社会制度是社会运行的基础，它规范了人们的行为和权利义务。总结要注重文字的准确性和凝练性，避免言之无物的空洞陈述。总结是在一段时间内对学习和工作生活等表现加以总结和概括的一种书面材料，它可以促使我们思考，我想我们需要写一份总结了吧。那么我们该如何写一篇较为完美的总结呢？以下是小编为大家收集的总结范文，仅供参考，大家一起来看看吧。
阅读爱心与教育的读书心得篇一
金秋九月，是丰收的季节，我们实施了主题活动《丰收的秋天》。正好在这个月份中有几个节日：教师节、中秋节、国庆节，我们都随机加上一些情感方面的教育。由爱亲人到爱教师然后上升到爱祖国，这些情感类的教育不同于11=2这种知识，你讲明白了，孩子们学会了，情感、品德方面的教育是贯穿渗透在幼儿的一日活动中的，我们幼儿园也把这种情感教育的活动渗透到每一个环节中去，使幼儿关心他人的情感不断地得到激发和强化。让幼儿在活动中潜移默化地接受教育。
中秋节之际，是亲人团聚的日子，在这个时候组织《我为亲人献爱心》的活动，我觉得这是一个合适的机会，让幼儿了解父母工作的辛苦，父母爱孩子，孩子也要用行动来证明自己很爱自己的爸爸妈妈。
如今的孩子大多都是独生子女，在家中处在中心地带，饭来张口、衣来伸手，整天被爱包围着，生活条件具有独特性，现在的家庭经济水平都显著提高。家长们有能力并乐意满足幼儿的一些要求，幼儿便有一种要什么有什么的想法，他们在家里处于“独特”的位置，扮演着“独特”的角色。
家中缺乏能够与之分享物质和感情的兄弟姐妹，加上现在的家长都把自己的孩子视为掌上宝，对其宠爱过渡，唯恐自己的孩子被人欺负，受委屈。于是孩子在家长的溺爱下，形成了不少弱点，其中最大的弱点就是缺乏爱心，心目中只有自己而不合群，不关心他人；不会与同伴和平相处，打架、冲突时有发生，这会严重影响幼儿的发展。因此，“爱心”教育迫在眉睫。幼儿时期是孩子个性、品质形成的重要时期，关键是成人怎样正确引导和培养。
活动中，我们要求父母“身教胜于言教”，毕竟家长是孩子的启蒙老师,在人生的路途中,父母是孩子的第一向导,第一路标，在爱心教育中家长对幼儿的影响至关重要。家长要以身示范，做孩子的榜样。
用自己的行动来感染孩子，让尊敬长辈的优良品质发扬光大。让孩子从小学会关爱他人，才能培养出良好的品质。
阅读爱心与教育的读书心得篇二
风华正茂的高中生，是什么使其对生命失去了眷恋，难道整个世界就没有值得好留恋的吗?其实正是太单纯致使这样的结果，因为没有对社会的清楚认真，过于一向情愿认为社会应当纯为净水，她的眼中容不得沙子。她已经被自己的理想社会所当浸透，所以看不服看不惯，于是她追随的梦想而去了，称之为解脱。
相比之下，生性要强，不甘心落后，总以积极心态的应对自己的磨难，最终仍是坚持学习，只因身体状况与大学无缘，最终抱着遗憾而去。
两个截然不同的生命，最总都是走向了不归路。
对宁小燕来讲，此时的教育是惨白无力的，或是说根本就针对宁小燕落到实处，班主任家长没能关注到她的不一样的言谈表现，做为好朋友也没能及时发现异样行动。李老师的德育教育似乎也无能了，只能防患于未然。教育就是教会学生做人，是具体到生活中与人相处，更重要是要了解社会不是一个人两个个能扭转的，但可以渐渐去影响他人，这事急不得，是个长期的工程。其实宁也是这样做的，用自己单纯的行为，自己单纯的个性，影响到周围人。只是在她看来，她的力量太薄弱，看不服的事情太多;相比之下重病在身的杨守丰不但以自己早熟的心理解读着身边的不平事，同样也能以豁达开朗的性格影响着周围的人们。那怕是她已离世多年，同学，老师甚至于没见面的笔友老师的牵挂，总以证明她走过的短短的人生之路是值得的，留给人们的不仅是思考，更是一种精神，用她同学所讲就是一种对真善美的追求。
杨守丰虽不是英雄，但带给同学，老师的那种执着，令人感受到的平凡人格的伟大，也感受到生命的脆弱与坚强。
希望能给其他学生以做人的启迪，做人真的比做事更重要，一个人健康的心理永远比健康的身体更重要。
阅读爱心与教育的读书心得篇三
我在朋友那看到了窦桂梅的《玫瑰与教育》这本书，一见这本书我就被其深深吸引，便如饥似渴地读了起来。
在书的封面有这样一段小字：“我们萧萧的树叶都有声响回答那风和雨，你是谁呢，那样沉默着？我不过是一朵花。是的，我只不过是一朵小花，带着一丝芬芳，和着风和雨，我却执着地孕育着，盛开着，以最大的努力回报春天。”
除了自序“我在成长，我在写”之外，这本书有四辑：第一辑“清淡与忧患”写了作者的教学随感反思，就学生和自己身上引发的对家庭教育的思考以及与朋友的交流等。第二辑“在听说读写的背后”写了作者在语文教学中的所做、所想、所感；第三辑“日本的教育管窥”写了作者到日本参观的见闻，并对中国和日本教育的进行了对比而产生了很深的体会，第四辑“在白纸黑字的沃野上”写了作者博览群书的读后感。
我读到开篇的《小红花的背后》一文时，不觉想到了自己的课堂：我教低年级语文时，在教学中为了调动学生的积极性这是一贯运用的方式方法。
因为这些小红花能调动学生学习的积极性，使课堂气氛变得活跃。但在这样的课堂常常会听到低声的叹息“又没有叫我！”正如文中所描述这样的花儿并没有开放在每位学生的心中，但短时间照顾到班上的所有学生那是不可能的，因为时间短还要完成学习任务。
课堂评价到底怎样做？使我陷入迷茫境地。在工作中我会通过各种方式尽量照顾到每位学生，无奈班内50多个学生，有的如果积极回答而不叫又会打击他的积极性，头疼！
作为教师我们要找好自己的位置明确自己的责任。现代教育告诉我们，教育工作者要有整体的育人观念：一流的教师是教人的；二流的教师是教书的。
在对人的影响上，爱的浇灌和人性的感召，永远胜于其他形式。真教育是心心相印的活动，惟独从心里发出来的，才能打动心的深处。
要求我“用爱心和童心关爱学生；用真心和诚心对待同事；用热心和专心对待工作；用平和心态和健康心理对待人生”，用教育的智慧成就智慧的教育，勤学博采善思敢行，人人争做“智慧型教师”。要有“以校为家”的意识，经常地追问，自己的工作言行是否辱没了、学校。所以，我们的老师要有鲜明的个性、有底蕴、有智慧、有魅力、有口碑等等。
一心学校的教师站出来是应该有特殊的气质和才情的。各人做好各人的事，努力做最好的自己。人人恪尽职守、各负其责。我们要把“学校发展，人人有责”细化为“学校发展，我的责任；学生发展，我的责任；自我发展，我的责任。
愿你我的心中都如窦老师所写，在彼此的心中盛满阳光。珍惜拥有的幸福，奉献自己的爱心，做一个最好的自己！
阅读爱心与教育的读书心得篇四
花了一些时间，终于把《爱心与教育》读完了，良久无言。我想，自己内心的感受可以用两个字来概括，不是“感动”，而是“震撼”!这不是坐在书斋里的玄妙之思，不是讲席上的高声布道，而是从血管里流出来的文字，是被汗水浸泡过的文字，是蘸着泪水与欢笑的文字，每一页都写着这样的字眼：“爱心”、“良知”、“思考”、“责任”、“忧患”。
这是我一直在寻找的文字：没有屠龙的玄虚，没有弄巧的文笔，没有油滑的高调，没有剪切的痕迹这是我所熟悉的文笔：朴素中闪烁着华美，流畅中渗透着忧虑，峻急中深藏着思考，舒展中流动着智慧这样的文字是生活之树上最大的果，实践的枝头最美的花!一个教师，能够做到书里面所写的这些已经相当不易了，在做到这些的同时，又能够有丰厚的理论素养，能够以一种高度的自觉意识来从事教育教学工作，就更属凤毛麟角!
