人的记忆力会随着岁月的流逝而衰退，写作可以弥补记忆的不足，将曾经的人生经历和感悟记录下来，也便于保存一份美好的回忆。大家想知道怎么样才能写一篇比较优质的范文吗？接下来小编就给大家介绍一下优秀的范文该怎么写，我们一起来看一看吧。
简爱读书心得篇一
第一段：引言（200字）
《水浒传》是中国古代四大名著之一，也是中国文化宝库中的一颗瑰宝。我是在初中时读到这本书的，当时对于这样一本古代典籍，我并没有太多的兴趣和理解。但是通过老师和同学们的积极推荐，我决定再次读这本书，希望能够重新认识并体会其中的深刻内涵。
第二段：人物形象的塑造（200字）
在《水浒传》中，众多英雄豪杰的形象给我留下了深刻的印象。他们有的机智聪明，有的勇猛无畏，有的忠诚善良。例如，宋江这个人物既有豪情壮志，又有温文尔雅，对待朝廷蠢蠢欲动的态度让人深感敬佩。而李逵则是个直爽豪放的大汉，他在面对危险时毫不畏惧，敢于正义与邪恶展开战斗。这些人物的塑造充斥着作者对人性善恶的探究，让我深深感受到了人物形象之美。
第三段：主题思想的阐述（200字）
《水浒传》的主题思想就是反抗压迫与追求自由。宋江等人身处于相对封闭的封建社会，而他们内心却有着对于自由与平等的渴望。他们联合起来，组成了一支强大的反抗力量，通过与残暴的统治者进行了艰苦卓越的战斗。这个主题思想使我深刻地认识到，不管是古代还是现代，人们都应该追求自由，为自己的权益而奋斗，这是每个人的基本权利。
第四段：情节发展的关键（200字）
在《水浒传》中，情节发展紧凑而充满张力。每一次战斗都是一场大起大落的较量，每个人物都有着自己的喜怒哀乐。例如，当李逵被杀死的时候，我曾经为他的牺牲而感到悲伤。而当宋江终于走上正途，成为朝廷的一员时，我又为他的胜利而喜悦。这些情节的发展使我对故事的关注和投入更加深入，让我愿意一直读到故事的最后。
第五段：启示与感悟（200字）
《水浒传》是一部承载着丰富道德内涵的作品，它不仅是一个英雄故事，更是人性善恶的探索。通过这本书，我深刻地理解到了忠诚、勇敢以及反抗压迫的重要性。它教会了我要坚守自己的信念，勇敢面对困难与挫折。同时，也让我明白，在现实社会中，每个人都有着自己的角色和责任。只有积极地为自己和社会争取权益，才能实现自由与平等的愿望。
总结（100字）
通过阅读《水浒传》，我不仅对古代文化有了更深的了解，也从中汲取了宝贵的人生经验。这本书让我重新认识到了自由与平等的重要性，也增加了我对人性善恶的理解。同时，这本书也让我更加珍视自己的信念，并勇敢地为之奋斗。《水浒传》不仅是一本文学作品，更是一部回归人性本真的力作。
简爱读书心得篇二
水浒是中国古代文学的一颗璀璨明珠，也是中学生必读的经典之一。通过阅读水浒，我不仅从中汲取了丰富的知识，还深刻体会到了人生的真谛。下面，我将分享我对水浒这本书的一些心得体会。
首先，水浒给我留下了深刻的历史印象。水浒是一部以北宋末年为背景的长篇小说，通过主线叙述了一群忠义之士于黄河船坞义起的故事。水浒中多次提及到的刀枪剑戟、盔甲战袍等物品，让我对那个时代的生活方式和武器装备有了直观的了解。同时，水浒中描绘的农村生活、商业交易等细节，也使我更好地了解了古代社会的运作机制。
其次，水浒让我对人性有了更深刻的认识。在水浒中，许多人物塑造得非常立体，他们的性格各异、行为不同。宋江作为领袖，他的智勇、胆识、人际关系处理能力和权谋手段给我留下了深刻的印象。林冲、杨志、吴用等人，各自有着不同的性格特点和追求，他们团结一心，共同抗击了朝廷的不公和压迫，表现出了强烈的正义感和团队精神。然而，也有一些人物的行为令人痛心，如鲁智深的酗酒和暴力倾向、李逵的暴戾等。通过这些人物形象的塑造，水浒向我们展示了人性的复杂性和多样性。
再次，水浒给我带来了对友情和忠诚的思考。在水浒中，主要人物之间的友情和义气是这部作品的重要主题之一。他们靠着共同的理想和信念团结在一起，表现出了无私的友情和强烈的团队凝聚力。无论是宋江和晁盖、或是林冲和秦明，他们都在危难时刻相互扶持、共同进退。这让我深深体会到，忠诚和友情是人类社会中最宝贵的财富，也是真正不可替代的。
最后，水浒给我留下了强烈的正义之感。在水浒中，主人公们积极抵抗朝廷的压迫和欺凌，他们为了帮助百姓解困扶危，不惜付出自己的生命。他们义薄云天，甘愿牺牲自己，为了追求正义而战斗。水浒中的人物，无论是英雄还是反派，他们的形象都刻画得鲜明，使我深刻感受到了善恶的明确界限。这让我深信，正义必将战胜邪恶，善良与真实的力量永远不可阻挡。
总之，水浒这本书不仅给我带来了知识的滋养，还让我体悟到了人生的真谛。通过对历史、人性、友情和正义的思考，我学会了坚守信仰、积极进取，追求自己的理想。我相信，在今后的成长之路上，水浒这个伟大的作品将会继续给我以启示和鼓励，引领我勇往直前，积极为社会做出贡献。
简爱读书心得篇三
《水浒传》又名《水浒全传》、《忠义水浒传》，是一部以宋江领导的农民起义为题材的长篇章回体小说，全书故事情节可以分为三大部分，第一部分为第一至第七十一回，写鲁智深、林冲、杨志、宋江、吴用、武松、李逵、石秀、杨雄、卢俊义等一百零八名英雄好汉被逼上梁山的经过，是梁山好汉的个人英雄传奇故事;第二部分从第七十二回至八十二回，写梁山起义军同官军对抗作战，后来又合伙受招安的过程，是梁山事业发展壮大的写照和梁山好汉的集体传奇故事;第三部分从八十三回至一百回(一百二十回至一百二十回)写梁山义军受招安后奉命征辽、征方腊(一百二十回本包括征田虎、王庆的内容)直至最后失败的经过，是梁山起义的最终悲剧结局。
全书反映了封建社会阶级斗争和农民战争的基本面貌，是一部宏伟壮阔的农民革命的史诗作品，它以现实主义的笔触，为我们描绘了统治阶级的黑暗和腐朽：朝中权贵肆虐凶残，专权误国;中层官吏作威作福，横行霸道，土豪劣绅、地痞流氓交结官府，鱼肉乡里。
