通过写心得体会，我们可以更好地总结自己的成果和收获。在写心得体会时，我们可以采用逻辑清晰、结构严谨的方式。以下是小编选取的一些精华心得体会范文，供大家欣赏和借鉴。
浮生六记心得体会篇一
浮生六记是清代作家沈复创作的一本自传体散文，是中国古代散文史上的名篇之一。第一章《秦淮河景》，描绘了沈复小时候生活的南京秦淮河畔的情景。通过读这一章节，我深受启发，对于人生及家庭教育有了新的思考。
首先，我被作者对于家庭教育的描述深深地触动。在小沈复的家庭中，父亲是一个聪明能干而且严肃认真的人，而母亲是一个充满激情和温柔的女人。这两位父母对小沈复的教育各有侧重，父亲注重知识和技能的培养，母亲则注重道德品质的培养。父母之间的教育观念的互补，为小沈复的全面发展打下了坚实的基础。这让我想到了自己的家庭教育，父母过于强调学习成绩而忽略了品德修养的培养，我认为只注重一个方面的培养是不够全面的。因此，通过阅读《浮生六记》，我意识到在家庭教育中要重视综合素质的培养，注重培养孩子的品德素养和乐观向上的态度，这样才能让孩子更全面地发展。
其次，我被作者对于人生的思考所感染。在文章中，小沈复对于秦淮河景的描绘不仅仅是对外界环境的描述，更是对于人生的思考。他以秦淮河为背景，描绘了各种各样的人物和事物，通过细腻的描写和独到的见解，让人不由得陷入对于人生的思考。他说：“吾生也有涯，而知也无涯。以有涯随无涯，殆矣。”这句话深深地触动了我。人生的时间是有限的，而知识的广度是无限的。我们在有限的时间里，无法掌握所有的知识，但我们可以通过不断学习和思考，扩大自己的知识边界。同时，我们也要认识到自己的局限性，不要盲目追求完美和无止境的知识，在有限的时间内，选择适合自己的方向，不犹豫地走下去。
第三，我被作者对于历史的思考所震撼。小沈复在《秦淮河景》中对于历史的描述颇多，他对于南京的历史匠人和文化底蕴有着深刻的认识。他说：“夫则不忍乘肆处矣！信也好之，似也好之，不如实者倾乎如此。”这句话让我联想到自己对于历史的学习，以及对于传统文化的认知。我认为，只是简单地接受历史上的事实是不够的，要善于思考历史和传统文化对于现实的指导作用。只有深入思考，才能真正汲取历史的智慧，才能将历史的教训应用到现实生活中。
第四，我被作者对于自然景色的描绘所打动。在《秦淮河景》中，作者通过细腻的描写，使人仿佛置身其中。他描绘了河水的清澈和沉静，描绘了船只的喧嚣和繁忙，描绘了桥上行人的穿梭和声音的回响。这些景色的描绘让我想起了自己的生活中，每天都有值得我们欣赏的自然景色。有时候，我们匆忙地走过而没有去细细欣赏，这让我感到有些惋惜。因此，通过阅读《浮生六记》，我明白了自然景色的美好和珍贵，从而更加珍惜眼前的一切。
第五，我被作者对于家乡的深情所感动。小沈复笔下的家乡是一个美丽而温暖的地方，这让他对家乡充满了深深的感情。他说：“吾昔游游作邻，家宅北濠。”这句话让我联想到自己的家乡，思念和温情从心底涌起。通过对于家乡的描绘和思考，我明白了家乡是我们情感的寄托，是我们生命的根基。无论身在何处，我们都应该铭记家乡的情感，牢记家乡的重要性。
通过对于《浮生六记》第一章的阅读和思考，我对于人生及家庭教育有了更深刻的认知。家庭教育中要注重全面发展，人生中要不断学习和思考，历史中要深入思考和应用，自然景色中要珍惜和欣赏，家乡中要铭记和感恩。这些都是我从《秦淮河景》中得到的启示，希望能够在自己的生活中有所体悟和实践。
浮生六记心得体会篇二
林语堂曾经说：“陈芸是文学史上最可爱的女人。在生活中，陈芸也是最令人喜爱。她生具慧才，性情洒脱，简直是文人心中理想的妻子。”那时，我记住了陈芸这个名字。后来，我翻看《世界文学》，发现它将《浮生六记》列入传世藏书，不由心生阅读的渴望。
此后，在各个书店留意《浮生六记》，但是遍寻不着。最后，却在一家不起眼的书摊上看到，书都没有浏览一下，就买下了。买来之后，没有急着去读，在床头放了数日。我当然不是书痴，没有这样的雅趣——先闻闻书香，反复抚摸书面，吊足胃口，然后才煮茶燃香静读。
没有急着读，乃是因为近来心情不佳。现在，我终于翻阅本书，果然写得至真至情，让人感动，文笔尤其细腻。读了一会儿，看看前序后编，才知道这也是残本。前四卷是沈复写的，后两卷是曾国藩续写。
我有点疑惑，为什么一些好书总不是全本，例如《红楼梦》。大概后人无比喜欢原作，就大胆地写起续篇，有着修补完璧的美意。《浮生六记》其实是沈复自传，细腻地写了秘而不宣的闺房之乐，生死不渝的伉俪深情，还记载了浮生里种种悠闲的乐趣。何谓浮生六记?一闺房记乐，二闲情记趣，三坎坷记愁，四浪游记快，五中山记历，六养生记道。
读《浮生六记》最大的收获就是享受到幽闲之情趣。古人说过“人非有品不能闲”，而《浮生六记》更在闲情之中浸染了艳情。
写闲情，如月照苔石，写艳情，如雨落发梢。这本书恐怕是中国文人自足常乐悠闲自得的最佳写照，恐怕只有深得生活真味的人才能写出这样的自传小说，也恐怕只有讲究情趣的闲人才会静下心读读本书。
在现代纷纷扰扰追名逐利的社会中，读这样的书，有点逃避有点抗争有点无奈。读罢，难免感叹——时光匆匆，浮生几何，何不给自己留下半日悠闲，抵它十年尘梦。总之，读《浮生六记》可以玩味，却不可羡慕，毕竟沈复的浮生，不是谁都可以轻易学得，毕竟古人的悠闲，不是现代人可以模仿的。
浮生六记心得体会篇三
浮生六记是清代作家沈复的自传体散文，以其真实而深刻地描绘了作者的个人经历和思考，成为了中国古代散文的瑰宝之一。其中第一章，在讲述自己童年时期的经历，不仅展示了作者才情的初现，也成为了后来思想发展的重要起点。读完这一章，我深感其中蕴含的人生哲理和价值观念，同时也对作者的才华和思考方式深感敬佩。
首先,在第一章的内容中，沈复讲述了童年时期生活中的一些琐事，但却从这些琐事中蕴含出了对于人生的感悟。作者以细腻而准确的描述，勾勒出自己小时候过着适应朝乾夕惕的生活，而在这种环境中，作者培养了苦学的习惯和追求卓越的态度。这一点让我深感敬佩，因为只有当我们对待生活充满奋斗精神，才能够在逆境中找到改变命运的机会。
其次，在浮生六记的第一章中，沈复通过细节描写，展现出了长辈对作者的教育方式，这种方式以严厉和苛刻为主，甚至有些过于强硬。在作者的成长过程中，这种教育方式形成了他坚韧的性格和独立思考的意识。作者是一个聪明而有主见的人，他不满足于传统文化的束缚，积极学习西方知识，对于社会现象和人性的种种矛盾问题有着独到的见解。他的思考方式，深深触动了我，让我明白了一个真理：只有敢于质疑和挑战，才能摆脱固有观念的束缚，不断推动自己的思想进步。
