读后感是我们在读完一本书后，对所阅读内容的心得和感想进行总结和概括的一种写作形式。通过读后感，我们可以更好地理解书中的情节和主题，并对自己的思考和感受进行反思，进一步提高阅读水平和思考能力。在写读后感时，要注重语言的准确和生动，用恰当的词汇和表达方式来展现自己的思考。以下是一些读者自己撰写的读后感，他们在书中找到了一些独特的理解和触动，值得分享。
溪和小树的对话读后感篇一
当细细品完一本名著后，相信大家的收获肯定不少，不能光会读哦，写一篇读后感吧。可能你现在毫无头绪吧，以下是小编为大家收集的心灵的对话读后感，欢迎阅读与收藏。
一个出生在塔斯甘比镇的小女孩又盲又聋，如果这句话当成新闻告知人世，简直是微不足道中的微不足道。但把那个盲聋哑的小女孩会读、会写，还考上了哈佛大学这句话广而告之，那就足以震惊世界。是的，就有这样一个不可思议的女孩，一个被马克？吐温称为19世纪奇人之一的女孩――海伦？凯勒。
常言道：苦难对于天才来说是一块垫脚石。正是这种苦难铸就了海伦坚强的性格。一个终生幽闭在盲聋哑世界里的人，一个只有在莎利文老师帮助下才能学习的人，一个将毕生心血倾注在残疾人事业上的人，一个生活在黑暗中却又给人类带来光明的人，怎不叫人肃然起敬？勇敢寓于灵魂之中，而不是一副强壮的躯体。这句话是对海伦最真实的写照。
坚强的背后就是成功。海伦是不幸的，她很普通，只是个最无助的孩子，很多人会把她看成一个神话，把她当作一个身残志坚的典范去顶礼膜拜，很少有人把她当作一个平常人去看待。从小生活在黑暗无声世界，光明――对她只能作为毕生的渴望。是坚强的活下去，还是如其他残疾人般颓废地了却余生？面对这个生存还是死亡的问题，庆幸的是，小海伦选择了坚强，也成就了她的成功。学识渊博，掌握多国语言，考入世界名校，这种连正常人都难以做到的事听起来像天方夜潭，她却用行动证明了这一切。她又是幸运的，没有沙利文，海伦可能永远平庸甚至绝望，没有对生活的爱，海伦也不会有今天的成就。海伦的幸运只在于她拥有了一份不寻常的爱。我们比她幸运，拥有健康的双眼。但我们并没有因此而看清世界的颜色。我们也许会碰到很多的困难，对未来的无知和恐惧让我们成为了生活的瞎子。想想海伦，我们只是些暂时迷路的孩子，只要朝着坚强的灯光走下去，就能重新找到回家的路。
毋庸质疑，海伦是成功的，而她的成功究其根源在于她过人的毅力。古今中外，一个个响彻耳畔的名字：保尔柯察金、霍金、张海迪他们的成功无疑是这最好的见证。我们的生命，不应该像瓷器和花朵那样脆弱娇嫩，经不起一点磕碰和吹打；我们的生命应是那天空中的繁星，即使云雾遮盖，也要在自己的位置上闪光。一切都不是神话，选择坚强，选择成功。
用心去欣赏世界。我们的周围并不缺少美，而是缺少美的发现。这句名言多少勾勒出人们对奥妙无穷的大自然漠然麻木的现状。在散文《假如给我三天光明》中，一个小故事引人深思。海伦的一位朋友从树林里远足归来，一路觉得没什么特别引人注目的事物。而海伦却坚信，仅靠指尖的触觉在树林里走上一个小时就能发现好几百种使她感兴趣的东西。而她所发现的恰是我们最不以为然的。她会用触觉去感受树木微微的震动，用指尖去体验花瓣的娇嫩，用嗅觉沉浸在花的馥郁中。尽管海伦感受到的一切都是残缺的，但她却比常人更能扑捉生的气息。自然界中的一景一物，都有妙境。落日晚霞、霜叶秋林需要欣赏，晓风残月、敲窗冷雨也需要欣赏。欣赏高山，自会在高山的`巍峨中找到强悍和凝重；欣赏大海，自会在大海的澎湃中感悟到气度与洗礼；欣赏大树，自会在大树的伟岸中获得自立和尊严；欣赏小草，自会在小草的坚韧中汲取执著与希望。用心去欣赏，会发现生命中其实也有很多值得留念，哪怕是司空见惯的笑脸，一句无心的关怀，一个亲切的动作，一份平淡的亲情，你也会深深的感动，享受其中。生命真的很短暂，一切都像是白驹过隙，当我们用心去欣赏，美好的事物才会在心中永存。
