心得体会是我们对自己、他人、人生和世界的思考和感悟。大家想知道怎么样才能写得一篇好的心得体会吗？以下是我帮大家整理的最新心得体会范文大全，希望能够帮助到大家，我们一起来看一看吧。
上报心得体会的通知篇一
桌子上，有一本散发着油墨香味的书《森林报》，这本书一下子把我吸引住了！《森林报》是讲了有许多小新闻，这些新闻都是讲飞禽走兽和昆虫是怎样生活的。《森林报》里有许多可爱的小动物，使我懂得了很多秘密，比如：猎人是怎样打兔子的，潜鸭是怎样游泳的，马是怎样走路的。
读完了这本书，我懂得了许多知识。《森林报》里的新闻并不比城市里的少。森林里也在进行着工作，也有愉快的节日和可悲的事件。森林里有森林里的英雄和强盗。可是，这些事情城市很少报道，所以谁也不知道这森林中的新闻。
这本书的好词好句也很多，还用了说明方法：打比方、做比较、列数字、举例子。这些我写作文时也可以用上。这本书的好词有许多，比如：麻痹大意、寒气袭人、避寒躲饥、足储冬粮、小巧玲珑。好句有：一棵多枝杈的椵书，在雪地上很显眼，像个棕红色的小坚果。其中有一个地方对我印象最深刻，那是小动物准备过冬了，把自己的食物和窝都搬走，或者大家齐心协力再建一个窝，它们可真聪明，有建了一个小仓库，以防别人偷食物，才把食物放在仓库里。一个星期过去了，这本书也读完了，我感受到了秋的多彩，在森林里自由自在，随便玩耍，但想起猎人把野兔还有很多可爱的小动物们杀死，我就感到很痛苦，猎人的心咋那么黑呀！大自然是美好的，但现在，我们对大自然渐渐陌生，我们应该阻止告诫那些不爱惜动物的人：“动物也像是一个人，也很聪明、机警。如果我们把它打死了，它们也很痛苦，可能你们感觉不到，那让我们换一换，假如你是动物，我是猎人，我把你打死了，你感觉怎样？所以我们得爱护动物，和可爱的动物们交个好朋友吧！
上报心得体会的通知篇二
第一段：引言+背景介绍（字数：200）
举报是一种非常重要的社会行为，它帮助我们揭露罪恶，维护社会的公正与安宁。近年来，我陆续收到了一些关于涉及违法行为的消息，并决定站出来进行举报。这个过程中，我深受触动和启发。以下，我将分享一下我举报的心得体会。
第二段：选择举报的理由（字数：250）
举报之所以是一种重要的行为，是因为它能够揭露违法犯罪行为，保护社会的公平正义。作为一个公民，我们有责任义务去举报任何违法行为。我的举报行为是出于对社会安全和人民幸福的关爱。我发现了有人非法骗取财物的行为，我认为这是一种严重违背公义的行为，有必要将其揭发出来，让违法者受到惩罚。
然而，举报并不是一件简单的事情。举报的人可能会面临很多困难和压力。有些人害怕报复，害怕被打击报复。有些人担心亲属和朋友会离他们而去。面对这些压力，我没有退缩。我坚信自己在为社会做一个正确的决定，为了社会的安全和治安，我愿意承担一定的风险。
第三段：举报的经历和感受（字数：350）
在举报过程中，我按照相关部门的要求，准备了详细的资料和证据。我意识到，只有提供充分的证据和细节，我们的举报才会得到更多的重视和核实。于是，我花了很多时间搜集证据，并整理成一份完整的报告。
在提交举报材料后的几天里，我被警察所联系，因为我的信息很关键且可靠，他们感谢我报案并告诉我他们会采取行动。这时，我感到无比的欣慰和满意。我意识到自己所付出的努力和勇气是值得的，因为我帮助了警方迅速侦破了一起重大的违法犯罪案件。
第四段：举报的意义和价值（字数：250）
通过举报，我们可以为社会做出贡献，帮助净化社会环境。每个人都是社会发展的重要组成部分，只有每个人都积极参与到维护社会的行动中，我们才能共同营造一个更加和谐、正义和安全的社会。举报行为不仅可以追求个人的正义，更能够给社会带来广泛的影响。
最重要的是，通过举报，我们能够提醒他人不敢轻易犯法，加强社会的法治意识。一旦有人违法犯罪，他们就会意识到自己的行为是不受欢迎的，必须为自己的行为承担后果。这种警示作用能够减少犯罪发生的可能性，从而保护更多的人们免受伤害。
第五段：结尾（字数：150）
通过这次举报的经历，我深刻地体会到举报的重要性和意义。举报不仅是一种责任与义务，也是每个人应该积极参与的社会行为。我希望能够激励更多的人去发现、揭露违法行为，并积极参与了解相关的法律法规。通过我们的努力，我们可以为社会的发展和进步做出重要贡献。我相信，只要有更多的人加入到举报行列中，我们的社会会变得更加纯洁，良好的行为将成为常态，让我们的世界更加美好。
上报心得体会的通知篇三
同学们也许都不喜欢设计手抄报吧?我刚开始的时候，也很头痛，现在好多了，在这里，我把自己设计手抄报的一点想法和大家分享一下。
要设计一份好的手抄报，你必须要有下面三种能力：
1、画画功底好，画的东西要逼真一些;
2、写字基本功过关;写字不要满格写，行与行之间要留有足够的空间;
3、选材能力好，相关题材很多，一般围绕主题，选三、四材料就够了，每个材料七、八十字，抄写时，跟根据剩余版面的大小还要删改。
设计手抄报，版面设计很重要，一定要分块，一般横版a4纸，分上下两部分，上半部分左右两块，一块是报头，一块是主题词，(有时上半部分是整体一幅画，要看具体情况)这部分是一份手抄报的眼睛，要简洁漂亮，手抄报是否能成功主要看报头设计的好不好;下半部分一般分三块，两块也行，主要是版面上的需要，因为上半部分是分成两块的，这三小块就是素材了，要简洁，紧紧围绕报头的主题想。
下面，我就把我设计的名山明水手抄报报头制作过程简单介绍一下：
先准备的一张a4白纸，四周各留1.5cm的边，用铅笔轻轻的画出来，在框内部分一分为二，上部分是报头，下部分报体。同样用铅笔把各部分的板块形状勾画出来。报头左面我画了三座山，从网上查出来，照着画上去的，报头右面，我从网上选了一幅天门山的字配画材料，简洁，字不多。所有画，我都用铅笔先轻轻画上去，画出轮廓，在图上颜色，所有写字的地方都用铅笔打上线，然后数一数大体能写下多少字，一般素材中得材料多，要删掉一些，然后再动手抄上去;抄好之后，就剩下花边的处理了，板块和板块之间一定要留下花边的位置，可以用铅笔先画上去。一个原则，每一板块的形状都要不一样，花边也要不一样，这样，整副手抄报就活泼、富于变化了。
最后，祝愿大家都能做出漂亮的手抄报。
上报心得体会的通知篇四
第一段：引言（字数：200字）
上报是一种向上级汇报工作情况、整理数据并及时提供决策依据的重要方式。通过上报工作，能够体现个人的工作能力、展示自己对职责的履行程度，并且能够促进组织内部的信息流通和沟通。在过去的一段时间里，我有幸参与了一些上报工作，收获颇丰。下面我将分享一些心得体会。
第二段：认真整理工作内容（字数：250字）
上报工作要始终保持认真和细致。在整理工作内容时，我会及时收集和汇总所需要的资料和数据，并进行分析和整合。同时，我会关注上级关注的重点，并有针对性地展示工作成果和问题解决方案。在整理的过程中，我发现提前准备的重要性。准备充分不仅能够提高上报的质量和准确性，还能够提高对工作的理解和把握，从而更好地回答上级的问题和解决各类工作难题。
第三段：准确把握表达节奏（字数：250字）
