总结是一种提高效率、提升能力的重要方式。总结的过程应当全面客观地反映自己在某段时间内的表现和收获。以下是一些优秀总结的范文，供大家参考和学习。
好的教育阅读心得篇一
“坚持不懈地阅读，就是与最美景致一次次的邂逅。”这是常生龙先生的专著《读书是教师最好的修行》中很有诗意的一句话，我觉得也是最打动人的，而通过读这本书就能体会到，打动人的其实是坚持不懈的精神，是邂逅的美妙，是阅读的神奇。细读这本书，它的字里行间都让我感悟颇深。
这本书主要讲述了在这个急速变化的时代里，作为教师的我们养成阅读的习惯，可以让自己在教育教学的实践中少走很多的弯路。和作者一起用阅读来增添教育智慧，享受幸福的阅读时光。身为特级教师的作者以10年的阅读功底，分享了50本对教师自我提升有助益的教育类图书。让学生喜欢你的诀窍，转变问题生的各种“法宝”。杜威、佐藤学等经典著作的精华，慕课、微课、翻转课堂等前沿的教育理论和发展趋势一并展示给你。好老师始于读书的那一刻。
其中给我印象最深的就是如何让学生喜欢你。作者给出三个诀窍：其一自己先变成孩子，其二遵循教育的规律，第三要时刻以身示范。
常生龙先生的这本《读书是教师最好的修行》，涵盖了教师需要阅读的不同类别的好书。每个专辑里的书，都是作者精心挑选的，比如在“教学即创造”中，作者选取了名家于永正的《做一名学生喜欢的教师——我的为师之道》。于老师是大家公认的当代教育家，他的课堂如行云流水，与学生互动亲切自然，于自然、朴实中显功夫，他的课堂学生学得开心，也学得扎实。作者从于老师书中提炼出“自己先变成孩子”的学生观、“遵循教育规律”的教学观、“要时刻以身示范”的为师观。没有干巴巴的说教，但道理却深入人心。
教师离不开阅读，像常老师这样专注于阅读教育教学书籍，借书籍之力开拓自己的教育人生，应该是一条专业化成长的必由之路，某种意义上还是一条捷径。循此捷径，努力实践，我想大部分教师都能有所收获。
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好的教育阅读心得篇二
《好的教育》第1编“长话短说·无问”有一章叫作“夫子答弟子问”。这一章，作者讲到孔子考问他最亲近的弟子——颜回、子贡、子路“智者若何？仁者若何？”他的三个弟子给了三种不同的答案。作者由孔子弟子三种体现不同境界的回答，感悟到孔子境界之高，认为教师教学生，不应该只是教知识，而是应该学习孔子——把学生培养成有情怀、有洞察力、有领导力、有批判精神的人。
我想，这四种难能可贵的精神，不仅是我们培养学生的目标，也是作为教师的我们应该具备的精神，是我们的成长目标。正如荀子《劝学》中所言——“学不可以已”。学生是成长中的人，教师同样也是成长中的人，需要通过不断的学习，提高自身的学识和思想境界。因此，在教育学生的同时，我们也不能能停止学习，努力使自己成为有情怀、有洞察力、有领导力、有批判精神的人，用自身的力量去影响学生。
因此，教学不应该只停留在“知识层面”，不能只是教知识、考知识，停留在成绩、分数上。通过教授知识，激发学生内心的“火焰”。因为“教育不是灌满一桶水，而是点燃一把火”。
教育是有温度的，教育是温暖的。怎样点燃学生心中的那把火呢？我想首先要成为一名好老师。怀揣一颗赤子之心，爱孩子，眼中有孩子。一个好老师不仅让学生信服，还能影响孩子，使孩子向好的方向发展。正如苏霍姆林斯基在《给教师的一百条建议》中所说的那样：
孩子的快乐与悲伤，了解汉字的心灵，时刻不忘自己也是个孩子。
教育是一门学问，教育的目的应该是向人传送生命的气息。我想一个有温度的老师，能让我们的学生成长为一个“有温度的人”，而非“精致的利己主义者”，能够让我们的学生有思想、有感情。
愿我们的学生拥有“面对一丛野菊花而怦然心动的情怀”。
好的教育阅读心得篇三
读书格言：习与智长，优与心成。
好的教育，有许多人在问这个问题，我也常常想这个问题。本书就是不断在历史与现实之间逡巡，寻寻觅觅，希望找到一个答案，让教育变好，让我们的孩子能拥有一个好的教育。
中国的第一个教育思想家孔子创立了以“仁”为中心的教育体系，形成了儒家的教育传统，这种教育传统特别重视“仁义礼智信”这种道德人格的培养，唤醒人的生命，变化人的气质，开拓人的心胸，提升人的境界，使人高尚，使人优雅，使人体面，使人纯粹，伟岸而温暖，主导了中国两千多年，直到现在，中国的以“德为本”的教育体系，培养“德、智、体、美、劳”全面发展的人，尽管吸收了许多西方教育的要素，但其核心价值观与整体的思维方式还仍然在这以“道德教育”为中心的传统里循环，而且其适应现代人类生产、生活，促进科学、技术与学术、思想的进步，培养能操持现代科技的现代劳动者，都远远超越古人，但是，在功利主义和工具崇拜的双重推动下，教育所不可缺失的的那些固有的价值正在流失，以至于被人遗忘，教育，似乎已变得不再美好，不再诗意。理想、希望、意志这些词已离我们的教育越来越远了。
文章30页《如果考砸了》提到的观点让人感触很深，司马迁特别崇拜孔子知识很广博，但是孔子也不可能回答所有人的问题，实际上，我们每个人都是“无知”的，我们每一个人随时随地都有可能被被人证明是无知的，我们每一个人都可能在知识考题前一败涂地，但这不能证明一个人有无价值，决定一个人价值的不是知识，而是良知，有良知，就能够判断出是非、善恶、美丑。在技术谋生、知识谋生、价值谋道里，谁最重要，谋道最重要，我们不要总把谋道想得特别高，特别大，特别远，它就是我们日常生活中，每天可以扪心自问的良心，在我们的一举一动、一言一行中。教育的最后，是让我们的孩子都能够“知止”，这个“止”不是停止不动的意思，而是停留、安于。庄子说：“人莫鉴于流水而鉴于止水，唯止能止众止。”人无法在流动的水中照见自己，只有水静止下来才能让众人来做观照。人也一样，只有安详的人才能凝聚起周围的力量，安顿就能安静，安静就能安心，安心就能思虑，思虑就能有所得。
通过接受教育，本来是要提升我们的生活质量，让人的心灵获得安顿，而不是要让我们被教育所困扰，变得焦虑不安。好的教育是什么？在2021年全国两会上，江苏省锡山高级中学唐校长说：“好的教育应该是培养终身运动者、责任担当者、问题解决者和生活优雅者。”那句话所面对的对象是孩子，但也是关于我们，为人父母、师者，我们是孩子学习的榜样，其实这句话更多的是让我们要内化于心，付诸行动，先育己，再育人。
人的一生其实很短暂，没有人能天长地久地活在世界上，每个人都是地球上的寄居者，一个行色匆匆的过客，人如何才能诗意地栖居于大地之上？教育难道不是为了帮助人类实现这样“诗意地栖居”吗？《论语》中有一幅画面：“暮春者，春服既成，冠者五六人，童子六七人，浴乎沂，风乎舞雩，咏而归。”孔子喟然叹曰：“吾与点也。”好的教育是美的教育，那是一个发现美、享受美、理解美的过程。如果没有对美的渴慕，最初的教育就不会发生。正如我们学校的办学理念中所呈现出来的教育之美，生命本美，以美育人，我们每个家长、每一所学校、每一个教育人都有责任，让我们的孩子美美地学习，美美地生活，美美地成长，直到他们都长成美丽的风景。
好的教育阅读心得篇四
教师是一个光荣的职业，更是一份值得的骄傲的工作!然而作为教师，怎样教育学生，是每个教师的责任与义务。
细心，耐心，开导，因材施教……无论是以何种的方式，只要坚守本心，便是正确的抉择。而教师格言座右铭，这些前辈们的经历总结，值得借鉴、学习!