波澜壮阔的农民起义烈火，正是在这沉重压迫和剥削下爆发的，所谓“哪里有压迫，哪里就有反抗”“官逼民反”“不在沉默中爆发，就在沉默中死亡”从这一点来讲，《水浒传》写出了农民起义的必然性和正义性。作品描写了农民起义如何由林冲、鲁智深、武松等的个人反抗发展为小规模起义，并最后形成燎原之势，揭示了农民武装斗争的基本规律。作者虽然肯定农民起义投降受招安的道路，但又写了招安与反招安的斗争，写了起义军受招安的悲剧结局，具有一定的认识价值。作品紧扣人物的出身、经历、地位和生活环境，成功地塑造了林冲、鲁智深、武松、李逵等一系列英雄的光辉形象，对后世产生了巨大影响，成为英雄传奇小说的典范作品，且对历史演义小说和公案侠义小说都具有直接或间接的影响。
众所周知，四大名著各有千秋，《红楼梦》的文学价值，《三国演义》的史学价值，《西游记》的奇特想象，而《水浒传》很强的故事性，都是光彩照人。其实对《水浒传》中的不少故事我们早就知道，如我很小的时候就听过山东快书《武松打虎》(表演)，俗话说得好：会看的看门道，不会看的看热闹。今天在这儿，我想在给大家讲一些英雄故事的同时，就我个人读《水浒传》的感受，来谈谈其中的一些门道。当然门道很多，由于时间问题我不能谈得太多，由于水平问题我也谈不了很多。下面我就围绕“人”、“逼”、“义”、“智”、“悲”五个字试着带着大家走进《水浒传》，体味《水浒传》。
一、《水浒传》里的“人”
为什么先说人呢?因为它是小说三要素之一呀!
俗话说得：名字有叫错的，但外号却没有叫错的。(联系学生生活)。梁山好汉108将个个是英雄，人人有外号，那么说英雄我们就先从他们的外号说起。
作者给这些英雄们加上外号，不仅简化了称呼，省了读者的力气，叫起来更顺口，有利于记忆，且提高了英雄们的“知名度”，但更为重要的是这些外号确实涵盖了相当大的信息量，具体说来，这些绰号：
有以长相命名的：如长着豹头环眼的豹子头林冲、黑如炭团的黑旋风李逵等。
有以所用兵器命名的：如大刀关胜、双鞭呼延灼、金枪手徐宁、铁扇子宋清等;
有以性格命名的：如拼命三郎石秀、母夜叉孙二娘等;
有比作名人命名的：如小李广花荣、病尉迟孙立、小尉迟孙新等;
有以出身身份命名的：如菜园子张青等。
大家还可以更细一点对他们进行分类。这些外号代表性强，有趣，一看外号便对人物了解一二，自然成为《水浒传》的亮点之一。
其次，从性别比例来看，108将中只有一丈青扈三娘、母大虫顾大嫂、母夜叉孙二娘三位女性，占总数的2.8%，而男性有105人，占总数的97.2%，可谓比例严重失调，但我认为出现这种现象是正常的，因为性别有时与“职业”确实存在着很大的关系——毕竟他们是“匪”，自然男性多一点，退一步来讲，尽管只写了三位女英雄，但是他们也都清一色具有“男性化”特点，(从外号上就能体现出来)让我们从她们身上看不到林黛玉式的阴柔美、病态美，她们的故事也没有太多的缠绵和多愁善感，因此从这一意义上来说，《水浒传》中的“男尊女卑”思想便真越发凸显出来。其实，说到这，我们不难想到里面的另外几位女性：与西门庆通奸毒死亲夫的潘金莲、与张文远私通的阎婆惜、与和尚有染的潘巧云等均没有一个有好下场，潘金莲被小叔子武松砍了头、阎婆惜被宋江摘了脑袋，潘巧云更惨，被杨雄一刀一刀剐了去，如此一来，“男尊女卑”思想在这些人身上也得到了充分体现。
再者，从英雄们的特长来说，正如文中所说：
八方共域，异姓一家。天地显罡煞之精，人境合杰灵之美。千里面朝夕相见，一寸心死生可同。相貌语言，南北东西虽各别;心情肝胆，忠诚信义并无差。其人则有帝子神孙，富豪将吏，并三教九流，乃至猎户渔人，屠儿刽子，都一般儿哥弟称呼，不分贵贱;且又有同胞手足，捉对夫妻，与叔侄郎舅，以及跟随主仆，争冤仇，皆一样的酒筵欢乐，无问亲疏。或精灵，或粗卤，或村朴，或风流，何尝相碍，果然识性同居;或笔舌，或刀枪，或奔驰，或偷骗，各有偏长，真是随才器使。可恨的是假文墨，没奈何著一个“圣手书生”，聊存风雅;最恼的是大头巾，幸喜得先杀却“白衣秀士”，洗尽酸悭。地方四五百里，英雄一百八人。昔时常说江湖上闻名，似古楼钟声声传播;今日始知星辰中列姓，如念珠子个个连牵。在晁盖恐托胆称王，归天及早;惟宋江肯呼群保义，把寨为头。休言啸聚山林，早愿瞻依廊庙。
真可谓麻雀虽小，五脏俱全，八仙过海，各显其能，每人都能英雄有用武之地，且分工明确，组织严密，优劣互补，相得益彰，也正因如此，所以水泊梁山才能不断发展壮大，形成气候。
此外，我想谈一下文中的几个关键人物：吴用、晁盖、宋江、方腊、柴进和高俅。
名为吴用，实则用处大大，正如文中所说：
万卷经书曾读过，平生机巧心灵，六韬三略究来精。胸中藏战将，腹内隐雄兵。谋略敢欺诸葛亮，陈平岂敌才能，略施小计鬼神惊。名称吴学究，人号智多星。
从“智取生辰纲”的锋芒初露、晁盖感谢王伦时的冷笑、引文:“我们造下这等迷天大罪，那里去安身!不是这王头领如此错爱，我等皆已失所，此恩不可忘报!”吴用只是冷笑。林冲火并王伦时的煽风点火，“不要火并”“头领不可造次!”，这些语言当时当地无疑是火上浇油。到后面宋江放走高俅时的预言，无不说明他是智慧的化身。我们评价一个人的智慧的高低，有一个重要标准那就是看他的预见性如何，事实证明，在这一点上，吴用绝对无人可比，他把一切都看得真真切切，明明白白，可他却始终以“难得糊涂”的境界来做个“独醒人”：跟着晁盖，他游刃有余，随了宋江他不去做强硬的反抗，而去做宋江的忠实信徒，轻松应对，我们不得不佩服他活得流线，活得圆滑，从这一点来讲，我认为吴用这个人具有很大的复杂性：梁山壮大他功不可没，梁山衰落他责不可脱!这很容易让大家想到一个歇后语：梁山军师——无用，他又确实无用!
