教案需要根据学生的不同特点进行个性化调整，以提高教学效果。教案的编写应该注意教学资源的选择和利用。接下来将介绍一些可借鉴的教案范本，希望对大家的教学工作有所帮助。
孔雀东南飞教案人教版高一必修教案设计篇一
1、了解孟子的仁政思想。
2、理解文言常用词语和句式。
3、通过朗读体会孟子长于雄辩的语言特色。
学习步骤。
第一课时。
一、导人。
孟子是继孔子之后的儒学大师，我们经常“孔孟”并称，初中时，我们学习过《〈孟子〉二章》。《得道多助，失道寡助》、《生于忧患，死于安乐》，都是劝说君王施仁政。我们今天学习的《寡人之于国也》也体现了孟子的这一主张，并且文中还阐述了他“仁政”的具体内容。
二、诵读正音。
王好()战弃甲曳()兵而走谷不可胜()食也数罟()不入()池养生丧()死无憾鸡豚()狗彘()之畜()然而不王()者涂有饿莩()。
三、分析。
1．找出文章中谈及“民之加多”的语句。全文结构自然呈现。
寡人之民不加多，何也？
则无望民之多于邻国也。
斯天下之民至焉。
请学生用自己的话概括每部分主要内容(不要求精确，允许存在出入)。
2、梁惠王施行这样的政策，结果如何?
3、孟子不直接回答梁惠王两国比较的问题，而比较了什么?
4、“五十步笑百步”已成为人们经常使用的成语，含义是什么?
四、诵读二、三、四段，完成知识积累。
于焉耳矣凶无如。
加好请填然鼓。
既接曳走或直无于。
五、作业。
1．背诵前两部分。
2．理解常用实词、虚词。
六、课后反思知识点。
七、课外阅读。
我喜欢出发。
汪国真。
我喜欢出发。
凡是到达了的地方，都属于昨天。哪怕那山再青，那水再秀，那风再温柔。太深的流连便成了一种羁绊，绊住的不仅有双脚，还有未来。
怎么能不喜欢出发呢?没见过大山的巍峨，真是遗憾；见了大山的巍峨没见过大海的浩瀚仍然遗憾；见了大海的浩瀚没见过大漠的广袤，依旧遗憾；见了大漠的广袤没见过森林的神秘，还是遗憾。世界上有不绝的风景，我有不老的心情。
我自然知道，大山有坎坷，大海有浪涛，大漠有风沙，森林有猛兽。即便这样，我依然喜欢。
于是，我还想从大山那里学习深刻，我还想从大海那里学习勇敢，我还想从大漠那里学习沉着，我还想从森林那里学习机敏。我想学着品味一种缤纷的人生。
人能走多远?这话不是要问两脚而是要问志向；人能攀多高?这事不是要问双手而是要问意志。于是，我想用青春的热血给自己树起一个高远的目标。不仅是为了争取一种光荣，更是为了追求一种境界。目标实现了，便是光荣；目标实现不了，人生也会因这一路风雨跋涉变得丰富而充实；在我看来，这就是不虚此生。
是的，我喜欢出发，愿你也喜欢。
第二课时。
一、检查背诵。
二、导入。
孟子以“五十步笑百步”来启发梁惠王，指出他与邻国的实质是一样的，那怎样才能使民加多呢?孟子自然而然引出自己“仁政”的主张。
三三、分析。
1．诵读第五段，请学生依据书下注释，疏通文意。
2、分析本段的内容及修辞。
3、理清本段层次。
4．朗读第六段，请依据书下注释与第五段比较异同处。
四、提示应掌握常用文言实词、虚词。
违时胜数罟斧斤。
以憾树衣畜无谨庠序。
教申孝悌义颁负戴王。
五、作业。
1．熟练背诵第五、六段。
2．识记本课学习的文言实词、虚词。
六、课后反思。
七、课外阅读。
为青春喝彩。
世上有千种拥有，但有一种拥有最珍贵，你也许丝毫觉察不到这种拥有，感觉不到它的价值。随着悠悠岁月的流逝，无数个春夏秋冬的更迭，在你生命的某一天，当你蓦然回首时，才发现自己不再拥有。它不是地位，也不是金钱，而是瑰丽的青春。
世上有万般失却，但有一种失却很无奈，它让你后悔莫及，以一生作代价。你纵有回天之力，也只能仰天长叹，顿足捶胸。它不是权势，也不是美貌，而是无价的青春。
有一种说法很是耐人寻味：世界上有两种东西，当你失掉它们后才会发现其价值，那就是青春和健康。
青春是一种令人艳羡的资本。凭着健壮的体魄，你可以支撑起一方蔚蓝的天空；凭着旺盛的精力，你可以开垦出一片神奇的土地；凭着巨大的潜力，你可以变得出类拔萃，令人刮目。
朋友啊！青春是一笔弥足珍贵的财富，但时间老人却把它作了最精确的均分，给每个人的仅有一份，不论贵贱尊卑，智愚富贫，你一生只能拥有一次，因而才有了“花有重开日，人无再少年”；“百年容易过，青春不再来”的忠告，才有了“盛年不重来，一日难再晨，及时当勉励，岁月不待人”；“莫等闲白了少年头，空悲切”的感叹，才有了“劝君莫惜金缕衣，劝君惜取少年时”的劝勉。
年轻的朋友，即使你百般不知道，万事不顺心，你可以有一千种理由苦闷、埋怨，但却不能有一种理由放弃理想和追求，因为你毕竟年轻，美丽的青春仍牢牢在握，希望阳光属于你，这个世界属于你。
拥有青春，就拥有了一份潇洒和风流。拥有青春，就拥有了一份灿烂和辉煌。
只要有一双忠实的眼睛与我一同哭泣，就值得我为生命而受苦。
第三课时。
一、检查背诵。
二、导入。
梁惠王对人民施小恩小惠就以为做得很好，实际上与其他国君都一样。孟子从王道之始和王道之成两方面详细阐述了使民加多的办法，但这还不够，君王对此还应有什么态度呢?我们看最后一段。
三、分析。
1．诵读第七段，概括本段段意。
2、孟子最后还用了一个比喻，是怎样比的?
3、归纳孟子仁政思想。
4、提示应掌握文言实词、虚词：
检涂饿莩发。
岁于无罪。
斯至。
四、完成课后练习二、三。
五、布置作业：
1、完成导学教程有关《寡人之于国也》的练习。
2、背诵全文。
3、整理本课知识点。
六、课后反思本课内容。
七、课外阅读。
给自己奖赏。
奥运金牌，显赫、耀眼，使多少健儿为之角逐；
奥斯卡金像奖，华贵、迷人，令多少明星为之癫狂；
诺贝尔奖，更是至高无上，让多少文坛巨子、科学之父、名人学者神往！
人生一回，能获此殊荣，自然是一种幸运，一种幸福，一种辉煌！然而，这种巨奖，却不是我们平平常常的人所能得到的.，甚至除此之外的“这个杯”“那个奖”，我们都无法分享。
得不到殊荣，不必懊恼；
享受不到大奖，不必失望。
没有这些，我们的生活不照样红红火火！我们的人生不同样充满生机与希望！是的，我们的生活平凡几近庸碌，我们的工作普通几近无闻，可就在这平凡与普通中，我们可享受到许多许多可爱的小事，我们随时可以给自己奖赏！
不是吗？当你完成一天的工作，骑车行进在下班的路上，你心中感到十分轻松；
当你把节省下的零钱，寄给山乡一位失学的孩子，你心中有一丝宽慰；
当你把刚刚写好的稿件，投进绿色的邮筒，你心中又多了一份企盼；
当你和朋友小聚，海阔天空地畅谈，你从中汲取了多少鼓励与力量……。
力所能及的事情，只要我们认真做了，我们的生活就很充实；小小的愉快，我们体会到了，就是我们给自己的奖赏！
孔雀东南飞教案人教版高一必修教案设计篇二
陕西省佛坪县中学王宝杰。
一．教学设想：
《孔雀东南飞》，是人教版高中语文必修二第二单元第六课。这个单元学习从先秦到南北朝时期的诗歌。这一时期产生了思想内涵和艺术成就上都堪称后世诗歌典范的伟大作品。《孔雀东南飞》是我国文学史上最早的一首长篇叙事诗，也是我国古代最优秀的民间叙事诗，是本单元的重点篇目。对《孔雀东南飞》的主题思想，我们的教学参考用书归纳为“揭露和批判封建家长制及封建礼教摧残青年男女幸福生活”，以历史唯物主义的观点来看，这是超时代、超生活的歧义解读，是不符合历史真实的解读。因此，设想运用探究性课堂的形式，指导学生对其主题思想进行回归历史真实的科学解读。
二、教学目标：
知识与技能：了解这首诗的传统的主题思想，并对其命题的真伪进行辨析。
过程与能力：提高学生的辨析能力与分析探究能力。
情感态度与价值观：培养学生对中国古典诗歌的热爱以及对国学的关注。
三．教学重点和难点。
重点：对诗中产生主题认知歧义原因的分析及认识。
难点：回归历史真实的主题思想的解读。
四．教法和学法。
（1）互动教学。
（2）创设情景教学。
（3）比较阅读。
（4）启发式教学。
学法：
（1）探究、合作、讨论。
（2）查阅资料、发表演讲。
五．教学过程。
（一）导入新课。
播放通俗歌曲《孔雀东南飞》：孔雀东南飞，飞到天涯去不回。千般怜爱，万种柔情，相思成灰。心碎的时候，秋声格外让人悲。天若不尽人意，我愿生死相随，孔雀东南飞，飞到天涯去不回。大江上下，残照斜阳，万木低垂，情深的时候，哪种离别不伤悲？这次痴心赴水何时何地相会？我愿有情人共饮一江水。红尘外，柔情内，有没有断肠的泪。我愿有情人共饮一江水，但求真心以对，今生何惧何悔。
（解说：这首歌曲调低沉舒缓，非常符合原诗的意境，而屠洪刚的演唱丝丝入扣，深沉含蓄，对刘兰芝“揽裙脱丝履，举身赴清池”和焦仲卿“徘徊庭树下，自挂东南枝”的心理揭示比较细微，可以激起学生学习本文的兴趣，也让学生对本节课的重点有初步的认识。）。
趁机引出探究话题：有人说，该诗主题思想是揭露和批判封建家长制及封建礼教摧残青年男女幸福生活”是现代人对《孔雀东南飞》的主题思想的歧义解读，是超时代、超生活的解读，是不符合历史真实的解读；而真正的主题思想则是宣扬封建主义的忠贞观，是对封建礼教及家长制在封建乱世下不能为继的隐忧，同时告戒人们应重树封建礼教的绝对权威。你同意哪种看法呢？这节课，我们共同来展开探究，去伪存真，以得出一个科学的结论。
（二）进入探究前启发：
2、想一想，解读出这种“主题思想”的背景是什么？在文中的依据又是什么？
3、符合历史真实的主题思想应该是怎样的？
（三）安排学生探究，通过师生互动调动学生明确各自的探究任务：
1、将学生分为三部分：第一部分主要探究第一个问题，第二部分主要探究第二个问题，第三部分主要探究第三个问题。可分别围成一个圆形，方便学生探讨。
2、第一组师生互动：
教师参加第一组学生讨论，和他们展开互动：教师首先介绍“揭露和批判封建家长制及封建礼教摧残青年男女幸福生活”这一所谓的“主题思想”产生于“五四”时期，然后教师启发道：请同学们想一想，从董仲舒的“罢黜百家，独尊儒术”开始，封建礼教才刚上升为统治思想，《孔雀东南飞》产生于“汉末建安中”，收录这首诗的诗集《玉台新咏》产生于魏晋南北朝时期，这两个时期既是乱世，又都还处于封建社会的上升时期。是乱世，人们就更希望有一种治世社会的回归，是封建社会的上升时期，人们就不会反对和批判封建礼教这一正统的封建统治思想。因此，同学们动脑想一想，说《孔雀东南飞》的主题思想是“揭露和批判封建家长制及封建礼教摧残青年男女幸福生活”恰当吗？请同学们展开讨论，找出反驳的论据。
3、第二组师生互动：
请同学们思考，说《孔雀东南飞》的主题思想是“揭露和批判封建家长制及封建礼教摧残青年男女幸福生活”应是出于什么时代背景下和什么目的下的解读呢？这种解读的依据是什么呢？这种解读的实质又是什么呢？请同学们依据这几个问题展开讨论。
4、第三组师生互动：
刚才导入课题时，老师说出了关于该诗主题思想的两种看法。实际上第二种看法才是符合历史真实的主题思想的解读。现在对同学们来说，思想上肯定还转不过弯来。那么，请同学们就先入为主地认为，符合历史真实的解读应是“宣扬封建主义的忠贞观，是对封建礼教及家长制在封建乱世下不能为继的隐忧，同时告戒人们应重树封建礼教的绝对权威”，然后根据诗文描写实际，从文中找出依据。现在就请同学们发挥集体的智慧，一起来找论据吧。
（四）教师用多媒体幻灯片补充如下课外论据：
1.《玉台新咏序》说，本书编纂的宗旨是“选录艳歌”。
2.这首诗在《玉台新咏》中的原题是《古诗为焦仲聊妻作》，在《乐府诗集》中原题为《焦仲聊妻》。
3.儒家学说中的“七出”之律：“七出者，无子，一也；淫u，二也；不事姑舅，三也；口舌，四也；盗窃，五也；妒忌，六也；恶疾，七也”。（《礼记丧服》）。
4.《礼记昏义》规定妇女须：“成妇礼，明妇顺”，“妇顺者，须乎舅姑，合乎室人，而后当于夫”。
5.《礼记内则》：“子甚宜其妻，父母不悦，出。”
6.封建社会历朝历代盛行“文字狱”，不会容忍反封建的文章堂而皇之地流传下来。
7.《现代汉语词典》（修订本）对“主题”的解释为“文学、艺术作品中所表现的中心思想，是作品思想内容的核心”。“百度百科”中对文艺作品主题的详细解释是：“文艺作品中所表现的中心思想，它是作品内容的主体和核心，是文艺家对现实生活的认识、评价和理想的表现。”对“主题的产生”阐释为：主题是作者从自己对生活的感受和对题材的加工、提炼中产生的，是生活暗示给他的一种思想；是作者在文章中通过各种材料所表达的中心意思，它渗透、贯穿于文章的全部内容，体现着作者写作的主要意图，包含着作者对文章中所反应的客观事物的基本认识、理解、和评价。可见，对一部文艺作品主题思想的认识，不能是随意的、片面的、超生活、超时代的.，如果这样去解读，那绝不是对文艺作品主题思想本来面目的认识。
提示同学们结合上述论据，运用从课文中找到的论据，先讨论，后系统论述，最终得出科学结论。
（五）各组推选一名发言代表，上讲台发表学术演讲，系统阐述本组探究成果：
1、由于是即席演讲，鼓励学生代表放松、大胆地发表意见；
2、允许本组其他同学补充意见，进行合作。
3、如有学生代表出现冷场、思维混乱时，教师宜在此时发挥“主导”作用，给学生提供帮助，力争把学术演讲进行完毕。
（六）教师总结：
通过本次探究课堂，我们可基本得出这样的结论：
1.“揭露和批判封建家长制及封建礼教摧残青年男女的幸福生活”是对《孔雀东南飞》主题思想超生活、超时代的解读，是不符合“主题产生”规律的歧义解读。
2.该诗的首要目的，就是对刘兰芝宁死不事二夫的忠贞之节的赞赏，尽管她有这样或那样的不足，但“人非圣贤，孰能无过”；同时，也批评了这两位青年男女不以家长为尊、不以礼教为重的错误，是需要后世人“戒之慎勿忘”的。他们之所以犯这样的错误，是封建礼教教化在乱世社会被弱化的结果，从而导致青年男女对封建礼法淡漠无知，表现了封建乱世人们对以封建家长制及封建礼教为核心内容的封建正常统治不能为继的隐忧，渴望重建封建正常统治秩序和这种统治思想的绝对权威。这才是对《孔雀东南飞》的主题思想回归到历史真实的解读，是符合文艺作品“主题的产生”规律的主题思想的解读。
（七）布置课外书面作业：
请同学们将我们今天的探究课题写成一篇学术小论文。
王宝杰。
孔雀东南飞教案人教版高一必修教案设计篇三
教学目的：
1、学习本文从记游到议论，即事明理的写作手法。
2、学习本文所论述的做任何事要有志向、不盲从、努力向上和“深思慎取”的态度。
3、掌握词类活用和一词多义的用法，特别是“其”、“道”、“名”、“然”等词的用法。
4、熟读背诵，培养阅读文言文的能力。
教学重点：
目的2、3。
教学难点：
目的1、4。
教学设想：
1、本文的语言比较通俗，可让学生利用注释自己串讲课文，必要时教师进行点拨以培养学生的自学能力。
2、文中的一些常用词，除弄清它在本课的用法外，还要引导学生联系所学过的篇目及利用查找工具书的方法积累这些词的其他用法，以提高学生的阅读能力。
3、即事明理的写法，学生比较陌生，所以教学中要引导学生理清记叙和议论的关系，从而理解作者所阐述的观点。
4、诵读是本文学习的重点，要在整体感知的基础上通读课文，在诵读中加深对课文的理解，落实本课的背诵要求。
总课时：3课时。
第一课时。
教学要点：作者及课文简介，疏通文意。
教学步骤：
一、导入。
《醉翁亭记》、《岳阳楼记》，“记”是一种文体，指游记。游记的共同点是什么呢?(明确：抓住景物特点，表现山水之美。有人曾将游记比作“纸上山水”。)。
二、介绍作者、背景。
三、交代本课的教学目的及课时安排。
四、由学生朗读课文。
正音(板书)：褒冢华相谬窈父。
五、默读课文，根据注释疏通文意。
六、由学生复述课文，串讲。教师根据实际情况，做些必要的点拨，特别要点出一些重点字词的用法。
七、由学生质疑，提出存在的其他问题。
八、齐读课文，巩固词义。
九、作业。
1.积累“其”、“道”、“名”、“然”的义项。
2.熟读课文，体会叙议结合手法。
第二课时。
教学要点：体会叙议结合手法。
教学步骤：
一、检查上节的重点词语的用法。
二、积累词义。
指定几位学生把自己所归纳的词义及例句抄写在黑板上，并讲解。
三、齐读课文，理清思路。
由学生讨论，明确文章结构。
第三部分(1、2)：记游山所见及经过。
第二部分(3、4)：写游山的心得。
第三部分(5)：时间及同行者。
四、讨论叙议结合的手法。
1.问：本文的叙议是怎样紧密相连的?