在进行上报时，要注重把握表达的节奏和广度。一方面，要尽量避免上报内容过多、过杂，以至于让上级难以理解和接受。另一方面，也要避免过于简略和粗略，导致信息不完整。合适的表达节奏是根据上级的职务和工作繁忙程度来决定的，可以通过会议、报告等方式进行。在我实践的过程中，我发现把握好表达节奏不仅能够提高上级对工作的认同感，还能够减轻上级的负担，使他们更加高效地做出决策。
第四段：注重沟通和反馈（字数：250字）
上报工作不是单纯的工作汇报，更重要的是为了促进组织内部的信息流通和沟通。因此，在上报的过程中，注重与上级的沟通和反馈是非常重要的。我会在上报中积极寻求意见和建议，并根据上级的反馈及时调整工作方向和措施。通过与上级的互动和沟通，我不仅加深了对工作的理解和把握，更提高了工作的质量和效率。同时，我也发现沟通和反馈的效果是双向的，上级的建议和指导对我的工作产生了积极的影响，使我能够更好地成长和进步。
第五段：总结（字数：200字）
通过参与上报工作，我深刻地意识到上报的重要性和价值。只有用心做好上报工作，才能真正让上级了解和认可自己的工作。在以后的工作中，我将继续保持认真和细致，注重整理工作内容、把握表达节奏，并积极与上级沟通和反馈。通过不断地优化上报方式和内容，我相信能够为组织的发展贡献更多的力量，在工作中取得更大的成就。
总结：上报工作的价值和意义远远超出了工作汇报本身，它是一种展示自己的机会，也是一种与上级沟通和反馈的方式。通过整理工作内容、把握表达节奏，以及注重沟通和反馈，我们能够提高上报的质量和效果，促进组织的信息流通和沟通。只有用心做好上报工作，我们才能够真正让上级了解和认可我们的工作，进而取得更大的成就。
上报心得体会的通知篇五
公报对于现代社会的意义非常重要。在政治、经济、文化等领域中，公报都可以承载信息传递的作用。在这个信息爆炸的时代，公报也成为了人们了解全球大事的重要工具。因为公报可以不受时间和空间的限制，快速地将信息传递到每个角落。任何一个社会，都需要一个及时准确的公报系统，以提醒人们注意一些可能的风险和问题，也能够帮助人们更好地掌握社会、政治、经济、科技等各领域的最新动态。
第二段: 学习公报的重要性
学习公报可以让我们更好地了解社会的变化和发展。要想真正地了解到一个国家的状况，了解政治、经济、文化等各个方面的进展和落后，公报是一个必不可少的渠道。我们需要从不同的角度，深入地研究公报，从而更好地了解一些全球展示，不断的开阔自己的视野，不仅能够让我们了解到更多的丰富信息，还能帮助我们拓展自己的思维和认知方式，使我们更加全面地了解这个世界和社会。
第三段: 公报的价值
公报不仅可以帮助我们了解社会的变化，还能够通过公报了解不同国家之间的政作风格、经济发展、文化生活和社会习俗等等，因此公报的价值是不可低估的。同时公报也能够帮助人们在很大程度上了解及时重要事件的发生，包括意外事件、战争、自然灾害等等。对于个体而言，了解公报的内容可以强化自己的社会意识及对于某些事情的认知，同时也能够为自己的生活和工作带来更多的参考价值。
第四段: 如何学习公报
在学习公报的过程中，需要具备相关的知识。这包括政治、经济、社会、法律等方面的知识。同时需要选择合适的渠道来学习，如报纸、杂志、电视、互联网等。在学习过程中，我们还可以通过阅读、观看、参与讨论等多种方式来了解和使用公报。在学习公报的过程中，我们不能一味追求大量的知识量，而要求助于质量，不断学习新的知识，并学会挑选对自己有用的信息，从而为自己的生活和工作带来更大的帮助。
第五段: 最后的总结
通过本次学习，我们深刻认识到了公报在现代社会中的重要性。公报是联系社会的纽带和通向未来的窗口，学习公报不仅可以帮助我们了解丰富的社会信息，还能够提升我们的文化素养和认识水平。因此，我们应该时刻关注公报，不断地学习、了解和掌握正确的信息，才能为我们的生活和工作带来更多的价值！
上报心得体会的通知篇六
党报是中国共产党的重要宣传工具之一，它是中国共产党的喉舌，也是党与人民群众沟通的桥梁。自从成为语文老师以来，我便接触到了很多党报，如《人民日报》、《光明日报》、《北京日报》等等，不仅从中获得了大量的知识，也促进了自己的思考和感悟。今天，我想分享一下我在阅读党报中得到的心得体会。
第二段：党报的读者需求
作为党报的读者，我们首先要明确我们的阅读需求。党报是为人民服务的，其宣传方向和主题是为人民群众服务的。因此我们在阅读党报的时候，要根据自己的实际读者需求，注重获得实用信息，例如各行各业的前沿动态和政策变化、人民群众关心的社会问题等等。
第三段：党报的价值体现
阅读党报不仅仅是为了获取新闻和信息，更重要的是发掘其中的价值背后的价值。我们可以从中学习法律知识、人性的美和丑、人际关系，还可以对自己的职业发展等方面得到启发和指引。党报是以宣传传递中国共产党的理论和主张为主要宗旨，对于国家、社会和人民群众的建设、发展和文化传承都有着不可替代的作用。
第四段：阅读党报的技巧
如何更好地阅读党报?首先是要学会快速浏览，梳理重点信息，补齐对新闻背景的了解。其次，要用“逆向思维”的方法找到隐含在新闻背后的最本质问题，避免被媒体结构所束缚。然后就是加强文献整理和资料收集，多途径获取不同的解决看问题看法，从而全面了解事情的真相。
第五段：总结
阅读党报是我们了解国情、掌握政策、引领自己前进的重要渠道。同时，党报的读者还需要根据自己的需求，透过新闻背后带给自己的文化价值和积累经验和知识。在细节处理上，快速浏览、逆向思考，以及好的文献收集和解决问题的方法都是阅读党报的必要技巧。阅读党报不仅是一种扩充了我们的知识量和视野，同时也是一种职业素养的展现和身心健康的保障，而我们还有更多的空间和不断学习进步，从而更好地阅读党报并将其转化为实际行动。
上报心得体会的通知篇七
新企业所得税年度纳税申报是企业所得税管理(汇算清缴)的主要内容，也是纳税人依法纳税的重要依据。近日，总局出台了新法框架下的企业所得税年度纳税申报表(以下简称“新表”)，并规定纳税人在20__年度企业所得税汇算清缴时启用新表。下面，我结合学习此表谈几点看法。
新表的制定是根据新《企业所得税法》及其实施条例的规定，同时符合并利用企业会计核算结果，既方便纳税人申报，又便于税务机关操作；既符合会计核算的基本要求，又满足税务机关的征收管理。新表由1张主表和11张附表组成。主表由“利润总额的计算”、“应纳税所得额的计算”和“应纳税额的计算”三大部分组成并按顺序填列，附表分为两个层次，附表一至附表六为一级附表，对应主表各项目；附表七至附表十一为二级附表，是纳税调整表的明细反映(附表五既是一级附表，又是二级附表)。
新表的尽早出台，对及时解决基层税务分局对终止经营企业依法进行所得税清算有很大的帮助，更有利广大税务人员和企业及时进行学习、培训等工作，确保20__年度企业所得税汇算清缴工作的顺利开展。
(一)报表样式