乐观的态度是快乐的源泉。忘我就是快乐，我要把别人眼睛所看到的光明当作我的光明，别人耳朵所听见的音乐当成我的乐曲，别人嘴角的微笑当作我的快乐。这便是海伦？凯勒生活的动力。现实中太多的人用消极的态度去生活，总觉得处处遇挫折，无处寻快乐。他们总把快乐放到凹透镜下去看，而把所谓的小挫折放到放大镜下去无限扩大。在书中，你可以领悟海伦积极开朗的人生观，像她那样活的洒脱精彩。生活的色彩不仅有红、绿，也会有灰有黑，让我们用微笑去迎接它。正如书中所说的那样，不要埋怨别人对你设下的困难，只要自己努力一把，克服那些困难，即使失败了也不会太伤心，坚信那只是偶然，而必然则是自己一定会成功！相信明天会更好。在每一次的心灵对话中，海伦总会像这样给我带来些深刻的启发。是啊，作为正常人的我们只有比她更为出色，比她活得更为精彩，才无愧于这位可爱可敬的女人。生活道路中的挫折并不意味着结束，我坚信，风雨过后见彩虹，经过风雨洗礼的花朵才会显得更加美丽、娇挺。
溪和小树的对话读后感篇二
《再见小树林》这本书描述的是一个由阳光、绿树、各种小动物和美丽的野花交织而成的一片可爱的小树林。开始画面很温馨、很柔和。小树林是本书主人公小绿的心灵乐园，也是小动物们美好的家园。
小树林给男孩小绿提供了广阔的想象空间。同时，也给小动物们提供了美好的生存环境。画面是那么地和谐而美好。可是，没想到这个秘密基地一夕之间被大人摧毁了：”挖土机像一个怪物一样挥舞着巨臂。树林不见了，小绿的秘密花园消失了、动物们的家园也随之消失了。
这给小绿的冲击是巨大的。好在最后画面在小绿种下一颗小树苗之后，给了我们一个对美好生存环境的希望！一个融入自然希望！不要因为我们住进了由钢筋水泥建造的牢笼里，就忘记了我们的地球，我们是自然的孩子！
我曾经想过，如果有钱了，就去养一匹漂亮的骏马。在草原上奔驰！如果有钱了，就在美丽的湖边建一座小木屋，向芬兰人那样在风景优美的环境中，去慢慢的生活，慢慢地变老！我从没想过如果有钱了去为我们的地球做什么！当我有了自己的宝宝，我看着宝宝那黑的像晚上的夜空一样的眼睛，它是那样的纯、那样的真、那样的没有一丝凡间的欲望，突然觉得惭愧。当宝宝长大了问我，那些由于我们的原因，而消失的动植物它们都长什么样子？他们美吗？这些问题时，我又该如何回答呢？看着我们犹如至宝一样的孩子生活在日益恶化的环境中时，我们的心又会是什么滋味呢！自私一点想，就是为了我们自己的孩子，也应给为地球、为环境做点什么。让我们行动起来吧！保护环境从我们自身做起，从一张纸、一个塑料袋，一件件小事做起吧！让我们的生活从此不再充满无止境的欲望，让我们的生活慢下来，让我们的心静下来！去倾听心灵的声音，回归童年的那一份纯真！留住孩童般的美好！
每天给自己一点时间，什么也不想、什么也不做，静静地去感受，去爱………。
溪和小树的对话读后感篇三
《对话的秘密》作者樱桃老师，是目前唯一一位持有英国小学教师资格证的中国人，格林威治大学儿童教育学和心理学学士、教育学硕士。具有10年养育经验，8年教学经验。
本书以作者教学过程中的案例和自身作为妈妈的亲子教养经历为基础，精准而有效地解决了很多家长和老师的烦恼。
本文作者一共分七大章节来解决各种育儿难题，让孩子与家长间关系更亲密，更和谐。
第一章接纳孩子的情绪。
首先我们要跟孩子对话，来发现孩子情绪背后的“秘密”，然后我们要帮助孩子们梳理并把想法表达出来帮孩子面对自己的情绪，有效的解决问题。
孩子要放弃，家长一定要理解他的感受，然后根据孩子的实际情况慢慢提升目标。
在解决孩子之间的矛盾时，我们首先要对孩子的感受做出回应，然后帮助他们自行解决争端。
另外我们应该认同孩子的感受，顺应孩子的情绪需求，而不是计较他的行为无休止的批评和说教。只要和孩子产生共情，孩子乖乖配合就是迟早的事。
第二章鼓励和引导孩子。
蹲下来和孩子玩游戏，是让孩子表达情感的最佳方式。借助换位游戏，可以帮孩子缓解内心的恐惧和不安，引导并帮助他们走出心灵困惑。
另外为孩子准备一个独立的空间，让孩子用于平复心情，整理心情，帮助他们接受各种新的挑战。
当我们对孩子同伴身上出现的一些问题很困挠的时候，如果正面教育无果，那只能告诉孩子有些人家里的规则和对孩子要求的标准不一样，我们能做的就是我们认为正确的，并坚持下去。
在发现孩子的问题时，我们应理解孩子的感受，而不是揪住孩子的错误行为不放，然后和孩子一起找到解决问题的办法。
