京华烟云心得体会(专业16篇)

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京华烟云心得体会(专业16篇)
时间:2023-11-24 10:59:05     小编:琉璃

心得体会是对一段经历或经验进行深入思考和总结的重要方式。写心得体会时要尽量客观公正,不应该带有个人偏见和情绪化的表达。以下是一些值得借鉴的心得体会范文,希望能给大家在写作时提供一些灵感和思路。

京华烟云心得体会篇一

《我是猫》是一部以猫为主人公的长篇小说。以猫的眼睛看世界,这在当时,在创作手法上有一定的突破。猫公很富于哲理,精干辞辩,对人类的弱点讽喻得十分透骨。

这部小说语言幽默,风趣,用讽刺的与前去描写猫所遇见的景物。例如:咱家是猫。名字嘛……还没有。”语言十分诙谐幽默。

其实作者在写猫,就是在写一种社会现象。《猫》所处的时代恰是明治维新以后。当时资本主义思想和封建主义的思潮相冲突,猫眼中疯疯癫癫的人们在一定程度上反映了一些社会状况。

我喜欢猫的那种闲适和自然。即使是在他死的时候。他喝了酒之后,晕晕乎乎的掉到了水桶里,他挣扎,费劲了全身的力气也无济于事。于是他选择了放弃。虽然现在看来似乎有那么点惋惜,但实际上这也是明智之举。放弃挣扎的念头,用平和的心态去面对死亡。

其实这对于现实生活也何尝不是这样呢?有时候我们应该用平和的心态去面对周边的事物。多一些自然,少一分拘束;多一分快乐,少一分忧愁。其实有时候我们面对的对手并不可怕,只是我们把他神化了。

生活中的挑战有很多,挑战的人也有很多,但真正成功的却又少之又少。在困难面前我们缺少的并不是技巧,也不是知识,而是勇气。其实勇气不是培养的,这是一种与生俱来的力量。

我们之所以会失败,只是我们被自己束缚罢了。

京华烟云心得体会篇二

《京华烟云》是林语堂旅居巴黎时于1938年8月至1939年8月间用英文写就的长篇小说,并题献给“英勇的中国士兵”,英文书名为《momentinpeking》,《京华烟云》是他转译为中文后的书名,也有译本将这本书译为《瞬息京华》。林语堂原本打算将《红楼梦》译作英文介绍给西方读者,因故未能译成,此后决定仿照《红楼梦》的结构写一部长篇小说,于是写出了《京华烟云》。

《京华烟云》讲述了北平曾、姚、牛三大家族从1901年义和团运动到抗日战争30多年间的悲欢离合和恩怨情仇,并在其中安插了袁世凯篡国、张勋复辟、直奉大战、军阀割据、五四运动、三一八惨案、“语丝派”与“现代评论派”笔战、青年“左倾”、二战爆发,全景式展现了现代中国社会风云变幻的历史风貌。《京华烟云》自1939年底在美国出版后的短短半年内即行销5万多册,美国《时代》周刊称其“极有可能成为关于现代中国社会现实的经典作品”。

书中人物差不多可以代表中国社会各种人物。此书内可以看见旧派人物慢慢的消灭,新式的人物跟着出来。代表最旧的是牛夫妇,曾老爷;代表新的是环儿,陈三,黛云。

《京华烟云》是一本可以随时翻看的小说,并不是一定要有闭时才看,最好是夜阑人静时独自个儿看;,困倦时,起来喝口清茶自问道:“人生人生,我也是其中之一小丑否?”

《京华烟云》的后续篇是《风声鹤唳》,《风声鹤唳》也被誉为中国的《飘》。《京华烟云》读后感读《京华烟云》的心情与别的书完全不一样。紧张、愤怒、悲伤??林语堂的女儿说:“其中有佳话,有哲学,有历史演义,有风俗变迁,有深谈,有闲话,加入剧中人物的喜怒哀乐。”一点不假,读者凭着这些可以全身心地融入其中。

京华烟云心得体会篇三

‘活着'在我们中国的语言里充满了力量,它的力量不是来自于喊叫,也不是来自于进攻,而是忍受,去忍受生命赋予我们的责任,去忍受现实给予我们的幸福和苦难、无聊和平庸。

高中时期就看过《活着》这本书,但那时从未体会到生命逝去的我,很难理解"活着"的真正用意。只是对富贵的悲苦感到同情,对命运的作弄感到不平。现在,三年后,有了不同经历,再去回顾这本书时,所能理解的活着已经大为不同——人活着就是为了活着本身,而不是活着之外的任何事物。

这样的活着我不理解,虽然不能否认,但是却无法容忍在命运枷锁下为农奴的活着。没有精神追求的活着,就像是从来未曾璀璨的星空,只是周而复始的在浩瀚的宇宙中孤零零得打转。

可是,其实,是我自己对"活着"的理解抬狭隘了。所有在为活着努力的人,都是可敬的人,都是勇敢坚强的。"活着"本身就是生命的阐释,是生命完整的鲜活体现,不是单单的物质的活着,这才是富贵的活着。