《爱心与教育》应该怎么读?我以为，应该带着自己的心去读，带着自己的梦去读，带着自己的实践去读，带着自己的思考去读。时时反观自身，反观自己与镇西师之间的差距，我们才能走出浅薄，走出自满，走近学生，走进教育!感受很多，难以一一述及，这里选一则印象最深的故事和一点思考，算是给自己交上的一份沉重羞愧的答卷。
《爱心与教育》最能打动人的故事是什么?是每天煮给汪斌的鸡蛋，还是特别感人的生日祝福?是宁玮带给我们的感慨，还是对伍建的那份爱传递给我们的感动?都是，但是最能打动我的，毫无疑问，是万同的故事。在我眼里，一个教师“制造”一个感人的场面并不难，师道中不乏煽情高手，但一个教师，能够长期地像李镇西老师对待万同这样地对待一个学生，难!这份长达五十页的转化一个学生的教育手记，是我迄今为止见到过的最翔实最感人的后进生转化手记。在阅读过程中，我不断地被感动，不断地在想，我有多少耐心来对待万同这样的学生，来对待他身上的这些让人难以预料的反复?这么一问，羞愧无比!在万同的身上，我看到了转化一个差生到底有多难，更看到了一个为人师者的爱心、耐心、信心。万同的每一点变化，无论是朝哪个方向，都牵动着老师的心，而万同身上所体现出的反复，足以考验最有耐心的教师。
李镇西老师不论是对“后进学生”的转化，还是对“优秀学生”的培养，李老师的爱无不渗透其中。他到底有怎样的魔力，缘何让学生们对他终生难忘。是高深的思想，是非凡的能力还是独特的个性?这是值得让我认真思索的问题。是爱，去注视他们成长中的每一个细节，去感知他们的苦恼和困惑，甚至为解决这些问题而费尽心血。正如他所说：“素质教育，首先是充满感情的教育。一个受孩子忠心爱戴的老师，一定是一位富有人情味的人。
阅读爱心与教育的读书心得篇五
“读万卷书，行万里路。”对于居住空间有限而闲暇时间也极少的教师来说，读书无疑是开阔视野最好的捷径。我在读书的过程中便常常感叹于“开卷有益”的道理所在。读书是一种享受，可以暂时忘却自己所处的空间位置，忘却繁杂的琐事。尤其是读教育类的书籍时，经常对号入座，感觉身边发生的好多事和书上讲的比较类似，在书中可以学习怎样教育教学，能从中获得许多启迪，让自己的教育教学工作开展得更加从容，这样的感觉很真实也很充实。
“做一个有智慧有人格魅力的教师，过一种有尊严的教育生活。”是我作为人民教师的一个目标。读了李老师《爱心与教育》的书，感触颇深。
感受之一：作为教师，应该多读书，读各种各类的书，尤其是文学名著更要捧读不辍。都说“读书破万卷，下笔如有神”，确实有这种感觉，读书不仅增长见识，还可以在写作时有所借鉴。李镇西老师经常向学生推荐各种有意义的课外读物，以丰富学生的精神世界，不仅可以提高学生的语文素养，同时可以让学生在阅读的过程中获得自我教育的动力。当然，推荐给学生读的书李老师都是先读过的，有的学生甚至从李老师的书架上借书去读。这一点特别值得我学习，虽然我是教数学的，但我本身一直认为读书可以让自己的心灵变得更丰厚，能够承载更多生命的底蕴。读书伴随着积累，然后在需要的时候才能“厚积薄发”，在课堂教学中就能给学生提供适当的精神营养。最近，我也经常看《输在坏习惯》，《每天多做一点点》等等，看了之后，觉得轻松愉快，心灵上有很大的触动，我可以把这分精神传授给学生，让学生也每天多学习一点点。
感受之二：教师应该真诚地喜爱学生，并走进学生的心灵。李镇西老师时时反思自我，时时向学生学习，他也认为学生的心灵纯洁可爱，学生的心灵比老师高尚得多。在这里，我之所以用“也”这个字眼，是因为我在平时的教学生活中也有这样的认识，而读到这里的时候就和他产生了共鸣。我也和李镇西老师在书中坦然自述的一样，是个急脾气的人，有时和学生之间难免因为急躁而发生不该有的误会，特别是和那些学习、纪律上的困难生，还经常怨声载道的，每次过后，我都后悔不迭，但学生从来不跟我记仇，有时我真诚地向他们道歉，他们却说：“没事，老师，你都是为我好”;反思一下，作为老师觉得很惭愧，常常用“有色眼镜”看待学生，其实孩子是多么天真无邪呀!今后，在和学生相处中，我要格外注意树立教师的形象，用真心喜爱学生，与学生和谐相处。爱学生，才能对学生的缺点宽容处之，慢慢等待他们战胜自我，取得进步，并和学生一起成长;爱学生，才能细心指导学生，如李镇西老师在给新生的信中，对新学期的准备就提出了具体的要求;爱学生，就有耐心和学生真诚沟通，用谈心、写信的方式而不是一味用批评去教育学生。李老师转化万同的方法和耐力很值得借鉴。这学期里的“阳光体育”运动中，我们班级那么多弱小的家伙，输给别的班级是不可避免的了，按着我以前的急性子，也会批评他们的。但我深深的感到，他们尽了很大的努力，也想为班级争光，也非常富有集体荣誉感，我不能伤害他们，所以我一直安慰他们，一直鼓励他们，其实这个过程中不仅他们很开心，我也很开心，有些事很容易释然的。过后，他们还邀请我去和他们一起练习打球呢。
阅读爱心与教育的读书心得篇六
优生一般来说，智商较高，即使不那么刻苦，他们的学习也会在班上名利前茅，高中毕业也能考上大学。但如果他们仅以考上大学为目标，那么我们国家不过又多了一名大学生而已，而不会又多了一名钱学森、华罗庚。因此，要让这些学生真正发挥自己的潜力，成为祖国的栋梁，班主任引导树立理想，明确志向，真正做到志存高远。让优生意识到成绩比别人好，就意味着将来比别人多一份责任，而现在起应该多一份努力，把自己放在一个更广阔的历史的空间和时代背景中认识自己的使命。
二、帮助优生认识自己。
