通过心得体会，我明白了人与人之间的相互依存和相互影响的重要性。如何将个人的心得体会与他人分享并受益？通过阅读这些精选的心得体会范文，我们可以更好地理解写作的技巧和要点。
高中读后感心得体会篇一
平凡,是糊口的实质。我们每小我私家,对这个浩缈的世界来说,都十分眇小、懦弱、眇乎小哉。这个世界也是平凡的,悲与欢、生与死、穷与富、世事的变动,于历史的长河来说,无非是些平凡事。对平凡,我夙来都是这样认为的,直至读了一本书——《平凡的世界》,这才恍然大悟。
这一部伟大的巨著,为我们解说了平凡和魔难,阐释了糊口的意义。书中为我们描写的是一个平凡的世界,一个黄地盘上的世界。这里糊口着一群生生世世面朝黄土北朝天的普通人,他们演绎着一幕幕生老病故、悲欢离合、贫穷与富裕、魔难与拼搏、世事项动的诗剧。是笑剧?悲剧?正剧?也许都有一点儿。在这本书里,没有华美的辞藻、没有惊险离奇的情节,没有震天动地的排场,有的只是平凡的人,平凡的糊口,平凡的情感,平凡的故事。
教员保举我读这本书的时候,我还以为她是在搪塞我,因为我读完熬头遍的时候,我没有任何感觉,这里面的工作太平凡了,平凡患上让我感觉到他们都仿佛是发生在我的身旁。然而,当我读到第三遍的时候,我已经感觉到了我的血液慢慢地开始沸腾了。
书中给我印象最深的人士是孙少平。这是一名对魔难有着深切的熟悉,对糊口有着艰深的理解,对精神世界有着深刻寻求的人,他有铮铮铁骨,有壮大的精超过常人的力量量,有巨大的勇气。从学生时代的“非洲人”到成年时代的“揽工汉”,他经历的是艰苦卓绝的人的生活奋斗,然而在疾苦与磨砺中,他形成了一种对魔难的自满感、崇高感。我欣赏他的魔难的哲学,钦佩他对劳动的熟悉,羡慕他对糊口的理解。
涉及魔难的哲学,书中这样表达“……似的,他是在社会形态的最底层挣扎,为了几个钱而受尽折磨;可是他已经不仅仅将此看作是营生、活命……他此刻倒很“热烈地爱”本身的魔难。通过这一段血火般的洗礼,他信赖,本身经历千辛万苦而酿制出来的糊口之蜜,必定比垂手可患上拿来的更有滋味儿——他自嘲地把本身的这种熟悉叫做‘涉及魔难的学说’……”这是一种什么样的熟悉啊?每到我们遇到坚苦、艰难困苦的时候——也许这种坚苦与艰难困苦只有孙少平所遭遇的魔难的百万分之一——我们可曾有过这样的熟悉?就算是哪天下学是下了场雨,亦或是天气有些怄热而又停了电,我们往往会听到许多的怨天尤人。然而,我想只要是你读了《平凡的世界》往后,读懂了“魔难的哲学”,那末就算是你今后遭遇再多的魔难,你也不会怨天尤人。
对劳动的熟悉,书中这样写道:“一小我私家精神是否充分,或者说活患上有没有意义,首要取决于他对劳动的态度。”这绝对是一条精辟的理论,在任什么时候候都不会过时的理论。“只有劳动才有可能令人在糊口中壮大。无论什么人,最终还是要那些能用双手创造糊口的劳动者。对这些人来说,孙少平给他们上了生平最重要的一课——如何对待劳动,这是人的生活最基本的课题。”这里体现出的'是两种人,勤奋的和懒散的。人的生活来是没有不同的,然而颠末了不同的际遇和发展然后,人与人之间便产生了巨大的不同。而在这期间,对劳动的熟悉不同,对产生这样的不同起着决议性的效用。
孙少平,到底是一个什么样的人啊。实在,他也就是一个不好不坏凡凡的人,一个比普通农平易近多读了几本书,一个对糊口的意义有着更高条理寻求的人。在写给妹妹孙兰喷鼻的信中充分表现了他对糊口的熟悉:。
首先要自强自立,英勇地面临我们不熟悉的世界。不要怕魔难!如果能深刻理解魔难,魔难就会给人带来崇高感。……如果糊口需要你勉强承受疾苦,你一定要咬紧牙关坚持下去。有位了不起的人说过:疾魔莫非会是白受的吗?它应该使我们伟大!什么是平凡?那种迷掉在平凡的糊口之中,眼中熟悉了平淡,思想上甘于平淡,糊口上安于近况的人,才是真实的平凡。孙少平这样一个对糊口的意义有着更高寻求的人,又怎能称之为平凡的人。即使是平凡,也是一个更高条理的伟大的平凡。
高中读后感心得体会篇二
看完小说，总想写点什么才对得起路遥创造或呈现的平凡的乡土。我不为润叶和少安的悲剧而感伤，他们生不逢时，只是那个动荡年代的牺牲品，但庆幸的是，他们二人最终的到圆满的归宿。更多的是对少平晓霞这对新时代下的恋人感到难过，悲伤，甚至说是抓狂。路遥塑造的知识女性，理性勇敢，女汉子的性格与女性的娇柔并存，不仅是少平的恋人，还是他人生路上的导师。难能可贵的是她对少平的爱，热烈、细致。
无论发生什么，无论是异地的聚少离多，无论是追求者的`狂热追求，始终是“天地和，乃敢与君绝”的坚守，富贵不淫，贫贱不移。他们是一对令人羡慕的恋人，虽然聚少离多，但他们神交已久，甘愿付出，甘愿为彼此着想。
也难怪田福军会说“感谢你让晓霞在短暂对的生命中尝到了爱情的甜蜜”。对于少平晓霞，这会是一种怎样的幸福。然而正是这个路遥笔下辛辛苦苦塑造的白雪公主，到了一定时候，作者毫不留情的让她死亡，原本美满令人羡慕的一对没了，只剩男主孤零零的在世上打拼，这点确实赚足了我的眼泪。