富贵的命运多舛让每个人揪心,读他的故事,会心痛,会悲伤,会温暖,会坚强,会愤怒,也会安宁。

身为富家子弟,有着"富贵"的响亮名字,却因嗜赌成性,倾其家荡其产,老父亲因此成了第一个离开富贵的亲人。沦落为农民的富贵也顿悟了,决心踏实做人,改头换面。于是离家的妻子带着新生的小儿子回家和他团了圆。日子苦、穷,可富贵的母亲说,只要大家在一起就好。残破的家开始有了生气,踏踏实实过着日子。但兵荒马乱的年代哪里容得下安定的生活——富贵被抓去充了军。一去就是两年,家人对他音讯全无。而战场上死人堆里存活下来的富贵,带着能活着就是万幸的乐观终于回到了家。团聚的喜悦难以言喻,母亲的离开却又让富贵无比心痛。"但活着比什么都好,能活着就行。"朴实无华的一家四口人开始了新时代的生活。日子依然贫苦,但因大家的相互扶持而简单满足。然而厄运再一次降临在这一家人身上——儿子有庆因不负责的护士抽血过多而忘。这次,幼小的生命离开了富贵。一家人心痛着,悲伤着,可时代依旧在头也不回得前进,日子也一如既往的继续走,幸好还有凤霞在。可凤霞呢,在家珍富贵为凤霞怀孕生子而沉浸在新生的喜悦中时,命运却又给了富贵一个晴天霹雳,带走了他的女儿。凤霞走了,女婿二喜也在几年后工伤致死。自始至终陪伴富贵的家珍也带着病离开了世界。只剩下凤霞的儿子苦根。日子还是艰苦,但爷孙俩的相依为命,让富贵还有个依托。最残忍的是苦根居然最后也离开了富贵。

所有的亲人接连离开了富贵,可富贵还活着,一头老水牛陪着他,一起活着。很难想象富贵是如何一次次的苦难中走出来并坚强的。《活着》也许只写了一个命运悲苦的故事,一个人苦难的一生。但却格外有力量。因为活着远不止这些。

富贵是坚强的。一个单纯的好好活着的心,是他这一生的陪伴。人活着是为了什么,而活着又代表了什么。关于生命的所有词语中,活着这个词,或许就是本身的解释。富贵的活着是生命最有力的证明,即使最后他孑身一人,孤苦伶仃,他也依旧在努力"活着".

活着就有希望。希望是富贵像"活着"一样从未放弃的东西。无论是在最接近死亡的战场上面对死亡的威胁,还是眼睁睁看着心爱的儿女活生生的笑容化为永久僵硬的活着的留恋,富贵都未曾放弃活着。是怎样一种巨大的力量才足够支撑着他继续生活。

父母离开了,还有家珍和孩子,他们需要富贵;有庆和凤霞走了,还有家珍和苦根,他们需要富贵;家珍和苦根也走了,富贵还有什么,还有谁需要他?只剩下和他不离不弃的命运了,让他又爱又恨,鼓励他却也夺走了他的幸福的命运。就像作者说的,这是一个人和他命运之间的友情,这是最为感人的友情。"他们活着时一起走在尘土飞扬的道路上,死去时又一起化作雨水和泥土".

亲人在的时候,富贵活着,为了给需要他的家人带来希望,所有人离开后,活着,为了给死去的人带去慰藉。这也是《活着》最感人的地方。死亡永远是不可避免的,但是那份亲情,将会比死亡更加永恒。

有的人,会在失去后沉浸在悲痛中不可自拔,停滞不前;有的人,会把失去化作生命的另一种不可名状的力量,勇往直前。富贵就是勇敢的人。那些曾经陪伴着富贵一同分享喜悦和悲伤的亲人,那些在最绝望时的相互扶持和鼓励,那些承受着苦难却依旧选择坚强的心,都化为一股坚韧的信仰,让富贵能在命运中坦然直面人生,好好活着。活着的美好就是,只要富贵在,所有人就都活在他心中,从来不曾远去。

活着,为了希望,为了坚强,为了命运的抗争,为了对生命的执着,为了对至亲不离弃的爱,为了活着。这是我们活着的力量,承受生命的重量,所有的苦难与辉煌,对生命的乐观。活着就是幸福。

