教案应该具备清晰的教学目标，明确评价标准和评价方式，便于教学效果的评估和反馈。通过教案的编写和实施，不断提高教学质量和效果。在这里，我们为大家整理了一些编写教案的技巧和经验，希望能对你有所启发。
高二语文必修四教案篇一
1．激发学生愿意写字的兴趣。
2．熟读句子，用听读识字的方法认读7个生字；初步知道什么是笔画、笔顺。
3．学法和习惯：学习用指读的方法听读识字。
读词语，认读7个生字。
初步了解关于笔画的知识。
1．观察书中图画：谁说说图上画的是什么？（老师在上语文课，小学生在听讲。）。
小朋友们在怎样听讲？（认真、专心等，启发学生说出不同词语，同时进行说完整话的训练。）。
2．想知道他们在学什么吗？丁丁也在那上课呢，瞧，他告诉你们他们在学什么了。出示书上的六个词语。
1．谁能帮丁丁告诉大家他们在学什么？谁愿意带着大家读？
2．原来，他们在学写字、学笔画、学笔顺呢！
（1）板书汉字的5个基本笔画，说出名称。（横、竖、点、撇、捺）。
（2）老师书写，学生跟着书空。
（3）小结：汉字就是由笔画按一定顺序组成的，写字时要从左到右，从上到下写，别忘了哟！”
3．丁丁当小老师教会了你们笔画和笔顺，谁还想当小老师教大家读读这些？指名带读，学生跟读。
4．你们学得真认真，能自己读了吗？打开书第8页，自己指读，看看谁的指读姿势最美。（学生自读）。
5．同桌互相读：
（1）互相检查指读姿势；
（2）有不认识的字互相帮助。
（培养合作意识和指读习惯，渗透另一种识字方法——向别人请教。）。
6．全班齐读。你们真了不起，在这么短的时间就读的这样好，说明你们都能像丁丁和图中小朋友那样认真学习。
7．摘词游戏：学生上黑板摘一个自己认识或喜欢的词，大声的读出来并带着大家读一遍，然后邀请小朋友做游戏。
8．游戏：
（1）对对碰：小朋友把字卡边读边摆，然后其中一个人说出一个字，另一个小朋友找到这个字，两个同样的字组成一对。
（2）找朋友：在黑板上竖着摆好：“用、写、”两个字，让学生从剩下的生字中给他们找朋友，即组成词语。
小朋友们，我们马上就要学写字了，老师希望每一名同学都能把字写的特别漂亮，希望你们每上一节课都能有收获。
开火车读生字：
笔皮本写字用心。
附：板书设计。
学写字。
铅笔橡皮田格本。
写字用心很认真。
笔皮本写字用心。
高二语文必修四教案篇二
教学目标：
1、学会用比较方法深入探讨关于本文的艺术手法。
2、用平等对话的心态解读优秀的文章教学重点：
比喻，在文本中的运用与赏析。
教学难点。
作者在文中议论性的话语的用意与效果教学过程：
一、导入。
老师：通过上堂课的学习，我们理解了这篇文章中展现的人性中的美与丑，也许同学们觉得已经完成了这篇文章的学习。但优秀的文学作品内蕴是深厚的，总会有很多值得探讨的东西，比如它的语言。
听说，同学们已经欣赏了《巴黎圣母院》的电影，那么今天我们的话题就从这里开始吧。首先问同学们一个问题，你们更喜欢看电影还是看文章？（学生自由回答）能告诉我理由吗？（学生）的确，一部优秀的文学作品被拍成影视作品之后，往往会带来不同的艺术效果，更直观地呈现在我们面前。但是它们却永远无法完全取代文本的地位，因为文本中的一些语言艺术往往是影视作品通过光影的手段无法完全展现出来的。
今天，我带来了关于这篇文章的影视片断，让我们一起重新来比较欣赏一番。请对照文本，看看文本中的哪些地方是影视作品没有表现也很难表现的，特别要注意的是描写人物的语言。
二、比较欣赏（初步探讨）。
1、播放影视片段（3分钟）。
2、老师：通过影视片段与文本的比较，你发现什么不同吗？文本中有哪些地方是这段影视还未曾表现出来的？（1）老师举例：
于是那可怜人像无法挣脱锁链的野兽一般，只好又不动弹了，他胸膛里间或迸出一声粗重的叹息，他既不羞愧也不脸红，他太远离社会生活，太接近自然状态，不可能知道什么是羞耻。而且在那十分丑陋的脸上，还能表现出什么羞耻呢？但是愤怒、憎恨、失望，逐渐在那可怕的脸上增多，成了一片厚厚的阴云，逐渐蓄满了电流，变成了千万道电光，在那怪人的独眼里闪闪发亮。
参考1：野兽是有力的却是非人的，处于自然状态，无法挣脱的野兽，是一种本能的愤怒，这也是当时伽西莫多最本质的写照。
参考2：阴云，是愤怒、憎恨、失望情感的积蓄，电光是怒火的迸发，作者把抽象的内心情感写得具体可感。（2）讨论(预设)：
第一、对人物的细致描写，特别是比喻这种修辞方法的运用，是影视作品很难表现的。
第二、文本中作者的看法部分，影视无法表现。
三、具体赏析（根据学生具体情况而定，顺序可调整）。
1、关于修辞方法的运用(重点)（1）找出比喻句，并品味如果删去后的效果。
（2）根据学生回答，ppt补充相关的句子，并讨论欣赏。（学生可就某一句话展开）（基本思路：找到本体，然后，体味它的表达效果）。
他听任人家捆绑，只不过时时粗声地喘气，就像一条牛垂头耷脑地给绑在屠夫的车沿上。参考：生动地写出了伽西莫多任人宰割没有任何反抗的状态。向右转转，又向左转转，并且把头摇得像腰上被牛虻叮过的公牛。
落在他身上。
参考：修辞可以使抽象的表达更具体真实，让人物形象的更生动逼真。（4）其它作家的修辞。《围城》(举3例)例1方鸿渐看唐小姐不笑的时候，脸上还依恋着笑意，像音乐停止后袅袅空中的余音。许多女人会笑得这样甜，但她们的笑容只是面部肌肉做柔软操，仿佛有教练在喊口令：“一！”忽然满脸堆笑，“二！”忽然笑不知去向，只余个空脸，像电影开映前的布幕。
例2假使真把鸿渐的鼾声灌成片子，那声气哗啦哗啦，又像风涛澎湃，又像狼吞虎咽，中间还夹着一丝又尖又细的声音，忽高忽低，袅袅不绝。有时这一条丝高上去、高上去，细得、细得像放足的风筝线要断了，不知怎么的像过了一个峰尖，又安稳降落下来，辛楣被刺激得神经给它吊上去，掉下来，这时候追想起还恨不得要扭断鸿渐的鼻子。（5）迁移：试着用比喻句让小说描写更生动。
（课堂练习）补充小说片段——《蒲柳人家》选段，删去相关的比喻语段，让学生用比喻的形式补充或改写。（分组，每组重点写一句，然后推荐）老师指导（比喻句的要领）：
第一、本体与喻体要有相似性。
第二、本体与喻体要有一定的距离，或者说距离越远，常常效果越好。钱钟书《围城》的比喻为例。
唐小姐妩媚端正的圆脸，有两个浅酒窝。天生着一般女人要花钱费时、调脂和粉来仿造的好脸色，新鲜得使人见了忘掉口渴而又觉得嘴馋，仿佛是好水果。她的眼睛并不顶大，可2是灵活温柔，反衬得许多女人的大眼睛只像政治家讲的大话，大而无当。
第三、与整体语境要谐调。
比如，如果中秋月圆之夜，你望着一轮皎洁的圆月诗兴大发，此时，你把它比作大饼就不恰当；但如果这样的语境，在一个偏僻的小山村，祖孙俩面黄肌瘦，已经断粮好几日了，这天，正是月圆之夜，小孙子指着月亮对爷爷说，你看那月亮多么像香喷喷的大饼啊，就合适。
2、关于小说作者的看法部分。
小说是以叙事为主的一种文学体裁，情节、人物、环境是小说的三要素。比如，我们之前学过的一些小说《变色龙》《孔乙己》等，都是一个个纯粹的故事。那么，在这篇文章中，作者加入这些议论是为了什么？你怎么看这些议论的部分？（你认为它们有没有必要存在于这篇小说？）（附：课文片断）。
这就是说，绳子和皮条一直陷进他的肉里去了，何况监狱和囚犯这种传统还没有丢失，脚镣手铐（还有徒刑和断头台）至今依旧宝贵地在我们这些文明的温和的有人性的人中间传下去。
人民，尤其是中世纪的人民，在社会上就象孩子们在家庭里一样，他们长久停留在原始的无知状态里，停留在道德与智力的幼稚阶段，可以用形容儿童的话来形容他们：
在这种年纪是没有怜悯心的。
我们已经让读者知道，伽西莫多的确是被大家借种种理由厌恨着，人群里没有谁有理由或者觉得有理由去怜悯圣母院的可恶的驼子，人们看见他出现在刑台上都觉得非常高兴，他刚才所受的酷刑的悲惨景象，不但没有使他们心肠变软，反倒给他们提供了一桩乐趣，使他们的厌恶情绪表现得更为恶毒。
当“公诉”（按照法官们至今沿用的行话）执行完毕，就轮到千万种私人的报复了。在这里就象在大厅里一样，妇女们特别起劲，她们全都对他怀着某种憎恨，有的恨他奸诈，有的恨他丑陋，而以后一种人的憎恨最为厉害。
这声悲惨的呼唤，并没有引起同情，反而使刑台四周的巴黎善良市民更加笑得厉害。应该说明，他们的残忍和狠心并不亚于我们给读者介绍过的那个可怕的乞丐集团里的人，那都是群众当中最下层的人物。
（1）人道主义者的雨果，希望借此来表达强烈的价值倾向，让人们理解他的价值观，所以，情不自禁。
（2）这些议论的好处是让人性美丑的对比更鲜明，主旨更显著。
3、深入挖掘：如果去掉这些作者自己的观点怎么样？影响表达吗？（1）比较《孔乙己》《变色龙》相关片段——常常不用作者亲自出现。（2）补充理论知识：
那漂亮、鲜艳、纯洁、迷人而又那么娇弱的姑娘，竟会那样好心肠地跑去救助一个如此可怜丑恶的家伙，那情景无论如何是很动人的，而这件事又发生在一个刑台上，那就更为动人了。
观众也都被感动了，大家拍着手喊道：“好极了，好极了！”看起来像起哄，让作者的议论显得那么的可笑与教条。
（4）明确：这只是作者的一种写作习惯，虽然更能让作者自己的观点得以体现，但实际上，议论常常也妨碍了故事的完整性，冲淡了小说固有的意味，显得画蛇添足。
四、其它欣赏角度。
1、关于心理描写：
心理描写是小说作品中人物形象刻画的重要手段，但在影视作品中却无法直接表现，更多的是通过旁白或独白的形式出现。
伽西莫多的独眼闪了一下，原来就是他昨晚曾经想抢走的那个波希米亚姑娘呀。他模糊地意识到正是因为那件事他此刻才在这里受惩罚的呢。何况这种事在这个世界上并不算稀罕，他不是由于不幸耳聋，又由于被一个聋法官审问，才受到了惩处的么？他十分相信她也是来向他报复的，也是象别人一样来打他的。
看见她真的迅速走上了石级，愤怒和轻视使他透不过气，他真想把刑台打个粉碎，假若他的独眼能够发出雷电，那波希米亚姑娘一定会给雷电击毙，上不了刑台哪。
2、关于人物形象。
文本欣赏的过程是通过对文本的解读，重新在脑中建构艺术形象的过程。而每一个读者所在地域人文环境的差异、以及接受教育程度的差异、性格差异，都会造成不同的欣赏习惯4和对事物不同的理解方式和理解深度。所以我们常说，一千个观众，就有一千个哈姆雷特。读者通过想象来再现文本中的人物形象，但是影视作品常常让我们觉得与文本不符，因为那已经变成导演和演员心中的人物形象。它们用一个林黛玉取代了千千万万个林黛玉，用一个郭靖取代了读者心中千千万万个郭靖，这也让许多影视作品无端遭受了网友们的板砖。
五、小结。
一部优秀的影视作品当然有它自己的魅力，但今天我们主要是通过比较来欣赏文本的语言，尤其是比喻这种修辞的表现力。
通过这堂课的讨论，我们知道了，阅读一篇文章，不仅要理解文本本身，还要关注文本之外的东西。通过比较，我们能更深入地去解读一篇优秀的文章。并且，我们要用一种平视的姿态来看待名著，而不是迷信敬畏权威。记住：“尽信书，不如无书”，“吾爱吾师，吾更爱真理”。
附：《蒲柳人家》选段（刘绍棠）。
那一年是一九三六年。何满子六岁，剃个光葫芦头，天灵盖上留着个木梳背儿；一交立夏就光屁股，晒得两道眉毛只剩下淡淡的痕影，鼻梁子裂了皮，全身上下就像刚从烟囱里爬出来，连眼珠都比立夏之前乌黑。
奶奶叫东隔壁的望日莲姑姑给何满子做了一条大红兜肚，兜肚上还用五彩细线绣了一大堆花草。人配衣裳马配鞍，何满子穿上这条花红兜肚，一定会在小伙伴们中间出人头地。可是，何满子一天也不穿。