那么和孩子争吵过后，如何修复与孩子的关系呢？允许他们将情感表达出来，静静地与他们分享内心的感受，或是深惰相拥都是缓解孩子不良情绪修复与孩子关系的良药。
第三章解放自己，独立孩子。
在孩子小的时候我们就要使用选择法，慢慢的孩子就会熟悉选择法，适应这个方法，并且让孩子感觉到选择的自由。
催促将塑造出坏脾气的孩子，对于动作慢的孩子，家长要随时表扬他们的长处，而不是总将拖拉挂在嘴上。如果我们能将孩子的积极性调动起来，参与到孩子的行动中，孩子一定会配合。
家长在养育孩子过程中，通过和孩子一起制定规则，也让孩子知道不遵守规则的后果，比父母的唠叨规劝更有效果。
第四章代替惩罚的有效方法。
家长要容忍并支持孩子用他们最熟悉的形式发泄负面情绪，等孩子们心中怨气发泄干净，才是和孩子沟通交流的时候。并且我们要了解孩子怪异行为后的真实动因。然后才能对症下药，很好的解决问题。
当孩子犯错误的时候，逼着孩子当面承认错误，他们往往会通过说谎来保护自己。制止不良的行为不如鼓励良好更有效果。
第五章帮助孩子处理好自己的情绪。
如果孩子输不起，家长不要过多呵护，也不要有意制造挫折让孩子尝试失败的滋味。要运用游戏的方法，让孩子站在别人的角度来感受失败，他就不会那么抵触，那么伤心了，在孩子慢慢喜欢这种思维模式后，他们亲身经历的时候，他们的内心就能接受现实了。
帮助孩子提高认识自己的能力，首先要教会孩子说积极的话，例如“我能行”“我能做到”，孩子越多给自己暗示，他们就会越来越相信自己，这种暗示也会慢慢成为他内心的声音。
对于容易暴怒的孩子，在遇到问题时，不要先想着说教，威胁，或是帮他们解决问题，而是将他们的内心感受表达出来，站在孩子的角度来反思孩子的内心世界，当我们用语言描述总结孩子心情时，也教会了孩子用语言来表达感受，而不是暴怒。
第六章孩子焦虑的几个来源，给孩子安全感。
家长平时要教会孩子如何保护自己，可以把所有可能的方法和孩子一起演示出来，让孩子在表演中学会保护自己，告诉孩子不要对父母保守秘密！不敢和家长说就会更容易被欺负。如果孩子心里有了阴影可以让孩子将他心里的恐惧不安通过故事的形式演绎出来，也可以编一些自己小时候的走出困境故事，让孩子知道他碰到的事情并没那么糟糕，让他更有信心面对心理阴影。
第七章积极的教养，好习惯的养成。
孩子不爱刷牙怎么办？家长不要用物质奖励让孩子觉得刷牙是为别人而刷的，可以在孩子刷的好的时候表扬他，最好的方法是让孩子听取专家建议，会更加容易让他接受。
让孩子喜欢收拾，家长首先要保护孩子的积极性，然后花时间引导孩子完成收拾任务，可以用计时的方式，让孩子能在规定时间完成来增加他的自豪感，让他逐渐养成爱收拾的习惯。
那么如何让孩子养成好的作业习惯呢？一共有三条法则:。
1.家长必须认识到绝大部分孩子不喜欢做作业。
2.别强迫别人做某事。
3.作业是孩子自己的事。
这是作业法则，了解了作业法则我们还要知道帮助孩子快乐学习的技巧。
1.用“学习”这个词替换掉“作业”
2.创建一个学习的路径。
3.学习时间必须可预见并简单明了。
4.允许孩子选择什么时候做作业，先做什么作业。
5.只有在孩子需要时才帮助他们。
6.家长要教会他们必要的行为规范。
7.用口头鼓励代替金钱或者物质奖励。
8.孩子学习时，家长可以做自己的事，但不可以做看电视等喧闹的事。
当我们让孩子改正某个错误的时候，可以告诉孩子我们小时候也曾有同样的经历，这样孩子就会和我们站在同一阵线，他会觉得这事没什么了不起，这件事情自己也可以解决。
培养孩子一颗感恩的心。要想培养孩子有一颗感恩的心，家长就得先做给孩子看。家长要对所有帮助自己的人表示衷心的真诚感谢，这样总有一天孩子会汲取到家长的正能量，懂得感恩！
《对话的秘密》是一本愉快幸福的引导孩子的书。让我们多一点耐心和坚持，慢慢走进孩子的内心世界，和他们共同成长吧！
溪和小树的对话读后感篇四