京华烟云心得体会篇四

关于其人这场京城故事展开在十几个各具鲜明特色的年轻人身上。首先是姚木兰,名如其人,这个如木兰花一般浪漫的女子,聪慧,美丽,善解人意,勇敢而又知性。在那个封建主义男尊女卑仍然盛行的年代,她却从不拘泥于束缚,清楚的知道自己想要的是什么,以及最需要的是什么。所以,她义无反顾的选择了命运需要她选择的荪亚,即使自己真正想要的是孔立夫。她的聪慧与隐忍,使她在被动接受命运安排时,依然能按自己的意愿过自由的生活,而最终她也如愿得到了荪亚的爱。莫愁,这个温润静婉的姑娘,在这场京城的纷华中,坚定又聪颖的守护着自己的初心。她聪慧坚韧,知书达理,对立夫无微不至的爱护最终换回了立夫的尊重与一生的眷顾。智慧端庄的曼娘注定一生悲惨的守护着自己的爱情;如慈禧太后般自私,精明,冷酷残忍的牛太太无奈的看着她挚爱的两个儿子离她而去,却毫无办法;相较于牛家对于权财的斤斤计较,姚老却泰然许多,他一生崇尚老庄哲学,主张无为而治,对于钱财全然视为身外之物。他的从容智慧无疑也在无形中影响了木兰,最终促成了木兰的率性与聪敏。还有很多很多鲜明的人物,命运交织,主动或被动地,在这个浮世演绎离合悲欢。还有很多很多鲜明的人物,命运交织,主动或被动地,在这个浮世演绎离合悲欢。2关于其时代另外,故事所要揭示的时代背景也往往不可避免。因为有时恰恰是时代造就了人物的性格,一如曼娘的忠贞不渝。抑或者是时代凸显了人物的可贵,一如木兰的浪漫不羁。京华烟云所处的便是历史上所谓的半封建式社会时代。这个时代封建与科学并存,理想与现实冲突,愚昧与开明匹敌,规矩与自由争锋。所以在这个时代成长的人的性格也更加异彩纷呈,甚至于走向两个极端。3关于“我”我常在想,读一本小说,其实更像在倾听一个故事,甚至于体验或者演绎一番人生。同时代的或是异时代的,小说中的人物代替我们经历了一番苦味酸甜,看客们客观的窥探评价他们的一生,从中知兴替,辨是非,更仿佛自己曾亲历了此番人生。从故事中得出的真知灼见,往往比那些枯燥的成规戒律更生动可爱许多,也更平易近人的多。读《京华烟云》,我扼腕于曼娘的忠贞,惊叹于木兰的灵气,沉吟于莫愁的静婉,愤怒于牛太太的冷酷,遗憾于平亚,红玉,银屏的不幸,欣慰于荪亚的悔过,钦佩于姚老的智慧超然……在这一番灵魂与作者思想的碰撞中,更像重回那个兵荒马乱的时代重渡了一番。这场历史大戏,平淡又跌宕,心酸又温暖,让人久久难以释怀。

京华烟云心得体会篇五

各位书友,大家新年好,在这里先给大家拜年了。又到了该我和大家分享心得的时候了,最近被过年的各种琐事所困扰,一直没有真正的静下心来读书,碰巧看到了电视里在重播京华烟云,不由的想起了林语堂老先生这本《京华烟云》。

此书讲述了北平曾、姚、牛三大家族将近40多年间的悲欢离合和恩怨情仇,从义和团运动到抗日战争,展示了现代中国社会历史的风云变幻。林语堂曾在《我的话》中说自己"两脚踏东西文化,一心评宇宙文章".他通过文字来构架其东西方文化的桥梁,致力于向西方人介绍中国的传统文化,原本是准备将《红楼梦》翻译成英文版展现给西方读者的,因故未能翻译完成,便仿照《红楼梦》用英文写出了这本《monentinpeking》,《京华烟云》是张振玉译为中文后的书名。我一直比较偏爱以女性为视角的电视或者小说,大学时候因为偶然看到过电视剧版的《京华烟云》,便把原著找来细细品读,甚至为了追求所谓的原汁原味,还买来了英文版原著打算好好品味一番,奈何水平实在有限,英文版早已被搁置高台,最近又将中文版翻出来重温,虽然只读了前半部分,但还是被书中情节和人物的个性所深深吸引。

我很喜欢姚木兰,正如林语堂自己所说:若为女儿身,必做木兰也。有人说,林语堂笔下的姚木兰,正是他心中的完美女人。木兰虽然出身高贵,但是却没有富家小姐的傲慢与娇气,虽然身处封建社会,但是却没有旧社会的陈腐与懦弱。既是道家之女,又是儒家之媳,外柔内刚,才华横溢。

京华烟云心得体会篇六

第一段:烟雾弥漫的霾天给人一种沉重和压迫感,然而,我对京华烟云却有着不同的感受。明朝名士杨绛曾言“那个冷淡的日子,如弥散在京华的烟云里”,这种烟云似乎给京城增添了一分静谧与诗意。在我多年的生活经历中,我被京华烟云所感动和启发,体会到了其中的深意。

第二段:烟云是京城的特色之一。每当我来到天安门广场,仰望着天空,便能看见群山之上若隐若现的“帽子”。这厚重而沉郁的京华烟云,给整个城市带来了别样的美感。它让我联想到千年前古人笔下“两京烟霞争暗媚”的景色,在现代社会中成为了一种迷人的文化标志。这种烟云体现了京城特有的氛围和价值观,也凝聚着这座城市的历史与文化。

第三段:京城的烟云也是对自然环境的警示。近年来,雾霾在京城成为了一个普遍而严重的问题。烟云虽然赋予了京城特殊的美感,但也暗示着环境问题。雾霾不仅对人们的身体健康有着巨大威胁,也损害了京城的形象和发展。然而,这让人们更加意识到环境保护的重要性,也倒逼政府和社会各界加大了环保力度。从这个意义上讲,烟云也成为了一个警钟,提醒我们要保护好我们的家园。