晁盖作为“智取生辰纲”的组织者，他有勇有谋，武艺高强，切口碑较好，心胸豁达，坐上水泊梁山第一把交椅理所当然，众望所归，然而忠肝义胆的他却偏偏欠下宋江一个大人情，“太师符督下州来，晁盖逡巡受祸胎，不是宋江潜往报，七人难免这场灾”并且这个人情自然延续到他的弟兄，于是乎，宋江的地位便因为晁盖的影响而逐渐抬高，尽管“及时雨”早已声名远播，但我们还是不可否认晁盖给他拉了选票，宋江之所以能坐上梁山第一把交椅，我认为晁盖则是他最高的一块垫脚石!
退一万步讲，假如晁天王能多活几年，结果可能会有些改变，可是他却提前撒手西去了，也正是他的英年早逝，为后面悲剧的到来埋下了伏笔。
所以从过渡这一角度来说，我认为正是晁盖这块“砖”而自然引出了宋江这块“玉”。
宋江是个好人，这一点我不怀疑，正如文中所说：
起自花村刀笔吏，英灵上应天星。疏财仗义更多能。事亲行孝敬，待士有声名。济弱扶倾心慷慨，高名冰月双清。及时甘雨四方称。山东呼保义，豪杰宋公明。
但小官吏出身的他，始终有着为官的意愿，为他宋氏家族光宗耀祖，始终寄希望于朝廷，正如宋江所言：“我为人一世，只主张忠义二字，不肯半点欺心。今日朝廷赐死无辜，宁可朝廷负我，我忠心不负朝廷”，此外，在日常的言谈举止中也都有所体现，别人只要有侮辱朝廷的言谈举止，他都加以制止，或者不悦，文中有这样一段：“乐和唱这个词，正唱到‘望天王降诏，早招安’只见武松叫道：‘今日也要招安，明日也要招安去，冷了弟兄们的心!’李逵便睁圆怪眼，大叫道：‘招安、招安、招甚鸟安!’只一脚，把桌子踢起，跌做粉碎。宋江大喝道：‘这黑厮怎敢如此无礼!左右与我推去，斩讫报来!’”并且“小吏”“受了招安”几乎成了宋江的口头禅，尤其是抓了高俅的所做所言，多次大喜拜谢，更是让人跺地捶胸，我们大胆试想，林冲与高俅有不共戴天之仇，他们如何能同朝为官，从这一点来说，不难看到宋江的自私!由于大家都“义”字当先，谁去与他直接对抗呢?因此说“接受招安”是梁山起义的必然结局。
由于作者的“拥宋贬方”思想，使得方腊并不被人称道，方腊不与朝廷为伍，自立门户，从这一点来讲，方腊也可与宋江等人相提并论，堪称义军，水浒英雄大量死于“征方腊”，让我们不得不叹服方腊力量的强大，两股正义力量的较量不仅突出了水浒英雄的勇猛，更让我们在“自已人打自己人”的情境中体味水浒传给我们带来的震撼性的悲剧力量。因此，我觉得方腊这个人物设计精妙，位置特殊，而且重要。
柴进号称柴大官人，作为大周柴世宗嫡派子孙，他“堂悬敕额金牌，家有誓书铁卷”，可见他有过硬的政治保证;同时他又是个大财主，又有着厚实的经济后盾，但是他却没有利用这些去作威作福，而是嘱咐酒店如有流配来的犯人，尽可投到他的庄上，并给予资助。让“犯人”欠人情，足见他的与众不同。不过他确有这个实力，因为用现在的话讲他“钱”与“权”两样都占，自然威力强劲!从林冲入伙梁山时他的举荐等很多事例，我们都不难看到他的活动能力，如果是现在他一定还有一个称号，那就是社会活动家。所以他能够“仗义疏财欺卓茂，招贤纳士胜田文”，他的家也便成了江湖好汉信息交流的窗口，从而把众好汉由单独的个体逐渐连在一起形成整体。
下面再谈谈高俅。提起高俅，大家都义愤填膺，文中恨他的人也不少，但看问题我们要有两面性，在我们鄙视他的阴险狡诈毒辣的同时，我们也不得不折服他的能量：一个街头小泼皮到当朝手控大权的太尉，不可否认里面有幸运的成分，但细细想来一个人的成长仅靠运气是不够的，正如文中对他的描述：“只好刺枪使棒，最是踢得好脚气球”“这人吹弹歌舞，刺枪使棒，相扑顽耍，颇能诗书词赋”说明他确实也具有一定所谓为官的“基本素质”。
我们知道人物、环境和情节是小说的三要素，而要想推动情节不断向前发展就必须有矛盾，而文中的大量矛盾都是高俅制造的，作为统治者的代表，他便成了水浒英雄的对手，在长期的反复的斗争中，他给水浒英雄们做了绿叶，然而，他的胜败与水浒英雄的命运息息相关，他的失败正是给水浒英雄的光辉史增添材料，而他的一时或最终胜利却造就了水浒英雄最悲惨的结局。宋江最终不还是死于高俅的毒酒!
