总结不仅是事情的结束，更是沉淀和收获的开始，它让我们更有目标和方向感。怎样做好时间管理，提高效率，更好地平衡工作和生活？总结范文的主题和内容丰富多样，可以帮助我们开拓思路，提高写作水平。
自我合理化的散文篇一
过分相信自我，是人性之中自我合理化最明显的表现。
有人哀怨自己初恋不懂爱情，是没有意识到爱的复杂性和多变性；而感受爱的多变性之后又不敢轻易相许，二者看起来完全相反的态度和状态，但实质是一样的，在不合理的状态中寻求自我合理的核心和平衡点。
自卑情绪下诱出刚愎的自我，很容易把自身搁摆在半空，欲罢不能自己，仍然还是有自我合理化的支点。
所见所闻，加上自我无穷尽的想象空间，慢慢成瘾。
“一切的存在都是合理的”听起来是多么大悟大爱，是否你有提问过自己的经验：我的`存在真的合理？！谁说的合理呢？！请他出来证明一下。
顺自己的叫“合理”，接着在“不合理”中实现自我合理的圆圈。
求证已然是世界次序的一种绝对的科学方式。
把不合理的抛在脑后，然后继续打包更多不合理的行囊上路，追寻内心自我合理化的任何因素。
为着证明而行走的寻梦人。
一个偶然的出现是合理的缘分，因为正好另一个空虚着，需要自我合理化的素材。
灭了自己，再造另一个自我合理的俗人，皮囊空心？！
自我合理化的散文篇二
其实说来我算是个比较疏懒的人，脸上永远不见脂香粉影，头发永远都是清汤挂面，将头发随意用一个鄂鱼夹夹在脑后。但爱穿却是骨子里的.。儿时因为俊秀乖巧，特讨奶奶的喜欢，奶奶是来自上海的大家闺秀，她把一腔爱美之心都倾注在我身上。记忆中第一次因穿出风头大概是在小学四、五年纪，那时的小孩还都穿着单调的衬衣和长裤。偶尔也有穿布拉吉的，心灵手巧的奶奶便给我做了2身旗袍裙，这在当时显得特出眼，要穿出去需要足够的勇气，爱穿的我不假思索穿上它走进了校园，并且收获了一大片羡慕的目光。
懂得自己装扮自己之后，我跟随了一阵潮流，从不考虑自身的各种元素特点，拿来穿在自己的身上，其结果适得其反，不仅穿不出自己的美丽，而且还画犬类虎，丧失自己内在的个性美。每逢外出时面对满满的衣橱还是觉得自己没有衣服穿，似乎自己的衣柜总是缺少一件可以穿出去的衣服。如今我买衣服从不追赶潮流，也不进大商场，也不进服装精品屋，我喜欢去外贸家掏宝，更喜欢网上淘宝，喜欢在季节交替时逛街挑选自己喜欢的衣物，我买衣服从不刻意去搭配，那样往往是出力不讨好，得不偿失。每次逛街遇到可意的价钱合理的衣服我都会买回来。积少成多。配起套来也游刃有余。如此这般，别人买一套服装的价钱我可以搭配3套或5套。今年初夏我又去外贸家掏宝，从一大堆大甩卖的服装中我发现了一件束身桃黄色的短袖衬衣，花50元人民币将它拿下。回家后我下身给它配了一条2年前流行的长及脚裸的白色长纱裙，走在初夏的街头，飘洒中透出几分青春与干练，若的同事一个劲的追问，这套衣服在哪买的？多少钱呀？我们怎没见过呀？--------呵呵，穿出自我的感觉真是不错，我又因为穿出了风头。
自我合理化的散文篇三
世界上的每一个女生都是公主，你是公主，独一无二。妈妈是这样说的。
那一天，天空好蓝，白云飘得那么让人想笑，连微风吹得都让人止不住的的温馨。我暇想：如果我有一个属于自己的世界，我也拥有属于我的7个小矮人，而这也单单这只是童话罢了。
秋日的风吹的心里有些酸楚，谁能明白一个正值花季少女的心。我是多面的，我是虚伪的，但有谁能够让我放声大叫。
亲戚说我很乖，妈妈说我虚伪，朋友说我活得快活像自己。
虚伪，那不是虚伪，那只是我穿的保护色。
乖，那不是乖，只是讨厌那样的话题。
只有在朋友前，我们才是真的自己。
每一个女孩都是公主，又何必在乎那些不必在乎的事呢？每个人都是独一无二的，不明白为什么偏偏要模仿他人，也许是崇拜，也许只是“虚伪”......