何满子整天在运河滩上野跑，头顶着毒热的阳光，身上再裹起兜肚，一不风凉，二又窝汗，穿不了一天，就得起大半身痱子。再有，全村跟他一般大的小姑娘，谁的兜肚也没有这么花儿草儿的鲜艳，他穿在身上，男不男，女不女，小姑娘们要用手指刮破脸蛋儿，臊得他得找个田鼠窝钻进去；小小子儿们也要敲起锣鼓似地叫他小丫头儿，管叫他一辈子抬不起头。
何满子不穿花红兜肚，奶奶气得咬牙切齿地骂他，手握着擀面杖要梆他，还威吓要三天不给他饭吃。原来，这条兜肚大有讲究。何满子是个娇哥儿，奶奶老是怕阎王爷打发白无常把他勾走；听说阎王爷非常重男轻女，何满子穿上花红兜肚，男扮女装，阎王爷老眼昏花的看不真切，也就起不了勾魂索命的恶念。
何满子的奶奶，人人都管她叫一丈青大娘；大高个儿，一双大脚，青铜肤色，嗓门也亮堂，骂起人来，方圆二三十里，敢说找不出能够招架几个回合的敌手。一丈青大娘骂人，就像雨打芭蕉，长短句，四六体，鼓点似地骂一天，一气呵成，也不倒嗓子。她也能打架，动起手来，别看五六十岁了，三五个大小伙子不够她打一锅的。
她家坐落在北运河岸上，门口外就是大河。有一回，一只外江大帆船打门口路过，也正是歇晌时分。一丈青大娘站在篱笆外的伞柳荫下放鸭子，一见几个纤夫赤身露体，只系着一条围腰，裤子卷起来盘在头上，便断喝一声：“站住!”这几个纤夫头顶着火盆子，拉了百八十里路，顶水又逆风，还没有歇脚打尖，个顶个窝着一肚子饿火。一丈青大娘的这一声断喝，他们只当耳旁风。一丈青大娘见他们头也不抬，理也不理，气更大了，又吆喝了一声：“都给我穿上裤子!”有个年轻不知好歹的纤夫，白瞪了一丈青大娘一眼，没好气地说：“一大把岁数儿，什么没见过；不爱看合上眼，掉过脸去!”一丈青大娘火了起来，挽了挽袖口，手腕5子上露出两只叮叮当当响的黄铜镯子，一阵风冲下河坡，阻挡在这几个纤夫的面前，手戳着他们的鼻子说：“不能叫你们腌臜了我们大姑娘小媳妇的眼睛!”那个不知好歹的年轻纤夫，是个生愣儿，用手一推一丈青大娘，说：“好狗不挡道!”这一下可捅了马蜂窝。一丈青大娘勃然大怒，老大一个耳刮子抡圆了扇过去；那个年轻的纤夫就像风吹细柳，转了三转，拧了三圈儿，满脸开花，口鼻出血，一头栽倒在滚烫的白沙滩上，紧一口慢一口脋气，高一声低一声呻吟。几个纤夫见他们的伙伴挨了打，唿哨而上；只听咯吧一声，一丈青大娘折断了一棵茶碗口粗细的河柳，带着呼呼风声挥舞起来，把这几个纤夫扫下河去，就像正月十五煮元宵，纷纷落水。一丈青大娘不依不饶，站在河边大骂不住声，还不许那几个纤夫爬上岸来；大帆船失去了纤力，掌舵的绽裂了虎口，也驾驭不住，在河上转开了磨。最后，还是船老板请出了摆渡船的柳罐斗、钉掌铺的吉老秤、老木匠郑端午、开小店的花鞋杜四，说和了两三个时辰，一丈青大娘才算开恩放行。
——选自《蒲柳人家》。
高二语文必修四教案篇三
1、认识11个生字。会写8个字。
2、正确、流利、有感情地朗读课文，体会风娃娃的好心和傻气。
3、懂得"做事情光有好的愿望不行，还要看是不是对别人有用"的道理。
一、谜语导入：
1、猜谜语：云儿见它让路，小树见它招手，禾苗见它弯腰，小树见它招手。(风)。
2、板书课题：风娃娃长大了，它想出门为人们做好事了，它还想和聪明的孩子交朋友，大家想和它交朋友吗？快去读一读吧！
二、初读课文。
1、自由小声读课文，说说自已读懂了什么？还有什么不明白的在小组内交流。
2、感知内容：风娃娃做了哪些好事？读一读。它又做了哪些坏事呢？读一读。
3、指导识字：
1)出示要求会认的字，让学生自主识字。
2)有不会认的字，向同学请教，同学之间介绍自己认字的方法。
3)自由读课文，边读边在文中圈出黑板上的生字，并反复读带生字的句子。
4)老师逐一出示生字，学生比赛读带生字的句子，看谁读得准确、通顺。
5)开火车认读生字，注意提醒读准字音。提示："责、踪"是平舌音；"抽、示、筝、伤"是翘舌音。"筝"在"风筝"一词中读轻声。
4、接力读课文，要求把课文读得流利。
三、指导写字。
重点指导"吸、极、表"三个字。
"吸、极"二字都是左窄右宽的字。要重点指导右边"及"字的写法。笔顺：及。第一笔"撇"和最后一笔"捺"，要舒展而对称。第二笔"横折折撇"不容易写好，要作示范。
"表"上下结构，上短下长。下面不要写成"衣"。
一、导入：
二、朗读感悟。
1、自读课文，说一说：文中的风娃娃是个怎样的娃娃？你猜对了吗？通读全文，想想风娃娃做了哪几件事情。学生汇报，老师板书：
（1）吹大风车(2)吹帆船(3)吹风筝(4)吹衣服、吹小树。
2、小组合作找出能说明风娃娃做好事和好心办坏事的段落及重点词句，读一读，
3、提问设疑，小组研读。
（1）风娃娃为什么想到帮人们做事？
（2）风娃娃为什么好心办了坏事？
（3）选择你最感兴趣的问题，在自学的基础上讨论。
4、分块研读，反馈交流。
（1）研读"做好事"板块。
（2）风娃娃做了什么，结果怎样？
5、研读"做坏事"板块。
（1）风娃娃做了什么，结果怎样？
（2）风娃娃听了人们的责怪，是怎样想的？读一读这句话。
（3）读读学习伙伴的话，说说你想对风娃娃说什么。
三、实践活动：
说说风还有哪些好处和坏处。
酸的和甜的。
一、教材分析：
本课是一篇非常生动有趣的童话故事。狐狸用"精神胜利法"迷惑了小松鼠和小兔子。如果不是小猴子敢尝试，他们都将错过一顿美餐。它告诉我们做事要亲自尝试，不能光听别人的话。
二、学生分析：
学生的学习起点并不为零，他们的智慧口袋里装满了东西。教师应关注学生的个性差异，尊重他们的认知水平和独特感受。
三、设计思路：
1、在愉悦的教学氛围中，学生乐学，积极投入其中。
2、在自主、合作探究的过程中，让学生成为学习的主人。
3、在朗读指导、以读为本中，让学生感悟道理，积累语言。
四、学习目标分析：
1、知识与能力目标：认识"酸"等九个字，会认会写"狐"等八个字，培养学生识字、写字的能力。
2、过程与方法目标：通过自主、合作、游戏等方法提高学生的识字能力。通过自读、挑战读、评价读等方法，使学生能正确、流利、有感情地朗读课文。能分角色表演课文。
3、情感、态度、价值观目标：引导学生通过读书，从而悟出做事要亲自尝试的道理。
五、学习重点分析：
1、通过多种形式的朗读把课文读正确、流利和有感情。
2、识字。
六、学习难点分析：读中感悟，明白道理。
七、课前准备：课件、头饰猴子图、狐狸图、写字卡。
八、学习过程：
（一）看图识字，激趣导入。
1、看图识字：（课件出示葡萄图，认读"葡萄"）你觉得葡萄成熟了吗？成熟的葡萄把小狐狸吸引过来了。（出示狐狸图，认读"狐狸。"）。
2、激趣导课：可是狐狸却说葡萄是酸的，这是怎么回事呢？今天，让我们学习一篇非常有趣的故事。
3、板书课题：17酸的和甜的指名读题，认识"酸"，强调平舌音。
（通过看图，既激发兴趣，又进行分散识字，由此质疑导入新课，学生兴趣盎然，积极投入。）。
（二）初读感知，自主、合作、游戏中识字。
1、激趣引读，感知课文：大家想不想读读这个故事呢？请自己读课文，遇到不认识的字，可以请教下面的树叶。自己读书吧！
2、生初读课文，整体感知。
3、自练带拼音的生字：这个有趣的故事发生在葡萄园里。葡萄园里有许多可爱的字宝宝正想和大家交朋友呢！看，它们出来了，你会读吗？（学生先自己练，然后读给你的同位听。）。
4、合作识字，交流方法：你认为哪个字难记啊？谁有好办法记住这个字？
5、共同练读不带拼音的字：生字宝宝把帽子摘下来了，你还能叫出它们的名字吗？（指名读与齐读相结合。）。
6、游戏识词：还有调皮的词娃娃躲在了葡萄里面，和大家捉迷藏呢！让我们一起把它叫出来吧！
7、指读课文，了解学情，集体正音。
（通过循序渐进的识字过程，学生在自主、合作、游戏中识字，能力有所提高。这种愉悦的识字氛围让学生积极参与其中。）。
（三）指导朗读，读中悟情。
1、播放录音，边读边想：故事讲了一件什么事？
2、看图读文，学习第一自然段：
a指导看图：狐狸在干什么呢？
b指导有感情读第一自然段，读出小狐狸非常想吃狐狸的感情来。（指名读，挑战读。）。
3、学习第2、3自然段：
a引语：小松鼠和小兔子是怎么想的呢？b指名读二三自然段。
c总结引读：他们都相信了狐狸的话。这时来了一只小猴子。它是怎么做的，又是怎么对小松鼠和小兔子说的呢？请自由读4-7自然段。
1、在自读、合作读中学习4-7自然段。
a生自由练读。
b四人小组合作练读。
c请两个小组汇报表演读。在评价中指导读出感情。重点引导学生在读中感悟"迫不及待"和"大口大口"。
2、齐读感悟，学习第八自然段。
a引语：小松鼠和小兔子有些不明白，它们不明白什么呀？让我们齐读最后一自然段。
b小朋友你们明白吗？狐狸为什么硬说葡萄是酸的呢？
3、总结全文，揭示文意：通过这个学习，你明白了什么道理？
（把时间留给学生，让他们在自读、表演读、评价读、挑战读、合作读的过程中明白道理，积累语言。教师的引导让他们在读中再上新高。）。
（四）情趣引入，指导书写：
1、学了这个故事，你一定想给狐狸说些什么，让我们给狐狸写几句话吧。首先，让我们先学写狐狸的名字。
2、投影出示，指导观察。
3、教师范写，学生练写，注意评价。
（五）课外扩展：
课后，你除了给小狐狸写几句话外，你还想干些什么呢？（这种开放型作业的设计，让学生有了自主选择的机会。他们将带着自己独特的体验走出课堂，走向宽阔的训练场。）。
高二语文必修四教案篇四
1、了解诗人杜甫的有关常识;。
2、掌握由诗歌意象品味诗歌意境的技巧;。
过程与方法：
3.掌握诗歌吟诵的基本方法，学习鉴赏诗歌的方法步骤;。
情感态度与价值观：
4、赏析情景交融的艺术特点，感受诗人深沉的苦痛和忧思;。
【教学重点】品读诗歌的语言，分析诗中的形象特征，体味诗人的情感。
【教学难点】赏析情景交融、气象宏伟的艺术特点，感受诗人深沉的苦痛与忧思。
【教学时数】。
一课时。
【教学过程】。
一、激情导入：
同学们，我先给大家讲个故事，大家要认真思考，听出这个故事渲染的是怎样一种情境，并希望大家把故事的中心用简明、连贯的语言记录下来。
一千二百多年前的一个秋天，重阳节前后，在夔州，长江边上，秋风凛烈地吹着，吹得万木凋零，漫山遍野是衰败、枯黄的树叶。江水急剧地翻滚，孤鸟在空中久久地盘旋，远处还不时传来几声猿的哀鸣。这时，有一位老人，衣衫褴褛，蓬头垢面，步履瞒珊，跃跌撞撞地朝山上走来，他疾病缠身，有肺病、疟疾、风痹。而且“右臂偏枯耳半聋”了。
重阳节，是登高祈求长寿的日子。可是，这位老人，一生坎坷，穷困潦倒，似乎走到生命的晚秋。此时，国家正处在战乱之中，他远离家乡，孤独地漂泊。面对万里江天，面对衰败的枯树，老人百感千愁涌上心头，写下了一首“七律之冠”：
(师深情地朗读)。
风急天高猿啸哀，绪清沙白鸟飞回。无边落木萧萧下，不尽长江滚滚来。
万里悲秋常作客，百年多病独登台。艰难苦恨繁霜鬓，潦倒新停浊酒杯。
二、通过鉴赏对仗工整的形式美，来指导诵读、背诵。
——请同学以诗中的某一联为例，研讨对仗工整的形式美。
例句：首联不仅上下两句对，而且还有句中对，上句天对风，高对急;下句沙对渚，白对清，对仗极其工整。
律诗，从格律上说，只要求颔联、颈联对仗。经过仔细玩味，该诗则“一篇之中，句句皆律，一句之中，字字皆律。”全诗八句皆对，显出工整有致的形式美。因此，同学们在诵读或背诵时应注意体会这一点。
三、诗文赏析：
1、译诗。
风猛天高猿叫声悲哀，岛清沙白鸟飞翔徘徊。
无边的秋叶刷刷落下，没头的长江滚滚奔来。
万里漂泊悲伤居他乡，年老多病一人登高台。
国衰国破可恨白发增。穷困潦倒浊酒也停买。
2、首联和颔联写了几种景物，分别有什么特点?