另外，在第一章中，沈复对于对待生活的态度给予了我很大的启发。尽管作者在小时候经历了很多困境和挫折，但他总能从平凡的生活中找到自己的价值和快乐。他对于美好事物的敏感和对自然的热爱，让我领悟到了人生中真正的幸福和快乐是从内心而来的，而不是外在的物质追求。尽管生活中会有很多不如意，但是只要我们保持一颗平常心，用心感受生活中微小的美好，我们就能够找到自己的幸福。
最后，在我读完第一章后，以这种方式写下，我深感沈复是一个有着独立思考能力和不畏困难的人。尽管在中国传统的家族文化和社会压力下，他选择了追求个人的价值和人生的意义。而这种勇气和智慧，是让我最为敬佩和感慨的。读完第一章后，我对于浮生六记的整体结构也有了初步的了解，相信在接下来的章节中，沈复会以更加振奋人心的故事和思考继续吸引读者。
总之，浮生六记的第一章《尝胆安养》通过描述作者童年时期的生活经历，展现了他坚韧不拔的意志和独立思考的精神。通过细腻而准确的描写，沈复在琐事中折射出人生哲理和对于人性的思考。读完这一章，我对于沈复的故事和思考方式充满了期待和敬佩，他个人的成长和思想进步都成为了我自己努力的榜样。同时，我也对于整本《浮生六记》更加期待，相信其中还有更多令人感动和思考的故事将会展现在我面前。
浮生六记心得体会篇四
浮生六记是清代作家沈复的一部散文集，被誉为中国古代散文的巅峰之作。该书以文字细腻、情感真挚、富有哲理而闻名于世。阅读浮生六记不仅能够领略到沈复深邃的思想境界和才情，更能够从中感悟到人生的真谛。本文将分享我对浮生六记的心得体会。
首先，浮生六记中的“六记”分别是：《胥渡》、《岳阳楼记》、《酒泉子》、《归田录》、《山亭夜宴录》和《病梅馆记》。每一篇都以不同的角度和题材，揭示了作者对人生、社会和人性的独特见解。其中，我最为喜欢的是《胥渡》。这篇文章通过讲述一个人命运的起伏、痛苦和奋斗，揭示了人生的焦灼和迷茫，给予了我很多思考。同时，这篇文章还展现了作者对生命的尊重和对人性的深刻洞察力，使我对生活有了全新的感悟。
其次，阅读浮生六记让我深刻体会到了人生的短暂与无常。在浮生六记的文字中，沈复通过描述自己亲身经历的各种遭遇，让我领略到了时光流逝的无情。人生如梦如幻，迅速而短暂，在美好的一瞬间转瞬即逝。因此，我们应该珍惜眼前的幸福，过好每一天，不应被琐事困扰和浪费掉。
第三，浮生六记让我对社会现象有了更深的认识和思考。这本书中的文章不仅展现了作者个人的经历和感受，更融入了对当时社会风俗、道德标准和人性弱点的观察和评论。例如，《山亭夜宴录》中描述了官场的腐败和人情的冷漠，《病梅馆记》则揭示了女性在古代封建社会中的困境。通过阅读这些文章，我对社会的不公平和不合理有了更深层次的认识，也更加思考自己在如何改变和影响社会问题方面的责任。
第四，沈复的笔法和才情给我留下了深刻的印象。浮生六记的文字细腻入微，富有画面感。沈复通过描绘细腻的细节和独特的形容词，将读者带入他的故事中。在他笔下，一朵梅花、一片叶子都能写得那样生动。同时，沈复善于用意象、比喻和对比等修辞手法，使文字富有韵味和感染力。读完这本书后，我不禁对沈复的才华佩服不已，也被他丰富多彩的文字所折服。
最后，浮生六记带给我的最大收获是对人生的思考。沈复通过自己的亲身经历和独特的见解，引导读者深思人生的意义和价值。尤其是在面对困境和挫折时，浮生六记给了我力量和勇气。不管人生多么艰难，我们都要坚持追求自己的梦想，不轻易放弃。同时，我们应该学会珍惜和感恩，因为人生的经历和遭遇塑造了我们的性格，使我们变得更加坚韧和成熟。
总之，浮生六记是一部具有深刻内涵和教育意义的作品。阅读这本书让我对人生有了更深层次的认识和思考，也提醒我珍惜眼前的幸福，努力追求自己的人生目标。我相信，通过深入思考和实践，我们每个人都能够过上有意义、有价值的人生。
浮生六记心得体会篇五
上帝是公平的，他在给人以爱的同时，也给人以痛苦。小仲马说：“我只信奉一个原则：没有受到过‘善’的教育的女子，天主几乎总是向她们指出两条路，让她们能殊途同归地走进他的眼睛;一条是痛苦，一条是爱情。这两条路走起来都十分艰难;那些女人在上面走得两脚流血，两手破裂，但与此同时，她们把罪孽的盛装留在沿途的荆棘上，赤条条地抵达旅途的尽头，而这样全身赤裸地来到天主跟前，是用不着脸红的。”
玛格丽特便是这样一个女子，在通往天堂的道路上她选择了爱情。但她并未因此摆脱痛苦，反而以爱的名义接受了更多的痛苦，直至离开人世。在她人生最后的日子里，她一直在追求爱，但她最终也没有得到爱。或许她曾经得到过阿尔芒的爱，但她却因此失去了公爵对她的爱;又或许她从未得到过真正意义上的爱，阿尔芒爱她，却终因她的身份而离开;公爵爱她，却因不信任而时刻监视她。这些都不是爱。
玛格丽特的遭遇是非常典型的。各个时代的思想家和诗人都向妓女献出过他们的恻隐之心，有时候一个大人物用他的爱情甚至用他的名声为她们恢复名誉。但是如果这个社会本身就无法以爱的名义来爱人，又怎么谈得上要这其中的个人以爱的名义来爱人呢?即使有些人能做到，也不会长久。
反过来，倒是被称作没有爱的玛格丽特，为自己伟大的爱情而牺牲了生命。这种崇高的纯粹以爱的名义付出的爱，无法不使人深思。我还清晰地记得那本《玛侬?莱斯科》上隽秀的题词：“玛侬对玛格丽特：惭愧”。
所以，我以爱的名义，写下这些文字，来乞求上帝对所有罪孽之身的宽恕。
玛格丽特是个天使也是魔鬼，她生活在最肮脏的领域，却保持着茶花般洁白清新的气质，她富裕奢侈，但是却让许多的男人葬送在了她的奢侈之上。她本不虚荣，但是生活在那个圈子之中，她又不得不虚荣，在这个圈子中本不能获得真爱，但是幸运如她却找到了自己的真爱--阿尔芒，为了自己的爱，她努力的挥别过去，但是要从那个肮脏的泥潭中爬出来，不仅需要决心更需要力气。可是玛格丽特做到了，而且做的非常出色。可如此巨大的付出，换回的仍是世人的不理解和排挤，阿尔芒的父亲，一个善良但是却被世俗同化的人，他需要面子，他不允许自己的儿子娶一个交际花，他用自己对儿子的爱以及自己的家族的面子，用他自己的手段逼迫玛格丽特离开了自己的儿子。
我觉得《茶花女》这本由法国人写出的作品少了一点爱情的浪漫，而多了一份对命运的悲愤。
女主人公玛格丽特是一个不幸沦落风尘的女子。每当谈及妓女，人们总会露出不屑的神情。在书中或影视剧中，往往她们会经历一段不同寻常的爱情，从而导致了一场爱恨情仇。玛格丽特也不例外，面对阿尔芒的真爱，她义无反顾地做出了自己的选择。
哪怕是情人的误解：哪怕是内心痛苦的煎熬;哪怕是一个人静静地死去.....