路遥为《平凡的世界》撰写了一个开放式的结局：秀莲患癌、少平回乡……结尾开放到我怀疑是不是漏买了第四部。但我想，这其中或许隐藏着路遥先生的用意。人生本来就很难预知，你不知道下一秒会发生什么，也不知道自己的感情如何变化，事情的走向如何发展。跟随着作者的脚步，我知道书中人物的未来，但我自己的未来却由我们自己创造，我现在做的每一个决定，或许在当下都非常微不足道，但却可能引起蝴蝶效应，左右我整个人生。路遥先生向我传达了一种价值观，它是一种不服输的信念，是一种无论何时都要拼搏进取的执拗。
读一部真实而平凡的世界，内心重获一份宁静。
人生的每一步都爱成长，都在进步。世界是由我们这些平凡的人撑起来的，只要我们拥有鉴定的信念，拥有坚韧不拔对抗困难的精神，敢于拼博向上的热血，拥有对真善美的追求，我们依然可以创造一个不平凡的世界，我们都很平凡，但拒绝平庸。
高中读后感心得体会篇三
怀着激动而又沉重的心情，用三周的时间读完了三部书。一直在奇怪，路遥为什么要给自己百万字的巨著，起这样的名字，但看完之后似乎明白了，因为这部小说本身，就是一个平凡的世界。
小说的内容是：在原西县城的石圪节公社，双水村分为田家圪崂和金家湾，在这片土地上，生活着面朝黄土背朝天，靠天和地吃饭的农民，伴随着社会的变革，他们的生活也发生着巨大的变化。老人们体验着，看着；年经人经历着，也成长着。他们的世界是平凡的，他们的故事也是平凡的。
孙少平，最初是原西县城高中里一个每天啃高粱面馒头，吃不起一份“丙菜”的中学生，贫困的家庭出身让他在学校里有着强烈的自尊心和深沉的自卑感。但他正直、善良、热情而又有同情心和舍己为人的勇气和心胸。在初恋郝红梅离开自己后，没有仇恨，只是感伤；在暴雨来临时，他冒着危险救了曾中伤自己的跛腿女子候玉英；毕业时又给盗窃被抓的郝红梅结围；县城当小工时，他救下了小翠，揍了黑心的胡永州；煤矿上班后，他照顾师傅一家人，还为了救矿工身受重伤。在一路经历中，在朋友也是恋人田晓霞的引导和陪伴下，他最终成长成一个扎根现实，有怀有理想的青年。
孙少安，是少平的哥哥，村里的生产一队队长，也是后来的农民企业家之一。他为了分担父亲的重担，供弟弟妹妹上学，放弃了自己的学业；因为家庭困窘，他没能和心爱的润叶在一起，娶了山西的秀莲；在生产队时，他的一队产量最高；家庭联产承包责任制施行后，他又和父亲辛勤耕耘自家的土地；后来有幸赚到一些积蓄，开办了砖窑，而且日子逐渐好转；虽然砖厂曾面临停产，但在家人朋友的帮助下，重新开业，蒸蒸日上；他还因为修学校赢得了全村人的尊重；还给父母箍了一排全村最气派的新窑；还有两个可爱的孩子：虎子和燕子。他在一路的风雨中失去了一些东西，但也得到了另外一些东西。
在双水村，在原西县城，在那个世界里很多人过着不同的生活，但他们都在为了生存或者其他的东西而拼命奋斗着，在那个不安的年代里，他们面临着各种变化，又适应着各种改变。从某种程度讲，平凡的世界充满着悲剧色彩。所有的悲剧，似乎也都是平凡的，但又让人感到那么惊心动魄。
高中读后感心得体会篇四
《朝花夕拾》是鲁迅回忆童年的散文，书中有温馨的回忆，也有理性的批判阅读本书不但能够丰富我们的人生阅历，还可以让我们回想起童年生活的有趣画面，从书中体验到不一样的童年生活。
走进五猖会的迎神赛会我们可以看到孩子们买上一个吹嘟嘟，美滋滋的吹上两三天想象一下他们快乐的样子，会令人感到十分羡慕但是作者鲁迅和别的孩子不一样在他兴高采烈的准备出发去看赛会时父亲却来了，让他先背会。一本他根本看不懂的《鉴略》这时，鲁迅十分的无奈。鲁迅并没有抱怨，还从中感受到了父爱的严厉鲁迅先生写此文的目的应该是想要批判封建教育的.落后。父母望子成龙，望女成凤的心情是难以克制的生活中，我们的父母也经常会让我们做一些我们不想做的事情，就像在本该让我们开心玩耍的周末，父母会让我们去上补习班一样。我觉得在家长孩子们全面发展的同时，应该也孩子的兴趣为主。我应该像鲁迅的父亲一样，逼着孩子们去做不喜欢的事情，这样的结果只是会适得其反。应该根据孩子的兴趣和天赋做出一些针对的培养。就比如说我有时父母在让我干，不想干的事情是我会感到十分没有兴趣将事情干完之后，一点收获都没有，有时我甚至只是糊弄一下我的母亲有时我也会跟家长做的对，但是这是不对的，这会让家长担心，我们应该坐下来和家长谈一谈也许这样，家长们就会支持我们的想法。
读完《五猖会》我深受感触也知道了我们应该要在自己被父母逼迫做某件自己不喜欢干的事时要与父母商量，不然父母是不懂你的心意的。
将本文的word文档下载到电脑，方便收藏和打印。
高中读后感心得体会篇五
第一次看《平凡的世界》，是觉得很枯燥无聊，不就是讲一家人和他们家有关的人的事吗?有什么好看的?我嗤之以鼻，可当第二次看这本书时，将我真正带进了，这个平凡而又不平凡的世界。
人生来本就是平凡的，可总有想过不平凡的日子的。他们可曾想过那平淡无奇，可又透着点点温馨的日子。答案是:没有!