答：风、天、猿、渚、沙、鸟、落木(指纷纷飘落的干枯的树叶)和长江。
特点是急风、高天、哀猿、清渚、白沙、回鸟、落木萧萧和长江滚滚。
3、我们把这些寄寓了作者情感的景物叫做“意象”。接下来我们看看诗人是如何把自己的“悲愁”情感通过秋景体现出来的。来吧，点击字体就有分析!
答：急风，是说风很大，而且又是秋天的风，这样的风更冷。急风凛冽，不仅吹在诗人身上，更是吹在诗人的心里。
天高阔远，在茫茫天地之间，诗人更觉自己的渺小，无限悲凉之情涌上诗人的心头。
猿的啼叫是哀伤的。哀猿声声，使诗人悲凉的心境更添一层。
清渚和白沙，从色调上看，清和白是冷色调，更显环境的冷清和凄凉。诗人触景生情，自然内心也倍感凄凉。
回鸟，这是一只找不到食物的鸟，也可能是一只找不到家的鸟，它到处盘旋，形单影只。落木即落叶，到了秋天，树叶纷纷落下，意味着生命的终结。看到落叶诗人也感到自己到了生命的尽头，内心无限凄凉。
滚滚长江东逝水，东逝的流水会让人想到韶光易逝、人生苦短。
4、诗人的“悲”除了体现在首联、颔联描写的秋景上之外，还体现在哪里?
答：还集中体现在颈联和尾联：万里悲秋常作客，百年多病独登台。艰难苦恨繁霜鬓，潦倒新停浊酒杯。
万里悲秋常作客：诗人长年漂泊他乡，壮志难酬，处境艰难。“万里”写出流浪之远，“常”写出流浪时间之长。
补充：安史之乱时，李白从48岁开始流浪，一直到58岁去世，11年来安无定所。
百年多病独登台：诗人年老了又身缠重病。诗人孤身一人去登台，倍感凄凉。
补充：诗人这个时候已患肺结核、疟疾和风湿病，一只手不能动弹，处境堪忧。
5、如何理解尾联中的“艰难”一词?
答：“艰难”兼指国家命运和自身命运。国家动乱(安史之乱)，诗人漂泊在外，生活艰难，壮志难酬。
补充：诗人自身处境艰难，还处处为国为民忧心，让我们看到了诗人忧国忧民的崇高品质。
6、“潦倒新停浊酒杯”一句是怎么体现诗人内心愁苦的?
答：想借酒消愁，可是又患重病，不得不戒酒，本想一醉解千愁，终没有遂愿，心中万千愁绪无法排解，真是愁上加愁。
7、总结：
这首诗以“悲”字为核心，贯穿全诗。诗人由内心伤悲到登高遣悲，由登高遣悲到触景生悲，由触景生悲到借酒消悲，由借酒消悲到倍增新悲。全诗起于“悲”而终于“悲”，悲景起笔，悲情落笔。真是怎一个“悲”字了得啊!
四、检测：
1、古人诗歌中写到“高猿长啸”，大都抒发文人的悲伤，你能举几个例子吗?
如：空谷传响，哀转久绝、巴东三峡巫峡长，猿鸣三声泪沾裳——郦道元《水经注》。
答：这是一只展翅高飞、壮志凌云的鸟(鹰击长空);而杜甫笔下的鸟是一只无家可归、低沉徘徊、孤独哀伤的鸟(回鸟徘徊)。
3、请同学以尾联为例，研讨对仗工整的形式美。
如：尾联艰难对潦倒，形容词相对，苦恨对新停，偏正式动词相对，繁对浊，又是单音节形容词相对，霜鬓对酒杯，偏正式名词相对。可见，尾联也对仗工整。加之颔联、颈联本身要求对仗，所以，全诗八句皆对，显出工整有致的形式美。这也是该诗被誉为“七律之冠”的原因之一。
4、填空：杜甫(公元712--770年)，字(子美)，自号(少陵野老)，(杜少陵)，(杜工部)等。我国古代伟大的(现实)主义诗人，人称(“诗圣”)。他的诗歌被誉为(“诗史”)。杜诗风格，基本上是(“沉郁顿挫”)，语言和篇章结构又富于变化，讲求炼字炼句。代表作有(“三吏”)“三别”等。
高二语文必修四教案篇五
(课前播放黄磊的《等等等等》，投影一段话：我将把这个民族为历史所带走向一个不可知的命运中前进时，一些小人物在变动中的忧患，与由于营养不足所产生的“活下去”以及“怎样活下去”的观念和欲望，来作朴素的叙述。)。
一、导入。
讲到历史，我们很容易便会想到的是一些英雄豪杰的叱咤风云，是那些朝堂上的九五之尊，唐宗宋祖，拿破仑、华盛顿；或者便是那些某一方面的杰出人才，像杜甫、李时珍、牛顿、哥白尼等等。因为他们用自己的行为在历史上留下了自己的名字。但是在历史里沉默着的更大多数，却是一些什么也没有留下的，像我这样的普通人，这个群体在人群中最庞大，也最渺小。谁也不会关注到在中国最广大土地上耕种的每一个农民或者在硝烟里搏杀的每一个士兵。因为他们不是历史的关键，在历史的宏大叙事中他们往往消失的无影无踪。但是沈从文作为一个有着深切社会责任感和人文修养的文人，他关注着这沉默的大多数，于是在他的代表作《边城》的题记中我们看到了这样一段话(如上)。在沈从文朴素的叙事中，展开了一副边城生活的画卷。
二、情节梳理。
(投影课题以及一句话：我要表现的本是一种“人生的形式”，一种“优美，健康，自然，而又不悖乎人性的人生形式”。)。
长假前，请大家回去读读《边城》的全文，我不知道有多少同学认真去读了，但是我依然很真诚的相信在座的大家真正去读了，而且有所感受。
那么，我们先请一位同学来简单的把故事理一理，或者大家一起来理一理，讲不完整没关系，你一言我一句，我们先把这个故事拼接出来。
明确：川湘交界的茶峒附近，小溪白塔旁边，住着一户人家。独门独院里，只有爷爷老船夫和孙女翠翠两个人，还有一只颇通人性的黄狗。这一老一小便在渡船上悠然度日。茶峒城里有个船总叫顺顺，他是个洒脱大方，喜欢交朋结友，且慷慨助人的人。他有两个儿子，老大叫天保，像他一样豪放豁达，不拘俗套小节。老二的气质则有些像他的母亲，不爱说话，秀拔出群，叫傩送。小城里的人提起他们三人的名字，没有不竖大拇指的。端午节翠翠去看龙舟赛，偶然相遇相貌英俊的青年水手傩送，傩送在翠翠的心里留下了深刻的印象。可巧的是，傩送的兄长天保也喜欢上了翠翠，并先傩送一步托媒人提了亲。兄弟两人都决定把话挑明了，于是老大就把心事全告诉了弟弟，说这爱是两年前就已经植下根苗的。弟弟微笑着把话听下去，且告诉哥哥，他爱翠翠也是两年前的事，做哥哥的也着实吃了一惊。
然而此时，当地的团总以新磨坊为陪嫁，想把女儿许配给傩送。而傩送宁肯继承一条破船也要与翠翠成婚。爷爷自然是晓得孙女的心事，却愿让她自己做主。兄弟俩没有按照当地风俗以决斗论胜负，而是约定采用公平而浪漫的唱山歌的方式表达感情，让翠翠自己从中选择。傩送是唱歌好手，天保自知唱不过弟弟，心灰意冷，断然驾船远行做生意。碧溪边只听过一夜弟弟傩送的歌声，后来，歌却再没有响起来。老船夫忍不住去问，本以为是大老唱的，大老讲实情讲出后边去做生意，几天后他听说老大坐下水船出了事，淹死了……码头的船总顺顺也忘不了儿子死的原因，所以对老船夫变得冷淡。老船夫操心着孙女的心事，后终于耐不住去问，傩送却因天保的死十分怪责老船夫，自己下桃源去了。船总顺顺也不愿意翠翠再做傩送的媳妇，毕竟天保是因她而死。老船夫只好郁闷地回到家，翠翠问他，他也没说起什么。夜里下了大雨，夹杂着吓人的雷声。爷爷说，翠翠莫怕，翠翠说不怕。两人便默默地躺在床上听那雨声雷声。第二天翠翠起来发现船已被冲走，屋后的白塔也冲塌了，翠翠吓得去找爷爷，却发现老人已在雷声将息时死去了。
老军人杨马兵热心地前来陪伴翠翠，也以渡船为生，等待着傩送的归来。傩送也许永远不会回来了，也许明天就会回来。
三、环境分析。
思考一：很明显“边城”除了是这部小说的题目，还是这段故事发生的背景环境。不论大家对沈从文了解多少，或者对边城了解多少，小说中的这个地方给大家的印象是怎样的？换言之，边城是一个什么样的地方？(世外桃源，质朴天然)。
1、地理位置处在边缘，客观上与世隔绝。
两省接壤处，十余年来主持地方军事的，注重在安辑保守，处置还得法，并无变故发生。水陆商务既不至于受战争停顿，也不至于为土匪影响，一切莫不极有秩序，人民也莫不安分乐生。这些人，除了家中死了牛，翻了船，或发生别的死亡大变，为一种不幸所绊倒觉得十分伤心外，中国其他地方正在如何不幸挣扎中的情形，似乎就永远不会为这边城人民所感到。
地理的偏远带来民风的单纯。
2、保留着许多传统的生活习惯与方式。
端午日，当地妇女小孩子，莫不穿了新衣，额角上用雄黄蘸酒画了个王字。任何人家到了这天必可以吃鱼吃肉。大约上午十一点钟左右，全茶峒人就吃了午饭，把饭吃过后，在城里住家的，莫不倒锁了门，全家出城到河边看划船。
划龙舟、捉鸭子等。
这就像是陶渊明笔下的桃花源“土地平旷，屋舍俨然，有良田美池桑竹之属。阡陌交通，鸡犬相闻。其中往来种作，男女衣着，悉如外人。黄发垂髫，并怡然自乐。”
思考二：边城与生活在之中的人们有什么样的联系？
由于地理上的偏远，改朝换代，战争革命都影响不到他们，就像《桃花源记》中的武陵人，不知有汉，无论魏晋。他们在一种单纯的生活环境下祖祖辈辈的延续着一种生活方式。因此也保持着近似原始的价值观——一种非功利的价值观。
文中描述了当事情与钱发生关系时，祖父的处理方式一定是互相推诿，仿佛钱是人人都不要的东西般，在这些争执里，谁要是最后占了钱的便宜，谁就是输家。文中也安排了几个推钱的场景令人印象最深的就是与屠夫的争执，还有一个定要留钱的摆渡客。祖父摆渡死不肯收钱，反而到处请人喝酒。买猪肉互相推钱。正因为爷爷的性格正符合茶峒人的道德观，所以为人们所推崇，提起渡船，无人不知那个豪爽老人，当然，可以说每个人都摆渡，所以知道她，但是，从文中人们对老人的熟悉和态度可以看出，人们对他性格的尊敬，甚至他去买东西，“一定有许多铺子上商人送他粽子与其他东西，作为对这个忠于职守的划船人一点敬意”。即便是文中最有钱的顺顺，也是一个不十分在意钱的人，慷慨得很。而小镇里，有钱人家的儿子喜欢穷人家的姑娘，抛了门当户对的聘礼，要娶穷人家姑娘，也不是什么新闻。可见，边城，这样一个地方，是重义轻利的，不为商业气息所熏染变质。