我不禁要感叹这个女人的命运。她是一个为爱而死的女人，在这一点上，她是伟大的;而她又是一个曾经纸醉金迷有过很多情人的女人，这一点又将她的伟大所掩埋。到头来，换得人们的一句“风尘女子追求纯洁爱情而本该有的夙命”。
她或许生错了时代。那是一个赤裸裸的金钱时代，人的情感在金币的“光辉”下显得暗淡无光，金币也铸就了一些人冷冰冰的性格。她是时代的牺牲品。
她是书中的一个形象，而她代表的那一类人呢，又有多少相同的遭遇呢，可能我们悲悯不起。
阿尔芒，一个善良的富家子弟，与他的阶级本性形成鲜明对比。这样一个人物的出场，注定是一个落泪的结局，毕竟与时代与社会抗争，能成功的人少之又少。
我不想去说阿尔芒的父亲，虽然他是这场爱情悲剧的直接制造者，其实他也是时代悲剧的产物，只是他的悲剧要用历史来表明。
“我们不再属于自己，我们不再是人，成了物品，他们讲自尊心时把我们排在前面，要他们尊重我们时，我们却落到末位。”这爱情的浪漫就是这样一点点被磨灭，只有残存的一些与阿尔芒的藕断丝连。当她们无法选择地生在了那个时代，历史的车轮永载了当时的光荣与梦想及时代向前迈进的点点痕迹，孰不知也碾过了一些又一些人的残骸，可她们的灵魂却被伟大的作家安顿在文学之墓中。
《茶花女》这本书我好久以前曾粗略地读过，当时也没有什么特别的感触。而当我再次拿起这本书耐心品读，却发现它是多么好的一个作品。读过后仿佛自己的心灵也下过一场雨，那些杂乱的世俗的东西被荡涤过后，显得无比清新和纯净。
《茶花女》真实生动地描写了一位外表与内心都像白茶花那样纯洁美丽的少女被摧残致死的故事。主人公玛格丽特是个农村姑娘，长得异常漂亮;她来巴黎谋生，不幸做了妓女。富家青年阿芒赤诚地爱她，引起了她对爱情生活的向往。但是阿芒的父亲反对这门婚事，迫使她离开了阿芒。阿芒不明真相，寻机羞辱她，终於使她在贫病交加之中含恨死去。
在阿芒父亲杜瓦先生告诉玛格丽特他的女儿，爱上一个体面的少年，那家打听到阿芒和玛格丽特的关系后表示：如果阿芒不和玛格丽特断绝关系，是要退婚。玛格丽特痛苦地哀求杜瓦先生，如果要让她与阿芒断绝关系，就等于要她的命，可杜瓦先生毫不退让。为阿芒和他的家庭，她只好作出牺牲，发誓与阿芒绝交。
我读懂了她当时的痛苦、无助和绝望，更知道她的牺牲就是自己一生地幸福。可是她没有后悔，在杜瓦先生轻轻亲吻她额头的时候，她激动无比，她情愿用自己的全部幸福去换取另一个女孩的体面婚姻。在那一刻，我也被她那种伟大的纯洁的爱感动了。我感到她像一位天使，虽然眼中饱含着泪水。
任何人都可能有一个纯洁的心灵，虽然有些人没有多好的社会地位，没有财富，可是只要他拥有一颗纯洁的心灵就会获得内心的满足和感动。
故事的结尾阿芒怀着无限的悔恨与惆怅，专门为玛格丽特迁坟安葬，并在她的坟前摆满了白色的茶花。在那一丛丛纯洁的白茶花里，我依稀看到公玛格丽特那依旧美丽的笑容。
茶花女每晚都要到花店里订购一束茶花，因此而得名。茶花女身世悲惨，叫人又羡慕又怜惜。
茶花女从小父母就双亡，她是被拐骗到城市里来的。因为茶花女的美貌，使得她受万人瞩目，很快成了交际花。她经常陪子爵，伯爵这些人喝酒，抽烟，聊天到半夜，不久，茶花女得了无药可治的肺病，常常咳嗽，甚至吐血。她去医馆治疗时，认识了赫赫有名的公爵，认她做了干女儿，千叮万嘱道：“不要去娱乐场，刚养好的身子不要再搞坏了，生活费我会定期给你的。”耐不住寂寞的茶花女又跑出去了，肺病缠着茶花女不放，硬是把她拉到生死边缘。一位叫亚芒的年轻小伙子对茶花女一见钟情，想尽办法去接近她，帮她治好病。茶花女惊喜万分，她想自己这个交际花在垂死边缘还有人喜欢她。他们租下了一间四季如春的小屋，在保姆的伺候下过着幸福快乐的日子，茶花女的身体日见好转。许多人瞧不起亚芒，他们觉得亚芒怎么能和一个交际花结婚呢亚芒和茶花女毫不在意这些。在亚芒的父亲的劝说下，茶花女坚持与亚芒分手，这是因为茶花女不想耽误亚芒的大好前途。最后，茶花女因爱亚芒过度自我折磨，含悲死去。
这原本是多么美好的一段姻缘啊!但被亚芒的父亲打破了。谁不希望自己能幸福的过上一辈子。虽然茶花女身份卑微，别人只是贪图美貌而去接近她，但是她一点也不自卑，而是对爱情的忠贞不虞。在死前的那一刻，她觉得在自己的生命里终究辉煌过，在是万人瞩目的焦点时，她就像女王一样。茶花女至少知道这世界上有个人爱她，在爱情这一方面，她已经没有遗憾了。死前的那一滴眼泪见证了亚芒和茶花女之间的爱，是任何锋利的武器都戳不透的。
如果茶花女当初没有被骗到城市里来，也许现在是个纯洁，过着平静，悠闲生活的少女。这说明当时的社会十分黑暗，下等人处处受人鄙视。不管遇到任何情况，生命是宝贵的，不应该像茶花女那样糟蹋身体。失望透顶的时候，应该想想做事的后果，这样就可以避免人们做出一些傻事，毕竟生命只有一次啊!
浮生六记心得体会篇六
终日蹉跎酒对歌，浮生若梦几离合。天南地北奔波久，剩水残山已无多。
先说畅和园的布置，着实精致，早有准备是园林厅堂，见了实景仍不免美到叹息。大堂两侧的对联，出将入相的侧门，右边司琴司鼓的长廊，悬顶天花板上的宫灯。座位不多，我坐第三排，沈复的胡须芸娘的头面，眼角眉梢见得清清楚楚。中间谭老板唱到喝粥一节，瞧向这边的一双妙目，直教我私心忒忒啊。
本来担心剧本改得不好，敷衍一段死后十年的故事，倒像是两世姻缘。可今日看来却好，不显得太传奇，而又有一片钟情其中，竟不忍心纠结芸娘是喜儿还是喜儿是芸娘了。
当年看《浮生六记》，不忍释卷。知道人间有此种烟火神仙，十三岁的钟情，藏粥，情投意合，方知相敬如宾竟也是人世良缘。布衣小菜，几近穷途，印象最深是沈复吃酱瓜腐乳，不得其解，自嘲为情之所钟，虽丑不嫌。
或许这出戏打动人半是因为所演得自始至终是回忆，沈复是回忆，喜儿是回忆里的芸娘，故事自始至终是过去的，而重新开始不过圆一出梦。而《浮生六记》于我，是和沈复一样的记忆，看戏便也是回忆的痴。两下相合，不过如此。
十年不曾执君手，孤灯长眠不到头，削肩长项人依旧，只是你神情消瘦为谁愁?
