聊斋志异读后感个人(优秀17篇)

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聊斋志异读后感个人(优秀17篇)
时间:2023-11-25 03:46:31     小编:雁落霞

读后感是表达读者对作品的喜爱、赞美、批评或思考的一种方式。写读后感时可以结合自身的经历和情感,以个人视角进行感悟和思考。为了帮助大家更好地写读后感,以下是一些优秀的范文供大家参考,希望能够对你的写作有所帮助。

聊斋志异读后感个人篇一

书,是我们学习上的好伙伴,它能给我们带来知识,也能给我们带来快乐。

最近,我看了一本书《聊斋志异》,这本书是蒲松龄写的里面都是在写妖魔鬼怪,这里面有很多个故事,其中令我印象最深的是《画皮》。

大家一定很想知道这个故事有发生了怎样神奇的故事吧!

一天,一个在读书的公子看见一个很美丽的姑娘,就把这个姑娘带回了家。他碰到一个道士,道士说这个姑娘有妖气,公子不信,就没有理会道士。

一天晚上,公子走到姑娘的房前,看到一个很恐怖的妖怪,旁边有张人皮,只见妖怪贴上人皮,又变回到了那个美丽动人的姑娘。公子害怕极了,连忙去找那个道士,道士给了他一个拂尘,可是,公子不忍心杀姑娘,最终,公子的心脏被妖怪掏走了。最后,公子的妻子不顾一切代价把公子救活了。

我觉得公子的妻子很善良,尽管她的丈夫背叛了她,但她还是不顾一切的把她的丈夫救活了。

我也要做一个善良的人!

聊斋志异读后感个人篇二

蒲松龄,清人,别号柳泉居士,世以其斋号称聊斋先生,山东省淄博市淄川区洪山镇蒲家庄人。蒲仕途困顿,前程渺渺。世人重权位,天下轻儒生,聊斋先生困守老村旧屋,做幕宾,做私塾先生。一生著作等身,以《聊斋志异》名世。

《聊斋》一书,记狐鬼妖魅之事,承继的是《山海经》,六朝志怪,唐传奇的路子。《聊斋志异》的问世有特殊的意义。其一,狐鬼之说,自唐后,在中国“子不语,怪力论神”的风气之下,已成末路。若山间小流,时续时断,偶呈面目。然至蒲松龄,突然异军突起,溪流变得水阔涛急,出山后浩浩荡荡,奔流到海,一路裹挟沙石无数。浩浩无涯,滔滔响澈。其二,文言文小说,在《三国演义》,《水浒传》,《西游记》等白话古典小说冲击之下,已成颓势。蒲松龄以一己之力,竟然力挽文言之衰。《聊斋志异》一经流传,广受欢迎。数百年来,备受珍爱,是床头案牍常备之作。

《聊斋》之后,有《耳食录》,《谐铎》,《萤窗异草》,《夜谭随录》,《新齐谐》,《阅微草堂笔记》,然影响至少,几乎湮没不闻。《聊斋》书成,即成绝响,无后来者。

聊斋志异读后感个人篇三

最近几天,我读了《聊斋志异》,里面讲了《劳山道士》、《蟋蟀》、《雷曹》、《侠女》、《商三官》、《荷花三娘子》、《刁梨贩》、《罗刹海市》、《黄英》……其中,我感触最深的是《刁梨贩》。

这个故事让我懂的了卖东西要将诚信,买东西要小心商贩,小心假币!

聊斋志异读后感个人篇四

本学期,学校也给我们购买了适宜我们看的一些连环画读本,让我们利用每周三的午读时间和下午第三节课的时间阅读,我特别高兴。有了读书的时间,我高兴极了,除了读学校购买的连环车,我还让爸爸给我买了《水浒传》连环画,以前我看过《水浒传》的电视连续剧。再拿起这本书,感觉书比电视剧精彩多了,作者描写的每一个场景都是淋漓尽致的。书中最令我佩服的就是作者在描写两方交战时的高超技巧。杨志和索超在大名府在那场比武中,作者没有写他们两个人的盔甲武器,也没有写他们双方打斗的场面,就只是他们两人的马,作者就写得活灵活现,这一节我津津有味地读了好几遍。《水浒传》这本书真的让我爱不释手。也感谢学校给我们提供了这样好的读书时间。