沈从文极力想表现的是一个非功利的社会形态。最有说服力的，就是文中所说的寄食者——妓女。应该说，妓女生活在社会的底层，为了生活出卖着自己的肉体。在道学家的眼里，这绝对的是下流可耻的。但是在沈从文笔下的边城里“由于边地的风俗淳朴，便是作妓女，也永远那么浑厚，遇不相熟的人，做生意时得先交钱，再关门撒野，人既相熟后，钱便在可有可无之间了。【情意胜过利益】妓女多靠四川商人维持生活，但恩情所结，则多在水手方面。感情好的，互相咬着嘴唇咬着颈脖发了誓，约好了“分手后各人皆不许胡闹”，四十天或五十天，在船上浮着的那一个，同留在岸上的这一个，便皆呆着打发这一堆日子，尽把自己的心紧紧缚定远远的一个人。【即便出卖肉体，也珍视自己的爱情】尤其是妇人感情真挚，痴到无可形容，男子过了约定时间不回来，做梦时，就总常常梦船拢了岸，一个人摇摇荡荡的从船跳板到了岸上，直向身边跑来。或日中有了疑心，则梦里必见男子在桅上向另一方面唱歌，却不理会自己。性格弱一点儿的，接着就在梦里投河吞鸦片烟，性格强一点儿的便手执菜刀，直向那水手奔去。【佛洛依德认为梦是潜意识的欲望，由于睡眠时检查作用松懈，趁机用伪装方式绕过抵抗，闯入意识而成梦。梦是淳朴民风的折射。】……短期的包定，长期的嫁娶，一时间的关门，这些关于一个女人身体上的交易，由于民情的淳朴，身当其事的不觉得如何下流可耻，旁观者也就从不用读书人的观念，加以指摘与轻视。这些人既重义轻利，又能守信自约，即便是娼妓，也常常较之讲道德知羞耻的城市中人还更可信任。”在边城，即便是社会上最势利的东西的产物，小镇里最势利的角落，也因人的淳朴，也是如此的敷衍着势利，而尽力过着如此人性化的生活。文中处处点出边城的不功利，人人以反功利为荣，沈先生对此类场景津津乐道。夏志清著《中国现代小说史》和司马长风《中国新文学史》置沈从文于中国现代文学大家地位，1987年西方文学界开始提名沈从文为诺贝尔文学奖候选人。如果说鲁迅笔下的阿q是国民劣根性的表现，它体现的是国人人性中难堪下作而又无奈的一面，那么边城则恰恰相反，它体现的几乎都是人性中善的一面。
思考三：沈从文为什么选择“边城”作为小说的背景？
读一篇小说，如果你喜欢，你就应该尽可能的去多了解与之有关的信息。这是一个思维延续的过程，当你走进幕后，你会发现许多在读小说时所体会不到的乐趣与风景。所以长假期间老师也推荐了几篇与《边城》相关联的文章希望大家看看。
作品绝对不是作家念一句咒语凭空而来的。小说往往带着作者的身影与愿望。沈从文在《从文自传》中《我所生长的地方》一文里有这样的描述“我想把我一篇作品里所简单描绘过的那个小城，介绍到这里来。这虽然只是一个轮廓，但那地方一切情景，却浮凸起来，仿佛可用手去摸触。……我就生长在这样一个小城里，将近十五岁时方离开。出门两年半回过那小城一次以后，直到现在为止，那城门我还不曾再进去过。但那地方我是熟悉的。现在还有许多人生活在那个城市里，我却常常生活在那个小城过去给我的印象里。”当时间渐渐拉长，我们渐渐长大，我们都会发现过去的日子远比现在幸福，就如大家会觉得幼儿园的日子比现在愉快，老师也会感受到当学生的日子比当老师的时候开心。这种对童年生活的回忆充分的表现在沈从文的小说之中。沈从文是一个天真浪漫的作家。在这里，老师八卦一下。
沈从文1902年生于湖南凤凰县一个军人世家，1917年参加湘西靖国联军第二军游击第一支队，驻防辰州(沅陵)。1920年在芷江一警察所当办事员后因初恋受骗而出走。他的婚姻相当的富有情趣。当时苏州一个名叫张吉友的富商，除了拥有万顷良田，热心于结交蔡元培这样的教育界名流、投资教育事业，还因四个才貌双全的女儿而尽人皆知。后来，这个大户人家的二女儿张允和嫁给了颇有建树的语言学家周有光，三女儿张兆和则嫁给了赫赫有名的大作家沈从文。
青年时代的沈从文就因写过一些新潮的白话小说而在文坛崭露头角，由于诗人徐志摩的介绍，他被中国公学校长胡适聘为教师。18岁的张兆和在中国公学曾夺得女子全能第一名，她聪明可爱，单纯任性。兆和身后有许多追求者，她把他们编成了“青蛙一号”、“青蛙二号”、“青蛙三号”。二姐张允和取笑说沈从文大约只能排为“癞蛤蟆第十三号”。自卑木讷的沈从文不敢当面向张兆和表白爱情，他悄悄地给兆和写情书。
老师的情书一封封寄了出去，点点滴滴滋润着对方的心。女学生张兆和把它们一一作了编号，却始终保持着沉默。后来学校里起了风言风语，说沈从文因追求不到张兆和要自杀。张兆和情急之下，拿着沈从文的全部情书去找校长理论，那个校长就是胡适。
兆和把信拿给胡适看，说：老师老对我这样子。胡校长答：他非常顽固地爱你。兆和马上回他一句：我很顽固地不爱他。胡适说：我也是安徽人，我跟你爸爸说说，做个媒。兆和连忙说：不要去讲，这个老师好像不应该这样。没有得到校长胡适的支持，张兆和只好听任沈老师继续对她进行的感情文字的狂轰滥炸。沈从文开始了他马拉松式的情书写作。就在张允和与周有光喜结良缘后不久，她的妹妹张兆和也在名作家沈从文的长时间进攻下举手投降，成为这个情书圣手的俘虏。
可见天真浪漫的沈从文眼里，爱与美是他不懈的追求。在他的许多文学作品里不断闪现着对童年生活环境的追忆，这可以看作是一种缅怀。他对湘西当年的风情，这种人人以情义为重，以不要钱为荣的风情，这便是沈先生所念念不忘的人土风人情。
另一方面，沈从文在《从文小说习作选·代序》中说：这世界上或有想在沙基或水面上建造崇楼杰阁的人，那可不是我。我只想造希腊小庙。选山地作基础，用坚硬石头堆砌它。精致，结实，匀称，形体虽小而不纤巧，是我的理想的建筑。这庙里供奉的是“人性”。我要表现的本是一种“人生的形式”，一种“优美，健康，自然，而又不悖乎人性的人生形式”。沈从文的写作目的便在于表现一种人性的形式。就像大家上化学课、物理课做实验前一定会整理好试验台，洗清每一件容器一样。如果把沈从文写作边城看作是一次关于人性的实验，边城就是一个试验台，如果这个实验台上有杂质就可能影响到实验的结果。因此，要表现纯粹的人性，就需要边城这样一个无论外在还是内在都纯粹的环境。
边城是作家精神追求的一种境界，是一种诗意的栖居所在。我们与其说边城在中国版图上某一个地方，不如说边城是存在于作家心中的一块灵地，一方净土。这是作者生活的理想，是作者所设想的那种人与人之间的关系。在《给志在写作者》中说：“一个伟大的作品，总是表现人性最真切的欲望。”就连他死后归葬凤凰县的墓碑上也刻着：照我思索能理解“我”照我思索可认识“人”
批评家刘西渭所说：“这些可爱的人物，各自有一个厚道然而简单的灵魂，生息在田野晨阳的空气。他们心口相应，行为思想一致。他们是壮实的，冲动的，然而有的是向上的情感，挣扎而且克服了私欲的情感。对于生活没有过分的奢望，他们的心力全用在别人身上：成人之美。”(《〈边城〉与〈八骏图〉》)然而，他在《边城·题记》中说：“我这本书只预备给一些‘……极关心全个民族在空间与时间下所有的好处与坏处’的人去看。”“这作品或者只能给他们一点怀古的幽情，或者只能给他们一次苦笑，或者又将给他们一个噩梦，但同时说不定，也许尚给他们一种勇气同信心！”从而唤醒读者对“这个民族真正的爱憎与哀乐”的关注，“更希望的还是可以燃起行将下乡的学生一点克服困难的勇气和信心”(《长河·题记》)。
在那样一个年代，“边城”是沈先生的一个梦，——也许就是那样一个边缘城市，在心灵的边缘，人生的边缘，爱憎的边缘，善恶的边缘……在那里，可以怀古，可以让他以及和他一样的人们将自己的心灵或者说是灵魂栖息其中，得以片刻的安宁。
四、问题思考。
1、你觉得故事中翠翠是什么样的？
2、“边城”真的是一个如此美好的地方吗？
高二语文必修四教案篇六
和煦的阳光，飘舞的柳絮，翠绿的枝叶，盛开的鲜花，组成了一幅美丽的春天的图画。在这个风和日丽的假日，我们一家三口驾车去平谷游玩。
可算是征服了平谷峰，站在山顶，俯览众山小，抗击着凛冽的寒风，此时的心情就一个字——爽!
告别东指壶，我便去了第二个目的地——一线天。山路真陡啊!不一会儿脚就痛了，只得边歇边走，终于走到了一线天。一线天还真是一线，中间的缝隙真细，换了胖人可还过不去呢!两旁山石将天隔开一线，犹如一条笔直的海平线。过来之后我们便看见一条小溪，旁边还有一条山间小路。真有种”山中有山路转弯，高山流水向潺“的味道。我们二话没说，便走了进去。路越走越陡，走着走着，便看见前方有一个八边形的蓝边红砖白瓦小亭，我们立刻跑到那里休息，我感受到了坐着的舒适。休息片刻继续前进，只见一个庞然大物进入视野，走近一看，乃是千年迎客松。这才是真正的美景，它并没有与妖艳的花儿争艳，也没有像它们一样昙花一现，而是静静的在这里，守卫着这座山，十年、一百年甚至一千年……不由地赋词一首：
巍巍山崖，寒风凛冽，飞雪旋挠。望山峰上下，钢显本色;千年古松，褪尽浮华。百年久立，千年不倒。试问谁人能比高?待今日，虽不与争艳，但朝显张扬。
山涧如此婀娜，引无数才子着笔着。惜鲜花绽放，略失。莲荷开苞，只如昙花。一代兽王楚国于莬，最终惨死天王下。俱往矣，数风流人物，还看今朝。
时间如白驹过隙，一转眼五一就过完了，回想。
高二语文必修四教案篇七
1、积累文中实词、虚词和文言句式。
2、借助工具书读懂文章内容;了解本文对比手法的运用。
3、学习苏武坚贞不屈的爱国精神。
积累文中的实词、虚词和句式。
在对比中分析苏武的人物形象。
一、预习准备：
1、查阅有关资料，了解文章背景。
2、预习课文，大致疏通文意。
二、课堂教学：
1、学生简介背景：
教师掌握：汉武帝开始对匈奴进行长期的讨伐战争，其中取得了三次具有决定意义的胜利，时间为公元前127年、前121年、前119年。匈奴的威势大大削弱之后，表示愿意与汉讲和，但双方矛盾还是根深蒂固。所以，到公元前100年，苏武出使匈奴时，却被扣留，并迫使他投降。《苏武传》集中叙写了苏武出使匈奴被扣留期间的事迹，热烈颂扬了他在敌人面前富贵不能淫，贫贱不能移，威武不能屈，饥寒压不倒，私情无所动的浩然正气，充分肯定了他坚毅忠贞，大义凛然，视死如归的民族气节。
2、作者介绍：
班固(32——92年)，字孟坚，扶风安陵(今陕西咸阳市东)人。东汉著名的史学家。《后汉书·班固传》称他“年九岁，能属文，诵诗赋。及长，遂博贯载籍，九流百家之言，无不穷究。所学无常师，不为章句，举大义而已”。其父班彪曾续司马迁《史记》作《史记后传》，未成而故。班固立志继承父业，在《后传》基础上，进一步广搜材料，编写《汉书》。后因有人向汉明帝诬告他篡改国史，被捕入狱。其弟班超上书解释，始得获释，被命为兰台令史，经过二十多年努力，写成了《汉书》。汉和帝永元初年，班固随窦宪出征匈奴，不久窦宪因谋反案被诛，班固也受牵连被捕，死于狱中。《汉书》中的八“表”与“天文志”是由其妹班昭和同郡人马续续成的。
班固的《汉书》是我国第一部纪传体断代史，体例模仿《史记》，但略有变更。全书有纪十二篇，表八篇，志十篇，传七十篇，共一百篇，起自汉高祖，止于王莽，记西汉一代二百三十年间史实。《汉书》评价历史人物往往从封建正统观念出发，以儒家的伦理道德作为标准，如对陈涉、项羽加以贬抑，即是显例。历来《汉书》与《史记》并称，史学家刘知几说《汉书》“言皆精炼，事甚该密”(《史通·六家》)，则是其特色。
3、生读课文，标注重点实词虚词。
4、以小组为单位交流学习自己不懂的内容。
5、合作讨论。
班固是怎样用对照、映衬的手法塑造主人公形象的?