不管怎样，希望每一个拥有公主梦的女孩都可以做一个真正的自己。
自我合理化的散文篇四
夜，如约而来，清冷的风儿悄悄地嵌入心扉，忙碌了一天的人们已进入了梦乡。
此时此刻，唯有时间的精灵还在悄悄地溜走，昨天以前的一切都演变为历史，甚至涂上五彩斑斓的色彩，融入了画中，多年以后，收藏为珍品，演变为物以稀为贵的奇珍异宝。
漫漫人生路，何以解忧？唯独情与爱，唱一首深情的歌曲，回味一段旧时光的记忆，感动，泪水挥洒，刻骨铭心，永不忘记。
一段粉红色的回忆，情有独钟，含情脉脉地微笑，是谁扼杀在了最初萌芽的状态，几度相思病缠身，秋风起，人憔悴。
世界上最难忘的是初恋的情伤，父母真心的关怀，陪你走过一生的爱人，给予你温馨与幸福的生活，你的子女是你一生的牵挂。
佳节又重阳，明天是奶奶的生日，我祝她老人家八十四岁生日快乐！感恩有她，我懂得了社会这门学科的重要性，复杂性，教会我许多人生哲理。
感恩岁月，赋予我力量，感恩茫茫人海中的邂逅，感恩朋友的友谊长存，感恩父母，赋予我生命，在岁月的长河里留下足迹。
走遍千山万水，依然走不出心路。剪一段时光，洒满阳光，灿烂的笑容，安静的心。站在芬芳的花坛中，陶醉于其中，享受着花朵一样的幸福，绽放出最美的心灵之花。
和着晚秋的冷风，伴着悦耳的音乐，入心的词曲，深深地感动了内心深处的那份柔软，甚至悲喜交加，激情澎湃。懂得了岁月的沉淀，点点滴滴的碎碎念念的积累，珍惜拥有的一切，才是最好的选择方式。
或许，不是最好的，也可能是最合适的。物以类聚，人以群分。真正的风景，莫过于心情舒畅，愉悦。
静静地回忆青春年少时的无知，青涩，却不知在这深夜里，是那么的清晰，旧时光，童年趣事依然历历在目。
愿岁月可回首，愿世界温柔以待，深情的凝望着，期盼着，奋斗着，奏响最人生华美的乐章。
春花秋月，事实而非，人非圣贤，孰能无过。痛改前非，浪子回头金不换。想我所想，爱我所爱，尽情释放。
感恩岁月，赋予我心灵感应，落笔成文，写下自己内心深处的种种回忆与美好愿望，敲醒沉睡的心灵，勇往直前的奋进，祝愿明天会更好。
或许未来的某一天，你会悄悄来到我身边，或许我会感动的一塌糊涂，你的芳容，你的美艳，窈窕淑女般的温柔贤淑，令我安逸的生活增添几分优雅，高贵。到那时，我会好好感谢你。
因为有你，我才牵挂，才思念，才落笔写下片片心语，如同花絮般荡漾在心海里。
你在远方还好吗？而我，手捧思念，化作滴滴心雨，洋洋洒洒，述说心中无限思语。
自我合理化的散文篇五
自我是丰富而值得开发的，是值得珍惜与享受的。
享受自我，是一种智慧，更是一种能力。
遥想当年苏轼泛舟赤壁，月夜之下，清风之间，赏秋夜美景，悟人生至理，是为享受自我；而这种享受流传至今，可见其层次与生命力。剧作家汤显祖每每为创作中的人物痛哭，其痴迷如此，其自我亦为常人所难以超越。
知道自己就是一座宝库，何必为外物所驾驭？事实上，所有的外物都要通过自我转换为或快乐或悲伤的情绪，至于其中的技巧，是鉴定一个人层次的标尺。不开口笑是痴人，痴就痴在忘却了自我，却对不相干的事太过关注。
一杯茶，一段时光，一曲音乐，一段无目的的漫步，都是自我，都有无数乐趣蕴含其中。
古代哲学上著名的“眼睛没有看到花，花存在不存在”，争论了许久，好像还没有结果；事实上，如果我们没有发现某个事物，这个事物对我们来说是不存在的吧，因为自我中没有它。没有，就无从谈享受，无从谈评论，也就无从谈存在。当然，有人会说这是唯心的，孰是孰非，留待继续讨论。
我想说的是，当心理失衡的时候，表明我们忽视了自我；当烦闷苦恼的`时候，表明我们没有去享受自我。
一直想写一些文字，把世界上最真最浓的情感写出来，这情感当然包括亲情、友情和爱情，但一直没有动笔，因为自我的仓库中还缺乏原料。
享受自我，先要充实自我。只有心海如浩渺的大海一样，才有无尽的快乐。
享受自我，更要开发自我。那些情感，那些经历，那些领悟，如果不认真梳理，就只能是瘀滞的。
享受自我，更要珍惜、善待自我。太随意与太自卑，都容易让自我改变其本真的样子。
享受自我，最主要的还是要相信自我。相信自我是一切的基础，相信一切情绪都源于自我的观察、消化，这样，才可谈享受自我。
还是那句话－－心理失衡的时候，不要忘了自我，不要将注意力偏离了这真正能够让自己快乐起来的基础.
自我合理化的散文篇六
我们终是凡尘的一粒种子，谁能阻止它发芽，谁又能不让他开花;谁能阻止秋风扫落叶，谁又能不让暴雪入寒门。
“放下”，放得下吗?
情亲放得下吗?爱情放得下吗?那么多的人间真情放得下吗?
生在凡尘，长在凡尘，离得开凡尘吗?
我们是凡人，是世人，是俗人。
我们不需要“放下”，我们要勇敢的拿起，要勇敢的面对。
风来看风，雨来听雨。
只要我们活得自然，又何必“放下”呢?