第四段:烟云中还蕴含着京城居民的生活智慧。在雾霾天气中,京城居民深受困扰,但他们也在不断寻找消除烟云的方法。大家开始注重户外活动时的防护,积极净化室内空气,栽种植物减少雾霾的侵袭。这种顽强的生活态度和积极的生活方式,是烟云给予京城居民的一份精神力量。他们从不气馁,凭借着智慧和勇气克服困境,坚守在这片受困于烟云的土地上。

第五段:对于我个人而言,京华烟云则拥有一种独特的吸引力。在烟云笼罩的日子里,我更愿意漫步于胡同小街,感受那份宁静和生活的味道。烟云带来的静谧和慢节奏,让我的内心深处变得更加安宁。这种宁静并不意味着沉闷和消沉,而是一种放下繁杂与浮躁的心态,去领悟并欣赏生活中的点滴美好。京华烟云给予我一种深层次的思考和感悟,让我更加坚定了对生活的热爱和珍惜。

总结:京华烟云不仅是京城的特色标志,也是对现代都市生活的一种警示和反思。它既有令人陶醉的美感,又代表着繁华背后环境问题的挑战。对于居住在京城的人们而言,烟云不仅是生活的一部分,更是一种智慧和勇气的象征。我对于京华烟云的感受是一份静谧与启发,也是一种对生活的思考与珍惜。

京华烟云心得体会篇七

开始认识《京华烟云》是由于其电视剧的热播,我看了几集,便对原著产生了兴趣,我明白了这是国语大师林语堂的经典之作。

《京华烟云》文字典雅平和,亦柔亦刚,糅合古今。虽然原著是用英文写的,但我却认为仅有能体会到其中的内涵,没有浮华的文字,却依然美丽古朴,字字句句中流露着林语堂对这片土地与文化的热爱。全书充满浓浓的中华文化,中华情感。文中有有佳话,有哲学,有风俗,有深谈,有闲聊,更有时代变迁时特有的语言习惯。《京华烟云》犹如一杯甘露,又似一曲极为抒情的大提琴独奏,在黄昏的庭院里。

《京华烟云》思想美。全书受老庄思想的影响,能够看出林语堂很收道家思想的熏陶。每一章的开头都有一小段庄子的话,比如梦饮酒者,旦而哭泣;梦哭泣者,旦而田猎。虽然我看不懂那是什么意思,但我相信那和一章的资料有哲学上的内在联系。其思想美更体此刻对民族灾难与传承感知和认识上,读罢全文,我还有一种心绪难平的感觉,好像对我脚下的这片土地,有了更深刻的理解。

读罢全书,意犹未尽,在作的时候,我相当于再看了一次本书。越是品味,越是反反复复地读。我越觉这书之妙。

姚思安,一个深受道家思想熏陶的智者,性情随和,胸怀宽广,为人坦荡,关心儿女。正是在他的教导下,才培育出两个冰雪聪明的女儿,在那个时代,他的思想比较开放,他不叫他女儿裹脚,他让女儿受现代教育,却都有着传统女子的完美之处,还教木兰识甲骨文。最终他因忧国忧民而病卧不起,当他在临终前,曾要求见牛素云一面,他说了句记住你是中国人。也许正是因为这句话,才拯救了牛素云的灵魂。

我很喜欢木兰,富有才情,柔美婉约,给人以灵86.动之美。她从小便识甲骨文,知书达理,并且女身男命。书中有一段讲木兰在杭州过着粗茶淡饭的生活,她用自我对生活的理解和热爱,让她的家庭充满世俗的欢乐和享受。她作的美食,她房子的布置,她悠闲欢乐的生活,可是丈夫荪亚却放荡不羁,不甘平淡,喜欢曹丽华那样的新式女子。应对丈夫的背叛,她以她特有的方式,凭借她的智慧和毅力让问题迎刃而解,从而维持好她的婚姻。

我也很喜欢莫愁,莫愁是个沉稳,节检,教养好的富家小姐,她是个思想成熟,性格稳健,遇事有主见的女子。之后立夫娶了她是他一生的幸事。当立夫出事后,她能沉着应对,把立夫平时的文件都烧掉。她还很孝顺,婚后还亲自孝顺母亲。我最佩服的就是她了解木兰和立夫之间的这种感情,她能够理解,能够把事情处理得很好,不会让他们三个人之间感到尴尬。

曼娘是中国传统妇女的典型,谨守礼法,矜持自重。她理解了传统的思想教育,并将这些思想贯彻到了行动上,甘愿地以清白之身为丈夫守了一辈子的寡。她是封建制度的受害者,可是我认为那种感情,远不是这样的话能够解释的。书中还有一段是姚思安预言到中国战争爆发的必然性,把中国能否战胜的问题归在了曼娘对于中国是否应当打仗的态度上,看似很荒谬。但其中应当有很大的原因吧。我的理解是像曼娘这样封建制度的受害者,也能够有反抗日寇的决心,那么中国又怎样会没有期望呢其实曼娘自我也很矛盾的,我认为她也是不断跨越传统,她还和木兰一齐去看过电影呢。

我对冯红玉这个人印象深刻,可是还是不理解她的行为。我感觉她太多愁善感了,实在受不了。也许她自小多病,又是个才女的原因。最终她却因为阿非对宝芬的仰慕,使红玉对阿非产生误会。红玉爱阿非太深了,加上自我将阿非的话理解错误,精神崩溃,最终跳潭自杀。太纠结了。

《京华烟云》这一本书教我的不仅仅是这些,这本书也许仅有能体会得到它的内涵。对联,甲骨文,道家经典,诗词歌赋充满中国文化的气息。

京华烟云心得体会篇八

林语堂曾说:“若为女儿身,必做木兰也!”