《小树精》的主要内容是这样的：树精欢欢是一个隐形树精，树精阿末为了她到城里找白色的羊和红色的浆果而放下了自己的孩子——小羽。把树精小羽托付给胡萝卜兔和糊涂猪，结果男孩麦穗不小心打扰了小羽，使小羽成为隐形树精。为了向小羽道歉，麦穗把小羽带到城里，给小羽找白色的羊和红色的浆果。在城里，小羽以红帽子和红气球的.形式来代替自己。当流浪汉看到在飘的帽子，便认定是一个隐形树精，而欢欢也已死去。他便决定解救树精小羽，当他知道是他的孩子时，十分惊讶。在城里的阿末非常孤单，做了许多坏事。当人们知道事情的缘由时，便原谅了流浪汉，并且给了他红色浆果。阿末把红色浆果给他已找到的羊吃，羊立刻变成了红白相间的羊。方老师用这头羊身上的羊毛编成了一件红白相见的毛线衣给小羽穿上，小羽立刻恢复了正常。此外，小羽还发现，城里还有很多树精。最后，小羽、阿末和很多树精也都回到了森林。城里人也明白了不要乱砍伐树木。
我觉得树精小羽很友好、善良、活泼、美丽、纯洁。阿末原来是一个热爱劳动的树精，但是在失去家园和失去妻子后，他变成了一个内心孤苦、一心复仇的流浪汉。当人们知道他是一个树精时，他又变得开朗、热爱生活了。树精欢欢是一个内心浪漫、充满美好幻想的树精。麦穗是一个机灵、聪明、胆大的男孩儿。
每当我翻到糊涂猪为小羽建造灌木迷宫时，总觉得糊涂猪是那样的幽默、滑稽；每当我读起小羽喜爱隐形时，觉得小羽很天真、可爱、无暇；每当我看到阿末和他的羊干坏事时，我仿佛也体会到了他那种无奈、伤心的心情；每当我打开到方老师想要用啄木鸟来啄树干时，我感受到方老师十分热爱自然、富有爱心。
溪和小树的对话读后感篇五
现在的我，常常有这样的感觉：自己仿佛处在一个过道里，身后是厌倦的现实，前边是理想的境界，而这个过道呢，却是一片黑暗。我第一次感到如此地孤独与无助。身边的人似乎，不，是从来没有来过这个地方。我在黑暗中思考：生命因何而存在？人类因何而存在？作为一个人的你，又是为什么活着？也许等我有那么一点领悟的时候，我就将走出这个地方吧。
你的意思是说，并不是什么事情都要刨根问底，那样反而会使人更加痛苦。那我们的心灵，就只能游离于意识之外了，那它们可有依托？哦，原来如此！现在我终于明白为什么有那么多人信封佛和基督，那是他们灵魂依托之地啊！
没错。其实，不只是教徒才有信仰。一位大智者曾经说过：人需要信仰，没有信仰的人才是最可怕的。哲学有用么？哲学没有用。但没有哲学的世界，人人都在欺骗自己，甘愿受骗。
科学再发达，也不能武装人的内心。物质世界再庞大，也永远吞并不了精神世界。而我们作为一个人，微小的个体，不能改变世界。我们能做的，只有思考，跟随心灵的呼唤，相信心底的信仰，成长，长成为自己的样子。也许这样，就可以走出那条暗不见天日的过道吧。
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溪和小树的对话读后感篇六
小绿爱画画但患有气喘病，经常在家不能上学，他喜欢站在家中的阁楼上看多年废弃的工厂，因为废弃的工厂里长满了绿树，现在已经变成了一个小树林，现在里面住着很多动物。白天晚上都能听见不同的叫声，树林是小绿的秘密基地，给他带来了无比的欢乐。但是有一天树林被摧毁了，树木被砍倒了，挖土机开进了树林，这里要盖大楼了。眼中的绿了，风中再也闻不到绿草的清香了，小绿很伤心，但是小绿捡的树种在阳台的盆中发芽了，小绿非常兴奋。这个故事告诉我们要保护自然，才能看到和小绿一样的小森林。
溪和小树的对话读后感篇七
《与神对话》是一本非常古怪的书，我们很难界定它的门类。从头到尾，作者尼尔？唐纳德？沃尔什只是用了同一种语调，写了几段非常冗长的对话，而且据他本人所述，这几段对话全部发生在他与神之间。
其实，我并不确信世间真的有神，即使有，我也并不确信?真的会与一个凡人沟通，所以，我更愿意把这些对话理解为作者的臆想，或者是假借神名启示世人的`宣传手册，或者是一部小说。
溪和小树的对话读后感篇八
《与神对话》这本书我其实没有看多少页，但是却有着深深的共鸣，有种找到同路人的感觉。这本书的作者曾经辉煌过，也经历过破产，甚至流落街头；在人生最低谷的时候，却神奇地与神对话，得到了神的引导。之后他将与神对话的内容写成此书后，又再次给他带来了人生的辉煌，该书在短短的.时间内成为畅销书，并获得了巨大的反响。作者传奇的人生，东山再起，相信作者一定对生命、对信仰、对许多许多事物都有了不同的看法和感慨。