由学生讨论后明确：
(1)两部分间衔接过渡自然。
(2)记仆碑情况突出“花山”二字，为后文的议论作铺垫。
(3)强调前洞路近、地平、游者众，后洞强调路远、奇险、游者少。为后文议论作铺垫。
2.作者通过记游，阐述了什么观点呢?
作者据仆碑得出了要有“深思慎取”的态度;通过两洞对比，得出了做任何事都要有百折不挠的精神这个结论。
3.本文即事明理，借游山抒发了内心的感慨。诸同学们结合自己的实际情况，谈谈你对作者这一感慨的看法。(本题可由学生自由发言，不求统一。)。
五、作业。
熟读课文，写一篇读书笔记。
第三课时。
教学要点：指导背诵。
教学步骤：
一、检查上节所讲授的叙议结合的特点及作者的观点。
二、启迪思维，深入研究。
提示：1.首先要重视文章的立意，有新意，能启发人们思考。
2.其次要重视构思布局，使材料与观点有机统一，结构严密。
三、指导背诵第三段。
第三段紧承上文，抒发自己的感想。
(1)用“叹”领起下文。
(2)以古人作立论的标准：“求思之深而无不在”才“往往有得”。
(3)世人的做法：夷以近，则游者众;险以远，则至者少”
(4)阐述志、力、物三者的内在联系。
(5)强调只要尽了自己的努力，即使不能达到目的，也可以“无悔”。
3、结合提示，争取当堂背诵。
孔雀东南飞教案人教版高一必修教案设计篇四
【教学设计】。
教材分析：
本单元是高中阶段第一个文言文单元，所选《烛之武退秦师》《荆轲刺秦王》《鸿门宴》均为历史散文。这些文章，或记政治、外交的风云变幻，或记杰出人物的言行品德，都是千古流传的'叙事名篇。学习本单元，应引导学生领略古人的才华和品德，还可以欣赏和借鉴其叙事的艺术。
学情分析：
刚进入高中的学生，对文言文中一词多义、古今异义及语法把握不准，对于历史文化、典章制度感到陌生。解决的方法之一是诵读，之二是积累文言词语，在疏通文义的基础上，把握人物形象。
教法设计：
思考探究法，对比探究法。
学法指导：
1、指导学生通过人物言行体味人物性格；
2、指导学生学习烛之武的说话艺术，学会与人交流沟通。
教学目标：
1.学习古人国难当头、不计个人得失、顾全大局的优秀品质。
2.延伸讨论说话艺术的现实意义。
教学重点和难点：
分析烛之武这一人物形象。
课时安排：
两课时之第二课时。
课前准备：
1、学生复习上节课内容，结合注释疏通文义。
2、指导学生熟读成诵。
教学过程：
【课堂实录】。
一、以曹操“老骥伏枥，志在千里，烈士暮年，壮心不已”导入。
二、重温故事情节。
三、分析三个人物形象。
郑伯--善于纳谏、勇于自责。
佚之弧--慧眼识英雄的伯乐。
烛之武--不计个人得失、救国救民于危难之中的爱国者。
完成教学目标一。
四、对比探究。
列举邹忌与齐威王、魏征和唐太宗、比干与纣王的事例，探究劝谏在古今的意义。完成教学目标二。
五、课外阅读《左传》中的短小篇章，拓展学生视野。
周维纳。
孔雀东南飞教案人教版高一必修教案设计篇五
一、教学设计思路：
《装在套子里的人》是俄国批判主义作家契诃夫的一篇短篇名著。契诃夫的短篇小说的总特点是：运用幽默讽刺的手法和各种细节描写，塑造形形色色的人物形象，揭露那个社会的各种病态，抨击沙皇专制制度，热烈向往新生活的到来。本文同样是用讽刺手法和细节描写塑造了一个胆小、保守、反动、扼杀一切新思想的的典型保守分子形象。
在写法上，本文语言浅显，情节简单，人物关系单纯，学生很容易理解，但对于小说的内容及主题，却很难准确深入地了解和把握。因此，我采用探究式教学法，以教师为主导，充分发挥学生的主体性，以促进学生合作学习、自主学习为目的，尝试打破常规，力求创新，探究本文新的社会主题意义。激发学生深入研读课文的兴趣，让学生在笑过之后能引发思考、有所顿悟。
二、教案。
授课人王继忠学科语文学校实验中学。
教学目标1、了解作者契诃夫及其作品。
2、正确认识别里科夫的任务形象及其时代意义，认识沙皇。
专制统治的反动与黑暗。
教学目标3、在与别里科夫的对比中分析华连卡姐弟的作用，在诵读品味的过程里培养学生健康向上的认识态度。
教学重点了解典型环境中的典型人物。
教学难点深入把握本篇小说的主题。
教学方法诵读品味法，点拨法，自主探究法。
教具、实验情况多媒体。
教师活动学生活动设计意图。
导入：
1、在初中，我们学过一篇课文《变色龙》，同学们还记得他的形象吗？
2、介绍契诃夫。（投影展示）。
3、导入本课，板书课题。
感知：
1、同学们已经预习了课文，请问本文的主人公是谁？
2、许多读者都说别里科夫是一个既可笑又可悲的人，你同。
意这个观点吗？请你们在5分钟内速读课文，找出描写别里科夫的令人可笑、可憎的句子。
3、请学生朗读这些句子。
回忆，讨论契诃夫及其风格。
回答：别里科夫。
学生快速阅读课文。
会找出穿着、坐车、居家、语言、心理等一些语句。
学生自主朗读所写句子通过提问，引发学生回忆，既可以牵住学生思维方向，又可引入对契诃夫的认识，便于节约时间，一课时完成教学任务。
教师活动学生活动设计意图。
4、这些句子，那些是侧面描写？哪些是正面描写？
5、那别里科夫是一个怎样的形象？大家归纳一下。
指导学生规范的归结别里科夫形象。
【示例】别里科夫是一个为自己制造套子隔绝人世的可怜而又可笑的人物形象。他反对和害怕现实的一切变革，是旧制度、旧秩序、旧思想的忠实维护者，是沙皇反动政府的忠实拥护者。（投影展示）。
6、作者塑造别里科夫这个形象时运用了那些艺术手法？
会回答：他的穿着，坐车、居家行为，口头禅，是侧面描写，由“我”口述。结婚事件里的描写是正面描写。
会有“胆小多疑、自我封闭、喜欢告密、逃避现实、维护过去”等评价。
比对自己的与示例答案的优劣。
夸张、讽刺提高学生筛选和概括能力。
让学生朗读有利于调动学生积极性，对后面的思考有更好的铺垫作用。
学生自己归纳，培养学生的概括能力和表达能力。
培养学生规范答题的习惯和能力。
塑造别里科夫这一形象的手法很明显，点明即可，不需深究。
教师活动学生活动设计意图。
思考：
1、别里科夫的身份是什么？为什么能挟制全城达十五年之久。
补充介绍时代背景（投影展示）：
1881年，沙皇亚历山大二世被刺身亡，继位的沙皇亚历山大三世加强了专制恐怖统治，在进步的知识分子和贵族中间，要求自由民主，改变专制秩序的呼声日趋强烈，并付诸行动。面对汹涌的变革浪潮，沙皇政府采取一切暴力手段镇压，逮捕流放革命者，查封进步刊物，禁锢人们的思想言论。全国警探密布，告密者横行，一切反动势力纠合起来，对抗进步的潮流，竭力维护腐朽没落的沙皇统治。
告密。
（“全城人都怕他”可能说不太明白。）。
“哦，原来是怕得是他背后的沙皇专制统治的迫害”
“生活在这个城市简直太痛苦了！”
“使他的形象更完整、更具讽刺性。”
引发学生对这一形象的思考，为。
教师活动学生活动设计意图。
与他的婚事？
3、别里科夫的死与他们有什么关系？
4、一个挟制了全城十五年的人，怎么在华连卡姐弟面前就显得不堪一击了呢？
5、别里科夫是沙皇统治的代表，那么华连卡姐弟应是什么人的代表呢？（提示，沙皇是旧势力）。
6、这新旧力量的对抗中，谁占了上风？
“为写他死服务。”
“是科瓦连科把他推下楼梯造成的。”
“是华连卡的笑声吓死了他。”
科瓦连科是新来的，他不管别里科夫的那一套，敢去拒绝他、反对他。可能还不知道这样做的危险吧，初生牛犊不怕虎吧。
是新生力量的代表。
当然是新生力量。
后面探求这一形象的作用作铺垫。
认可学生这片面的认识，为引出“新生力量”的价值，为赋予这两形象的社会意义铺垫。
以往的教学大多只强调别里科夫这个现象的社会意义，而忽略了华连卡姐弟对于黑暗社会所起的作用。现在把这两个力量对抗的结果突显出来，也符合俄罗斯的历史结局。
教师活动学生活动设计意图。
7、文章最后一段说了，“可是一个礼拜还没过完，生活又恢复就样子……可是这种装在套子里的人，却还有许多，将来也不知道有多少呢！”为什么会这样？旧制度、旧秩序、旧思想的忠实维护者、沙皇反动政府的忠实拥护者还有很多。
感悟：
1、结婚这一情节，描写了新旧力量的对抗及其结果，你想到什么？运用了什么表现手法？
2、对于文末说的“这种装在套子里的人……将来也不知道有多少呢？”你怎么看？（提示学生：套子里的人代表什么，这句话对于新旧势力对抗结果有什么影响。）。
3、你认为本文表达了一个怎样的社会主题？
面对黑暗势力，要敢于抗争。
只要敢于抗争，旧势力是可以推翻的。
对比手法。
象征手法。华连卡姐弟象征新生力量，别里科夫象征旧势力。
黑暗势力还很强大。
驱除黑暗势力不是一次就能成功的。
学生在草稿纸上写出自己的认识。
学生发表自己的意见。
提出这一新的社会主题，更有利于激励学生积极向上的斗志。
指导学生要全面、周到地对待社会问题。
教师活动学生活动设计意图。
4、归纳学生发言并明确：
只要沙皇专制度没有推翻，就会在这块土壤上不断滋生出新的别里科夫，沙皇专制统治不推翻，腐朽的思想不铲除，就永远存在着别里科夫这样的人物，生活就不可能自由快活。必须从根本上推翻沙皇的腐朽反动的统治。（投影展示）。
归纳主题，培养学生全面回答问题的能力。
课内小结：
归纳出本文的社会主题，本篇课文的内容也就学习完了。下面我们来梳理一下本篇文章：（板书）。
（见板书，此处略）梳理本课内容作为课堂小结，全面完成对文本的研读。
拓展：
1、别里科夫的死时可悲的，也是大块人心的，我国有给死人写挽联的习俗，依据你学后的感受和认识，给别里科夫写一副挽联吧。
学生读自己写的别里科夫墓志铭。
学生写别里科夫墓志铭。
学生主动朗读。
培养学生的语文运用能力。
教师活动学生活动设计意图。
我也送他一副挽联吧：
做帮凶，披套而生，何苦。
不新生，郁闷而终，何必。
2、有人给别里科夫写了一首诗，我们一起用这首诗来结束这一课吧。
（投影《致别里科夫》）、
《致别里科夫》。
沉重的希腊文压弯你的躯壳，
愚蠢的沙俄大衣，
裹住一个没有血肉的灵魂。权柄的黑伞能遮蔽太阳的光辉么？
岸然的大盖帽，也难掩住伪君子的面影。
你的墨镜全然滤去春天的色彩，
塞耳的棉花却抵不过飞鸟的齐鸣。
你有嘴，只会念残喘的文告，
而你的双脚，永远永远。
在污泥辙印中踽踽独行。
你活着--是一只口袋，妄图。
将世界塞进你的套子。
与教师一起读投影上的诗。
激发学生思考别里科夫形象在本文中的价值的积极性。
教师活动学生活动设计意图。
你终于死去--遗憾那一杯黄土。
没能埋葬你那游荡的灵魂！
[板书设计]。
契诃夫。
别里科夫--旧势力代表。
人物新能胜旧。
华连卡姐弟--新生力量代表。
一个礼拜就恢复了旧样子。
结局斗争不是一蹴而就的。
还有很多的别里科夫。
艺术手法：夸张讽刺对比象征。
三、点评：
根据本篇课文的情节简单、语言浅显的特点，在要求学生预习的基础上，采用提供材料、巧妙点拨、学生自主探究的教学方法，安排紧凑，一个课时便完成了教学任务。
先扬后抑，学生沿着“笑--思--悟”的过程学习课文，在教师的引导下，自主探究，挖掘出本文深刻的主题。在文章的社会主题问题上，我做了拓展和挖掘，赋予华连卡姐弟重要的社会意义。这一新的主题吻合了俄罗斯的历史结局，也符合社会发展规律，应该比以往单一的反应沙皇政府黑暗的主题更有价值。
王继忠。
孔雀东南飞教案人教版高一必修教案设计篇六
(一)通过阅读欣赏，了解中国古典诗歌叙事诗的基本特征。把握诗歌主要情节和人物。理解“赋、比、兴”艺术手法表现的艺术效果，培养结合语境欣赏诗歌语言表达效果的能力。
(二)理解掌握文中的“复词偏义”和“见、相”等词的特殊用法。
(一)重点：对文中的“复词偏义”和“见、相”等词的特殊用法的理解；对诗中主要人物性格的分析和把握；对诗歌主旨的理解。
(二)难点：理解刘兰芝和焦仲卿爱情悲剧的根源与意义。
教学设想与步骤。
(一)布置预习。要求学生借助课文注解和工具书扫清文字障碍，疏通文意，概括诗歌的情节和主题。
(二)思考课后练习，试归纳刘兰芝与焦仲卿的性格特点。
(三)布置学生将诗歌改编成话剧，并选好演员排演节目。
(四)布置学生课外了解古今中外较出名的几个爱情悲剧故事，尤其是陆游和表妹唐婉的悲剧爱情故事。
课时安排：二课时。
第一课时。
一、导入新课，播放通俗歌曲《孔雀东南飞》，激发兴趣，引入课文悲伤而感人的意境。
二、教师在播放歌曲期间检查学生预习情况。
三、电脑显示“乐府”及与本课有关的资料。
四、学生简介本课主要情节，并按照开端、发展、高潮、结局的故事结构拟小标题。
五、讲解“复词偏义”现象和“见、相”等词的特殊用法。
六、找出课文中用了“赋、比、兴”艺术手法的诗句，分析其艺术效果。
七、布置第二课时要讨论解决的问题：
1、讨论并归纳刘兰芝与焦仲卿、焦母与刘兄的形象特点。这几个人物中，你喜欢谁？你又憎恨谁？说说你喜欢或憎恨的理由。
2、刘兰芝是“完美”的，但她为什么被遣呢？请结合课文和时代背景，讨论刘兰芝被谴的可能原因。
第二课时。
一、学生表演自编自导的课本剧《孔雀东南飞》。(以《梁祝》为背景音乐)。
二、讨论并完成以下几个问题。
1、讨论并归纳刘兰芝与焦仲卿、焦母与刘兄的形象特点。这几个人物中，你喜欢谁？你又憎恨谁？说说你喜欢或憎恨的理由。
2、从刚才的表演可以看出，刘兰芝是“完美”的，但她为什么被遣呢？请结合课文和时代背景，讨论刘兰芝被谴的可能原因。
四、布置课外练习。
孔雀东南飞教案人教版高一必修教案设计篇七
《滕王阁序》历来脍炙人口，是一篇文质兼美的奇文、妙文，但同时又是教学中的难文硬文。它是骈文的优秀篇章，但用典多。以前的教学多停留在对文章骈体句形式的欣赏和对典故的理解上，很难走进《滕王阁序》的思想高地。今年再次教学本文，刚好在“512”汶川特大地震周年之际，我试图冲破以往教学思路的束缚，企盼在思想高地有所收获。
二、教学设计。
文章第一段主要介绍滕王阁的地理位置和参加宴会的宾客，第二、三段描写滕王阁的景观和周围万千气象及登上楼阁所见之景，第四、五段由对宴会的描写转而引出人生的感慨，最后一段自叙遭际，表示当此临别之际，既遇知音，自当赋诗作文，以此留念，归结到本事上来。
在教学中，我把对文章思想主旨的探索与挖掘放到第五段。
三、过程描述。
第五段作者情感起伏的脉络是先用一连串短句抒发感叹：“时运不济，命途多舛。冯后易老，李广难对。”而后长短结合，抒发自己的愤郁悲凉：“屈贾谊于长沙，非无圣主；窜梁鸿于海曲，岂乏明时？”最后又用先短后长的一组对偶表明心志：“孟尝高洁，空余报国之情；阮籍猖狂，岂效穷途之哭？”铿锵的语调表达了自己不甘沉沦的决心。
下边同学纷纷回答。有的说命“老当益壮，宁移白首之心？穷且益坚，不坠青云之志”，有的说命“酌贪泉而觉爽，处涸辙以犹欢”，有的说命“东隅已逝，桑榆非晚”。
我问他们为什么命这些句子，有同学脱口而答“喜欢”，我就让他们说说理由。
有同学回答：“老当益壮，宁移白首之心？穷且益坚，不坠青云之志”几句写出了作者对信念、理想的执著追求。作者年少而才高，渴望一展才华，然而却屡屡失意。在这样一种状态下，作者仍能不放弃信念，抱着执着的心态，的确令我们敬佩。相比之下，我们青年学生却心高气盛，人生稍有不如意，就感觉前途一片黑暗，经不起一点点的打击，显得十分脆弱。王勃是我们的榜样。
有的同学回答：“酌贪泉而觉爽，处涸辙以犹欢”道出了王勃对生活乐观的态度。这让我想起了“可乐男孩”薛枭，被救出来后的第一句话是“叔叔，我要喝可乐，要冰冻的”。这一句话，“逗乐了悲伤的中国”，而他的经历却不是那么乐观，被困废墟下80个小时，右臂不得不被截肢，告别爱好的篮球，开始练习运用左臂操作……仍能达观地接受一切的生活态度，不能不让人敬佩。生活中遇到挫折时，学习中处于迷茫时，我们没理由说“老天不睁眼”，“命运不公平”。
有的同学回答：“东隅已逝，桑榆非晚”体现的是一种永不言弃的精神，汶川地震中，正是温总理的“……只要有一线希望，就要用百倍的努力，绝不轻言放弃”指示，所以有被埋废墟下几天几夜的人不断地被救出。也正是因为在这些人的心中有一种永不放弃的信念，对生命的深切渴求，才得以使生命延存下来。我们健康地活着的人，也应懂得生命的珍贵，对生活、对理想抱一种永不放弃的态度，让生命大放光彩。
同学的这些精彩回答，震动了全班学生，全班学生都神情严肃，似乎在沉思，似乎在暗下决心，似乎在暗暗带劲。
教师总结：“没有经历过巨大苦难、灾难的人，对苦难、灾难的体会又会有多深呢？看看救灾中拍摄的图片，让我们最揪心的是失去了儿女的父母那种撕心裂肺地绝望。儿女是父母的生命支柱，是父母生活的动力，没有了儿女，他们又将怎样活着？反过来想想，我们对父母苦心的体会，又有多深呢？直面眼前的困境，做好眼前的工作就是对父母的最好回报。
一堂课在学生的激奋情绪中结束。
四、反思。
再次教学《滕王阁序》，我感到学生的学习积极性强多了，对课文的体悟也深刻了，从形式到内容，由现象到本质，层层深入。最重要的是学生把课本所学知识和生活实际联系起来，使得语文课堂生动起来。
语文是现实生活的集中反映，语文课堂的生动性在于把艺术的现实与真实的现实联系在一起，用艺术的现实去指导真实的现实，让学生走进去，又从中走出来，从而实现语文的熏陶作用。
孔雀东南飞教案人教版高一必修教案设计篇八
序曰：汉末建安中，庐江府小吏焦仲卿妻刘氏，为仲卿母所遣，自誓不嫁。其家逼之，乃投水而死。仲卿闻之，亦自缢于庭树。时人伤之，为诗云尔。
孔雀东南飞，五里一徘徊。
“十三能织素，十四学裁衣，十五弹箜篌，十六诵诗书。十七为君妇，心中常苦悲。君既为府吏，守节情不移，贱妾留空房，相见常日稀。鸡鸣入机织，夜夜不得息。三日断五匹，大人故嫌迟。非为织作迟，君家妇难为!妾不堪驱使，徒留无所施，便可白公姥，及时相遣归。”
府吏得闻之，堂上启阿母：“儿已薄禄相，幸复得此妇，结发同枕席，黄泉共为友。共事二三年，始尔未为久,女行无偏斜，何意致不厚?”