沈郎，十年不曾见而今又执君手，神情多消瘦——奴本为君愁。
天下钟情，或如《牡丹亭》，所要的不过花花草草由人恋、生生死死随人愿，便酸酸楚楚无人怨了。人生若有知己如此，死死生生，自然在所不惜，只是于我固然是晚了的，于天下人，也多半晚了吧。日日岁岁，平白这么久，而谁与记浮生呢?由来痴心一片，情重愈珍，遇不到人情之所钟、虽丑不嫌，姑且过自己的日子，倒也罢了。
一出半是欢欣的戏，从谭正岩刚出来就开始哭，到骗粥、到赏月、到死、到活，一年的眼泪，偏在今天流完了。周围人看我应多是奇怪，而我，不能够在境遇里露一点怯弱，偏合宜为别人掉眼泪。
最喜欢的是谭老板喝粥前那一段唱词，他本知道粥里有药可还是喝了，为着清醒总是抵不过糊涂，为着思念时渴望哪怕有一点相关，所以十年后的沈复亦知自己何其幸运。
你本是一碗粥、一盏酒、一捧愁，醉本难收。江湖出身本无求，将身醉倒且干休，逞阴谋便逞阴谋。
《浮生六记》于我便是这一碗粥，只是迷魂过后，醒来找不到我的仙山。芸娘说，一粥而始，一粥而终，他年若做传奇，当名《食粥记》。本也想把这篇小文以此为名，却安敢自比沈复，安得敷衍传奇。想天下之大，浮生为梦，究其真假，半已蹉跎。痛哉!
浮生六记心得体会篇七
读书为人生乐事。
小时候由于条件所限，想读书而书太少。上大学后，看着琳琅满目的图书馆藏书，真的体会到“书海”的感觉，理解了“汗牛充栋”的真意。随着时代的发展，读书已经成为一种奢侈的事情。因为一是要有时间，二是要有心情，最重要的是能放得下手机拿起书本。南京大学的莫砺锋老师说手机的罪恶“罄竹难书”，我觉得也是。
“目耕缘”这个名字起得真好。把读书喻作“目耕”，既然是耕作，就必然有辛苦，也有收获。此次，能够参加《浮生六记》读书会，真的深感荣幸。
《浮生六记》是早就读过的。此次参加读书会，又精读了一遍。但是刚拿到书的时候，翻开来，竟然有译文，让我吃惊不小。文言文成为“外语”已经是一种现实。不用说没有句读的原典，就是校点好的名著，除了专业人士，能读懂的普通读者也真的不多。我总是觉得这不是什么好事。我们常说继承优秀传统文化，我们连这个文化的载体都无法识读，又怎么去传承她？所以国学或者中华民族传统文化，必须要加强。在书本中“目耕”的这种阅读方式，也必须提倡和保持。
人的一生，无论发达还是平凡，站在历史长河的岸边看，都是“浮生”。你往前看，多少人寂寂无闻，来自尘，归于尘？可是沈复不是，因为他有《浮生六记》。虽然《中山记历》《养生记道》二记已佚，我们仍然从所存的四记中得到会心的一笑、发自内心深处的羡慕、感同身受的痛苦、怅然若失的遗憾以及从他文字中得到的安安静静的思考以及实实在在的享受。所以《浮生六记》一直得到大家的推崇。我觉得这种推崇不是这本书有多大的文学或者史料价值，恰恰是因为我们从中得到精神上的慰藉。是的，我们从中看到一个平凡人的喜怒哀乐，一个普通人生活的点点滴滴，但这些却让我们内心得到安慰。
我们的时代早已分化，一些人早就不愿意写信、写感悟。qq的说说或者微信的朋友圈，发的人也不多。因为在这个时代，敞开心扉、袒露心迹是不容易做到的。《浮生六记》告诉我们，要目耕，要手写。要多读好书，养心养德；要多写人生平凡事，会舒心顺气。人各有长处，我们普通的认识，也许就是他人寻觅良久的妙法。或者，我们的经历也可以成为鼓励他人前行、奋斗的精华。
浮生不浮皆赖文字，真情实感才可以得到共鸣。让我们在目耕缘读书会的带领下，阅读经典，品味人生，向着真、善、美，坚定前行。
将本文的word文档下载到电脑，方便收藏和打印。
浮生六记心得体会篇八
读了《浮生六记》后，感慨万千，“浮生若梦，为欢几何。”多么犀利的诗句，尤其是在当时的时代，沈复的《浮生六记》可以说是别出心裁，独树一帜了。
《浮生六记》为清朝苏州人沈复所著，因同为苏州人，便对书中所写的园林有一种亲切之感。沈复居于沧浪亭旁，他的家也是园林一样古色古香的建筑。书中有介绍园林的地方，我因幼时去参观过，能大致在脑海里勾画出园林的样子，便不觉得枯燥乏味。《浮生六记》其实是沈复自传，细腻地写了秘而不宣的闺房之乐，生死不渝的伉俪深情，还记载了浮生里种种悠闲的乐趣。何谓浮生六记?一闺房记乐，二闲情记趣，三坎坷记愁，四浪游记快，五中山记历，六养生记道。其中，我最喜欢的的就是作者的妻子陈芸，在那个女子无才便是德的时代，，她格外的“可爱”，林语堂先生说过：“陈芸是文学史上最可爱的女人。在生活中，陈芸也是最令人喜爱。她生具慧才，性情洒脱，简直是文人心中理想的妻子。确实如此，她聪慧、细腻，有文化，集古今各代女子的贤美德于一身。
书中主要描写叙述他们夫妻的生活，闲情雅致，这大概也是中国大多数文人的现状吧!虽然他们生活很简单、很清贫，对财富没什么要求，但是他们生活得很快乐，追求更高的精神境界。在喧嚣之中，仍然保持着一颗宁静的心，这是非常难能可贵的!而《浮生六记》中，文字干净雅致，描写的更是悠然的生活，记录了作者的一生，文字朴实，真情实感，让读者感受颇深。在现代喧嚣复杂的社会下，保持一颗宁静的心，追求更高的理想是非常难能可贵的。当下时代熙熙攘攘，不见当年的风花与雪月，人群的喧嚣与热闹，但终究只是镜中花，水中月，打捞起来只是一片虚幻的影子。
时光匆匆，浮生几何。现如今，我们在追逐梦想的道路上，累的时候，何不留半日悠闲，停下脚步，去感受和发现生活的美好。
它也被称作晚清小红楼梦，书写了一段不离不弃的爱情故事。书中主要讲芸娘是如何的好，俩人婚姻生活如何浪漫，以至让所有读者都爱上了芸娘，林语堂甚至干脆称芸娘为中国文学史上最可爱的女子。
人人都说芸娘好，然而很多人都忽略了沈复的付出，那简直就是个宠妻狂魔啊(此处略去一万字，就不剧透了。)尤其在封建社会那是十分难得的。
我们要清楚“这世间，所有良好的关系都是相互成全的”。这是一条颠扑不破的铁律。夫妻二人之所以关系一直都能保持和和美美，那是因为二人都在认真努力的去经营。另外在经历过种种不幸后，沈复依然能保持平和的心态，这一点是比较有触动的。
有一个平和的心态是十分难能可贵的，人生即使面对再多的不幸，只要心中有平和在，那就是最好的解药。生活中其实并没有什么能真正伤害我们的，而只要不能直接杀死我们的，最终都会使我们更强大。记得在《大秦帝国》中，秦昭襄王也说过这样一句话：“王者的心都是伤痕累累的”。
鼎为炼银，炉为炼金，苦难则为熬炼人心。道德经第七十八章里说：“天下莫柔弱于水，而攻坚强者莫之能胜，以其无以易之。弱之胜强，柔之胜刚，天下莫不知，莫能行。”
平和的力量就是这里讲的水之力，看起来极柔，然而却能攻破天下最为坚固的难关。所有的不幸和悲痛，一旦触碰到这平和之力，也会立时就被销化了。另外最后一章虽然不是沈复所作，但是干货却是实打实的，对于养生、养心极有帮助。
今日不养生，明日养医生。这就是养生的意义所在。前半生拿命换钱，后半生拿钱保命。这样的事相信大家都不愿意发生在自己身上，那么就需要及早学习，并身体力行去保养顾惜自己的身体。
对于道家“性命双修”的理念，一直都是比较认可的。对养生有兴趣的朋友可以认真读一读第六章，在此就不多言了。
既然本书被人称之为小《红楼梦》，那么必然是值得一读。
看完《浮》，着实对沈复这人喜欢不起来，也可以说是鄙夷、厌恶。
他身上有着典型的中国文人的清淡闲雅之气。在生活窘迫之时，仍能苦中作乐，游山玩水，或与妻在闺中，时不时会三两好友，吟诗歌啸，抚琴聚谈，饮酒行令。他好热闹，好交友，是个真性情的集出世与入世于一身的人。
但要说真性情，其夫人陈芸才真是不可多得的真性情之人。早年丧父，以一人之力靠女红养活全家，并自学认字，也能吟出句句好诗;但她并不是一个只知相夫教子、知书达理的女子，除了好看的皮囊，还有着可爱灵通的内心。在男尊女卑的年代，她敢于女扮男装去看庙会，也能想出绝妙的办法为丈夫的赏花会解决难题，而又不失雅致与乐趣，能够宽容主动为丈夫谋妻室，也主动为自家公公寻姬妾，并独自承担家庭的误会，隐忍而善良。
乍看沈一生经历众多跌宕起伏，仍能怡然自乐，可是站在家庭的角度看，妻子被家中父母误会，他无法从中斡旋解释，缓解家庭关系;妻子病重无钱医治，还得自己拖着病体赶工刺绣挣点药费，是沈无能。父亲病重，无钱赶回家中见其最后一面，在父亲生时也未能尽儿女之责，是沈不孝。还有太多的放浪形骸，他的'个人精神世界倒是维护得很好，可是未想过一直都是有人在为他负重前行。我并不认为他算得上一个真正的男人。
中年丧父、丧妻、丧子、丧挚友，这一切，何不是因果报应呢?只可惜了这些为其生命承重的人，仍未使他拾起一个男人应有的责任和担当。
东坡云：夫天地者，万物之逆旅;光阴者，百代之过客。而浮生若梦，为欢几何?