我没有看多少页，但是就是有这样的一些书，让你刚刚翻开几页，就产生了巨大的共鸣，而反而让你不想继续看下去，因为你同样或类似地经历着书中的经历，深深地感到一种莫名的认同感；但此时，自己则更加坚定地在自己的小宇宙里，继续着自己的历程！
这本书中的神，是超越现实中的宗教的界限，这个神，就是无处不在地，没有披着任何宗教外衣的，没有具体或真实的形态的神。神无处不在并无时不刻地在看着你，神和你的对话，其实是通过许多方面表现出来，可以是经历，可以是突然发自心底的灵感，甚至可能是其他人的话语，更甚至可能是一些事物。也许有人会觉得这样的说话很虚无缥缈，有人根本不相信这样的，就像书中的神所说的，人们更倾向于用自己的眼光和固有的思维去分析，即便他们已经接收到来自神的信息，也会用自己已有的经验和思维去判断，最后结论就是神的信息的错误的，并且身体力行地去证明。
然而，神的伟大就在于他无处不在，并且公平地、不计回报地、无私地爱着他守护的人，不断地给予各种信息与指引；但人们却不能够向神打开心扉，似乎对这种真诚真实的交流感到害怕，以一种自保保守的态度来对待神，同样地，一叶障目，他们失去的，却是最伟大的指引。神的伟大与人的渺小和自私是形成了巨大的反差，而同时，人却不断地祈祷，不断地向这个他们想象中的神去祷告，去祈求得到帮助，得到眷顾；所以，神认为，人们为什么祷告，是因为得不到，是因为缺乏，而祷告是没有用的，当神传达信息给予帮助的时候，人们却凭借自己的判断将这种信息拒之千里。然后开始在因为得不到而祷告，再拒绝再祷告的恶性循环中做出最后的判断神是不公平的或神是不存在的，或开始怀着不甘心而抱怨神。
神对于人类的自私与保守，总是以一种宽容和仁慈的态度；但是人类如果不能摆脱内心的障碍，是永远也无法与神真正的沟通。这个神，并不是披着宗教外衣、或者有着任何具象的神，是一个伟大的精神力量。我坚信神的伟大，更加坚信神是无处不在地关注着、指引着我，只有把自己完全交给神，毫无保留地打开心扉，毫不怀疑地接受神的指引，这样才是真正的领受；神对人类是公平地，也是大爱的，当你接受神的指引梦想成真的时候，神也希望你能够用大爱去回报这个世界，回报其他可能因为各种原因没有真正领受到神的引领，没有梦想成真的人，神是如此的伟大，对他所有的子女，也就是人类是如此无私的爱着。当直接给予指引这条道路被人类拒绝，神则开始用其他的途经继续指引甚至帮助他。
所以，不要抱怨生活的不公平，不要抱怨机遇不济，真正决定这一切的，其实是人的内心，是人的思想。是敞开心扉去领受，然后用大爱去回报；还是固守着自己的思维与自保的观念，狭隘的生活着，这些都是源自人的内心所做出的选择。神是如此的伟大，给予人类充分的自由去选择，并且通过各种各样的途经无时不刻地关注、指引、守护、帮助着人！
最后，用一句非常中国的古话，来结束本文，还是那句性格决定命运，气度影响格局，性格决定了内心的选择，而气度则决定了怎样的心去领受神的指引，又要用多大的大爱，去回报这个世界。
溪和小树的对话读后感篇九
本书能提出大量的沟通技巧，让你从了解关键对话开始，到学会辨别关键对话，再运用技巧去解决关键对话，当别人不认同你的观点，你该如何侃侃而谈?当别人沉默或暴力来应对你的谈话，你又该如何解决，最后学会了这些技巧，你应该如何应用到生活中?来，让我们一起来回顾这本经典的书吧。
当人们激动时，意见不统一时产生的对话就叫做关键对话。
1、学会观察——注意何时安全出现危机。
(1)注意身体信号——胃部紧缩或眼睛干涩。
你的身体会有什么反应。每个人的反应都会有一些不同，你的反应是什么?不管是什么，你要学会把它们看成一种信号，让你自己在事情失去控制前先后退一步，慢下来，然后积极开始。
(2)注意情绪——恐慌?受伤?气氛?
(3)注意行动——提高嗓门?手指别人?指责对方?或是沉默?
2、学会发现安全问题的警告信号。
从沉默和暴力中，就能辨认出其中的安全问题。
3、注意观察自己在压力下的行为方式。
在对方生气时，你也会生气?沉默?语言暴力?
技巧1：道歉。
当你冒犯了别人，或者是得罪了别人，首先要真诚的道歉，对你给别人带来的痛苦去道歉.