阿母谓府吏：“何乃太区区!此妇无礼节，举动自专由。吾意久怀忿，汝岂得自由!东家有贤女，自名秦罗敷，可怜体无比，阿母为汝求。便可速遣之，遣去慎莫留!”
府吏长跪告：“伏惟启阿母，今若遣此妇，终老不复取!”
阿母得闻之，槌床便大怒：“小子无所畏，何敢助妇语!吾已失恩义，会不相从许!”
府吏默无声，再拜还入户,举言谓新妇，哽咽不能语：“我自不驱卿，逼迫有阿母。卿但暂还家，吾今且报府。不久当归还，还必相迎取。以此下心意，慎勿违吾语。”
新妇谓府吏：“勿复重纷纭。往昔初阳岁，谢家来贵门。奉事循公姥，进止敢自专?昼夜勤作息，伶俜萦苦辛。谓言无罪过，供养卒大恩;仍更被驱遣，何言复来还!妾有绣腰襦，葳蕤自生光;红罗复斗帐，四角垂香囊;箱帘六七十，绿碧青丝绳，物物各自异，种种在其中。人贱物亦鄙，不足迎后人，留待作遗施，于今无会因。时时为安慰，久久莫相忘!”
鸡鸣外欲曙，新妇起严妆。著我绣夹裙，事事四五通。足下蹑丝履，头上玳瑁光。腰若流纨素，耳著明月珰。指如削葱根，口如含朱丹。纤纤作细步，精妙世无双。
上堂拜阿母，阿母怒不止。“昔作女儿时，生小出野里,本自无教训，兼愧贵家子。受母钱帛多，不堪母驱使。今日还家去，念母劳家里。”却与小姑别，泪落连珠子。“新妇初来时，小姑始扶床;今日被驱遣，小姑如我长。勤心养公姥，好自相扶将。初七及下九，嬉戏莫相忘。”出门登车去，涕落百余行。
府吏马在前，新妇车在后,隐隐何甸甸，俱会大道口。下马入车中，低头共耳语：“誓不相隔卿，且暂还家去;吾今且赴府，不久当还归，誓天不相负!”
新妇谓府吏：“感君区区怀!君既若见录，不久望君来。君当作磐石，妾当作蒲苇,蒲苇纫如丝，磐石无转移。我有亲父兄，性行暴如雷，恐不任我意，逆以煎我怀。”举手长劳劳，二情同依依。
入门上家堂，进退无颜仪。阿母大拊掌，不图子自归：“十三教汝织，十四能裁衣，十五弹箜篌，十六知礼仪，十七遣汝嫁，谓言无誓违。汝今何罪过，不迎而自归?”兰芝惭阿母：“儿实无罪过。”阿母大悲摧。
还家十余日，县令遣媒来。云有第三郎，窈窕世无双，年始十九八，便言多令才。
阿母谓阿女：“汝可去应之。”
阿女含泪答：“兰芝初还时，府吏见丁宁，结誓不别离。今日违情义，恐此事非奇。自可断来信，徐徐更谓之。”
阿母白媒人：“贫贱有此女，始适还家门。不堪吏人妇，岂合令郎君?幸可广问讯，不得便相许。”媒人去数日，寻遣丞请还，说有兰家女，承籍有宦官。云有第五郎，娇逸未有婚。遣丞为媒人，主簿通语言。直说太守家，有此令郎君，既欲结大义，故遣来贵门。
阿母谢媒人：“女子先有誓，老姥岂敢言!”
阿兄得闻之，怅然心中烦,举言谓阿妹：“作计何不量!先嫁得府吏，后嫁得郎君。否泰如天地，足以荣汝身。不嫁义郎体，其往欲何云?”
兰芝仰头答：“理实如兄言。谢家事夫婿，中道还兄门。处分适兄意，那得自任专!虽与府吏要，渠会永无缘。登即相许和，便可作婚姻。”
媒人下床去。诺诺复尔尔。还部白府君：“下官奉使命，言谈大有缘。”府君得闻之，心中大欢喜。视历复开书，便利此月内，六合正相应。良吉三十日，今已二十七，卿可去成婚。交语速装束，络绎如浮云。青雀白鹄舫，四角龙子幡。婀娜随风转。金车玉作轮。踯躅青骢马，流苏金镂鞍。赍钱三百万，皆用青丝穿。杂彩三百匹，交广市鲑珍。从人四五百，郁郁登郡门。
阿母谓阿女：“适得府君书，明日来迎汝。何不作衣裳?莫令事不举!”
阿女默无声，手巾掩口啼，泪落便如泻。移我琉璃榻，出置前窗下。左手持刀尺，右手执绫罗。朝成绣夹裙，晚成单罗衫。晻晻日欲暝，愁思出门啼。
府吏闻此变，因求假暂归。未至二三里，摧藏马悲哀。新妇识马声，蹑履相逢迎。怅然遥相望，知是故人来。举手拍马鞍，嗟叹使心伤：“自君别我后，人事不可量。果不如先愿，又非君所详。我有亲父母，逼迫兼弟兄，以我应他人，君还何所望!”
府吏谓新妇：“贺卿得高迁!磐石方且厚，可以卒千年;蒲苇一时纫，便作旦夕间。卿当日胜贵，吾独向黄泉!”
新妇谓府吏：“何意出此言!同是被逼迫，君尔妾亦然。黄泉下相见，勿违今日言!”执手分道去，各各还家门。生人作死别，恨恨那可论?念与世间辞，千万不复全!
府吏还家去，上堂拜阿母：“今日大风寒，寒风摧树木，严霜结庭兰。儿今日冥冥，令母在后单。故作不良计，勿复怨鬼神!命如南山石，四体康且直!”
阿母得闻之，零泪应声落：“汝是大家子，仕宦于台阁，慎勿为妇死，贵贱情何薄!东家有贤女，窈窕艳城郭，阿母为汝求，便复在旦夕。”
府吏再拜还，长叹空房中，作计乃尔立。转头向户里，渐见愁煎迫。
其日牛马嘶，新妇入青庐。奄奄黄昏后，寂寂人定初。我命绝今日，魂去尸长留!揽裙脱丝履，举身赴清池。
府吏闻此事，心知长别离。徘徊庭树下，自挂东南枝。
两家求合葬，合葬华山傍。东西植松柏，左右种梧桐。枝枝相覆盖，叶叶相交通。中有双飞鸟，自名为鸳鸯，仰头相向鸣，夜夜达五更。行人驻足听，寡妇起彷徨。多谢后世人，戒之慎勿忘!
【教学目标】。
1、掌握文中的通假字，偏义复词,古今异义词及一词多义。
2、理清文章结构(矛盾冲突和曲折情节)，鉴赏人物形象，挖掘悲剧根源。
3、深理解赋、比、兴和浪漫主义手法在抒情上的艺术效果。
【教学重点】。
1、理清叙事诗的矛盾冲突和曲折情节。
2、了解叙事诗中通过人物对话揭示人物形象的艺术性。
【教学难点】。
1、品味诗歌的民歌气息和抒情意味。
2、体味诗歌的悲剧意蕴。
一.导入。
几千年来，封建礼教、家长制等传统文化的冷漠与残酷，使无数美丽的爱情成为“牵牛织女”，化作“双飞蝴蝶”，飞出“东南孔雀”，筑就“血泪沈园”!
《上邪》(苍天啊)一位女子痴迷而挚烈的爱情誓言。(两汉乐府)。
上邪!我欲与君相知，长命无绝衰。山无陵，江水为竭，冬雷震震，夏雨雪，天地合，乃敢与君绝!
“上邪”，是女子呼天以为誓。“山无陵”以下连用五件不可能的事情来表明自己生死不渝的爱，深情奇想，确是“短章中神品”。
滴下钗头多少泪，沈家园里草犹悲!
南宋年间，爱国诗人陆游因在科场上秉笔直言，抒发抗金忧国之情，而名落孙山。陆游父母遂安排他与表妹唐琬成婚。陆游和唐琬结婚后，生活非常幸福。但是陆游母亲对此不悦，她认为唐琬成天弹琴吟诗，不但有失妇道，而且有误儿子的功名前程。在母亲压力下，陆游被迫休妻，无由的孝道、世俗功名和虚玄的命运八字活活拆散这对夫妻，唐琬另与赵士程结婚。一日，唐琬与赵士程来到沈园，与陆游相遇，陆游百感交集，提笔在粉墙上留下了传世经典的《钗头凤》。唐婉再游沈园，和之。不久抑郁而亡。
顽强的生命可以摆脱精神枷锁。只要矢志不渝，执著追求，美好的理想就会实现。
今天我们就来说下发生在两汉时期的一段凄惨而又悲壮的爱情故事，它就是孔雀东南飞。
二、解题。
1.本诗原题《古诗为焦仲卿妻作》，又名《焦仲卿妻》。选自南朝陈代徐陵编的《玉台新咏》，这是我国最早的乐府诗集。本诗时保留下来的我国古代最早的也是最长的一首长篇叙事诗。称“古今第一首长诗”(区别于第一首长篇抒情诗：离骚)。与《木兰辞》合称“乐府双璧”
2.文学常识。
(1).乐府和乐府诗：
“乐府”本是汉武帝时设立的音乐机构。它的职责是采集民间歌谣或文人的诗来配乐，以备朝廷之用。它所搜集整理的诗歌，后世就叫“乐府诗”或简称“乐府”。
(2).“乐府双璧”：汉乐府《孔雀东南飞》和北朝乐府《木兰辞》。
(3).《玉台新咏》由南朝陈朝徐陵编选，是《诗经》、《楚辞》之后最早的一部古诗总集。
3.基础知识。
1、互文：是指古代作家在写作时为了增强某种表达效果，把本应该合在一起说的话临时拆开，使同句或相邻句中所用的词相互补充，相互渗透，理解时又应该合在一起的一种修辞方法。
2、偏义复词：一个词由两个意义相近、相对或相反的语素构成，其中只有一个语素表示意义，另一个语素不表示意义，只作陪衬。
三、课文把握。
1、诗歌结构：
层次章节标题情节段落。
起兴首句托物起兴。
第一部分“十三能织素”—“及时相遣归”兰芝自诉开端。
第二部分“府吏得闻之”—“二情同依依”夫妻誓别发展(一)。
第三部分“入门上家堂”—“郁郁登郡门”兰芝抗婚发展(二)。
第四部分“阿母谓阿女”—“自挂东南枝”双双殉情。
第五部分最后一节化鸟双飞尾声。
四、课文分析。
1、概括诗前小序的内容。
交代了故事发生的时间、地点、人物、故事的结局，作诗的缘由。
2、诗歌开头“孔雀东南飞，五里一徘徊”起什么作用?
兼用比兴，以孔雀失偶来暗示夫妻离别。孔雀徘徊反顾为全诗奠定深沉悲哀的基调。统摄全篇，引起下文故事。
3、尾声化为鸳鸯充满了什么色彩，结构上有何作用?
