写总结可以激发我们对于学习和工作的热情和动力。怎样培养孩子的创造力和想象力？这是每个家长都要思考的问题。接下来，小编为大家整理了一些总结的范文，希望能对大家有所帮助。
以智慧为话题篇一
人生的道路上布满诱惑，而怎样面对这种诱惑，怎样拒绝，怎样取舍已然成为了一种智慧，其实，人生就在舍得间。
不得不感叹于那位痛杀爱驹的将军，当往日诱人的寻欢作乐之门在他面前缓缓地开启，将军选择杀死了他心中的“爱驹”，将军选择了转身离去，我们可以想见，当他举起剑时应当是何等的心痛与纠结！我们也可以预测，当他落下剑时应该有一位即将诞生的英雄……将军在人生关键的道口，“舍”下了“爱驹”而“得”到了生命的升华——从放荡的村庄到未来的王者，将军舍去的是至爱的爱驹，得到的是充满希望的未来。
人生最大的智慧，还是舍得：少年时舍其不能有，壮年时舍其不当有，老年时舍其不必有。人在世上活着也就是一舍一得的过程。贾平凹先生说：“会活的人，或者说取得成功的人，其实懂得了两个字，舍得。不舍不得，小舍小得，大舍大得。”而面对这个物质最丰富思想最匮乏的时代，面对着这个充满着各种诱惑的时代，物质文明正在和精神文明进行着一场剧烈的交锋，而大多数的人都会选择向世俗投降，在舍得之间，人们往往是尴尬地徘徊，我们被拥塞其间，不得喘息。我们希望不断地获得，而忘记了“舍得”间的智慧。
舍得是一门智慧。在物欲横流的今天，不但需要你做出选择，而且更多的是需要你做出放弃的决定。人生在世，每个人都会碰到很多难以割舍的事与物，真的是弃之心痛，收之心累。然而，毕竟人的力量是有限的，很多时候都会碰上心有余而力不足的情况，这时若仍然死死抓住不放，常常会弄得自己心力交瘁而徒劳无获。与其说成功是抉择得当，不如说是放弃得好。人生苦短，要想获得更多，就得学会放弃更多。
以智慧为话题篇二
如果将地球几亿年的历史浓缩为一部24小时的戏剧，那么人类将在它谢幕前的几秒钟才匆匆登场。但这几秒钟的表演注定是最精彩的，这毫无疑问——人类不同于其他生物，他们具有人性与智慧。
人类不是动物，具有着人文情怀。
人类从动物进化而来，但又超越动物，成为世界的主宰。真可谓“青出于蓝而胜于蓝”。从猿进化到人的过程中，人类形成了社会文明，并培育了人文情怀。因此来自四面八方的人们聚集在一起，组成了各种团体，小到家庭，大到国家，在持续不断的交往和摩擦中，产生了亲情、爱情、友情等一系列情感。最简单的，打个比方，穿梭的人群中坐着个衣衫褴褛的乞丐，过路的人们当然不会视而不见，总有些热心肠的驻足在他们跟前，留下一串串叮叮当当的声音。这里的“热心肠”便是人性的重要表现——同情弱者。《大道之行也》中的“老有所终，壮有所用，幼有所长，鳏寡孤独废疾者皆有所养”，则是对人文情怀的升华。
人类需要从智慧而来，也与智慧相伴。
人和动物的本质区别就在于是否会使用工具。智慧是人的标志，推动着文明的进步，还衍生出了一个新名词——科技。词典里把它归类为一类学说，我认为并不十分准确。有智慧就有科技。古时候的钻木取火是低等科技;第一次工业革命中，蒸汽机的发明标志着人们掌握了中等科技;新科技革命中，以计算机作为典型代表的高端科技，将人们带入了信息时代。试想一下，如果没有智慧人类将会以何种方式生存?我们也许三三两两地坐在杂草地上，“听”老师比划着上课。科技就不会进步如此快速，我们也许还徘徊在愚昧和聪慧之间，人性也得不到较快的提升。太平洋中央的复活节岛上生活着一群原始人，至今仍在原始愚昧的社会阶段停滞不前，以互相杀戮的残忍手段争夺食物和地盘。智慧的丧失使人文情怀沦陷，使种族走向灭亡。
面对不断恶化的生存环境，人类需要人文情怀，也需要生存智慧。
21世纪的.人们面临着巨大压力，全球变暖、金融危机、国际局势动荡、贫困……问题接踵而至。无论是抵御来自自然还是人类内部的挑战，人们都必须依靠智慧。人类的智慧是由千万年来先人的经验铸成的宝剑，能斩断一切阻碍发展的荆棘，帮助人们探索着走向文明的巅峰。不过人性的盾牌也是必不可少的，否则走得越远，受到的伤害越多。不管人类经历的是一个怎样的时代，以爱才怜弱为核心的人文情怀是天性的永恒。上世纪美国曾在日本投下了2枚原子弹，结束了二战。从军事战略上看，这是智慧的方法，不浪费一兵一卒就轻松取得胜利。而从道义上看，却遭到了全世界的谴责——因为这违背了人文精神。由此可见，人性与智慧并存，才能加快社会进步，促使人类文明创新和发展。
之前曾盛传是人类世界的末日，但太阳照常升起。我相信，人类文明不会终结，人文情怀与生存智慧将永存于世!