聊斋志异读后感个人篇五

这几天我再读一本书,叫做《聊斋志异》,是清代小说家蒲松龄的短篇小说集。

这本书描绘了大量狐仙鬼怪、花妖树精,借以映射芸芸众生和世间百态。作者奇思妙想,所讲故事,具有超现实的虚幻想象:有的是人入幻域幻境,如《梦狼》、《席方平》等;有的是狐鬼妖精化入人间,如《画皮》、《陆判》等。无论人妖都栩栩如生,宛如常态,对狐鬼花妖的描写和蔼可亲,具有浓郁的人情味。如青风一家虽是狐狸,但却像普通家庭一样谈笑戏谑,揖让酬酢,同时也讲炫耀祖德,维护封建伦理,与现实人间并无两样。

聊斋志异读后感个人篇六

它主以写花妖狐魅.畸人异行称雄于世!它是清初蒲松龄尽毕生精力完成的一部文言短篇小说集。宣称“孤愤之书”的它:暴露出封建社会的黑暗和腐败,同情被压迫人民的疾苦和反抗;歌颂与封建社会礼教冲突的爱情与婚姻;揭露科举制度的弊端;抨击不良的社会风气;启迪庶民,惊骇廊庙,具有一定的社会进步作用,它蕴含着作者丰富的想象,构思的奇妙,情节的曲折,境界的瑰丽,语言典雅而又生动活泼。它是我国文言短篇小说的艺术高峰,是世界文学宝库中的绚丽瑰宝!

书中《田七郎》一篇中:田七郎虽为一贫穷猎户,但为人豪爽,仗义,耿直,为其兄两肋插刀,甘愿赴汤蹈火,再所不惜,刚正不阿,除暴安良,宁死不屈的精神值得我们学习!同时也告诉了我们同学,朋友之间应和睦相处,共患难不为小事而泛起波涛浪涌!田七郎不是一方好汉,不是英雄豪杰!他虽凛然就义,但不枉为人世;他虽凛然就义,但他的精神却流传久远!

“孝子之养也,乐其心,不违其志!”人生于世,长于世,源于父母,《席方平》事中,席方平的大爱无疆惊天地,泣鬼神,他为其父伸忧,途中历尽周折,但仍斗志未消,他的行为感动了二郎神,同样也感动了我!是啊!父母给了我们生命,教给我们最基本的生活技能,辛勤养育之恩,终生难以回报。孝敬父母,尊敬长辈,是做人之本。在人的一生中,父母的关心是最真挚最无私的,父母的养育之恩是永远也诉说不完的,揪着父母的心我们迈开人生的第一步;在甜甜的儿歌声中我们入睡,在无微不至的关怀中我们成长。

《聊斋志异》它是我国短篇小说的艺术高峰,世界文学宝库中的奇丽瑰宝!

聊斋志异读后感个人篇七

看完了蒲翁笔下的《陆判》,对换心之人朱尔旦肃然起敬。

那个“胆欲大而心欲小,智欲圆而行欲方”的朱尔旦凭借自身的憨厚朴实打动了陆判,致使陆判为其换心。换心之后的.朱尔旦文思大进,过眼不忘。陆判为其妻换上貌美如花之头,却招来美首主人之父吴侍御的疑心。幸的其亡女托梦告诉他自身并非被朱尔旦所迫害而是另有其人,这便让朱妻之首与美首之身合葬。朱尔旦得四子,在朱死后,朱仍然“三数日辄一来,时而留宿缱绻”,见其字成才便也安心了。

朱尔旦凭借一颗慧心造福于家,陆判更是“移花接木,创始者奇”且“媸皮裹妍骨”。这般美好的结局简单却不失内涵。

记得很早以前看过电视剧版的《陆判》,现在看起来,电视剧有过多的枝桠。譬如朱尔旦换心之后是个贪图美色,混淆黑白之人……电视剧对名著的改编加入了太多的现代元素,只是为了迎合多数观众的口味。它们便变得纠结,跌宕;更融入了理不清的情感纠葛。

