗不止的精神投入到我们日常工作当中，学习毛泽东思想，学习好主席当年的那种生活态度，和思考方式，以及那种人生梦想，和百折不挠的精神……我想应当是比单纯的学习那段历史抑或那段文字，对于我们来说更有价值！
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