以智慧为话题篇三
人类的智慧与大自然的智慧相比实在是相形见绌。无论是令人厌恶的苍蝇蚊子，还是美丽可人的鲜花绿草;无论是令人望而生畏的星空，还是不值一提的灰尘，都是大自然精巧绝伦的艺术品，展示出大自然深邃、高超的智慧。大自然用“死”的物质创造出了这样丰富多采的生命，而人类却不能制造出一个哪怕是最简单的生物。
就目前所知，人本身就是自然智慧的最高体现，是她最杰出的作品之一。人体共有一万亿多个细胞，这么多的细胞不仅能够相互协调，而且每个细胞都有着与众不同的特殊分工，每个细胞都有其特定的工作，绝对不会混淆，从而使整个人体处于高度有序的状态。在近百年的时间中，人体细胞尽管替换许多次，但这种秩序并不会改变。
最不可思议的恐怕要数我们的大脑了，它使人有喜怒哀乐，还能够思维，能够理解、想象。大自然也很“懂得”美学原则，在创造每个事物以及我们身体的时候运用了各种美的规律，比如对称性、协调性等等，使人体、花朵等表现出难以形容的美。用尽人类的全部智慧，恐怕也难以造出这样的一个人来，让那一万亿个细胞协调工作，是人类的智慧所不能胜任的。
自然之所以创造出会思维的生物，也许是有深意的。在我看来，宇宙之所以创造智慧生物是“为了”进行自我认识，“为了”欣赏她自己壮丽无比的美。人是自然发展的高级阶段，人的智慧是宇宙智慧的高级形态，其高级之处仅在于他会思维、能够进行理解以及有自我意识。人的智慧与宇宙的智慧是同一智慧的不同阶段。宇宙或者说自然借我的眼睛来观看她自己，借我的嘴来表达她自己，说出她亿万年来想说而没有说出的话。
从这个角度可以说，我的智慧即是自然的智慧，我对宇宙的认识即是宇宙对自己的认识，我思维即是宇宙在思维，我痛苦即是自然在痛苦，我欢笑即是宇宙在欢笑。所以，人仅有的一点小智慧也是大自然所赋予的，并不属于他自己所有，他只不过是宇宙自我认识的工具。因此，人对自然的种种误解，也许是自然对她自己的误解吧。
这样看来，我就只是宇宙机体上的一个部分，一个器官，就如同大脑是我们身体的一个器官一样，人与宇宙本来就是一体的。宇宙是一个大生命，而我只是这个大生命的一个组成部分。那么，让我们爱护自然就像爱护我们的身体一样吧。
那晚看了王小丫的《开心辞典》，我流了泪，是那个答题的人感动了我。
他的家庭梦想都是为别人，没有为自已选一件东西。他有个妹妹在加拿大，妹妹有电脑没有打印机，于是他想得到一台打印机给远在加拿大的妹妹。王小丫问，那你怎么为妹妹送去?他说，我再要两张去加拿大的往返机票啊!让我的父母去送，他们想女儿了。听到这，我就有些感动。作为儿子，他是孝顺的，作为兄长，他是体贴的，这是多好的一个男人啊。
主持人也很感动，她问，那你为什么还要一台电脑给你父母?他说，因为父母很想念远在万里之外的妹妹，所以，他要给他们一台电脑，让他们把邮件发给她，也让妹妹把思念寄回家。
这就是他的家庭梦想，几乎全为了家人。主持人问，有把握吗?他笑着说，当然。终于他过了11关。最后一题出来了，居然是六选一，而且是有关水资料的总题。
他静静地看着这道题，好久没有说话，他的父母也坐在台下，紧张地看着他，而主持人也好像恨不得生出特异功能把答案告诉他一样。
这时他使用了最后一条求助热线，把电话给了远在加拿大的妹妹。
电话接通了，他却久久不说话，对面的妹妹着急了，哥，快说呀。
他又说了，那让咱爸咱妈去看你好吗?妹妹说，那太好了，真的吗?他点头，很自信地：是的，你的愿望马上就能实现了。然后时间到，电话断了。
天啊，我一下子明白了，这道题他根本就会，答案早就胸有成竹了!他只是想给妹妹打个电话，只是想把成功的喜悦让妹妹分享!