在出使匈奴之初，与副使张胜的对照。
在威逼利诱之时，与叛徒卫律的对照。
在以情相劝之时，与降将李陵的对照。
6、以班级为单位，交流补充。
四、布置作业：赏析《苏武传》中的'人物形象。
班固(32—92年)字孟坚，扶风安陵(今陕西咸阳东北)人;“自幼聪敏”，“九岁能属文，诵诗赋”;成年后博览群书，“九流百家之言，无不穷究”。由于《史记》只写到汉武帝的太初年间，因此，当时有不少人为它编写续篇。据《史通·正义》记载，写过《史记》续篇的人就有刘向、刘歆、冯商、扬雄等十多人，书名仍称《史记》。班固的父亲班彪(3—54)对这些续篇感到很不满意，遂“采其旧事，旁贯异闻”为《史记》“作《后传》六十五篇”。班彪死后，年仅二十几岁的班固，动手整理父亲的遗稿，决心继承父业，完成这部接续《史记》的巨作——《史记后传》。就在班固着手编撰《汉书》不久，永平五年(公元62年)有人向朝廷上书，告发班固“私改作国史”。皇帝下诏收捕，班固被关进了京兆监狱，家中的书籍也被查抄。其弟班超担心他受委屈而难以自明，便上书，在汉明帝面前申说班固著述之意，地方官也将其书稿送到朝廷。汉明帝了解情况后，很欣赏班固的才学，召他到校书部，任命他为兰台令史。兰台是汉朝收藏图书之处。兰台的令史共有六名，秩六百石，掌管和校定图书是其职责。
汉和帝永元元年(公元89年)，大将军窦宪奉旨远征匈奴，班固被任为中护军随行，参预谋议。窦宪大败北单于，登上燕然山(今蒙古境内的杭爱山)，命班固撰写了著名的燕然山铭文，刻石记功而还。班固与窦宪本有世交之谊，入窦宪幕府后，主持笔墨之事，关系更为亲密。永元四年，窦宪在政争中失败自杀，洛阳令对班固积有宿怨，借机罗织罪名，捕班固入狱。同年死于狱中。
班固还擅长作赋，撰有《两都赋》《汉书·苏武转》、《幽通赋》等。
班固个人成就：
1.开创了正史地理志的先例。
2.开创了政区地理志的体例。
3.开沿革地理之始。
4.记录了大量的自然和人文地理资料。
5.保存了宝贵的边疆地理资料。
《汉书》。
汉书又称前汉书，我国第一部纪传体断代史，东汉班固撰，主要记述汉高祖元年(前206年)至王莽地皇四年(23年)共二百三十年的史事，是继《史记》之后我国古代又一部重要史书。《汉书》包括帝纪十二篇，表八篇，志十篇，列传七十篇，共一百篇，后人划分为一百二十卷。
《汉书》在吸取《史记》成果的基础上，纠偏补缺。如补立《惠帝纪》，补叙了当时有影响的制度和法令。又增王陵、吴芮、蒯通、伍被、贾山诸传，还将张骞事迹从《卫将军骠骑列传》中抽出，加以扩充，设立专传。此外，于贾谊、晁错、韩安国等传中，增补了不少诏令奏疏。其中，如贾谊的《治安策》，晁错的《言兵事疏》和《募民徙塞疏》尤为著名。比较完整地引用诏书、奏议，成为《汉书》的重要特点。此外，边疆诸少数民族传的内容也相当丰富。
《汉书》的体例与《史记》相比，已经发生了变化。《史记》是一部通史，《汉书》则是一部断代史。《汉书》把《史记》的“本纪”省称“纪”，“列传”省称“传”，“书”改曰“志”，取消了“世家”，汉代勋臣世家一律编入传。这些变化，被后来的一些史书沿袭下来。
答苏武书李陵。
子卿足下：
勤宣令德，策名清时，荣问休畅，幸甚幸甚!远讬异国，昔人所悲，望风怀想，能不依依!昔者不遗，远辱还答，慰诲勤勤，有逾骨肉。陵虽不敏，能不慨然!
自从初降，以至今日，身之穷困，独坐愁苦，终日无睹，但见异类。韦鞲毳幙，以御风雨。膻肉酪浆，以充饥渴。举目言笑，谁与为欢?胡地玄冰，边土惨裂，但闻悲风萧条之声。凉秋九月，塞外草衰。夜不能寐，侧耳远听，胡笳互动，牧马悲鸣，吟啸成群，边声四起。晨坐听之，不觉泪下。嗟乎子卿!陵独何心，能不悲哉!
与子别后，益复无聊。上念老母，临年被戮;妻子无辜，并为鲸鲵。身负国恩，为世所悲。子归受荣，我留受辱，命也如何!身出礼义之乡，而入无知之俗，违弃君亲之恩，长为蛮夷之域，伤已!令先君之嗣，更成戎狄之族，又自悲矣!功大罪小，不蒙明察，孤负陵心，区区之意，每一念至，忽然忘生。陵不难刺心以自明，刎颈以见志，顾国家于我已矣。杀身无益，适足增羞，故每攘臂忍辱，辄复苟活。左右之人，见陵如此，以为不入耳之欢，来相劝勉。异方之乐，秖令人悲，增忉怛耳。
嗟乎!子卿!人之相知，贵相知心。前书仓卒，未尽所怀，故复略而言之：昔先帝授陵步卒五千，出征绝域，五将失道，陵独遇战。而裹万里之粮，帅徒步之师，出天汉之外，入强胡之域。以五千之众，对十万之军，策疲乏之兵，当新羁之马。然犹斩将搴旗，追奔逐北，灭迹扫尘，斩其枭帅。使三军之士，视死如归。陵也不才，希当大任，意谓此时，功难堪矣。
匈奴既败，举国兴师，更练精兵，强逾十万。单于临阵，亲自合围。客主之形，既不相如步马之势，又甚悬绝。疲兵再战，一以当千，然犹扶乘创痛，决命争首，死伤积野，余不满百，而皆扶病，不任干戈。然陵振臂一呼，创病皆起，举刃指虏，胡马奔走;兵尽矢穷，人无尺铁，犹复徒首奋呼，争为先登。当此时也，天地为陵震怒，战士为陵饮血。单于谓陵不可复得，便欲引还。而贼臣教之，遂便复战。故陵不免耳。
昔高皇帝以三十万众，困于平城，当此之时，猛将如云，谋臣如雨，然犹七日不食，仅乃得免。况当陵者，岂易为力哉?而执事者云云，苟怨陵以不死。
高二语文必修四教案篇八
教学目的：
1.激发学生阅读名著的兴趣;。
2.引导学生掌握探究名著的方法;。
3.培养学生对文学作品的品评能力;。
教学目标：
1.知识与技能：通过问题探究梳理情节，使学生对“悲剧”这一戏剧的主要体裁有一定的认识。
2.过程与方法：问题反推法把握情节与矛盾冲突;讨论、总结品读人物与鉴赏语言的方法。
3.情感态度与价值观：正确认识哈姆莱特复仇的意义。
教学重点与难点：
1、重点：理解悲剧实质，即主人公悲惨结局的不可避免性与矛盾冲突的不可调和性。
2、难点：《哈姆莱特》的艺术价值。
教学方法：
1、以学生活动为主，课堂上教师以提问者的身份出现，以问题引入法激发学生的思维，带动学生以小组活动的方式展开讨论，学生总结，教师点拨。
2、以探讨的方式引导学生各抒己见，分析人物性格。
3、用朗读点评法深入鉴赏分析戏剧语言。
4、四个组进行回答评比，回答组加分，辩论加分。评答手。
教学时数：1课时。
教师课前准备。
1、准备问题卡片和ppt课件。
2、让学生课前搜集资料，做成小卡片用便利贴粘在书上，卡片内容为以下四项：
a、莎士比亚简介及其主要作品。
b、《哈姆莱特》内容简介。
c、本课生字、生词。
d、悲剧的定义。
3、布置学生通读全剧和本课，在课文中划出感受深刻的句段，并在旁边作简要评注。
学生课前准备。
1、课外找资料通读《哈姆莱特》全剧剧本。
2、搜集资料完成小卡片内容整理粘贴在书上。
3、朗读课文节选部分，划出感受深刻的句段并在书上做评注。
教师课中活动。
1、检查学生课前准备情况。
2、导入。
3、分发问题卡片。
4、提出问题引导学生了解剧情，理解悲剧的实质之一。
问题一:哈姆莱特最后是怎样死的?请为哈姆莱特寻找杀人凶手?
问题二：节选部分还有没有杀害哈姆莱特的阴谋?有没有成功?举例。
问题三：如果比剑杀害哈姆莱特也没有成功，克劳迪斯会怎么办?他的最终目的是什么?
问题四：哈姆莱特之死的悲剧有没有不发生的可能性?
师生互动总结：悲剧的实质之一，即，主人公悲惨结局的不可避免。
学生课中活动。
1、学生互查资料卡片及课文句段评注情况，做简要汇报和评比。
2、选择问题卡片上的问题，小组合作讨论，完成全部或者部分问题，推选代表准备发言。
3、推选代表回答自己小组讨论的问题，并评价是否同意别人的观点，说明理由。
教师课中活动。
提出问题引导学生发现矛盾的双方不可调和的矛盾冲突，以帮助理解悲剧的实质。
问题一：新王克劳迪斯为什么一定要让哈姆莱特死?
问题二：新王克劳迪斯采用了哪些手段让哈姆莱特死?为什么要这样做?
学生课中活动。
1、思考提出的问题，自由组合进行讨论。
2、选代表回答或自主回答。
师生互动总结：
总结一：从新王克劳迪斯的角度看冲突——悲剧就意味着冲突，冲突就意味着矛盾无法调和甚至是制造死亡。
总结二：从哈姆莱特的角度看冲突——不断的应对冲突不让死亡的悲剧发生，而悲剧最终发生。
总结三：悲剧的实质之二：矛盾冲突的不可调和甚至是制造死亡。
教师课中活动。
提出问题引导学生品读戏剧人物性格。由于知识水平、生活阅历、思想观念、阅读心理的差异，不同的人对同一部作品的评价往往是不相同的。展示恩格斯名言：有一千个读者，就会有一千个哈姆雷特。
问题：你眼中的哈姆莱特是一个什么样的人?能不能从课文里找到例证来说明?可畅所欲言。(提示：从——何处——可见，哈姆莱特是一个——什么样———的人。)。
学生课中活动。
学生思考，自由讨论后各抒己见，并对别人的观点进行点评。
师生互动总结：品读人物可以从哪些角度入手?
教师课中活动。
1、指名让学生有感情的朗读预习时划出的感受深刻的句段。
2、点名让其他同学对其朗读进行点评。
3、让学生评析莎士比亚戏剧语言的特点。
学生课中活动。
1、朗读自己划线的句子，并读出写的评注。
2、评价同学的朗读，说明理由。
3、齐读指定的句段，鉴赏评析莎士比亚戏剧语言的特点。
师生互动总结：鉴赏戏剧语言应立足于什么?
布置作业。
课后练习题、小练笔、四周时间读完《罗密欧与朱丽叶》。
教师课后活动。
1、整理学生的问题回馈卡片。
2、针对本课教学中的兴奋点和不尽人意点做教学笔记。
学生课后活动。
1、完成课后练习一、二。
2、思考问题：哈姆莱特既知杀父凶手是谁，为什么不去做复仇这件事?围绕这一问题探讨《哈姆莱特》的写作意图和艺术价值，写出400字的剧评。
3、四周时间读完《罗密欧与朱丽叶》。
学生问题反馈:以四人小组为单位，由小组长负责收集整理本课学习中还存在的问题和见解。写在小卡片上交给课代表统一上交，留在下节课讨论解决。评问题组。
高二语文必修四教案篇九
一、知识教育目标。
1．引导学生联系实际，了解解说词的特点。
2．引导学生了解一些有关宇宙的基础知识。
二、能力培养目标。
1．引导学生借助文中精辟的议论和热烈的情感抒发，了解作者对宇宙和人类的思考，并引发自己的思考。
2．扩展学生的思维层次和文化素养。
三、德育渗透目标。
激发学生的求知欲和探索精神。
重点、难点及解决办法。
1．引导学生联系实际，了解解说词的特点。
2．引导学生借助文中精辟的议论和热烈的情感抒发，了解作者对宇宙和人类的思考，并引发自己的思考。
学生活动设计。
1．阅读分析全文结构。
2．引导学生借助文中精辟的议论和热烈的情感抒发，了解作者对宇宙和人类的思考，并引发自己的思考。
课时安排1课时。
教学步骤。
一、导入新课。
浩瀚的宇宙无边无际，自古以来人们对宇宙产生了无穷无尽的遐想，自从科学产生以来，人们对宇宙的探索就没有停止过。随着科学技术的发展，人们越来越迫切地想了解宇宙的奥秘。
二、明确目标。
1．引导学生联系实际，了解解说词的特点。
2．引导学生借助文中精辟的议论和热烈的情感抒发，了解作者对宇宙和人类的思考，并引发自己的思考。
三、整体感知。
1．作者简介。
卡尔·萨根（carlsagan，1934—1996），美国人，曾任美国康奈尔大学行星研究中心主任，被称为“大众天文学家”和“公众科学家”。他以对科学的热忱和个人巨大的影响力，引导几代年轻人走上探索科学之路。他对人类将无人航天器发送到太空起过重要的作用，在行星科学、生命的起源、外星智能的探索方面也有诸多成就。他主持过电视科学节目，出版了大量科普文章和书籍，其《伊甸园的飞龙》曾获得普里策奖，电视系列节目《宇宙》在全世界取得热烈反响。主要作品还有《宇宙联结》《宇宙》《布卢卡的脑》《被遗忘前辈的阴影》《暗淡蓝点》《数以十亿计的星球》等。
2．解说词的文体特点。
课文是一部电视片的解说词，具有以下几个特点：
（1）解说词要根据解说对象的特点，有明确的主题和说明重点，不能面面俱到，要突出事物的主要方面，抓住事物的关键，即使是拓展性内容，也不能游离解说的主题。如课文解说的对象是宇宙，那么就要紧扣宇宙的组成来介绍，不能随意生发其他问题。
（2）解说词补充和增加解说对象的相关信息，主要是知识和情理的扩展，使读者接受到画面和实物本身无法传递和难以表达的涵义。如课文中对光年基本概念的介绍（知识扩展），将宇宙比做大海，激发读者对宇宙的想像（情理扩展）。
（3）解说词是一个有机的整体，但各个部分又有相对的独立性。课文从宇宙整体到星系的组成再到太阳系，虽然每个部分紧密相联，但又各有侧重，各有中心。
3.文章结构解读。
题记:用名人名言提示主旨.