浪漫主义色彩，呼应开头寄托人们追求恋爱自由，生活幸福的强烈愿望。
4、欣赏铺陈、排比、比兴的艺术手法。
“孔雀东南飞,五里一徘徊”运用了比兴的手法。诗的开头,“十三能织素,十四学裁衣,十五弹箜篌,十六诵诗书。十七为君妇,心中常苦悲”,这是纵的铺陈,按时间顺序,突出刘兰芝多才多艺、有教养的特点。罗列数字,应作为互文看,交叉表述。横的铺陈如写兰芝离家的打扮,由足至头、至腰、至耳、至指、至口、至步,一连串夸张性的铺陈,旨在描写她的美,更表现她的从容镇定;写太守办喜事豪华排场,显示兰芝不为富贵所动的节操,也形成太守家的喜和兰芝、仲卿的悲之对照,强化了悲剧性。本诗的铺陈排比有利于塑造人物形象,也为诗歌带来了声律和色彩之美。
5、总结。
本诗是叙事诗,不但有人物,作者还以白描手法极其生动地刻画了人物内性格。从现在的内容看来,这首长诗在它出世以后似乎经过一个时期的传唱,人物的性格正是在传唱中逐渐地丰富起来的,因而每一个人物身上都渗透着劳动人民的感情。这种感情不仅表现为爱憎分明,而且显示了铢两悉际。作者否定了一切该否定的东西,也肯定了一切应该肯定的东西,然后无沦是否定或者肯定,都不是遵循一个简单的公式,而是通过复杂和具体的描写,暗示人物的社会地位和个性特点,给予他们以恰如其分的评价。从作者听把握的生活深度而论,不能不说,这是现实主义艺术创造在我国古典文学中一个杰出的范例。
五、布置作业：
1.背诵相关章节。
2.以“惜别离”为题，发挥你的想象力，扩写第9至12段。
《孔雀东南飞》是人教版必修二第二单元的一篇文章。这篇文章共有22个自然段，而且是文言文，所以很发愁，有种“老虎吃天，无从下口”的感觉。但同时也阅读了许多资料，也在设计着教学思路。
这次的教学设计完全是自己无意中设计出来的，最初只备了课文的小序和一、二段，然后认真分析了这两段与后面的联系。忽然发现本文最突出的手法就是“赋”，而且在描写时不惜笔墨，那么为何不把这些集中在一起讲解呢?这就构成了本次教学设计的框架。因为本单元要求要反复吟咏，所以又设计了不同的朗读环节。
这次的教学设计是以往没有采用过的，效果如何呢?忐忐忑忑地按着自己的设计上完了课，觉得还是有很多收获的，当然也存在不足。
虽然此次的教学设计是全新的，但能够这样设计，在一定程度上离不开自己对文章的熟悉和对课文的重组。所以今后一定要多从整体上把握文章，真正把教学目标的落实放在首位。而且本次授课，充分发挥了学生的主体地位，如对开头段作用的分析，兰芝抗婚一段的作用等，都是由学生分析，最后归纳汇总在一起的。因为学生已学习过一些现代文的分析，掌握了一定的分析思路，效果还是不错的。
学生的分角色朗读效果不错。因为两个班的座位都是三三式，所以让每个学生都参与进来，采用的是一生读旁白，一生读兰芝，一生读阿母和阿兄的形式。这样能够让学生更多的熟悉课文，为分析兰芝形象奠定了一个较好的基础。
不足之处在于知识点落实有些匆忙，没有训练学生的翻译，都是直接点给学生的，而且知识点有遗漏的。下节课打算利用课件进行检查和弥补。另外阅读还是不够充分，这样就无法真正通过阅读体会诗中的思想感情。
通过反思，更加明确了今后备课的目标，那就是一定要让学生在课上有收获，而且也体会到了目标叙写的重要。“路漫漫其修远兮，吾将上下而求索”，我将更加用心的备课，争取设计出更多的具有自己独特教学思路的设计。
孔雀东南飞教案人教版高一必修教案设计篇九
一、教学目标。
1、德育目标：学习作者高洁的情怀和决不与黑暗势力同流合污的高贵品质。
2、知识目标：本文构思精巧。意境优美。语言清新，学习体会本文语言和艺术技巧的表现力。
3、能力目标：培养学生初步鉴赏文学作品的能力。能够判断什么是通感，体会本文比喻的妙处所在。
二、教学重点：
1、通过4-5段赏析，欣赏意境美，品味语言美。
2、理解作者在动荡的年头彷徨于苦闷中的心境和作者在特殊年代洁身自好、向往自由美好生活的情怀。
三、教学难点：
1、作者之所以有“颇不宁静”心情的原因。
2、作者写江南采莲旧俗的'作用。
四、课时安排：二课时。
第一课时。
教学内容：作者及时代背景，整体感知、理清思路。
教学步骤：
一、导入新课：
今天我们学习朱自清的散文荷塘月色，荷塘月色是一篇经典散文，它结构精致，意境优美，语言清新，是脍炙人口的名篇佳作。（板书题目）。
二、作者介绍（略）。
三、写作背景。
本文写于1927年，当时蒋介石叛变革命，中国革命处于低潮，蒋介石、汪精卫的法西斯暴行激起中共党人和广大革命人民的奋起反抗，同时引起一部分正直的知识分子的不满和谴责。朱自清是一位有正义感的作家。他不满于反动派的血腥屠杀，但因受阶级的局限，没勇气正视血淋淋的现实，只能用消极态度表示不满和反抗。《荷》正是通过“我”在荷塘月夜的独步、深刻地表现了作者在时代的政治低下寂寞、苦闷、彷徨无路的情绪和出污不染、洁身自好的情操。
四、整体感知。
学习写景散文，首先要明白文章写了什么景什么情，怎么写的。
通读全文，整体感知文章的结构内容。文章可以分三部分。
第一部分：（1）想起荷塘。写出游的时间、地点和缘起（心不静）。
第二部分：（2-6）夜游荷塘。
1、（2-3）去荷塘的小路，勾勒荷塘轮廓，写我路上的思绪，表达求静的愿望（求静）。
2、（4-5）写月下荷塘及荷塘月色的奇景（得静）。
3、（6）写荷塘四周及远景（出静）。
第三部分：（7-完）荷塘归来。
王桂平。
孔雀东南飞教案人教版高一必修教案设计篇十
3、体会词人前后期作品中的别样“愁”情。
［教学重点］。
1、知人论世，结合词人生平及词作背景理解作品；
2、分析词作如何以意象传“愁”。
［教学难点］。
通过比较鉴赏体会词人“一般愁字别样情”
［教学时数］一课时。
［教具准备］多媒体课件。
［教学过程］。
一、导入。
（课前播放由李清照《一剪梅》改编的歌曲《月满西楼》，引出词人的“愁”）。
好，歌曲听完了，知道这首歌的词作者是谁吗？对了，是李清照。词作当中，给大家留下深刻印象的是哪些句子呢？如“一种相思，两处闲愁”“才下眉头，却上心头”。也就是说，这首词传达的是词人怎样的情感--愁，而且是相思之愁。初中时候，我们学过李清照一首词，也是写相思之愁的--《醉花阴》。一起把它背一下。李清照的相当多作品都涉及到了“愁”，那么，她的愁是不是都是相思之愁呢？她又是不是由始至终都是以愁的形象来出现在世人面前呢？要知道这一些，我们就要了解词人的生平，以及词作的创作背景，也就是我们所说的知人论世。接下来，请一位同学简单介绍一下他所认识的李清照。
二、知人论世。
（学生简单介绍李清照生平，教师相机补充并出示幻灯片）。
李清照是婉约派的代表，创作以南渡为界分为前后两个时期。
南渡前：内容--闺怨离愁。
词风--清丽柔媚。
南渡后：内容--怀旧悼亡。
词风--凄婉哀怨。
三、因声求气，吟咏诗韵。
1、生齐读《声声慢》；
2、请两三位学生个别朗读；
3、师范读，学生在听的过程中跟读，并结合以下内容品味词作情感--。
a、联系词人的生活遭遇来品读；
b、抓住词中直接抒情的句子来品读；
c、抓住词中选择的意象来品读。
四、置身诗境，缘景明情。
1、整体感知。
在情感上，与《醉花阴》相同，词人表达的是一种“愁”绪。通过描写在残秋的所见所闻所感来充分展示她所处的冷清悲凉的环境气氛，以及她饱经国破家亡夫死的巨大悲痛的内心世界（或孤寂落寞、悲凉愁苦的心绪）。
2、找出词中直接抒情的句子。
a、“寻寻觅觅，冷冷清清，凄凄惨惨戚戚”
b、“这次第，怎一个愁字了得”
点拨：首句“寻寻觅觅，冷冷清清，凄凄惨惨戚戚”直接抒情，表达的感情哀婉凄切，为全词奠定了凄清的基调。尾句“这次第，怎一个愁字了得”与之相呼应，使全文都笼罩在一种凄凉、低沉的氛围中，体现了女词人晚年寡居时凄清孤独的生活感受。
详析首句：“寻寻觅觅”写词人的神情、动作，反映了她内心若有所失的精神状态。这丢失的东西，可能是流亡以前的太平生活，也可能是丈夫在世的爱情，还可能是心爱的文物或别的什么。“冷冷清清”写的是环境的“冷清”，更衬托出词人心境的“清冷”。这般的寻觅不仅没找回失去的东西，不但没减轻词人内心的伤痛，反而让她在这冷清的环境中产生一种凄凉、惨淡、悲戚的情感来，“凄凄惨惨戚戚”三组叠词反映出了词人内心世界的巨大伤痛。这七组叠字的使用虽后有来者，却绝对是前无古人的。使用叠字，一方面可使词作读来琅琅上口，增加作品的音乐美，另一方面也使词人的悲凄感情进一步增强。
3、间接抒情--抓意象分析愁情。
（学生找出词中主要意象，师详析一二，余者由学生自行分析，当作业处理）。
明确：主要意象--淡酒、急风、过雁、黄花、梧桐、细雨。
a、酒--“愁”的象征。
“酾酒临江，横槊赋诗”的曹操曾发出“对酒当歌，人生几何？譬如朝露，去日苦多。慨当以慷，忧思难忘。何以解忧，惟有杜康”的感慨，但这种功业难就的苦痛并不是几杯酒可以消融的，以致于“忧从中来，不可断绝”。这也正如“斗酒而出百篇”的“诗仙”李白所言“抽刀断水水更流，举杯浇愁愁更愁”。之所以说是淡酒，则更突出了词人愁情太重，酒力压不住心愁。一个“淡”字，表明了作者晚年是何等凄凉惨淡。
b、雁--象征“离愁”
雁声凄惨，本就容易勾起人的愁绪，成群的归雁更显出词人的形单影只来；此时的大雁向南飞来，而词人当时也正在南方避难，不禁让词人有“同是天涯沦落人”之感。并且，雁属候鸟，可随季节变化而南来北往，而词人却无法再次北归，这更勾起了她的国破之痛、怀乡之情；在《一剪梅》中，词人写道：“云中谁寄锦书来？雁字回时，月满西楼”，可见，赵明诚生前，李清照与他经常鸿雁传情，而此时，斯人已逝，这“旧时相识”的大雁反而勾起了词人的丧夫之痛。
4、结句分析。
“乍暖还寒”、“晚来风急”、“旧时雁过”、“满地黄花”等情景，浸满了作者凄苦的哀愁，然而哀愁又何止这些呢？颠沛流离之苦、亡夫之痛、家国之恨、孤独之苦等等，仅用一个愁字又如何概括得尽呢？！过雁、黄花、梧桐细雨……眼前这一切使词人的哀愁重重叠加，直至无以复加，不知怎样形容，也难以形容，于是词人也不再铺垫、渲染或对比，而是直截了当地说“这次第，怎一个愁字了得！”简单直白，反而更具神韵。
五、拓展延伸：比较《醉花阴》与《声声慢》两种不同愁情。
（机动处理，若时间不够，则处理成课后作业）。
六、小结。
通过对比，我们清晰地看到了词人早晚期词作迥然不同的风格。由此可见，个人遭遇和文学创作有着密不可分的关系。同时，抓住词中所选择的意象，在这些意象背后，我们看见了一个一生都被“愁”所困的女词人，“愁”是她作品的主调。早年的“愁”是“闺怨”、“离愁”、“相思之愁”，是“一种相思，两处闲愁”，是“为赋新词强说愁”；晚年的“愁”则是在经历了颠沛之苦、丧夫之痛、亡国之恨后的“欲说还休”的愁，是一种沉甸甸的深沉的愁。
七、作业。
1、分析“淡酒”、“过雁”以外的其他意象；
2、以“初识愁滋味”为主题，搜集古人写愁的名句。
孔雀东南飞教案人教版高一必修教案设计篇十一
序曰：汉末建安中，庐江府小吏焦仲卿妻刘氏，为仲卿母所遣，自誓不嫁。其家逼之，乃投水而死。仲卿闻之，亦自缢于庭树。时人伤之，为诗云尔。
孔雀东南飞，五里一徘徊。
“十三能织素，十四学裁衣，十五弹箜篌，十六诵诗书。十七为君妇，心中常苦悲。君既为府吏，守节情不移，贱妾留空房，相见常日稀。鸡鸣入机织，夜夜不得息。三日断五匹，大人故嫌迟。非为织作迟，君家妇难为!妾不堪驱使，徒留无所施，便可白公姥，及时相遣归。”
府吏得闻之，堂上启阿母：“儿已薄禄相，幸复得此妇，结发同枕席，黄泉共为友。共事二三年，始尔未为久，女行无偏斜，何意致不厚?”
阿母谓府吏：“何乃太区区!此妇无礼节，举动自专由。吾意久怀忿，汝岂得自由!东家有贤女，自名秦罗敷，可怜体无比，阿母为汝求。便可速遣之，遣去慎莫留!”府吏长跪告：“伏惟启阿母，今若遣此妇，终老不复取!”
阿母得闻之，槌床便大怒：“小子无所畏，何敢助妇语!吾已失恩义，会不相从许!”
府吏默无声，再拜还入户，举言谓新妇，哽咽不能语：“我自不驱卿，逼迫有阿母。卿但暂还家，吾今且报府。不久当归还，还必相迎取。以此下心意，慎勿违吾语。”
新妇谓府吏：“勿复重纷纭。往昔初阳岁，谢家来贵门。奉事循公姥，进止敢自专?昼夜勤作息，伶俜萦苦辛。谓言无罪过，供养卒大恩;仍更被驱遣，何言复来还!妾有绣腰襦，葳蕤自生光;红罗复斗帐，四角垂香囊;箱帘六七十，绿碧青丝绳，物物各自异，种种在其中。人贱物亦鄙，不足迎后人，留待作遗施，于今无会因。时时为安慰，久久莫相忘!”
鸡鸣外欲曙，新妇起严妆。著我绣夹裙，事事四五通。足下蹑丝履，头上玳瑁光。腰若流纨素，耳著明月珰。指如削葱根，口如含朱丹。纤纤作细步，精妙世无双。
上堂拜阿母，阿母怒不止。“昔作女儿时，生小出野里。本自无教训，兼愧贵家子。受母钱帛多，不堪母驱使。今日还家去，念母劳家里。”却与小姑别，泪落连珠子。“新妇初来时，小姑始扶床;今日被驱遣，小姑如我长。勤心养公姥，好自相扶将。初七及下九，嬉戏莫相忘。”出门登车去，涕落百余行。
府吏马在前，新妇车在后。隐隐何甸甸，俱会大道口。下马入车中，低头共耳语：“誓不相隔卿，且暂还家去;吾今且赴府，不久当还归。誓天不相负!”
新妇谓府吏：“感君区区怀!君既若见录，不久望君来。君当作磐石，妾当作蒲苇，蒲苇纫如丝，磐石无转移。我有亲父兄，性行暴如雷，恐不任我意，逆以煎我怀。”举手长劳劳，二情同依依。
入门上家堂，进退无颜仪。阿母大拊掌，不图子自归：“十三教汝织，十四能裁衣，十五弹箜篌，十六知礼仪，十七遣汝嫁，谓言无誓违。汝今何罪过，不迎而自归?”兰芝惭阿母：“儿实无罪过。”阿母大悲摧。
还家十余日，县令遣媒来。云有第三郎，窈窕世无双。年始十九，便言多令才。
阿母谓阿女：“汝可去应之。”
阿女含泪答：“兰芝初还时，府吏见丁宁，结誓不别离。今日违情义，恐此事非奇。自可断来信，徐徐更谓之。”
阿母白媒人：“贫贱有此女，始适还家门。不堪吏人妇，岂合令郎君?幸可广问讯，不得便相许。”媒人去数日，寻遣丞请还，说有兰家女，承籍有宦官。云有第五郎，娇逸未有婚。遣丞为媒人，主簿通语言。直说太守家，有此令郎君，既欲结大义，故遣来贵门。
阿母谢媒人：“女子先有誓，老姥岂敢言!”
阿兄得闻之，怅然心中烦。举言谓阿妹：“作计何不量!先嫁得府吏，后嫁得郎君，否泰如天地，足以荣汝身。不嫁义郎体，其往欲何云?”
渠会永无缘。登即相许和便可作婚姻。”
媒人下床去，诺诺复尔尔。还部白府君：“下官奉使命，言谈大有缘。”府君得闻之，心中大欢喜。视历复开书，便利此月内，六合正相应。良吉三十日，今已二十七，卿可去成婚。交语速装束，络绎如浮云。青雀白鹄舫，四角龙子幡。婀娜随风转，金车玉作轮。踯躅青骢马，流苏金镂鞍。赍钱三百万，皆用青丝穿。杂彩三百匹，交广市鲑珍。从人四五百，郁郁登郡门。
阿母谓阿女：“适得府君书，明日来迎汝。何不作衣裳?莫令事不举!”
阿女默无声，手巾掩口啼，泪落便如泻。移我琉璃榻，出置前窗下。左手持刀尺，右手执绫罗。朝成绣夹裙，晚成单罗衫。晻晻日欲暝，愁思出门啼。
府吏闻此变，因求假暂归。未至二三里，摧藏马悲哀。新妇识马声，蹑履相逢迎。怅然遥相望，知是故人来。举手拍马鞍，嗟叹使心伤：“自君别我后，人事不可量。果不如先愿，又非君所详。我有亲父母，逼迫兼弟兄。以我应他人，君还何所望!”
府吏谓新妇：“贺卿得高迁!磐石方且厚，可以卒千年;蒲苇一时纫，便作旦夕间。卿当日胜贵，吾独向黄泉!”
新妇谓府吏：“何意出此言!同是被逼迫，君尔妾亦然。黄泉下相见，勿违今日言!”执手分道去，各各还家门。生人作死别，恨恨那可论?念与世间辞，千万不复全!
府吏还家去，上堂拜阿母：“今日大风寒，寒风摧树木，严霜结庭兰。儿今日冥冥，令母在后单。故作不良计，勿复怨鬼神!命如南山石，四体康且直!”
阿母得闻之，零泪应声落：“汝是大家子，仕宦于台阁。慎勿为妇死，贵贱情何薄!东家有贤女，窈窕艳城郭，阿母为汝求，便复在旦夕。”
府吏再拜还，长叹空房中，作计乃尔立。转头向户里，渐见愁煎迫。
其日牛马嘶，新妇入青庐。奄奄黄昏后，寂寂人定初。我命绝今日，魂去尸长留!揽裙脱丝履，举身赴清池。
府吏闻此事，心知长别离。徘徊庭树下，自挂东南枝。
两家求合葬，合葬华山傍。东西植松柏，左右种梧桐。枝枝相覆盖，叶叶相交通。中有双飞鸟，自名为鸳鸯。仰头相向鸣，夜夜达五更。行人驻足听，寡妇起彷徨。多谢后世人，戒之慎勿忘。
一、教学目标。
1.了解叙事诗的特点,培养学生用精炼的语言概括故事的能力。
2.培养学生根据具体语言分析人物形象特点的能力。
3.把握诗歌的悲剧内容，解读人物悲剧命运。
二、教学重难点。
解读主人公悲剧命运，探究悲剧的根源。
三、教学创意。
《孔雀东南飞》是中国文学史上第一部长篇叙事诗，也是乐府诗发展史上的高峰之作，后人盛称它与北朝的《木兰诗》为“乐府双璧”。在教学中让学生理清故事基本情节是鉴赏诗歌的基础，传统篇目不妨用传统方式来进行情节梳理，所以在第一个环节中考虑用回目的形式进行。此诗之所以能够打动人心，故事本身的悲剧色彩占了很大的比重，读过此诗的读者，无不为焦刘二人的爱情悲剧伤心叹惋，乃至痛恨焦母与刘兄，所以在教学中引导学生解读主人公的悲剧命运，探究悲剧根源是教学的重点。在具体的操作中，以鲁迅先生的“悲剧是将人生有价值的东西毁灭给人看”一句作为鉴赏诗歌的钥匙，力求课堂不蔓不枝，紧凑高效。《孔雀东南飞》千百年来传唱不衰，打动人心，不仅仅因为它是悲剧，更因为焦刘二人为爱情，为尊严所做出的抗争，认识他们抗争的意义和悲剧的必然性必将引领学生深入解读诗歌。
四、教学过程。
(一)营造氛围，动情导入。
《诗经》、楚辞之后，继之而起的是两汉乐府诗歌，《孔雀东南飞》就是其中杰出的代表。“孔雀东南飞，飞到天涯去不回，千般怜爱万种柔情相思成灰。心碎的时候秋声格外让人悲，天若不尽人意，我愿生死相随。”一曲《孔雀东南飞》唱得荡气回肠，催人泪下，而《孔雀东南飞》的故事更是家喻户晓，老少皆知。
(二)概括故事，梳理情节。
1.为故事情节各部分拟定标题。要求模仿章回体小说标题的形式，按照情节发展的基本结构概括故事内容。
2.小组上台板书交流。
示例：
刘兰芝自请遣归焦仲卿温言相劝。
俏兰芝严妆作别恶焦母怒气不止。
分手时夫妻盟誓回家后被迫改嫁。
痴情女清池明志薄命郎南枝殉情。
(三)鉴赏人物,理解主题。
2.交流：
a.毁灭了两个美好的人。
b.毁灭了一段美丽的爱情。
3.刘兰芝(焦仲卿)的价值何在?