如果仅仅忠于原著,难道就不会有卖点么?我想不是这样。如今的社会创新是必不可少的,但经典也是永远存在的,不要一味地去篡改经典,篡改经典中所包含的意蕴,这样经典才能更加常驻于心。

聊斋志异读后感个人篇八

《狼三则》讲的是三只狼和一个农夫不同的三个故事。在蒲松龄的笔下,狼还是那么的狡猾、凶残、可恶,而农夫更是道高一尺,魔高一丈。农民聪明、临危不惧。

《狼三则》还告诉我们一个道理:人不能做这种像狼一样的小人,应该像农夫一样勇于与这种像狼一样的人斗争。

在狼的身上,我们看到的不只是狼的凶残、狡猾、可恶,更看到了狼的一种野性。狼为什么要吃农夫?我曾想过这个问题。因为狼饿了吗?无可否认,这是其中一个因素,但更多原因是狼的野性。狼在这里代表着狡猾、凶残的小人。

农夫是个聪明、机智的人。面对狼的凶残,农夫临危不惧,就像现实中的人一样可以面对恶势力永不低头。

农夫不是绝顶的聪明,只是农夫会运用自己身上的一切资源,更能想到一个好办法来战胜狼。

读了这篇“狼三则”,让我明白了我们一定要做机智、临危不惧、面对恶势力决不低头的人。

我喜欢蒲松龄,因为他能写出如此精彩的一本书。书中有许多有道理的小故事。书中运用一个个小故事告诉我们许多哲理。蒲松龄是有才华的人。

读书不仅可以增加我们的知识面,还可以让无聊的生活变得多姿多彩。

聊斋志异读后感个人篇九

今年寒假,妈妈给我买了一本《聊斋志异》。《聊斋志异》非常有趣,不久我就看完了这本书。

《聊斋志异》是古代灵异、志怪小说的集大成者,有“空前绝后”之美誉。《聊斋志异》看来偏偏讲的鬼、狐、仙、怪,其实字字都是人、情、世、态字里行间无不饱含着作者对人生的丰富体验和深刻智慧。

在《聊斋志异》中的《婴宁》这章中,讲述了一个容貌美丽的狐仙婴宁与一位叫子服的秀才相恋的故事,婴宁有情有义、心灵纯洁,比现实中的人更加可亲可爱。虽说她是一只托给鬼母所养的狐狸精,可她并没有邪恶,喜欢笑。她让子服将自己的父母合葬,并且感激子服一家人对自己的关照,后来,子服的母亲给他们两个人主持了婚礼,一年过后,婴宁生下一个胖儿子,不认生,见人就笑,很像他母亲。

其实,《聊斋志异》表面上在讲鬼、狐一类的故事,而侧面反映了当时社会的黑暗。我从这本书上感受到了,蒲松龄当时所在的那个时代,腐败成风,赃官比比皆是,清官没有几个。想到这里,还有谁没有理由再去好好学习,去把社会不规则的事情改正过来?我想,每个读过《聊斋志异》的人,都能深刻的体会这本书的含义,要是想过上美好、不被欺负的生活,那么我们就要从现在开始,从身边做起,以自己为榜样,做一个有素质的人。在这里,我又不禁佩服作者的慧眼明珠,佩服他敢于正视现实的精神!

最后,还是以作者的一首诗为结尾吧:

姑妄言之故听之,

豆棚瓜架雨如丝。

料应厌作人间语,

爱听秋坟给唱诗!

聊斋志异读后感个人篇十

我不喜欢读太长篇幅的作品,因为我没有时间和耐心。我喜欢短小有趣的故事,为此,妈妈特意为我买了一本《聊斋志异》,并说这本书最适合我的口味。

《聊斋志异》讲述了许多关于鬼怪和狐仙的故事,其中让我感动的是《聂小倩》这个故事。《聂小倩》讲述了一个人与鬼的爱情故事。

聂小倩是一个善良、美丽、纯洁的女鬼,她在阴间经常受到其他恶鬼的欺负,过着恐惧的生活,她非常渴望过正常人的生活。在一个晚上,她意外地遇到了性格率直、正派的书生恶鬼。通过接触、相互理解,两人慢慢产生了感情,最后,凭借着二人忠贞纯洁的爱情力量,宁彩晨历尽艰辛帮助小倩变成了一个人,和小倩过上了稳定幸福的生活。