在这被财富，名誉浸染过的世界里，似乎人人都想出名，都想受万人瞩目，有点儿像孙少平，他读过几年书，可自己是农民，只能教书，他也同样不甘。是啊，人人都不甘于平凡的生活，平凡的命运。就像王选的《我一生中的重要抉择》这一篇演讲，王选说“名人用过的东西就是文物了，凡人用过的东西就是废物;名人做错一点事写起来就是名人逸事，凡人呢，就是犯傻……名人老了，称呼就变成王无。凡人老了就只能叫做老王。”
西方人是信仰上帝的，他们相信世间万物是上帝创造的，而东方人信印佛，相信人是由女娲创造的。先由女娲娘娘用手捏出来的，则是高贵不平凡的，后有女娲娘娘又所条鞭打出来的则是低贱的，平凡的。就好像在中国历史上有许许多多不凡的伟人，他们流芳百世，可人们看到的却只是他的不凡，可又有谁生来就不凡呢。
人生来本就是平凡的，哪有人不先经过平凡才去走那光鲜亮丽的路，从而变得不平凡呢?
高中读后感心得体会篇六
沉默中给《平凡的世界》暂时勾上了句点，我却仍然陶醉其中，久久不能作罢下来。静静用大脑，铺开书中的文字，领略这个从未被读者遗弃的平凡的世界不平凡的深刻。我有过对那个年代社会阴暗面的不平与愤慨，也有对不幸或幸运恋情的惋惜和感慨。是啊!一个人就是一个世界，命运是曲折离奇的，而生活终是在前行着的......
尽管历史的年轮是从上世纪七十年代行进到了现在，我还是喜欢拿过去同现在作些比较，哪怕是一小点，一小面，我都要去用那时与当今的对比，折腾半天去思考，基于这些，作为当代的中学生，也由《平凡的世界》想到了：
说罢了这些，祖国的发展需要优秀的接班人------孩子。父母是孩子的第一任老师，只有好的家庭才能给孩子有个良好的认知。而只有门当户对，又有共同语言的两个人，才会支撑起一个真正的家庭。因此，我也想与大家聊聊我在怀着敬畏之心，拜读此书后，又对人类的爱情萌生的另一个小想法。
虽然距离我这个初中生有好多步之遥，但我们在今后终究要遇到。人生有多种不同情感，可当爱情到来时，我们又应如何而对呢?当然，我们既不能做孙少安那种为了逃避而草草选择的人;也不能像金波那样为了一个人孤独终生;更不能像兰花那样因为一时之欢，就不论人品的一时冲动去选择，最终给自己和家人带来伤痛。最理智可取的爱情，应该如同孙少平，知道什么是适合自己的，而且能站在对方的角度，懂得放手，无私的不因为自己，去葬送她人美好的前途，而是理智的去选择那个可以和自己相伴的人。
高中读后感心得体会篇七
一点点地看完了《朝花夕拾》，连串的时间，连串的记忆，真想将鲁迅先生的记忆当做我的。整本文集用词简洁，正是鲁迅先生的平易近人的体现。
书中的抨击，讽刺，嘲笑，正是鲁迅先生对当时社会的反感与不满，表现了一个想让民族进步，想让社会安定，为孩子着想的鲁迅先生。这本书向我们描绘了清末民初的生活图卷，封建的社会制度，社会对人民的囚禁。在《从百草园到三味书屋》，园中淘气天真的小孩子，观菜畦、吃桑葚、听鸣蝉与油蛉和蟋蟀的音乐会，看黄蜂、拔何首乌、摘覆盆子。到在书屋读书习字，三言到五言，再到七言。课上偷偷画画，到书屋的小园玩耍。都体现出小孩子追求自由，热爱大自然的心态，也表现了社会对孩子们的束缚。
阿长与范爱农这两个人物，给鲁迅先生留下了深刻的回忆。两个由当时社会造就的人物。一个下层的劳动者，善良、真诚、热爱和关心孩子的阿长，她思想、性格上有很多消极、落后的东西，是封建社会思想毒害的结果，表现了当时社会的浑浊、昏暗。正直倔强的爱国者范爱农，对革命前的黑暗社会强烈的不满，追求革命，当时辛亥革命后又备受打击迫害的遭遇。体现了旧社会人民对束缚的反抗，向往自由、安乐的心。人民从囚禁中走向了反抗。这两个人物，是当时社会的反照，人们受尽黑暗的压迫，到起来反抗，经历了多少次改革与战争，才有了我们现在安定自在的生活呀!现在，我们可以愉快地生活这，家里有电视电话，有的还有电脑，繁杂的电器设备和自由的生活，我们不用遭受黑暗社会的压迫，不用吃苦，更不用去闹革命。这都是无数革命烈士用自己的先躯换来的，我们应该珍惜眼前的生活。
《朝花夕拾》是鲁迅先生对往事的回忆，有趣的童年往事、鲜明的人物形象，一件一件往事，同时也抨击了囚禁人的旧社会，表现了鲁迅先生对艰苦劳动人民的惋惜、同情，也表现了对当时社会的厌恶，告诉我们不要再回去那让人受苦的社会，更表现了对阻挡人民前进、折腾人民、损害孩子、保留封建思想的人的痛恨。
让我们了解历史，感谢美好生活的由来。
高中读后感心得体会篇八
“窈窕淑女，君子好逑。”这是千古传诵的佳句，他让我第一次认识了《诗经》。自那以后，我不禁被它那清新、高雅、和谐、神秘的气质所吸引，这是一首情诗，含蓄的表达了古代人的思想情感，这便是我对其的第一印象。
“蒹葭苍苍，白露为霜，所谓伊人，在水一方”，更深层次的了解了诗经的美妙神秘的意境。
这首诗歌曲调优美，朗诵起来琅琅上口，增强了韵律的悠扬和谐美，使表达的情感愈来愈强烈。他运用了反复的表达效果，突出了主人公坚持不懈，不断进取的精神。诗中描绘的“伊人”也给予了我一种高深莫测，琢磨不透，高贵优雅的气息。
通过诗经中的`这两首诗歌比较，我发现了诗经的特点——以抒情诗为主，表现出真诚积极的人生态度，涵义深刻的人生哲理。由此，使我感觉诗经具有深厚的艺术魅力，无论是在形式体裁，语言技巧，还是在艺术形象，表现手法上，都显示出我国最早的诗歌总集所体现的巨大艺术魅力。
读了诗经之后，我仿佛体会到了诸葛亮的心境“非淡泊无以明志，非宁静无以致远”。这样淡泊名利，洁身自好的品质在诗经中处处都有所体现——“有匪君子，如切如磋，如琢如磨。”“投我以桃，报之以李。”“言者无罪，闻者足戒。”......