1、以人为本，是一切教育的出发点。
2、职业道德是做人之本，为师之本。
3、多一份赏识，就多一份成功的希望。
4、路漫漫其修远兮，吾将上下而求索。
5、平凡的脚步也可以走完伟大的行程。
6、桃李满园竞芳菲，碧血丹心写未来!
7、我成功因为我志在成功!
8、心灵塑造的最佳工程师。
9、博观而约取，厚积而薄发。
10、坚持启发式，避免注入式。
11、教师的人格是教育的基石。
12、教育无小事;教师无小节。
13、努力把自己当成一个孩子。
14、心灵的沟通胜于知识传递。
15、不自满者受益，不自是者博闻。
16、独物之教风，以尽匹夫之责。
17、教育加赞赏等于教育的平方。
18、太阳下最光辉的职业是教师。
19、天荒地老，教师的童心不泯。
20、为学生的一切，一切为学生。
21、教师施爱宜在严爱与宽爱之间。
22、教师要融于师生的相互理解中。
23、教着，感受着;走着，快乐着!
24、老老实实做人，认认真真教书。
25、想让生命辉煌，就别浪费青春。
26、循循善诱，诲人不倦的是老师。
27、一切为了孩子，为了一切孩子。
28、怎样的老师，造就了怎样的学生。
29、爱就是教育，没有爱便没有教育。
30、踏踏实实地做，心中也踏踏实实。
31、智者乐水，仁者乐山。
32、教书育人，功德无量。
33、喜欢孩子，善待孩子。
34、学高为师，身正为范。
35、以德感人，为人师表。
36、意识是成功教育的基矗。
37、要做孩子的老师，先做孩子的朋友。
38、用千百倍的耕耘，换来桃李满园香。
39、博学耐心宽容，是教师最基本的素质。
40、我要像红烛一样，燃烧自己，照亮别人。
好的教育阅读心得篇五
这天我有幸读了西方教学教育名著《每个孩子都能成功》这一本书，此书的作者是美国著名的学习问题专家托马斯·阿姆斯特朗先生，这是他进行了深入的调查研究写成的经典教育专著，他的研究成果证明，实际上根本没有天生的所谓学习上不行的孩子。绝大部分也是世人总是带着有色眼镜看待的结果。
书中提到一个被勒令退学的孩子——比利，因为他总是喜欢发明令人匪夷所思的玩意儿，例如让水沿着水槽流下，带着乒乓球滚入洞槽，轮番撞击数只铃铛鸣叫，使一头玩具小猪旋转起来，最后进入玩具鳄鱼嘴里。这样，一个鳄鱼似的小切削器便被启动了，你能够在里面削铅笔。他发明的一些其他机械，也是既富创造性又有实用性。然而，比利似乎不会按学校的规定的方式办事，他甚至不会计算房间的面积而被勒令退学了。
还有一个被人认为是彻头彻尾的“痴呆生”，原因是她总是在老师面前表露出自己的失望与迷惑。其实年仅六岁的她原本就是一个活泼好学的孩子，已习惯于把时间花在小池边与朋友们画画、戏水、堆砖和唱歌。在入校的第一天她是何等地激动，这么一个有纪念好处的日子里，她充满了期盼，她期盼能在四周走动走动，她期盼能了解一些事物，她期盼学校能随处歌唱、玩耍，她还期盼着能与其他伙伴在一齐自由自在地交流。然而，实际状况并非如此。她发现自己生活在一个不得不长时间坐在座位上的世界里，在那儿，她务必去解析老师复杂的说辞，眼睛务必一眨不眨地盯着味道怪异的书本上那些细小而又弯弯曲曲的数字与字母。她眼睛里充满了迷惑，老师就推荐她去专家那儿做个检查，却被认为是“痴呆生”。
其实，教育是一门神秘的科学，需要耐心地探求和细心地分析。无论古今中外不乏许多大器晚成的伟人，中国就有齐白石，年少时只能以木匠为生，五十岁时开始学习绘画，终成一代国画大师；而外国就有爱因斯坦，年幼时数次不及格甚至零分，也没阻碍他成年以后智力的蓬勃发展，“最伟大的发明家”桂冠无可分非议的属于他。所以，我们要把每一位学生都当成一块玉，一块可雕之玉，对他们一视同仁；并要坚信在爱的滋润下，“另类学生”终有一天都会成就自己，成为社会可用之材。无论进步、落后，都不要让我们的学生经常生活在否定中。一个学生如果很少得到表扬和激励，总是受到副面的评价，就会产生自我的“负驱动”，进而自暴自弃。关注缺点，只会让学生在充满挑剔的眼神下，变的越来越不自信、甚至绝望；关注优点，能让学生感受到教师的殷切期望，体验成功的愉悦，获取前进的动力，奔向成功的彼岸。据说有这么一个故事：一位鱼夫在深海里打捞到一个硕大的珍珠，他无比兴奋，因为珍珠实在很大，但美中不足的是这颗黑珍珠上有一个白点，鱼夫不满意。拿到家后留意的剥掉白点，就在鱼夫细心而谨慎的剥离下，珍珠越来越小，到最后鱼夫泪流满面——珍珠没了。其实，鱼夫的心态和我们的选取思路有着相同之处，就是错误的钟情于缺点，更可悲的是总跟在缺点后面，只看到学生的缺点，无法以全面的、发展的眼光去看待我们的学生。实际上人从愚昧到觉悟、由混沌到开化，总有一个过程。教师决不能因为学生的暂时混沌，便将其看扁看死；也不能为了让学生所谓的早日开化、醒悟，而不惜违背教育规律去拔苗助长。教师要坚信学生将被唤醒的必然，要学会等待。等待的过程，同时又是一个用心发现的过程。学生的品质、智慧、浅能，总会自觉不自觉地得以显现。这种显现，往往稍纵即逝，我们要有灵动的心与锐利的眼光，善于于无声处听即将响起的惊雷。