我们应该帮助优生超越某些具体的考试分数和名次，通过与其他杰出的少年英才比较，通过对自己求学过程中成功的经验与失败的教训的冷静分析，通过各种具体的课内实践活动，正确全面认识自己进而有针对性地发展自己。
教育优生保持童心单靠说教是不行的，更多的时候要让他们在班上的同学平等相处感受其他同学身上值得自己学习的优良品德。让他们在为同学服务的过程中体验一种奉献幸福，让优生之间面对分数和荣誉学会淡然处之和互相谦让，以培养自己豁达而淡泊的心境。
四、激励优生超越自我。
尽可能多的让他们在各个方面实践，以发现并发展自己以前没有意识到的潜质，鼓励在日常一点一滴的小事中战胜自我，甚至可以有意识设置一些难题“折磨”他们，让他们在一次次自己与自己“过不去”的过程体验到“人生的乐趣与辉煌正是从战胜自我到超越自我。”
五、训练优生收搓心理。
不可让优生在班上特殊化，与其他同学一视同仁。优生担任班干部不宜搞终身制，使优生适应“能上能下”的学生干部机制，对优生犯错切不可迁就，而应该严肃批评。让优生尽可能多地在不同领域不同方面摸索尝试。学会坦然面对人生路上的失败、挫折和各种意想不到的打击。
六、培养优生创造能力。
要教育优生敢于让思想冲破牢笼，养成善于质疑，勇于否定、独立思考、积极创新的治学方法和人生态度。只要学生具备创造性思维的习惯，其创造能力锻炼的机会无处不在无时不有。
阅读爱心与教育的读书心得篇七
寒假期间学校组织教师学习李镇西的《爱心与教育》一书，通过阅读该书，感触颇深，作为一名年轻的教师，教育之路还很漫长，能有这样的材料给予帮助，我想我会在今后的教学之中将会完善我的的工作，现就对这本书的感受总结如下：
阅读爱心与教育的读书心得篇八
“优生”，当然应该是指品学兼优的学生，但在现在不少教师、家长的眼中，所谓“优生”更多的是指学习成绩拔尖的学生（也被称为“尖子生”）。
培养“优生”的意义显然是不言而喻的。在“应试教育”的大背景下，一些教师不但只注重“优生”的学习分数，而且“一好遮百丑”，把他们其他方面的优点也有意无意地夸大了；相反，他们所独有的思想偏差、人格缺陷，在很大程度上却被教育者忽视了。他们认为对“优生”的感情几乎是不需要培养的，因为教师对“优生”的爱几乎是天生的。但我们对“优生”的认识却未必正确而且全面。
当我们第一次从新生报名册上认识“优生”时，我们应该清醒地认识到，他们并不是自己教育的成果，而是学生家长和小学老师共同教育的成果。说明这一点很重要，因为这意味着我们对他们同样需要从零开始的教育。而且，这种“从零开始的教育”的主要依据是这些“优生”的'两重性：一方面，他们的行为习惯、学习习惯、学习成绩以及各种能力对一般学生相对（注意：只是相对）要好一些；另一方面，他们除了仍然存在着一般学生在这个年龄容易出现的毛病外，也存在着他们作为老师的“好学生”、家长的“好孩子”所特有的一些毛病：
1、由于智力状况比较好，课内学习较为轻松，因而容易自满，不求上进。
2、“优生”长期处于学生尖子的位置，比较自傲自负，容易产生虚荣心。3、从小就处在受表扬、获荣誉、被羡慕的顺境之中，因而对挫折的心理承受能力远不及一般普通学生。
李老师在培养优生时，首先就“优生”的特点进行分析，然后指出了“优生”的培养方法，引导“优生”树立志向，帮助“优生”认识自己，指出：激励“优生”超越自我，尽可能多地让他们在各个方面实践，以发现自己以前没有意识到的潜质，鼓励他们在日常一点一滴的小事中战胜自我，甚至教育者可以有意识设置一些难题去“折磨”他们，让他们在一次次自己与自己“过不去”的过程中体验到“人生的乐趣与辉煌正是战胜自我到超越自我”。李老师笔下的程桦的案例就是一个很好的见证。
“后进生”是指在学习、思想都比较落后的学生。后进生”的转化，一直以来是令人头疼的事，而李老师又是怎么做的呢？李老师讲：“后进生”教育要民主，用心灵赢心灵。爱，是教育的前提；但是，对“后进生”来说，这种“爱”应该是真诚的。换句话说，教师对“后进生”的爱，绝不应是为了追求某种教育效果而故作姿态的“平易近人”，而是教师真诚人道主义情怀的自然流露。当我们自然而然地走进“后进生”的心灵，而他们也乐于主动向我们敞开心扉时我们的教育之舟便已驶入了成功的港湾。李老师要工作中也正是这样去做的，在教育后进生的同时更尊重他们的自尊心，用母亲般的爱使其转化，用班级的集体力量改变他们温暖他们感悟他们。万同同学就是在李老师的这种感召下，由一个“后进生”成长为一名“世界上最可爱的人”的。在今后的工作中，我们应该以李老师为榜样，用自己的爱心去感化学生，去赢得学生的尊重和喜爱，真正做到“以心灵赢得心灵，用人格塑造人格。”
阅读爱心与教育的读书心得篇九
这段时间，我有幸拜读了著名教育家李镇西老师所写的《爱心与教育》这本书，感受颇深。阅读书中的字里行间，我多次被李老师对学生的用心和爱心所感动，为他的育人方法所折服。细细品读，我深感李老师就是一本书，一本用爱心铸就的书，耐人回味。
假期里，他利用休息时间和学生一起徒步去郊外旅游，在田野追逐，登山等方式逐渐地拉近了与学生的距离，学生愿意与他在一起，愿意与他交流，说心里话，当孩子们与他产生了朋友般的依恋之情后，激发和点燃了学生心中“想做好学生”的愿望，这便是教师实施教育的关键，这样就为教育学生铺好了基石。记得书中记叙有一个学生早恋了，经过李老师的悉心教育，那个学生竟然让李老师帮他写回绝的情书，多么让人佩服啊。看来用心灵赢得心灵是教育致胜的法宝。李老师对那些后进生的教育方法很值得我学习。