(1)刘兰芝：具有多才多艺、勤劳贤慧、外柔内刚、忠于爱情、聪慧坚强的品质。她是一个德、才、貌齐美的人。她几无瑕疵，近乎完美，是美的化身、善的代表。作者把她塑造得越完美，她的毁灭越能激起人们心灵的震撼，更突出了悲剧的色彩。
※教师引导学生重点分析刘兰芝的形象特点，鉴赏铺排手法、细节描写的表达效果。
(2)焦仲卿：具有温良、孝顺、外柔内刚、忠于爱情、消极反抗的品质。他虽没有刘兰芝那么完美，但他也有着美好的人格，他的毁灭也构成了“悲剧”。
4.诗中哪些地方表现了这段爱情的至真、至纯。
(1)仲卿为兰芝求情。(第3节、第5节)。
(2)夫妻对话。(第7节，第8节)。
(3)夫妻誓别。(第11节，第12节)。
(4)生离死别。(第24、25、26节)。
(5)兰芝投水(第30节)。
(6)仲卿自缢。(第31节)。
5.是谁毁灭了这些“人生有价值的东西”
(四)深入探究，个性解读。
1.过渡：一生一代一双人，相思相望不相亲!一对美好的人，就这样就这样被粗暴的毁灭了，读完这首诗后，老师还有一些疑惑，现在拿出来，和大家共同探讨一下。
展示拓展探讨的话题：
(1)焦母为何态度异常坚决的要将刘兰芝遣归?
(2)刘兰芝注定要有被毁灭的命运吗?她有没有不死的可能性?
(3)结尾的“两家求合葬”，你认为是生活的真实还是艺术的虚构?为什么?
3.结束语：“孔雀东南飞，五里一徘徊。”徘徊中，我们感动于一对爱侣为爱与尊严所做出的抗争;徘徊中，我们震撼于他们生与死的抉择!正如元好问的那句名言：问世间情为何物，直教人生死相许!
我愿这样的人间悲剧不再重演，我愿天下的有情人都能对对双双,终成眷属!
《孔雀东南飞》是我国汉民族最早的长篇叙事诗，全诗357句，共1785个字。这首诗叙事曲折生动，矛盾冲突紧张激烈，诗歌极富张力;刻画人物手法多样，人物形象丰满突出;主题钩深致远，蕴藉宽广。除此之外，重点的文言字词的典型用法和意义也是应该让学生充分的掌握。所以，这样一首诗要鉴赏的点特别多，在一节课中解决上述种种问题，面面俱到显然是不可能，执教者必须忍痛割爱，大胆而巧妙的取舍。
究其根本，《孔雀东南飞》之所以打动人，还是源自于其浓厚的悲剧色彩，所以我决定以“悲剧”二字作为解读诗歌、探究诗歌的出发点，以“毁灭”作为切入点，在理清悲剧情节的基础上，鉴赏人物，理解主题。
在学生的学习活动设计中，围绕提升学生的语文核心素养来设计。在梳理故事情节这一环节中，我采用章回小说回目的形式，让学生加以概括，这对于学生语言的构建与运动能力是一种较高层次的训练，学生有一定的难度，但这同时也是对学生较高思维品质的训练，从课堂效果看，学生是怀着较大兴趣参与了学习过程的。
在进入文本的鉴赏和解读中，我的教学设计力图抓住悲剧美的特质培养学生审美鉴赏与创造，简化教学的头绪，以有驱动能力的主问题和探究话题，充分调动学生学习积极性，激活学生思维，创设有活力的课堂，让学生在语文学习过程中获得的思维能力发展和思维品质的提升。
诗歌教学重视朗读应该是题中之义，但是在实际的教学中，对读还不敢给予更多的时间，担心不能形成完整的课堂，这是“长诗短教”的一个比较不好处理的问题，还需要在今后的教学中多多实践，不断探索。
孔雀东南飞教案人教版高一必修教案设计篇十二
有人说，爱情就是一颗心与另外一颗心的碰撞；有人说，爱情就是黑暗中闪闪发光的钻石，就是撒在夜空里的一大把星星；也有人说，爱情使人欢乐，爱情令人痛苦，爱情给人力量，爱情让人迷惘。
爱情是人生中一个永恒的话题，也是从古至今许多文人墨客尽情歌颂的事物，“在天愿做比翼鸟，在地愿为理枝”、“两情若是久长时又岂在朝朝暮暮”便是古人留下的表达爱情的千古绝唱。虽然爱情这一主题是不变的，但随着时代的进步人们的爱情观是不断发展的，好，今天我来给大家推荐一首我国当代著名女诗人舒婷的代表作《致橡树》，看看她在这里表达的是怎样的爱情观。
诗歌是文学宝库中的瑰宝，是语言的精华，是智慧的结晶，是思想的花朵，是人性之美的灵光，是人类最纯粹的精神家园。古今中外的诗人们，以其妙笔生花的精彩写下了无数优美的诗歌，经过时间的磨砺，已成为超越民族、超越国别、超越时空的不朽文明，扣击着一代又一代人的心灵，给人们以思想上和艺术上的双重享受和熏陶。
这是一首经典的爱情诗，语言清丽活泼，读起来朗朗上口。
诗人以橡树为对象表达了爱情的热烈、诚挚和坚贞。诗中的橡树不是一个具体的对象，而是诗人理想中的情人象征。因此，这首诗一定程度上不是单纯倾诉自己的热烈爱情，而是要表达一种爱情的理想和信念，通过亲切具体的形象来发挥，颇有古人托物言志的意味。
首先，橡树是高大威仪的，有魅力的，有深度的，并且有着丰富的内涵--“高枝”和“绿阴”就是一种意指，此处采用了衬托的手法。诗人不愿要附庸的爱情，不愿作趋炎附势的凌霄花，依附在橡树的高枝上而沾沾自喜。诗人也不愿要奉献施舍的爱情，不愿作整日为绿阴鸣唱的小鸟，不愿作一厢情愿的泉源，不愿作盲目支撑橡树的高大山峰。诗人不愿在这样的爱情中迷失自己。爱情需要以人格平等、个性独立、互相尊重倾慕、彼此情投意合为基础。
诗人要的是那种两人比肩站立，风雨同舟的爱情。诗人将自己比喻为一株木棉，一株在橡树身旁跟橡树并排站立的木棉。两棵树的根和叶紧紧相连。诗人爱情的执著并不比古人“在天愿做比翼鸟，在地愿为连理枝”逊色。橡树跟木棉静静地、坚定的站着，有风吹过，摆动一下枝叶，相互致意，便心意相通了。那是他们两人世界的语言，是心灵的契合，是无语的会意。
两人就这样守着，两棵坚毅的树，两个新鲜的生命，两颗高尚的心。一个像勇敢的卫士，每一个枝干都随时准备阻挡来自外面的袭击、保卫两人世界；一个是热情的生命，开着红硕的花朵，愿意在他战斗时为其呐喊助威、照亮前程。他们共同分担困难的威胁和挫折的考验；同样，他们共享人生的灿烂，大自然的壮美。
诗人要的就是这样的伟大爱情，有共同的伟岸和高尚，有共鸣的思想和灵魂，扎根于同一块根基上，同甘共苦、冷暖相依。
诗歌以新奇瑰丽的意象、恰当贴切的比喻表达了诗人心中理想的爱情观。诗中的比喻和奇特的意象组合都代表了当时的诗歌新形式，具有开创性意义。另外，尽管诗歌采用了新奇的意象，但诗的语言并非难懂晦涩，而是具有口语化的特征，新奇中带着一种清新的灵气和微妙的暗示，给人以无限的遐想空间。
孔雀东南飞教案人教版高一必修教案设计篇十三
明确：勾践曰：“苟得闻子大夫之言，何后之有？”
同学翻译。
明确：勾践说：“如果能够让我听听您的高见，哪有什么晚的事呢？”
明确：执其手而与之谋。遂使之行成于吴。
板书：与文种执手相谋。
“行成”意思是求和，求和的目的是什么？
明确：缓兵之计，俗话说：“留得青山在，不怕没柴烧”
再一次集体朗读第一段。
五、结课。
这节课，我们对文章有了初步的了解，下节课我们继续一起学习。
一、导入。
上节课，我们学习了《勾践灭吴》这篇文章大致内容，并分析了越王勾践在兵败后退于会稽上后的举措，招纳贤才，文种进谏，接着向吴国求和，施以缓兵之计。那么今天，我们一起来继续学习第2至5自然段，看一看，越王勾践在复国之路上采取了哪些具体措施。
二、课文分析。
现在，全班同学来集体朗读2至5自然段，注意节奏。
“勾践说于国人曰…结尾”
明确：对于这次战败，越王勾践进行了思考，痛定思痛，
“寡人不知其力之不足也，，而又与大国执仇，以暴露百姓之骨于中原”
“此则寡人之罪也，寡人请更”
（翻译）这是我的罪过。我请求你们允许改变治国政策。”
这句话则是他诚恳纠正错误态度，越王勾践请求大家原谅，并改变国策。
于是他做了哪些实质性的措施？
回答：“于是葬死者，问伤者，养生者；吊有忧，贺有喜；送往者，迎来者；去民之所恶，补民之不足。然后卑事夫差，宦士三百人于吴，其身亲为夫差前马。”
（翻译）于是埋葬已经死去的人，慰问受伤的人，供养活着的人；谁家有忧就去慰问，谁家有喜事就去祝贺；有人要外出远行，亲自相送；有外国的人到来，亲自迎接；凡是老百姓认为不好的事就不去做，凡是老百姓认为应该做而没有做的，就补做。然后恭卑地服事夫差，派三百个士做吴王的仆人。勾践自己还亲自为夫差充当马前卒。
寡人不知其力之不足：其，代自己；之，主谓间，取独。
寡人请更：请，表敬副词，不译。
吊有忧：吊，古今异义，这里讲成慰问。
以暴露百姓之骨于中原：中原，古今异义，这里讲成原野。
去民之所恶：去，除去。（上文“夫差与之成而去之。去，使……离开。）。
然后卑事夫差：卑，形容词作状语，以卑微的地位。
（简要的话概括就是：关心百姓、卑事夫差）。
明确：精神可嘉，不怕失败忍辱奋斗，卧薪尝胆，不屈不挠。
缓兵之计，获得喘息的机会，骗取吴王夫差的信任，为复国奠定基础。
（第三自然段：勾践之地，南至于句无，北至于御儿，东至于鄞，西至于姑蔑，广运百里。）。
第3段主要写勾践实施的休养生息政策，为何开头要写这么一段话，是不是多余写的呢？
回答：不是。写出了勾践战后土地之少，形势严峻，复兴大业举步维艰，为下文的措施做好铺垫。
南至于句无：至于，古今异义。至，动词“到”；于，介词“到”。
乃致其父兄昆弟而誓之，曰：“寡人闻，古之贤君，四方之民归之，若水之归下也。今寡人不能，将帅二三子夫妇以蕃。”
翻译：（又招集他的父辈兄弟发誓说：“我听说，古代贤明的国君，四方的老百姓都来归附他，就像水往低处流一样。现在我无能，将率领你们夫妇们繁衍生息。”）。
仍致其父兄昆弟而誓之：致，招致，召集。
回答：战争中伤亡大，复国更需要兵员，需知在生产力普遍低下的上古时期，一个国家要强盛，要发展生产，首先需要的是劳动力，与别国交战，决定胜负的主要因素也是兵员的多寡。勾践以繁衍人口为中心，是非常明智的。
令壮者无取老妇，令老者无取壮妻；女子十七不嫁，其父母有罪；丈夫二十不取，其父母有罪。将免者以告，公令医守之。生丈夫，二壶酒，一犬；生女子，二壶酒，一豚；生三人，公与之母；生二人，公与之饩。当室者死，三年释其政；支子死，三月释其政：必哭泣葬埋之如其子。令孤子、寡妇、疾疹、贫病者，纳宦其子。其达士，洁其居，美其服，饱其食，而摩厉之于义。四方之士来者，必庙礼之。勾践载稻与脂于舟以行。国之孺子之游者，无不j也，无不f也：必问其名。非其身之所种则不食，非其夫人之所织则不衣。十年不收于国，民俱有三年之食。
令壮者无取老妇：无，通“毋”，不要；取，通“娶”。
将免者以告：免，通“娩”。
生丈夫：丈夫，古今异义，男孩。
三年释其政：政，通“征”，征税。
明确：古代，赋和税是有区别的，赋一般指出人力，牛，马，车等以供军用。
税一般指田税。
洁其居，美其服，饱其食，而摩厉之于义：结、美、饱，皆为形容词的使动用法；摩厉，通“磨砺”，切磋、磨练。
四方之士来者，必庙礼之：庙，名词作状语，在庙堂上；礼，名词作动词，礼遇。这话是定语后置，“四方之士来者”，即来的四方之士。
国之孺子之游者：定语后置句，译为飘游在外的国家的年轻人。
无不f也：，通“啜”，给人水喝。
十年不收于国：介宾短语后置句，译为十年不向人民收赋税。
（翻译）于是下令：青壮年不准娶老年妇人，老年不能娶青壮年的妻子；女孩子十七岁还不出嫁，她的父母有罪；男子二十岁还不娶妻生子，他的父母同样有罪。快要分娩的人要报告，公家派医生守护。生下男孩，公家奖励两壶酒，一条狗；生下女孩，公家奖励两壶酒，一头猪；生三胞胎，公家给配备一名乳母；生双胞胎，公家发给吃的。嫡长子死了，减免三年的赋税；支子死了，减免三个月的赋税：埋葬的时候还一定要哭泣，就像自己的亲儿子一样。还下令孤儿、寡妇、患病的人、贫苦和重病的人，由公家出钱供养教育他们的子女。那些明智理之士，供给他们整洁的住处，给他们穿漂亮的衣服，让他们吃饱饭，让他们在义理方面切磋探讨。前来投奔四方之士，一定在庙堂上举行宴享，以示尊重。勾践亲自用船载来稻谷和油脂。越国出游的年轻人，没有不供给饮食的，没有不给水喝的：一定要问他叫什么名字。不是自己亲自耕种所得的就不吃，不是他的夫人亲自织的布就不穿。这样连续十年，国家不收赋税，老百姓都存有三年的粮食。
“必问其名”――理解一：问通闻，“使……出名”（有名声），目的是想通过自己亲善亲为，与民同乐，以扩大影响力，增加亲和力，提高支持率，为下文“国之父兄请战”“国人皆劝”的同仇敌忾埋下伏笔。理解二：勾践不仅给吃的，给喝的，而且还问问他们的.名字，以体现出君王体恤百姓，无微不至的关怀。
从翻译后的意思可以看出，勾践“十年生聚”励精图治具体有哪些措施？
明确：鼓励生育、减免赋税、广招贤才、修养生息。
（老师范读）在老师读的过程中，思考一下，4、5段中讲了哪些内容？请简要概括。
明确：越国军民。同仇敌忾，一举灭吴。
提问：越国最终能消灭吴国的根本原因是什么？
明确：1、越王勾践能在失败中崛起，卧薪尝胆，发愤图强。
2、越国君臣的精诚合作团结。
3、吴国夫差的见识短浅，不听忠言。
国之父兄请曰：“昔日夫差耻吾君于诸候之国；今越国亦节矣，请报之。”勾践辞曰：“昔者之战也，非二三子之罪也，寡人之罪也。如寡人者，安与知耻？请姑无庸战。”父兄又请曰：“越四封之内，亲吾君也，犹父母也，子而思报父母之仇，臣而思报君之仇，其有敢不尽力者乎？请复战！
这里可以看出，国民群情激愤，主动请战。
父勉其子，兄勉其弟，妇勉其夫，曰：”孰是君也，而可无死乎？“。
这个场景既动人，又深化了主题：越王勾践十年图强，医治创伤，人心所向，一举灭吴。充分说明，得人心者得天下，谁能够得到人民的倾心支持，得到人民的爱戴和理解，谁就能够成就一番事业。
三、结课。
通过这两节课的学习，我们已经了解了这篇课文的语言、情节，下节课，我们会具体归纳本文中的重点字词句式。
勾践求贤，文种进谏。
勾践认罪以安抚百姓。
板书：勾践灭吴勾践忍辱，发愤图强。
休养生息以富国强兵。
同仇敌忾，报仇雪耻国之父兄两次请战。
举国众志成城败吴。
检查课后作业完成情况，结合练习题二，梳理归纳“知、复、既、劝、遂、当”等词语的意义和用法；学生就文中难解词语质疑，师生共同解难。
［教学过程］。
一、明确目标。
总结全文，概括写作特点，归纳古代文言文常识，扩展知识。
二、整体感知。
《勾践灭吴》在以朴实无华而著称的《国语》中别具风采。它不仅仅是一篇真实的历史的纪录。有着深刻的历史教训供后人借鉴：而且还是一篇优美的散文，有感人的艺术想像力。作者运用详略得当，使文中长达的历史，脉络清楚，主题突出，人物形象鲜明，作者成功地运用了对比手法。
三、归纳基础知识。
1、通假字。
将帅二三子夫妇以蕃帅同率率领。
令壮者无取老妇无同毋，取同娶，迎娶。
将免者以告免同娩，分娩。
南至于句无句同勾。
三年释其政政同征，徭役。
而摩厉之于义摩厉同磨砺，切磋，磨炼。