自我合理化的散文篇七
那天好像是个节日，我一个人很无聊，便到大街上没有目的的走。正巧在人商门口遇见了恒，她是我过去的同事，在我们公司办公室做过打字员的工作，现在一家个体广告公司打工，一个很开放很现代的女孩子。
我目送她走开的时候，发现商场门口，有个卖花的小孩子举着一束玫瑰，满眼的祈望：“小姐，买玫瑰吗？”恒笑：“你应该找那些双双对对的情侣，我是一个人呢。”小孩说：“没关系呀！自己给自己送一束玫瑰，你会幸福。”或许恒喜欢小孩这句话，也喜欢小孩略显羞涩的微笑，她买下了那束玫瑰。我想她捧着那束花步入单位，人人见到了都会点头微笑。或许，送给自己一束花，也送给了她自己和别人一份好心情。
想起过去我和她在一个办公室的日子。办公室没有花瓶，恒将一个茶杯洗干净，注入清水，将这知何处找来的花插上。柔柔的日光穿过窗帘，洒落在这独特的“花瓶”上，玫瑰数朵，独倚东窗，淡妆舒展，整个房间顿时显得格外温馨清雅。可是有一次，她请假了，有空就写文章的我没有在意她的花，她上班后发现因没及时换水花枯死了，于是她很不开心，我也因此十倍内疚了好一阵子。
有时候在恒不在办公室的时刻，我会静坐独处，凝视良久，颇有几分感慨。原来一直以来，习惯了让别人送花，淡雅的百合、高贵的郁金香、典雅的康乃馨，各有寓意。一束花，常常代表了一种贴心的关怀，一种由来已久的默契。只是渐渐地，人越来越为日常生活庸庸碌碌地奔忙，便断了对于这种充满了浪漫色彩的期盼。
想到了我曾经的部下宋，她是前几年分来的大学生。六年相恋，痴心相守，把自己守成了一个“剩女”。男友在外地打工归来之日，也是两人分手之时，那怯懦的男人，耐不住寂寞，早已另寻新欢，却又不敢开口跟那从河南来此厂工作的宋坦白，平白地耽搁了她的青春。作为她的上司，我用一天下午下班还早的时间去单身楼探望宋的时候，着实担心会见着一个蓬头散发痛哭流涕的伤心女子。宋却并未如我预料的那般糟糕，虽憔悴却不落寞，一副干净清爽的样子。她说：“主任啊，谢谢您对我的关照。放心吧，我不会糟践自己。没有了爱情，我更要自己爱自己。呵呵！”
是的，很多时候当情况无法更改的时候，我们能改变的只有自己，把自己从坏情绪中解脱出来。心理学上有一个著名的命题：悦纳自我。顾名思义，无论何时，都应该愉快地接受自己，努力让每一天都活得快乐。或许买束花送给自己，就是一份心领神会的祝福。得意时，它是对你的赞扬、奖赏；失意时，它是对你的安慰、鼓励。即使在每一个平淡的日子里，买束花送给自己，同样会给生活抹上一层赏心悦目的色彩。
因此，我希望人到中年的我，在节日无聊的时候在工作失意或是生活无奈的时候，不要忘记给自己的内心送一束花，也要时常保持如恒和宋那些小姑娘们一样的心态。
自我合理化的散文篇八
白白净净的脸蛋，可惜在鼻梁处撒上了几粒黑芝麻粒似的小小的斑点，虽若隐若现，但“雀斑”毕竟不是美丽的象征。弯弯的眉毛本来很美，可惜又淡了点，不太黑。不过，我的小嘴很好看，薄薄的嘴唇儿，整天像涂了淡淡的口红，配上高高的鼻梁，轮廓还是很清楚的。特别是我那双眼睛，别看不太大，又不是双眼皮，但却很有神气，总能看透爸爸妈妈的心。所以，妈妈说：“看玲玲那双眼睛，好像什么事都懂，就像个大孩子一样。”
【点评】小作者描写了镜子中的“我”，细致地刻画了自己的外貌特点，最后用妈妈的话点明了眼睛“传神”的特点。
自我合理化的散文篇九
骑驴去高考人大抵都有这样一种心态，“看自己一朵花，看别人豆腐渣”。要消除这种心态，便要不断经历挫折与磨难。我们想恋爱是浪漫的，满脑子不切实际的幻想;别人就应该永远关注自己，稍有不如意，就觉得被待慢了，自己没人理解，多么孤独;自己就应该是什么二代，车房不愁，那谁谁都那么牛，凭啥我不能?子女就应该是大科学家，伟人，要不他怎么对得起我;历史上我们这代人最苦，而我们这代人中我最苦!最后越想越气，一声感叹：人类呀，不长进呀!我呀，最好呀!