书中有个细节让我印象很深，就是李教师要学生怎样做，不是直接命令，而是通过谈话等等想办法让学生从心里自己想要怎样做。比如他在转变一个不遵守纪律的学生时，想让一个好的同学帮助和监督他，李老师首先与该学生谈心，让那个学生有了强烈想改掉不良习惯的意念，然后学生诚恳地说，想改但是担心坚持不了多长时间，怎么办呢?李老师告诉这位学生可以找一个信得过的人帮助和提醒自己，让他记录自己每天的表现，然后给家长看。如果是学生从心里想改过，又是学生自己选的帮助人，效果可想而知了。
犯了过错，要细心教导，让他们感受老师是因为爱他们才教导他们的，这种爱不需要言语来表达，他们也能感受到老师的一颗爱心，于是，他们就会注意下次类似的错误。因为有了爱心，让孩子努力争取，改错，会发现，这样的教育更有意义，也让人更容易接受!爱学生，善于走进学生的情感世界，把自己当做学生的朋友，去感受他们的喜怒哀乐。我们对学生的爱不应是居高临下的平易近人，而是发自肺腑的对朋友的爱。我自己非常赞同书中的这些话语。假如没有爱学生的心又何来的教育好学生呢?书中李镇西老师对教育的深思也让我受益匪浅。我也曾想过该怎样帮助那些学习上有困难的学生，想过该如何在课堂上吸引学生的注意力，想过该如何培养学生的创造力……但我从未想过，学生到底为什么来上学?当我读到教育就是要“每一个从他手中走出的人都能幸福地度过一生”，这让我深深震撼了，这是苏霍姆林斯基的教育思想，但这已深深融入到李老师的血液当中，成了李老师的教育追求。所以他不仅仅在学生在校期间尽职尽责，即使在学生离开学校后仍牵挂着他们——所以他会为高考落榜的学生写信——“这个世界如同一个茂密的大森林，里面有高大的乔木，也有茂盛的灌木，有参天的巨树，也有缠绕的藤萝，有鲜艳的花朵，也有青翠的小草……但都在阳光下展现自己的勃勃生机”。让自己的学生幸福地度过一生——这是一种多么广阔和博大的胸怀啊!《爱心与教育》这本书所带给我的不仅是感动，更是震撼。有幸的是我还有漫长的教育旅程可供我去实践、思考和探索。我也会永远记住要用热心、童心、爱心、耐心去做好教育。让我们也像李老师一样，在解读童心的同时将爱心深深的融入孩子们的心间，如甘泉般滋润着学生，而我们也将期待着收获春天般的希望。
阅读爱心与教育的读书心得篇十
近日读了李镇西老师的《爱心与教育》，不得不为李老师的人格魅力所深深折服。真实而感人的事例一次又一次地出现在脑海里，只觉得做他的学生实在是无比幸福的事。李老师用自己的真诚和爱心为我们刻画了崇高的教育，也教给了我们为人、为师的道理：
一、拥有一颗爱学生的心。
爱学生，就必须善于走进学生的情感世界，而要走进学生的情感世界，就必须把自己当做学生的朋友，去感受他们的喜怒哀乐，去了解他们最关心和最感兴趣的是什么，他们有哪些快乐和痛苦。教师对学生真挚的爱是感染学生的情感魅力，这种爱不应该是居高临下的，而应是发自肺腑的对朋友的爱。当我们故作尊严，甚至以牺牲学生的尊严来换取自己的尊严时，学生根本不会买我们的帐，只会向我们投来冷漠的眼光;而当我们“无视”自己的尊严，努力追求高尚的品德、出色的教育、真诚的感情，并随时注意维护、尊重学生的尊严时，学生会把他们全部的爱心和敬意奉献给我们。教师对学生爱的表达是无微不至的，又是不由自主的：学生失意的时候，给他一点鼓励;学生遇到困难的时候，给他一点帮助;学生悲伤的时候，给他一点安慰;学生高兴的时候，走到他们中间一起分享快乐……当我们把爱心自然而然地献给学生时，学生会不仅把我们当做老师。拥有一颗爱学生的心，是我们教育事业永不言败的一道防线。
二、用心灵赢得心灵。
教育要面向全体学生，面向全体学生就必然面向为数不少的后进生。教育者对后进生的爱，绝不应是为了追求某种教育效果而故作姿态的“平易近人”，而是教育者真诚情感的自然流露。苏霍姆林斯基告诫教育者：不能让儿童那种“成为一个好人”的愿望的火花熄灭。即使是那些被自己认为“一无是处”、“无可救药”的学生，其心灵深处或多或少也有美好的道德的萌芽。对后进生的转化，与其向他们“灌输”，不如引导他们发现自己身上的善良之处、高尚之处，帮助他们树立“我是一个有缺点的好人”的道德自信。这种做法，绝不仅是一种教育技巧，而首先是一种有真诚而产生的相互信任。而当我们真正走进学生心灵时，将是无比幸福的，而他们也乐于主动向我们敞开心扉时，我们的教育之舟便已驶入了成功的港湾。
三、激励优生超越自我。
教师对优生的感情几乎是不需要培养的，我们总是希望自己班上的优生多一些，因为他们有较强的知识接受能力，学习成绩优异，各方面的工作能力突出，可以成为老师的助手。但他们也存在着作为老师的“好学生”，家长的“好孩子”所特有的一些毛病：容易自满，不求上进，比较骄傲自负，容易产生虚荣心，面对困难挫折的心理承受能力较差，当然还有个性方面的一些特点。
阅读爱心与教育的读书心得篇十一
读完《爱心与教育》，我还进一步感悟到：教师应该善于把握那稍纵即逝的教育良机。每个孩子由于受各种因素的影响，他们的学习现状和接受能力肯定是不一样的，如同一棵棵正在生长的树苗，需要我们小心地呵护扶持，才能茁壮成长。在教育实践中，教师心中只有装满爱学生、爱事业的情感，才能闪现智慧的光芒，受到事半功倍的教育效果。《爱心与教育》让我明白了古今中外的教育家们教育思想有所不同，教育风格各有千秋，但有一点是共同的，那就是“有爱才有教育”。
除此之外，他启发我们在日常的教育活动中，不要吝啬自己动人的微笑，由衷的赞叹，热情的鼓励，真诚的帮助和无私的爱心，它们是清香宜人的玫瑰，它们是哺育万物的阳光雨露，它们是滋补孩子们心灵的灵丹妙药。老师啊，让我们积极行动起来，像李镇西老师那样，用我们的真心、爱心和责任心，在每一位孩子的心田都播下希望的种子，以一颗智慧之心，仁爱之心，包容之心去拥抱我们的事业，拥抱我们的孩子!