教育，自其诞生之始，就注定是一门关于唤醒的艺术。然而，唤醒，离不开对话。对话，不止是语言的勾通，更多的是心灵的交流。或许能够提及“牧师”这一职业。从某种好处上讲，牧师与教师的工作一样，都以净化他人心灵为己任，只但是前者以上帝的名义，后者以知识及技能的名义。在牧师的字典里没有“命令”，只有“对话”。因为在其眼中，教徒、教友或求助者与自己一样，都是上帝的子民——倘若对话，双方永远平等。而教师与学生之间的勾通与交流，不也正是民主的、平等的对话吗？因为，他们都是真理的子民。教师在课堂内外，不妨以诗歌般温暖的话语、一个眼神、一丝微笑，使学生天性中最完美的东西发挥到极致。
同时，唤醒需设置情境。数以百万计的孩子，之所以在校学习未能充分发挥自己的潜能、患有学校恐惧症或厌倦教室，是因为没有谁认识以及开发他们就应在学校表现出来的东西，也就是说他们特有的天赋与才华被教师和家长的傲慢与偏见彻底泯灭和忽视了。所以，教师要创造对话双方共同探讨的平台，要乐于倾听，善于倾听，在倾听中提出怀疑与批判，但决不居高临下，要让孩子有选取的余地，即使有错，也以各种方式来维护和谐的对话情境，以求对话得以持续。这并非敷衍，而是一种宽松。这样才让对话双方有足够的空间互动，在互动中，学生的主体意识得以唤醒，心灵潜能得以发掘。
《每个孩子都能成功》一书正是认真探析了这一重要的教育现象，它揭示了许多十分有学习天赋的孩子却被送进学业残疾班的令人震撼的杯具根源，尤其是介绍了家长如何去发现你的孩子个性化的学习方式以及介绍了帮忙孩子提高学习成绩的七种不同的方法。这样的匠心独到的指导，无论是对正在理解厌学煎熬的孩子的家长，还是差生的父母，或者是学习成绩优秀的小孩的家长，都有开阔思路、纠正偏差的效果。这本书值得一看。
好的教育阅读心得篇六
读书格言：脚步丈量不到的地方，书可以；眼睛到不了的地方，书可以。
朱永新教授在书中谈到，互联网为教育的变革提供了条件。前段时间因疫情原因，我们的老师进行网络授课，老师们对此也都有了更深的感触。“停课不停学“活动虽有前人的经验分享，但网络直播课依然苦难重重。庆幸的是，在学校的组织下，网课进行的非常顺利，这波也疫情控制的很好，我们很快就返校上学了！老师在家教学，学生在家上课，这样的形式与书中“未来学校”的学习形式很相像。通过阅读，结合近期的经历，让我更深刻的认识到激发学生学习的内在动力与教会自我管理能力的重要性。同时，网络课程的开展也对老师有了更高的要求，这让我也意识到老师自身发展的必要性。
书中提到“学习中心的老师不再是一个知识的传授者，而是学生的陪伴者、指导者”。我非常同意这个观点，我也是一直秉着要让学生在课堂上不仅仅是学习知识，更是要培养自主学习的能力。因为老师面对的不是一个学生，如果学生学习知识后，没有自主学习能力，那么孩子们找不到真正适合自己的学习方法，他们的学习个性就难以凸显了。“能者为师”，每一个掌握知识的人都可以成为老师，这让今天的我有了职业危机感，不学习不努力不进步的老师终会被时代淘汰。身为音乐老师的我，我们教授的其实就是一门专业技术，一门三天不练技艺就会生疏的专业技术，职业危机感给我带来的不仅是压力，更是给了我前进的动力，是让我有了一定要坚持终身学习的信念，“无学期化”anytimeandanywhere！
好的教育阅读心得篇七
读书格言：读书使人心明眼亮！
从小，父母教予我们做人要有正确的价值观，先学做人，再做事；上了学，老师教予我们做人要分辨是非，做一个好学生；工作以后，与人交往，需要礼让三分，进退有度。一个人行走的过程就是是非观不断建立与完善的过程。然而价值观不是与生俱来的，它是人类给世界带来的。有句话说“为天地立心”，天地本身并没有心，心是人给它立起来的。“为天地立心”的是哪些人呢？一些先秦诸子们给我们留下的就是一些概念：仁、义、道、德、诚、信、勇敢、忠、恕、兼爱、非攻、尚贤、法、术、势，这些概念不是知识，而是价值观，一整套价值观。
记得疫情期间，武汉封城，同住在一个小区的医生家长义无反顾前往一线当医护人员，直到武汉解封后才回到顺德。看着他一脸疲惫却异常坚定的眼神，我忍不住问：家里有老人，孩子还那么小，你怎么想到去那么危险的地方救援，当时是什么想法？这位家长的回答至今让我记忆犹新：当时并没有想那么多，只是觉得国家有难，需要我。那一刻，为之动容。这让我回想起有人问我和孔子有什么区别？我回答：我们都是教育工作者，然而孔子阐发了仁义，照亮了我们的精神空间。没有孔子，“天不生仲尼，万古如长夜”，人的精神世界是黑暗的。精神空间靠什么照亮？靠价值观照亮。
孔子“三十而立”，他在30岁之前确立的是什么呢？就是一整套人生价值观，是确立价值的标准。有了价值的标准才能对这个世界作出判断。比如要丈量房间的尺寸得靠一把尺子。在社会里判断-一个人是好人人还是坏人，一件事情是对还是错，决定一件事该做还是不该做，也靠一把尺子。这把尺子，就是价值观，是一个人在社会上最需要学习的安身立命的根本。
从“牙牙学语”到“学高为师，身本站正为范”，如今我已成为一名小学教师，孔子提炼出最核心的仁义道德价值观，无疑带给我深深的影响。从刚开始的职业迷茫，不知所措，是孔子的“知之为知之，不知为不知，是知也”教会了我沉下心来，不断成长；“三人行，必有我师焉”告诉我一个人的成长难以走远，一群人才能走得更远；“古之学者必有师。师者，所以传道受业解惑也。”让我明白为人师表，靠的不是一腔的热情，也不仅仅是一颗教学情怀，更是身上的责任和担当。每一位学生是家庭的希望，更是民族的希望！