一、解说人类探索宇宙的意义以及宇宙的广阔。（1-6段）。
二、解说星系的组成。（7-11段）。
4.本文的说明顺序。
解说词具有一定的视觉性，随着摄影镜头由大尺度空间到小尺度空间，缓缓推进。就我们的阅读来说，课文已经脱离了电视视觉画面（还能感觉到电视画面对文字的影响，如“我们现在已经回到了我们的后院”等介绍性词语），独立成篇，从说明顺序上看，采取的是空间顺序：
宇宙吟星系（星系群、子星系）恒星太阳系行星。
这样的说明顺序，好处在于：
（1）虽然我们生活在宇宙中，但是我们跳出宇宙之外，将它作为纯客观的说明对象来解说，这样能够更清晰、直观地介绍。
（2）空间尺度由大到小，让读者从整体上有所了解之后，再深入局部了解细微，这样顺序清楚，层次分明，符合读者的思维习惯。
（3）由广阔的宇宙，穿过无尽的空间，最终回到人类的家园，这是探索和发现的过程，表现了人类对宇宙的敬仰和“掌握我们自己的命运”的热情。“人类的未来取决于我们对这个宇宙的了解程度”，由宇宙再反观地球，就是人类的未来之路，说明的顺序和作者的.思想达到某种契合。
5.本文的说明对象和说明重点。
说明对象:这篇文章说明的对象是宇宙，目的是想读者(或观众)介绍有关宇宙的知识。
说明重点:。
1.说明宇宙的辽阔无垠的性质，例如地球到太阳之间，地球到已知的宇宙中心的距离，星系之内和星系与星系之间的距离。
3.第三个重点是推测。在说明宇宙之大的时候，在说明行星系组成的时候，两次推测生命或高级动物的存在。
四、文本解读。
理解下列语句。
1．从宏观来看，人类所关心的大多数问题都可以说是无关紧要的，甚至是微不足道的。
人类对宇宙来说，是渺小甚至微不足道的。
2．这些探索活动提醒我们：好奇是人类的天性，理解是一种乐趣，知识是生存的先决条件。
人类对宇宙的探索是本能的，是人类拥有智慧而必须承担的责任，也是人类拥有未来的希望。
3．我们探索宇宙的时候，既要勇于怀疑，又要富于想像。想像经常能够把我们带领到崭新的境界，没有想像，我们就到处碰壁。怀疑可以使我们摆脱幻想，还可以检验我们的推测。
人类探索宇宙所需要的勇气和素质。
4．因为宇宙中的大部分是空的。惟一典型的地方在广袤、寒冷的宇宙真空之中，在星际空间永恒的黑夜里。
宇宙大部分是虚空(当然不是绝对的真空)，所以人类能生活在一个固体的星球上，是非常幸运的。
5．宇宙汪洋茫无际涯，范围之大，难以想像，而这个星球仅是其中之一，完全淹没于宇宙汪洋之中，它的存在可能仅仅对我们有意义。
宇宙广阔无垠，地球只是其中的沧海一粟，人类更是渺小。人类对宇宙的存在也许毫无意义。
6．我们这个世界人才济济，人们勤学好问。我们的时代以知识为荣，我们是很幸运的。人类是宇宙的产物，现在暂时居住在叫做“地球”的星球上。
虽然人类是渺小的，但人类也是伟大的。人类以知识、智慧和勇气证明了自己存在的价值。
五、深入探究。
1．【提问】本文运用了大量的议论与抒情，有什么作用？
【明确】课文补充了许多相关知识，但是更突出的，是作者抒发自己的思想感情，其中有大段的议论和抒情。如开始的三段文字和结尾的两段文字，强烈的议论和抒情色彩，融说理和抒情为一体，而且和说明性的文字配合自然，传达了作者对宇宙和人类的认识。语段中的议论和抒情也是随处可见的，如“假如我们被随意搁置在宇宙之中，我们附着或旁落在一个行星上的机会只有1033分之一。在日常生活当中，这样的机会是‘令人羡慕的’。可见天体是多么宝贵”等。
【明确】当然，按人类对宇宙认识的历程来介绍，也未尝不可。课文的介绍顺序，是符合宇宙演化规律的，先有宇宙，次有星系，再有恒星，再有行星，这样介绍便于知识的梳理；其二，这是电视片的解说词，由摄影的角度来看，先整体后局部便于把握，而先局部后整体，表述上容易混乱，视觉画面也不好协调。
3．【提问】作者对宇宙有怎样的认识？
【明确】宇宙辽阔无垠，神秘莫测。而人类生活的地球，只是宇宙中的沧海一粟，“它的存在可能仅仅对我们有意义”。宇宙不因为地球及生活在地球上的人类而存在，而人类的未来，却取决于对宇宙的了解程度。
4．【提问】作者对人类有怎样的认识?
【明确】人类在宇宙中是渺小的，“只不过是晨窗中飞扬的一粒尘埃”；人类关心的大多数问题，对宇宙来说更是微不足道、毫无意义；但是人类又是勇敢、光荣的，他们以渺小的身躯，来探索广阔的宇宙，人类在渺小之中进发出宇宙般的伟大。
5．【提问】课文中有大段的议论和抒情，是否干扰了对宇宙的说明？
【明确】作为电视片的解说词，不仅要让观众了解宇宙的客观构成和相关知识，还要表达人类对宇宙的主观认识和人类探索宇宙的意义，这样才能感染观众，激发他们对宇宙的兴趣。所以，议论和抒情不仅没有干扰介绍，反而使介绍更具科学意蕴和人文内涵。
六、总结。
全文通过对众多宇宙画面的说明，向我们展示了宇宙空间的奥秘及天体的物理特征和遨游太空的收获，引发世人对宇宙探索的兴趣，激发献身宇宙科学、造福人类的勇气和斗志。
七、布置作业。
完成“研讨与练习一、二”。
高二语文必修四教案篇十
噫吁嚱!危乎高哉!蜀道之难，难于上青天!蚕丛及鱼凫，开国何茫然!尔来四万八千岁，不与秦塞通人烟。西当太白有鸟道，可以横绝峨眉颠。地崩山摧壮士死，然后天梯石栈相钩连。上有六龙回日之高标，下有冲波逆折之回川。黄鹤之飞尚不得过，猿猱欲度愁攀援。青泥何盘盘，百步九折萦岩峦。扪参历井仰胁息，以手抚膺坐长叹。
问君西游何时还，畏途巉岩不可攀。但见悲鸟号古木，雄飞雌从绕林间。又闻子规啼夜月，愁空山。蜀道之难，难于上青天，使人听此凋朱颜!连峰去天不盈尺，枯松倒挂倚绝壁。飞湍瀑流争喧豗，砯崖转石万壑雷。其险也若此，嗟尔远道之人胡为乎来哉。
剑阁峥嵘而崔嵬，一夫当关，万夫莫开。所守或匪亲，化为狼与豺。朝避猛虎，夕避长蛇，磨牙吮血，杀人如麻。锦城虽云乐，不如早还家。蜀道之难，难于上青天，侧身西望长咨嗟。
2、《秋兴八首·其一》杜甫。
玉露凋伤枫树林，巫山巫峡气萧森。
江间波浪兼天涌，塞上风云接地阴。
丛菊两开他日泪，孤舟一系故园心。
寒衣处处催刀尺，白帝城高急暮砧。
3、《咏怀古迹五首·其三》杜甫。
群山万壑赴荆门，生长明妃尚有村。
一去紫台连朔漠，独留青冢向黄昏。
画图省识春风面，环佩空归月夜魂。
千载琵琶作胡语，分明怨恨曲中论。
4、《登高》杜甫。
风急天高猿啸哀，渚清沙白鸟飞回。
无边落木萧萧下，不尽长江滚滚来。
万里悲秋常作客，百年多病独登台。
艰难苦恨繁霜鬓，潦倒新停浊酒杯。
5、《琵琶行》白居易。
元和十年，余左迁九江郡司马。明年秋，送客湓浦口，闻舟中夜弹琵琶者。听其音，铮铮然有京都声。问其人，本长安倡女，尝学琵琶于穆、曹二善才。年长色衰，委身为贾人妇。遂命酒，使快弹数曲，曲罢悯然。自叙少小时欢乐事，今漂沦憔悴，转徙于江湖间。予出官二年，恬然自安，感斯人言，是夕始觉有迁谪意。因为长句，歌以赠之，凡六百一十六言，命曰《琵琶行》。
浔阳江头夜送客，枫叶荻花秋瑟瑟。主人下马客在船，举酒欲饮无管弦。醉不成欢惨将别，别时茫茫江浸月。忽闻水上琵琶声，主人忘归客不发。
寻声暗问弹者谁，琵琶声停欲语迟。移船相近邀相见，添酒回灯重开宴。千呼万唤始出来，犹抱琵琶半遮面。转轴拨弦三两声，未成曲调先有情。弦弦掩抑声声思，似诉平生不得志。低眉信手续续弹，说尽心中无限事。轻拢慢捻抹复挑，初为《霓裳》后《六幺》。
大弦嘈嘈如急雨，小弦切切如私语。嘈嘈切切错杂弹，大珠小珠落玉盘。间关莺语花底滑，幽咽泉流冰下难。冰泉冷涩弦凝绝，凝绝不通声暂歇。别有幽愁暗恨生，此时无声胜有声。银瓶乍破水浆迸，铁骑突出刀枪鸣。曲终收拨当心画，四弦一声如裂帛。东船西舫悄无言，唯见江心秋月白。
沉吟放拨插弦中，整顿衣裳起敛容。自言本是京城女，家在虾蟆陵下住。十三学得琵琶成，名属教坊第一部。曲罢曾教善才服，妆成每被秋娘妒。五陵年少争缠头，一曲红绡不知数。钿头银篦击节碎，血色罗裙翻酒污。今年欢笑复明年，秋月春风等闲度。弟走从军阿姨死，暮去朝来颜色故。门前冷落鞍马稀，老大嫁作商人妇。商人重利轻别离，前月浮梁买茶去。去来江口守空船，绕船月明江水寒。夜深忽梦少年事，梦啼妆泪红阑干。
我闻琵琶已叹息，又闻此语重唧唧。同是天涯沦落人，相逢何必曾相识。我从去年辞帝京，谪居卧病浔阳城。浔阳地僻无音乐，终岁不闻丝竹声。住近湓江地低湿，黄芦苦竹绕宅生。其间旦暮闻何物?杜鹃啼血猿哀鸣。春江花朝秋月夜，往往取酒还独倾。岂无山歌与村笛?呕哑嘲哳难为听。今夜闻君琵琶语，如听仙乐耳暂明。莫辞更坐弹一曲，为君翻作琵琶行。
感我此言良久立，却坐促弦弦转急。凄凄不似向前声，满座重闻皆掩泣。座中泣下谁最多?江州司马青衫湿。
高二语文必修四教案篇十一
一场大雪可以让天气寒冷，却带不走我心中的幸福，因为，幸福与亲情相伴而行。
小时候，爸爸妈妈一直关心、呵护我，让我健康成长，怕我受到任何伤害。因此我一直生活在父母浓浓的亲情之中，感到十分幸福。
而这个月的两场大雪，让我更加深刻地体会到，幸福与亲情相伴而行。
12月13日，我要参加年级里的十二月月考。平常每天早上爸爸都要开车送我到学校，目的是让我能多睡会儿觉，并且能少些坐地铁的劳累。这一天也不例外，我和爸爸在7点就走出家门。楼外寒冷的空气使刚出楼的我和爸爸同时想起了一件重要的事情-----前一天刚下了一场雪，必须清理掉车上的雪后才能开车。可在早上赶时间的我们很明显都把这件事忘了。如果清理的话我就会晚些时间到学校了，因此我顿时感到很生气，对爸爸说：“爸爸，今天车上全是雪，您就应该早点儿下来扫雪啊!”爸爸无奈地摇了摇头，对我说：“咱们两个人不都没想到吗?别抱怨了，赶紧扫把。”然而，我心里还是很着急，一边扫雪，一边说：“爸爸，昨天那么大的雪您怎么会忘呢?您是不是不想让我早到啊!”爸爸听了后无话可说，等我到学校后，只说了一句：“既然这样，那我明天就不送你了，你自己坐地铁去吧。”
那天晚上，爸爸回到家后说他感到难受，有点儿发烧。此刻我一点儿也不感到幸福，因为是我把爸爸气病的，同时我也十分后悔。
唉!今天早上我怎么会说出那样的话呢?爸爸一直都在关心我，我怎么能因为一时的焦急而指责爸爸呢?我心里想。
第二天早上，我早早地背着书包去地铁站。前一天晚上又下了一场大雪，地上是一大片一大片的银白色。刚离开楼不久，就听见有人在叫我的名字。我一回头，眼前的情景是我吓了一跳----家里的车灯正开着，而爸爸正在旁边扫着雪。
爸爸对我说：“今天地上全是雪，路不好走，我送你去学校吧!”我说：“可您不是还发烧吗?为什么要送我?”爸爸笑了笑，说：“我现在好多了，而且我希望你能知道，爸爸妈妈是非常爱你的，不可能故意让你晚到。上车吧!”