写到这，我不禁想到一则寓言：智慧、成功和爱这三位天使来到人间，一位母亲请他们到自己家中做客，天使对那位母亲说：“我们三位只能去一位，你回家商量一下，看选择我们中的哪一个。”母亲和家人商量后决定把爱请进家里。母亲问：“哪一位是爱?请进屋吧。”爱起身向屋里走去，但智慧和成功也跟着进屋，母亲很惊讶地问：“你们两位怎么也进来了?”答曰：“我们两个都是跟着爱的，哪里有爱哪里就有智慧和成功。”
就在《爱心与教育〉的故事感动着我时，“以心灵赢得心灵，用人格塑造人格”也鞭策着我，拥有一颗爱学生的心，然后不断地地演绎有关“债”的故事!学生们的爱已不仅仅局限于对同学、对老师的爱，还扩展为对周围陌生人的爱，对祖国的爱!在这篇文章的结尾，我想说：因为有爱，才使老师与学生的心贴得那么近!因为有爱，才使一位普通教师的形象显得那么高大、魁伟!因为有爱，才让平凡的工作和生活变得那么多姿多彩!让我们每一位灵魂工程师都能以李镇西为榜样，实施爱的教育，用自己的爱心去浇灌祖国的花朵!
阅读爱心与教育的读书心得篇十二
昨天和桐桐妈谈到牛津阅读树这套英文分级读物，不由自主的想和大家交流交流自己的一点心得，当然也期待从大家的分享中得到启迪。阅读在英文启蒙中的重要作用已不需赘述，但是如何选出适合自己孩子的书，并不像中文书那样让人容易做到。在这种迷茫中，直到我遇到牛津阅读树这套书，才知道这套书是在孩子中间是那么深入人心。
融融的英语学习是断断续续的，先是经历了《机灵狗》、《开心小读者》、《体验英语》、《鹂声英语》、《攀登英语》等众多读物，除了前二个系列坚持了下来，剩余的英语读物但从兴趣方面来说，没有起到悦读的效果，没有了趣味，所以也就束之高搁成了摆设。
去年10月开始，历时8个月完成了罗塞塔5个级别的学习后，有了简单的启蒙积累，自20xx年元月份开始进入牛津阅读树的泛读阶段。先是买了牛3―9级，每天用点读笔边听边看，加上通过图片+猜测+必要时查字典，3―5级基本上理解消化还算顺利。接下来6级之后，伴随kippert，chip等每一个走进孩子内心的主要角色展开的故事情节的离奇古怪、紧抓孩子的心理，孩子认为那些主人公就是真实的自己。虽然难度加大、不认识的单词越来越多，但是丝毫不影响孩子对这个事故情节的向往，于是，我感觉这个时侯孩子对阅读的渴望，已经超越了英文，已经进入了纯粹的故事情节的追寻上了，为了把这种阅读的兴趣呵护好，我索性就把孩子不认识的单词提前查好，减少阻力，让孩子在追求故事情节中有淋漓尽致的阅读快感，他在一直渴望了解新的事故，于是，对于牛津阅读树他一直盼望能把它一口气读完，一直处于饥渴的阅读的状态，一直在盼望我能把单词尽快查好，好让他一睹为快。进入8级后，难度大增，有时孩子等不及了索性先自行浏览一遍，期待能查好字典后，进一步详细了解事故内容，印证自己的浏览猜测。
在牛津树的阅读过程中，我觉得无论是中文还是英文：还是松居直的那句话：孩子首先追求的是有趣，是好玩。
有了故事情节的深入人心，所以，才有了孩子坚持不懈的兴趣和努力。恰好这一点，牛津阅读树给了孩子一个很好的'满足。
阅读爱心与教育的读书心得篇十三
读完了李镇西老师的《爱心与教育》手记一：爱心和童心，我感受颇多。最令人感动的是李老师那一腔投身教育的满腔热情，以及学生们纯洁美好的心灵，着实让我佩服和羡慕。诚然，在李老师的世界里也有不愉快，也有不完美。但是，他甘愿竭尽所能，来做那一个追求完美的人。特别是他常说的那一句”我这是在还债啊“，可谓真的是发自内心的肺腑之言。我知道，我可能不会像李老师那么的优秀，但是，我愿意以李老师为榜样，不断鞭策自己，为之而奋进。
看了李老师在教育中的点滴小故事，真是让人为之震撼，为之动容。例如将汪斌父亲送他的鸡蛋每天煮给汪斌吃;送钱给家境困难的宁玮，让她改善伙食，增加营养。特别是读到李老师给学生过生日，送上生日的祝福时，我内心由衷地佩服、由衷地震撼。李老师居然可以针对不同的学生，送出不同的礼物。例如书籍、生日蛋糕、精美的书签等等。特别是生日礼物上的祝辞，更是让人读来倍感亲切。那些收到礼物的学生内心又怎会不开心呢?李老师真是做到了和学生亦师亦友，真正的”把心灵献给了孩子“，能够做李老师的学生是件多么幸福的事啊!