那一句句流芳百世的名句，在我的脑海中回荡。他们仿佛一盏盏黑暗中的明灯，在我彷徨无助时，点亮了我心中的黑暗，照亮了我前方的路途。
《诗经》，大多是情诗。一直觉得诗是相当沉闷的，拘泥于形式，可却没想到诗也是可以那么美的。用那些简单的、短小的句子，勾出一幅幅明媚的画，也有活力，甚至也潇洒也浪荡也有那些不羁的情爱。
其实真的很难说自己喜欢诗经，因为即使有注释，有辞典，还是很难读懂《诗经》当中的每一个篇章。明白《蒹葭》那种经典桥段那是自然，可是其他，真的却是无能为力。读《诗经》的时候，真的是花费了不少功夫。去了解一篇篇诗文背后的故事，开始了解中华文化，了解民族风俗，同时也被那些在现在看来属于天方夜谭的痴情男女。
《诗经》终究还是美丽的，可是却被误解。后人对于它的解释，总是或多或少的有一些偏差的。甚至因为重男轻女而隐瞒或篡改作者的名字，也许是出于好意，可是这样的《诗经》，却是变得拘泥。可是它却还是依旧美丽，无论是身处那些条条框框之中还是于我们闲来无事的翻阅。每一个人读到它的时候都会因为各自不同的心境而对它产生不同的理解诠释。我最喜欢的篇章，是《诗经》中“邶风”里的《击鼓》一篇。“执子之手，与子偕老”。好美好美的一句话，比起“山无棱，天地合，乃敢与君绝。”更多了一份平淡温馨;比起“你侬我侬，忒煞情多。”更多了一份羞涩含蓄。
高中读后感心得体会篇九
篇心得体会读后感一直以来都是我最喜欢的读书形式之一。通过读一本好书，我们可以感受到作者的思想和感情，也可以借此思考和反省自己的人生。最近我读完了一本名为《红楼梦》的经典之作，它让我对于人生有了更深刻的认识和领悟。以下是我在阅读过程中的一些心得和体会。
首先，我被《红楼梦》中细腻而真实的人物描写所深深吸引。小说中的每个人物都有着鲜明的个性和独特的命运。贾宝玉的多愁善感和林黛玉的坚韧与纯真让人印象深刻。他们之间的相爱相杀、分分合合，让我感受到了人生的复杂和多变。通过他们的故事，我深刻领悟到情感是一剂双刃剑，它可以令人幸福，也可以令人痛苦。同时，我也明白了一个道理：人生就如同一场舞蹈，每个人都有属于自己的旋律和节奏。
其次，《红楼梦》中的世界观和价值观给我留下了深刻的印象。小说以大观园为中心，以赵姨娘的引导，呈现了丰富而繁杂的社会关系和权力斗争。在这个虚幻而真实的世界里，人们为了追求名与利，不择手段、争斗不休。然而，也正是因为这种虚幻与真实的反差，小说才更加引人入胜，使我领悟到名利和利己主义并非人生的终极追求。真正有价值的是亲情、友情和爱情，这才是构筑幸福人生的基石。
第三，《红楼梦》中的描绘方式给我带来了一种艺术的享受。作者曹雪芹以其细腻入微的笔触，创造了一个富有情感和想象力的世界。描写花草树木、建筑风景和人物命运的细节，都让我如痴如醉。我仿佛置身于大观园，亲眼目睹着贾府的繁华与沉寂，感受着每个角色的喜怒哀乐。通过阅读这本书，我对于艺术的理解也有了更深入的认识。艺术不仅是对现实的再现，更是对情感世界的表达和寄托。
第四，我对于命运和生命的思考也在阅读过程中得到了启发。《红楼梦》中的人物命运多舛，有人因错爱而痛苦，有人因时运不济而沉沦。这给我带来了对于人生起伏和世俗善恶的思考。人生中的荣与辱，得与失，都是潮起潮落，无常而来。我们无法掌控自己的命运，但我们可以通过善良、努力和坚持去追求自己向往的人生。纵使人生多变，但我们始终要保持一颗平静、乐观的心态，去面对和适应人生。
最后，我也深深被《红楼梦》中的人性描写所触动。每个人都有着自己的善心和恶念，都有着软弱和通过，这正是人性的最真实面貌。小说中的每一个人物都是活生生的人，有着丰富的人格和情感。通过阅读，我明白了人性中那两面性的存在，它使我们既能仿佛天使般高尚，也能陷入恶魔般的境地。然而，真正了解人性的意义在于我们如何在日常生活中培养和坚持善良的品质，去面对自己的恶念，成为一个更好的人。
总的来说，《红楼梦》是一本经典之作，它使我对于人生和艺术有了更深刻的认识和理解。通过阅读，我明白了情感、命运、艺术和人性这些重要的话题。我相信，在今后的生活中，我会以更加积极的态度面对人生的起伏，追求真善美，并将这些体会贯彻于实践中。读书不仅仅是娱乐，更是一次心灵的洗礼和启发。相信通过读书，我们可以成为更好的人，创造更美好的世界。