注：我说这些也包括我自己，就像鲁迅先生写的杂文一样。无意比附伟人，学习他无情解剖自己的精神吧。
自我合理化的散文篇十
1、无能是由于长期的松懈造成的。
2、年少不知学问浅，老成方觉笔力轻。
3、学到知耻处，方觉艺不精。
4、要出人头地，必须做到前人做不到的事情。
5、一天一天平淡无奇地度过，莫怨岁月之漫长。到了那么一天，你自然会听到人们燃放爆竹，说：过年啦！
6、但凡有所突破的学者，首先他就具有怀疑前人结论的本能，没有这个本能，他不可能在本领域内突然进步的。
7、世上有将入椁而尚务虚荣者，有将辞世而尚顽固者，正是：弃雕之木以至朽。
8、怀才而隐、大智若愚，是为君子所敬仰，是为小人所取笑。
9、高明豁智之人，目光超越地球射向宇宙。正所谓目光如炬，目光烛天是也。
10、愁有两种愁，一种是小人之愁，另一种是君子之愁。小人之愁：无事生愁，自寻烦恼，猎名不成，求利不遂，患得患失所致也；君子之愁，忧国忧民，悲天怜人，伤春愁秋。诗人之愁又有特点，“不雨花犹落，无风絮自飞”，像这种咏叹，以其说是伤愁，不如说是雅兴。
11、做学问如果是为了炫耀和名利的话，他的努力不可能坚持到底的。
12、人不应自暴自弃，事却宜善始善终。
13、多读一本书便多增一份聪明，正所谓“开卷有益”。
14、当一头牛向你冲过来的时候，你若不知避让就是不智。因为你若斗赢了它，你就是把牛当英雄看了；你若被它踩了，你就是不识好歹。
15、不要太看重一种东西，也不要太看轻一种东西。
16、如果讨论到如何做人的问题，那么其它问题都显得不重要了。
17、人在发现新知识或自己未知的旧知识之前，他是很自满的。
18、有个人嚷着说：“如果是这样的话，那我为什么不懂？”显然发言者是个智慧不足的`人。
19、石头是不懂生死的东西，所以石头万年长寿。人要是精通生死之理，只怕反而活之不长。
20、人的命运，就像一架起飞后的飞机，虽然人已经精心地操纵，但仍然不能确保万无一失。因为气象条件的好坏和不可预见的因素就由不得人了。
自我合理化的散文篇十一
悦纳自我，值得单独提出来一说吗？个人认为，值得。
许多时候，我们的不平都源自于对自我的不满－－不如张三有钱啦，不如李四能干啦，不如王五有福啦，不如赵六清闲啦，等等。而这些，组成了烦恼的绝大部分。
悦纳自我，也就是让快乐不受外界影响的有效途径之一。
那么，悦纳自我的理由何在呢？个人认为，在于自我的独一无二，在于自我体验的独一无二。自我的独一无二很好理解－－纵贯古今，横览八方，自我总是独特的，即使与他人有再多的相像，也只是相像而不是相同，即使是孪生兄弟姊妹也不可能完全相同。所以，我们无法和流水线上的零件一样彼此比光泽度、精确度，而只有和我们自己比，比过往，比积极与消极，比勤奋与懒惰。正如敝帚自珍一样，自我，再不好也是唯一的，值得我们去悦纳、去呵护。
悦纳自我，所以不与他人比较；悦纳自我，所以珍惜每一瞬间的际遇。
是的，当我们真正进入悦纳自我的境界时，即使是忙碌的事务也足够让我们喜悦，因为那是自己价值的证明；即使是一时的不自在也值得高兴，因为那是通往成人的阶梯；即使是冬日的早上，一个人顶风冒雪，也足够让我们欣喜，因为那是我们战胜惰性的象征；即使是想通了一个问题，也足够让我们快乐，因为那是自我提升的标志。而这一切，如果有一个人能够体验，能够分享，能够感同身受，那个人就是我们的归宿，就是我们的'至爱。
是的，当有一个人像自己一样的悦纳自我时，就是当之无愧的知音、知己，就是可相伴终生的佳侣。
而在没有人相伴时，请相信，自己也有足够的理由与能力悦纳自我，一如我们对心爱的玩具爱不释手，一如我们对美好的明天憧憬不已。
自我合理化的散文篇十二
我不再计较别人对我的好坏，碰见事也不急着往前赶，我觉得自己变得懦弱了，就连孩子住院治疗三月期间，我都没有上火犯愁，一切随缘该来的该走的谁也改变不了，所以我现在的心是在痴呆傻的状态，朋友都说我变了，变得软弱，变得退缩了，我不狡辩，也不答复，只是淡笑一下了之。
从朋友的内衣店出来，在家已经待着有些习惯，运作中的生意还没有落实，偶尔出去转一圈，回来还会感冒，发烧，但日子不会因为我的懦弱而眷顾我，我耗在网上尽情的挥霍时间，因为我知道，等我的买卖开业了，我又会像陀螺一样不得闲的，所以难得清闲，就娇惯自己一下，或者说是纵容自己恋网。
自我合理化的散文篇十三
不止一次在心中设想过这样的旅行：一个人，一个包，一身运动服。不受时间，地点，人物，故事的羁绊，随心所欲，想走便走，想留即留。
想去雪域高原，领略那未曾见过的蔚蓝；想去青藏高原走走，看看那一望无际的草原，想去田野乡间坐坐，感受淳朴乡村的人情.....这些路，我未曾去过，这些路，只是心中的一丝遐想罢了。
十七年，十七个春秋冬夏，从刚背上书包的那一刻，踏入校门的那一刻，我就开始幻想，幻想自己已背上包去旅行。小小的背包，大大的故事。小学的路，走得有点曲折，一路上的坎坷；迈入初中，又换了一个旅行点，这个旅行点很美。我交到了自己的知心朋友，她们成了我旅程中最耀眼的一颗繁星。
曾记否，有多少次在夜里哭泣，又有多少次是她们为我擦去眼角未干的泪水，一遍遍的安慰我；曾记否，有多少次遇到挫折坎坷，一次次考试的失利，使我对学习失去了信心，但他们却给予我鼓励，为我温习功课。他们总能给我无尽的欢乐。即使外面下着大雪，心也不会因此而寒冷。他们给了我冬日里最温暖的一束阳光......