李老师正是用他的真诚和爱心为我们阐述了何为崇高的教育，也教给我们为人、为师的道理。给学生们多一点鼓励、多一点帮助、多一点安慰，和他们一起分享快乐。正如李镇西老师所说：拥有一颗爱学生的心，是我们教育事业永不言败的一道防线。
阅读爱心与教育的读书心得篇十四
书中最震撼我的是李镇西老师对教育的深思。以前我也想过该怎样帮助那些学习上有困难的学生，想过该如何在课堂上吸引学生的注意力，想过该如何培养学生的创造力，也想过该如何让学生喜欢我。但我从未想过，学生到底为什么来上学？当我读到教育就是要“每一个从他手中走出的人都能幸福地度过一生。”是我深深震撼了，这是苏霍姆林斯基的教育思想。但这以深深融入到李老师的血液当中，成了李老师的教育追求。所以他不仅仅在学生在校期间尽职尽责，即使在学生离开学校后仍牵挂着他们——所以他会为高考落榜的学生写信——“这个世界如同一个茂密的大森林：有高大的乔木，也有茂盛的灌木，有参天的巨树，也有缠绕的藤萝，有鲜艳的花朵，也有青翠的小草。但都在阳光下展现自己的勃勃生机。”让自己的学生幸福地度过一生——这是一种多么广阔的胸怀，多么博大的爱啊！
跟李老师相比，我的学生年纪更年轻、心灵更稚嫩，更需要我去呵护、去关心、去琢磨、去引导他们。人之初，性本善，在这个社会给予孩子更多影响之前，我们必须把他们培养成品行端正、热爱生活、富有理想、朝气蓬勃的学生；必须把他们培养成积极进取、敢于创新、富有个性、独立见解的学生；必须把他们培养成自信自强、永不屈服、愈挫愈奋、乐观向上的`学生；必须把他们培养成兴趣广泛、身怀特长、善于协调、精于应变的学生。
我喜欢随意的生活，尽管我工作的也踏实认真。但读完李老师的书后让我明白“随意或许是一种美丽，而执著却是一片更灿烂的云彩。”反思过去的“随意”与“从容”，越来越觉得我的随意是低层次的，我的从容包含着更多的惰性。读了这本书，让我的心灵受到一些激荡，让我渐趋平庸的心不再麻木，让爱心与童心在我的心中留存的更久吧！
阅读爱心与教育的读书心得篇十五
读了李镇西老师的《爱心与教育》，我的内心不仅被深深地感动（时常读着读着不禁热泪盈眶），同时我的灵魂也被“震撼”了！
托尔斯泰说过：“在这个世界上，常被别人关心、爱护就能学会用自己的爱心去关心爱护别人。”“我们应该扩大内心的爱”。所以我们当老师的一定不能让自己的爱打折，在学生最需要关心爱护的时候充分体现自己的爱心和善举，投桃报李不是我们耳熟能详的老话吗？相信学生也会用同样的爱心和善举来回报这个世界的。如当我读了书中的“我和万同的故事”后，李老师那对待“后进生”的态度深深触动了我。面对学业与品德双差的万同，李老师想尽办法来教育他，可是他依然问题不断，甚至为报复老师偷进办公室进行破坏、偷窃。这是什么样的学生呀？我以为李老师已经够宽容了，这次应该不会再对他有任何希望了吧，但是李老师依然绞尽脑汁地想办法，最后通过提前布置命题作文让集体来监督，同时让其自我监督，最后终于让万同战胜自我，成为品德巨人，以至许多优生以他为榜样来自省其身。的确，在《爱心与教育》这本书的每一页都写着这样的字眼：“爱心”、“良知”、“思考”、“责任”、“忧患”……联系我身边的故事，我真的也为身为人师的我们汗颜。现在的义务教育下的老师总是显得那么浮躁，教育如果用功利的眼光来看的话，那就无所谓爱心教育，而只能算是教师日常的一种习惯，一项例行的公事。可见这种状态下的教育岂能行使“素质教育”这一使命呢？面对学生所犯的错误，我们抱怨；面对成绩不好的学生，我们气馁。哪有确实在为培育学生而操心呢！相比之下我们的学生远不及万同“无可救药”，但是在我们的心目中怎么就显得那么一无是处呢？我想这主要是因为教育者心中无爱或者说是无大爱吧！这样教师无心于教育，而学生没能体会到教师对自己的深切关爱，这种恶性循环的教育无不叫人担忧。现在反观自我，那原本对学生的一腔爱心如今不也所剩无几了吗？这是为什么呀？教育本该是快乐的呀！但如今我又为什么体会不到这种快乐呢？答案不言而喻。因此我决定重新调整自己的心态，找回自我（尽量不要受到外界不良环境的影响）。相信我依然能成为学生的良师诤友。面对这本书，当我们带着自己的心去读，带着自己的梦去读，带着自己的实践去读，带着自己的思考去读是时，不禁会时时反省自身，反思自己与李老师之间的差距，激励我们走出浅薄，走出自满，走出名利，从而走近学生，走进教育！
苏霍姆林斯基说得好：不了解孩子，不了解他的智力发展，他的思想、兴趣、爱好、才能、天赋、倾向，就谈不上教育。李老师毫不掩饰自己对学生的爱，而这份爱总觉得与其他人的爱有所不同。我看到过不同的老师表达过对学生的爱：有保姆式的爱；有恨铁不成钢式的爱；有施恩式的爱……无论哪种，总是在潜意识里把学生看成是教育的对象。这当然也没错，但我们能够非常明显地感觉到这种居高临下的态度。感觉到为人师者深藏骨髓的那一份道德优越感。而李老师却不止一次地说过：“学生的心灵往往要比教师纯洁得多，学生在道德上也往往高出教师。”所以李老师的爱是建立在真正的民主的`基础之上的，是真正平等的爱，发自内心的爱，而更重要的是，这份爱不是单向的灌输，而是双向的互动！“春种一粒粟，秋收万颗籽。”李老师时时都在收获！当看到学生精心准备的生日礼物时，那一刻，难道不是为人师者最大的幸福吗？什么叫享受教育？这就叫享受教育！而当一个教师能够真正在与学生的交流中获益，提升自己的时候，他收获的是人生最大的幸福！同行们，让我们携起手来，从《爱心与教育》出发，传送这份珍贵的薪火，走向充满爱心、民主、真诚、人性的真正的教育吧！
阅读爱心与教育的读书心得篇十六
《教育应该不一样》是严长寿所写的，在这本书中他分析了台湾目前的教育环境，一针见血地道出台湾目前的价值观和迂腐的考试制度，而我们所有的人，都已经在这个体制下经营太久，早就忘了教育的最初目的。在这本书中他提出了台湾快被摧毁的职教体系、急功近利的家长心态、媒体的可议之处、老师的教育心态及学历通膨时代。他认为教改人士为了满足家长期待而走错方向；政策为了讨好选民，做了错误的转向。他建议年轻人如何从寻找自我到建立自我，建立必要的五大能力，走出自己的路。