何谓浮生，猜想着不过是一段接着一段酸甜苦辣，时而起时而落的时光。生活不易，能用平淡从容的心态度过一生，这不禁想让人品味沈复这一生。
对于《浮生六记》，最初的印象大概便是语文里的《童稚》了吧，曾几何时的背诵全文，依然历历在目。“余忆童稚时，能张目对日，明察秋毫……”，当时却只觉得这人无趣的很，看太阳、抓蚊子这样的小事，也能专门写一篇文章纪念?似乎只能说他从小便能捕捉生活中的乐趣，把这无趣的生活过的有一丝色彩吧。
当读完原著发现，原来童年生活不过是岁月中的一角而已，让人印象深刻的，大概还是爱情故事吧。他的爱情，不像梁祝一般的曲折、凄美，却是那么的平淡。“郎骑竹马来，绕床弄青梅”，从最初的一见钟情到婚后的“能察眼意，懂眉语，—举—动，示之以色”相敬如宾，相知相守，直到最后“苟不记之笔墨，未免有辜彼苍之厚”万分悲痛的阴阳两隔。仿佛在读书之前，刚刚看了一出虐人的琼瑶剧。当沉沁在这爱情故事中的时候，好像穿越时空，来到他的身边。
送亲归来的他看到远方伫立的倩影，脸上是隐藏不住的喜悦，加快了脚步来到她的面前，两人低声细语，满是笑容。
山川之上，两道人影，一人中等身材，一人娇小婀娜，都着男装，确是掩饰不住深情。面对着大好河山，二人谈论诗词歌赋，却时常提起家中琐事，从“琴棋书画诗酒花”到“柴米油盐酱醋茶”，个中乐趣，不足为外人道。感觉两道身影时而模糊，时而清晰。
虽然起伏跌宕的人生看上去很辛苦，但这恰恰是生命的本质。夕阳西下，远处立着一处庭院，门前伏着一条老黄狗，庭院旁的柳树下，夫妇二人挽手相依，看着门前的湖畔斜阳。无比和谐又温馨的画面，不禁想到了夫妻二人几十年如一日的感情。读后感·他孤独的坐在床上，仍然记得妻子离世前对他说的字：“来世”，他似乎想起了什么，起身走到桌旁，提起笔，却望着窗外，脑海中浮现的，是如白驹过隙般的一生。
读完全书后，再回想他的一生，失去爱人是变故，家道中落是变故，颠沛流离更是变故。几乎走遍了全中国、阅尽了人生辛酸的他，行文间却没有什么大喜大悲，只是从容的道来这一生之事。耳边似乎听到了他在对我说话：虽然起伏跌宕的人生看上去很辛苦，但这恰恰是生命的本质。无论遭遇多大的变故，前面都有可能峰回路转，你还可以有一个强大的精神世界，在这里还会有栖息之所，也还有逆转的空间和余地。
所以，《浮生六记》在我看来就是起于波澜，止于不惊。看的时候——百忧感其心，万事劳其形;想的时候——却是从容与安宁。
我习惯把爱看的书不厌其烦地从家里运到学校，再从学校背回家。
其实家里也有可以阅读的书，学校也有。
可就是喜欢这样背来背去。好似蜗牛一般。生怕想看的时候，手边恰好没有这一本书。
从昨晚临睡开始阅读沈复的《浮生六记》。
今天值班时偷暇将《闺中记乐》读完。
只觉得这夫妻的欢娱如此真实地有趣。
吃豆腐卤这样的小事写起来亦是生动非凡。
他们印刻章，“愿生生世世为夫妇”，夫为朱文，妻为白文。
沈复外出，两人通信，在信笺结尾必定要盖上这一个“愿生生世世为夫妇”的章。
三百年前的浪漫，却是如此别致，让人感怀。
然而在字里行间却充溢了沈复的哀愁。
在妻子先亡以后，他回忆起以往甜蜜琐碎时竟找出了许多可以印证“不得白头”结局的征兆。
他们做了二十三年的夫妻。虽然后期颠沛流离，然而伉俪情深，清贫而善于作乐，比起失偶的李清照，已经是何其有幸了。
古代文人，写悼妻诗的不在少数。
譬如元缜。他的《遣悲怀》。
可他与“莺莺”的故事却使我对他的深情有了很深的怀疑。
譬如陆游。他的《钗头凤》。
虽然他到老来还数次到沈园题词怀念唐婉，然而他在面对母亲的强权时远没有沈复对爱情的坚贞。
陈芸不得公爹喜爱竟被逐出家门，沈复居然追随她离开了家庭的庇荫，以至一世颠沛流离，而他却未曾有悔。
如此深情决心，试问，古今有哪位男子可以做到?