曾记否，时间就在翻动的书页中悄悄溜走；一晃便是3年。毕业那天，我们相拥在一起，约定好十年后再见。再见的再见不是我们为了再也不见，而是为了下一次更好的重逢。各自忙着搬行李，原本温暖，充满欢笑的寝室在消失不见得物品中变得有了几分寒意。收拾好行李，回头望望这曾伴我成长的寝室，竟含泪微笑。
提起旅行包，又踏上了新的旅程。一路的风景很美，风轻轻的吹，听鸟儿在枝头歌唱。满怀欣喜，来到了另一个家中。这个家很温暖，他给了我很多。。
虽然他没有雪域高原的天那般蔚蓝，没有青藏高原的草坪那般广阔，但它给了我一个温馨的家，让我活在了快乐的海洋中，这是一个充满故事的地方......
一个旅人，他最需要什么？他需要的正是一个能给自己温暖的落脚点。我不在想其他人那样，为了另一个梦想而去奋斗。我的`梦想很简单，等我在这里休息够了，学到了新知识后我将扬帆起航。
我想，我等，我期待。我想有一个精彩的旅程故事，为自己的生活添上最精彩的一笔，我等，等一个不可能的可能，等一个最精彩的全终剧；我期待，期待一个新的开始，期待下一段旅程，期待着让这不可能的成为可能。
天南地北，天涯海角，只能是一场心灵的旅程，这场旅行他叫“人生”
自我合理化的散文篇十四
本节课是新人教版数学教材?九年级下册?第二十九章《视图与投影》的内容在本节课要学习中心投影，平行投影。达成以下教学目标：知识技能：
1、经历观察投影产生的现象与思考，理解投影、投影面、平行投影和中心投影的概念；
2、认识平行投影和中心投影的主要区别。
3、掌握正投影的概念；
4、能根据正投影的性质画出简单的平面图形的正投影。
（影子生活很常见，主要是为了让学生能辨识出中心投影和平行投影的区别）。
过程与方法：
1、经历动手实践，观察与思考发展空间想象能力。
2、体会生活中有关投影的数学问题，提高数学的应用意识。
体会数学中的转化思想（实践出真知，只有实践获得的知识是最直接的）。
情感,态度,价值观：
学生在感受日常生活中的一些投影现象的过程中,体验数学与生活的紧密联系,激发主动学习数学的情趣,增强对数学价值的认识（让学生能够发现生活处处有数学，数学来源于生活并应用于生活。
4教学重点：理解平行投影和中心投影的特征；（只有把特征把握住了才能区别开两种投影）。
5教学难点：在投影面上识别并画出平面图形的平行投影或中心投影。
（识别是理论的掌握，画是理论的实践）。
学生在感受日常生活中的一些投影现象的过程中,体验数学与生活的紧密联系,激发主动学习数学的情趣,增强对数学价值的认识.
七个教学环节顺序编排实现了从“生活”到“数学”，从“感性认识”到“理性思考”的教学构思．具体每个教学活动的设计意图如下：
2．探究活动：“做一做”是为了进一步丰富学生对“灯光下的影子”的感性认识；
6．问题式小结：以问题的形式把本节课教学内容进行归纳和升华；
自我合理化的散文篇十五
从生命的腹地向记忆的深处进发，令人心潮起伏。驻足回首，往往产生在人生某个段落或高度时的事，而我只是有了些年龄的海拔。
回忆时常来相伴时，唯一的解释就是自己老了。平日，我能面对一个旧时的搪瓷缸子出神，仿佛能看到人生的起伏与沉淀。每当看到影视上的男女吻得天昏地暗，吻得让人肉麻，不忍看下去时，顿然觉得，当年我们尊崇的含蓄，已被时下扔到了爪哇国去了。下乡那会儿，知青们最期盼的是到公社看电影。寒冬季节也要套个马车，十来个人挤在一个车上，每个男知青都手拉着一个心仪的女知青，在为了“安全”这个圣名下，手拉着手死死不放，心里还直恨二十多里路太短。那个时刻，每颗心都洋溢着甜蜜？饥渴？说不清，道不明，反正是温暖和幸福。
当时范运宾（绰号：犯病）最显活跃，常四处打听什么时候再放电影，说样板戏真精彩！大家心知肚明他醉翁之意，却用这么违心的话来掩盖。
终于，又盼到了再次放电影，大伙早早吃罢，套车上了路。又一次手挽着手挤在马车上，沉浸在一种美妙的感觉之中。
那时我们年轻，走出校门踏入农村，响应上山下乡的号召，在广阔天地的路上走得豪迈，继而，当滚烫的口号在现实中冷却时，我们的脚步开始迟疑。才十七八岁，多梦的年龄，却面临的不是怎样去显身手，而是扎根与否的人生大课题。
忙里偷闲，远涉千里，沿着梦乡的小径，走一回几欲踏上又未成行的路。是三十年的梦在作崇吗？一切都洋溢出思念持久的浓度。那片塞上的.穷乡僻壤，那个魂牵梦绕的村庄，是我们用青春开垦的情感圣地。