她落落大方,聪慧贤能;她追求时髦,谈吐诙谐,这又不失新时代女性的优点。她聪明勇敢,拥有自己对生活的主见,更令人惊叹的是她那独特的浪漫主义情怀。她的生活方式随着季节的改变而改变,“在冬季则平静沉稳,春来则慵倦无力,夏天则轻松悠闲,秋来则舒爽轻快”。面对生活的变迁,面对从富家生长享用一切物质的安适到变为村妇的剧烈转变,即使最后变为普通农民,她依然能过着幽雅山居的生活,坚韧地面对所有困难,并在磨难中成长,成为忍苦,勇敢,伟大的民众大海中的一滴水。

命运早有天注定,哪由强弩硬上弓.书中虽未提及命运,但命运的造化随处可见。银屏硬碰硬的抗争,最终葬送了自己。而姚太太的强硬,也没有给她换回什么好下场,最后她的小儿子竟然还是娶了个丫鬟,何其讽刺!红玉的死,是听从了命运还是听从了自己呢?莫愁是个注定了幸福的女人,命运,可能有时候,真的,有薄厚之分每一个人,不论生于安乐还是忧患,谁都不足矣改变整个生活。然而每个时代都会赋予我们特定的职责,京华烟云的时代,就是要齐心抗日保家国。一个民族的人只要有觉醒意识,只要团结一致,什么样的强敌都可以战胜!海明威说的好:“人可以被毁灭,但是不能被打败!”中华民族的儿女们,永远都是好样的!!

京华烟云心得体会篇九

《京华烟云》历来享有现代《红楼梦》的美誉。今天看完《京华烟云》,心中暗暗与《红楼梦》比较了一下。

两本书都采用了回目,两句七言概括了一个回的主要内容。

都以当时的时代为历史大背景。

都涉及到了当时社会的几个较大的家庭。

《红楼梦》的经典在于给读者呈现了一个梦幻般的场景,一如它的名字。在这梦幻般景致中,如神仙般的人物的音容笑貌,出于笔端,形成于读者的脑海中,每个人心中都有自己想象的林黛玉贾宝玉……对人物的细腻的性格描写,使得读者感到人物是活生生的站在他面前的。红楼梦里的人物依托于他们优异的生活,甚至可以说是优异的生活,给了他们这么个空间。这与更广大的人民的生活而言,确实一如他的名字而言,是场梦。当然,他也有对当时社会的一种映射,但这是居于人物之后的。这里特别说一下,电视版的《红楼梦》,是历来我觉得最能表现书中内容的一部电视。他给人们找到了那神仙般人物,描绘了那梦一般的生活。

《京华烟云》与《红楼梦》最大的不同在于它依托于当时混乱的社会背景,对社会的描绘占据了主要的篇幅。读完全书,对于人物只是大致了解了,人物的音容笑貌不是很明了,人物是衬托社会现状的。《京华烟云》透过和《红楼梦》里一样的大家族的兴衰,向读者展示了中国那段悲惨的历史,和在这段历史中不屈不挠的国人,歌颂了不屈于国外侵略的国人。《京华烟云》比《红楼梦》多了抱负、霸气,好似一个男人与一个女子。《红楼梦》的人物描绘又远非《京华烟云》所能比的。

另外,我个人比较喜欢《京华烟云》里达观的生活态度。达观的态度或许是林语堂阐述其对庄子的理解。

没有刻意,可是偏偏我看完了《京华烟云》后,电视版的《京华烟云》也播放了。看了几眼,真是失望,我控制了好久,想自己不做评价,可是最终觉得不单是失望,而是觉得编剧对原著的把握太不准确了,有点替原著不平。他根本没有理解原著的意味,原著对于在那个时代,对人生活的理解,都被编剧给破坏了,换成了普通的现代式的闹剧。他根本不明白人对生活的隐忍,有时候是那么的平淡,那么的自然,而隐忍的结局有时候恰恰就是幸福。我们这个时代的电视已经注定了吵闹,注定了不安定,注定了电视版的《京华烟云》只是套用了原著的名字,而内容面目全非了。

京华烟云心得体会篇十

第一段:介绍京华烟云的背景和魅力(200字)。

京华烟云,这个名字似乎源自古典文学,给人以华丽、浪漫的感觉。其实,京华烟云是指中国的首都北京。北京是中国的政治、经济、文化中心,也是一个拥有丰富历史背景和独特魅力的城市。无论是名胜古迹、文化遗址,还是建筑风格、饮食文化,都体现着京华烟云的深厚积淀。这座城市的烟雾都市风情,折射出了人们矛盾而又追求崇高的内在精神。