看完这本书，虽然非常认同作者所说的话，却也因更加了解实施教育改革的难度而感到无奈。就像书中提到的“是谁坐视问题恶化？是谁让这气球不断的膨胀？是教育部？是教改人士？是学校老师？还是学生？还是为数众多的家长？全部都是！”读了这段话，让我心中起了共鸣，因为他所叙述的就是一个真真实实的教育现象，而身为老师的我，就是处在这个教育体制、这个环境下。在其中一篇《醒醒吧，家长》中，有一篇某成大教授儿子写的绝交信。或许，从中国人伦理的角度来说，这个儿子是不孝的，但是从现在的角度来看似乎不然。从他们的对话，可以看见台湾传统家庭的教育一味追求好成绩好大学！但每个孩子不一定都适合这样的模式，以小孩的角度来说，硬是将孩子塞入这样的框架只会磨灭孩子对追求新知的热忱，当然也扼杀了许多其他方面的天才。而大陆的教育方式和台湾的教育是何其的相似。在中国传统观念“万般皆下品惟有读书高”的熏陶下，学校、老师、家长就很重视“成绩”，以分数为目标，在这样的环境下，补习班、培训班蓬勃发展，学生被训练成了为考试而读书的机器。这种“唯分数是问”的想法，不但是老师的错，分数会受到膜拜，是所有人造成的。如果教师和家长只会以考试分数评断学生的高下，有些学生便注定永远是输家。现在虽然提倡“素质教育”，但是分数仍然是对孩子的主要标准。而自己平时在教学过程中，有时认识、定义学生的方式，往往只通过一张张考卷，忽略学生的个性、特长，往往把自己的时间放在作业和考卷中，忘记观察学生、协助孩子探索自我，发掘他们的天赋。爱尔兰叶芝说：“教育不是装满一壶水，而是点亮每个孩子心中的蜡烛，让他发光、发亮。”而我现在在做的只是在装满一壶水，这需要我经常进行自我反思。
为了考试，往往在讲解作业和习题时用标准答案来规范学生。有了单一的标准，就很难鼓励学生独立思考、质疑问题。书中写到“教育工作者一味坚持标准答案，本身就是一种偏执，难怪学校会系统性、全面性地扼杀学生的创意。”现在的教育制度成就了少数考试顶尖的精英，陪葬掉其它“不合规格”的孩子。而即便是合规格的好学生，也有创造力贫乏的问题。而创新却是没有标准答案的，也不是考试考得出来的，重视标准答案的考试，也是扼杀学生创意的帮凶。正如赖声川所说，创意就是一种“问问题的能力”。然而，当所有科目都有标准答案时，学生如何想问题？又如何学会问问题？所以中国人在知识竞赛中能得到数一数二的成绩，但在创新思维比赛中往往被其他国家所超越。
另外，有些家长向老师提出多布置些作业，往往把重点放在孩子语文、数学的成绩，忽略孩子的体育、音乐、美术，觉得学这些对孩子的成长没有帮助。这些话也让很多教学热忱的老师最后以不断的测试来当做最终的方式。有时问孩子“你想要做什么？”孩子往往会说我要好好读书，可再问孩子“读书为了什么？有什么用？”孩子往往就说不出话，大部分的孩子或许无法找出自己真正想要的是什么，只知道父母让他们把成绩考好。这样的教育又如何让孩子提供对学习的兴趣。而对于很多孩子来说学习是什么？学习就是学好语文、数学、英语。这让孩子的思维越来越来陈腐，有些成为一个“考试优秀生”，有些成为“考试差生”。
书中提到老师的关键是具备启发式教学的理念和应用能力。因为从过去到现在，许多老师的教学态度，倾向权威、武断，学生一旦试着说出各种突发奇想，往往就容易被视为捣蛋，或挑战老师的地位。久了之后，学生不再想要问问题，因为他连问问题的能力，都早被连根拔除。而如何激发学生的积极性，除了对学生的理解和沟通，还要求老师在教学上运用不同的教学技巧。书中提到严长寿在去高中演讲时，第一次演讲到后半，有学生开始在台下聊天，还要老师维持秩序，演讲的效果不是很好。而第二次演讲时，他开始检讨自己，思考如何激起学生的兴趣。于是，在演讲时首先从自己的着装出发，然后提到学生关注的明星，把学生的注意力吸引过来，让此次演讲完美收官。这件事让他明白学生们不是不愿意学习，只是老师没找到激起学生学习欲望的方法。这我思考在教学过程中不应只关注课本和与孩子没有兴趣的课外事物，应该多寻找孩子的关注点和感兴趣的事，一步步引导他们，让他们在有兴趣的状态下学到知识。
在阅读这本书时，往往想到过去所受的教育，如果在不同的阶段学习不同的事，我或许有更多的发展和更多的.可能。既然自己已经尝到现有教育体制的无奈，何必让现在的孩子再受这种折磨呢？改变教育方式或许并不是一件容易的事，许多困难要让时间去冲刷。但是随着今年启发式教育的提倡，我认为只要大家愿意站出来改变，必定能达成！
阅读爱心与教育的读书心得篇十七
除了高中读的言情小说，没有一本书润湿过我的睫毛，但读了李镇西老师的素质教育探索手记《爱心与教育》，我却频频流下感动的泪花。
在书中，李老师以手记的形式阐述了他的教育理论、教育方法，记录了他和学生之间真实的故事，让我读来感觉教育是那么纯美动人而又“平易近人”。
李老师说：“当一个好老师的基本条件是什么？是拥有一颗爱学生的心！”热爱学生是教育的基本原则，工作中我也会竭尽全力将这一原则落实到行动中，关心学生的身心健康和生活，但相比较李老师对学生的爱心和感情，我才深切地领悟到什么叫一叶，什么叫森林；什么叫滴水，什么叫汪洋。他就像苏霍姆林斯基所说的，是在“把整个心灵献给学生”。
学生汪斌的爸爸给他一筐鸡蛋，他每天用煤油炉子煮一个鸡蛋给汪斌吃，持续了一个月。这份无私和纯净该令我们现在多少老师惭愧啊！学生和家长出于各种目的给教师送东西不足为奇，可是有几个有李老师的机智和纯净呢？合家欢聚的春节，当我们在和家人团聚时，李老师却和学生在一起；漫长的暑假，当我们载着家人旅游时，李老师却和学生一起游山玩水；自由的周末，当我们休闲时，李老师却把学生请到家里做客，包饺子，煮火锅吃；他每天中午给学生读小说；他在繁忙的教学工作中挤出时间拼命地为每一个毕业班编“班级史册”、“班级分风采录”；他按号轮流家访每个学生；他给每个学生过生日，送书、送明信片……每一个故事都谱写了一首动人的诗篇，让我看到教育的纯净与美丽，让我心灵翻滚感动的波浪。