阔别三十年的路，被我匆匆的脚步拉短了。当年的生产队变大了，和别的村子连成了一片，村子的房屋也集中成了一条街。我们的知青点，终于被找到了，它被这片房屋甩在了背后，孤零零地伫立在田边。当年生产队最牛的房子，如今显得破旧而斑驳，墙皮中的泥草随风舞动，但它依然站立着。良久，我与它对视着，像久久不敢相认的旧友，直到我眼里扑簌簌滚落了泪滴……以往青涩的感受，酿成了今天浓浓的思念，顷刻间表述出来。想啊！日思夜想地念你，想你麦草的清香，想你的简单与清澈，想你每天簇拥夕阳的炊烟。站进这装满草料的院子，就站在了我们青春的脉络上。那时村子古朴沉静，我们的欢笑常溅起涟漪，一口井也能映出一片天来。小伙子意气风发，姑娘们临风而妆。燃情岁月如一面镜子，折射出我们被时代映红的身影。
村子里最经得起回忆的人，就是队长刘木头。我曾几次纠正过他决心书和发言稿的错别字，减少了他闹笑话的次数。为这，临别时他送我了一本红塑料皮的笔记本，封面的毛主席语录都磨花了，但我仍然不舍得用，觉得写什么都不够分量，日子久了，便成了一种象征，一种不忍用来奢侈的信物。刘木头已经走了，他的形象在我脑海里，永远定格在了壮年时期。刘木头的老伴吕大妈，年逾古稀，她拉着我的手一再问：“是大军吗？”说着，泪水淌着“大军，你回来了？我寻思着这辈子见不着你了……”
面对弯腰驼背的吕大妈，我丝毫找不到她当年挑着一百多斤的担子，一路小跑的影子了。时光无情地修改着我们每个人的身躯与容颜。
是啊，那时我们没有显出什么身手来，倒是做了些愧对乡亲们的事。那晚，村里熟知的人来了许多，我忽然想起了那首“围定亲人热炕上坐，知心的话儿飞出心窝窝……”的歌，我这个当年曾给乡亲们添了不少麻烦的愣小子，受到他们的热情款待。一种久违的情感，一浪一浪涌在心头，特别是当吕大妈拿出了我留下的锅碗和汤勺时，我惊愕了，久久端详着它们，这些伴随我三年，尚沾着油垢的餐具，被我紧紧握入手中，那么熟悉那么亲切，分别恍若昨天。哦，三十年了，快顶得上人的半辈子了，吕大妈一直珍藏着它们，已经把它们当成了一种念头，我的泪水顿然砸在了锅碗上，听到了它们以清脆的声音回应着我……真想向吕大妈索回这些物件，但最终也没有说出口。即便是个有生命的娃娃，她抚养了这么多年，也绝不能伸手就要，这是本分。它们已经是她生命过程的一部分。
有人说，我们这一代是各个时期的切割体，出生在国家三年自然灾害时期；上学在十年黑线专政时期；毕业在上山下乡时期；工作在改革开放时期。似乎每个时期的步点，都踩在我们身上，这使我们的耐受力变得殷实，使我们的情感更加丰富多彩，也使我们更懂得了珍惜，抑或这就是我们一代人的宿命。
身居闹市，心却孤单得像盏油灯，站在窗前遥望千里之外的村庄，心里就温暖就敞亮。那片被牵念着的故里，还有那憨憨的宽容与纯朴，是我心中难以割舍的青春遗址，是我人生旅程中闪耀的航标灯。今生虽然难达一身正气的境界，也要尽量厚道，这是我做人的底线。
自我合理化的散文篇十六
《广告文案》作业、写一个短的自传介绍自己，请分别用：
1）诗人。
2）散文。
3）记者的角度。
诗人：
且歌且行在少年酩酊映雪戏红颜谁言痛饮只图醉我为青春干一杯。
散文:。
生于日照，长与日照。家住海边，世代打渔，想家的时候耳边就是哗啦哗啦的潮涨潮落的声音。后来一不小心长大，开始求学。资质愚钝，小学初中高中大学只多多，未少读。一直相信18岁应该去远行，可我离开日照的时候已是弱冠之年：一直相信广阔天地大有作为，可来到济南这个名义上的大城市里面我还是路人甲乙丙丁之一；好在小生相信的东西多，尤其相信明天，一时半会不会被打倒。
记者：
swt，山东日照人。生于计划生育政策肆虐的上世纪八十年代末。履历、资质平庸，正史不载，野史无闻，百度百科亦未收录。
自我合理化的散文篇十七
这段时间，起起伏伏，想了许多，想不通的也很多。
恍然觉得：这斯，这妞，变矫情了。
很多话，很多心思，排山倒海想往外涌，却被一个个浪打翻了。
不敢想太多，不敢写太多，哪些关于心底的话。
怕那排山倒海的混乱思绪把自己给弄退缩，怕这条路坚持不下去。
有时候想找个人聊聊天，却找不到可以谈下去的勇气。
都说：没事、没事、没事、没事。还好、还好、还好、还好！
没有泪水、没有掌声、没有拥抱、没有安慰。也不需要泪水、掌声、拥抱、安慰！
不想让自己未来太迷茫，就把现在的每一步一个脚印走好。
不想让关心自己的人担心太多，就每天告诉自己要好好努力保护自己、提升自己。
无用功的事情太多，效率不高的事迹遍布，慌得我像个无头苍蝇一样不知方向。
朋友都说，干嘛把自己搞得那么累，明明自己完全可以过得轻轻松松的。
何苦要给自己那么大压力，那么好强，不累吗？
累，可我甘愿。愿意为这些辛苦买单，愿意为自己的`能力提升。
我这段时间这一两年里，会是我们起伏最大的时期。无论什么，都不能想太多，只要埋头努力往前冲就好。