第二段:探讨京华烟云的历史文化背景(300字)。

京华烟云的历史文化背景深深影响着人们的心灵,让人们在这座城市中感受到了千年文化的沉淀。作为中国的古都,北京有着丰富的历史和文化资源。故宫、天坛、颐和园等古迹无不彰显着北京的历史底蕴和文化魅力。而世界遗产长城更是血脉直达中华民族的精神象征,它代表了中国人民的勤劳、智慧和团结。京华烟云承载着这些瑰丽的历史面貌,给人们带来了深深的震撼和思考。

第三段:揭示京华烟云的现代化进程(300字)。

然而,京华烟云并非只是历史的缩影,它也在追求现代化的进程中不断崛起。北京奥运会、世界互联网大会等大型活动的成功举办,将京华烟云推上了国际舞台。现代化的高楼大厦、繁华的商业区、热闹的夜生活,让人们感受到了一种繁忙而又充满活力的节奏。京华烟云在现代化进程中保持着自己的风骨,以坚毅和自信迎接着未来的挑战。

第四段:品味京华烟云的美食文化(200字)。

无论是传统的烤鸭、炸酱面,还是现代的北京炒肝、炸酱馄饨,北京的美食文化卓越非凡。这里汇聚了各地美食和餐饮文化的精华,让人们在品尝美食的同时,也能感受到京城的传统和独特。在京华烟云中,人们通过舌尖上的享受,领略到了这个城市的独特魅力和温暖。无论是走进传统餐馆还是在路边小摊,都能品味到京华烟云的深沉味道。

京华烟云深深吸引着世界各地的游客,因为它既有着古老而庄严的历史底蕴,又有着现代化进程中的活力和创新。在京华烟云中,人们能够感受到传统与现代,历史与现实的碰撞和融合,体验到丰富多样的饮食文化和独特的人文风情。京华烟云让人们思考和探求,也让人们欣赏和享受。走进京华烟云,我们可以在这座城市中领略到中国文化的博大精深,也可以在繁华都市中寻找到内心的宁静和慰藉。京华烟云,值得每个人去探索和感受。

京华烟云心得体会篇十一

2005年的冬天,因公出差到宁夏银川,从武汉到银川没有直飞的飞机,中途须在咸阳机场转机,在等待的空隙,竟在机场的一个小书店里看到了林语堂先生的长篇小说《京华烟云》。这本书在读大学的时候我是看过的,只是那时囫囵吞枣,并未真正能够理解;工作后却也没了大把闲散的时间再读,就留下了自己不觉的遗憾。现在出差一个星期,又正值西北天寒地冻的季节,既缺水,也没有下雪,树木都焦黑焦黑的,加之当地极少有青菜,吃的除了羊肉还是羊肉,感觉除了冷,还是冷,西北的风景也不能领略到。只是晚上窝在宾馆里看这本小说,才觉得这趟差还值,有大块的时间看了本好书。

《京华烟云》是林语堂先生旅居巴黎时于1938年8月至1939年8月间用英文写就的长篇小说,当时正值国内抗日战争爆发,作者题献给“英勇的中国士兵”,英文书名为《momentinpeking》,《京华烟云》是它转译为中文后的书名。我看的是张振玉的译本,因为受英语表达方式的影响,初看觉得行文很奇怪,人物语言也缺乏个性,看起来有些累人,但看着看着就被深深吸引了。小说情节曲折,展现了1900年至1938年政权更迭、军阀混战、人心郁闷的北平城中姚家、曾家、牛家三大家族中各类人物的性格演变、思想碰撞和命运选择,充分反映了中国当时社会的变幻。

这本书主要以主人公姚木兰的人生为主线,故事从木兰儿时一直写到她人生之秋。写她的童年趣事,被义和团红灯照拐买最终获救回家;写她的深深埋葬在心底的爱情;写她美满的婚姻;写她的丧女之痛;写她在逃难途中的善行以及她在道家思想影响下的'思考。故事是以三个家族的人物命运来展现了旧中国的文化、政治与生活。各种性格各种阶层的人物给北京城增添了万种风情。有画家齐白石、国学大师辜鸿铭、哲学家林秦南、思想激进的青年学生、不畏牺牲的爱国青年、奢靡的政客、海外归来的学者、以及一些富商、和尚道士、日本军官和妓女。读来颇令人有身在其中之感。

这本书最值得关注的是贯穿始终的道家思想,林语堂先生写这部小说的初衷是向西方人介绍中国,介绍中国人的价值观、审美观,其核心便是道家思想。正如林语堂先生的女儿林如斯在评介这本书时说道:此书最大的优点不在性格描写得生动,不在风景形容得宛然如在目前,不在心理描绘的巧妙,而是在其哲学意义。我想作为女儿的林如斯如此的评说,是很有道理的。的确,当我翻开此书,起初觉得如奔涛,然后觉得幽妙,流动,其次觉得悲哀,最后觉得雷雨前之暗淡风云,到收场雷声霹雳,伟大壮丽,悠然而止。留给读者细嚼余味,忽恍然大悟:何为人生,何为梦也。

京华烟云心得体会篇十二

只写了我喜欢的人物,时间仓促,措辞不雅,主要是概括大家的生平。看过《京华烟云》的人可以回味一下,没看过的,不妨一读。

先写段北平,介绍一下情况……。

北平。

帝都回望泪沾巾,半城珠玉半城尘。

硝烟锢锁宫闱月,铁蹄踏碎夜归魂。

为保京华除贼寇,何惜热血染晨昏?