新表主表分“利润总额的计算”、“应纳税所得额的计算”、“应纳税额的计算”等三大类填列缺乏科学。据了解，其设计原则是按照企业会计利润加减纳税调整后计算出应纳税所得额，即在企业会计利润的基础上，加减纳税调整，计算出应纳税所得额（包括加减纳税调整、不征税收入、免税收入、减计收入、加计扣除、弥补亏损等），进行税款计算。会计与税法的差异（包括收入类、扣除类、资产类、一次性和暂时性）通过一张附表进行纳税调整来集中体现，并按照重要性原则，明细反映有关项目的会计核算与税法差异。但具体填报项目及要求存在按会计数和税法数双重标准，如附表一有会计数“主营业务收入”，也有税法数“视同销售收入”，得出的“利润总额”分辨不出是会计利润还是所得额。建议参考国税发［20__］56号规定的《企业所得税年度纳税申报表》主表样式，分为“收入总额”、“扣除项目”、“应纳税所得额计算”、“应纳所得税额计算”等四大类。
(二)收入
税法对转让财产收入、利息收入有专门条款列示，但新表无专门的行次填列，建议增加主表及附表转让财产收入、利息收入等项目，与税法相一致。
1、“转让财产收入”仅有“出售无形资产收益”(附表二21行)项目，而税法对转让股权收益，定性为“转让财产收入”，新表主表在“投资收益”统一反映，附表仅有“长期股权投资所得(损失)明细表”(附表十一)的转让所得，对其他则未有专门的反映。
2、利息收入，税法与会计存在差异(实施条例18条第二款规定，利息收入，按照合同约定的债务人应付利息的日期确认收入的实现)，申报表无专门行次填列，只是笼统地在附表三“纳税调整项目明细表”的第5行“未按权责发生制原则确认的收入”反映。而同样存在税法与会计的差异的“股息、红利所得”在附表三第6、7行有专门反映。
(三)减、免税项目所得
对部分项目所得减征、免征及优惠税率，存在哪些是税基式减免，哪些是税额式减免概念模糊。实施条例76条“应纳税额=应纳税所得额×适用税率—减免税额—抵免税额，公式中的减免税额和抵免税额是指依照企业所得税法和国务院的税收优惠规定减征、免征和抵免的应纳税额”。同时，税法第5条规定“企业每一纳税年度的收入总额，减除不征税收入、免税收入、各项扣除以及允许弥补的以前年度亏损后的余额，为应纳税所得额”，也没有将“减、免税项目所得”作为应纳税所得额的`扣除。从以上两个公式可推导“减、免税项目所得”为税额式减免，但申报表主表及附表“减、免税项目所得”为税基式减免，在应纳税所得额时计算扣除。
此外，上述公式的“适用税率”与申报表设计不一致，主表26行税率为25%，税率优惠在28行反映。
(四)应纳税所得额
主表25行“应纳税所得额”计算不合理，上述第三点所讲是一方面，另一方面与小型微利企业适用20%税率有相当大的关系。
1、实施条例对小型微利企业设定“年度应纳税所得额30万元以下”，但无专门对“年度应纳税所得额”名词进行解释，存在不扣除以前年度亏损的当年度应纳税所得额，另一种情况是，扣除以前年度亏损的应纳税所得额。
2、减免所得在主表25行前、后反映，将产生不同的结果。如一企业，08年度技术转让所得490万元，正常经营所得20万元，合计510万元，那么，该企业适用税率是25%还是20%。
(五)单独计算免税所得
实施条例102条规定“企业同时从事适用不同企业所得税待遇的项目的，其优惠项目应当单独计算所得，并合理分摊企业的期间费用；没有单独计算的，不得享受企业所得税优惠”。但申报表没有对应的附表反映。建议设置二级附表(作为附表五“税收优惠明细表”的补充)进行反映，在符合税法要求的同时，明确了纳税人申报减、免税的法律责任。
(六)视同销售
新表的填报说明指出，一般企业附表三第2行“视同销售收入”调增金额等于附表一13行；21行“视同销售成本”调减金额等于附表二12行，存在逻辑错误，其结果导致：
1、主表1行“营业收入”反映附表一13行“视同销售收入”金额，主表14行“纳税调整增加额”反映附表三第2行“视同销售收入”调增金额，即收入重复计算。
2、主表2行“营业成本”反映附表二12行“视同销售成本”金额，主表15行“纳税调整减少额”反映附表三第12行“视同销售成本”调减金额，即成本重复计算。
上述两点的结果造成“视同销售所得”双倍计算，纳税人承担多缴税款风险。
3、企业视同销售成本一般情况下已在成本、费用中列支，如对外实物捐赠，会计分录为：
借营业外支出
贷产成品附
表二12行填报说明指出，“视同销售成本”为附表一“视同销售收入”相对应的成本，其结果造成企业双倍计算“视同销售成本”。
(七)资产折旧、摊销
附表九“资产折旧、摊销纳税调整明细表”中的“本期折旧、摊销额”的第5列(会计数)第6列(税收数)比较好理解，也容易填列。但第5列(会计数)第6列(税收数)时，则不容易把握。原因是国家未出台资产折旧、摊销年限及方法的税务审批或备案制度，当出现企业申报扣除数(税法数)大于会计处理(即发生额)时，按哪一数字为准，作为主管税务机关及税务人员，是按税法数扣除还是坚持据实扣除原则按会计数扣除，不容易判断。
(八)投资收益
主表9行“投资收益”反映的是会计数，作为调整数和免税项目在附表三7行“按权益法核算的长期股权投资持有期间的投资损益”和附表五3行“符合条件的居民企业之间的股息、红得等权益性投资收益”反映，以上三行数据填列要求表述不清楚，极容易造成企业重复调减所得额现象。
(九)应补(退)的所得税额
主表40行“本年应补(退)的所得税额”=33行“实际应纳所得税额”—34行“本年累计实际已预缴的所得税额”计算存在模糊。可理解为34行“本年累计实际已预缴的所得税额”反映的是本年1?3季度预缴的税款，而第4季度预缴的税款在下一年初反映，这种情况下，33—34就不是本年年度或汇算清缴应补(退)的所得税额。
本文就新表样式及项目报填要求进行了分析，对实施后可能出现的与税法衔接不到位、不易操作等问题进行了探讨，为修改、完善新表提供参考。以期进一步增强新表的严谨性、周密性和可操作性。
上报心得体会的通知篇八
精选《森林报》读书心得(一)
我看了《森林报》这本书，它让我深入大自然，了解更多动物植物的奇闻怪事，天上飞的、地上爬的、水里游的。都在我眼前浮现，我不得不说这本书比《昆虫记》有趣，它就像一本大自然的百科全书把我带入了一个新的动植物世界。
《森林报》这本书一共有春、夏、秋、冬4本，我看的是《森林报》(夏)，我一看到封面就深深地被吸引了，本以为是一画报，看了后没想到是一本记载大自然(动物)的文学著作，对大自然非常向往的我立即求知若渴看完这本书。这本书是苏联作家比安基写的，我发现苏联的作家更善于贴近自然，把发生在植物动物间的故事写得栩栩如生，引人入胜。写出来的书也就更具有吸引力。
我觉得这本书的优点不关是贴近自然，而且写得非常的真实，仿佛让人身临其境。它也十分有知识性，让我认识到了琴鸡、鹈鹣、驼鹿等多种野生动物，也让我知道了礕鹤等小型鸟类的生活习惯和生活趣事。让我受益匪浅。看了这本书，让我知道森林里的故事不比城市里的少，森林里也有英雄也有强盗也有欢乐和悲伤，它让我获得了更多欢乐与知识。比安基就是把这些灵活地写下来，仿佛展现了另一个生动精彩的世界。
同时，我也向往当一个森林观察者，深入了解动物，和动物做好朋友。可是，以现在的情况，可能性已经非常小了，现在的野生动物几乎灭绝。在这里我也真想呼吁大家一下：保护野生动物，从我们做起!