我的眼泪一下流了出来。为他的智慧，为他超乎常人的冷静。
果然他轻轻地说出了答案，我看出了王小丫的的感动和难言，王小丫说，从来没有见过像你这样的选手。
是的，从来没有，像他一样冷静和智慧，在最后的关头，在久久的沉默之后，给大家带来了满怀的喜悦，而台下的父母，眼角也悄悄地湿了。
我从来以为只有“情”是美丽的，比如爱情，亲情，友情，从来没有想到，智慧也会如此美丽，它让我们慢慢麻木的心灵，在这个美好而机智的晚上，轻舞飞扬。
石头的智慧。
如果放弃是春日里逐渐消融的冰层，那么获取就是那山寺边灼灼艳春风的桃花;如果放弃是落英缤纷的桃瓣，那么获取就是盛夏无穷碧的接天莲叶;如果放弃是已无擎盖的残荷，那么获取就是秋风肃杀中悄然绽放的菊花;如果放弃是零落成泥碾作尘的败菊，那么获取就是飞雪中傲雪凌霜暗香盈袖的梅花。
放弃和获取是一棵树上的并蒂果，但也像极了一枚硬币的正反面。放弃了优美恬静的山麓，你就获取了“会当凌绝顶”的豪情壮志;放弃了动心的诱惑，你就获取了坦荡正直的胸襟与品格。有失就会有得，也许这就是放弃和获取的辩证性，也许就是人生对我们的至关考验。
庄子在渭水河边临江独钓。寒风吹起了他不羁的长发，寒冷侵噬着他的肌肤。他却岿然平和地垂钓着，安然辞退了身边带着楚王封臣圣旨的侍臣。他明白，一旦踏上了仕途，就意味着选择了污浊的官场和勾心斗角的阴谋，绝缘于自然的清幽和世间的哲学。他更明白，以自己孤傲的性格，如何能处理得好君臣关系，于是他拒绝了楚王的盛情邀请，甘做一棵清风中独自守望月亮的大树;于是他获取了内心的宁静致远，留下了“水击三千里，抟扶摇而上者九万里”汪洋恣肆的篇章。
东晋末年，战火纷飞，民不聊生，官场昏暗腐朽，社会犹如一个大染缸。这个时候，是退隐山林还是留居仕途?上天抛下了一个大问号。陶渊明选择了前者，于是他离开了那个摇摇欲坠的东晋王朝，在山水之间怡然自乐。“不为五斗米折腰”，他放弃了名利和俸禄，悠然地过起了“采菊东篱下，悠然见南山”的淡雅生活。他安心“守拙田园归”，清晨带露而往，傍晚荷锄而归，“邻曲时时来，抗言谈再昔”，与迁客骚人们“奇闻共欣赏，疑义相与析，”获取的是精神上和谐清远的境界。
各朝历代都有不同的隐士，选择在山水中失落。其实放弃是一个艰难的选择，面对诸多的诱惑，譬如社会上的金钱、名利、地位和荣耀，你往往放弃不了任何一个。放弃是你面对的不仅是一次心灵的拷问，也是一场智慧的角逐，更是一种勇气的展现。也许你可以放弃聪明的大脑，但你却放弃不了正直的人格;也许你可以放弃成功的机遇，但你却不能放弃起码的傲骨。
朋友，放一块石头在你的背包里吧，仅仅一块就够了。相信一块石头带给你的成功与睿智，远胜十块石头带给你的压力和付出更令你的生活充实、饱满，富有张力。
以智慧为话题篇四
虽然各个公司都不断在叫喊着团队建设、培养团队的企业文化，但在中国现在的职场中要看到非常良好的团队真的好难。一只蚂蚁您可能发现不了它、不在意它，但如果是成群的蚂蚁军团不止人会害怕，就连狮子、大象都会为之而逃之夭夭，这就是团队的力量。圣地亚那大森林里的流传着这样一首歌谣：“羚羊在奔跑，因为狮子来了;狮子在躲闪，因为大象发怒了;成群的狮子和大象在集体逃命，那是蚂蚁军团来啦”。遇到危急的时候，无论是大火还是猛水肆虐，蚂蚁都会抱成团。像遇到海啸这种情况，蚂蚁会立即抱成团，数万亿的蚂蚁迅速聚集在一起，一团有篮球那么大，不可想象，然后随波逐流，一直到被海水打到岸上去。外层一部分蚂蚁有可能被洪水打散、打死，但是多数都能够保住生命。这是一种特殊情况，但它也把团队精神推向了极致。
以智慧为话题篇五
我很早就想参加这个活动，上一次是因为妈妈报名晚了，所以我没有去成，这一次妈妈终于报上名了。我开心的手舞足蹈。
一大早，我就和小伙伴们开开心心的去了合肥晚报社。首先老师让小伙伴们做自我介绍，等大家都认识了就开始分配职务，我的职务是小记者。然后我们就告别了爸爸妈妈，开始了我们的城市生存挑战。