荡涤污浊换天地,笑看浮沉尽烟云。

下面是我喜欢的人物……。

木兰。

道家女儿气质殊,盥名濯利隐西湖。

霁月光风求独立,木兰一枝空幽谷。

如梦令莫愁。

难觅心如兰蕙,窈窕惊得人醉。曾尝愁滋味,不改举案齐眉。莫累(3声),莫累,最是上善若水。

南柯子姚思安。

纨绔绮襦身,膏粱知悔改。老庄学问濡贤才,道法自然隐居求虚怀。

宠辱等闲视,悟得玄门开。西子湖畔静徘徊,衣袂漫飞曾是仙人来。

孔立夫。

陋室敝牖贤才生,挥毫笔下龙凤腾。

博采广纳中外长,勤学精思古今通。

浩荡心胸系万民,铿锵锐气凌千城。

文章字句珠玑言,振聋发聩掷地声。

钗头凤曼娘。

巧笑倩,云鬓香,女未出阁先断肠。空闺冷,山墙长,一世坚贞,半生怅惘。茫,茫,茫。

贼寇狂,运堪伤,了断芳魂归故乡。夜未央,泪凄凉,望穿苍穹,人向何方?殇,殇,殇。

京华烟云心得体会篇十三

英文原版的京华烟云读到466页,今天,红玉死了,在我的世界死了,生活中从来有这样的人,她永远不是主角,却会带给你最大的震撼。木兰是太阳,莫愁是满月,曼妮是缺月,红玉是天边清冷的星。这是我的感觉,我喜欢星星。或许因为幸福总会阻碍人性灵的那一面。

性灵,是我心目中最适合红玉的词,也只有红玉才性灵得那么完整。

我不喜欢电视剧版的京华烟云,居然把红玉糟踏成那样了…如果要演红玉,我求你,就请慎重。

此些无关红玉。

林先生写红玉之死,写得泪流满面。今日,红玉在我的世界死了,我同样悲痛难抑。

红玉的性子的确似黛玉。极端敏感,才华横溢。娇柔,自负。

她是那么性灵,性灵得无法属于这个世界。

京华烟云心得体会篇十四

京华烟云是一部以民国时期为背景的传奇剧,通过讲述富家千金江香榭和男一号陆平原之间的爱情纠葛,展现了那个时代的风云变幻、人心险恶。观看此剧,我深深感受到了人性的复杂和人生的起伏跌宕,下面将从人性、时代变革、情感表达、剧情发展和生活思考五个方面进行展开,谈谈我对京华烟云的心得体会。

首先,人性是京华烟云中最值得探讨的一个主题。剧中的江香榭生活在一个富裕的家庭,拥有美貌和财富,然而她却没有快乐。她常常为名利和利益所困扰,内心感到空虚和无助。这种人性的复杂感在剧中得到了淋漓尽致的展示。另一方面,剧中的反派角色也展现出了人性的丑恶一面,他们为了个人利益不择手段,无法判断善恶的界限。这给观众深深地启示:人性中既有善良美好的一面,也有丑陋恶劣的一面,我们必须在纷繁复杂的现实中警醒自己,不被名利迷惑。

其次,京华烟云以民国时期为背景,通过展现那个时代的种种社会问题和风云人物,揭示了时代变革的必然性。剧中通过描绘一系列历史事件和人物命运的变迁,展现了那个时代风云迭起的历史画面。剧中人物的命运多变,既有被时代浪潮所淘汰的,也有顺应潮流走向成功的。这一点让我深思:时代在变革,但每一个人的命运也会随之变动。我们应该学会适应变革,不断改变自己,才能在激烈的竞争中立于不败之地。

第三,情感表达也是我对京华烟云的体会。剧中江香榭和陆平原之间的感情始终被喜剧、欢快音乐包裹着,但是却在巨大的困难和压力之下苦苦挣扎。虽然两人相爱,然而环境和家庭的阻碍让他们的爱情充满了坎坷和波折。这让我领悟到,真爱从来都不是那么容易和简单的,我们必须经历风雨才能更加珍惜爱情的来之不易。

另外,京华烟云的剧情发展也非常吸引人。剧情在剧本的安排下,密集地展示了各个角色的内心世界和命运的起伏。无论是主角还是配角,剧中每个人物都有着各自的故事和线索,使得整个剧情更加紧凑有趣。通过观看这部剧,我明白了一个道理:生活中的剧情也是丰富多样的,我们应该学会珍惜每一个瞬间,不仅要去关注自己的角色,还要留心他人的命运变动。