参考《森林报》读书心得(二)
在读了《森林报》后，我再次见到了记忆中的动物朋友，比如:凶残而又贪婪狼、可爱而又温顺的梅花鹿、健壮的狗熊等;当然也再次忆起了我的植物朋友，比如:高大的云杉、矮小的白杨、白桦等。总之，带给我强有力的视觉冲击，让我心情舒畅。
让我先来谈谈植物吧。植物们争先恐后从土里钻出来，纷纷想霸占身下的土地。请看:在一片空旷的土地上，一片又一片野草覆盖了土地，而云杉也从土里长了出来，由于野草太多了，它们与野草的根互相搏斗，随着这场激烈的战斗，有无数的云杉死去，也有无数的野草消亡，最终云杉终于拔地而起，浓密的叶子，遮住了曾经照耀野草的阳光，不过几个月，“野草军团”就全军覆没了。随之，一批批“云杉军团”崛起。几百年过去了，人类到这来砍伐云杉，没过多久，一批又一批的“野草军团”又大张旗鼓，招兵买马，占领了失去多年的领土。若干年后，又出现了两大军团，“白杨军团”和“白桦军团”，它们也与野草抗争，最终茁壮成长。而先前被砍伐的云杉，在几年中默默积聚力量，在黑暗中挺了过来。它们的身高很快就超过了白杨与白桦。最终，在这场土地大战中，云杉以顽强的精神取得了最终的胜利。看来，植物的生长也要靠自身的努力呀!我忽然想到自己在平时做作业时，一遇到困难就想打退堂鼓，而云杉却能在黑暗中悄悄生长，直至傲然挺立，这种植物的顽强精神为我指明了方向。
众多的植物把大自然装点得丰富多彩，那么动物呢成群结队地飞来救助同伴野鸭，凭个人力量就敢袭击鸽子群的游隼，为了在“美人”面前展示一下自己力量和能力的雄琴鸡，为了捕食假装死去的蜘蛛，为了解除好奇心不顾死活的大雁，为了称霸而横冲直撞的麋鹿……因为这些可爱、有趣的动物们的参与，整个大自然变得精彩纷呈、异常生动。
走进《森林报》，跟大自然中的生物一一握手，深情拥抱，感受它们的生机勃勃、变化成长，领略大自然的无穷奥秘。书中描绘的丰富多彩的大自然充实了我的寒假生活，希望我未来的学习生活也能像森林中的动植物们一样精彩连连。成了一只活泼、快乐的小天鹅。他的身上也有我的影子。生活中我也有许许多多不为人知的小秘密。这些秘密给我带来过烦恼和快乐。但正是因为拥有了这些小秘密，我的成长过程才变得更加丰富多彩!
每个人都会有自己的秘密，而这些秘密恰恰是成长过成中必不可少的东西。没有秘密的孩子永远也长不大!
经典的《森林报》读书心得(三)
“大自然真是太神奇了!”看完了《森林报》这本书后，我不由地发出了这样的感慨。
《森林报》这本书是由被称为“发现森林第一人”的苏联人——维·比安基写的。在他的笔下，没有传统儿童文学作品中的王子与公主、精灵与魔鬼、巫婆与仙女……甚至很少有人类的身影，在他的作品中，自然界的万物生灵才是真正的主角。
看完了《森林报》这本书，让我知道了：森林里的新闻其实并不比我们城市里的少。在森林里，也有让动物们愉快的节日和让它们觉得悲痛的事情，也有英雄和强盗、富豪和流浪汉、天才和傻瓜……可是这些有趣的事情，在城市里的报纸上，却很少见到，甚至见都见不到。比如说：有谁听说过，在寒冷的冬天里，那些没有翅膀的小蚊虫们从土里钻出来，光着脚丫子在白皑皑的雪地上乱跑?又有谁在城市里的报纸上看到过，树的种族之间经常为一块荒凉的砍伐地而发生斗争的事儿?肯定没见过吧!但是这些，我都在《森林报》上找到了答案。
通过《森林报》这一本书，让我知道了大自然是多么神奇，是多么的美丽。
我想起原来的想法，真觉得好笑，我以前一直认为：大自然是十分无趣的，永远是一个弱肉强食的世界，而且我也一直认为，它们是没有大脑的，如果给它们测iq和eq的话，肯定是0的。
现在，我才明白，大自然是多么的神奇。在那里，任何事情都有可能发生，弱小的动物也有可能打败强者，如：一只吸血蝙蝠可以杀死一匹野马，一大群太阳鸟可以杀死一条眼镜王蛇，一只蚊子可以让一头狮子坐立不安……而且，我还知道了，有许多动物是非常聪明的，是绝不可以轻视的，比如：一只灰兔子能在猎人的眼皮子底下逃走。
大自然真是太神奇了!我一定要多多接触大自然，感受它的神奇魅力。
模板《森林报》读书心得(四)
《森林报》是一部比故事书还有趣的科普读物，它的作者是维。比安基，生于1894年，逝于1959年，是我国著名儿童文学作家，他像一个充满童心童趣的导游，带领我认识一种又一种珍奇的植物。
《森林报》分为春夏秋冬四个季节。春天;地面上的雪已经融化了，而水还在冰下沉沉睡着，森林也在雪的覆盖下静静地做着美梦，田野里的小兔子出生了，可是给他们喂食的不一定是它们的妈妈，而真正的兔妈妈也许在喂别家的兔宝宝，原来兔子家族有不成文的规矩;它们认为所有的兔宝宝都是自己的孩子。
夏天到了，这个时候白天越来越长，在潮湿的草地上，越来越多的花儿竟相开放，金凤花，立金花等等把草地染得金灿灿的。森林里最大的巢是雕的，用粗树枝架在松树上，最小的巢是黄头戴菊鸟的，只有拳头大小，因为它自己的个头比较小，最狡猾的住宅是田鼠的，像迷宫，有许多前门、后门、紧急门。最艺术的住宅是卷叶象鼻虫的，这是一种带弯鼻子的小甲虫，等叶子枯萎，就把叶子卷成小筒，再用唾液粘上，很精致吧!最漂亮的房子属于反舌鸟的，最舒适的房子是长尾巴山雀的，最奇怪的房子是银色水蜘蛛的等等。
秋天，树叶一点点的改变颜色——变黄、变红、变褐，开始枯萎，失去了碧绿的颜色。候鸟开始了它们的迁徙，不同的鸟儿在不同的时间飞走，鸟儿大多会选择夜间飞行，因为这样更安全，西伯利亚的猛禽实在太多了，总有一些倒霉的鸟儿要被那些猛禽捉了当食物吃。
冬天，白雪把大地覆盖得严严实实，铺设冰板，钉上银钉，冰封大地，黑夜越来越长。而许许多多的动物都在此时结束了生命，这是大自然的规律，植物留下了种子，动物产下了卵，生命是一个奇妙轮回的过程。
我在这里体验了春的欢乐，夏的蓬勃，秋的多彩，冬的忧伤。真是一部优美的文学作业。
《森林报》使我更加热爱大自然，更加了解大自然，更加熟悉大自然，我越来越爱这神秘的大自然了!