林语堂说，陈芸是中国文学上一个最可爱的女人。
那么，我也不禁要说，沈复亦是中国历史上一个最可爱的奇男子。
这两个最可爱的人的结合，怪不得连老天也要嫉妒，让他们后半辈子尝遍坎坷，而使陈芸早夭。
我们生活的这个时代。
爱情似乎越来越速食面了。而爱情好似也只有那么几个月的保鲜或者一年两年的保质期。
这本薄薄的小品文。
白色的精致封面。淡雅朴素的小插图。注解不多，读来亦只能不求甚解。
然而，这段三百年前的凡人婚姻却令我深深感动。
这使我的心增添了无畏和珍惜的因子，亦使我前行的步履分外轻盈起来。
浮生六记心得体会篇九
浮生取义，是一句出自明代文学家杨慎的名言。这句话有许多不同的解读，其中一种解释是指我们在这个世界上活着，并为我们的人生赋予意义。这句话蕴含的思想深奥而庄重，给予了我们很多的启示和思考。在我看来，浮生取义让我明白了人生的真谛，帮助我更加积极地生活，从容面对各种困难。以下是我关于浮生取义的一些心得体会。
首先，浮生取义告诉我们生命是有限的，因此我们应该珍惜时间。人生的每一天都是宝贵的，我们不能浪费时间在一些毫无意义的事情上。从早晨起床到晚上入睡，我们应该做些对自己和别人有益的事情。我们可以读书，学习新的知识，提高自己的技能，为自己树立一个崭新的目标。我们也可以关心家人和朋友，给他们一些温暖和鼓励。此外，我们还可以参加社区或慈善活动，为社会做些贡献。浮生取义告诉我们，时间在我们手中是有价值的，我们应该明智地利用它。
其次，浮生取义提醒我们要正确面对人生的困难和挫折。没有人的生活是一帆风顺的，每个人都会遭遇生活的挫折或困难。我们不能逃避问题，也不能被困境所压倒。相反地，我们需要从困境中汲取教训，不断努力成长。遭受失败和挫折并不可怕，可怕的是我们失去面对它们的勇气。浮生取义告诉我们要勇敢地面对困难，相信自己的能力，相信我们一定能够战胜它们。困境和挫折是生活中的一部分，它们可以帮助我们成长、进步，并让我们更加明智地看待人生。
第三，浮生取义告诉我们要寻找人生的意义和价值。对很多人来说，生活可能显得毫无目标和意义。我们可能会感到迷茫和空虚，不知道这一切的意义何在。然而，浮生取义告诉我们，每个人都有自己的独特之处，每个人都可以为这个世界贡献自己的力量。我们可以找到我们的激情和爱好，并努力为之奋斗。当我们找到自己热爱的事情，并投入其中时，我们会发现生活变得更加有意义和美好。充实自己，追求自己的梦想，这就是浮生取义的真谛。
第四，浮生取义告诉我们要正确对待失去和得到。在这个世界上，失去和得到是相辅相成的。我们不能只盯着失去的一面，忽略了我们所拥有的一切。当我们遇到失去时，我们应该学会释然，学会接受。我们应该珍惜所拥有的，感激生活给予我们的一切。同样，当我们获得一些东西时，我们也不能过于沉迷或傲慢。我们应该保持谦虚的态度，时刻提醒自己珍惜所拥有的一切。浮生取义告诉我们，失去和得到都是人生中不可或缺的一部分，我们应该以坦然和感激的心态来面对它们。
最后，浮生取义提醒我们要关注内心的平静和喜悦。在忙碌的生活中，我们往往忽略了关注自己内心的需求。我们应该学会放松自己，与自己内心的声音交流。我们可以通过冥想、阅读、散步或听音乐来寻找内心的平静。同时，我们也要学会珍惜快乐的时刻，享受生活带给我们的喜悦。内心的平静和喜悦是我们真正应该追求的，而不是一味地追逐外在的物质和虚荣。
浮生取义是一句简洁却深刻的名言，它指导我们正确理解人生的意义和目标。通过珍惜时间，正确面对困难，寻找人生的意义和价值，正确对待失去和得到，以及关注内心的平静和喜悦，我们可以活出真正有意义的人生。我希望我能够时刻牢记这句话，并付诸实践，以成为一个有意义和幸福的人。
浮生六记心得体会篇十
茶，是中国千年文化的象征，也是中国人热爱生活、品味人生的一种方式。浮生若茶，意味着人生如茶，如同一杯馥郁芬芳的茶，滋味丰富而深厚。在不同的人生阶段，人们对浮生若茶也有着不同的体会和理解。在我看来，浮生若茶可以给我们以启迪和启示，使我们更加珍惜生活。
茶有其独特的生命理念，不论是生长还是制作，释放的都是那种宣泄心境的力量。人生亦然，既具有历程性的行进，也有瞬间的刹那。人生与茶的对应，表达了一种拨开尘埃，以您而清的生活态度。浮生若茶所传达的深刻内涵使人深思，不禁引发对人生的思考：人生也许短暂，但要有悉心珍惜的心态，活出自己的精彩。
第二段：追求平淡人生。
“浮生若茶”，蕴含着对人生平淡的追求。茶不希望成为人们口舌之争、相互攀比的对象，它只愿平凡地与人们共度一段自在而宁静的时光。人生亦然，追求平淡即是回归本真、放下功利、追求内在的修养。这样的平淡，不是无目标、无追求，而是更加理性、深思熟虑地对待人生，用心感受平凡中的美好，收获更珍贵和平静的内心世界。
第三段：品味细节中的人生。
“茶多情，水多情”，茶与水的结合，简约而且平和。一个品质良好的茶，其生长、摘采、制作的各个环节都追求细节与阐释生活的道理。而人生亦可从茶中汲取经验，通过品味茶的每一片叶、每一滴水，体会到人生在细节中的美好。正是在那些细微的瞬间，我们才能真正领悟到人生的意义所在。
第四段：品质决定一切。
品茶之道追求品质完美，而人生亦如此。茶需要精心的栽培和细致的制作，而只有选取优质的原料，才能酿出醇美的茶汤。同样，人生需要不断的向上、锻炼自我的过程，只有拥有高尚的品德和完善的品质，才能享受到真正的人生美好。品质的追求给了人们一个信念，即只有不断地提升自己，才能拥有更丰富、更独特的人生经历。
浮生若茶，需要用茶心对待人生。茶心，即一颗平静、内敛、开阔的心。将这颗心投入到人生的起伏中，无论遇到喜悦还是磨难，都能用平和的心态面对，心有清泉。茶心使我们拥有自在自在的境界，无论身处何方，都能淡定从容地面对一切。人生即是浮生，需要我们拥有一颗平常心，让浮华的尘世回归自然，让平凡中的生活变得别样的美丽。
总结段：人生领悟，浮生若茶；人心启迪，心境迁化。浮生若茶不仅仅是茶的境界，更是对人生的一种审视和思考。茶的浮生理念给人们带来思考，使我们更好地审视自我，追求平凡生活，品味人生的细节，追求品质完美，以茶心对待人生。在这个迅疾的时代，让我们能够以浮生若茶的态度，悠然地面对人生旅途的起伏，真正享受生活的美好。
浮生六记心得体会篇十一
茶，是中国人日常生活中重要的饮品之一，也是中华文化的一部分。喝茶已经成为了一种向往悠闲、修身养性的生活方式。而茶，又如同生活，既有苦涩的一面，也有芬芳的一面。通过与茶的相处，我深深地感受到浮生若茶的真谛，体会到了人生的哲理。在茶的陪伴下，我认识了自己，意识到了浮生的美好与脆弱，有了更深刻的体悟。
第一段：喜欢上茶的原因。
我喜欢上茶，源于一次偶然的机会。那是一个寒冷的冬天，我刚刚从繁忙的工作中解脱出来，带着疲惫的身躯进入一家茶馆。茶香扑鼻，宁静的环境让我感到仿佛回到了家。毫不犹豫地，我选择了一杯红茶。茶温洌到了喉咙，渐渐地溶进了心里。从那一刻起，我被茶的香气、滋味和功效所深深吸引。