随着教学经验的累积，工作压力的增加，曾经的工作热情一度减少，那颗扑在教学上的心似乎被什么牵绊住了一样，初心在改变。那一刻，我在躁动中左右摇摆。回想起课间时间和班里的学生聊天，了解他们的喜好，像朋友一样关心着他们，彼此心心相惜的感觉真美好。也不知什么时候开始，关注点除了学生的健康就是学生的学习。教育，似乎已变得不再美好，不再诗意，甚至缺乏人性。尽管学生并没有任何怨言，但我深深感觉到这样下去会耽误了孩子。《好的教育》就像一场及时雨，化解了我的困惑，让我找到了正确的方向。师者，传道、授业、解惑。这个“惑”，不是小小的迷惑，是人生的大迷惑。我们今天做老师的也一样，既应该掌握这么一把精神的价值观尺子，又应该能用这把尺子正确地判断世界上形形色色的人、纷纭多彩的事。
这时，我又深思，老师有教育学生的权利，但我们老师是不是也可以反省一下，我们具备教育学生的能力了吗？一位合格的老师，除了能做专业教育、知识教育之外，应该能够给学生作价值引领，关注学生全方位的成长，而不只盯着冷冰冰的分数，只有这样，才算得上教书育人，对得起“老师”这一声称呼，让生命之花绽放得更加绚丽多彩。
好的教育阅读心得篇八
读书格言：鸟欲高飞先振翅，人求上进先读书。
作为一位老师，我们时常会追问自己：什么是好的教育？我们现在所做的这一切是不是好的教育？一般人理解的教育，就是使人具备某种能力，比如考试的能力、工作的能力，乃至于人与人之间交际的能力、领导力等等，这是我们很多人对教育的理解。
如果你持有这样的观点，我建议你读一读这本书。当你读完了这本书之后，我相信你一定会有重新认识教育，突破你思维的局限。
下面我从以下三点谈谈我读完这本书后的所获：
回归传统经典重新认识教育本质。
如何实现素质教育。
作为教师具备的能力。
一、回归传统经典，重新认识教育本质。
鲍老师对教育的目标有一个比较全面的理解，好的教育是人自身的教育，人的主体性教育，而不是某些功能性的教育。
教育的两大使命是：传承文化，传授技术。
第一个使命，就是传承和发展人类文化，把人类的历史上的传统文化一代一代地传承下去。这是教育从人类一开始出现的时候，就具有的本质性的最原始的使命。这里的传承文化，不单只是记住文化和知识，而是通过文化使人文明化，如果我们不传承文化，人类的行为就没法文明化。
第二个使命，是传承和发展人类技术，拓展人类知识的边界。我们今天的教育重点就放到了第二个，增加新知识，把新的科学和技术不断推向进步，创造更好的物质生活。
教育最根本的使命是唤醒孩子的生命力，提升其价值判断力和审美鉴赏力，使其成一个有道德认知和社会责任感的人。
二、如何实现真正的素质教育。
在目前的“双减”政策下，我们该如何培养学生的能力，如何实现真正的素质教育。鲍老师说：一个人最重要的素质，不是他的知识宽度，而是他的判断力和精神高度。判断力是一个人的核心能力。
鲍老师用四个字把最好的教育概况出来了：
“兴”，是唤醒，就是我们要让一个人通过教育被唤醒，要让他的内心充满生命力，产生渴望做事的动力，树立远大的理想、志向和抱负，培养他的家国情怀。
“观”就是看，你要能够博览群书，你要能够理解艺术，理解人类文化史上的成果，要提升阅读量，提升理解能力，这是“观”的内涵。
“群”，就是你要有社会责任感、群体意识，你要有对社区、国家负责的精神，这是“群”的内涵。
“怨”就是批判性思维和独立思考。你会对现实有一些不同意见，并且通过教育来给出一个正确的方向引领。
好的教育让人本身变得更完美、更强大，使人的情感变得更丰富，理智变得更健全，这样一种主体性的、完善的教育。
好的教育的结果就是让孩子们有担当和使命感，有“四心”，即恻隐之心，羞恶之心，辞让之心和是非之心。
“恻隐之心”就是同情心、慈悲心。
“羞恶之心”就是懂得是非、正义、对错。
“辞让之心”就是懂得谦让。
“是非之心”就是你能不能判断善恶。
这就是我们所说的素质。
三、作为教师，应该具备怎样的能力。
孔子认为：“温故而知新”的人才能做老师。如果一个老师只是传授学生知识，那么他迟早会被淘汰的。而我们大部分人所理解的温故而知新，都理解错了。温故是有知识，而知新，讲的不是知识，而是通过知识，而是这个世界上层出不穷的新事作出的判断。所以孔子所说的有知识且有判断力的人才能做老师。
教师是要在价值的判断上引领学生。老师的不一定都是对的，但是老师的价值观逻辑思维能力一定是对的。所以好的教育里，面对老师的要求，提到的是更高的要求。
说到在这里我想到在教学遇到的两个例子：
例子1课堂上我给孩子们讲的补全对话。a同学说朋友丢失了父亲给自己买的礼物，他很伤心的时候，你该如何回答？很多学生选择用don'tworry！don'tbesad！这个答案有没有错，似乎没有。但是我却给了不同的答案。
生活中一个人伤心的时候，说这些安慰的话根本没有用，伤心的人需要的是心理上的共鸣和对他情绪的接纳，所以我们要用iamsorrytohearthat。我们在做教育的时候，不是要求学生去做什么，而是为什么去这样做，我们应该怎样做，把最有用的关于生活生命的东西留下，我认为就是做好的教育。
再如我们讲英语文本，我们很多时候讲的只是文本，我们需要做到的是让学生能把知识和生活联系起来，提高自己解决问题的能力。