书中，有几个情景让我感动地流下泪水：其一，李老师在风雨中挤上公家车去看宁玮，她已经是一个成年人而且是一个社会人，李老师却还对他关怀备至。其二，伍建因为家庭困难，有辍学念头，李老师带着给他的捐款和许多生活用品，用了半天时间跋涉30多里山路，来到伍建家所在的小山村，他和同学们在田埂上站成一排，齐声大喊：“伍、建、你、好！”其三，他和学生在学校外面的河滩上燃起熊熊篝火，为学生举行14岁生日篝火晚会。李老师不仅有满腔的爱心还有满腹的童心，他在用他的爱心和童心给学生创造教育的诗情画意。教育不单单是给学生灌输道理和理念，还是让学生在一个个动人的情境中去受到陶冶，去感受到教育的诗意和美好。
我们不少老师时常慨叹现在的学生缺失了感恩的情怀，但读了李老师的这些震撼人心的故事，我们应该反思，我们是否真的发自肺腑地给学生许多，给学生需要的，我们是否在用一颗心撼动另一颗心，我们是否在竭尽全力做好自己的本职工作……爱的作用是相互的，李老师彻底的爱心和童心换来了学生纯粹的真心。
“后进生”是教育中不可避免的群体，不少“后进生”不但学习成绩差，而且纪律意识也较差，思想品德不够好，给我们的教育带来许多麻烦和困惑。刚开始接触时，也许还能保持爱心和耐心去教育，然而三番五次之后，我们就会失去了教育的耐心，抱着“朽木不可雕也”的心理弃之。
书中，李老师对于转化后进生提出了自己的思考：民主：用心灵赢得心灵；科学：把教育主动权交给学生；个性：不以分数论英雄。他还根据自己的实践指出了后进生的具体教育方法，这给我们转化“后进生”指明了方向。
李老师对后进生万同的转化让我看到了后进生转化的艰难，更让我看到了李老师的耐心和对后进生的尊重。万同成绩太差，纪律太糟，品德不好，叛逆倔强，作弊、早恋，可以说是个十足的“坏孩子”。诚实地说，这样的孩子，如果在我的手里，也许十次八次教育不见起色，我就会失去耐心，放弃对他的教育和改造。然而，李老师的人生字典里没有“放弃”两个字，他绞尽脑汁想方设法去点燃万同“成为一个好人”的愿望。他和万同谈话，让万同在心里树立“让人们因我的存在而感到幸福”的意识；中秋万家团圆，他去万同家家访；他给万同找“帮助人”；他为万同单独命题；他给万同在国旗下演讲的机会；他用自己中学时隐私的感情故事启发万同……功夫不负有心人，曾经的万同竟然成长为一名军人。是李老师对万同的爱心、耐心创造了他的奇迹。李老师对万同的改造也给我一个深刻的启示：不要轻易放弃和抛弃一个看上去没有未来的学生。
后进生虽然不能给我们仰慕感和赏心悦目的享受，但他们存在是必然的，在和后进生相处中，我们要尊重后进生，他们的内心深处同样也渴望真情，渴望被赏识，我们要自然而然地走进他们的心灵，开启他们内心最柔软的一面。
李老师还对优秀学生的培养，青春期的教育、德育危机等提出了自己的思考，一个个鲜活的故事渗透着浓郁的爱心。浓浓的爱心，让我看到了教育的春天，像童话般美丽。
阅读爱心与教育的读书心得篇十八
一个真诚的教育者同时必定又是一位真诚的人道主义者。素质教育，首先是充满感情的教育。离开了情感，一切教育都无从谈起。
这些是我在看李镇西名著《爱心与教育》的手记一中所摘抄下来的句段。李老师是我最崇敬的名师之一，今读了他的《爱心与教育》的手记一，我更是对他万分崇敬。在“手记一”里，李老师所具有的一颗童心令我仰慕，李老师对学生的爱心更是令我震撼!学生生日时亲手送上的一本书、一张贺卡、几句诚心的祝福，为学生办生日晚会，跟学生一起举行篝火晚会，一直关注高考落榜学生宁玮……令学生感动的同时，也折射出了师者崇高的师德风范，然而李老师却把这一切说成是“在还学生的债”，这是何等的难能可贵!
“爱学生，就必须善于走进学生的情感世界，而要走进学生的情感世界，首先就必须把自己当作学生的朋友，去感受他们的喜怒哀乐。”李老师是我们的楷模，值得我们每一个为人师者好好地去学习。李老师所采用的一连串教育方法更是令我茅塞顿开，受益无穷。在以后的工作中，我会以李老师转化你的成功事例为榜样，以苏霍姆林斯基说的：“一个好的教师，就是在他责备学生的不满，发泄自己的愤怒的时候，他也时刻记住：不能让儿童那种‘成为一个好人’的愿望的火花熄灭。”为指导思想，耐心地去对待我的任何一个学生。
整篇文章里，没有华丽的辞藻装饰，没有惊天动地的伟大壮举，全是记载着李老师与他的学生们之间发生的最平常的事，可这些事又极其的不平凡!给学生送上生日祝福，为贫困学生捐款，这些我们大多数老师也做过，可是有几个能像李老师这样几十年如一日地坚持下来?而且我们有几个能做到像李老师这样对学生是一种纯粹的、不带任何功利目的的爱呢?大多时候，我们老师对学生的所谓“爱”，是否建立在某种“功利性”的成分上呢?这些值得我们好好地去反思。
“玉不琢不成器”!每一个人都是一块璞玉，如果你不经过一番“精雕细刻”，就算你天赋多么的高，也不可能变成一块玲珑剔透的好玉。这是我看《爱心与教育》手记三“锻造卓越人格”得出的最深刻的感悟。手记中的程桦、杨嵩、黄金涛分别是不同类型的孩子。程桦爱好广泛，学习非常优秀，可性格内向，不爱说话，胆子小;杨嵩脑子灵活，悟性很高，可很“调皮”，上课时有些“不务正业”;黄金涛自控能力较差。针对他们的性格特点，李老师采用了因材施教的办法。对于程桦，李老师从谈心入手，推荐书籍作铺垫，一步步引导他有意识地锻炼自己的能力，逐步向树立远大志向发展;对于杨嵩，李老师从引导他战胜自我开始，逐步过渡到锻炼自己各方面的能力;对于黄金涛，李老师则发挥了“日记”这个教育载体的作用，让黄金涛用日记记下自己的心路历程，通过不断地总结、反省来达到教育的目的。经过李老师费心地调教，三个人都渐露出耀眼的光芒，为他们以后的成材之路作了很好的铺垫。
【本文地址：http://www.xuefen.com.cn/zuowen/14810311.html】