最后,京华烟云让我思考了人生的意义和价值。剧中,人物们经历了种种磨难和挫折,但是他们不放弃,勇敢地面对生活中的一切困难。人生如戏,我们应该像剧中的角色一样,勇敢地去追求自己的幸福和梦想,不被生活的压力和困境所击垮。同时,剧中也触动了我对于家族和亲情的思考,无论我们曾经历怎样的痛苦和挣扎,家人都是我们最大的支持和安慰,应该保持家人之间的和睦和关心。

总的来说,京华烟云是一部深入人心的传奇剧,通过展示人性、时代变革、情感表达、剧情发展和生活思考等多个方面的问题,让观众对自己的人生有了更深刻的思考。在观看这部剧时,我不仅受到了情节的吸引,更是对自己的内心世界有了更深刻的认识。希望这部剧能够继续推陈出新,带给观众更多的思考和启示。

京华烟云心得体会篇十五

林语堂先生,是我最钟爱的作家之一。读他的散文,清新、和蔼、可亲、平易、近人,但却不乏人生哲理。读他的小说,《红牡丹》、《京华烟云》,一个个人物,栩栩如生,跃然纸上,读书如见其人。特别是《京华烟云》,更被誉为近代版的《红楼梦》。读他的第一本让外国人了解中国人的作品——《中国人》,对中国人性格的全面阐释,兼收并蓄,既不像辜鸿铭先生那样全盘肯定,也非全盘否定,应该说是站在一个比较中立的立场,颇有见地。

其中,在读过《京华烟云》之后,久久不能平静,仍沉浸于人物故事的曲折离奇之中。林语堂先生本人比较尊崇道教,书中的姚老先生也是一位宗崇道教之人。他最欣赏的人物是书中的姚家二小姐——姚木兰。曾经说过,养女当如木兰。林语堂先生有三个女儿,无一人上过学校,但是后来每个人都成为才女,成就非凡。最可惜的是大女儿,嫁给一个外国人,在美国生活一段时间后,因性格不合而离婚。她兼具东西方两种文化的熏陶,在处理自己个人问题的时候处于矛盾之中,既不能彻底放手,又没办法挽留。中年早逝。林语堂先生曾为大女儿写过悼文,非常的悲痛。

身为一个中国人,从小在传统文化的熏陶下成长,骨子里烙的是中国印,即便后来接受了许多的西方文化影响,但在碰到棘手的问题时,仍不免会转到传统文化中来寻求答案。因为骨子里烙的是中国印。许多中国人都是外儒内道的思想。工作中要求“入仕”,忙碌的时候渴望“出仕”,从道家思想中寻找一些“宁静致远”的东西。

心理学上有一个词语叫“刺猬效应”,说的是两只刺猬想要为对方取暖,可是彼此靠得越近,就越被对方身上的刺扎得鲜血淋淋。

通常人们会认为跟一个人吵架一定是跟他感情不好,其实并不是这样的。容易跟家人吵架,常跟情人吵架,会跟好朋友吵架。试想一下,原来常跟我们有争执的人竟然都是跟我们最亲密的人,而能够跟我们发生争执的人也对我们有一定的了解,所以有人常说“吵架”也是一种沟通,而愿意跟你吵架的人,才是真正想了解你的人。

京华烟云心得体会篇十六

《京华烟云》虽然是一部好几篇小说联成的长篇小说,但不因此而成一部散漫无结构的故事,而反为大规模的长篇。其中有佳话,有哲学,有历史演义,有风俗变迁,有深谈,有闲话,加入剧中人物之喜怒哀乐,包括过渡时代的中国,成为现代中国的一本伟大小说。林语堂的女儿林如斯曾说过《京华烟云》是一本可以随时翻看的小说,并不是一定要有闲时才看,最好是夜阑人静时独自个儿看;困倦时,起来喝口清茶自问道:“人生人生,我也是其中之一小丑否?”

确实,该书最大的优点不在性格描写得生动,不在风景形容得宛然如在目前,不在心理描绘的巧妙,而是在其哲学意义。你一翻开来,起初觉得如奔涛,然后觉得幽妙,流动,其次觉得悲哀,最后觉得雷雨前之暗淡风云,到收场雷声霹雳,伟大壮丽,悠然而止。留给读者细嚼余味,忽恍然大悟:何为人生,何为梦也。而我乃称叹叫绝也!未知他人读毕有此感觉否?故此书非小说而已!或可说,“浮生若梦”是此书之主旨。小说给人以一场大梦的印象时,即成为伟大的小说,直可代表人生,非仅指在二十世纪初叶在北京居住的某两家的生活。包括无涯的人生,就是伟大的小说。

《京华烟云》中描写的最出彩的是女人。古典的,现代的;年轻的,年老的;出身高贵的,身为丫鬟的;老实本分的,工于心计;各式各样的女人,个个个性鲜活,有血有肉;同一个女人,写她从待字闺中到嫁作人妇生儿育女,从女儿到母亲再到婆婆到奶奶外婆,不同阶段的女人,她们的心理变化也很真实的写出来。例如木兰和莫愁,这两姐妹在相似的家庭环境中成长,木兰偏向继承了父亲的道家思想:逍遥,自由,追求理想却又不强求,善于在平淡的生活中获得乐趣,也容易满足;莫愁则偏向母亲继承了儒家之道,学会了作为妻子母亲的生活中的智慧。

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