熬过了，就好了。给自己信心吧，别太乱了。
妞，加油啊，别自己把自己吓跑了，未来的路还很长的，坚持走下去，会有回报的。
不能太矫情，不能太软弱，不能太慌乱，不能太没有责任，不能让自己给失败找任何理由，不能这样下去没效率。
没做好之前，没有任何借口，也不能原谅自己。
这不是你hui。
相信自己，收拾心情，在路上。
自我合理化的散文篇十八
孩子只想玩电脑，甚至爸爸回家了也视而不见。不让他玩电脑就发脾气，表示不满。
事实上，不止大人才会电脑上瘾，孩子也表现出了很多电脑上瘾的症状。如果孩子过多地玩电脑导致上瘾的话，会产生很多诸如缺乏自制力、不适应日常生活、回避人际关系、体力低下、强迫症、混淆假象和现实世界等问题。因此，父母注意不要让孩子过于沉迷电脑。
肚子饿了，快给我饭吃，喔喔喔！
“小胜，现在和爸爸一起读书怎么样？”转移孩子的注意力。
越是没有什么娱乐的孩子，越是很快沉迷电脑。因此，和孩子一起做饭，一起做运动，一起读书能够减少孩子与电脑接触的机会，转移注意力，是很好的方法。
“和爸爸一起定一个玩电脑的规则怎么样？”应该和孩子定规则，父母如果没有把规则定好，任孩子的性子玩电脑的话，就负有不可推卸的责任。
“只能在周末玩电脑。”“妈妈在家的时候才能玩电脑。”
“每天只能玩30分钟，不遵守诺言的话，第二天就不能玩。”一旦定好了这样的.规则，就要遵守执行。
“从明天开始，每天玩电脑的时间减少10分钟。”有阶段地逐步调整玩电脑的时间。
如果电脑上瘾不是特别严重的话，要逐步减少孩子坐在电脑前面的时间。和成人一样，如果突然禁止玩电脑的话，孩子可能会感到不安和欲望得不到满足。
“从现在开始，把电脑放在客厅里。”于是将电脑搬到客厅。
孩子之所以容易对电脑上瘾，是因为孩子长时间独占电脑的缘故。因此，要将电脑从孩子的房间搬到客厅，让孩子认识到电脑是一家人共用的。
“你在电脑前面坐得时间太长不好，所以暂时不要玩了。”孩子玩电脑时间太长的话，要马上制止。
例如，孩子一天12个小时泡在电脑前面的话，就可以视作玩电脑上瘾了，这时倒不如干脆禁止他一段时间，禁止出入有电脑的房间，将电脑的鼠标、键盘、主机和显示器拆开，由父母保管，这当然是以父母在孩子面前有节制地使用电脑为前提。
千万不要这样说！“还不赶快把电脑关掉？你再不关我就把电脑砸烂！”孩子听到这样的话，可能会因为爸爸的声色俱厉而把电脑关了，但是内心却在畏惧之余酝酿着对爸爸的反抗心理和敌对心理。
自我合理化的散文篇十九
在生活里，勇气这名词是我们时常听到的，社会上也有些见义勇为的事迹为我们作了很好的'诠释，然而，亦为人所知，勇敢也是一种突破，个人价值观的升华。
生下来就是为了体验生活的美好，轰轰烈烈地闯荡，担忧太多的同时，我也有了一番感悟：只要是对的，就坚持到底，不用顾虑别人的言语，若是对你有益的人，他们会鼓励你，而小人只会阻碍，对于外界的评语，首当自己思考，一番思量后才决定可不可取，凡事要保持积极。
自我合理化的散文篇二十
光阴似箭，时光荏苒。转眼间，到__已经快_年了。回首_年前，本着对工作的美好憧憬，我步入了__，成了一名__人，开始了我__大家庭的生活。又是一年下来，是既有得又有失的。
一、虚心学习，努力工作，圆满完成任务。
在20__年里，我自觉加强学习，不断理清工作思路，总结工作方法，一方面，干中学、学中干，不断掌握方法积累经验。我注重以工作任务为牵引，依托工作岗位学习提高，通过观察、摸索、查阅资料和实践锻炼，较快地完成任务。另一方面，问书本、问同事，不断丰富知识掌握技巧。在各级领导和同事的帮助指导下，不断进步，逐渐摸清了工作中的基本情况。
二、心系本职工作，认真履行职责，突出工作重点，落实管理目标责任制。
“查找不足赶先进，立足根本争先进”，作为个人我们要实现自己的人身价值，企事业的兴衰直接关系到个人的荣辱，作为技术部门，为实现共同的目标我们要添砖加瓦，要有艰苦创业精神、改革创新精神、拓展市场精神、精益管理精神、永不满足精神、顾全大局精神。我们要把这六种精神贯穿于具体的工作中中去，对于“如何提高自我，服务于本单位”这门必修课，我将不断地加强学习，完善自我，把“学习先进、赶超先进、争当先进”融入到工作中去，重点将工作放在加强技术管理与技术分析这两块，理清工作计划与思路。
三、加强检查，及时整改，在工作中正确认识自己。
经过这样紧张有序的一年，我感觉自己工作技能上了一个新台阶，做每一项工作都有了明确的计划和步骤，行动有了方向，工作有了目标，心中真正有了底!基本做到了忙而不乱，紧而不散，条理清楚，事事分明，从根本上摆脱了刚参加工作时只顾埋头苦干，不知总结经验的现象。