因为彼此的恩爱,使得原本不可能的事情变成了现实,爱情的力量真是太大了。这个美好的结局正是我作为故事的读者想看到的。

另一个让我感动的故事是《蛇人》,一个非常简短的故事。它讲述了蛇人与他喂养的两条小蛇之间的情感故事。蛇人把蛇当孩子一样对待,他们彼此有很深的感情。在他放生小蛇的几年后,小蛇还记得蛇人的恩情,回到了蛇人身边报答他。

虽然这是对人与动物之间感情的一种描述,但也是我们人与人之间应该具备的美好感情,我们要有感恩的美德,善待他人。

《聊斋志异》中的故事虽然不是很长,但情节曲折离奇,给了我很大的幻想空间,深深吸引了我,我喜欢这本书。

聊斋志异读后感个人篇十一

我读了一本书,名叫《聊斋志异》,作者是清朝的蒲松龄。

书中有许多故事,每个故事都不长,但却有深刻的意义。

每个故事里都会有一些仙、鬼等有魔力的一些人或妖怪。这些妖怪主要是狐狸,夜叉;人主要是死尸、道士、和尚。死尸一般是坏的,道士、和尚一般是好人。妖怪也是像人一样有好的也有坏的,书中的凡人一般都是书生。

这些妖怪一般爱扮成美女的模样去吸引书生。如果书生遇到一个好妖怪就算他幸运;如果遇到不好的总会招来祸害。有的人之所以倒霉是因为他只被人物表面的现象所迷惑,并没有看清人物的内心。所以我们要看清事物的本质。

像陆判官、王六郎、绿衣女等故事都告诉了我们好人有好报的道理。书中还有许多故事揭露了当时的社会,像续黄粱、崂山道士、刁梨贩等故事揭露了当时社会的贪婪,无理,的社会现象。其实这不仅是当时的状况,现在有时也会出现这种不良的社会风气。所以读书不能只图一时的开心,要去体会书中的`内容,反省自己,使读书更有意义。

很短的故事却有这么多内涵,这就是《聊斋志异》的绝妙之处。

聊斋志异读后感个人篇十二

“曲折离奇的鬼怪故事,百读不厌的古代奇书。”这本书是中国古代文言文短篇小说的'杰作,代表了文言短片小说创作的最高峰。书名中“聊斋”是作者蒲松龄的书斋名,“志”是记的意思。

这本书精选了《聊斋志异》中的二十二个精彩故事。让我影像比较深的故事是:成名一家,为了捉一只蟋蟀应付官差,害的爱子惨死。儿子死后,化为蟋蟀,所向无敌,后来被献给皇上骤然富贵,成名因此骤然富贵。(《促织》)叶生“文章词赋,冠绝当时”,但屡试不中,郁闷而死。死后,他的鬼魂化为人形,奖平身学业交给丁公子,公子连试连捷,高中榜眼。(《叶生》)一个女鬼借一张画皮变成美貌女子,王生收惑,被挖吃心肝而死。幸好王生妻子求得道士、异人相救,除去女鬼,王生也起死回生。(《画皮》)王太常的儿子元丰生性痴呆,狐女小翠美丽聪慧,为了报恩,自愿嫁他为妻。小翠设计除去王府仇家,又治好了元丰的痴病。不料王家因小事遣走小翠。元丰另娶一女极像小翠。(《小翠》)。

《聊斋志异》想象丰富,构思奇妙,情节曲折,境界瑰丽,语言简洁生动,极富浪漫色彩,具有令人百读不厌的艺术魅力,深受我的喜爱。

聊斋志异读后感个人篇十三

《聊斋志异》这本书,我很早就听说过,也看过电视剧,电影等,一向都很好奇,正好,今年暑假,爸爸给我买了这本厚厚的《聊斋志异》。打开书的第一页,上头介绍了作者的姓名:蒲松林,生于清初,是个文学家。他写的《聊斋志异》充满了传奇色彩,并写了鬼与神仙的许多故事;让人眼花缭乱。