无不j也j同哺，给人食物。
无不f也f同啜，给人水喝。
其有敢不尽力者乎其同岂，难道。
衣水犀之甲者亿有三千有通又，用在整数和零数之间。
2、古今异义词。
苟得闻子大夫之言子，尊称。现在用于人的通称，或专指儿子。
以暴露百姓之骨于中原中原，原野之中现在用于“中原地区”
寡人请更请，请允许我。现常用于请别人如何。
丈夫二十不取丈夫，男子。今常用于男女两人结婚后，男子是女子的丈夫。
生丈夫丈夫，男孩。
十年不收于国国，指国内人民，今天常用于国家或者代表国家的。
贫病者，纳宦其子。病，贫病，贫困。今用于得病等。
爪牙之士爪牙，勇敢的，今为贬义比喻坏人的党羽。
孰是君也是，这个，代词。现代为肯定判断词。
非二三子之罪也二三子，我们今常用于二、三个儿子。
公与之母母，乳母，今意为母亲。
衣水犀之甲者亿有三千亿，十万今意为亿万。
国人皆劝劝，鼓励，劝勉今意劝说。
3、词类活用。
名词做动词。
非其夫人之所织则不衣。
衣水犀之甲者亿有三千衣（穿）。
宦士三百人于吴宦（服役）。
名词做状语。
南至于句无南（在南面）。
必庙礼之庙（在庙堂上）礼（以隆重的礼节）。
使动用法。
三年释其政释（使……减免）。
洁其居，美其服，饱其食（使……整洁，使……美丽，使……吃饱）。
昔者夫差耻吾君于诸侯之国耻（使……蒙受耻辱）。
文言句式。
省略句。
（勾践）执其手而与之谋。
必庙礼之（于）。
判断句。
次寡人之过也（是……啊）。
介词结构后置句。
勾践说于国人曰十年不收于国又败之于没。
宾语前置句。
何后之有？
宾语后置句。
国之孺子之游者。
固定句式。
无乃后乎恐怕……吧。
（1）指名几位同学读练习第三题提供的文段，通过此种形式检查学生的断句能力。（学生读后，教师加以点评、指导）。
（2）指名学生翻译这段文字，然后指出不准确之处。
四、结课。
《勾践灭吴》是我们本单元所学习的四篇古文中最长的一篇，但是它也是故事情节最丰富的一篇，希望大家能在课下多阅读这篇古文，体味它的语言情节魅力。
孔雀东南飞教案人教版高一必修教案设计篇十四
教学目标：
一、认知目标：
1、引导学生深入体会故都秋的特点。
2、引导学生把握文中情与景的关系及文章的结构。
二、能力目标：
让学生初步掌握以情驭景、以景显情的写作方法。
教学难点与重点：
分析情与景的关系。
教学过程及步骤：
一、以事例导入，点明学习重点。
今天，我们要学习郁达夫《故都的秋》，下面我们先来分析一个事例，假如你今天心情很好，一出门就遇见阔别多年的老朋友，那么，当你现在坐在公园的长凳上听着耳边的鸟鸣时，你就会觉得鸟的叫声非常的悦耳。换一种心境，假如你今天比较倒霉，在马路上不小心摔了一跤，这时你听到鸟的叫声就会觉得心烦。对相同的景，不同心情的人对景的感受就会不一样，那么写出来的景当然就会不同了，这就叫做“景随情异”(板书)。可见，情与景的关系非常密切，弄清情与景的关系，也是我们今天学习《故都的秋》的一个重点。
二、通过比较阅读，体会故都秋的特点。
下面我们先来看几首同样也是以秋为描写内容的诗歌：
材料一：孟郊《秋怀》。
秋月颜色冰，老客志气单。
冷露滴梦破，峭风梳骨寒。
席上印病文，肠中转愁盘。
疑怀无所凭，虚听多无端。
梧桐枯峥嵘，声响如哀弹。
材料二：刘禹锡《秋词》。
(一)(二)。
自古逢秋悲寂寥，山明水净夜来霜，
我言秋日胜春朝。数树深红出浅黄。
晴空一鹤排云上，试上高楼清入骨，
便引诗情到碧霄。岂如春色嗾人狂。
1、分析孟郊《秋怀》。
一问：这是一首写秋天的诗，那么诗中都写到了哪些秋天的景呢?
明确：诗中写到了月、露、风和梧桐。
二问：这些景具有什么样的特点?
明确：月——冰，露——冷，风——寒(峭)，梧桐——枯，
梧桐甚至是“声响如哀弹”，意思是秋天梧桐脱落，风吹枯叶，瑟瑟作响，听去好像谁在弹奏悲哀的曲调。
三问：那么，这样的秋天给我们什么样的感觉?
明确：悲凉。
2、分析刘禹锡《秋词》(两首)。
一问：在这两首诗中，哪些地方体现了作者对秋天的感受?
明确：如“胜春朝”、“引诗情”、“山明水净”、“清如骨”等。
二问：那么，这样的秋天给我们什么样的感觉?
明确：这里的秋天给人以清新的感觉，能激发人的诗情，甚至胜过春天。
3、小结。
一问：同样是写秋天，前者悲凉，后者清新，这是什么原因?
明确：这是作者的主观感受所决定的，也就是“情”决定了“景”的特点，即我们前面已提到的“景随情异”。
二问：本文《故都的秋》也是写秋天，那么，这里的秋天具有什么样的特点呢?是悲凉，还是清新?(要求学生对照上面两组诗，参考课文第一段的内容来回答这个问题。)。
明确：清、静、悲凉。比较接近于第一首诗。
三、通过介绍作者及写作背景，了解作者的感情底蕴。
1、作者简介。
郁达夫(1896—1945)，现代作家。浙江富阳人。1913年留学日本，曾经广泛涉猎外国文学，深受近代欧洲、日本各种社会思潮和文艺作品的熏陶。1922年回国从事文学创作活动。1930年参加中国左翼作家联盟。抗日战争爆发后，他赴武汉投入抗日救亡运动，并到新加坡积极宣传抗日。后流亡到苏门答腊。1945年9月被日本宪兵杀害。主要作品有《沉沦》《春风沉醉的晚上》《出奔》《她是一个弱女子》等，在不同程度上揭露了旧社会的罪恶，向封建道德大胆挑战，有一定的积极意义，但也带有颓废情绪。散文以游记著称，情景交融，文笔优美，自成一家。
2、写作背景。
从1921年到1933年4月，郁达夫用相当大的精力参加左翼文艺活动和进行创作。由于国民党白色恐怖的威胁等原因，郁达夫从1933年4月由上海迁居杭州，1936年2月离杭赴福州，在杭州居住了三年。在这段时间里，他思想苦闷，创作枯竭，过得是一种闲散安逸的生活，并花了许多时间到处游山玩水，在一定程度上也是为了排遣现实带给他的苦闷和离群索居的寂寞。在游山玩水过程中，写了许多游记，这是他在这段时期创作的主要收获，为我国现代游记的发展作出了贡献。1934年7月，郁达夫“不远千里”从杭州经青岛去北平，再次饱尝了故都的“秋”味，并写下了优美的散文——《故都的秋》。
3、小结。
通过以上的介绍，大家不难看出作者感情的底蕴，特别是“他思想苦闷，创作枯竭，过得是一种闲散安逸的生活，并花了许多时间到处游山玩水，在一定程度上也是为了排遣现实带给他的苦闷和离群索居的寂寞”一句，明确指出了作者写这一篇文章的感情特点。了解了作者感情的特点，将有助于下面我们对本文景物特点的分析，从而能更好地把握情与景的关系。
四、由景入情，把握情与景的关系。
明确：从三到十一自然段。
二问：这些段落中写了哪些主要的景?
明确：第3段主要写了牵牛花，第4段主要写了槐树，第5段主要写了秋蝉，第6——10段主要写了秋雨，第11段主要写了果树。
那么，作者在对这些景具体的描绘中，是如何体现故都秋“清、静、悲凉”的特点的呢?下面先请两名同学来诵读课文3——11段落，其他同学要眼耳手脑并用，解决两个问题：一是圈出文中体现秋天色彩的词语，二是标出传递声响的物名。我们将从秋色和秋声两个角度来品味一下故都的秋味。
先学生讨论，然后教师总结：
秋色。
青天(蓝绿)蓝朵(蓝色)秋草(黄色)。
落蕊(灰白)树影(暗灰)灰土(灰色)。
灰沉沉的天(灰色)青布(蓝绿)。
枣树(淡绿微黄)。
三问：那么这些色彩主要是冷色还是暖色?
明确：冷色。
四问：面对这么多的冷色，假如你是一个孤独的旅行者，你心里会产生什么样的感受?
明确：冷清。即课文中所概括的“清”的特点。
五问：接下来我们来听听故都的秋声，主要有哪些声音呢?
明确：有鸽声(飞声)、蝉声、雨声、人声。
六问：那么这么多声响交杂在一起故都的秋是喧闹呢，还是宁静?
明确：静。连鸽子的飞声、蝉衰弱的叫声，这些细微的声音都听得到，这就反衬了故都的静，这也正体现了我们在《天山景物记》中学到的一句诗：蝉噪林逾静，鸟鸣山更幽。这是运用了以动衬静的手法。举一个例子，比如钟，在白天，你根本听不到它的走动声，但在晚上，夜深人静时，你便能听到清楚的滴答声，因此，假如要你写夜的静，你便可以以钟的走动声清晰可辨来衬托夜的静，这也就是以动衬静。
七问：假如你是一个孤独的飘零者，身处在如此寂静的秋天里，心里会有什么感受?
明确：孤独、痛苦。
明确：悲凉。这便是故都的秋味。
明确：这与作者的心境有关，前面我们在学习本文的写作背景时，曾提到作者写作的心境，简单地说，作者心情不好，所以才写出如此之景。由此我们可以看到情与景的密切关系。
五、分析文章结构。
以上分析的是3——11自然段，是本文的主体部分，下面我们来看看其他段落写什么。
明确：主要在2和13自然段，目的是以江南之秋来衬托故都的秋。
明确：分别抓住其“看不饱，尝不透，赏玩不到十足”和“色彩不浓，回味不永”的特点，前者在第2自然段，后者在第13自然段，这样在结构上就形成了前后呼应。
明确：第1段写作者对故都秋的感受和向往，第14段写作者对故都秋的眷恋之情，都是抒发情感，“向往”是在去故都之前，“眷恋”是在离开故都之时，其实质是一样的。所以1和14自然段也构成了呼应。
明确：这一段采用议论，通过古今中外的引证，说明感秋处处有，中国文人最突出，而秋“深味”非在中国北方莫属，这其实还是为了突出故都之秋。
六、能力迁移训练。
练习：
以夏天的景为描写的内容，借景抒发欢乐或苦闷的心情，但不能直抒胸臆，要学会以情驭景、以景显情。字数要在200—300字之间。
具体做法：
当堂做。一、二组同学写一篇借夏天的景抒发欢乐心情的短文，三、四组同学写一篇借夏天的景抒发苦闷心情的短文。写好后，教师抽查并将写得较好的文章通过实物投影仪投放出来，大家一起来分析和学习。
读罢郁达夫的〈〈故都的秋〉〉，文章里那种浓浓的秋意深深地吸引着我，那里的秋雨，那里的秋蝉，那里的秋果，那里的一切一切，都是那么的迷人，那么的富有韵味，令人遐想无限。
作者善于抓住秋的特点来写秋，五幅图画，写“庭院读秋”，突出故都之秋的“清”;写“清晨踏秋”，突出故都秋的“静”;写“秋蝉啼秋”，连用“衰弱”“残声”“啼唱”“嘶叫”四个词，把秋的“悲”渲染得淋漓尽致;写“闲人秋叹”天灰、风凉、雨歇、云卷、天晴，突出沉重凄凉;写“柿枣映秋”，让故都之秋“悲”而且“壮”，平添了一份眷恋向往之情。在景物的着色上特别偏爱冷色，如“碧绿的天色”“牵牛花的蓝朵”“淡绿微黄枣子颗儿”，柳阴下的丝丝日光，这些单的、纯的、淡的、暗的色彩，都与作者寂寞的感受有关。
作者注意调动不同的感觉写秋，如视觉，天是“碧绿的”，“秋草”是“尖细且长”的，如视觉作者特别选用一些很轻很细的音响，如“西山的虫唱”、悠远的钟声、“驯鸽的飞声”、寒蝉的嘶鸣、息列索落的雨声、都市闲人缓慢悠闲的微叹。这些细微响动，普通人很容易忽视，但在敏感寂寞的作者心中却留下很深的痕迹。
作者还很细腻地展示自己在观景赏景时的感触，如：“细数着一丝一丝漏下来的日光”，“静对着喇叭似的牵牛花的蓝朵”，看“灰土上留下来的一条条扫帚的丝纹”，踩在槐树的落蕊上，“感出一点点极细微极柔软的触觉”。
接着作者又很简约的把文章递进开来：这古都的秋，只有在北方才能领略得到。因为“江南，秋当然也是有的;但草木雕得慢，空气来得润，天的颜色显得淡，并且又时常多雨而少风;一个人夹在苏州上海杭州，或厦门香港广州的市民中间，浑浑沌沌地过去，只能感到一点点清凉，秋的味，秋的色，秋的意境与姿态，总看不饱，尝不透，赏玩不到十足。”同时，还蛮有深意的说出了一番话：“秋并不是名花，也并不是美酒，那一种半开，半醉的状态，在领略秋的过程上，是不合适的。”显然，要想领略这秋，并不在于人人都懂得的都赞美的名花和美酒之美上，秋之领略，应该在哪里呢?此时，他笔锋一转，把我们带进了北方的秋天里。从常见的几样毫无关联的景物里，并列的，散散的，曲尽其妙又极研尽致勾勒出秋“深沉，幽远，严厉，萧索的感触。”
总的来说，《故都的秋》通篇无一“愁”字，话到唇边不言愁，但处处潜着“愁”的落寞。
《故都的秋》是传统的散文名篇，在散文阅读教学中有利于对学生进行审美鉴赏训练，使学生进入审美艺术的殿堂，从而使学生体悟情与景之间的关系，掌握以情驭景，以景显情的写作手法进而学以致用。
但作为经典，《故都的秋》距离学生实际生活较远，学生在领悟上有一定的困难，所以我以文眼“可是啊，北国的秋，却特别地来得清，来得静，来得悲凉”为突破口，结合背景资料，师生互动，以品读，联想等方式进入散文的鉴赏。
从教学流程看，我觉得设计的是较有特色的，目的是较明确的，但并没有完全达到预期的教学目标。课后和其他老师及学生的交流过程中我才意识到，一则课前学生预习的并不充分，对课文内容并不熟悉，感伤、悲凉的情感没有较好的领出来;再则课堂品读的时间不够，学生没能很好的进入作者所创设的意境之中，打乱了学生的接受心理，所以学生在讨论的过程中并没有想象中的那样热烈。
其实教材只是一个例子，对学生真实水平的关注才是关键。在教学过程中我应该尊重学生的阅读体验，以学生为主体设置教学，多给学生品读的时间，让学生真正走入作者所创设的意境中去，才能有效的培养学生的主动探索精神与开放的思维，否则，就无法达到预设的教学目的。
孔雀东南飞教案人教版高一必修教案设计篇十五
（一）知识目标。
1、了解郁达夫的文学创作及风格。
2、体会本文选择不同景物渲染刻画主题的方法。
3、学习本文以情驭景、情景交融的艺术手法。
4、感受本文形散神聚的结构特点和细腻优美的语言。
（二）能力目标。
1、培养学生品味鉴赏散文的能力。
2、训练学生在散文写作中以情驭景、情景交融的能力。
二、教学重点。
引导学生对故都秋景的特点进行分析，掌握文中以情驭景、以景显情、情景交融的写法。
三、教学难点。
体会作者对故都之秋的赞美之情以及文中流露出的悲凉、伤感之情的由来，从而深层次理解本文的丰富内涵。
四、教学方法。
1、美读法。反复诵读，体味意境。
2、讨论法。如对“清、静、悲凉”等秋的特点的深层把握。
3、情境赏析法。如对五副画面的想象和理解。
五、教学安排：2课时。
六、教学设计：读--品--悟。
七、课前准备：
1、印发作者背景简介。
2、动员学生搜集咏秋的诗句，分两类：乐秋和悲秋。
第一课时。
导入新课：
我们一起来欣赏一些北方秋天的图画：辽阔蔚蓝的天空、人字形的南飞的大雁、金灿灿的玉米棒子、红艳艳的高粱穗子、果园里沉甸甸的果实……。古往今来，这些醉人的画面，唤起过人们多少诗情！
落霞与孤鹜齐飞，秋水共长天一色。
晴空一鹤排云上，便引诗情到碧霄。
停车坐爱枫林晚，霜叶红于二月花。
万山红遍，层林尽染。
无边落木萧萧下，不尽长江滚滚来。
古道西风瘦马，夕阳西下，断肠人在天涯。