高中读后感心得体会篇十
敢于担当已成为各级领导大力倡导，也是检验领导干部是否合格的一个基本要求。“担当精神”虽常见诸于中央领导的讲话摘要，也散落于部分期刊杂志，但多或缺乏理论深度、或不能系统论述、或文风因循守旧，和当下“一万年太久，只争朝夕”的改革紧迫感，在契合度上相差甚远。
这篇文章把担当的勇气和对民族、人民和党的职责完美的结合在一齐，系统、全面地阐发了新形势下“担当精神”的本质要求，从敢于担当精神的现实意义和如何构成敢于担当的良好社会风气等几个层面，进行了思想深刻、理论严谨、便于实践的论述，是一篇高水平的理论文章。
弘扬敢于担当的精神。这是一篇有时代生命力的作品，文章从五个方面详细论述了新形势下树立敢于担当这一高贵品质的时代内涵，讲的不仅仅很清楚、也很详实。十八届三中全会以来，改革已经构成锐不可当的历史洪流。在这样的历史背景下，勇于担当恰恰体现着共产党人在深化改革时呈现的蓬勃朝气、浩然正气、昂扬锐气，反映着领导干部强烈的事业心、职责心、进取心。
当前我国正处于全面建设小康社会的关键时期和深化改革开放、加快转变经济发展方式的攻坚时期，党员领导干部要牢固树立职责重于泰山的意识，直面难题、敢抓善管、敢担职责，在改革开放的大潮中一往无前，坚决不辜负党和人民的重托。
构成敢于担当的氛围。“为官避事平生耻”，身负担当的大小，体现着干部的胸怀、勇气和格调。当前，在许多领域，之所以老好人吃香、好人主义盛行;不敢负责、不愿负责现象频出;在其位不谋其政、遇到矛盾绕道走成风;遇到群众推诿扯皮、敷衍塞责屡发，就在于缺乏“敢于探脚试水”、“敢于第一个吃螃蟹”的担当精神。
大事难事看担当，顺境逆境看襟怀。习近平总书记在提及好干部标准时之所以说“敢于担当是一个很重要的要求”，其目的就是要在党内打造敢于担当的社会氛围。仅有树立在其位、谋其政、成其事，敢于担当、事不避难、义不逃责的担当意识，构成“鼓励担当、崇尚担当”的良好环境，营造“担当可贵、担当光荣的社会氛围”，才能更大限度让干部放下包袱，投身事业发展。
把握气势如虹的文风。文风连着会风、会风体现作风、作风凸显党风、党风衔接政风，文风不仅仅体现写作水平，更能体现作风和党性。文以载道，文风在必须程度上它反映了党风政风，影响整个社会的风气。“陈力就列，不能者止”，具有敢于担当精神的干部，应当用一种质朴无华的语言和接地气的文字，铺就气势如虹的作品。本文开门见山、直奔主题、条理清楚、文字精练，把“敢于担当”的道理、原则、要求，说的明明白白、清清楚楚，并用诸如“平平安安占位子、庸庸碌碌混日子”，“邪气压可是正气、罪恶见不得阳光”，“炼就思想上的金钟罩、铁布衫”等极为通俗又颇具气势的文字，凝聚了共识、构成了合力。
当前，国内外经济形势纷繁复杂，改革进入攻坚阶段，我们面临着前所未有的压力和挑战。在建设有中国特色社会主义的征程上，各级党员干部要结合自我的工作实际，勇于树立敢于担当的观念，为党和人民做出自我更多、更大的贡献。
高中读后感心得体会篇十一
“为了新中国，前进!”看到这句话，谁也不会陌生，对，这就是战斗英雄董存瑞在以身殉时说的最终一句话。
暑假在家看了《董存瑞》这本书，明白了，1948年5月，在解放隆化的战役中，董存瑞被任命为爆破队长，隆化城中的隆化中学被守敌建成了一个主要的军事据点，要解放隆化城，必须拨掉这个据点。董存瑞所在的六连，理解了突破外围，攻占隆化中学，为大部队前进开辟道路的任务。为了配合总攻，他们接连炸毁敌人的碉堡群。这时，总攻冲锋号已经吹响，突然他们发现前面的桥身却是座经过伪装的暗堡，从里面扫射出来的子弹阻挡了解放军前进的道路。为了减少战友伤亡，在找不到炸药支撑点的情景下，董存瑞在桥下高举炸药包，高喊：“为了新中国，前进!”以身殉国。年仅19岁。在中国共产党领导的人民军队的历史上，董存瑞的英名永远不朽。他舍身炸碉堡的事迹传遍了中华大地，为新中国不惜献身的精神也成为一代代人民战士的榜样。
虽然，我们此刻生活在没有硝烟的年代，不用抛头颅、洒热血，可是我们该记住，此刻的幸福生活正是先辈们的热血身躯换来的。我们是祖国的未来，为了国家的利益，好好学习是我此刻该做的。由于仅有好好学习，将来才能报效祖国!