站在这个文学角度来说，我说高俅这个人物形象的塑造就像这些英雄们一样，是个成功的典型!因为不少时候，我们都要感谢对手!
二、《水浒传》里的“逼上梁山”是多数梁山好汉上山聚义的共同原因。
尽管宋代出现了繁荣的城市经济和都市社会，以及相应的文化建设等，但高度集中的城市经济，必然会导致人们在权力、金钱、利益，以及与之相关的精神和物质生活等方面需求的无限增大和残酷争夺，从而引起很多社会问题，其结果必然是弱肉强食，遍地不公。其中的弱者被逼造反，也是在所难免的了，这也是这部作品中好汉们揭竿而起的原因所在。小说中梁山好汉几乎每一个人都有一段被逼上山的经历，但是，这些“逼”作者并不是千篇一律，我试着对“逼”进行了分析，却惊奇地发现“逼”得巧，“逼”得妙，完全达到了艺术的境界。
从“逼”的步骤来看，有直接逼、间接逼：
如高俅等人对豹子头林冲的“逼”当属直接“逼”;而秦明的入伙便当属间接“逼”。
从“逼”的形式来看，可分为文“逼”如徐宁上山当属文“逼”;、武“逼”或软“逼”如牛二逼杨志;硬“逼”：这样的例子就太多了：而一丈青入伙便是武“逼”了。
从“逼”的对象来看，可分为自己“逼”自己、敌“逼”我、敌“逼”敌、我“逼”我。
从逼的结果来看，有逼死自己的、有逼死别人的;也有把别人逼发达的。(如牛二对杨志的逼)
其实，真正在写“逼”时，作者并没有孤立来写，而是把它们巧妙杂合，写成连环“逼”。以《智取生辰纲》为例详谈。
一位名人曾说过：人有时候要学会强迫自己!不强迫就解决不了问题。看来生活中有时也需要“逼”，我就是被“逼”又把多《水浒传》读了几遍。
三、《水浒传》里的“义”
纵观梁山英雄，我们不得不肯定他们是一群血性男儿。梁山及江湖人士无不以“好汉”作为人格衡量的标准，所以个个争做好汉，人人要结识好汉，惟恐别人笑自己不是好汉。
俗话说人上一百，形形色色。但在“义”这一层上，他们是相同的。可以说抱打不平是梁山好汉的共同人格追求。尽管他们个人的出身、禀性、喜好不尽相同，但在“路见不平，拔刀相助”这一点上却惊人地一致。鲁达拳打镇关西、宋江私放晁天王、李逵大闹忠义堂等个人行为都是如此，梁山好汉前期的几次大规模行动，都集中表现了聚义群体的抱打不平精神。如江州劫法场是为了营救宋江和戴宗，三打祝家庄是为了帮杨雄和石秀救出时迁，打高唐州是为了救柴进，打大明府是为了救卢俊义等。
如果说抱打不平是对被损害者生存安全的援助的话，那么“仗义疏财”则是对他们物质经济上的援助。好汉的资助不仅解决了他们的温饱和生存问题，更让他们看到生活的光明和希望;他们不仅为他们的义气所感动，而且也十分乐意过上这种生活，他们逐渐感到，如此“不怕天，不怕地，不怕官司，论秤分金银，一样穿绸锦，成瓮吃酒，大块吃肉，如何不快活!”(十五回)因而不断有更多的人投身到这一行业，从这一点来讲，是“义”把他们聚到一起!
在这方面，要以宋江和柴进为代表。在梁山起义军的发展过程中，很多人要么得过宋江的资助，要么听说过他“及时雨”的英名，所以听说要随他起义，莫不情绪激昂，死心塌地。李逵便是这样。如及时雨会神行太保一回中有这样一段：我且与你说知：“这位仁兄便是闲常你要去投奔他的义士哥哥。”李逵道：“莫不是山东及时雨黑宋江?”戴宗喝道：“咄!你这厮敢如此犯上!直言叫唤，全不识些高低!兀自不快下拜，等几时!”李逵道：“若真个是宋公明，我便下拜;若是闲人，我却拜甚鸟!节级哥哥，不要赚我拜了，你却笑我!”宋江便道：“我正是山东黑宋江。”李逵拍手叫道：“我那爷!你何不早说些个，也教铁牛欢喜!”扑翻身躯便拜。可见“及时雨”早已是声名远播;如果没有柴进平日以挥金如土的风格接纳江湖好汉的积累，就不会有高唐州梁山好汉全体下山对他的营救。比如林冲、武松、宋江等人在到梁山之前都曾在柴进家住过，得到过他的资助。且这些“义”士都是“滴水之恩当涌泉相报”之人，由此不难看出仗义疏财的人格精神对外扩大组织，对内保护自己的实际作用。
此外，在梁山英雄身上，我们看不到脂粉气、绮靡气，而独具雄伟、劲然的阳刚之气，哪怕是女性，如一丈青扈三娘、顾大嫂、孙二娘，也都缺乏女性特有的阴柔美，他们活得洒脱，死得悲壮!鲁智深怒打镇关西、倒拔垂杨柳、大闹野猪林;李逵的江州劫法场、沂岭杀四虎、大闹忠义堂;武松的景阳冈打虎、醉打蒋门神、血溅鸳鸯楼等都是这种阳刚之气的表现!
如果说抱打不平和仗义疏财是好汉人格的外在之形，而勇武豪爽的阳刚之气是好汉的人格的内在之神，神为形显，形为神立，双方依存咬合，构成以“义”为中心的好汉人格崇拜系统。
他们所言句句肺腑，字字豪情，让人荡气回肠，他们所做不是受人指使，更不是什么爱情魔力，原来他们都把“见义勇为”作为自己的自觉行动!是“义”把大家紧紧地聚到一起，但我们也不可否认“义”也是起义走向失败的重要因素之一。从这一层面来讲，我很遗憾地想说一句：都是“义”字惹得祸!正是因此，我们不得不叹服作者把“义”写到极致，如q糖一样让我们反复咀嚼回味，正如电视连续剧《水浒传》主题歌中所唱“生死之交一碗酒”。
但是“义”在今天的现实意义也不能不引起同学们的注意。(如花绣)
四、《水浒传》里的“智”
无论是正面还是反面，《水浒传》里充满大智慧!