在今后的工作中要不断创新，及时与领导同事进行沟通，认真学习公司相关政策规定，提高自己的安全意识，同时在安全生产方面要严格要求自己，为公司发展贡献自己的一份力。
自我合理化的散文篇二十一
西安，一个充满神奇和活力的地方。面对他，就像与一位古老英雄对话，你会深刻地感受到他是我们民族魂魄之所系；走近他，如同走进一座中国历史的博物馆，你会为历史遗存的完美博大所震叹，又会为现代建设的勃勃生机所感喟！西安古称长安，在《史记》中被誉为“金城千里，天府之国”，是中华民族历史文化的重要发祥地，有着3100多年的建城史和1200多年的国都史，是中国建都最早、朝代最多、历时最长的古都，也是世界著名的历史文化名城和国际旅游城市。
深厚的历史底蕴和蓬勃发展的时代气息使人顿觉自己的浅薄和渺小。名胜古迹星罗棋布，稀世文物灿若星辰，金匾丹青赏心悦目，古槐青砖意境深邃，一座城市简直就是一部流动的历史。这里荟萃着以蓝田猿人、半坡村为代表的华夏文明的曙光，以丰镐都城、精美青铜器为代表的周文化，以咸阳城、阿房宫、秦始皇陵及兵马俑坑为代表的大秦文化，以汉长安城，丝绸之路起点、阳陵为代表的强汉文化，以大明宫、大雁塔、曲江池、法门寺为代表的盛唐文化，这一切构成了华夏文明由形成到发展并走向强盛的核心历史。
凭吊轩辕黄帝陵，登骊山发古幽情，探索秦始皇兵马俑，上凌云阁，走长安大道，游皇家园林，尽观龙脉锦绣，重温过去时代的辉煌和芳香。循着历史长河遗迹追寻，溢彩流光的西安不但是王霸之地，其上空更充满了艺术的灵光。在西安南侧的东西几百里间，是峰峦叠峰、逶迤相连的有“东方阿尔卑斯山”之称的'秦岭山脉，不仅是西安的绿色宝库，也是中国的中央公园和南北气候的分水岭。在这道美丽的风景线上，有险峻挺拔、号称“奇险天下第一”的西岳华山，有以温泉汤池而闻名天下的临潼骊山，有四季葱绿而内藏珍稀的终南山，有以六月积雪不化堪称奇观的太白山、“洞天第一福地”楼观台、“中国山水故乡”辋川、“猿人故乡”蓝田溶洞等，它们共同形成了一道天然而独特的秀美景群。人文山水、古城新姿交相辉映，构成古老西安特有的神韵风姿。这些数不尽的名胜古迹和稀世文物，在默默地诉说着这座中华人文之都的辉煌与沧桑。
昔日那个万商云集，世人朝拜的经济文化圣地，在历史的暮色中渐渐褪却了容光。然而随着西部大开发的号角吹响，新的西安凭其悠久历史文化积淀和其交通枢纽的地位，西安正向世界展现其独一无二的魅力。宏大的“唐皇城复兴计划”顺利实施，不断建设的旅游新景区让书中的历史走出来，让地下的历史站起来，让往昔的峥嵘岁月重现出来。曲江池遗址公园、唐城墙遗址公园和大慈恩寺遗址公园三大主题遗址公园的建成开放，重现了盛唐景象。大雁塔北广场有亚洲最大的音乐喷泉，大唐芙蓉园皇家园林建筑和大型水景表演、大唐不夜城的中央雕塑景观、步行街和文化场馆更是一派大唐繁华景象。西安周边形成了大片的绿色生态林带，曲江新区和滻灞生态区有了宽广清澈的湖面，“八水绕长安，翠绿满皇都”的美景再现于世。
“俱怀逸兴壮思飞，欲上青天揽明月”。西安是神秘的，也是开放的，他向世界展现了文明中国拥有的自信、开放、大气、包容、向上的民族精神和人文气质，造就了各种宗教汇集发展的局面。在佛教八大宗派中，有六大宗派的祖庭都在西安；作为西安标志性古建筑的大雁塔，是唐代高僧玄奘存放并翻译从西域带回的佛教经卷之地；珍藏有佛祖释迦摩尼真身指骨舍利的法门寺文化景区，被誉为“世界佛都”；西安化觉寺，是世界上唯一的中国式伊斯兰寺院，道家始祖老子著书讲经的楼观台，被誉为“天下第一福地”。“一座城市的历史就是一个民族的历史”，西安，这座中国历史文化的首善之都，以世代传承的雍容儒雅，大气恢弘，成为中国历史的底片，中国文化的名片和中国精神的芯片。
西安从历史中姗姗走来，她在接受新时代的洗礼和考验。她像一位睿智的老人，须发间充满学问和智慧；又像一位风华的青年，眉宇间流露胆识和气魄；像书香门第里的大家闺秀，又像叱咤时代的城市小资；她是智慧与力量的结合，是传统与现代的结合。
古都仪象和现代气息，交融并蓄在西安的胸襟之中。历史瑰宝和时代宏图，交相辉映在西安的大地之上。在这里，古老和现代相互和谐，传统和创新相互和谐，发展和保护相互和谐，人和自然、人和人相互和谐。科学的发展观给城市注入新的生机和活力，西安正在向着国际化大都市的目标，步履坚定的迈向美好的明天。
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