我突然不感到冷了，而感到十分幸福，原因就是我深刻地感受到了亲情。
亲情如同陈年老酒，不等多年不会感受到它的醇香，不仔细品味不会体会到它的甘甜。只有用心地品尝，才能真正地感到幸福。
因此，我意识到了幸福与亲情相伴而行。
高二语文必修四教案篇十二
客观唯心主义把客观精神(如上帝、理念、绝对精神)看作世界的主宰和本原，认为现实的物质世界只是这些客观精神的外化和表现。
【观点介绍】柏拉图：理念;黑格尔：绝对精神;上帝创世说、女娲造人说。
中国宋代哲学家朱熹：主张"理"一元论，认为理在事先，理在气先，认为精神性的"理"产生了物质性的"气"。
以上这些客观唯心主义观点把本来是属于人的精神和理性，经过抽象变成一种离开人而客观独立的精神实体。这种精神实体从根本上说是虚构的，甚至会成为上帝的代名词。
【探究】p13(朱熹)。
【提示】这是一种客观唯心主义观点。理和天地万物的关系是：物质决定意识。
【讨论】宗教属于唯心主义，是一种非科学的世界观，但是当代大学生信教的人数越来越多。对此谈谈你的看法。
a社会根源-社会转型时期，体制还不完善，人们的价值观念出现多元化，产生许多社会问题，如：-问题、下岗失业问题、就业问题等。由于上述原因而导致的一些社会不公平现象，让人们尤其是青年学生丧失奋斗的信念，迷失信仰。
高二语文必修四教案篇十三
〖知识〗担当使命要勤于学习、立志成才、甘于奉献、勇于创新。
〖能力〗勇于创新、善于创新。
〖情感、态度、价值观〗要立志成才、甘于奉献。
教材分析。
教学重点：绚丽的人生需要实践来锻造。
教学资源。
教学挂图、教师用书、粉笔、多媒体等。
教法学法。
合作探究法、举例分析法、作业练习法、小结归纳、讲授法。
课时安排。
1课时。
教学过程。
一、导入新课。
【出示材料】教材88页王守仁语。
【提问】这段古文说明了什么?
〈学生讨论回答〉。
【明确】人不可无志，立志是为人之本。
二、讲授新课。
【解说】勤于学习、立志成才是我们实现理想、担当使命的重要保证，只有努力学习，完成好作为学生的任务，掌握了知识，才能更好地适应社会的发展，才能实现自己的理想，更好地承担自己的历史使命。作为新世纪的中学生，我们要树立远大的理想。人的一生只能享受一次青春，当一个人在年轻时就把自己的人生与人民的事业紧紧相连，他所创造的就是永恒的青春。我们要坚持勤奋学习，立志成才，但在我们的成长过程中可能都会有“三天打鱼，两天晒网”的经历，当然，也会有努力坚持的事情。
【说一说】。
1、我不能坚持的事情。
2、我不能坚持的理由。
3、我坚持做到的事情。
4、我坚持的理由。
【解说】实现理想，担当使命，不仅要立志，更需要我们甘于奉献、勇于创新。奉献就是乐于助人，关心集体，报效祖国。
〈学生展开讨论，教师应多给一点时间让学生畅所欲言〉。
【出示材料】。
人才应具有的素质。
中央电视台《对话》栏目，请微软中国研究院的李开复和北京大学副校长陈章良参与关于人才问题的对话，两人分别对什么是人才谈了自己的认识。
李开复：人品、智慧、团队精神。
陈章良：创新、执着、自信。
【解说】二十一世纪，信息交流日益广泛，知识更新大大加快。形势逼人自强、催人奋进。我们要跟上时代步伐，更好地为现代化建设贡献力量就必须学习学习再学习，打下坚实的知识功底。在学习中，还要善于创新，善于实践，善于把所学的知识运用到改造主观世界和客观世界的活动中去，不断成才。
〈学生讨论回答〉。
课后小结。
出示材料，有感情地朗诵诗歌《理想?追求》。
我徘徊在人生的路口。
听秋风和小鸟鸣奏。
我在寻，我在觅。
青春的理想、人生的追求。
我曾想到月亮上眺望地球。
我曾想去大陆架开采石油。
我曾想使漠漠荒原变为绿洲。
我曾想在海角天涯发展旅游。
多少寒署，星移斗转。
一个个理想都变为梦境。
我知道。
消沉，只会枉过一生。
叹息，只能空白少年头。
我不愿作时间的过客。
来去匆匆，足迹未留。
命运给我们安排了坎坷。
现实给我们留下了怨恨。
我们只能选准人生座标。
去奋斗，去追求。
我走呵，走。
翻过了山头还有山头。
我走呵，走。
跨过小溪还有江流。
不停歇，莫回头。
我要放舟历史的长河。
去发现永无穷尽的真理。
给未来的世界。
留下一点小小的纪念。
课外练习。
某企业在某报刊登了如下招聘启事：
诚聘：(一)运营副总(1名)，本科以上学历，6年以上管理经验，具有较强的领导能力和宏观决策能力，责任心强，富有团队精神，有一定的创新意识。
(二)区域销售代表(6名)，专科学历，2-5年产品销售工作经验，吃苦耐劳，做事踏实，责任心强，能熟练使用office等计算机软件。
(1)这则招聘启事反映了当今社会需要怎样的人才?
(2)该企业的招聘条件对青少年的成才有何启示?
板书设计。
高二语文必修四教案篇十四
※1、理解物质的概念：
物质是不依赖于人的意识并能为人的意识所反映的客观实在。它的特性是客观实在性(这是与意识相比而言);根本属性是运动(这是与物质的其他属性相比而言)。※2、运动与物质的辨证关系：
第2/6页。
物质是运动的物质，运动是物质的根本属性和存在方式;运动是物质的运动，物质是运动的承担者;离开物质谈运动，离开运动谈物质都是错误的。
※3、绝对运动与相对静止的辨证关系：
静止是运动的特殊状态;动中有静，静中有动。
4、理解规律的客观性及认识规律对生活和实践的意义：
规律是客观的，是不以人的意志为转移的，它既不能被创造，也不能被消灭。
人可以在认识和把握规律的基础上，根据规律发生作用的条件和形式利用规律，改造客观世界，造福于人类。
高二语文必修四教案篇十五
我盼望以久的山东旅游终于来到了，我兴奋得那一天晚上都没睡着。把所有的东西都给收拾好了，准备第二天的旅游。
第二天早上到了，我怀着激动的心情上了车，大约做了8个多小时的车子，就来到了山东曲阜，来山东曲阜的人都要去看一看远近闻名的孔庙，孔林，孔府。我们晚上在宾馆住了下来。
这一天我们坐着车子，穿过了十几道桥来到了孔府。刚刚进入孔府我就被眼前的景象给惊呆了：四处都是又粗又高的柏树。这些柏树有一千多年的历史了。我看见一块石碑上刻着几行字：孔子是中国古代以为对后市影响至为深远的伟大思想家，政治家，教育家，杰出的世界文化巨人。他所创立的以仁政德治为核心的儒家学说在中国以及朝鲜、日本、越南等亚洲国家被奉为封建社会的正统思想，他被尊为“至圣先师”、“万世师表”。孔子逝世虽然已经2400多年，但他的思想仍在中国乃至世界上发挥着作用。孔庙、孔林、孔府是2400多年来尊孔崇儒的结果，有着极为丰富的历史内涵，是人类文化遗产的重要组成部分，吸引着越来越多的各国政治家、思想家、社会学家以及各界人士前来参观瞻仰.
我们坐着光缆车来到了孔庙。孔庙共有建筑100余座460余间，古建面积约16000平方米。主要建筑有金元碑亭、明代奎文阁、杏坛、德佯天地坊等、清代重建的大成殿、寝殿等。最后的一座古建筑是一个孔子庙，上面写着万世师表，斯文在兹。
我们又来到了孔林：孔林又称至圣林，在曲阜城北门外，占地3000亩，周围砖砌林墙长达14里，是孔子和他的后代子孙们的家族墓地。孔林内柏桧夹道，进入孔林要经过1200米的墓道，然后穿过石牌坊、石桥、甬道、到达孔子墓前。孔子的坟墓封土高6米，墓东是孔子之子孔鲤和他的孙子孔伋的坟墓。在孔林中，有的墓前还存有石雕的华表、石人、石兽。这些都是依照墓中人当时被封爵位的品级设置的，整个孔林延用25，内有坟冢十余万座。其延续时间之久，模葬之多，保存之完好，举世罕见。
孔府，孔庙，孔林，就参观完了，希望大家有时间也去看一看。
我心中的孔子是个聪敏好学，知书达礼，少年有成的人。是个有理想，有道德，有抱负，敢想敢干的人。是个生命不息、奋斗不止，为后人留下宝贵精神财富和文化财富的人。
据《史记孔子世家》记载，孔子是圣人之后，年仅十七就成为同龄人中的佼佼者，被誉为“年少好礼”，拜为老师。这对于幼年丧父，家境贫贱的孔子来说，不能不说是少年有成，取得了质的飞跃，大的突破。他可能因此一发而不可收，因此而更加发奋，更加刻苦，更加想出人头地，可能因此萌发了创办私学的念头，并养成了学而不厌、诲人不倦的良好习惯与职业道德（师德）。事实证明，孔子经过十几年的努力实践，积累了教书育人经验，三十岁左右便创办私学，广招弟子，开了中国历史上私人办教育的先河。
正常情况下，人的要求是越来越高，理想和抱负是越来越大的。孔子是圣人之后更是如此。他三十而立，创办私学，实现了他的又一个突破。也正是在这个时候，孔子有机会拜见了齐景公，并为他解答了“秦穆公国小处辟，何以为霸”的问题，这对他来说是个非常重要的激励和触动，使他在解答问题的同时，看清了权贵们的水平和能力，进而萌发出为官从政，建功立业，报效祖国的壮志雄心。
然而，孔子的从政之路总体上说是坎坷的，不顺利的。他虽然做到了鲁国大司寇，代理过宰相，但他却付出了二、三十年的心血。他满以为自己饱读史书，满腹经纶，具备“治国平天下”的才能，得到过王公大臣们的赏识，一定会鸿图大展，有所作为的。不料想，却是不被重用，到处碰壁。
他之所以“明知不可而为之”，我认为，是由于他对当时的一些诸侯国的当权者们抱有幻想，是由于他箭在弦上不得不发，由于他不想做隐士，不想当屈原，不愿默默无闻埋没自己，更不想被时人和弟子们取笑怀疑。
到了六十八岁高龄，他终于悟出了点什么，终于终止了周游历程，硬着头皮返回故国，边重操教书育人的旧业，边如饥似渴地整理古籍史料，以“乐而忘忧、不知老之将至”的精神，为后人留下了一笔宝贵财富。稍微了解他的人都知道，光是他创造的名言名句，已堪称一流，无与伦比，2500年后的今天，依然光彩照人，生机盎然。
总之，我心中的孔子是青少年的学习榜样，是中老年的行为楷模。他不愧是伟大的思想家、教育家，是人类历史上有着重大影响的世界级名人。孔子为中华民族的传统文化作出了不可抹灭的贡献。正像他的弟子们所说：“夫子是仰之弥高、钻之弥坚、不可毁”的。虽然他的周游列国在今天看来有些幼稚，有些滑稽，有些固执，有些不识事物和不可思议，甚至有些狼狈，但我认为正是这种幼稚和滑稽，固执和狼狈，完善了他的人格，丰满了他的形象，影响了他的后人。
另外，他“食无求饱、居无求安、人不知而不愠”，好德不好色的境界，也是别具一格，值得后人称颂的。
高二语文必修四教案篇十六
千千万万的高考生经过了最后数月刻骨铭心的奋斗和冲刺，一年一度纷纷扬扬、轰轰烈烈的高考早已尘埃落定。如今，考生中胜出的数百万幸运儿，也开始在各大专院校里书写其人生的新篇章了。几家欢乐几家愁，个中滋味，唯过来者自知。
日前读到一篇关于高考的文章，该文认为“高考作为现阶段最公平、最好的一项基本制度较长时期内不会改变”，并一再强调了考试面前人人平等的高考制度的重要性和公平性。对此，本人也凑个热闹，谈谈个人的看法。
人们常说“法律面前人人平等”，但人们往往只看到了事物的正面，而忽略或有意避开了同样重要的背面——“法律是人定的”。敝人始终认为，凡事只要是有人为的介入，就存在有不平等的可能性，只有在人不能左右的东西面前，才能有真正的所谓平等，譬如，“岁月面前人人平等”，又譬如，“电子摇号面前人人平等”。这是哲学方法论问题。
平心而论，““””后，百废待兴，在高等教育资源稀缺，而高考录取率不到5%的社会环境下，恢复高考制度来选拔人才，无疑在很大程度上，相对体现了社会的公平竞争。然而，即便如此化解了因出身和推荐造成的“机会不公”，但仍未化解因长期的城乡、师资、贫富之别等等人为所形成的“社会不公”，艰苦低劣的学习条件无形和无奈之中变相堵塞了无数天生质素和智商远比你我都高的优秀农家娃的升学之路，生存的温饱尚且未解决，就更无从谈及“只要考得好，照样上北大、清华”了。那年头高考，表面上“大家都按同一规则参与竞争”，但实质上仍然未能是真正意义上的“人人平等”。事实也是如此，尽管当时中国占80%以上的人口在农村，但大部分大学生却来自于城镇。如果诗仙李白能翻躯再现参加高考，在下敢打赌，这“乡下小子”也只不过是一介“白卷英雄”而已。