例子2我问学生生活中我们如何排解不良情绪？他们回答“打游戏”，“睡觉”……这个回答让我不得不反思我们的教育。我们在课本上讲过运动，交流，听音乐，读书等等策略，可是学生在解决自己的问题的时候依然不知道如何做，甚至做出错误的选择。
教育不能只在技术层次、知识层次发力。更要在价值层次上发力，要抓对人生必要的事，而不是“重要”的事。要在给孩子们安一颗好心：恻隐之心、羞恶之心、辞让之心、是非之心。
四、作为家长，如何给孩子好的教育。
每个孩子有自己的成长轨迹，家长面对双减，要放宽心胸、坦然面对。为什么我们的及格分数线是60分而不是100分？因为我们给孩子60分的基础知识学习，还有40分给他们去犯错误。要给孩子一个比较充分犯错误的空间。
多读书，找到一个家庭的读书模式。我么自己不放弃自己的人生，在自己的身上下大工夫，孩子自然就跟上了，整个家庭就会变得更加和谐上进。
以上是我对这本书的的个人理解，如有不当之处，请大家批评指正。
为人的发展而做的教育才是真正好的教育！让我们一起反思自己，寻求最好的教育方向！
好的教育阅读心得篇九
读书格言是：书籍是岂立在时间的汪洋大海中的灯塔。
在“双减”背景下，《好的教育》这本书给了我很多的想法和教育的思路，也提供了很强的现实参考。本书发出了直击灵魂的“五问”。教育是什么？好的教育是什么？一百个观众就有一百个莎士比亚，每个人的看法是不一样的。我国伟大的教育家孔子认为，教育就是培养孩子“兴、观、群、怨”这四种精神；也就是培养有情怀；有观察力、有判断力；有责任感、有担当精神；有独立思考精神的人。
“好的教育”看似简单，但其内涵丰富。既要重视知识传授与技能教育，更要重视唤醒孩子的生命力，提升其价值判断力和审美鉴赏力，使其成为有道德认知和社会责任感的人。只有了解“好的教育”是什么样的，我们才能有清晰明确的目标去寻找抵达的路径。就像数学的教育，教的不仅仅是计算，更是思维的方式。
本书让我最深刻的一句话是“当仁不让于师”，意思是寻求真理的时候，凡是不合乎仁的，必须据理力争，就算是老师在面前，也决不能迁就退让。这让我想起亚里士多德说过的一句话“吾爱吾师，吾更爱真理”。这两句话有着异曲同工的味道，这让我想起了一幅漫画，意思大概是木头爸爸带着未经修饰的儿子进学校，从学校出来以后儿子就与其他同学无异了，被修整得方方正正的，行为、思想都很统一。好看的外表千篇一律，有趣的灵魂万里挑一，或许说的就是这个意思吧。也许学校学习的知识都是一样的，但是保持自己的独立思考是多么的重要。
爱因斯坦在16岁时幻想着自己正骑在一束光上做太空旅行，然后思考：如果这时再出发地有一座钟，从坐的位置看，它的时间会怎样流逝呢？从此，开始了他的科学远征。设计了大量理想实验，提出了“光量子”等模型，为相对论和量子论的建立奠定了基础。如果当时爱恩斯坦因为有人嘲笑他在做白日梦而放弃，或者爱恩斯坦没有坚定的意志和独立的思考，可能就没现在这么伟大的成就。这就是为什么教育要提倡培养独立思考的孩子，最好的教育，是教会孩子生存的技能和明辨是非的能力，是能追求和坚守自己的道（价值）。
好的教育阅读心得篇十
读书格言：学而时习之，不亦说乎！
《体育教学艺术》主要讲述的是在体育教学中，教师要如何表现技巧和风格，来提高学生的体育兴趣。近日，我认真读了《体育教学艺术》一书，读此书时间虽然短暂，但是此书有几句话让我很受启发，受益匪浅。我把他们归纳了三点：
一、从兴趣入手，推行换位教学。《体育教学艺术》一书中讲到“体育课堂内容设计不求花样，只求如何提高学生的兴趣”。因为兴趣是开展创新运动的前提，没有兴趣，就没有学习力。读了《体育教学艺术》一书，我觉得今后我一定要尝试换位教学。一是在体育课后布置关于知识点的几个问题，让学生课余时间复习、练习、组织教学语言，逐渐增强学生体育也有课外作业的意识；二是对于高段学生，我将随机让一位学生上来授课，以一个小师者的身份来做一位名副其实的“小老师”。我想学生在上课前会想办法，怎样才能把知识讲好，来施展一下才能，表现一下自我。这二种尝试，都是贯穿体育课有“武”也有“文”，既达到了自我完善、自我肯定的最佳境界，又增强了学生的表现欲和成功体验。其他学生可以和他们比较，用心去体验。如果他们认为知识点的解释不清楚、不准确或有自己独特的见解，他们可以提出讨论。老师会给予适当的指导、解释和表扬。这样，激励了学生在下一次的备课中更进一步提高兴趣。
二、从启发入手，激活思维能力。《体育教学艺术》一书中讲到“体育课就是培养让学生动”，“体育运动最贴近人的情感世界”。这些话对我很有启发，我们的体育课能否让每个学生动起来，是否注重情感和道德德培养。在今后的教学中，我将更加注重引导学生进入体育的意境，进入交流的意识，使学生能够身临其境，富有想象力。因此，我们应该采用多种教学方法来激发学生的学习兴趣，培养学生的个性。这样不仅能充分发展学生的个性，而且能满足他们的心理需求，激发他们的主观能动性。比如，学跳的时候，可以设置青蛙的情境，先给学生讲青蛙的习惯，再给学生讲故事。结合课堂任务编入情节动作。这样才能极大地激发学生的学习，激发他们的想象力，激发学习，调动学习，充分发挥他们的创造力，取得意想不到的效果。