高中读后感心得体会篇十二
我们真的应该庆幸我们拥有了这么一部古老的诗集，在岁月长河中穿行的过程中，周围的空气和他摩擦，已经形成了巨大的电光雷火。四字的组合，就是中国文化的方阵，四声铿锵，掷地有声;赋比兴的成熟，拓展想象，催生情感，我们的脑海一朵朵思维浪花耀眼生光;淑女形象，古典情节，凝聚成一块块富有意味的礁石，屹立成林，璀璨生花。
这也是一条母亲河，发源于两千多年前的中国先民的心灵中，经风雨，历磨难，成为中华民族生命皈依的'文化、情感、审美的大河。我们是这条河里的一条鱼，因为宿命的连接，我们无法超越水源而存活。不少鱼认为，自己已经成为了一只鹰，天空是自己的家乡和归宿。但是，他们忘了，作为我们不能长出翅膀，这是我们生存于天空的劣势却是生存于大河的优势。回到大河，我们快乐无比。一条鱼的生命灵魂里只能有一条大河，其他的水源都是暂时的栖身繁衍之地。
《诗经》是我们文化、情感、审美的“圣经”，是一种生命基因，一种灵魂酵母，《诗经》是我们的另一条母亲河。我们彼此的区别仅仅在于，君住大河头，我住大河尾，我们共饮一河水。
长江已经被我们转化用做照明了，因为我们的黑夜太漫长了;而我们现在的心情越来越浮躁，我们的情怀越来越失去古典意味，我们因为进步而越来越不快乐。
《诗经》之河断流之日，中国文化被截断之时!
这是一部研究我国古代最早的文学作品集《诗经》中的动植物与自然现象的专著，自从吴陆玑的《毛诗草木鸟兽虫鱼疏》以来，涉及这门学问者代不乏人，至于晚近，则此调不弹久矣。
作者胡淼先生是长期研究农学的专家，他既吸取了前人的成果，但决不人云亦云，而提出了很多的创见。据胡先生统计，《诗经》305篇，有141篇492次提到动物，144篇505次提到植物，89篇235次提到自然现象，可以说是世界最早的一部百科全书。而这1232个知识点，就是胡先生这部著作的释读对象。
《诗经》首篇是人们最熟悉的《周南·关雎》：“关关雎鸠，在河之洲。窈窕淑女，君子好逑。”其中的“雎鸠”一般解释为鱼鹰，胡先生认为鱼鹰不在河州地区生活，亦非歌手，故“雎鸠”应该是东方大苇莺。
《周南·麟之趾》中的麒麟，常被视为传说中的动物，或被认为是先民的图腾，胡先生引用国外学者的研究成果，说麒麟实际上是今仅存于中部非洲一带的麋羚，古时曾遍布于东亚到西亚及非洲的广大地区，《诗经》《春秋》和《山海经》等书有关麒麟的记载，表明它曾在我国黄河和长江中下游地区繁衍生息过。大约在公元前5前后，它在山东地区最后消失。河南南阳石桥出土的汉画像石上，刻有麒麟奔越的优美图像。
《召南·采蘩》《豳风·七月》《小雅·出车》中的“蘩”，前人多注为“白蒿”，《中药大辞典》定为大籽蒿。实际上，蒿是非常复杂的一个混合种群。大籽蒿只是白蒿中的一个种，是旱生性的，而诗中指明蘩是生长在涧和沚的水生植物。所以蘩应该是蒌蒿(水蒿)，是一种清香可口的蔬菜，古人誉为“嘉蔬”，既可用于祭祀，也可食用，需要量很大，女子常常成群结队地去采摘。
《诗经》中的“谷风”有两种。一是东风，是一种大中尺度的大气环流，春夏之期，和润的东风带来雨水，有利于谷物生长，《邶风·谷风》描述的“习习谷风，以阴以雨。黾勉同心，不宜有怒”就是这种风。另一种是中小尺度的大气环流，即山谷风，白天由山脚向山顶刮上山风，夜晚由山顶向山脚刮下山风，在一定的条件下，可造成强烈的区域性雷暴雨，《小雅·谷风》中描述的“习习谷风，维山崔嵬”就是这种风。注家大多没有做这样的区分和解释。
《诗经》是我国第一部诗歌总集，共有305首诗，按内容可分为“风”，“雅”，“颂”三部分，“风”和“雅”更贴近普通百姓，其内容更加通俗易懂。
我最喜爱的一首诗是《蒹葭》，全称《国风。秦风。蒹葭》。全诗共有三段，皆以起兴开头。
全诗描绘了一位年轻人为了追求河那边的“伊人”而不顾道路险阻的情景。
首句“蒹葭苍茫，白露为霜”给人一种清新的感觉，无须过多的修饰，就能让人遐想万千。次句“所谓伊人，在水一方”适时地点出了年轻人已被“伊人”所吸引，同时暗示路途遥远。第三句“溯洄从之，道路且长”表明了追求过程的艰辛。第四句“溯游从之，宛在水中央”写出了年轻人认为“伊人”渴望不可及的心理。
追寻“伊人”的过程是一个漫长而又艰难的过程，但年轻人却始终执著地前进着，一种被称为爱的感情鞭策他努力，给予他克服困难的勇气，因为心里有你，再大的风雨也不畏惧，因为心里有你，苦一点也愿意，爱情的力量总是不可估量，它能够让你倾尽全力，即使失败也不后悔。
这是《蒹葭》给予我的启示，而《蒹葭》又仅仅是《诗经》中的一首，如果我们能细细研究每一首诗的内涵，取其精华，虽然会耗费一定的时间和精力，但那将是一件很有意义的事。
有些人认为学习古代文化会让国家停止不前，那可是大错特错了，除去科技的进步外，对比古今作品，反倒觉得很多现代文章比不上那短短的几十字古文，现在不少人追求快餐文化，静不下心来，使得传统的中国文学底蕴正逐渐流失。所以，我真的很希望大家能在空闲时间多读一读那些流传了几千年的名家作品，读一读真正的中华经典。