我们的第一站是瑶海万达，来这的目的是为了帮助孤儿院的小朋友进行义卖，到了那儿，队长给我们每人发了两个福袋，我们需要使出浑身解数将福袋卖出去，我卖的第一个人是一位叔叔，他是因为我很有爱心才买的。第二位是一个阿姨，她是因为看见旁边的朋友买了，自己也想献爱心，所以也买了一个。中午的时候，小伙伴们纷纷完成了任务，我们一共义卖了241元。中午我们在一家面馆吃饭，因为我们都舍不得用掉辛苦挣来的钱，选择两个人享用一碗面。
吃完饭后，我们又去了花冲公园，在那里我们体验了环卫工人的工作，我和小伙伴们只干了一小会儿，就累得腰都直不起来了，当我们想到环卫工人每天都要工作8个小时，顿时又充满活力，在我们坚持不懈的努力下，草坪终于干净了。
这次活动真的很有意义，给我最大的感受是：环卫工人很辛苦，以后我要爱护环境，并且呼吁身边的人都不要乱扔垃圾，爱护环境，保护地球，人人有责！
以智慧为话题篇六
在这个世界上，有喜欢看书的人和不喜欢看书的人。阅读好幸福，就像全世界的营养品，让人学到知识、智慧，打开一本书，里面文字在跳舞，彷彿带我们进入了神奇的世界。
我喜欢阅读，因为每一本书的内容，让人觉得千奇百怪，很有趣；阅读让人舒服、快乐、幸福，好像进入了美好的梦；阅读可以让人收获很多，可以让人学到道理，可以让人懂得爱惜惜福，好像农夫耕田收入了很多，真是一举数得。我喜欢的书是哈利波特，可以体会到冒险的乐趣。
喜欢阅读的.人，世界是很美好的，彷彿看到的东西都是像花朵一样的美。有时候，书中的只字片语，就会让人感动！阅读带领了我们，走出了方向；阅读警告我们，指引了我们世界；阅读让我们充电，让人变得更聪明；读书使人心眼明亮，就像蝴蝶快乐地飞翔。
阅读使人轻松、舒服、有智慧，阅读彷彿快乐的小鸟，自由自在飞行，喜欢阅读，种子就会冒出新芽。
以智慧为话题篇七
众所周知，给你一碗饭，是要自己张嘴才能咽下去的;给你一杯水，是要自己动嘴才能喝下去的。也就是说:一切事情的关键在于“为”。那些茁壮的马儿，也正是由于“为之”—主动地吃草，所以才强壮。而那匹拒绝“为之”的马，上帝是不会原谅的。
在学习上也是同样的道理。
同在一个班里，有正数第一名，也有倒数第一名。难道说:正数第一名就是神童，倒数第一名就是白痴吗?不然。都是一个老师教的，谁也不会比别人笨多少，关键在于一个人是否在努力地学知识，就好比那些健壮的马在大口大口地吃着鲜草，而倒在地上的那匹快要死的马却抗拒着外来事物。难道“草”会自己钻到“马肚子”里吗?只有变被动为主动，抓住一切机会，才能使自己不断壮大起来。
时代在变，社会在进步，适者生存的真理不会改变，如果还抱着食物自进肚，衣物自裹体，钱财天上来的思想，那摆在你面前的只有死路一条。
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以智慧为话题篇八
这是我们不可或缺的能力，只有通过不断学习才能增加知识和技能，但只有学习还不够，在处事的过程中我们还应不断地加以总结、优化和提升，以便从成功中找到方法，从失败中吸取经验和教训。我们应该把失败当成对自己的忠告，善于从失败中吸取经验有利于自身的成长，研究成功要从研究失败开始，超越失败后，你才会获得真正的成功。案例：凯撒领军出征，每次获得胜利必以酒肉金银犒赏三军，随行亲接班人仗着酒胆问凯撒“这些年来我跟着您征战沙场，出生入死，历经战役无数，同期入伍的兄弟，做官的做官，做将的做将，为什么直到现在我还是小兵一个呢?“凯撒指着身边一头驴说”这些年来，这头驴也跟着我征战沙场，出生入死，历经战役无数，为什么直到现在它还是一头驴呢?”。英国有一个动物学家，做了一个实验。第一次，他把一支蚊香放到一个蚁窝里面，蚂蚁看到对他们来说犹如扑天大火的蚊香，不知所措。二十分钟以后，所有蚂蚁倾巢而出来扑灭蚊香所带来的火灾，喷射身上排出的蚁酸，前仆后继，在一分钟内就把蚊香扑灭了，但死伤也不少。第二次，过了一个多月，这个科学家点了一支蜡烛，放进同样的蚁窝，蜡烛和蚊香相比，火势、火力比过去更强了，但这时蚁群并没有惊惶，而是有条不紊、紧张有序的开展了扑火行动，这次同样是一分钟扑灭了火灾，但无一伤亡。