正面有：吴用智取生辰纲、美髯公智稳插翅虎、宋江智取无为军、石秀智杀裴如海、戴宗智取公孙胜、吴用智赚玉麒麟、吴用智取大明府、燕青智扑“擎天柱”、吴学究智取文安县、宋江智取润州城、宋江智取宁海军、宋公明智取清溪涧等直接用到“智”字的就有12处之多，此外还有戴宗定计赚萧让等定计之类字眼的用智。
反面的有：高俅对林冲的陷害，“误入白虎堂”“火烧草料场”都显示出他的阴险狡诈，祝家庄的险要难攻、征方腊时的困难也体现了其中的奥妙。
这里面的智慧尽管体现在个别人的身上，但最终我们只能把这一切归功于作者身上，这些都是作者的智慧，这些智慧正是作者精巧构思的体现，到底精妙在何处，请大家细细品读。
五、《水浒传》里的“悲”
读《水浒传》让我们体验到英雄们的豪情爽气，但更多的是其中让人动情的悲壮!
水浒英雄们历尽磨难，聚在水泊梁山“替天行道”的大旗下，过上“大块吃肉，大碗喝酒，大秤分金银”的快乐生活，可是，最终却走上招安之路，显然是前功尽弃，自投罗网，我不能说这是一个天大的悲哀!
下面我结合水浒英雄的结局来具体谈一谈：
从数字来看：
招安之时，水浒英雄，阵亡59人：(其中正将14员，偏将45员)占总数的54.6%，而这些人之所以上梁山，他们的敌人本是朝廷，因而他们理应在与朝廷的作战的战场上抛头颅洒热血，然而他们却阵亡在征方腊、征辽的战场上，尤其是与方腊的斗争，两股正义力量的较量，无疑是兄弟相残!病故10人：(其中正将5员，偏将5员)，这些好汉们徒有一身武艺，不能死在战场，却死在床上，这是何能残酷!人吃五谷杂粮，生老病死本属正常，但我仍然无法控制“心病”对他们死亡的促进作用这一点的怀疑。
从他们的死亡形式来看：被箭射死的曹正、王定六等;马踏身亡的宋万、焦挺、陶宗旺等;溺水的施恩、孔亮;苦竹枪并乱箭射死于水池内在涌金门归神的张顺;坠崖身亡的解珍解宝;自刎而亡的阮小二;中妖法而死的王英夫妇;飞刀伤死的孙二娘;被刀砍作两段的鲍旭;毒酒毒死的宋江、李逵;自缢而亡的吴用、花荣等等。我们从这多样的死法中，不难感受其中的“悲”吧!
此外，作者还注意从多样的对比中来表现水浒英雄的“悲”：
个人与个人的对比：“宋江重赏升官日，方腊当刑受剐时”，两股正义力量的残酷对抗，这是“鹬蚌相争，渔人得利”中“鹬蚌”的悲哀。个人的独立对比：解珍、解宝兄弟本是猎户出生，擅长攀登，然而他们却是坠崖而死，这不能不让人深思;阮小二、张顺等人本都是水上豪杰，然而他们的死却与“水”有关，这是“塘里淹死会水人”的悲哀!
简爱读书心得篇四
书是人类进步的阶梯，《水浒传》是一部永垂不朽的名著，也是一首歌颂英雄豪杰的赞歌。这部著作描写了108将，他们聚在一起全靠一个“义”字。正是因为有了这个字，所以兄弟们才会互相信任、互相帮助;正是因为有了这个字，才成就了水泊梁山的庞大军队。
《水浒传》它真实地描写了宋代农民起义，发展和失败的全过程。揭露了当时封建社会的黑暗和腐朽。它以杰出的艺术描写手段，揭示了中国封建社会中农民起义的发生。
从这部鸿篇巨制中我懂得了如何对侍朋友。
宋江就是我的榜样，他虽然武功不高，计谋不深，也没什么独门绝学，但却坐上了头把交椅!那是因为他结交朋友全凭一个“义”。他仪仗疏财，视朋友于手足。与李逵喝酒时，他给李逵买了好多肉，但并没有斤斤计较，而是完全不挂心上。其他兄弟都打心眼儿里佩服他。朋友就应该和他一样，讲义气。
我挺喜欢“行者”武松的。他本来是在官府里谋职，但遭到小人馅害，无奈来到梁山。武松很勇敢，他路过景阳岗，听说那里有一只凶猛的老虎，经常出来祸害人，路过这里的人都不敢走。可武松一点也不害怕，他趾高气昂地说老虎在我看来就是一只大虫而已。他一气之下喝光了十八碗酒，趁着酒劲，赤手空拳硬是把那头老虎给活活打死了!大家听说后纷纷来向他道谢，真是为人民除害了!人们送他了一个称号“打虎英雄”。
但我更喜欢李逵，他虽然颇有些野蛮，遇事不分青红皂白，总是动不动就动手，结果总没有好事。但是却有“富贵不能淫，贫贱不能移，威武不能屈”的气魄。最重要的是他还有一种英雄气概，能为朋友两肋插刀的仗义，这点让我的心由为触动。我想了想，如果他是我的朋友，我相信我其他的朋友肯定没有他这样的魅力!不是因为他的面貌，也不是因为他那高挑的身材，就这一点，在别人眼里不过就米粒那么大，可就是米粒这么大的优点，在这世界上都快要“灭绝”了!