作为我国第一部诗歌总集，《诗经》在我国文学史上有着举重若轻的作用。它展现了当时的风情风貌，集古代人民的智慧，是我国史上独一无二的瑰宝。
而在此次寒假，我慕名阅读了《诗经》。终于懂得了孔子为何说“不学诗，无以言”。《诗经》中含有无尽言语智慧。“赋”，“比”，“兴”使得《诗经》中的内容生动，有趣，使得书中的人物形象跃然纸上，场景活泼有趣。以下便是我此次的读后感想。
提起《诗经》，不得不说的便是它的三部分：“风”，“雅”、“颂”。这都是书中的精华。
“风”取自于民间，是描述古代各国的劳动人民的生活写照，描绘了一幅绚丽多彩的劳动生活，反映了人们的丰富内心。
“风”描绘了纯洁美好的少年少女对爱情的憧憬。如熟能知晓的《关雎》，“窈窕淑女，君子好逑”展现了少年间大胆的追慕;“悠哉悠哉，辗转反侧”则是使一位苦思冥想如何追求淑女的少年形象跃然纸上。又有《静女》一诗，而其中“爱而不见，搔首踟蹰”则是展现了等心爱之人不止的少年的焦灼心理，“静女其娈，贻我彤管”自是反忖了少年面对心爱之人的出现的开心，更是喜悦于喜爱之人所赠的一株小草。这虽然是一个物质并不丰富的时代，但是仅仅一株小草、一枚小花，都可以藉慰一对碍于交通不便而少于相见的爱侣。这不禁令人感叹古人对爱情的纯粹和尽心尽力，令人向往如此单纯的感情。
然而他们中间也有对爱情的愤怒和失望，反映对不合理的婚姻制度的痛恨。其中《谷风》中“不我能蓄，反以我为仇”是多大的痛苦啊，女主人公尽心尽力地服侍，尽力地帮助他人，然而却遭到夫君的仇视。以及《氓》中的“信誓旦旦，不思其反”则是遭到遗弃的女子怨其夫君的见异思迁，虐待自己，违背誓言，最后从痛苦中醒悟出来，与丈夫断绝关系。
这里亦有对剥削制度的愤懑及反抗。其中《硕鼠》尤为经典，引人注目，“三岁贯女，莫我肯劳”描写了自己多年辛劳侍奉统治阶层，而最后却不能从中得到任何慰劳，“适将去女，适彼乐土”字表明自己对乐土的向往，与残酷的现实形成了强烈的反差，愈发的表达了对统治阶级如同硕鼠剥削劳动者的成果、坐享其成、收刮民脂的憎恨。而《相鼠》中的劳动者则是冷嘲统治阶层连鼠都不如!毕竟鼠有齿有皮，而他们连基本的礼仪廉耻尚不知，“不死何俟”!
其次则是“雅”，取自贵族在宴会的奏乐，体现了当时的风气和贵族的生活交际。
《诗经》中有不少宴饮之乐。其中《常棣》赞扬了他们宜室之乐，妻儿和睦的场景。这种话语能够很容易通过奏乐使宴会感染到欢快和睦的氛围。也还有借机抒发朋友之间的不舍之情，《白驹》中“慎尔优游，勉尔遁思”表现主人家的再三挽留，依依不舍。《南山有台》则是借宴会之际宣扬求贤若渴，歌颂先王的主题，“乐只君子，邦家有光”则表现贤才先王的李国邦家之能，高度赞扬求贤的行为。
当时人们喜欢通过宴乐委婉地表达自己的意愿。阅读《国语》之中，较为典型的则是晋公子子重与秦王襄公的宴会对答。还有则是歌颂诸侯的德行功苦，如《桑邑》、《大田》、《甫田》之类。
不同于“风”、“雅”，“颂”则是收录于诸侯的祭祀之曲，以追颂先祖之德，警戒自我以及后来子孙，展现了周朝都有的宗族制度和错综的宗族关系。
《诗经》收录了不少祭祀藉农劝桑的诗歌，如《臣工》，便是典型的藉农祭祀曲，“嗟嗟臣工，敬尔在工”则是告诫百官重视农业生产。古代不仅重农，更是重视鬼神宗祀，借此宣传先祖之德，来彰显家族的尊贵，以提升家族的声望和长治久安，以《雍》为典例，“宣哲维人，文武为后”便是对文王的赞美之词。
由此可见，春秋时期，人们对于自家的宗族祭祀尤为注重。一系列的繁重礼仪，充分体现了“颂”在于周朝生活的重要，《雍》便是撤去祭品时所唱。
《诗经》中所采录的“风”、“雅”、“颂”以其丰富的内涵和深刻的思想性为我们描绘了一幅生动无比的画卷。
中华经典——《诗经》是我国民族文化的精髓，也是中华文化艺术宝库中的一颗灿烂的明珠。《诗经》作为民族智慧与民族精神的载体，是人类文明最宝贵的精神财富，是我们中华民族的魂与根。《诗经》所蕴含的宝贵哲理，可以成为我们一生的文化资产。
今天，我读了诗经中的名篇《硕鼠》。《硕鼠》是一首政治讽喻诗。这首诗运用比拟手法把压榨人民的统治者惟妙惟肖地比作大老鼠，发誓要离开它，表现出了无比愤慨的阶级对立情绪。这个比喻把剥削阶级贪婪、残忍、寄生的本性以及人民的反抗意识反映得淋漓尽致。同时，作者又加以夸张，突出了“硕鼠”由于贪吃而体态肥硕，借以突出了剥削阶级的贪得无厌，使形象更加鲜明、生动。
这首诗共分三章，每章八行。各章均重叠“硕鼠”，把剥削阶级丑恶的面目揭露无余，也强烈地抒发了被剥削者切齿痛恨他们的仇视情绪。令我为之感慨万千。
更为重要的是，这首诗每章的末两句“乐土乐土，爰得我所”表达了一种向往、追求没有剥削、压迫，充满欢乐的人间乐土的社会理想。这就是人们抗拒阶级压迫和剥削、追求幸福生活和美好社会的思想感情。后世陶渊明《桃花源记》中的桃花源正是这样一片乐土。
是啊!这些不劳而获的人不种不猎，却占有大量财富，过着寄生的生活，而劳动者却食不果腹、衣不蔽体，太不公平了!