以上蚂蚁的六个特性往往是我们处事中所不及的，我们也应认时时刻刻想起这不起眼的动物，从而进一步鞭策、鼓励自己，以便在处事中取得更高的成就。
以智慧为话题篇九
考留达克曾经说过“一个人的智慧不是器具，等待老师去填满;而是一块可以燃烧的煤，有待老师去点燃。”就像在劳技课上，老师教我们做花的方法，而剩下的制作凭借的是我们自己对老师话的理解。
在劳技课上，老师教给我们如何做玫瑰花，大致讲完后，又开始细细地分解每一个步骤。我先按照老师给我们的尺码做花瓣。我心中有着犯难，虽然老师给了尺码，但是花瓣上也有很多地方要我自己思考。花瓣像一个下面被剪平的爱心，中心的花瓣的凹陷，要到什么位置呢?我小心翼翼地把中面的凹陷剪了下去，生怕剪坏了，终于，我的模板做完了，我长长地舒了一口气。之后就是剪花瓣，花瓣从纸上取了18片。我剪完后，有些艰难地看着自己的花瓣，我已经不记得怎么把花瓣粘上去了。这时，边上的同学与我商量说能不能换换颜色，这样每人就有两个颜色了，我欣然同意。与此同时，老师又讲了一遍如何把花瓣粘到花梗上。我仔细地听着生怕少听了一个字。我把两种颜色的花瓣混着粘上去。但全部粘完后，我却发现最外面有两片花瓣粘在一起了。我趁着胶水未干，连忙把花瓣移动些，错开了上一层的花瓣。而做叶片的时候，有一个小缺陷：有一片叶片的凹处剪反了，像叶子向内长了。我欣赏着我自己手工制作的玫瑰，两种颜色的花瓣，有些怪异，却不失新意。老师看了我的作品，也夸我的玫瑰好，但也指出了叶片的缺陷，回到家后，我把玫瑰插在花瓶中，好看极了。
生活中有很多智慧，创新的智慧，创新让事物与事物之间有着不同的美;聆听是智慧，聆听让人与人之间相互吸取经验。
以智慧为话题篇十
为了生存，衍生了智慧，有了智慧，保障了生存，作文：生存与智慧。
我们常常自诩为万物的灵长，有着其他任何生物都无法匹敌的才智。当我们还是远古人时，为了生存，人之间亲密无间。而随着科技的发展，当人无需拼搏就能生存时，人与人之间的和谐也被破坏。于是，便有了杀戮，便有了阴谋，便有了陷害，这一切都不是为了生存而为的。
可是大自然，却依然执着地教着我们生存中的智慧……。
草原狼，这傲然的草原骄子，只要人类的猎枪没有冒犯的地方，到处都是它们的领地。按理说它们有权猎杀任何一个看到的生物。然而令人惊讶的是，狼杀生，可从来不杀绝。无论有多少只狼围住的怎样不堪一击的动物，草原狼总会放跑一些，让猎物不会灭种。这可以说是草原狼在长期的猎杀中总结出的法则：只有猎物的种群没有灭绝，狼群才能够生生不息地繁衍下去。把猎物杀光吃光，可以解一时之饥，却断了子孙后路。这是草原狼在激烈残酷的生存竞争中教给人们最基本的生存技巧：知足常乐。在所有的欲望中，贪婪是最苦的那只果。我们总认为自己的半杯水不够，可直到洪水淹没了我们，我们才明白知足的重要。
在海中飘飘扬扬的海葵之中，经常能够发现小丑鱼橘红色的身影。面对海葵那带着毒液的触手，小丑鱼却显得泰然自若，因为它知道海葵不会伤害它。当一条条不明真相的'小鱼也效仿着小丑鱼钻入海葵之中时，便一个个成为了海葵的食物，当一只只野心勃勃的觅食者想吃掉小丑鱼时，却又对海葵的触手退避三舍。就这样，原本应该为各自的生存而忧心忡忡的两个生物，经过这样一个简单得不能再简单的合作，便各自过上衣食无忧的生活。这是小丑鱼和海葵在激烈残酷的生存竞争中教给人们最基本的生存技巧：合作才能生存，同袍相残是我们一贯唾弃的，团结合作是我们一向呼唤的。一个人的力量微不足道，成千上万的人却可以推翻一个政权，改变一种制度，创造一个时代。