《水浒传》这部书写出了108个好汉的不同人生，不同性格，但同样是一个信念-为民除害，劫富济穷，的确是一本值得耐人寻味的著作。
水浒读书心得4
简爱读书心得篇五
《水浒传》是中国文学的经典之作，其丰富的情节、深刻的人物描写、精彩的文学技巧，以及对人性的真实反映，使之成为读者心灵深处的一片海洋。在这篇文章中，我将分享我的读书心得和体会，以及我对于这部小说的一些理解和认知。
第二段：情节深入人心
《水浒传》豪放、激情、感人，充满着刺激和惊奇。李逵、林冲、武松等人的故事将我们带入了一个色彩缤纷、丰富多彩的江湖世界，让我们感受到了这个世界中所有的人情冷暖，更让我们看到了正义和邪恶的在人心中的较量。这些情节深入人心的表现折射出中国文化和传统的魅力以及人性对于真善美的向往。
第三段：人物形象生动
在《水浒传》中，文学创作中最吸引人的因素莫过于人物了。作者历数了108位江湖英雄，其中每一个角色都逼真生动，具有鲜明的个性特征和富有冲击力的形象，他们的行为和思维方式都与当时的社会环境状况紧密相关，更可以代表着那个时代的普遍心态。比如说，林冲的豪爽、花荣的淫贪，武松的勇毅、高俅的奸滑，这些形象生动的人物形象是文学创作的重点之一，更可以代表着小说中的中国式性格魅力。
第四段：对社会的深刻反思
小说的作者在描写时代的同时，更是细腻地刻画了当时的社会生活。《水浒传》描写了北宋时期严密的封建制度、道德腐败的官宦、深刻的民生状况、以及一些隐性的社会矛盾和心灵撕裂。小说中的主人公们多为百姓之中的冤枉之人、好人、正义之士等等，他们都遭受了社会环境的压迫和欺凌，但是这些人物却在反抗中呈现出人性中的激情和渴望自由的追求。这样的描写对于作者早期革命和反封建精神的演绎有着不可替代的作用。
第五段：总结
小说的经典使它在历史上留下了深刻的印记，在对现代中国文学、传统文化的研究中，也具有很好的参考价值。《水浒传》作为一部杰出的文学作品，不仅提供了读者欣赏和愉悦的享受，更是给我们带来的一次精神与文化上的升华，让我们的内心境界也有了更为丰厚的气息。读书不仅仅是为了获取知识，更是一个人成长和学习的过程。在这样的过程中，我们应该学会去欣赏、感受、思索，让所读书籍成为我们生命中的体验成就和灵魂成长的泉源。
简爱读书心得篇六
这个暑假我看了一本中国古典名著——《水浒传》。《水浒传》的内容丰富多彩，108名梁山好汉性格鲜明，让我不得不惊叹作者深厚的写作功力。其中我最喜欢《花和尚倒拔垂杨柳》这个故事。
《花和尚倒拔垂杨柳》这个故事是讲鲁智深来到相国寺看管菜园时把“过街老鼠”张三和“青草蛇”李四等泼皮修理了一番。第二天泼皮们买些酒菜向鲁智深赔礼，这时听到门外大树上的乌鸦叫个不停，他们认为乌鸦叫声不吉利，鲁智深就把那棵树连根拔起。
别说泼皮们为鲁智深的神力惊叹不已，赶紧伏地拜师，我也对他佩服得五股投地。如果不是这样，他又怎么能收复那一帮泼皮呢?其实，鲁智深还有一颗慷慨大方、扶危济困的善心。当他了解到金家父女的不幸遭遇后，虽然自己与他们非亲非故，却马上主动提出要给金老盘缠让他们回东京。
这个故事让我想起几个月前发生的事。那天下午，我和妈妈去市场买菜，在南塘边上三角地带转弯的地方，忽然看见一个上了些年纪的老奶奶骑着电动车摔倒了。可能是转弯太急，可能是地板有点滑吧。只见老奶奶的腿被车头压住了，允许腿摔伤了，一下子拉不出来。我看见了马上跑过去，可还没到老奶奶身边，就听见街边摆摊的几个老人家七嘴八舌地喊：“不要去扶!”“有些伤不能动的!”“这小孩走开，不关你的事!”……我愣住了，不知道该怎么办。这时，妈妈急忙拉住了我，往街边退去。这时候，我看见了旁边站了很多人，或指指点点说着什么，或拍照或录像，但就是没有人上前去帮忙。
后来，还是老奶奶自己爬起来的，瘸着腿又把电动车扶起来，慢慢开车走了，围观的人这才渐渐散去。
我想，如果有像鲁智深这样力大勇猛又热心的好汉还在的话，他一定会快速去帮助摔倒的老奶奶的。我多么希望每个人都有鲁智深的善心啊!