碧云天，黄叶地，西风紧，北雁南飞。晓来谁染霜林醉？总是离人泪。
……。
从我们学习过的文学作品中，不难看出，历史上咏秋的诗句，乐秋的少，悲秋的多，所谓“自古逢秋悲寂寥”。有一个人对北方的秋更是钟情，他甚至说：“秋天，这北国的秋天，若留得住的话，我愿意把寿命中的三分之二折去，换得一个三分之一的零头。”他是谁呢？他就是现代作家郁达夫。今天我们来学习他的悲秋之作《故都的秋》。
整体感知。
1、解题。标题是文章的眼睛，看到本文的标题，你有怎样的感觉？（引导学生从字面上分析，讨论法）。
故人西辞黄鹤楼、月是故乡明、故地重游……，这些词句给我们这样的感觉：故，有历史悠久，年湮代远之感，也有思念故人怀念故乡之情，同时，也有一种繁华退尽，荒凉落寞的意绪。作者在标题中不用北平或北京，而用“故都”，就包含一种深切的眷念以及悲凉之意。
“故都”指明描写的地点，不是现代繁华的首都北京，而是有着文化底蕴的文明古都；“秋”字确定了描写的内容，与“故都”结合在一起，将人文景观和自然景观相融合。
2、播放配乐朗诵录音（或请个别学生为同学范读，提醒学生注意把握感情基调，适当给与点评，美读法）。
3、作者在文章开头说“我的不远千里，要从杭州赶上青岛，更要从青岛赶上北平的理由，也不过想尝一尝这“秋”，这故都的秋味。”郁达夫对故都的秋，可谓痴情！现在我们一起品味文章，品味这北国的秋味。
品读鉴赏。
1、本文的文眼是什么？诗有诗眼，文有文眼。本文的文眼，即第一自然段中“可是啊，北国的秋，却特别地来得清，来得静，来得悲凉”。
2、第二段写什么内容？用什么样的手法写的，表达了怎样的情感？第二段写南国之秋景及其特点，通过北国之秋与南国之秋的对比，表达对北国之秋的向往之情。
3、郁达夫满怀依恋，描写了故都之秋的哪些景物？课文主体部分，作者按照“清”、“静”、“悲凉”三个层次，逐一描绘故都的秋景。从第3至7自然段，作者选取了故都之秋的富有特征的景物，分别描绘了五幅图画。（学生快速阅读，然后讨论，发言，给每幅图画起名，教师总结）。
庭院清秋。
秋槐落蕊。
五幅图画秋蝉残鸣。
秋雨斜阳。
清秋佳果。
4、集中赏析：选择其中一幅图画“庭院清秋”（第3段）。
“在皇城人海之中，租人家一椽破屋来住着，早晨起来，泡一碗浓茶，向院子一坐，你也能看得到很高很高的碧绿的天色，听得到青天下训鸽的飞声。从槐树叶底，朝东细数着一丝一丝漏下来的日光，或在破壁腰中，静对着象喇叭似的牵牛花（朝荣）的蓝朵，自然而然地也能感觉到十分的秋意。说道了牵牛花。我以为以蓝色或白色者为佳，紫黑色次之，淡红色最下。最好，还要在牵牛花底，教长着几根疏疏落落的尖细且长的秋草，使作陪衬。”
（调动学生想象，可以课前安排有绘画特长的学生根据对文章的理解作两幅图画，课堂展示，让其他学生点评）。
这是一幅巨大的画面，带有立体的美感。碧绿辽阔的天空做了画的背景：地面上，蓝色的牵牛花点缀期间，天与地之间，间或出现一两只白色或灰色的`驯鸽，一间破屋，院子里坐一个闲散的人，手捧一碗浓茶，举头望碧空，耳边不时传来驯鸽的飞声。画面有静有动，绘声绘色，秋的美，秋的情趣完全融合在蓝天白花之中，体现出故都秋的质朴美和原始美。同时，这一画面又紧扣文眼，即故都秋的清、静和悲凉。
清：很高很高的碧绿的天色。
静：听得到青天下驯鸽的飞声（反衬）。
悲凉：在皇城人海之中，租人家一椽破屋，一个人住着，在破壁腰中（破败，荒凉，落寞）；一碗浓茶（苦涩）；细数着一丝一丝漏下来的日光，静对着象喇叭似的牵牛花的蓝朵（闲散，百无聊赖）；以蓝色或白色者为佳，而非紫色或红色；长着几根疏疏落落的尖细且长的秋草，而不是一丛丛青葱的茁壮（草木枯萎）。整幅图画里，作者颇具匠心地选用了冷色调，如青、蓝、灰、白等等，符合作者追求颓废忧郁的散文风格，又符合悲秋的意境。
这幅图画中，作者运用了什么艺术手法？情景交融。
思考：“清”、“静”是故都之秋景的自然特征，“悲凉”则是作者的主观情感，我们应如何理解这种“悲凉”？（学生根据课前资料讨论回答，教师总结）。
这需要我们从作者生平及文章写作背景来理解。郁达夫一生清苦，生性敏感，他在自传中把自己的出生说成是“悲剧的出生”，天性中有一种落寞颓唐的情调。本文写在20世纪30年代，这一时期的郁达夫早已饱受人间的忧愁与辛酸，由于积极参加左翼文艺活动，他遭受到了国民党白色恐怖的威胁，只好迁居杭州一带，依靠游山玩水来排遣现实的苦闷。1934年7月，郁达夫不远千里从杭州经青岛去北平，写下了这篇散文，将故都的秋味与自己的生活感受相融合。
悲秋是中国传统文化的特点之一。秋本身，总带有一点悲凉的色彩，而这样一个特定的战乱时代里，这样一个性格忧郁的知识分子，自然会生出一种剪不断理还乱，无计可消除的悲凉。
小结：
故都的秋，让郁达夫痴迷，让我们深爱！
作业布置：
熟读课文；对剩下的图画进行赏析；思考中议论段落的作用；找出排比句。
板书设计：
故都的秋景：
庭院清秋。
秋槐落蕊。
五幅图画秋蝉残鸣情景交融。
秋雨斜阳。
清秋佳果。
孔雀东南飞教案人教版高一必修教案设计篇十六
诵读法，比较阅读分析教时安排。
3课时。第一课时一.导入。
下面四副对联哪一幅是写司马迁的？1）志洁行廉，爱国忠君真气节；辞微旨远，经天纬地大诗篇。2）翁去八百载，醉乡犹在；山行六七里，亭影不孤。3）世上疮痍，诗中圣哲；人间疾苦，笔底波澜。4）刚直不阿，留得正气冲霄汉；幽愁发愤，著成信史照尘寰(屈原、欧阳修、杜甫、司马迁)。
二.知人论世1.司马迁。
全书一百三十篇，包括十二本纪、三十世家、七十列传、十表、八书共五十二万六千五百字，叙述了上起黄帝，下到汉武帝太初四年约30的历史；是我国二十四史中的第一部纪传体通史。《史记》是作为正史的二十四史中的第一部，本纪:叙述历代帝王的历史；世家:叙述贵族王侯的历史；列传:历代诸侯之外名官名人的事迹；表：各个历史时期的简单大事记；书：记载典章制度，天文地理。作者基本上站在同情被压迫者的立场，在一定程度上嘲笑了封建社会的最高权威，鞭挞了贪官酷吏和土豪劣绅，同情并歌颂了农民起义的领袖和当时被社会所贱视的小人物；他写的`一些人物传纪，不仅表现了高度的思想性，而且大部份有很动人的艺术力量。人物塑造形象鲜明，文笔简练朴素。其中也有许多思想性和艺术性高度结合的作品。鲁迅赞誉它为“史家之绝唱，无韵之离骚”，意即它既是史学巨著，又是文学巨著。3.时代背景秦末，“天下苦秦久矣”，公元前2陈胜吴广起义，刘邦、项羽也起兵江东。项梁拥立老楚怀王之孙为“楚怀王”，召集诸将结成反秦联盟，命主力军刘、项分南北两部，合力西击秦军，并约定“先入关中者王之”。
-
熟读课文，梳理故事情节。
第二课时。
一、抽查部分学生，看文言知识掌握情况。
二、分析鉴赏，合作探究梳理故事情节：本文中心：鸿门宴本文线索：杀不杀刘邦本文顺序：时间顺序本文结构：开端、发展、高潮、结局和尾声全文以“鸿门宴”为中心，以“杀不杀刘邦”为线萦，按时间顺序来展开故事情节，以项羽欲击刘邦始，到刘邦被放终，以曹无伤密告始，到曹无伤被诛杀终；以范增劝说项羽始，到范增怒骂项羽终。矛盾复杂，波澜起伏，虽是《项羽本纪》中的节选部分，而结构却十分严谨，前后呼应紧密，也可说是一个动人的完整故事。
梳理文章结构：本文写“鸿门宴”，文章一开始就在写宴会上的情景吗？……请同学们根据时间顺序，也就是“宴会前、宴会中、宴会后”的顺序将文章分成三个部分。（板书）宴会前(1~2)宴会中（3~4）宴会后（5~7）宴会前（1~2）：文章的1、2自然段写宴会前发生的事情，主要是在交代宴会的起因，请同学们找出宴会前生了哪些事？……（板书）1.无伤告密（“旦日飨士卒，为击破沛公军”）从这里我们可以看出项羽的什么性格特点？（暴躁，自矜功伐，板书）（语言点讲解1：“沛公军霸上……为击破沛公军”，见教材，略）我们来看当时刘项二人力量的对比（语言点讲解2“当是时……在霸上”）鸿门宴展示了刘项二人之间不可调和的矛盾，也预示了楚汉之争的结果，那么就让我们继续往下读，看一看刘邦在宴会上是如何反客为主而获得胜利的。2.范增献计（语言点讲解3“范增说项羽曰……急击勿失”）通过范增的语言，我们也来分析一下范增的性格……（深谋远虑，骄傲自大，板书）范增的一番话说得气氛更加紧张，仿佛两军即将展开一场厮杀，这是文章的第一自然段，读来颇有“山雨欲来风满楼”之感。请同学们齐声朗读本段，注意控制节奏。3.项伯夜访（项伯的本意是“欲呼张良与俱去，勿从俱死也”。可是张良有没有如项伯希望的那样与他俱去呢？……我们来看张良的回答（注意史实），这是张良的托词，他把项羽的军情告诉了刘邦。（语言点讲解4“楚左尹项伯者……具告沛公”，）。4.张良定计（刘邦听到项羽准备攻打自己的消息时，感到“大惊”，接着说“为之奈何”，此时张良为刘邦定下了计策。请同学们找到张良的计策……我们从听到项羽即将率大军攻打沛公的消息看张良的反应，分析张良的性格……（处变不惊，处事得当）（语言点讲解5“沛公大惊……言沛公不敢背项王也”）5.刘项约婚（刘邦听从张良的计策没有呢？……刘邦不但听从了张良的计策，还把这个计策执行得非常到位，首先他拉拢了项羽的叔叔，热情款待他，并与之“约为婚姻”。请看到这一段（语言点讲解6“沛公曰……沛公曰：‘诺’”）最后刘邦达到自己的目的没有？……（语言点讲解7“于是项伯复夜去……项王许诺）通过张良定计和刘项约婚两层的分析，我们来看一看刘邦的性格又是怎么样的？……（能屈能伸，狡诈多端）第一自然段战云密布，战争一触即发的紧张形式，到这里被初步化解了，文章的气氛变得比较缓和。可是项羽只是口头许诺，他的诺言视乎未可全信，项伯嘱咐刘邦“但日不可不早来自谢项王”，这就是鸿门宴的由来。宴会中（3自然段）：刘项晤面。项羽听了项伯的建议“因善遇之”，留刘邦与之同饮，但是主宾各怀计谋，一场惊心动魄的斗争开始了。宴会上的气氛时而缓和，时而紧张，读者的心情也随之起伏不定。我们来看：1.刘邦请罪（语言点讲解8“沛公旦日从百余骑来见项王……令将军与臣有s”）刘邦作为一军统帅，并且占着道理，竟然能够亲自到项羽军中谢罪，他的一番话重在辩解，说明自己“不敢背项王”（刘邦性格：能屈能伸、坚决果断，板书）项羽听了刘邦的辩解，果然很受用，不但告诉了刘邦是谁告密，还留刘邦饮酒（语言点讲解9“项王曰……张良西向侍”）宴会的四面座位，以东向为最尊，次为南向，再次为北向，西向侍坐。按古代的礼仪，帝王面南，臣下面北；宾东向，主西向；长者东向，幼者西向。（项羽的性格：自矜功伐、不忍之心）气氛缓和。2.范增举i（可是范增的举动却使气氛始趋紧张（语言点讲解10“范增数目项王……项王默然不应）3.项庄舞剑：范增不肯罢休，离席叫项庄进来，以舞剑为名，伺机刺杀刘邦。（语言点讲解11：“范增起……庄不得击”）项庄和项伯拔剑对舞，一攻一守，心照不宣，气氛更趋严峻。此时的张良如坐针毡，但也不是束手待毙，而是去叫来了樊哙。
宴会中（4自然段，高潮）樊哙闯帐：樊哙闯帐是故事的高潮，紧张的气氛达到极点（语言点讲解12“于是张良至军门见樊哙……客者何为”）到这里伴随这刀光剑影而发生的血肉横飞的事件似乎已经不可避免。可是，事情却出乎读者意料之外，紧张的气氛竟逐步缓宕下来。（语言点讲解13“张良曰……拔剑切而啖之”）樊哙闯帐，项羽不但不怒，还赞他为“壮士”，一落。（语言点讲解14“项王曰……因招樊哙出”）樊哙锋芒毕露地指斥项羽，其调子是刘邦语言的翻版，却比刘邦要尖锐得多，但“项王未有亦应”并赐“坐”。刘邦与樊哙配合之默契，使项羽更加相信刘邦无意做关中王，二落。（分析这些计策的策划者张良，进一步印证他多谋善断、精通韬略的性格）。（樊哙性格：勇敢（闯帐）有礼有节（赐酒，先拜谢，吃生彘肩）粗中有细（借吃生彘肩讽刺项羽，又替刘邦求赏，暗寓尊崇项羽之意）。
宴会后（5~7自然段）1.刘邦逃席：杀机并未彻底消除，刘邦托词离宴（语言点讲解15“沛公已出……谨诺”）这一情节中，厅外一片**，庭内项羽并不知刘邦逃走，“使都尉陈平召沛公”气氛张中有驰，三落。（强调刘邦性格：坚决果断）2.范增破斗：情节继续发展（语言点讲解16“当是时……吾属今为之虏矣”）庭外，刘邦轻骑减从，抄小路脱身回营；庭内，张良献礼，项羽“受璧”。此时范增的全盘计划都被打乱，因此，他受玉斗后“拔剑撞而破之”，满腹怨恨地说“竖子不足与谋！夺项王天下者必沛公也”，这一很有见地的预言，完全为后来事态的发展所证实。宴会至此结束，刘项冲突暂时转为平缓。（强调范增性格：不能知己知人）。3.无伤被诛：（语言点讲解17“沛公至军，立杀曹无伤”）（注意刘邦性格：果断坚决）。
无伤告密。
宴会前（1、2）项伯夜访起因（幕后活动）张良定计刘项约婚。
刘邦请罪。
三、能力提升（教师质疑，学生解答）宴会上的斗争是故事的高潮，试作具体分析，表现何在？（分组讨论，集思广益，代表作答）明确：这一部分是课文重点，情节高潮所在。名为宴会，实为一场变幻莫测的心智较量。宴会上的情节可概括为“三起三落”。三起：开始很和平，刘邦卑词“谢罪”，项羽说出告密人，可见怒气全消，有和解意，且设宴招待刘邦。但范增蓄意杀死刘邦，于是气氛陡然紧张，“范增数目项王，举所佩玉i以示之者三”，暗示项羽下决心除掉刘邦，这是一起；范增见项羽“默然不应”，怕失去时机，乃叫项庄以舞剑为由，趁机刺杀刘邦，宴席间充满杀机，形势极为严峻，这是二起；樊哙持剑盾闯帐，怒视项羽，并予以斥责，情节发展到高潮，紧张气氛达到了极点，这是三起。三落：一落是项羽对樊哙闯帐，不仅不怒，反而称为“壮士”；二落是项羽让樊哙喝酒，赐生彘肩，被樊斥责一顿后还赐坐；三落是刘邦以“如厕”为名，脱身回本营，项羽并没有追究。这一部分共写了四件事：刘邦谢罪，范增举i，项庄舞剑，樊哙闯帐。这些事既反映了刘项双方的矛盾，又反映了刘邦集团能上下一心，共同应对危机。矛盾错综交织，有张有弛，波澜起伏，惊心动魄，扣人心弦。
四.课后思考。
鸿门宴的结局，楚汉之争的结局，为什么会以刘邦胜利、项羽失败结束？（总结人物性格）。
黄雪梅。
孔雀东南飞教案人教版高一必修教案设计篇十七
教学目标1、了解高尔斯华绥及其创作。
2、分析鞋匠格斯拉的人物形象，认识人物身上体现出的人类社会的优秀品质。
3、理解本文所表达的主题思想。情感态度价值观：更深层地理解格斯拉先生的“品质”，构建现代社会生存下的正确价值观，塑造自我的完善人格。
教学重难点1、分析格斯拉这一人物形象，理解他身上闪现的优秀品质。
2、领会作者在人物描写中包含的思想感情，理解本文所表达的主题思想。
3、鉴赏小说的细节描写。
教学设想一般的小说不外乎就是描写典型环境，叙述故事情节，塑造人物形象，借此来反映一定的思想主题。这篇小说也讲述了一个故事，一个关于鞋匠格斯拉的故事。