第二段：茶的味道带给我的感受。
喝茶的过程，不只是一种口感的享受，更是一种心灵的沉淀。茶的味道鲜醇而温和，喝下去感受到的是舒缓和安抚，心情也随之舒畅起来。和朋友或家人一起品茶，茶杯碰撞的声音和谐而温暖，彼此之间透露出一种亲切和融洽。茶的味道，让我感受到它的聪明和机智，它教会了我在世界中仔细品味，平静地面对生活的起伏和变化。
第三段：茶与人生的相似之处。
茶是浮生若梦，喝茶如同活在一个若即若离的世界。茶的浸泡，它的花香和苦涩，在我心中勾勒出了人生的不同风景。茶树顽强地生存，经历了风雨和寒冬，却始终能散发出它独有的芳香。这让我想起了人生中那些不如意的事情，虽然带给我很多伤痛，但同时也锻炼了我的意志和坚持。就像茶叶一样，它在逆境中变得更坚强。
浮生若茶，是对生命深远的思考。茶与生活，都有着悲喜交集、苦乐参半的特点。茶杯中的茶，将人生中的酸甜苦辣一并品味。茶，仿佛提醒了我，生活中有忧伤和痛苦，但也有美好和幸福。正因为有了苦涩，才更能感受到温暖的来临；正因为有了离别，才更加珍惜相遇。浮生若茶，教会了我如何在浮躁的人生中，静下心来感受生命的意义。
第五段：茶的存在即是幸福。
茶，既是一杯香气扑鼻的佳酿，更是一种心灵的寄托。喝茶，让我感受到宁静与平和，也让我明白了人生的短暂与脆弱。当我细细品味茶的滋味时，我也在思考人生的真谛。茶带给我的是平平淡淡、惬意而又真实的感受。喝茶时，我将自己溶入其中，与茶融为一体，感受到它的温暖和品味。茶的存在即是幸福，喝茶成为我生活中不可或缺的一部分。
茶，如同生活，充满了酸甜苦辣，有着细腻而坚韧的品质。通过与茶的相处，我明白了人生如茶的哲理，感受到了浮生若茶的美好与脆弱。在与茶的交流中，我从中汲取了生活的智慧和勇气，也认识到了自己。茶是一位珍贵的导师，引领我感悟浮生的真谛。喝茶，不仅是一种享受，更是一种心灵的加持，它让我更好地面对人生的坎坷与轻松。在茶的陪伴下，我从容面对生活的挑战，感受到了浮生若茶的深远意义。
浮生六记心得体会篇十二
《浮生六记》是一本很可爱的书。“始于颜值，陷于才华，忠于人品”是当下人们对被心爱的偶像“圈粉”过程的高度概括，我觉得用来形容我与这本书的相遇也很贴切。
我读的是人民文学出版社9月推出的彩绘本，装帧非常漂亮，护封的人物工笔彩图一下子就吸引了我：一古代男子坐在案前，一女在旁拎起餐盒盖子，是书中沈复夫妇定情的“共啜桃花粥”图。书中的插图也是同样风格的工笔彩画，精致淡雅，此乃“始于颜值”。于是很少主动读文言文书籍的我决心把这本书带走，就算在书架上摆着也赏心悦目。
但若从真正“读”书算起，就不是始于颜值了，而“陷于才华”和“忠于人品”有点过于笼统，我想具体分享一下这本书打动我的过程。
一、始于夫妻的“发糖”
“思《关雎》冠三百篇之首，故列夫妇于首卷。”全书的第一卷名叫《闺房记乐》，追忆作者与妻子陈芸相遇相知，伉俪情笃。这特别的开篇一下子就抓住了我的少女心，读的时候觉得字里行间都迸散出粉色泡泡，感叹着古代情侣的“糖”(秀恩爱的情节)怎么也这么甜。上文提到的“共啜桃花粥”一幕也是出于这一卷：沈复年少时随母送亲，结束后感到饥饿，芸便悄悄牵着他的袖子到房间，拿出藏着的暖粥小菜。这时芸的堂兄进来了，笑着调侃这对小情侣：“刚刚我要粥的时候你说没有了，原来是留着给未来夫婿呀。”
成亲后的两人更是“耳鬓相磨，亲同形影”，面对新婚后的小别离，“桃李争妍之候”在沈复眼中也“恍同林鸟失群，天地异色”，得知可以返家时立刻“喜同戍人得赦”;两人志趣相投，芸常常陪着丈夫“课书论古，品月评花”。当沈复听到妻子说“爱李(李太白)心深”“有启蒙师白乐天先生”时，也要强地将自己与两大家并列：“我的字是‘三白’，是你的丈夫，你跟‘白’字怎么这么有缘?”发现意外的小默契是爱人之间的专属游戏;当然两人相处中也会有分歧和摩擦，沈复认为自己性格爽直，而妻子“迂拘多礼”，但还是被她的恭敬待人之心影响，自己不知不觉间也常使用“岂敢”“得罪”之类的词语。虽然每一卷的篇幅都不长，但这些“糖”遍布了第一卷的字里行间，在之后的记叙中也能偶尔觅见。
我最喜欢的是这个细节：家庭之内，或暗室相逢，窄途邂逅，必握手问曰：“何处去?”。我觉得写恋爱剧本的编剧都可以好好读读这一卷，学习一下怎样给观众“发”细腻动人又舒服自然的“糖”。
二、陷于语言的清奇。
要沉下心去读文言文著作并不容易，甜蜜的爱情或许只够支撑着我读完第一卷。能让我继续读下去的，是贯穿整本书的清新奇妙、质朴真挚的语言风格和自然流畅、引人入胜的叙事手法。
俞平伯为此书写序时说道，它不像信手写出的日记，也不像精心结撰的文章，“明明是天开的图画，然仿佛处处吻合人工的意匠”。这也是说出了我的读后感。从全文的角度来说，看似只是把自己的经历按顺序写下来一般，但又不似流水账般草率随意，作者会有意无意地在文中埋下悬念、伏笔的大小钩子。如在开篇便有一句暗示陈芸命运的“不知夭寿之机，此已伏矣”;卷一结束后简单提及的芸为丈夫纳妾未果，“竟为之死”;还有在《闺房记乐》《闲情记趣》后卷三的名字《坎坷记愁》，都勾起我再探究竟的好奇心。
而从语句段落的安排来讲，竟让我读出了“柳暗花明又一村”的感觉。文言文难读，景物环境的的描写难读，但当我读《浪游记快》一卷时却津津有味。作者的用词简洁又形象;写景、叙事、抒情、议论相间又相互推进;时常会引用传说和运用比喻的手法增强趣味性。这些描写不会让你感觉乏味，有时我习惯性跳过一些段落，但又会强迫自己倒回去，反复读两三遍，我不想错过词句中暗藏的“惊喜”：如山中那块“可鉴人形，能鉴前生”的石头、送小沙弥肉馒头的小插曲等。在写景的段落中，令我印象最为深刻的是这几句：“出南门即大海，一日两潮，如万丈银堤破海而过。船有迎潮者，潮至，反棹相向，于船头设一木招，状如长柄大刀，招一捺，潮即分破，船即随招而入，俄顷始浮起，拨转船头随潮而去，顷刻百里。”场面壮观，画面感极强，见字如身临其境，叹为观止。
三、忠于作者的豁达。
最后，我欣赏这本书呈现的生活态度。有夫妻间的患难与共，芸被公婆厌恶，被逐出家门，沈复选择与妻子一起搬出去住，尽管生活变得贫苦，两人相互扶持，不离不弃;有朋友间或萍水相逢的真情相助，芸的朋友不忘幼时疾病相扶之誓，租房子认识的老妪在困难的时候给予陪伴与帮助;有个人与生活之间的相处与调解，顺境与逆境各有活法，大自然是始终不变的精神归宿。生活顺遂时，在家剪枝插花，夜里携爱侣赏沧浪风景，夏日则租田间小屋避暑，闲时与友人寻访名山大川;不如意时，在郊外树下与三五知己饮酒赋诗同样快活，跟随朋友在外经商、工作的奔波途中也能遇见别样风景，偏僻无名的山河、院寺也能发现可爱之处。因为始终与大自然有着亲密的联系，作者身上散发着独特的豁达的气质，他可以是儒雅的文人，体贴的丈夫，可以是豪爽的朋友，爱好游历的旅伴，可以是“肆无忌惮，牛背狂歌，沙头醉舞”的自然中人。