还有飞翔在天空中的苍鹰，为了让自己继续在残酷的大自然中生存，它们在自己身体老化的时候，近乎残忍地撞烂自己老化的喙，拔去自己钝化的爪子，撕去自己臃肿的羽毛。只有在这些血淋淋的步骤完成以后，它们才可以重新成为天空的霸主，并为自己收获二十年的生命。这是苍鹰在激烈残酷的生存竞争中教给人们最基本的生存技巧：没有义无反顾的放弃，就不可能给自己赢得生存的希望。人生就像一盘棋，不会弃子，惨败便已成定局。适当放弃，做出斩钉截铁的决定，才能成为人生的赢家。
可是再看看人类的处境，自从生存不再是一个生死攸关的问题之后，大自然赐给我们的智慧——有时甚至是美德——在一点点丧失。榨取自然资源时，人类显得贪得无厌；争夺个人利益时，人类把团结合作置之脑后；面对生死攸关的瞬间，人类总是犹犹豫豫不敢上前……相比生存的智慧，我们显得何等渺小。
或许我们已经不再需要追求生存，但是让我们把生存的智慧，伴随着人类的繁衍，传承下去。让我们的子子孙孙受益无穷。
有些时候某些贪婪、自私的人心破坏了生存和智慧的平衡，毁坏大自然的生物链，毁灭森里、植物、动物，人类是应该反省了。当然也有好的例子，也有一些约定俗成的条例，例如查干湖的渔网必须是在规定的尺寸里等，我们只能希望人类能够多些“未雨绸缪”的智慧，少让金钱腐蚀良心。
以智慧为话题篇十一
从落地那刻起，我们就开始了生存。
那是一个夏天的夜晚，我从补习班里走出，因为是晚上，路上没有几个人。这时，一个恶狠狠的声音喊道：“小孩，过来别出声，否则打你！”我随着声音回过头，一个十四，五岁的人站在昏暗的小巷子里。“快点。”那声音厉声喝道。无奈的我只好走了过去。“有没有钱？”“我，我，我没有钱。”“不拿出来我可要搜身了，搜不到可不要怪我啊！”话音刚落，便握着拳头，在我眼前晃动。我一下慌了神，不知要怎么办。他摸了摸我的衣服，没有摸到，便对我说：“把包给我！”啊！我一下呆住了，因为书包里还真有10元呢！我额头的汗一滴滴得滴下来。“快点！”他又对我喊道。
就在这千钧一发的时候，路口出现了一位叔叔，他不明白我们在干什么，还以为我们贪玩呢，记得他说了一句：“这么晚了，还在着玩，快回家！”我跑了过去，一回头那个男子已经不见了。
学会生存是我们刻不容缓的，只有这样才能在社会中存活。
以智慧为话题篇十二
有人说，现在是一个建筑的时代，这不是无稽之谈。以经济腾飞的姿态出现在世界面前的上海，她的这些新建筑，当然再也不仅仅"只是为了居住，而不是为了让人观赏"了。细心的观察者都会发现，这些新出现的高楼大厦一栋一个模样，每幢新楼都企图显得与众不同，企图表现出独特个性，就像在街上行走的青春少女，每个人都穿着不同的服装，其中不乏奇装异服。它们的形状有长的，方的，圆的，也有棱形的、三角形的，还有不规则的多边形，甚至有模仿巴黎的凯旋门，将大楼造成中间镂空的门字框架形建筑……造这些高楼的建筑材料也丰富多样，除了钢筋混凝土，还有玻璃、不锈钢、花岗岩、釉面砖，甚至有了镀金的屋顶。
这些千姿百态的新建筑，确实是经济腾飞的标志和象征，也展现了现代人的想像力和创造力。然而平心而论，在为这些新建筑的数量和建设速度骄傲时，我还难以为它们在美学上取得的成就陶醉。这八千栋高楼中，有多少重复之作?有多少平庸之作?有多少丑陋之作?多得难以统计。从空中俯瞰，很多高楼都是大同小异的矩形水泥柱，而那些以玻璃为墙的方形大楼，简直就是对美国建筑师密斯·凡·德·罗的简单模仿。其中有多少能使人一见倾心，一睹难忘的独特之作呢?似乎寥寥可数。人心的浮躁，在建筑中也表现出来了。是的，新的上海以林立的新建高楼有别于其他城市，然而倘若问一句："这些新的高楼的风格是什么?"你大概会哑口无言。毫无疑问，新的建筑，未必是成功的建筑，高大的建筑，未必是不朽的建筑，富丽奢华的建筑，也未必是美丽的建筑。人和历史的目光会无情地对一切进行筛眩有人把建筑比作画，不错。