优秀的《森林报》读书心得(五)
森林报分为“春、夏、秋、冬。”四个阶段，这本书主要写的是森林里发生的一切事情，这些事物在普通的报纸上根本没有说。
读过这篇文章，我深刻地感受到动物的可爱，但它们的家园一天天地遭到我们人类的破坏，我们不停地砍伐树木，猎杀那些可爱的生灵，看着那些动物一天天地减少着，我非常伤心，非常希望人类感受到自己行为过错。
我们常说:“生命是世界上最宝贵的东西”可是我们可能没有想到，动物的生命也是生命，和我们的生命同样宝贵，为什么世界上会出现一级保护动物，就是因为我们不断的猎杀动物，使动物的数量急剧减少，才会出现这种局面。
我也是第一次醒悟，人类是那样地残忍，我希望更多人醒悟过来!
林里面的动物们十分繁忙，都在为抚育下一代而忙绿着，你看，河榧子幼虫在小河和小溪的底上建起了轻便的小房子;鸟爸爸还要去四处寻找食物给正在孵蛋蛋的鸟妈妈吃呢!
我很喜欢鸟类，因为鸟的父母是最负责、最爱自己孩子的父母，它们的孩子也不多，最多的也只有20个，鸟的父母为孩子工作的时间也是令人难以置信的，它们一天的20个小时都在照顾孩子们，可见这些父母对孩子的爱并不亚于我们人类。但我也不是每种鸟都喜欢的，因为有些鸟的父母相当可恶，就拿杜鹃的父母来说吧，它们很懒，懒惰到连窝也不愿意做，索性就把自己的卵产到别的鸟类的窝中，当小杜鹃长大了之后，不仅会十分残忍的把其他兄弟姐妹挤下窝摔死，而且连自己的“父母”也置之不理呢!森林里每天都有讲不完的故事等着我们去发现。
看了《森林报》之后，我受益匪浅，让我懂得了不少知识哦!那些喜欢看童话书的小朋友，也可以买来看一看，因为这套科普书是一套比童话书更有趣的科普读物哦!
每当从我家附近一家公司旁边路过，我都会看一看公司门外的几十棵丁香和春桃，向这些相识几十年的老朋友问好。半月前当我再次路过那家公司，满地都是它们的碧血和残肢。这还不算最糟，许多店铺门前的树木被残害，目地是为了保住店铺的财运，有人在禁猎期对鸟兽大开杀戒。我们必须学习采用疏导的办法，让人们从小熟悉和热爱自然，知道怎样与自然相处。
为此，我们需要大量与动植物有关的自然之书，激发儿童对自然的兴趣和感情。可惜，中国的学者和作家对这个工作做得很不够。当然，我们有《南方草木状》等古籍，可它们并不适合儿童阅读。周建人撰写过《花鸟鱼虫及其它》，陆蠡撰写过一些出色的动物小说，可这样优秀的作品实在太少。在前苏联，却能找到许多适合儿童阅读的自然之书，其中内容最丰富、最贴近儿童的作品，当属比安基的《森林报》。
比安基(1894~1959)是前苏联著名儿童文学作家和生物学家。1924~1925年，比安基主持《新鲁滨孙》杂志，在该杂志开辟描写森林生活的专栏，这就是《森林报》的雏形。1927年，《森林报》结集出版，到1961年时已再版10次，每次都增加了一些新内容。
《森林报》是一部儿童森林百科全书，不但内容有趣，编写方式也极其新颖。全书据月报形式编排，每月一期，共分为春夏秋冬四册，每册书都按照独特的“森林历”编排，把3月21日看做春天的开始。在阅读《森林报》之前，你很难相信，在一年之中，森林里竟会发生那么多激动人心的新闻:
3月，秃鼻乌鸦从南方飞回来，揭开森林之春的序幕。4月，候鸟回归，蝰蛇在太阳下晒日光浴，鼯鼠树叶般地在空中飘飞。5月，动物们在森林里召开音乐会，秧鸡从遥远的非洲徒步返乡。6月，花草开始贮存太阳的生命力，鸟儿忙着筑巢和下蛋。7月，鸟儿开始哺育后代，草莓和黑莓渐渐成熟。8月，幼鸟开始学飞，蜘蛛带着细丝在空中飞翔。9月，候鸟悄然远行，槭树的翅果在风中寻找归宿。10月，西风开始采集树叶，松鼠把蘑菇穿在松树枝上，当做冬天的点心。11月，秋天到来。12月，无数尸体被积雪掩埋。1月，一切都被白雪覆盖。2月，当秃鼻乌鸦再次出现，新年又将从头再来。
森林中最为惊心动魄的故事，当属云杉、白桦与白杨之间的“三国演义”。4月，云杉国派出滑翔机般的种子，让它们空降到一处林间空地，企图占领这片“新大陆”。5月，野草大军侵入这片空地，用草根把多数小云杉在地下活活勒死。此时，白杨国派出白色独脚小伞兵，准备发动奇袭。不久，白桦国的种子也坐着小滑翔机赶过来，参加三国大战。第二年春天，白杨国和桦树国联手对敌，令云杉国大伤元气。后来，白杨国和桦树国开始互相倾轧，这才给了云杉国一线可乘之机。三十年后，三足鼎立的局面彻底形成。一百年后，云杉国凭着悠长的后劲灭掉异国，一统江山。
除了动植物故事，《森林报》中还提供了大量观察和研究自然的方法，同时配上伏·库尔多夫绘制的精美插图，帮助小读者们学习和记忆。为了让读者巩固这些知识，书中附录了许多有趣的问答题。比如:什么昆虫把耳朵生在腿上什么鸟的叫声跟狗差不多青草何时会变成天蓝色癞蛤-蟆冬天吃什么读完这本妙趣横生的自然之书，你不但会从中找到答案，还能拥有丰富的动植物知识，懂得热爱自然和生活，为保护自然尽心尽力。
上报心得体会的通知篇九
就人而言，各人的性情、兴趣、才能、需要不同，则各人的读书方法，即有不同。
就读书而言，则不同学科的书籍，应有不同的读法。如读自然科学书籍的方法与读社会科学书籍的方法，必有不同处。又如读文学书的方法，与读史学书、哲学书的方法，亦不尽相同。从前梁任公著《要籍解题及其读法》一书，选出中国几种重要的经书和子书，提示其内容大旨，指出读每一种书的特殊方法，更足见读书的方法，不但随人而异，而且随书而异。
因此，一人既有一人读书的方法，一书也有一书的特别读法。所以贵在每人自己根据他平日读书的经验，去为他自己寻求一个最适宜、最有效率的读书方法。而每遇一种新书，我们也要贵能考查此书的特殊性质，用一种新的读书方法去把握它，理解它。
故本文不能精密的就不同的人，和不同的书，指示特殊的、不同的读书方法。此事须有个别的指导，只能概括的就广义的读书的方法，略说几句。
读书，若不是读死书的话，即是追求真实学问的工作，所谓真实学问即是活的真理，真的知识。而真理或知识即是对于实在或真实事物的理智的了解，思想的把握。换言之，应用思想或理智的活动，以把握或理解真实事物，所得即为知识、真理、学问。故读书即所以训练思想，应用理智，以求得真实学问。读书并不是求记诵的博雅，并不是盲从古人，作书本的奴隶。书广义讲来，有成文的书和不成文的书，对于成文的书，用文字写出来的书，贵能用自己的思想于字里行间，探求作者言外之意。所谓不要寻行数墨，不要以词害意。至于不成文的书，更是晦昧难读，更是要我们能自用思想。整个大自然，整个人生都是我们所谓不成文的书。能够直接读这种不成文的书，所得的学问，将更为真实，更为创新，更为灵活。须以读成文的书所得，作读不成文的书的参考。以读不成文的书所得，供给读成文的书的指针。这样，我们就不会读死书，这样，我们就可得真的、活的学问。中国旧日的书生，大概就只知道有成文的书，而不知道有更广博、更难读、更丰富而有趣味的不成文的书。更不知道读成文的书与读不成文的书，须兼程并进，相辅相助;所以只能有书本知识，而难于得到驾驭自然，指导人生，改革社会的真实学问。所以无论读哪一种的书，关键在于须自己用思想。