水浒读书心得2
简爱读书心得篇七
《水浒传》这本书讲述了以宋江为首的一百零八好汉从聚义梁山，到受朝廷招安，再到大破辽兵，最后剿灭叛党，却遭奸人谋害的英雄故事。
《水浒传》写英雄们走上反抗的道路，各有不同的原因和不同的情况，但是在逼上梁山这一点上，许多人是共同的。如阮氏三雄的造反是由于生活不下去，他们不满官府的剥削，积极参加劫取“生辰纲”的行动，从而上了梁山。解珍，解宝是由于受地主的掠夺和迫害起而反抗的。鲁智深是个军官，他嫉恶如仇，好打不平，因此造成和官府的矛盾，结果被逼上山落草。武松出身城市贫民，为打抱不平和报杀兄之仇，屡遭陷害，终于造反，勇猛地向统治阶级进行冲击。他是从血的教训中觉醒过来的。
水浒一百零八将，人物形象中令我记忆最深刻的是“智多星吴用”和“天孤星花和尚鲁智深”。“智多星吴用”几次献策:吴用为晁盖献计，智取生辰纲，用药酒麻倒了青面兽杨志，夺了北京大名府梁中书送给蔡太师庆贺生辰的十万贯金银珠宝;宋江在浔阳楼念反诗被捉，和戴宗一起被押赴刑场，快行斩时，吴用用计劫了法场，救了宋江，戴宗;宋江二打祝家庄失败;第三次攻打祝家庄时，吴用利用双掌连环计攻克祝家庄。宋江闹华州时，吴用又出计借用宿太尉金铃吊挂，救出了九纹龙史进，花和尚鲁智深。一生屡出奇谋，屡建战功。受招安被封为武胜军承宣使。宋江，李逵被害后，吴用与花荣一同在宋江坟前上吊自杀，与宋江葬在一起。真不愧为“智多星”呀!“天孤星花和尚鲁智深”是一位非常直率，暴烈如火，却侠骨柔情，杀却恶人为的是救穷苦人于水火的真汉子，英雄人物。他往往在人们面前表现出一副粗鲁，野蛮。可他到了冲锋陷阵的时候可毫不含糊，挥着62斤重的禅杖上阵杀敌。
读了这本书我了解了中国古代的历史，水浒英雄们的反抗精神和封建社会腐败的一面。这的确是一本非常耐人寻味的一本书。
简爱读书心得篇八
作为一部中国文学史上的经典巨作，《水浒》被誉为古代小说的代表之一，也是中国四大名著之一。这部小说描绘了108位英雄豪杰的生活，曲折动人的情节、多姿多彩的人物形象、深刻揭示出了社会的黑暗及人性的弱点。读完《水浒》，我深感此书并不仅仅是一部小说，更是一本人生指南，下文将简述自己的读书心得和个人体会。
第一段：深刻揭示出社会阶层的黑暗
《水浒》刻画出来的是一个既荒唐又荒诞的世界。小说中，官场腐败，贪官污吏遍布山野，社会道德沦丧，各种犯罪行为层出不穷。这些问题让我深刻地认识到，当代社会同样存在着各式各样的不公正现象，需要我们发声、倡导正义。同时，这也提醒我们，人生道路上需要坚定自己的原则，心存正义，不被物欲和错误的价值观所干扰。
第二段：强调亲情和友情的重要性
在《水浒》中，宋江、林冲等人和自己的老父亲、家人断绝了联系，他们的可敬之处在于他们在朝为官后，始终牢记自己的底线，慷慨相救，成了同事间的好友，并在患难之际更是扶持对方。这无疑强化了我的理念：良好的亲情和友情是人类存在的必要条件，我们应该珍惜和维护来之不易的生命珍品。
第三段：人性的弱点和面对本性的变化
小说中的人物的本性和行为间的矛盾十分明显，如像林冲这样的悍勇之人，一旦接触到毒害，就会变得邪恶而不堪；而像梁山泊一众首脑，英勇善良，但其专横霸道的行径，也成为了其败因。我们也应该深刻理解，在生活中也有许多人失去了原则和忠诚，随波逐流，失去了操纵力。我们必须时刻保持警惕，面对自己的内心，不断完善自己的人格和价值观，才能在道德和能力上保持国家和人民的对我们的信任。
第四段：女性角色的形象呈现
除了这些男性英雄的形象之外，《水浒》中也有许多鲜明的女性形象。从李逵的千金小宝，到林冲的妻子林氏，这些女性角色的塑造都给人带来了深刻的印象：坚强、美丽、有朝气。这些女性人物同样也想证明了：“男女不分贵贱的陌生之论”和“男子有女子之分、豁达心胸、守信于人” 这些理念的优越性。同时，读者也可以感受到，在《水浒》中，作者对于女性形象的关注，也是其时代背景下文化变革的一种表现。
第五段：诠释人性如此复杂的世界
总的来说，读完《水浒》，我对生活中和人际关系中的问题有了更深入地了解和思考，尤其是当我看到这些豪杰们在患难之中的相互扶持，自己也感到了更深入的勇气和勇敢。小说从侧面披露了以人为本的核心价值观，激发了那些内心强大善良和勇气的人们。人性复杂，世界矛盾纷呈，每一个人都有自己的选择。我们需要活得富有爱和安宁，以改善社会和提高自身价值为己任，演绎一个鲜活的生命长题。这才是《水浒》读后最美好的体会。
简爱读书心得篇九
水浒传是中国古代四大名著之一，以其独特的叙事手法和真实的描写风格吸引了无数读者。我在回读水浒传时，深受其情节的感染，同时也从中获得了许多宝贵的心得体会。下面我将从“忠诚”、“团结”、“智慧”、“奋斗”和“人性”五个方面，分享我对水浒传的感悟。
忠诚是水浒传中最重要的主题之一。几乎每个好汉都以无比的忠诚与义气闻名。例如，冯唐被宋江看中后，义无反顾地加入了梁山；石秀在遭受凌迟之刑时，仍旧坚决不背叛宋江。他们的忠诚不仅表现在对朋友的坚持，也体现在对己身的责任。水浒传中曲艺中的“多情自古诗人怜，好吃懒做无人理”的那一幕更加突出了他们的忠诚。这种忠诚值得我们深思，忠诚是人与人之间最美好的情感，是社会和谐发展的基础所在。
团结是水浒传给我留下的最深刻的印象之一。一方有难，八方支援的水浒好汉之间建立起的紧密团结关系，使得他们能够凝聚众人力量，击败敌人。在困境中，他们紧密联系在一起，共同承担困难，共同努力实现目标。水浒传通过刻画好汉之间的关系，告诉我们团结的力量是伟大的。无论是在家庭、同学还是工作中，只有团结一致，才能取得更好的成绩，共同实现目标。
智慧是水浒传中众多英雄所具备的特质之一，他们机智勇敢，善于思考和分析问题。宋江如何调动人心，妙手化解危机，展现了他的非凡智慧。而智勇双全的晁盖更是以奇计将智取梁山的信任和敬佩都赢得的淋漓尽致。智慧使他们在波澜壮阔的江湖中屡屡化险为夷，成功战胜各种挑战。在现实生活中，智慧同样是我们追求成功的关键所在，它使我们能够快速而准确地解决问题。