一个画展，展出后可以收起来，那些蹩脚的画，可以束之高搁不再示人。建筑就不同了，它们矗立在那里，只要不发生地震火灾，它们可能十年百年甚至几个世纪地矗立下去，占据着一代又一代人的视线，成为历史的雕塑。所以克·雷恩说："建筑学追求的是永恒。"永恒，当然不可能，可以换一个词："久远"。最近读中国建筑师张开济的《建筑一家言》，他是不主张多造高层建筑的。书中谈到一个发生在美国的故事：五十年代，美国圣路易斯市造了一大-片高层住宅，可是建成后，发现缺点很多，1976年，这个城市决定把这一大-片高层住宅全部炸毁。这样的故事，使人心惊。但愿这样的故事不要在上海重演。
是的，上海是一个新旧交替并存的城市。在高大的新建筑的阴影下，旧上海那些老房子成了巨人国里的小矮人。然而高大和矮小不是衡量建筑美丑优劣的标准。小矮人未必丑陋，巨人也未必漂亮。我不是一个守旧崇古的人，但是面对那些建造于大半个世纪前的旧房子，我不得不感慨它们的独特和精美。作为过去时代的象征，它们无愧于先人，无愧于历史。我们所处的时代，是气象万千的时代，是打碎枷锁和桎梏的时代，在建筑上超越先人，超越历史，应该是顺理成章的事情。在上海新建的高楼中，已经有了许多成功的杰作，以我个人的眼光，像金茂大厦、浦东国际会议中心、华亭宾馆、上海商城、新锦江宾馆、上海博物馆、上海广电大厦、新世纪广场等建筑，都是非常漂亮的建筑，而且有时代特色，在设计上与众不同，很有创意。我知道，任何一个上海人，都无法将那八千幢高楼一一欣赏完毕，其中的佼佼者，必定会脱颖而出，迟早要被人发现。前几日见到尔冬强，他正在整理最近的摄影作品，其中有一些上海的新建筑。尔冬强告诉我，在浦东，他看到了一些很出色的建筑，这些高楼已经进入他的镜头。我在他的照片中欣赏了这些新楼，我叫不出它们的名字，也不知它们座落何处，但是它们确实向我展示了建筑的独特和精美。这样的建筑，使那些模样呆板、面孔雷同的楼房相形见拙。看来，上海新建的高楼也存在着两极分化，一极平庸粗糙，缺乏个性，一极精美独特，富有时代精神。但愿在以后的岁月中，后面那一极会渐渐壮大起来。都说建筑是凝固的音乐，我想，音乐也有优美和拙劣之分，那些拙劣的音乐，只能是噪音，破坏着大自然和生活的宁静。那么，和我同时代的建筑师们，请用你们的才华，多创造优美的音乐吧，让它们凝固在空中，成为我们这个时代的美好象征，成为盛开在天地之间的智慧之花。
以智慧为话题篇十三
漫长的历史长河中，智慧推动着人类文明在不断进步。人们用什么学习?用什么生活?又用什么劳作?从古到今，人类使用过的工具就像河里的石头，有的被激流拍碎，冲成了沙，有的则沉在河底，与河水一道，弹奏着美妙的乐章。
谜底就在曾祖家。我们来到她家放风车的屋子里，一个庞然大物矗立在房间中央。这个大家伙壮得像一头牛，全身上下都是木头做的，跟我一样高，不，可能比我还高一点，因为我得站在小板凳上才能看到它的背。“牛”背上是一个大大的谷仓，就像一张血盆大口，随时准备吞掉粮食。一个巨大的肚子，里面装的可不是草，而是六片木头扇叶。我伸长脖子瞧了瞧，肚子里除了扇叶空空的，只有角落里挂着几张蜘蛛网。尾巴也不是长在后面，而是长在身体侧面，一根的黑黑的“z”字形的铁棍连接着“牛”肚子里的扇叶，这是摇动扇叶的摇柄。四条小木腿，看着虽细，却能稳稳当当地站在地上。
妈妈说，当农民伯伯收了稻谷晒干以后，就会把稻谷装进谷仓，打开开关，粮食就会从“牛嘴”里漏进肚子，手摇动“牛尾巴”，让扇叶转动起来，你就会看见最前方的大出口有无数的灰尘和杂质被吹了出来，在空中洋洋洒洒;而那些不太饱满的，会从靠近谷仓的出口出来;最饱满、最漂亮的，就直接无视吹来的风，英姿飒爽地滑到了谷仓正下方的出口，等待主人用口袋把它们收集起来。这就是风车的用处，跟我们写作文是一样的道理，把那些不好的去掉，留下来的才是精华。