时至30多年后的今日，全国经济有了长足的发展，人民生活有了极大的提高，全国绝大部分地区涵盖包括初、高中的基础教育有了很大的规范和完善，社会正趋于大同和一体，更主要和特别是近年来高考录取比例已经高达70%以上。在此社会背景下，如果还要“继续牢牢地守护”目前高考的所谓“公平之根”，笔者倒认为大可不必和不以为然。说实话，中国的高端缺的不是“满分英雄”，而是与生俱有逻辑和创造性思维的睿智高才和奇才，尽管他们高考也有可能会名落孙山。在选拔和网罗这类“人才”上，30多年来的高考帮上大忙了吗?如果答案是肯定的，那中国早就该象狂扫奥运奖牌那样，狂扫诺贝尔奖了。
不过，也有人认为：“就目前而言，还找不出哪一个制度比高考的制度设计更好，更加有利于实现社会公平”。就此，笔者试着以此当作一道高考命题自考，就叫“找制度”吧。用3分钟的思考时间挑战自己后，参考西方国家的高考制度草拟了以下虽有自以为是之嫌，但仍略觉公平些的高考“权宜之策”。
高二语文必修四教案篇十七
凤庆县第二中学查文兰。
一．说教材地位与作用。
《陈情表》是高中语文教材必修五第二单元的第七课，晋代文学家李密的这篇作品，陈情恳切，言辞婉转，情理兼备，感人至深，一篇传诵千古的绝妙好文。学生通过学习本文，不仅可以培养“阅读浅显文言文的能力”，而且可以领悟作品的语言美、情感美，更重要的是加深对中华民族传统美德的认识。同时，对学习下一篇课文奠定基础。
根据新课标的要求，结合学生的实际，我制定了以下“三维”教学目标。
二．说教学目标确定的依据及目标。
高中语文新课程标准建设高中语文课程，应继续坚持《全日制义务教育语文课程标准（实验）》中提出的基本理念，根据新时期高中语文教育的任务和学生的需求，从“知识和能力”、“过程和方法”、“情感态度和价值观”三个方面出发设计课程目标，努力改革课程的内容、结构和实施机制。阅读浅易文言文，能借助注释和工具书，理解词句含义，读懂文章内容。了解并梳理常见的文言实词、文言虚词、文言句式的意义或用法，注重在阅读实践中举一反三。诵读古代诗词和文言文，背诵一定数量的名篇。
知识目标：熟读全文，掌握重要的文言实词、虚词以及特殊句式。
能力目标：学习本文融情于事的表达，形象精粹的语言。
情感目标：理解作者进退两难的情感，加深对“孝”的认识。
三．说重点、难点。
教学重点：重要的古汉语词语知识。
教学难点：理解作者当时的处境和李密祖孙间真挚深厚的感情。四、说教法与学法。
1、说教的法。
2、教学方法：多读、互动、探究、总结。具体是指反复诵读课文，强化文言字音、字义、实词、虚词、句式等基础知识训练，在此基础上开展教学互动，课堂探究，讨论感悟，最后是课堂总结，背诵课文，布置作业。
3、说学的方法：反复诵读中体会作者的真情实感，积累常用文言词语和相关文化知识。
4、教具准备：录音机、自制多媒体课件。
计划课时：2课时。
五、说程序。
第一课时。
教学内容：熟悉课文，掌握古汉语语词知识，理清课文思路。
(一）导入新课。
南宋谢枋得《文章轨范》引安子顺之说：“读《出师表》不哭者不忠，读《陈情表》不哭者不孝，读《祭十二郎文》不哭者不慈”，此三文遂被并称为抒情佳篇而传诵于世。今天我们就来学习《陈情表》。
设计意图：激发学生的学习兴趣。
（二）检查预习情况（投影本课生字词，主要检查生字词的读音）。
设计意图：了解学生对课文的熟悉程度。
（三）整体感知。
1、学生自读课文一遍后播放朗读带。
设计意图：先让学生读再听录音，这样学生就能把自己读错的字词的音纠正过来，并能很好的断句。
2、让学生自由朗读课文（五遍）后，全班齐读。
设计意图：这样能让学生熟悉课文内容，教师及时纠正学生读错的字音及错误的朗读节奏。
3、提问：是谁陈情？向谁陈情？陈什么情？李密怎样才能说服晋武帝呢？
学生回答后，投影：
李密（224－287），西晋犍为武阳人，又名虔，字令伯。少时师事著名学者谯周，以学问文章著名于世。曾出仕蜀汉担任尚书郎，屡次出使东吴，很有才辩。晋武帝征为太子洗马，李密以祖母年老多病，辞不应征。
晋武帝。晋武帝司马炎靠野蛮杀戮废魏称帝，为人阴险多疑。建国初年，为笼络人心，对蜀汉士族采取怀柔政策，征召蜀汉旧臣到洛阳任职。李密向君王上书陈述祖母刘氏年老多病，无人侍奉，暂不能应征，请求辞官终养祖母的衷情。那么，李密要想说服晋武帝，是应该先晓之以真情呢，还是喻之以大义？（“动之以情，晓之以理。”）是的，李密先自诉家庭的悲惨境况，让晋武帝一开始就落入凄苦悲凉的氛围之中。
设计意图：这样能够让学生把握课文内容，感受到李密的孝心，亲情的可贵。
（四）分析课文。
（五）1、齐读第一段。
（六）2、由一组学生找出重要的实词、虚词，并连同词义大声读出。
3、教师和两名学生共同口译本段文字。
4、文章一开始，作者说：“臣以险衅，夙遭闵凶。”该句在全段中起到什么作用？（学生回答：总领作用）它总提了哪几个方面？（学生讨论，不必拘泥固定答案。教师提供参考答案，投影逐条显示）。
闵凶之一：父丧母嫁；
闵凶之二：幼弱孤苦；
闵凶之三：家门衰落；
闵凶之四：内外无亲；
闵凶之五：祖母卧病。
5、学生对照投影试背第一段。
设计意图：加强师生之间、生生之间的合作交流，使课堂上的双向、多项活动生动活泼地开展起来。落实教学重点，让学生体会作者悲苦的境遇。
（五)小结。
仅仅有第一段的悲苦说辞，能够打动阴险多疑的晋武帝吗？晋武帝会不会认为这是李密为保留名节的托辞呢？这个问题对于李密来说至关重要,这关系到他的`身家性命。李密是怎样陈述的，我们下一节课再赏读《陈情表》的其他章节。
设计意图：激发学生的求知欲，为下节课打好基础。
第二课时。
教学内容：继续积累古汉语语词知识；赏析李密婉曲的言辞技巧；融情于事的表达和形象精粹的语言。
教学过程：
（一）教师背诵第一段前两句，引导学生齐诵全段。
设计意图：温故而知新。
（二）导入。
悲苦的家庭境遇最容易引起别人的同情。李密在第一段里诉说了自己的“五大不幸”，足可以引起晋武帝的同情了。但问题在于晋武帝建立新晋，招揽人才，收买人心。他会不会认为李密是不想为他效力呢？我们首先看新晋对李密的态度。
设计意图：设置悬念，激发学生的求知欲。
（三）分析课文。
1、学生齐读第二段后投影以下几个问题，待学生回答后出示参考答案。
（1）文中哪些地方可以体现新晋对蜀汉旧臣李密的起用？李密又是如何应对的？
（2）从本段中我们看到的是李密的态度坚决呢，还是他的哀婉陈情？
2、让学生默读并口头通译第三段并投影以下几个问题，待学生回答后出示参考答案。
3、（1）李密最担心晋武帝怀疑他哪一点？他是怎么为自己辩解的？
（2）本段文势有三转，表示转换的字眼是什么？文意的重点落在哪里？
（3）“是以区区不能废远”中“是”指代上文的什么内容？
（4）本段讨欢心、诉悲苦、求谅解、表心志，极尽陈情之能事，请结合本段文字具体分析。
设计意图：这样学生明确了学习目标和任务，按照教师的要求进行自主、合作和探究的学习，培养良好的学习习惯。
3、教师范读第四段。
4、教师串讲：（可以参照教学用书中的赏析文字，主要是给学生提供鉴赏的范例）。
4、师生讨论总结四段文字的主要内容：（投影逐条显示）。
5、第一段：自诉家境困顿多舛，祖孙更相为命之状；
6、第二段：明写感激朝廷之情，实诉屡不奉诏苦衷；
7、第三段：喻之以孝道之大义，明降臣之不矜名节；
8、第四段；解决忠孝两全矛盾，提出愿乞终养请求。
9、（四）分析艺术特色：（学生讨论分析后，教师投影订正）。
1、感情真挚，融情于事；2、文脉畅达，照应联通；3、骈散结合，音韵和谐；4、陈辞婉曲，屈伸适宜。
设计意图：学习并把握以上几种艺术手法。
（五）总结本课古汉语语词、文化知识（逐条投影）。
1、一词多义：
2、古今异义：
2、古今异义：
3、通假现象：
4、成语：
5、修辞方式：
6、文化知识：孝廉，秀才，拜，除，拔擢，陛下。
设计意图：这样落实了实词、虚词的意义和用法，掌握文言文学习的方法和规律。
（六）布置作业。
1、背诵全文。
2、完成本课训练练习册中的第4题。
设计意图：检测学生的学习情况，并可巩固所学知识。
何云。
高二语文必修四教案篇十八
1、英国资产阶级革命前夕的经济状况;都铎王朝的统治;斯图亚特王朝的专制统治;议会中反对派的形成;英国资产阶级革命的爆发;克伦威尔的统治;斯图亚特王朝的复辟;“光荣革命”;英国资产阶级革命的意义和影响;君主立宪制的确立;英国内阁制的形成。
3、通过对英国资产阶级革命的背景和过程的教学，使学生认识到资本主义制度战胜封建制度是历史发展的必然结果，是先进生产关系取代落后的生产关系的过程，尽管其间存在着曲折和反复，但是，历史前进的潮流不可逆转。
教学建议。
教材地位分析。
如果说人类社会从14、15世纪开始了向近代化迈进，那么17、18世纪的人类社会则是向其深度和广度方面发展，其中，英国资产阶级革命是当时世界历发生的最重大的历史事件之一，它不仅为英国资本主义经济的进一步发展提供了政治保障，同时，它有力地推动了欧美一些国家的资产阶级革命，也推动了欧洲一些封建国家的改革，推动了西方殖民扩张的进行，这一切在客观上为早期资本主义在世界的发展均创造了条件。由此，英国资产阶级革命开辟了一个新时代——资产阶级革命的时代。
教法建议。
1、让学生阅读前言，归纳17-18世纪的世界重大历史事件之间的内在联系，在此基础上，教师可用图示(教学过程中的图1)的方法简要介绍本单元的阶段特征、知识结构，以及英国资产阶级革命所处的地位。
2、如果时间允许，还可用“树状”结构简介历英国的建立及封建王朝的更替情况。
3、在教师讲述的同时，启发学生从英国资产阶级革命前经济、政治、宗教的变化及相互之间的关系，归纳、概括出革命爆发的根本原因，革命的基本内涵。
4、“为什么英国革命作为资产阶级革命，打着“宗教”旗号?”“为什么革命过程呈现出极其复杂、呈现了多次反复?”“为什么革命的结果，建立以新贵族为主的资产阶级专政?”利用上述问题的分组讨论，引导学生找出这个时期资产阶级革命具有的特征。
5、利用课件或图示的方式围绕“资产阶级革命”的内涵，分阶段讲清革命的基本进程。并引导学生运用辨证唯物主义和历史唯物主义的观点评价克伦威尔和英国资产阶级革命。
重点分析。
英国资产阶级革命爆发的原因和影响。英国资产阶级革命是世界近代史中的一个重大历史事件。进入17世纪以后，英国资本主义发展与封建制度之间的矛盾明显尖锐起来，成为当时英国社会矛盾中的最主要的矛盾。在资本主义工商业与农业发展到相当水平之时，冲破这些封建性限制便成为当务之急。英国资产阶级革命便是围绕这一主题展开。随着《权利法案》的颁布，“君主立宪制的确立，在英国才开始了资本主义社会的巨大发展和改造”，即为日后的英国工业革命的发生提供了前提保证。另外，在它的影响下，欧美的一些国家或通过革命，走上了资本主义发展的道路;或通过改革，客观上为资本主义的发展开辟了道路。因此，英国资产阶级革命开启了世界历史的一个新的时代——资产阶级革命的时代。
难点分析。
英国资产阶级革命中的宗教问题。这是因为：思想是行动的先导。随着英国清教运动的不断发展，其抨击英国王权和国教会的专制统治的力度也不断加大，最终向英国的王权和国教会的专制统治发起了进攻。
教学设计示例。
英国资本主义制度的确立。
重点英国资产阶级革命爆发的原因和影响。
难点英国资产阶级革命中的宗教问题。
教学手段多媒体电脑教学辅助课件。
高二语文必修四教案篇十九
第二单元。
第三单元。
第四单元。
表达交流。
缘事析理学习写得深刻。
讴歌亲情学习写得充实。
锤炼思想学习写得有文采。
注重创新学习写得新颖。
访谈。
梳理探究。
文言词语和句式。
古代文化常识。
有趣的语言翻译。
名著导读。
《三国演义》。
《堂吉诃德》。
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