教学方法1、学习小说中如何通过细节来推动情节发展、刻画人物形象。
2、学会联系作家及时代背景正确解读文学作品的内涵。
教学后记。
孔雀东南飞教案人教版高一必修教案设计篇十八
《秋兴八首（其一）》教案。
【教学目标】。
1、赏析情景交融的艺术特点。
2、感受诗人深沉的苦痛与忧思。
【教学重难点】。
1、体会诗歌中的意象为本文奠定了怎样的基调。
2、赏析情景交融的艺术特点。
【教学步骤】。
一、导入新课。
公元759年，杜甫为避“安史之乱”，携妻儿由陕西入四川，寓居成都，依靠四川节度使严武等亲友的接济维持生活。765年四月，严武病逝，杜甫失去依凭，于是离开成都，经重庆等地到了夔州（今四川奉节），住了两年左右的时间。《秋兴》既是他旅居夔州时写下的一组诗，共有八首，“玉露凋伤枫树林”是其中的第一首。
二、赏析课文。
1、这首诗中描写了哪些景物？表达了怎样的感情？
首联以秋风起兴，以枫叶凋零、秋气萧森，寄寓老大伤悲、凄苦落寞的情怀。颔联紧承首联“巫山巫峡气萧森”语意，进而描绘望中的巫峡景象和殷森气愤：骇浪滔天，似暗寓了时局的动荡不安和心潮的翻卷不息；阴云匝地，又象征着国家命运的光景暗淡和作者心情的阴沉郁闷。颈联倾诉思乡衷曲，以“丛菊两开”、“孤舟一系”的图景，现出思乡之情的深沉浓烈和欲归不得的无奈与凄伤。尾联在一亩的秋风里，一片捣衣声的环境、气氛，含茹游子无家可归之惆怅凄凉，紧承上文之“故园心”，又暗扣题目，绾结全诗。
此诗以描绘秋景为外在的行文线索，以抒发悲愁之情作为连通各联的内在联络，以情感的起伏流转，贯穿次第展开的各组景物，形神教诲，浑然一体。
2、结合上一个问题，总结一下这首诗情景交融的特点。
全诗自始至终，情景两首互为依托、互相生发，融会一体，密不可分。如首联，枫树为秋露侵蚀伤残的景象，感发或者说是寄寓了作者在垂暮之年依然遭受凄风苦雨吹打得老大伤悲；而充塞于巫山巫峡的萧森秋气，则似乎是充溢于诗人心头的郁闷的象征或形象展示。又如颔联描绘江间波浪、塞上风云，作者既生动的表现出他们“兼天涌”，“接地阴”的外貌特征，又有意的强调了其动荡不安和阴晦不明，及诗人自身的惊魂不定和忧思不散。再如颈联书写思乡之情，同样是藉托“丛菊两开”“孤舟一系”的图景来生动的显现令人唏嘘悱恻的“故园心”。即便是最后两句，貌似纯粹写景，实则苍凉的暮色秋声，使人隐约感受到仿佛就是诗人阴沉苍凉的心情。整首诗既因物感兴，使情思有所附丽；又因即景寄怀，使景物有了生命。情因景生，景因情而活，情因景而显，景因情而深。真正达到了情景交融的境界。
3、其他艺术特色。
杜甫十分注重诗歌语言的锤炼，曾表示过“语不惊人死不休”的意愿。他后期所写的一些诗作，往往词句平易而意象新警，语法奇异而内蕴丰厚，语言精纯圆熟，已臻出神入化之境。拿这首诗来说,颔联中的“兼”“接”二字，即极为练达而传神。尾联在“白帝城高”之后缀以“急暮砧”，出人意表，却有着含蕴无穷的深长余韵。最为杰出的.是颈联之遣词造句。上句之“两开”，既前应“丛菊”，表明客居夔州已两度春秋；有下启“泪”字，暗示两年之中时时都向东归故园，然而新院始终无法实现，每见菊花开绽就潸然落泪。如将“他日”解作“将来”，则更有归乡后痛定思痛，为今日之流离失所伤心再三的意味。与李商隐《夜雨寄北》“何当共剪西窗烛，却话巴山夜雨时”旨归相同。下句之“一系”同样语意双关。此二字既上承故园的思念之心一直牵系于此岸边孤舟，希望有一天能扬帆启航，顺流东下。不仅如此，上、下两句还互文见义：“丛菊两开”谓花开有时，“孤舟一系”伤归乡无期；“两开”见出时光流走，“一系”见出人迹淹留；“他日泪”是果，“故园心”是因……两句诗词语平易而涵蕴丰厚，句法奇异而旨意错综。对偶工稳而文气流荡，笔墨老成，炉火纯青。
三、小结主题。
这是一篇随物兴感、即景寄怀之作。诗人由深秋的衰残景象和阴沉气氛感发情怀，书写了因战乱而常年流落他乡、不能东归中原的悲哀和对干戈不息、国家前途未卜的担忧。自宋玉在《九辨》中感叹“悲哉！秋之为气也”以来，悲秋成为古代诗歌中常见的主旨，刘禹锡诗韵“自古逢秋悲寂寥”。但杜甫此诗，不但悲自然之秋，更是悲人生之秋和国运衰落之秋，充溢着苍凉的身世之感和家国之秋，含意较一般的悲秋之作远为深厚。
四、关于练习。
设题意图：引导学生参照古人的评点，加深对诗意的理解，并探寻作者隐藏在“秋兴”后面的思想情感。
参考答案：
这两句是清人仇兆鳌的评语（见《杜诗详注》），应该说对这首诗的结构和意境的把握是对的，只是言之过于简略。诗的前两联不能理解成仅仅是为了“托兴”服务的，写景本身也很重要；后两联也不能理解为空泛的抒情，诗人还是选取了典型事物，如“丛菊”“孤舟”等作为陪衬。对作者情怀的理解，可参考“课文研讨”部分。
孔雀东南飞教案人教版高一必修教案设计篇十九
第二课时。
一、思考。
我国古代有一部著名的军事典籍,曾被美国军校作为教科书。20世纪90年代初海湾战争期间,有消息报道美军几乎人手一册。它向人们介绍战争谋略,在各种环境下克敌制胜或避敌锋芒、保存力量的高招,是我国古代长期军事谋略的概括总结,也为后世军人提供了宝贵的借鉴资料,这就是《三十六计》。今天我们学习一篇课文《勾践灭吴》,看看远在春秋时期军事家是如何运用三十六计的。
《三十六计》简介,包括总说、计名、分类等,可板书计名。
依先易后难、先明显后隐蔽的顺序找出具体的策略。
1第3自然段:越人饰美女八人……夫差与之成而去之。
结论:美人计。效果:缔结和约,吴国撤军。
美人计讲解:。
原文:兵强者,攻其将;将智者,伐其情。将弱兵颓,其势自萎。利用御寇,顺相保也。
分析:美人计为败战之计,是形势不利于我方时采取的一种谋略。越王勾践在战败面临亡国之危的形势下,以美女八个贿赂吴王夫差的亲信喜否,是符合形势需要的。美女西施也在此时被送给了吴王夫差,目的是求得媾和,获得喘息之机。
2第4自然段:然后卑事夫差……其身亲为夫差前马。
结论:苦肉计。效果:骗取了夫差信任。
苦肉计讲解:。
原文:人不自害,受害必真。假真真假,间以得行。童蒙之吉,顺以巽也。
分析:以勾践越王之尊,而行为夫差牵马之实,其目的就是要吴王夫差放松对勾践的警惕。很显然,勾践达到了自己的目的。据史料记载,勾践在吴王夫差得病时,曾亲口品尝夫差的粪便以了解病情,骗取信任。此后不久,勾践便得以释放,回到越国。
历史上应用苦肉计的著名战例有要离断臂刺庆忌、周瑜打黄盖等。
3第3～5自然段:越王勾践一方面卑事夫差,另一方面在国内体恤民情,休养生息,增强国力,终于具备了与吴国抗衡的实力。
分析:此为暗渡陈仓之计。此计原文为:示之以动,利其静而有主,益动而巽。《史记卷八高祖本纪》:汉王之国,项王使卒三万人从,……去辄烧绝栈道,以备诸侯盗兵袭之,亦示项羽无东意。……八月,汉王用韩信之计,从故道还袭雍王章邯。邯迎击汉陈仓,雍兵败。不明修栈道,则不能暗渡陈仓。修栈道是形式,渡陈仓是目的,示敌以假象,暗行秘密之实是本计的要旨。越王勾践卑事夫差,即要表明无东山再起之意,休养生息、发展经济才是他的目的'。第二次世界大战后期,盟军制造了大量要在加来海峡登陆的假象,以吸引德军注意力,把德军大量兵力牵制在挪威,为诺曼底登陆创造了重要条件,一举改变了欧洲战局。
4第2自然段:伍子胥劝谏吴王的一段话,客观分析了吴越地理状况和军事形势,力劝吴王夫差抓住有利时机,一举灭亡越国,以绝后患。可惜吴王夫差拒不纳谏,落得个国破身亡的下场。
伍子胥向吴王的建议是典型的“趁火打劫”之计,即利用敌方遭受危难之机,最大限度地获取利益。此计原文为:“敌之害大,就势取利,刚决柔也。”原按为:“敌害在内,则劫其地;敌害在外,则劫其民;内外交害,则劫其国。”本文所述史实即包含趁火打劫的经典范例:越王勾践不断积蓄力量,乘吴国遭受自然灾害,螃蟹、稻谷都绝种之时计划攻取吴国,后来终于乘吴王夫差去黄池与各诸侯会盟,国内空虚之际,一举攻吴,大获全胜。
二、小结。
从本文可以看出,三十六计之间不是孤立的、割裂的,而是一个有机整体。运用计谋的关键是要冷静客观地分析形势,把握有利时机,创造制胜条件。
三、作业。
创造性练习：在教师指导下,以学生为主将本文改编为话剧演出。要求如下:。
1把握主要人物的心理活动。
2人物台词要用现代汉语。
3允许合理想象,增删台词和情节,以使剧情发展合理化。
板书设计。
孔雀东南飞教案人教版高一必修教案设计篇二十
一、速读课文，给每一片段拟一标题，再由明线进入暗线，梳理全文结构。
二、高潮在哪一节？（茶馆谈药）。
1、明确人物，稍作分类（革命者、麻木平民、帮凶）。
2、分角色朗读，发动学生点评，结合人物性格而行。
3、从本节找一两个词来评价这些人物（可怜或发疯，本.教案依前者）。
三、华老栓一家可怜在哪里？（由学生说去，师.总结）。
四、康大叔一类可怜吗？可针分相对地讨论。
1、不可怜。
结合第一、第三节华老栓及茶客的态度分析。
2、可怜。
根据夏瑜的话及其对它的评价进行，从思想层面见康大叔类的萎缩、落后、可怜。
五、利用第三节末几段，用对联的上联加以.总结：
茶馆谈药众人齐欢笑。
六、这些人是可怜的，那夏瑜呢？
（也由学生说去，但要引导到末节夏四奶奶身上）。
1、自由读末节，结合具体的语段，看到一个怎样的夏母？
重点有二：
a、痛苦思念又不理解儿子的母亲。
1）揣摩“天明未久”、“惨白”、“羞愧”、“终于”等词。
2）可让学生想象，夏四奶奶这时会对夏瑜说什么。
b、迷信而愚昧，抓住迷信理解后者。
1）见到花环有何念头？（夏瑜显灵，乌鸦上坟头）。
2）你认为花环是谁送的？（革命同道或同情者、支持者）怎么送的.？（想象）。
3）结合环境描写体会那份紧张而激烈的静以及背后的愚昧。
4）结合末段乌鸦飞去的浓墨重彩体味夏四奶奶希望落空和落空背后的深层含义。
2、在对上文分析的基础上，深入讨论或.总结夏瑜的可怜之处：
1）被同宗出卖。
2）被同族耻笑。
3）被至亲误解。
4）由夏瑜而革命，革命的脱离群众及群众的愚昧使革命如入黑洞，似乎永远见不到阳光、雨露，一个花环不能带来春天，反而给人感觉春天的遥遥无期。
……。
七、根据上下文续写下联，不求平仄相谐，但求内容互补。
师生可共同完成，选择一副构成板书。
补充横批。
八、谈论“药”为题和明暗线的作用。
板书。
茶馆谈药众人齐欢笑。
可
怜药？
华
夏
坟场祭子老妪共悲伤。
（下联随意）。
将本文的word文档下载到电脑，方便收藏和打印。
孔雀东南飞教案人教版高一必修教案设计篇二十一
[学习目标]：
1、朗读品味，咀嚼诗歌语言，体会诗人的感情。
2、深入意境，体会诗歌的画面美。
[教学方法]：
教法：
1、朗读指导法。
2、启发式导问法。
学法：
1、朗读感悟法。
2、问题讨论法。
[教学设想]：导入-解题-知人论世-三步朗读-学写。
[教学预案]：
一、导入新课：
昨天我们走过了戴望舒的《雨巷》，今天我们又将《再别康桥》。（老师板书课题）。
二、展示课堂目标。
三、解题：
1、有谁能解释一下标题的字面意思？从标题的字面意思我们可以揣测这首诗歌抒发了怎样的思想感情？（又一次离别康桥，依依惜别之情）为什么？（因为自古以来离别诗都是抒发依依惜别之情的）。
2、有谁能列举几首来印证一下？
预设：骆宾王的《于易水送人一绝》：“此地别燕丹，壮士发冲冠。昔时人已没，今日水犹寒。”王勃的《送杜少府之任蜀州》：“与君离别意，同是宦游人。海内存知己，天涯若比邻。”王昌龄的《芙蓉楼送辛渐》：“寒雨连江夜入吴，平明送客楚山孤。洛阳亲友如相问，一片冰心在玉壶。”李白的《赠汪伦》：“李白乘舟将欲行，忽闻岸上踏歌声。桃花潭水深千尺，不及汪伦送我情。”
3、小结：由此可见，大凡离别诗歌都要抒发依依不舍或劝勉之情。
四、作家、背景：
1、作者是谁？抽一学生写出作者姓名“徐志摩”。
2、学生先介绍，然后课件展示作者介绍。
3、小结：作者在康桥度过了一生中最美好的时光，所以，康桥确实让作者有些留恋难舍。由此可见，作者及其创作背景也是揣摩诗歌情感的窗口。
五、诵读、整体感知。
（一）流利朗读，读准字音、节奏。
1、学生自由朗读（2分钟）。
2、抽学生朗读，然后由其他学生到黑板上指出读得不准确的地方并纠正。
3、抽几个学生上黑板写出自己认为应注意的生字，并注音，然后让学生读。
（二）情绪朗读，初步感知诗歌的感情基调。
1、相信同学们已经预习过课文了，那就请大家一起带着感情。
地朗读一下这首诗。
2、进行背书比赛：老师每两行提示一个字，看谁最先背得。
3、读完全诗，你最强烈的情感体验是什么？
（三）审美朗读，品味语言，体会感情。
1、以自己的方式读诗歌，看谁读得最有感情，并说说你这样读的理由，其他同学评价。
朗读指导预设：第1节：轻缓，因为作者把康桥当做熟睡的母亲一样，“轻轻”害怕打扰了康桥的宁静。
第2-4节：平缓，因为这是诗人在静静地回忆在康桥的一幕幕情景，诗人沉浸在甜美的回忆中。
第5节：由平缓-爆发，因为康桥的一幕幕美景让作者抑制不住内心的喜悦，有“放歌”的`畅快。
第6节：“但”一转，写出了悄悄离别康桥的苍凉与无奈，诗人此时的心境是凄婉而哀伤的，所以，语调转为低沉。
第7节：低缓。“悄悄”呼应开头，把作者对康桥的依恋与不舍抒发到及至。
2、你最喜欢哪一小节或哪一句？为什么喜欢？这一小节或这一句妙在何处？（老师作必要的引导）。
老师引导预设：描述意境---结合艺术手法分析意境的美妙---概括思想感情。
范例预设：夕阳照射下，河畔的柳枝，渡上了一层妩媚的金黄色。那金色的枝条随风轻轻摇摆，影子倒映在水中，像美丽的新娘。这波光里的艳影，在水中荡漾，也在诗人的心头荡漾。把河畔的金柳比喻成夕阳中的新娘，这样就把无生命的景物化作有生命的活动，温润可人。柳树倒映在康河里的情景，浸透了诗人无限欢喜和眷恋的感情。景中见情，情中有景，情景交融在一起。）。
3、在理解的基础上自己再次朗读，读出感情。
4、让学生到讲台上读或背，假想自己就是徐志摩，带上手势表情朗读，读出自己的感情，展示自己的风采。
六、老师引导学生写自己别离的故事。
作者在离别康桥时感情是依依不舍，作者在抒发这种感情时，是将此感情融入了他笔下描写的康桥的许多景物之中，也许有一天你会别离老师、朋友、亲人，与徐志摩的情景相似，请你们把自己别离的故事写下来。
七、板书设计：
再别康桥。
徐志摩。
轻轻的来，轻轻的走。
康桥美景金柳、水草。
潭、星辉依恋、不舍。
悄悄的来，悄悄的走。
余长敏。
【本文地址：http://www.xuefen.com.cn/zuowen/14769589.html】