三、从创新入手，创造发展氛围。基础教育，以尊重人格为主题的教育要求越来越高。《体育教学艺术》一书中讲到“体育课堂是最有创新的课堂”。因此，人格教育迫在眉睫。突破口在于学生个性的全面和谐发展。创新能力来自于强烈的表现欲望，教师要给学生以表现的机会，千万不能扼杀孩子的积极性，要有意识地培养学生大胆创新、勇于探索，从而形成其渴望表现、渴望创新的良好的心理品质。因此要创设舞台，让学生在轻松、活跃、和谐的民主氛围中展示个性。只有充分肯定学生的个性，才能充分表现出来。
读完这本书，我明白了要想成为一名有特色且学生喜爱的名师，要在日常的教学活动中都付出了比别人更多的努力和坚持，也只有保持对教育事业的这份热情和执着，做到了这份坚持和追求，在课堂上使学生能够真正的获得发展，使自己的教学能力不断提高，才有可能在教育教学岗位上开辟出一些属于自己的天地，从而体现出自己的人生价值。
好的教育阅读心得篇十一
读书名言：旧书不厌百回读，熟读精思子自知。
这个月拜读了鲍鹏山老师的《好的教育》这一本书，再看这本书前，看过鲍老师写的《孔子如来》，鲍老师的书总是那么浅显易懂，深入人心，总能拨动我们内心深处的那一根弦，让我们看过以后有启发，这本《好的教育》看过以后，自己对教育，又有了更深的理解。
我们在不断创新，改革的同时，越来越看重那个用数字衡量的教育质量，也让教育变得功利起来，把教育的目的模糊了。在孔子、苏格拉底时代，教育是智慧的操练和德性的修炼。教育应该是美好的，诗意的。
书中告诉我们，鲍老师在平时开讲座的过程中发现，有两个群体是比较消极的，一类是领导干部群体，一类是中小学教师群体，因为这两个群体工作压力特别大，又是高度体制化，所以在学习的时候，总是带着消极的情绪去学习，其实我们中小学教师应该跳出惯性思维，换一种思路来看待自己的工作，只要走出这一小步，我们改变就走出一大步。
好的教育是能给孩子带来愉悦感的，如今我们为了成绩，削尖脑袋去想办法压榨学生的最后一点时间，让孩子不停学习，丧失了自由，自己也变成一个非常努力的人民教师，不惜牺牲自己的健康。家长也是铆足劲帮助孩子，从出生开始就规划好的幼儿园，好的小学，好的初中，好的高中，好的大学，让孩子把读书目的变成只有谋食，但孔子说：“君子谋道不谋食”，培养孩子应该从孩子的爱好培养起。
读完本书，我最深的体会是我们还要学会让孩子有进步的喜悦，及时给孩子肯定的评价，让学生有一定的抗挫折能力，也就是我们常说的做人第一，学习第二。我相信，大家看完本书以后，在教育中会有更多的想法，会给以孩子更多的阳光，让孩子灿烂成长。
好的教育阅读心得篇十二
读书格言：鸟欲先飞先振翅，人求上进先读书。
开篇介绍了作者为了收集民间歌谣而去了一个农村，讲述了当地农村的一些趣事，后来在一棵树下休息，刚好有一个老人吆喝他的牛在犁地，在这过程中喊出了几个人名，跟作者说是为了刺激牛以为还有其他同伴也在工作，后来才知道这几个人名都是他这辈子中最重要的人。
这位老人叫福贵，名字取的是一个好兆头，但是他的一生却是悲惨的。
福贵出生于一个地主家庭，祖上有一百多亩地，不愁吃穿，殷实的家境也造就了他青幼年时期的放荡不羁。取了一名在城里开米铺老板的女儿叫家珍，生有一女。没什么爱好的他迷上了嫖赌，有事没事就去城里青楼，与一名肥胖的妓女纠缠不清，甚至骑着妓女经过岳父店铺那里给他请安。
嫖娼还好，后来迷上赌博之后，整个人都变得不一样了，至于十天半个月什么的都不回家一趟，整天沉迷于赌博。家珍也看不下去了，怀孕期间，一个人走了十几里到城里，在赌场给福贵跪下，要求自己的老公回家，可是赌红眼的他怎么可能回头，啪的一巴掌打在自己的女人连上，大声呼喊叫他回家，丝毫没有估计一个孕妇的感受，气呼呼的喊着又走十几里回到村里。
永远不要相信一个赌徒，赌上瘾的时候，会丧失理智。福贵还幻想着能通过赌能帮他爹挣回来一百几十亩地。终究是一个纨绔子弟，没有受过社会毒打，在赌场，一个叫龙二的人早就设局让福贵上当受骗，平时赢多输少，可是赢得都是小钱，输的都是大钱，一开始输钱的时候，当场付钱，后来没钱了，就偷家里的钱物出来作为赌资，实在没法了，就直接在赌场赊账。
可以赊账之后，就不用估计那么多了，也不在乎输了多少，终于有一天，龙二的态度变了，为什么呢？福贵已经家里可以输的全都输了，包括家里的一百多亩地，和现在住的地方，嗡的一声，福贵有点站不住脚了，吓得两眼混黑，一想到没有给家里挣个一百几十亩地，反而把家产全都输光了，心里怵得慌。走在大街上，竟迷失了方向。
后来还是被他爹知道了，免不了一顿毒打，可是自古以来欠债还钱，天经地义。最后还是变卖了家产，抵押了家里的一百几十亩地给龙二，自此，由地主变成了住茅房的佃户，反倒成了给龙二打工的。
这就是我们常说的富不过三代，也贫不过三代。
好的教育阅读心得篇十三
例：如果我能让弟弟坐在这样一部车上该多好啊!
2、(1)“希望有那样一个哥哥”表明了希望自己是一个受益者.
(2)“希望能当那样的哥哥”是希望自己能做一个给予者.
3、保罗从给予中感受到了快乐,“给予”不仅是送给他人的也是送给自己的最美好的礼物.(小男孩对弟弟的爱感动了保罗,使他感受到人性之美在于给予,对保罗来说,这是最美好的礼物.)。
4、给予比接受更令人快乐.