奋斗是水浒传中的重要主题之一。水浒传中的英雄们并非生来就是英雄，他们练就了过人的武艺、收集了智慧和经验，上升为时局的主角。宋江自幼好读书，又不断修炼武艺，最终成为了梁山的领袖。晁盖也是通过勤奋修练，最终成为了梁山的一员。他们的成功来自于他们不断奋斗和不断超越自我的精神。在现实生活中，奋斗也是我们实现自身价值的关键所在，只有经历激烈的奋斗，才能成就伟大的人生。
水浒传贴近生活，描绘了丰富的人性。其中既有善良正直的人物，如宋江、李逵等，也有狡猾奸诈的人物，如晁盖、林冲等。通过描绘这些不同的人物形象，水浒传表达了对人性的包容和理解。它告诉我们，人性充满复杂性和多样性，我们不能仅凭表面的现象来评判一个人。只有真正了解一个人，我们才能真正理解他们的行为和内心的想法。
通过回读水浒传，我不仅欣赏到了其中的故事和情节，还从中汲取了许多宝贵的心灵滋养。忠诚、团结、智慧、奋斗和人性是我在读过水浒传后，对于人生有了更深刻认识的关键要素。这些在水浒传中所体现的品质和价值观将成为我一生的宝贵财富。
简爱读书心得篇十
书是人类进步的阶梯，《水浒传》是一部永垂不朽的名著，也是一首歌颂英雄豪杰的赞歌。这部著作描写了108将，他们聚在一起全靠一个“义”字。正是因为有了这个字，所以兄弟们才会互相信任、互相帮助;正是因为有了这个字，才成就了水泊梁山的庞大军队。
《水浒传》它真实地描写了宋代农民起义，发展和失败的`全过程。揭露了当时封建社会的黑暗和腐朽。它以杰出的艺术描写手段，揭示了中国封建社会中农民起义的发生。
从这部鸿篇巨制中我懂得了如何对侍朋友。
宋江就是我的榜样，他虽然武功不高，计谋不深，也没什么独门绝学，但却坐上了头把交椅!那是因为他结交朋友全凭一个“义”。他仪仗疏财，视朋友于手足。与李逵喝酒时，他给李逵买了好多肉，但并没有斤斤计较，而是完全不挂心上。其他兄弟都打心眼儿里佩服他。朋友就应该和他一样，讲义气。
简爱读书心得篇十一
我很佩服武松的武道，因为他只用一根木棍就打死了一只吃过20多条人命的'老虎，我觉得阮小二和阮小七很聪明，因为他们用火来烧官兵。
杨志的宝刀非常锋利，一刀能破掉40个铜板，而刀口不卷，能吹毛而过，而且杀人不沾血。
李绕也能在同一个时间，同一个地点杀死20多只老虎。
简爱读书心得篇十二
《水浒传》讲述了108条好汉为了天下太平而与敌人血战到底的经过，让我仿佛身临其境，体会到了那雄壮场应对我的震撼。可是，那108条好汉中，我最喜欢的是“及时雨”宋江。
宋江，一位普通官员，却成为了这群好汉的领头，着实让人钦佩。他那挥金如土，对朋友有情有义的豪爽性格，也才是他成为领头的重要因素。
记得宋江和戴宗来到了酒楼碰见李逵，李逵开口就是借钱。宋江一问不问，便拿出十两银子给了李逵。在戴宗看来，这分明就是送钱。十两银子，什么概念按当时情景。吴用拉拢三兄弟当晚，摆了一桌酒席，用一两银子就买了一大坛酒，二十斤牛肉，两只大鸡，还有一些小菜。吴用是来拉拢他们的，应当不会太小气。可也才一两银子，在生活中也差不多要500元，十两银子5000元。
宋江就是这样的疏财，才使李逵等人对他忠心耿耿。
在我们的生活中也是这样，钱再多也是没用的，并不能买来一切。可是一个朋友，才是人生中绝对的财富，使用金钱买不到的。
就像我哥哥，他有了钱就和朋友聚在一齐，也就是这样，他有了好多朋友。
金钱，不是最重要的，一个朋友才是人生最好的财富。
简爱读书心得篇十三
水浒传是中国古代文学的一部经典之作，它以其生动的故事情节、丰富的人物形象和深刻的社会思考赢得了众多读者的喜爱。最近重读这本书，我深感其对于人性、忠诚、正义等问题的思考仍然具有重要的启示意义。以下是我对于《水浒传》的心得体会。
首先，水浒传以其独特的人物设定和人物形象给我留下了深刻的印象。每一个水浒英雄都有自己独特的性格特点和悲壮的命运。例如梁山好汉中的宋江，他在遭遇了一系列的不幸后，从一个懦弱无能的人逐渐成为梁山悍将，最终用自己的智慧和勇敢带领梁山好汉反抗压迫。他的形象展示了一个普通人在面对困境时可能激发的巨大潜力，也勾勒出了一个真实而深刻的爱国志士形象。
其次，水浒传深刻地探讨了人性的善恶之间的矛盾与较量。梁山好汉是被逼无奈才走上不归之路的，他们原本都是善良的村民、官员和百姓，而在社会不公和无奈的逼迫下，他们只能夺取武器、起兵抗争展开反抗。在这个过程中，他们作为正义的一方也不得不使用非正义的手段，这种矛盾在人性的义和利之间的斗争中凸显出来。通过对这些复杂而真实的心理和情感的深刻描绘，书中给我留下了深刻的思考，人性的善恶如何在困境中展开斗争以及如何走向正义的道路。
水浒传还强调了忠诚这一核心价值观的重要性。书中的人物对于忠诚这一概念有着深刻的理解和坚守。从宋江对于给国家谋划的追求，到小李广对于国家的无私奉献，再到水晶岛坚决抵抗金兵的英勇行为，这些人物都用自己的忠诚和勇敢证明了他们对于国家和他人的坚定承诺。这些人物的形象深深地触动了我的内心，让我明白了忠诚不仅仅是口头上的誓言，更是付诸行动的动力和行为的形式。
此外，水浒传通过对于伪善和冲突的描写，对于社会现象进行了深入的思考。书中厚颜无耻的官员和勾结颠倒黑白的官府体制，展示出了一个黑暗、丑陋和腐败的社会形象。通过对这些恶劣现象的揭露和批判，书中也反思了现实社会中的问题，提醒人们不要迷失在权力和利益的迷雾中。这种对于社会现象的思考以及对于社会问题的直接揭示，是这本书的一大亮点。
总结而言，《水浒传》通过其独特的人物形象、深刻的人性探讨和对于忠诚与社会现象的思考，给我留下了深刻的印象和重要的启示。读完这本书，我深切感受到了爱国主义、正义和善恶斗争的重要性，也更加理解了人性的复杂和社会的诸多问题。我相信，只有通过阅读和思考，我们才能够在面临困境时迸发出无穷力量，走向光明的道路。
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