劳动最光荣!我鄙视那些不劳而获、巧取豪夺的人!!
高中读后感心得体会篇十三
在我们读书的过程中，经常会碰到老师布置的写心得体会读后感的作业。有些同学认为这只是一份简单的作业，草草写几句就能完成。然而，我认为写心得体会读后感是一次重要的学习机会，它可以帮助我们更深入地理解所读的书籍，同时也是培养我们的思考能力和表达能力的良好机会。
首先，写心得体会读后感可以帮助我们更深入地理解所读的书籍。光是阅读一本书籍是远远不够的，我们需要对书中的内容进行总结、归纳和思考。通过写心得体会读后感，我们可以理清自己对书中内容的理解，发现书中的重点和亮点。在写作的过程中，我们会反复思考自己的观点和论证，这有助于我们更加深入地理解书中的思想和理论，提高我们的理解能力。
其次，写心得体会读后感也是锻炼我们思考和思辨能力的好机会。在写作的过程中，我们需要对书中的观点进行分析和思考，形成自己独立的观点。我们需要思考作者的意图、论证的逻辑和结论的合理性。通过思考的过程，我们可以培养自己的批判思维和分析能力，提高我们的思辨能力。写心得体会读后感不仅仅是为了完成作业，更是一种思考和学习的方式。
最后，写心得体会读后感也是培养我们表达能力的好机会。通过写作，我们可以锻炼我们的文字表达能力和逻辑思维能力。在写作的过程中，我们需要合理组织自己的思路，用准确的词汇和生动的语言表达自己的观点。通过反复修改和润色，我们可以逐渐提高我们的写作水平。而良好的表达能力对于我们将来的学习和工作都是非常重要的，写心得体会读后感无疑是锻炼表达能力的好机会。
总之，写心得体会读后感是一项重要的学习任务，它可以帮助我们更深入地理解所读的书籍，培养我们的思考能力和表达能力。通过写作的过程，我们能够对书中的内容进行深入思考、总结归纳，并形成自己独立的观点和见解。同时，写作也是一种思考和学习的方式，可以锻炼我们的思辨能力。而良好的表达能力则是我们学习和工作的基础，通过写心得体会读后感可以锻炼我们的表达能力，提高我们的写作水平。因此，写心得体会读后感不仅仅是完成作业，更是我们提高学习能力和培养综合素养的一项重要任务。
高中读后感心得体会篇十四
作为读者，每当读完一本书，总会有种迸发出来的思绪和情感，这就是读后感。读后感是指读者在阅读过程中，对文章内容所引发的感想、思考和体验的记录。下面我将以“人生的转折点”这本书为例，分享我的心得体会读后感。
第一段：书名《人生的转折点》。
《人生的转折点》是一本揭示人生真谛的哲学读物。在书中，作者以生动的语言、形象的插图，深入浅出地讲述了人生的起伏与困扰，以及如何找到人生的转折点，并引导读者反思人生。这本书让我深受启发，体味到了人生的真正意义。
第二段：思考人生的迷茫与困扰。
在读这本书之前，我一直对人生感到迷茫和困扰。曾经有过无数个夜晚，我躺在床上翻来覆去却无法入眠，思考着自己的人生方向和目标。然而，这本书告诉了我，在人生的道路上，我们都会遇到迷茫和困扰，这是正常的，是人的局限性与复杂性所导致的。通过读书，我终于明白了人生的迷茫与困扰并不可怕，只要我们有勇气面对，寻找属于自己的转折点，就能找到人生的价值。
第三段：寻找人生的转折点。
在书中，作者讲述了很多人生的故事和经历，这些故事都发生在平凡的人身上，却能给读者带来思考和启示。通过这些故事，我明白了寻找人生的转折点并不是一蹴而就的事情，它需要我们自己努力去探索，去思考，去经历。每个人的转折点都不同，有人是在艰难的环境中获得的，有人是在平淡中体味到的。无论如何，只要我们保持对人生的敏感和觉察，就能抓住属于自己的机会，找到人生的转折点。
第四段：人生的真正意义。
通过阅读《人生的转折点》，我对人生的真正意义有了更深入的理解。人生并不是一帆风顺的，它会有起伏、迷茫和困扰，但正是这些磨砺了我们的意志，让我们更加坚强。人生的真正意义在于，我们要勇敢地追求内心的渴望，不被外界的声音和压力左右。每个人都有属于自己的价值，只要我们坚持自己的理想和追求，就能找到人生的真正意义。
阅读《人生的转折点》给我带来了巨大的收获。通过理解和思考人生的迷茫与困扰，我找到了寻找人生的转折点的方法。我也深深地认识到了人生的真正意义，这让我对未来充满信心。读书不仅能增加我们的知识，还能让我们从中汲取智慧与人生经验。我愿意在未来的生活中继续阅读更多优秀的书籍，不断丰富自己的内涵和成长。
高中读后感心得体会篇十五
爷爷给我买了一套爱国主义书籍，自从我读过这套书以后，让我懂得了许多做人的道理。下头就跟我一齐来看看吧!
李清照，中国古代著名的女词人，号易安居士，济南人。父亲格非，北宋散文家兼学者，受知于苏轼，为“苏门后四学士”之一，有《洛阳名园记》传世。夫赵明诚，宋徽宗宰相赵挺之之子。
屈原，名平，字原。战国末期楚国人，杰出的政治家和爱国主义诗人。楚武王熊通之子屈瑕的后代，丹阳人。屈原是我国第一位伟大的爱国主义诗人。屈原一生坎坷，空有报国之志却无力回天，最终投江自杀，此刻每年的端午节就是为了纪念他而设立的。
其实这套书里还有许许多多的人和事呢，光靠我怎样说得完呢?还是到我家来看吧，我随时等着你们的到来!
【本文地址：http://www.xuefen.com.cn/zuowen/14557359.html】