虽然以前科技并不发达，但是古代劳动人民凭借奇妙的智慧，造出了又大作用的风车。我在惊叹的同时，又很想知道，到底是谁发明了风车?我缓缓摇动“牛尾巴”，扇叶转了起来，风车发出“咣当咣当”沉闷的响声，它仿佛在唱着一首古老的歌，这歌里有勤劳的人们，还有丰收的喜悦。
以智慧为话题篇十四
是你吗？苏轼。伫立在那叶扁之上，侣鱼虾而友麋鹿，寄蜉蝣于天地之间，尽情地欣赏着长江之景，思考着人生之理。你，不以自己的遭遇而一蹶不振，反而以一种豁达的态度去做真正的自己；你，留给后人的，不仅是大量豪放的作品，更是你不凡的一生！
智慧是一种顿悟
是你吗？慧能。一位以砍柴为生的樵夫，在山头砍柴时听到正在被僧人朗诵的佛经时，顿悟佛家真理，写下了“菩提本无树，明镜亦非台。本来无一物，何处染尘埃”。这句令人深思之禅句。
你，目不知丁，但不为知识所束，任由思想游荡。这是一种能力，而你便是智慧的化身。
智慧是一种大度
是你吗？蔺相如。在一次危险的出使中仍能抱壁而归，被赵王封以上将军之位。然而一个以你的能力为基础，以生命为筹码所得的肯定与受封，却遭到了廉颇将军的妒嫉与不满，再三刁难，而你却能大度的包客，以长远的眼光去促进了将相和的佳话。
你，蔺相如，不以个人的私利为一而时刻关心国家之安危，吟出“先天下而后私人也”的肺腑之言，帮赵国寿命延长了数百年，你无疑是智慧的！
智慧是一种经验、一种能力、一种境界。只有拥有了智慧，才能收获不同的自己，才能做智慧的自己！
以智慧为话题篇十五
智慧，包裹着无数人民劳动的结晶；智慧，成就着许多民众终生的梦想。拥有智慧，才会奋发图强，勇往直前。智慧，让我拥有幸福。
手，为实现智慧而生；脚，为追求智慧而长；脑，为储存智慧而存；心，为延续智慧而在。智慧，让我拥有鲜活的！
智慧，就像一只的鸟儿。它带我飞进知识的国度，去领略蒙娜丽莎的端庄高贵，埃及法老的神秘诡异，唐诗宋词的余音绕梁，观音菩萨的慈悲为怀，西伯利亚的广阔开放。智慧，让我拥有丰富的知识。
智慧，就像一位渊博的爷爷。他领我走进自然的庭院，去倾听清脆的鸟鸣，畅饮甘甜的清晨，戏逗活泼的金鱼，闻遍花儿的清香，感受自然的`气息。他带我走进的生气蓬勃，去跟花儿交谈，与草儿问好，体验初春鸟语花香，人间仙境般的淡雅；走进的花繁叶茂，在大树下乘凉；在公园里吹风，感受妙趣横生的炎夏；走进的硕果累累，看麦穗弯腰，品丰收果实，领略秋高气爽的豪情；走进的冰天雪地，跟雪人问好，与雪人作伴，体会白雪皑皑，银装素裹的华丽。智慧，让我拥有无比的舒适。
智慧会带你尝遍世间所有的乐趣，爱上智慧吧！智慧让我们拥有幸福。
以智慧为话题篇十六
什么是智慧？聪明，学习好？这也许是体现智慧的途径，但这仅仅只是智慧的其中一个方面。
就比如，当遇到危险时，恰到好处的运用智慧才是勇敢的表现，逞强或许让你在一瞬间感觉自己是个英雄，但也会因为如此让他人受到伤害。有时候，在邪恶面前示弱，分散对方注意，争取解救的机会也是智慧的一种体现。
智慧，也并不等同于那种小聪明。在很多的时候，真正的智慧看起来可能不仅不聪明，而且还傻。但到最后，在人生中对你产生重大影响的一定是真正的智慧，而不是有时看起来机灵的小聪明，这应该就是所谓的“大智若愚”。
如果遇过紧急情况能够做到临危不乱，就是一种大智慧的表现，若是遇了突发状况时，自己先乱了阵脚，那么便什么都做不了了，又从何而生智慧呢？智慧的头脑可以帮我们解决一系列无畏的争执、矛盾。如果因为某些小事进行争执，只会导致在别人眼里自己很愚蠢，但其实，一个智慧的头脑就可以帮我们解中决一些不必要的麻烦。
有些时候，也是无关年龄的。只有拥有纯净心灵的人才会拥有最纯粹的智慧，也只有追求这种智慧的人，才会在成中总结出更多的经验和智慧，否则，也只能是“空活百岁”。
智慧，有很多种体现，同时，智慧也会有多帮助。
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