要操真实学问，首先须要有一个基本的确切认识。要确切认识：真知必可见诸实行，真理必可发为应用。要明白见得：知识必然足以指导我们的行为，学术必然足以培养我们的品格。有了真知灼见，认识透彻了，必然不期行而自行。一件事，知道了，见到了，真是会欲罢不能。希腊思想史家尝说："理论是行为的秘诀"一语，最足以代表希腊人的爱智的科学精神。所谓"理论是行为的秘诀"，意思就是要从理论的贯通透彻里去求行为的动力，要从学术的探讨、科学的研究里，去求征服自然指导人生的丰功伟绩。我们要见得，伟大的事功出于伟大的学术，善良的行为出于正确的知识。简言之，要走上真学问纯学问的大道路，我们首先要能认识知先行后，知主行从的道理，和孙中山先生所发挥的知难行易的学说。必定须有了这种信念，我们才不会因为注重力行，而反对知识，因注重实用，而反对纯粹学识，更不会因为要提倡道德而反对知识，反对科学。反之，我们愈要力行，愈要实用，愈要提高道德，我们愈其要追求学问，增加知识，发展科学。
求学应抱为学问而学问，为真理而真理的态度，亦即学者的态度。一个人不可因为将来目的在作实际的政治工作，因而把学问当作工具。须知一个人处在求学的时候，便应抱学者的态度。犹如上操场时，就应该有运动家的精神，受军事训练时，就应有军人的气概。因为每一样事，都有其标准，有其模范。要将一事作好，就应以模范作为鹄的。所以我们求学就应有学者的态度，办事就应有政治家的态度。譬如，曾国藩政治上、军事上虽说走错了道路，然而当他研究哲学时，则尊崇宋儒，因为他认为程朱是中国哲学思想的正宗。学文则以司马迁、韩愈为其模范，以桐城古文为其依归。治考证学则推崇王念孙父子。他每做一门学问，就找着那一门的模范来学。一个人在社会上做实际工作，无论如何忙迫，但只要有一个钟头，可以读书，则在那一个钟头内，即须作纯学问的探讨，抱着为真理而学问的态度。要能领会学问本身的价值，感觉学问本身的乐趣。唯有抱着这种态度，才算是真正尊崇学术，方可以真正发挥学术的超功用之功用。
我刚才已经说过，读书，做学问贵自用思想。因为读书要能自用思想才不会作书本的奴隶。能自用思想，则不但可以读成文的书得益处，且进而读不成文的书，观察自然，理会人生，也可以有学术的收获。所以我首先须要很简略的讲一点，如何自用思想的方法。因为要知道读书的方法，不可不知道思想的方法。
关于思想的方法，可分三方面来讨论：
(一)逻辑的方法：逻辑与数学相依为命，逻辑方法大都采自数学方法，特别几何的方法。逻辑方法即是应用数学的方法来研究思想的概念，来理解自然与人生的事实。逻辑方法的目的在能给我们有普遍性、有必然性、有自发性的知识。换言之，逻辑方法要给我们坚实可靠、颠仆不灭、内发而非外铄的知识。必定要这种知识才够得上称为科学知识。
逻辑方法与数学方法一样，有一个特点，就是只问本性，不问效用如何、目的何在、或结果好坏、满足个人欲望与否等实用问题。只问理论的由来，不问事实上的由来，譬如，有一三角形于此，数学不问此三角形有何用处，不问画此三角形之人目的何在，不问此三角形是谁画的，是什么时候画的，更不问画三角形、研究三角形有何利益、有何好的结果等。数学只求证明三角之合必等于两直角，就是三角形之所以成为三角形的本性或本质，就是一条有普遍性必然性的真理。所以一个人是否用逻辑方法思想，就看他是否能扫除那偶然性的事实，摆脱实用的目的，而去探讨一物的普遍必然的本质。
中国人平日已养成只重一物的实用、目的、效果，而不去研究一物之本性的思想习惯。这种思想上的成见或习惯如不打破，将永远不会产生科学知识。譬如：《大学》上"物格而后知致，知致而后意诚，意诚而后心正，心正而后身修，身修而后家齐，家齐而后国治，国治而后天下平"，一大串推论，就不是基于知识本质的推论，而只是由效果推效果，由功用推功用的方法。这种说法即使是对的，但这只是效果的研究。而效果是无必然性的，所谓成败利钝的效果，总是不可逆睹的。由不可逆睹的效果，推不可逆睹的效果，其所得的知识之无必然性与普遍性，可想而知。但假如不去做效果的推论，而去做本性的探讨，就可以产生纯学术知识。譬如，对于格物的"物"的本性，加以系统的研究，可成物理学，或自然哲学;对于致知的知的本质，加以研究，可成为知识论;研究心或意的本性，可成心理学;研究身的本性，可成生理学;研究家国天下的本性，可成社会哲学或政治哲学。由此足见要求真学问，求纯科学知识，须注重研究本性的逻辑方法，而不可采取只问效果的实用态度。
逻辑方法的实际应用，还有一特点：可用"据界说以思想"，"依原则而求知"两句话包括。我们思想不能不用许多概念。我们说话作文，不能不用很多名词。界说就是对于所用的这些概念，或名词下定义。那是指出一个概念或名词所包括的确切意义，规定一个概念或名词所应有的界限范围。每一个界说即是指出一个概念，或事物的`本性。据界说以思想，就是我们思想中所用的概念，都是有了确定的意义，明晰的范围的。如是庶我们的思想可以条理而有系统。界说即是规定一物的本性，则据界说以思想即是去发挥那物的本性，而形成纯学理的知识。一个人对于某一项学问有无学术上的贡献，就看他对于那门学问上的重要概念有无新的界说。伟大的哲学家就是界说大家。伟大的工厂，一切物品，皆本厂自造。伟大的思想系统，其中所用的主要名词，皆自己创造的，自己下过界说的。一个人能否理智的把握实在，对于自然人生的实物的本质有无真认识，就看他能否形成足以表示事物的本性的界说。平时我们所谓思想肤浅，说话不得要领，也就是指思想不能把握本质，说话不能表示本质而言。单是下界说，也就是难事。但这也许出于经验的观察，理论的分析，直觉的颖悟，只是武断的命题。要使其界说可以在学理上成立起来，颠扑不破，还要从各方面将此界说，发挥成为系统。无论千言万语，都无非是发挥此界说的义蕴。总之，要能把握事物的本性，对于事物有了明晰的概念，才能下界说。并且要能依据界说以思想，才能构成有条理有系统的知识。