这样做是为了建立一个安全的气氛，然后再回到议题上，尽量弥补过错!
技巧2：对比。
通过对比来消除误会，然后再回到议题上。句式：“是什么””不是什么“。
”不是“这部分很重要，这样可以消除别人的误会，重新建立安全形势。
强调一下别人所担心的.内容，即他们认为你不尊重他们或你的用意是恶毒的(说明“不是什么”的作用)。明确你是尊重他们的，并且澄清你的真正目的(说明“是什么”的作用)。
溪和小树的对话读后感篇十
人生从年青经历中年，不同阶段，不同困惑，20岁的我，因为有较强的侃技也算是交友广阔，算是若干年导游生涯给我人生带来的诸多益处之一。30岁的我发现朋友聚会聊天，我依旧能谈笑风声，可到了官方性质的谈话时却黔驴技穷，为此我很是烦脑。因学生时没有选修过《心理学》这方面我明显落于人后的，心里建设性的书也买了不少，但都比较理论与枯燥，苦寻改善之法而不得。
目前的工作环境很考验人的沟通能力，不管在自己的团队中还是平行的团队中沟通，近一年内，公司因进行合规化治理，作为财务建设的领头人，关键对话无处不在，自己经常陷入暴力或沉默中。
人都有自己的本性，例如本人就为直女型，平日随性谈话，直来直去，更多的在意于把自己的想法表达清楚明白，而不会多思考用何方式方法去表述。追求过多的是方便高效的解决问题，很多场景，与人商讨问题时，明明是一场友善的开场，后因意见不合，变成愤怒攻击，或感到无法与对方沟通而选成沉默。事后回顾，想着为什么因为自己有理而变的咄咄逼人。为什么为了证明自己的观点准确而从不在意别人内心的感觉。为什么本想抱有美好的目标结局就走向歧路。
我总是对自己说，如果我的生活及工作的环境都是一群有着是同一价值观，同一文化熏陶，同一理想的人有多好，沟通起来不用这么费劲，因为至少理论相同，只是使用方式不同，大家都会相互理解，无需在争辩上浪费过多的'时间。就如财务与财务沟通，很多的在于相互理解，争辩的前提是“辩辩出真理”，争辩过后而是达成思想共识，并乐于论道。
但社会总不是按你的想法了存在着，人类本就有差异性，在不同文化不同理想的社会中存续，就会要学会与不同文化不同理想的人进行的沟通。要从这困局中跳越出来，必须要找到好的方法。
去年在凡登读书会接触了《关键对话》，于是购书入手，如今当成《圣经》膜拜。在谈话前都要拿起书本进行再一次的温故。
溪和小树的对话读后感篇十一
最近看一本书，《与神对话》，这是一本心理学方面或者说是与自己相处的书，不像书名体现的是一本宗教方面的书，其中里面有很多精彩的篇章，虽然还理解不透，但是值得分享，假以时日可以再写一写。
“精神也许无法真诚地认同身体的行动能带来你选择的东西，但它非常清楚地知道，神将会通过你把好东西带给其他人。
如果你选择的是快乐。去促使别人快乐。
如果你选择的是发财，去促使别人发财。
如果你选择的是在你生活中拥有更多的爱，去促使别人在他们的生活中拥有更多的爱。
真诚的这么做—不是因为你追求个人的好处，而是你真的希望别人拥有这些东西—然后所有这些你送出去的东西都会来到你身边。你把某样东西送出去的行动促使你经验到你拥有它。因为你无法将某样你现在并不拥有的东西送给别人，于是你的精神得出了新的结论，对你产生了新的思维—具体来说，就是你肯定拥有这样东西，否则你不可能把它给出去。
然后这个新思维变成你的经验。你开始处于那种状态之中。一旦你开始处于某种状态，你就启动了宇宙间最强大的创造机器—你那神圣的自我。你处在什么状态，就会创造什么东西。这个过程完整之后，你将会在你的生活中创造出越来越多那种东西。它将会在你的物质经验中出现”。
大多数人认为，如果他们“拥有”某样东西（更多的时间、金钱、爱情等等），他们就终于能够采取“行动”去做某件事（写书、培养爱好、度假、买房子、谈恋爱等等），这将会使他处于某种存在“状态”（快乐、安宁、满意或者充满爱）。这就是拥有—行动—状态模式。
实际上，他们弄反了“状态—行动—拥有”范式。宇宙的真相与你想象的不同：拥有某样东西并不会产生某种存在状态，事实正好相反。
首先你必须处于那种叫“快乐”（或者“领悟”、“明智”、“同情”等等）的状态，从这种存在境界出发，你才能采取“行动”去做各种事情—你很快会发现，你所做的事情最终给你带来了你想要“拥有”的东西。
启动这种创造性过程的方法是，看看你想“拥有”什么，问自己，一旦“拥有”那样东西之后，你会处于什么“状态”，然后直接进入那种状态。”