《浮生六记》有种让人慢慢平复内心浮躁，变得专注的感染力，阅读的过程难得的舒服和愉悦。
浮生六记心得体会篇十三
浮生的心得体会是什么？对于每个人来说，浮生的感受不尽相同，因此也衍生出了不同的心得体会。然而，无论你是经历了多少，也无论你看到了多少，浮生的体验总是给予我们值得思索的启示。在茫茫人海中，我们都有自己舞台，都会去经历属于自己的人生，而浮生的心得体会则是为了更好地应对这一切而产生的无价之宝。
“浮生若梦，为欢几何？……”.如此浮华的世界，人们总是想要呼吸更多的空气、争取更多的时间，但又怕自己无法抵抗浮华带来的压力。所以，生命无常、光阴似箭，每个人都应该要珍惜浮生的短暂。我们可以努力工作、积极进取，但也不能忘记，适时地停下来好好休息，去感受周围的世界。浮生短暂，我们必须做到更好地管理时间，不浪费每一分一秒。
浮生的变幻让人无法预料，一切都是那么不可捉摸。有时我们可能会习惯于发牢骚，斥责未来给予我们的不公平，但是这样只会让我们错失一些难得的机会和贵重的体验。因此，我们必须学会拥抱变幻，会应对不可同日而语的环境，以及如何从自己的经历中去汲取到最深层的启示。正是因为这种种变幻，让我们更好地警醒，思考，以便更好地应对未来的无尽可能。
每个人的浮生之路是不同的，但是有一个共同点，那就是我们都在寻找着自己的重心。但是，这个重心不是随便可以找到的，它是需要我们不断努力，包括对自己不断地反省，努力去找到我们的价值，进而更好地理解自己的愿景和追求。只有明确自己要成为什么样的人，才能找到自己的重心，从而让人生的轨迹更加清晰有序。
第五段：浮生的感悟。
每个人的浮生都有着自己的感悟，无论是对于生命的意义和价值，还是对于现实生活的理解和领悟，或是对于未来的展望和信仰。总而言之，浮生的心得体会是我们经历历程中的收获，也是我们在成长路程中获得的宝贵资产。随着岁月流逝，在回望自己的人生之路时，我们会得到更多的理解和启迪。而这正是我们前进的动力，让我们更坚定不移地追求自己的梦想和目标，让我们的浮生之旅更加值得回味。
结论：浮生的感悟是一种珍贵的财富，无论是面对挑战还是成功，都会让我们更加成熟和有智慧。这些对于我们的人生的帮助是无可替代的，正是我们在不断地追求和感悟中才能够不断地前进。让我们珍惜浮生之路上的一草一木，让我们在感悟中成长，不断完善自身，让我们的人生之路更加亮丽与圆满。
浮生六记心得体会篇十四
浮生，是一个对人生有些许苦涩思考的词汇。它所指的，是世间琐事烦扰下的人，因为过于忙碌，而导致时间在自己的控制之外。在浮生中，人们总是感叹着时间过得太快，未能好好珍惜。浮生者的生活节奏如此之快，以至于他们无法拥有足够的时间来关注自己的内心和生活。身处浮生的人们，往往会意识到生命的无常和自己对生命的无能为力。
身处浮生中，在经历了纷繁乱世后，人们对生命的评估和认识自然不同以往。他们不再盲目地为了金钱、地位而拼命奋斗，也不再斤斤计较、乱加计较，如此做只会让时间在自己的掌握之外，而生活更加无趣。因此，浮生者往往会强调珍惜时间，善于安排生活，让生活回归本真。他们懂得通过放松精神，去调节内心的和谐，悦纳生活的美好。
浮生虽给人担忧和疲惫，但也带给人许多启示和促进。有的人越是感受到时间在自己的掌握之外，反而更加珍视时间和人生。有的人在浮生中，从情感和感性的角度来管理自己的生活，更加有目的、有意识、有条理地安排生活。浮生所给予的新认知，意味着浮生者的内心更加成熟、坚定和豁达。他们的生活不止关注形式，更注重品质。
第四段：浮生给我们的启示。
浮生的存在，更值得我们反思生活的节奏和恒常的生活方式。我们有必要根据自己的人生经历，重新评估和思考人生是否值得如此匆忙和无动于衷。浮生是一个有意义、有价值的进群现象，因为它使我们更加关注生命的本质，更加看重自身的内在，更加珍视人与人之间亲密交流。
第五段：结尾。
因此，每个人都应该通过自己的行动来珍惜时间，把握机会，放慢节奏，让生活不仅更加富有意义也更加充满乐趣。只有这样，我们才能让生命更加充实，让时间更加珍贵，让人生更加美好。
浮生六记心得体会篇十五
人生如梦，岁月如流。当我们回首往事，常常觉得人生犹如一场梦境。梦中的风花雪月、荣华富贵，转瞬即逝，令人唏嘘不已。在这场浮生梦中，我们能够领悟到什么样的感悟呢？通过对浮生梦的反思，我领悟到了五个重要的体会。
首先，浮生梦告诉我们应珍惜当下。人生如梦，转瞬即逝，我们不能等待明天或将来来实现自己的价值。在浮生梦这场舞台上，人们需要步步为营，积极把握每一个当下。因为每一个眼前的机会都是千载难逢的，我们不能因为追求完美而错过了当下的机遇。正如古人所云：“时光不久远，也不多用，可变多境界，此何如寿乎？”我们要以积极的心态去面对当下，才能更好地领悟浮生梦带给我们的智慧。
其次，浮生梦告诉我们要坚守初心。在追求梦想的过程中，我们常常会面临许多困难和挫折。这是因为浮生梦本身就是经历曲折与艰辛的。而在艰辛中，我们很容易迷失自己。但是，只有坚守初心、坚持不懈，才能战胜各种困难，最终实现自己的目标。正如经典名言所说：“不忘初心，方得始终。”只有将初心保持到底，浮生梦才能有意义。
第三，浮生梦告诉我们要懂得放下。人生就像一场梦，带给我们的快乐和痛苦都只是为了让我们明白，这些都是过眼云烟，不值得我们过度追求。当我们不断追求名利之时，往往陷入无尽的困惑和痛苦。而当我们能够放下这些欲望，学会从内心寻找快乐与满足时，我们就能够真正地体验到浮生梦的美妙。
第四，浮生梦告诉我们要积极面对失落与失败。在梦中，我们经历了许多美好的事物，也经历了许多失败和失落。然而，正是这些失败和失落，让我们更加珍惜那些辉煌和快乐。当挫折来临时，我们不应畏惧，而是要勇敢地面对，通过努力和坚持，重新寻找到自己的方向。即使梦被打碎时，我们也不应退缩和绝望，只有在失败中坚持梦想，我们才能真正成长。
最后，浮生梦告诉我们要对生活心存感激。人生如梦，短暂而有限。因此，我们要珍惜每一天，对生活保持感激之心。无论是风花雪月的快乐，还是阳光雨露的温暖，都是无价之宝。每一个美好的事物都是浮生梦带给我们的馈赠，我们要学会欣赏和感恩。只有心怀感激，我们才能真正享受到这场浮生梦的精彩。
浮生梦带给我们无尽的思考和感悟。通过对浮生梦的体验和反思，我们能够领悟到人生的意义和价值所在。我们应珍惜当下，坚守初心，懂得放下，积极面对失落与失败，对生活心存感激。只有这样，我们才能更好地理解浮生梦，并从中汲取智慧，把握自己的人生。
【本文地址：http://www.xuefen.com.cn/zuowen/14816831.html】