好的教育阅读心得篇十四
《每个孩子都能成功》这是一本西方教育名著，这本书的作者是美国著名的学习问题专家托马斯•阿姆斯特朗先生，他进行了深入的调查研究写成的经典教育专著，他的研究成果表明，实际上根本没有天生的所谓学习上不行的孩子.绝大部分也是世人带着有色眼镜看待的结果.
本书中谈到一个叫比利的孩子，总是喜欢发明令人匪夷所思的玩意儿，例如让水沿着水槽流下，带着乒乓球滚入洞槽，轮番撞击数只铃铛鸣叫，使一头玩具小猪旋转起来，最后进入玩具鳄鱼嘴里.这样，一个鳄鱼似的小切削器便被启动了，你可以在里面削铅笔.他发明的一些其他机械，也是既富创造性又有实用性.然而，比利还是被勒令退学了，他似乎不会按学校的规定的方式办事，他甚至不会计算房间的面积.
还有一个活泼好学的六岁小姑娘，当她第一天入校时是何等地激动.她已习惯于把时间花在小池边与朋友们画画，戏水，堆砖和唱歌，在入校第一天这么一个有纪念意义的日子里，她充满了期待，她期待能在四周走动走动，她期待能了解一些事物，她期待学校能随处歌唱，玩耍，她还期待着能与其他伙伴在一起自由自在地交流.然而，实际情况并非如此.她发现自己生活在一个不得不长时间坐在座位上的世界里，在那儿，她必须去解析老师复杂的说辞，眼睛必须一眨不眨地盯着味道怪异的书本上那些细小而又弯弯曲曲的数字与字母.当她在老师面前表露出自己的失望与迷惑时，老师就建议她去专家那儿做个检查.于是，她就接受了挑，串，刺等一系列深入检查后，又被人认为是彻头彻尾的“痴呆生”.
实际上像《每个孩子都能成功》一书中的描述的这些外国孩子，在我们中国的现实生活中又何尝少呢在报告文学《每个父母都能成功――李圣珍老师的教育胜经》一书中介绍的北京的一位叫李圣珍的老师，好几年来，她已经将来自全国的50多个家长和老师认为在学业上无可救药的差生转变成了人见人爱的好孩子，来李老师家之前，有的孩子在学校考试几乎门门都不及格，有的孩子上到小学四年级，数数还超不过20，有的孩子一见到书本就想撕……在李老师的教育下，这些孩子在学业上全部脱胎换骨，全都有了长足的进步，有的一跃成为班上的前五名，有的当上了三好学生，还有的已经考上国内重点大学，有的还赴世界一流大学留学深造.同托马斯先生有异曲同工之妙的是，李圣珍，这位被中国教育界誉为“拯救差生的圣手”的本土教育家，在谈到她的教育经验时，她语出惊人：(心得体会)世界上不愿意学习好的孩子根本不存在，学业差只是教育不当的结果.
“学业残疾”这一概念应该换成“学习差异”，成千上万的被认为有“学业残疾”的小孩，并不是真正的残疾，而是他们有自己独特的学习方式，而老师和家长并没有认识清楚.而且，数以百万计的`孩子，之所以在校学习未能充分发挥自己的潜能，患有学校恐惧症或厌倦教室，是因为没有谁认识以及开发他们应该在学校表现出来的东西，也就是说他们特有的天赋与才华被教师和家长的傲慢与偏见彻底泯灭和忽视了.李圣珍常说：教育是一门神秘科学，需要耐心地探求和细心地分析.
《每个孩子都能成功》一书正是认真探析了学习这一重要的教育现象，它揭示了许多十分有学习天赋的孩子却被送进学业残疾班的令人震撼的悲剧根源，尤其是介绍了家长如何去发现你的孩子个性化的学习方式以及介绍了帮助孩子提高学习成绩的七种不同的方法.这样的匠心独到的指导，无论是对孩子正在接受厌学煎熬的孩子的家长，还是差生的父母，或者是学习成绩优秀的小孩的家长，都有开阔思路，纠正偏差的效果.这本书值得一看。
古庙学校杨云敬。
315。
好的教育阅读心得篇十五
妈妈给我买了本书，题目是《爱的教育》。我用3天的时光读完了整本书。
这本书是教育人们怎样做人的好书，资料是采用日记的形式，讲述一个叫安利柯的小男孩成长的故事，记录了他一年之内在学校、家庭、社会的所见所闻。里面有许多小伙伴，虽然有的，有的富有，有的残疾，有的学习，但安利柯从不计较，与他们玩得很开心，并从快乐中得到了教育。
书中的小人物我都很喜爱，比方仗义善良的卡隆、品学兼优的代洛西、坚强勤奋的斯代第、滑稽的小石匠、杂货店老板的儿子卡罗非和有着非凡毅力与感人孝心的小铁匠玻莱克西……写的都是长辈们对孩子的教育和启示，教育我们要永远有一颗勇于进取而善良真诚的心，爱祖国，爱人民，同情人民的一切不幸与苦难。
我十分喜爱那篇《新老师》，尤其是新老师说的'那段话：“我爱你们，期望你们也喜爱我！我不愿意责备和惩罚你们当中的任何人，也相信你们会让我感到欣慰，我会因为有你们这些学生而骄傲！”我期望自我也能遇上像书中那样有爱心的老师。
读完这本书后，我感觉自我沉浸在爱的海洋中。爱是黑暗中的一束阳光，只要你愿意也相信你们会让我感到欣慰，我会因为有你们这些学生而骄傲！”我期望自我也能遇上像书中那样有爱心的老师。
读完这本书后，我感觉自我沉浸在爱的海洋中。爱是黑暗中的一束阳光，只要你愿意付出，得到的就是惊人的收获。
好的教育阅读心得篇十六
在寒假中，我读完了意大利作家亚米契斯写的《爱的教育》，这篇长篇体小说写的是一个叫恩里科的小男孩，在学校一学年中发生的100个小故事。
《爱的教育》这本书里面，包含着很多老师给学生讲述的故事；还有主人公恩里科的父母对他的劝诫启发性的话；写的最多的是他学校里发生的事情。我最喜欢书中恩里科的同学——加罗内，因为他是非分明，敢于和邪恶抗争，经常保护弱小的同学，是我们学习的好榜样。在最后的两个故事中，恩里科就要和他的同学们说再见了，同学情深使我读的时候感动得热泪盈眶。