以上摘自原文，一字一字敲出来的。有没有和你以前认知相左的地方。一直以来，我认为自己也是一个如果我怎么怎么样了，我才会如何如何去做的思维模式。很多事情并不能如我所愿。
马克思在资本论中分析货币—商品—货币的g—w—g的过程时说过，为了卖而买和为了买而卖是不一样的逻辑。前者是资本家的套路，后者是普通劳动者的套路。赚钱的人是先把钱投出去，换成某种非钱形态，比如商品，购买劳动力，通过再次出售再换回钱来。起点和重点都是钱。普通人的逻辑更多的是，我要努力工作赚到更多的钱，去买更好的东西，钱作为一个中间通道，连接两端非钱的东西，一直手上就留不下钱。
溪和小树的对话读后感篇十二
《关键对话》是一本指导你沟通技巧的书。书中列出的一些难以回答和交流的话题也是人们在工作和生活中经常遇到的问题。例如，你敢指出老板的一些错误做法，能有效而不伤害自己吗？例如，如果你想让你的邻居遵守社会公德，别人仍然走自己的路，如何说服他们而不伤害他们的感情？例如，如何解决家庭矛盾？....简而言之，这本书是为了分析和讲述这些情况，并指出解决问题的方法和训练你改进你的课程，并包括一些自我测试的问题，这可以让你在学习的过程中更好地了解自己。
溪和小树的对话读后感篇十三
对话非决策，是获取观点的过程，丰富的.观点是为了正确决策和行动。当你拥有管理权时，对话后你能决定采取哪种决策方式，也可以直接用命令式，而权责不明时的决策可以采用顾问式、投票式、共识式进行决策。决策之后采取行动我们要充分考虑行动人、行动目标、行动时间、检查方法。尤其要记录结论、决定和安排的细节，用综合陈述法和行动人进行对话以促进行动。
总之，充分理解对话原则，刻意练习对话技巧，可以解决实际问题，尤其是提高风险话题的成功率，有助于打造凝聚力的团队或形成良好和谐的人际关系。但对话的套路并非重点，对话的最高境界应该是“积极若镜”，（语出《庄子。应帝王》“至人之积极若镜，不将不迎，应而不藏，故能胜物而不伤”），对话中关注目标、提问也好，总结也罢，这些技术干货只是试探，试图让对话者可以从多角度去如实照见自己。“积极若镜”是希望对话者静下来，慢下来，退一步，前后左右，上上下下，仔细通过他人跟自己对话，看看自己，这个自己也许更为宽广、未知……，需要我们有耐心、有好奇，慢慢去发掘……，如此理解对话之道与对话之美，方能立德立言，虽久不废，我认为这才是“关键对话”的要义所在。
溪和小树的对话读后感篇十四
读《与神对话》第三卷，觉得人类真的很渺小很渺小，感觉自己是站在宇宙间的某个星球上看着地球上发生的一切，所有的事情是那么的透彻，这个星球根本就没有什么秘密，也没有什么是让人不理解的！就好像人类在看着蚂蚁们的生活一样！看到结尾的时候，有一种很稳定，很祥和，很感动的.情绪充满了整个身体，这种感觉真得很棒！
最后看了《与神回家》！对人的生死有了一个全新的认识！这真的是一个全新的视角！尼尔。唐纳德。沃尔什怎么就有这样的智慧呢？我只能相信他真得是在“与神对话”了，哈哈！
就像书里一直在说的，这套书不是无缘无故来到我的手上的，他是响应我的要求，被我吸引而来！
写这段话的时候，爸妈在遥远的外婆家，因为外公危在旦夕！
现在想想，自己有一段特别想看书，就觉得没看书很难受！有一次我还在qq签名上写了：很久没看书了，很想看书！为这个还被同学挪揄了！但是现在回想那段时间刚好是闻知表姐夫病重的时候！表姐夫是家里的顶梁柱，一家5口，就靠他和表姐打工赚钱养，两个儿子都在读大学，需要很多钱，表姐夫有点手艺，一年下来也还不错，养养家也就这样维持着！可能是表姐夫太节约了，一年到头吃了太多腌制的东西（我猜测的），不幸就得了尿毒症！当表姐夫得知病情的时候，他没有采取任何的医疗，他说：家里好不容易好点了，不能因为要给我治病就又把大家拖累了！所以他一直坚持着不医治！当姑姑把事情告诉我爸的时候，表姐夫已经病入膏肓了！
爸爸把这件事告诉我的时候，我无言！
表姐夫才40出头呀！姑父也刚去世不久。姑父的死又纯属意外，他是爬上屋顶盖瓦片的时候摔下来猝死的！
人的生命怎么就这么脆弱呢！从20xx年我回国，5年的时间就有5位亲人相续离我而去！
大概就是这个时候我很想看书，在网上一搜，就看到《与神对话》了，于是就尝试着买了一本，结果一看之下惊为天书！立马追买了整套书！