至于所谓依原则而求知，就是一方面用原则原理作指导去把握事实，另一方面，就是整理事实，规定材料，使它们符合原理。不以原理作指导而得的事实，或未经理智整理不符合原理的事实，那就是道听途说，虚幻无稽，模糊影响的事实，而不是有学理根据的科学事实。先从特殊的事实去寻求解释此事实的普遍的原则，次依据此原则去解释其他同类的事实，就叫做依原则而求知。我们相信一件事实，不仅因为它是事实，乃因为它合理。我们注重原理，乃是因为原理足以管辖事实，以简驭繁，指导事实。总之，有一事实，必须能找出解释此事实的原则，有一原则，必须能指出符合此原理或遵守此定律的事实。单研究事实而求不出原则，或不根据原则而任意去盲目的尝试，胡乱的堆集事实，均不能获得科学知识。科学的实验，就是根据理性的原则或假设，去考验事实是否遵守此原则。
(二)体验的方法：体验方法即是用理智的同情去体察外物，去反省自己。要了解一物，须设身处地，用同情的态度去了解之。体验法最忌有主观的成见，贵忘怀自我，投入认识的对象之中，而加以深切沉潜的体察。体验本身即是一种生活，一种精神的生活，因为所谓体验即是在生活中去体验，离开生活更无所谓体验。体验法即是教人从生活中去用思想。体验法是要人虚心忘我，深入事物的内在本质或命脉，以领会欣赏其意义与价值，而不从外表去加以粗疏的描写或概观。体验是一种细密的、深刻的、亲切的求知方法。体验即是"理会"之意。所谓理会即是用理智去心领神会。此种方法，用来体察人生，欣赏艺术，研究精神生活或文化创造，特别适用。宋儒最喜欢用体验。宋儒的思想可以说皆出于体验。而朱子尤其善于应用体验方法以读书。他所谓"虚心涵泳"、"切己体察"、"深沉潜思"、"优游玩索"皆我此处所谓体验方法。
(三)玄思的方法：所谓玄思的方法，也可以说是求形而上学的知识的方法。此种思想方法，甚为难言。最简易的讲来，可以谓为"由全体观部分，由部分观全体"之法，也可以称为"由形而上观形而下，由形而下观形而上"之法。只知全体，不知部分，则陷于空洞。只知部分，不知全体，则限于支离琐碎。必由全体以观部分，庶各部分可各安其分，各得其所，不致争执矛盾。必由部分以观全体，庶可见得部分的根本所寄，归宿所在，而不致执着一偏。全体有二义，一就复多的统一言，全体为万殊之一本。一就对立的统一言，全体为正反的综合，矛盾的调节。全体与部分息息相通，成为有机的统一体。譬如，由正而反而合的矛盾进展历程，即是由部分观全体的历程。反之，由合，由全体以解除正反的矛盾，以复回双方应有的地位，即是从全体观部分的历程。譬如，读一篇文字，由一字一句以表明全篇的主旨，就是由部分观全体之法。由全篇文字的主旨，以解释一字一句应有的含义，便是由全体观部分之法。如朱子之今日格一物，明日格一物，而达到豁然贯通的境界，事物之本末精粗无不到，而吾心之全体大用无不明，就是能由部分而达全体，由支节达贯通，由形而下的一事一物而达形而上的全体大用。又朱子复能由太极之理，宇宙之全，而观一事一物之理，而发现本末精粗，条理井然，"枝枝相对，叶叶相当"。这就是由全体观部分而得到的境界。
总结起来说，我们提出的三种思想方法，第一种逻辑的方法，可以给我们条理严密的系统，使我们不致支离散漫;第二种体验的方法，可以使我们的学问有亲切丰富的内容，而不致干燥空疏;第三种玄思的方法，可以使我们有远大圆通的哲学识见，而不致执着一偏。此处所谓逻辑方法完全是根据数学方法出发，表示理性的基本作用。此处所论体验，实包含德国治文化哲学者如狄尔泰(dilthey)等人所谓"体验"和法国柏格森所谓直觉。此处所论玄思的方法，即是最平时最简要的叙述一般人所谓辩证法。此种用"全部观部分"，"部分观全体"的说法以解释辩证法，实所以发挥黑格尔"真理乃是全体"之说的精义，同时亦即表示柏拉图认辩证法为"一中见多，多中见一"(多指部分，一指全体)之法的原旨。这三种方法并不是彼此孤立而无贯通处，但其相通之点，殊难简单说明。概括讲来，玄思的方法，或真正的辨证法，实兼具有逻辑方法与体验方法而自成为寻求形而上学的系统知识的方法。
知道了一般的思想方法，然后应用思想方法来读书，那真是事半而功倍。
第一，应用逻辑方法来读书，就要看能否把握其所讨论的题材的本质，并且要看著者所提出的界说，是否有系统的发挥，所建立的原则是否有事实的根据，所叙述的事实是否有原则作指导。如是就可以判断此书学术价值的高下。同时，我们读一书时，亦要设法把握一书的本质或精义，依据原则，发疑问，提假设，制范畴，用种种理智的活动以求了解此书的内容。
第二，应用体验的方法以读书，就是首贵放弃主观的成见，不要心粗气浮，欲速助长，要使自己沉潜浸润于书籍中，设身处地，切己体察，优泳玩索，虚心涵泳，须用一番心情，费一番神思，以审美、以欣赏艺术的态度，去读书。要感觉得书之可乐可好，智慧之可爱。把读同代人的书，当作就是在全国甚或世界学术之内去交朋友，去寻老师，与作者或国际友人交流思想、沟通学术文化。把读古书当作尚友千古与古人晤对的精神生活，神游冥想于故籍的宝藏里，与圣贤的精神相交接往来，即从这种读书的体验里去理会，去反省，去取精用宏，含英咀华，去体验古人真意，去绍述古人绝学，去发挥自己的心得。这就是用体验的方法去读书，也可以说是由读书的生活去体验。用这种的读书法，其实也就是一种涵养功夫。由此而深造有得，则其所建立的学说，所发出的议论，自有一种深厚纯朴中正和平之气，而不致限于粗疏浅薄偏激浮嚣。
第三，应用全体看部分，从部分看全体的方法以读书，可以说是即是由约而博，由博返约之法。譬如，由读某人此书，进而博涉及此人的其他著作，进而博涉及与此人有关之人的著作(如此人的师友及其生平所最服膺的著作)皆可说是应用由部分到全体观的方法。然后再由此人师友等的著作，以参证、以解释此人自己的著作，而得较深一层的了解，即可说是应用由全体观部分的方法。此外如由整个时代的文化以观察个人的著作，由个人的著作以例证整个时代的趋势，由某一学派的立场去观认某一家的地位，由某一家的著作以代表某一学派的宗旨，由全书的要旨以解释一章一节，由一章一节以发明全书的精义，均可以说是应用由全观分，由分观全，多中见一，一中见多的玄思的方法以读书。
此法大概用来观察历史，评人论事，特别适用。因为必用此法以治史学，方有历史的透视眼光或高瞻远瞩的识度。由部分观全体，则对于全体的了解方亲切而具体，由全体观部分，则对于部分的评判，方持平而切当。部分要能代表全体，例证全体，遵从全体的规律，与全体有有机关系，则部分方不陷于孤立、支离、散漫无统纪。全体要能决定部分，统辖部分，指导部分，则全体方不陷于空洞、抽象、徒具形式而无内容。
因为此种玄思的方法，根本假定著作、思想、实在，都是一有机体，有如常山之蛇击首则尾应，击尾则首应。故读书，了解思想，把握实在，须用以全体观部分，以部分观全体的方法。
末了，我还要说几句关于读书的价值，读书的神圣权利，和读书的搏斗精神。