从中我感受到,眼睛所看到那美丽的景象深处并不必须是完美的。正如俗话所说“人不可貌相,还水不可斗量。”往往那另人看不起的外表下,有着一颗纯洁、完美加钻石般透明闪亮的心灵,比海还深比宇宙还深的心灵。

聊斋志异读后感个人篇十四

广为流传的《聊斋志异》着有“用传奇法,而以志怪”的美称,而《聊斋志异》中的画皮也更是脍灸人口,蒲松龄在文中所呈现出的冷,酷,戏虐,干脆,决绝,毫不拖泥带水,到有几分现代的气息,也颇为吸引人,干净利落,豪不挽留的让这个故事体现出人对欲望无理的追求,自己被害的惨不忍睹,反倒还将别人拉下了水,这真是“可怜之人必有可恨之处”,聊斋志异画壁读后感。

由于《画皮》这一文章拍成了电影,这部电影也令我刻骨铭心,所以我选择了这一篇文章。但看到原文后,我却发现实际差距是很大的,或许是出于影视的效果原因,电影使《画皮》的主题消弱了许多,更多的是妖与人之间的情感纠纷与瓜葛,结局十分动人,但整部电影的主题虽是围绕“画皮,画皮精、男主角,男主角的妻子(或是陈氏)”来写,但是却相当于故事新编,现代,感情与娱乐的情绪是最为明显的,相当于是参考原文来做成的这部电影。我认为,出于观众原因,电影拍摄是不错的,但是连续剧却将《画皮》略显肤浅,纠结不清的,毫无内涵意,所以看起来就像是作为消遣,郭沫若的评价“写鬼写妖高人一等,刺贪刺虐入骨三分”才是原文想表达的意境,而并非停留在表面意义这个浅薄的层次,这样怎能够表达蒲松龄看似平淡无奇的文字表现出社会与人各种心理的矛盾,嫉妒与欲望,这些人类的七情六欲中,透露出那意境悠长深远,所探讨的人性与社会中的内涵呢?那岂是无聊烦琐的电视剧所能表现出来的?就如老舍所评价的“鬼狐有性格,笑骂成文章”。

原文是通过一个离奇的故事更加突出了主题与中心,原文讲述了一个叫做王生的人出于诱惑而将一名妖精带回了家,最后被妖精所害,经过陈氏与道士的努力让他死而复生的故事。而在这个故事中,令我印象最深的是王生的妻子,在王生受害后,并没有抛弃他,而是做出了许多努力,受到疯乞丐的欺侮,功夫不负有心人,她终于成功了,让王生死而复生,陈氏的丈夫的眷恋与爱也迫使了她这一举动,所以她是心甘情愿的`,从这一点,体现出了她的伟大,看似微不足道的一件事,当真真切切体会到时,是那么感人,而这一点也和电影中的男主角的妻子很相像,聊斋志异与电影中都有一个共同点,那就是情感与欲望,所以电影才能够那么受人们喜爱。

这篇文章抽象的表现了人们对欲望无理的追求,既不听旁人的再三劝阻,后来还将自己也扯了进去,万劫不复,说明当时人的观念是陈旧的,不可理喻的。也表现了事物的两面性,王生十分幸运,他虽然遇到了妖精,却遇到了道士与妻子,说明事物有好有坏,“塞翁失马焉知非福”,但这篇文章有些夸大,王生到死才意识到自己的错误,幸好身边有“好心人”救了他,妻子就是扮演的忠诚的那一类人,永远不会抛弃王生,道士则是衷心劝阻的那群人,但在现实生活中就没有那么幸运了,我们不一定会将自己生命赌进去后还会有人来救你,并且不求回报。所以我们要处处注意,不要被欲望蒙蔽了心灵。而且那些妖怪(那些看似丑陋恐怖的人)也有好有坏,如《画皮》中的画皮精就是那些引诱别人上钩,然后谋财取利的人,但《小谢与秋容》中的小谢和秋容就是那种本性善良,只是由于后期影响而导致喜欢捉弄人,但再坏的妖精也有“良心发现”的时候,在传说中,妖怪本性善良,只是由于他人或欲望的影响才变得邪恶,可如果你的行为真正的能够感动它,那么它也会为之动容,不能只认识事物的表面性,“不识庐山真面目,只缘身在此山中。”

那么我们也何尝不是那些影响别人走上邪路的人类呢?所以在生活中,与别人发生了争执或是偏执时,首先不要认为别人无理,先反省自己的错误,这不仅是一种心境与习惯,更是一种境界,读后感《聊斋志异画壁读后感》。这篇文章真是话中有话,富含哲理,字字珠玑啊!