这真是一本充满智慧的书！里面牵涉了科学，宗教，社会，政治，环保，早教，教育，物理，哲学，生死，亲子关系，两性关系....任何你想到的和你没想到了里面都有了！强烈推荐朋友们买来看！
作为一名早教工作者，本人非常认同书里关于早教的那段阐述，等我有时间的时候我摘录一部分供大家欣赏！
溪和小树的对话读后感篇十五
上周听了凯洛格的精品课程《关键对话》觉得特别好，而且很实用。在工作和生活中都能用得着。
本次课程中有3点让我感触很深，对我来讲特别有用。一是，从心开始；二是，专注你的目标；三是，主导我的故事。
首先，从心开始是，在你说话的时候首先应当将自己的心摆正，从内心就是一个好的动身点，我是来解决问题的，不是来吵架的；我是对事来讲的，不是对人来讲的。这样你就不会说出一些伤人或是带有攻击性的语言。话说口乃心之门也，你心里是怎样想的，说出的'话就是甚么样的。所以要使我们说出的话让其他人舒服，那我们就必须从心开始，把自己的心态端正，就事论事，不要带着有色眼睛去看待人或事。
其次，专注于你的目的，不要说着说着，就不知道偏到哪里去了。就像，你本来是要解决问题来的，结果说道最后反而是吵起架来了，缘由是你本来的动机也就是目的是讨论问题，结果由于对方说话不太好听，你的动机也从解决问题转到为自己辩解或是翻旧账，乃至是攻击对方。因此本来的问题不但没解决，反而又增加了问题。这就是说为何要专注于我们的目的，只有时刻清晰自己的目的，才不会说出偏离目的的话，也就不会出现太为难的局面。
最后是，主导我的故事，也是强调心态的。只不过是更侧重于对自己看到、听到的信息不加感情色采的、客观的去处理这些信息，或是面对一样的事情时，用一种积极的心态去看待的就自己心态的调剂。这样，我们就能够更加客观的去看待人或事，而不是只根据表面的现象去决策，可以找到真实的缘由，而更好的解决问题。
从开始的第一点，到最后的第3点，不论是从心开始，还是专注于你的目的，还是主导我的故事，都离不开心态，也就是我们的想法，所以，从心开始是一个基础，在关键对话中只要掌控好我们的心态，其他的都好解决。由于技能可以学习，多加训练就能够做好，但如果，我们的心态没有放好，那用再好的技能终究都会讲事情弄砸。
溪和小树的对话读后感篇十六
读《与神对话》第三卷，觉得人类真的很渺小很渺小，感觉自己是站在宇宙间的某个星球上看着地球上发生的一切，所有的事情是那么的透彻，这个星球根本就没有什么秘密，也没有什么是让人不理解的！就好像人类在看着蚂蚁们的生活一样！看到结尾的时候，有一种很稳定，很祥和，很感动的情绪充满了整个身体，这种感觉真得很棒！
最后看了《与神回家》！对人的生死有了一个全新的认识！这真的是一个全新的视角！尼尔。唐纳德。沃尔什怎么就有这样的智慧呢？我只能相信他真得是在“与神对话”了，哈哈！
就像书里一直在说的，这套书不是无缘无故来到我的手上的，他是响应我的要求，被我吸引而来！
写这段话的时候，爸妈在遥远的外婆家，因为外公危在旦夕！
现在想想，自己有一段特别想看书，就觉得没看书很难受！有一次我还在qq签名上写了：很久没看书了，很想看书！为这个还被同学挪揄了！但是现在回想那段时间刚好是闻知表姐夫病重的时候！表姐夫是家里的顶梁柱，一家5口，就靠他和表姐打工赚钱养，两个儿子都在读大学，需要很多钱，表姐夫有点手艺，一年下来也还不错，养养家也就这样维持着！可能是表姐夫太节约了，一年到头吃了太多腌制的东西（我猜测的），不幸就得了尿毒症！当表姐夫得知病情的时候，他没有采取任何的医疗，他说：家里好不容易好点了，不能因为要给我治病就又把大家拖累了！所以他一直坚持着不医治！当姑姑把事情告诉我爸的时候，表姐夫已经病入膏肓了！
爸爸把这件事告诉我的时候，我无言！
表姐夫才40出头呀！姑父也刚去世不久。姑父的死又纯属意外，他是爬上屋顶盖瓦片的时候摔下来猝死的！
人的生命怎么就这么脆弱呢！从2005年我回国，5年的时间就有5位亲人相续离我而去！
大概就是这个时候我很想看书，在网上一搜，就看到《与神对话》了，于是就尝试着买了一本，结果一看之下惊为天书！立马追买了整套书！
这真是一本充满智慧的书！任何你想到的和你没想到了里面都有了！强烈推荐朋友们买来看！
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