人与禽兽的区别，虽有种种不同的说法，但根据科学的研究，却只有两点：一、人能制造并利用工具，而禽兽不能。二、人有文字，而禽兽没有文字。其实文字亦是一种工具：传达思想、情感、意志，精神上人与人内在交通、传久行远的工具。说粗浅一点，人是能读书著书的动物。故读书是划分人与禽兽的界限，也是划分文明人与野蛮人的界限。读现代的书即所以与同时的人作精神上的沟通交谈。读古人的书即所以承受古圣先贤的精神遗产。读书即可以享受或吸取学问思想家多年的心血的结晶。所以读书实人类特有的神圣权利。
要想不放弃此种神圣权利，堂堂正正地做一个人，我们惟有努力读书。读书如登高山，非有勇气，绝不能登至山顶，接近云霄。读书如撑船上滩，不可一刻松懈。读书如临战场，不能战胜书籍，利用书籍，即会为书籍所役使，做书本的奴隶。打仗失败只是武力的失败。而读书失败，就是精神的失败。朱子说："读书须一棒一条痕，一掴一掌血。"最足以表示这种如临战阵的读书精神，且足以作我们读书的指针。
上报心得体会的通知篇十
《森林报》是一本十分有趣的科普书。里面描述了许许多多有趣的，关于小动物们的古树，这些故事是我们在现实生活中所看不到，听不见的。这本有趣的科普书是苏联的比安基写的。
比安基老爷爷是苏联儿童科普作家和儿童文学作家，他一生中写过许许多多的书。其中，森林报是我十分喜欢看的。森林报分为四个部分，分别是春夏秋冬，四本书，写了在四个不同的季节里，不同的动物们不同的生活方式、不同的生活习性全都写了下来。书中的知识写的很全，十分清楚，还很容易让人阅读。让我仿佛真的身处森林中，看到了书中所描述的东西。
读完这本书，让我不仅懂得了很多知识，还让我了解到了原本不认识的动物，这本书让我最感兴趣的事那些关于小动物们的故事，其中，有一个故事让我明白了为什么兔妈妈把小兔子生下后，只喂了一次奶后就离开了。这个故事是这样写的：名字叫做，雪中吃奶的宝宝。当兔妈妈生下小兔子时，田野上还是覆盖这积雪。兔宝宝一出生就睁开了眼睛，穿上了暖和的皮袄。它们生下来就会跑，吃饱了奶就四处跑开去了，躲到了灌木丛中和草丛下，静静地躺在那里，既不叫唤，也不淘气。而兔妈妈也不知道去哪了。几天后，兔妈妈早已忘记了兔宝宝了。但是兔宝宝们还是依旧躺在那里，它们不敢乱跑。一乱跑就会被天敌发现，那就完蛋了。终于，有一位兔阿姨跑过来了，小兔子们都跑到它跟前，向它要奶喝。知道兔阿姨把它们全部喂饱后才离开。兔宝宝有跑回了原来藏身的地方。原来兔妈妈们定了一条规矩，无论看到谁家的宝宝，都要去喂饱它，把它当做自己的宝宝对待呢！这个故事解开了我的谜题，让我不禁赞叹道，原来，小动物们的感情也是很好的！
还有一个故事是关于小松鼠的，它让我赞叹着小松鼠的灵活性。这个故事是这样写的：有一只小松鼠坐在林中小河边的树墩上，两只前爪捧着大松果在啃。突然一只大狗从树林里跑了出来，狂吠着扑向松鼠，但是四周没有一棵可供松鼠攀爬的大树。松鼠便丢下松果，奔向河边。大狗紧追不舍。河面上正密密麻麻地漂浮着原木，松鼠便跳上离岸最近的木头，接着跳上第二根、第三根。大狗激愤之下也跟着跳了上去。可是大狗能在圆圆的木头上跳跃吗？原木在水面上打转着，狗后腿一滑，前腿也跟着一滑就掉到水里了。这时水流又送来了一大批原木。一眨眼间，大狗就不见了而那只轻盈机灵的松鼠早就一根接着一根地跳到对岸去了。松鼠真聪明啊，居然能够在大狗的追捕下，轻松地逃脱！
这本书写出了很多很多，有小松鼠的灵敏，有兔妈妈们的友谊，有猎人的残忍，有……总而言之，这本书让我懂得了许许多多的知识，让我开阔了眼界，使我知道更多关于小动物的事。看完之后，我十分想向大家呼吁，请别伤害小动物啊！
上报心得体会的通知篇十一
办报是一项既充满挑战又充满乐趣的工作。作为一位报社编辑，我有幸参与并见证了一份报纸的诞生和发展。这段时间以来，我深感办报工作的繁忙和辛劳，同时也体会到了其中蕴含的无限乐趣和价值。下面我将以五段式介绍我的体会和心得。
首先，办报工作需要高度的责任心和敬业精神。作为媒体人，我们的工作是传递信息、报道新闻，影响读者的思想和价值观。因此，我们必须对所报道的内容负责，并且保持公正客观的态度。办报工作不容许半点马虎，每一个字都需要斟酌和审视，以确保信息的准确性和可靠性。在这个过程中，我们需要时刻保持警觉，不容忽视一丝一毫的失误。只有付出了极大的努力和艰辛的奋斗，才能赢得读者的信任和赞赏。
其次，办报让我深刻感受到了团队合作的重要性。办报工作是一个多部门、多人员的协同完成的过程。从新闻采编到编辑排版，再到印刷和发行，每个环节都需要各个部门紧密配合，确保报纸准时上市。每一个人都扮演着重要的角色，每一个人的工作都至关重要。在这个过程中，我学会了倾听和理解他人的观点，学会了与他人合作、相互支持，学会了解决问题和化解冲突。团队合作的精神让我的工作更加高效、有序，也让我的成长更加快速和全面。
再次，办报让我发掘到了新闻报道的快乐和成就感。每一篇优秀的报道都是我们辛勤努力的结果，每一篇深入的调查都是我们头脑风暴和大胆创新的结晶。办报工作让我有幸亲眼见证了一次次重大事件的发生和解决，我曾亲自参与了很多重要报道。在繁忙和压力之中，我也感受到了新闻工作的快乐和成就感。当一篇报道得到读者的肯定和赞赏时，我深感自己的努力没有白费，我的工作也有了意义。作为一位媒体人，能够通过自己的字字句句影响和改变世界，我感到无比自豪和荣幸。
然后，办报让我不断学习和提升自己。在这个时代，信息更新的速度快得令人难以想象。只有不断学习和提升自己，才能跟上时代的步伐，不被淘汰。作为一位编辑，我通过不断学习新知识、学习新技术，努力在这个领域保持竞争力。同时，也积极参与培训和研讨会，与同行交流切磋，不断吸收新的思想和观念。办报工作不仅让我学到了很多知识，也让我更加自信和坚定，明确了自己的职业规划和目标。
最后，办报工作让我认识到媒体的力量和影响。报纸是传媒的重要组成部分，它是信息的传递者和倡导者。我们所报道的内容会深深地影响读者的思想、行为和价值观。因此，我们必须要有严谨的态度、独立的思考和公正的观点。办报工作不仅是一份职业，更是一种责任和使命。我们所写的每一篇文章，都应当经过深思熟虑和仔细考量，以确保对社会负责。只有我们讲真话、传真讯，我们才能为社会传递正能量，推动社会的良性发展。
总之，办报工作让我受益良多，收获了许多宝贵的经验和体会。办报不仅是一份工作，更是一种自我超越和人生追求的方式。在办报工作中，我学会了抓住机遇，敢于挑战自我，不断学习和进步。办报工作让我看到了新闻的乐趣和价值，让我认识到团队合作的重要性，让我感悟到媒体的力量和影响。我将一直热爱和坚守我的办报工作，用我的笔写出更多充满激情和真理的报道，为社会做出更大的贡献。
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