聊斋志异读后感个人篇十五

《聊斋志异》的作者是清初的文学家蒲松龄。“聊斋”是他书屋的名字,“志”是记述的意思,“异”指奇异的故事。

在这本书中有许多好看的故事,我最喜欢的是《种犁》这个故事,讲的是:一位卖梨的人,因为梨很好,即使是价钱贵了一些,但还是很多人去买,有人就跟卖梨的讨价还价,卖梨的人很生气的说,没钱买就走开,别耽误我生意。

这时候有个道士来到卖梨的跟前,请他施舍一个梨,卖梨的不给,还大骂道士,这时有个小伙计看不过去,就用自己微薄的工钱,给道士买了个梨。道士吃完后,就把梨核埋在了地下,交了水,不一会儿就长出参天大树,还结满了梨。道士把树上的.梨分给了大家一起吃,卖梨人都看傻了,等他回过神一看,自己的梨全没了,原来分掉的是自己的梨呀,他连忙去追那个道士,最后也没追上。

看完这个故事,我觉人一定要有同情心,不能只顾自己,对于有困难的人要尽自己的能力去帮助,这样这个世界才能更美好!

聊斋志异读后感个人篇十六

今天,妈妈要搞大扫除,我也不情愿的被拉到了搞大扫除的行列中,没想到,这次大扫除竟清理出了一本让我爱不释手的书——《聊斋志异》。

这本书是清代著名小说家蒲松龄做的短篇小说集,这本书或揭示了世道的黑暗,如《席方平》中,连阎王爷都被收买了,使得席方平受尽毒刑,最后告到了灌口二郎那,才得以沉冤得雪,席方平的这种勇气让我敬佩。这虽是以冥界影射,但却反映了在古代“有钱就有理”的“道理”。又或者反抗封建礼教的束缚,在这书中,写爱情的故事较多,虽然我对爱情似懂非懂,但我还是被他们这种对爱至死不渝的感情感动了:如《婴宁》,《莲香》,篇中的主角都不顾封建的约束,勇敢的追求爱情,进一步反映了封建社会的不自由,对人的约束.......还抨击科举制度的腐败,如《叶生》中叶生因考试路考不中,郁闷而死,他的鬼魂要完成遗愿,却也只帮助一个人考中举人。

这本书给我的影响甚大,让我明白了我们这个社会是多么的自由,让我学会了大胆的追求自己想要的东西,我也被蒲松龄这种正视黑暗,不被世俗所束缚的精神感动。

《聊斋志异》是一本好书,它抨击黑暗,伸张正义。希望它能受到更多人喜欢!

聊斋志异读后感个人篇十七

这个假期又大饱眼福了,原本让妈妈给我买一本《封神演义》,令我惊喜的是妈妈给我买来一整套:《儒林外史》、《东周列国志》、《隋唐演义》……既然有了选择权,我索性暂时抛弃了《封神演义》,《聊斋志异》走起!

我怀着兴奋读了中国古典十大名著之一《聊斋志异》。书名很有特色,其中“聊斋”是书屋的名称,“志”是记述的意思,“异”是指奇异的.故事。初读聊斋,本以为是单纯描写人鬼之间的故事,实则是以这些花妖鬼狐为载体,曲折地表达了对现实世界的不满和批判。

刚看第一个故事《小官人》,我就被那离奇的故事情节、充满童趣的语言给吸引住了,没想到越往后越精彩。其中《狼》就是一个典例,随着情节的波澜起伏,生动表现了狼的贪婪、凶恶、狡猾的本性,也衬托出屠夫的勇敢机智。这篇反映的就是现实生活中的恶人,无论耍什么花招,终归是被识破、被歼灭的。

《聊斋志异》——短篇小说的艺术高峰,希望我再次捧起时会有更加深刻的感受!

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