读完这本书，我被主人公恩里科和他的同学们的那种默默为他人付出的精神所感动，联想到我们身边不是有很多这样默默付出的.人吗？就像雷锋，他的一生都在为老百姓做好事，老百姓至今都吟诵他、纪念他！还有我们的父母，他们每天起早贪黑，只为给我们更好的生活，自已却丝毫不求回报。更有我们社会上许多善良的人们，看见弱者伸出援手，一方有难，就八方支援，正是有了无数人的默默奉献，我们才会有如此美丽和谐的生活环境。
好的教育阅读心得篇十七
其中，我最喜爱安利柯的老师讲的每月故事：《爸爸的看护者》这篇文章，它讲了农村少年西西洛听说爸爸病了，一大早起来冒着雨，从农村赶到城市的医院里，看望他生病的爸爸。他看到自我的“爸爸”病得重极了，禁不住哭了起来。他无微不至的照料着“爸爸”，或是给他被子呀，或是给他赶苍蝇呀，或是用手摸摸他的头呀，或是给他喂汤药呀等等。直到有一天，西西洛正真的爸爸来了，他才发现认错了人，原先那个病人不是西西洛的爸爸，可是西西洛还是守护在那个病人身边，之后，因为他病的太重了，最终还是死了，西西洛才依依不舍地走了。我十分佩服他，他听说爸爸病了，急着想找到爸爸认错了人都不明白。他还关心他人，之后他明明明白病人不是爸爸了，还热情的'伺候着他，直到他死了才离开他。
我想：必须要学习西西洛关心父母的品质，我爸爸工作也十分辛苦，他常常是我睡着了才回来，我早上起来后他就去上班了。于是，晚上睡觉前，我给爸爸热了一杯牛奶，下方有一张纸条，写着：“爸爸辛苦了！”第二天，爸爸表扬了我，因为纸条上虽然只有一句话，可是它代表了我对爸爸的心意，我快乐极了！
好的教育阅读心得篇十八
爱的教育的作者是埃·德·阿米琪斯，曾是一位军人。
一口气读了《爱的教育》这本书，那平凡而细腻的笔触中体现出的近乎完美的亲子之爱、师生之情、朋友之情、乡国之恋……令我不由得被感动。这部处处洋溢着爱的小说，所蕴涵散发出的那种深厚、浓郁的情感力量，无不诉说着崇高纯真的人性之爱就是一种最为真诚的'教育，教育使爱在升华。
它让我感动的同时，也引发了我对“爱”的一些思索。爱，是什么?爱，是空气，是不能缺少的。就如父母的爱，恩里科有本与父母共同读写的日记，而现在很多学生的日记上还挂着一把小锁。最简单的东西却最容易忽略，正如这博大的爱中深沉的亲子之爱，很多人都无法感受到。
但爱会被污染，所以我们要努力保福埃不被污染。但还有更多的人能感受到朴实的爱、深厚的爱。
好的教育阅读心得篇十九
《爱的教育》这本书，我只用一个晚上就看完了，在感人之处还不禁落泪。这是一本真正能洗涤、温暖心灵的书。吸引我的，似乎并不在于其文学价值有多高，而在于那平凡而细腻的笔触中体现出来的近乎完美的爱。
这本书是以一个名叫安利柯的小男孩的日记来透视日常生活中的亲子之爱，师生之爱，朋友之爱，祖国之爱等平凡而神圣的大爱。
这部小说文字虽然素雅朴实，所描写的也是极为平凡的人物，没有跌岩起伏的情节，没有引人入胜的悬念，但是，其中流露出人与人之间的真挚情感让人感动不已。书中通过日记描写了一群充满活力，积极上进的少年。他们有的家庭贫困，有的身有残疾，当然也有一些是沐浴在幸福中的。虽然他们各不相同，但他们身上却有着一种共同的东西——对祖国深深的爱，对亲友的真挚之情。这里不能忽视的是老师读给那群少年听的每月故事，这一个个小故事，不仅使书中的人物受到熏陶，同样让我这个读者被其中所体现出的强烈的情感所震撼。
《爱的教育》在诉说崇高纯真的人性之爱就是一种最为真诚的教育，而教育使爱升华。虽然每个人阅历不同，但是你会从《爱的教育》中记起自己也有过相同的情感，只是现在留下的除了回忆，便是遗憾了。读《爱的教育》，走入安利柯的生活，我目睹了他们是怎样学习、生活，怎样去爱。
人们总是很在乎一些所谓的大恩大德，但是却让一些平凡温馨的`瞬间偷偷溜走了。"爱"是我们经常挂在嘴边的一个字，可有时候，我们也常会忽略身边的爱，因为过于平凡的爱总是被我们视为理所当然。谁知这些爱往往像茉莉一样，散发着纯净清幽的暗香，早已沁入你的心脾，成为你生活的源头。
《爱的教育》让我感动的同时，也引发了我对于爱的一些思索。我细细地回想了自己的成长经历。不觉发现我的成长里包含了同学、家人、老师对我的爱，以及我对他们的爱，这一切又让我重新体会到自己是在爱的怀抱中成长。在所有的回忆中，我知道了"爱是什么"，虽然并不像想象的那样惊天动地，但真的让人觉得很温暖。爱，就如空气一般，每天包围着我们，但因为它看不见、摸不着，所以常常会被我们忽略，可是我们少了它便会窒息，其实它的意义已经远不止字面上的理解，而是融入了生命，成为生活中不可分割的一部分。
助我，我多幸福啊!当你能够重新感受那份极为普通而美丽的爱的时候，你将倍感快乐与温馨。我想，"爱是什么"不会有答案，但我知道"爱"是没有任何界限的，爱在心中，就不觉孤单。
小到萍水相逢人们的互相微笑，大到投入慈善事业，甚至舍己救人......这都是爱的力量在向世界撒着阳光，撒着温暖。希望能有更多的人可以从这本小说朴实无华而又感人肺腑的字眼中得到爱的真谛，并将爱存于心中，化作前进的动力。我相信，当蔚蓝的天边衬着洁白的云，当清澈的溪里游着可爱的鱼，当爱满人间，永驻世界时，你定会感慨：生活真好。
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