读穆斯林的葬礼心得体会(热门13篇)

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读穆斯林的葬礼心得体会(热门13篇)
时间:2023-11-24 04:51:23     小编:雅蕊

心得体会是对自己在学习或工作中所经历的事情进行总结和概括的一种方式。如何写一篇较为完美的心得体会呢?以下是几点建议供参考。这些心得体会范文涵盖了不同主题和领域,适用于不同的写作场景。

读穆斯林的葬礼心得体会篇一

穆斯林的葬礼,还是之前朋友推荐我看的,当时并没有很看好这本书,因为书名太过悲伤了,况且,在我伤心难过的寝食难安的时候,不想自己更难过就没有看。后来大帝看完了,就又想起来这本书开始看了。

故事的开始是从一个虔诚的穆斯林老人带着年幼的孤儿韩子奇引出,结束在新月的墓地前楚雁潮缓缓的琴声与天上的新月相交辉映的美景之中,至此,所有喜欢的不喜欢的故事角色,都结束了,如同天星所说,您想看见的不想看见的都看不见了;所有的人物,都在此终结了。

书中‘玉王’韩子奇承受着巨大压力艰辛创业,迫于现实而对感情的妥协,从一个气度非凡的王子,到一个佝偻的老人,一生对玉的执着,都化为灰烬,他一无所有的到来,最后一无所有孤独离世,也许作者正是在借这么一个人物告诉我们,没有什么东西是我们生可带来死又能带去的。设想,如果子奇享受生活,不视玉如命,抛弃身外物跟冰玉在一起,将会是一个大圆满结局。

子奇跟冰玉的爱情,彻底的扭曲了君璧,使她从一个坚强独立的女人,变成了一个固执,执着,心中充满了恨与报复的女人,更因为他的固执,最终决定了他最爱的女儿新月无法幸福,君璧为了虔诚的信仰,为了门当户对,亲手毁掉了儿女的婚姻和爱情,直到丈夫离去,她才幡然醒悟,过去的一切都过去了,没有任何东西比与她一生厮守的那个人更重要。“她无法遏制心中的哀痛,把脸贴在丈夫的手上,眼泪冲刷着这双为了奇珍斋,为妻儿老小操劳一世的手,不舍得放开。”

受了高等教育的梁冰玉,大胆的追求自由和爱情,脱离信仰与现实的枷锁,但最后的结局不过痛苦的漂泊他乡,就连自己日思夜想的女儿也未曾再见最后一面,冰玉虽是一代新青年的象征,但直到现在,能够接受她的作风的人,又有几个。文中最可怜的莫过于辛勤劳苦,等待奇迹到来,会有美好幸福生活的老姑妈,她一直默默的守候着韩家直至最后的暴病而亡。而天星和淑彦这一对被妈妈强拼硬凑的可怜夫妻,不正是我们大多旧时夫妻的象征,不相爱,但又不能分开,只能彼此都带着痛苦悲伤活着。

那个永远定格在十九岁的花季少女新月,因为先天性心脏病而早早的凋谢了生命之花。“当她的爱情来临的时候,她的生命,已经开始一点点的走向终点了。然而它来了,来的那么纯净美好,没有一丝一毫的杂质。然而和自己的老师产生感情,这又是不被允许的。不过他们不怕,什么也不怕,连死也不怕了,更何况爱情的阻挠呢?”“走的人,注定是要走的,谁也留不下,这是她的宿命。她离去的时候,他那疯狂的吻,是初恋的吻,也是诀别的吻。死亡可以夺走生命,却带不走爱情。”淡淡的月光下,幽幽的树影旁,一位脸色沉郁,神情凄楚头发花白的中年男子,一动不动的拉出轻柔徐缓的小提琴声,如泣如诉,如梦如烟。文中曾描述新月跟楚老师的小别,他走了,一步三回首,把自己的心留下了,把新月的心带走了。但最后,新月走了,不仅带走了楚老师的心,把他的'灵魂也带走了。不能完美一生,何不壮烈来去,人生难得一知己,但得一知己却足以。

这本书,跟百年孤独有所相似之处,但自认为比百年孤独更符合国人的口味,珠玉世家出身作者通过对一个从繁华到落败的穆斯林家族,讲述了几十年间,几代人的爱恨情愁,人物形象刻画地很生动,故事发展也扣人心弦、前后呼应,作者对人性的描述,葬礼的描述,都是极好的。看了这本书,更加明白身边人,身外物,生不带来,死不带去,不必坚持。但那些与我缘分已尽的人,是切切实实的该放手了,我不能也不会做第二个楚雁潮。“去死,去睡就结束了,如果睡眠能结束我们心灵的创伤和肉体所承受的千百种痛苦,那真是生存求之不得的天大的好事。去死,去睡也许会做梦!”的确,去睡会做梦,而且,会一次又一次的哭着醒来,那又如何,时间是最好的良药,而且,一点都不苦!

恋爱是什么,我不懂,也无法形容,更不知道为什么有的人恋爱久了会为了无法脱离那个两个人的小圈子而放弃跟别的朋友的大圈子,也不知道为什么昨天还开心的依偎在一起打算结婚发誓永远在一起的那个人第二天就像魔鬼附身想要马上跟你分离,不知道为什么人会变的那么快,你认为比亲人还要亲一百倍的人突然就变的一点都不想跟你有任何关系,不知道为什么人要有七情六欲,不知道为什么要有喜怒哀乐,为什么要有做这么复杂的事情,难道单纯的感情不好吗~噗~我想当个机器人!当然不是大白那么萌的,也不是像t-800那样的大帅叔,还是我这么美的的就好,只是没有了感情那便是极好的!呵呵,你们只需要记住我是机器人!我最喜欢对那些自认为能力出众的人出手!你若是感觉有实力跟我玩,我,不介意奉陪到底!

读穆斯林的葬礼心得体会篇二

作为一个非穆斯林学者,我有幸参与了一次穆斯林葬礼,这是一次令人感动和宏大的经历,让我对穆斯林文化和信仰产生了更深的理解。穆斯林葬礼是穆斯林个体生命终结后的重要环节,是一次庄重而充满仪式感的仪式,通过这次体验,我深刻体会到穆斯林对死亡的态度和对逝者的尊重。

第二段:仪式的细节。

在穆斯林葬礼中,我首次目睹了几个令人印象深刻的仪式。首先是清洁仪式,尸体被浸泡在香水和水中,身上的污垢被清洗干净。这个过程象征着对逝者的尊重和对灵魂的净化。其次是祈祷仪式,家庭成员和穆斯林社区的成员,礼堂中的每一个人都集中在一起,背向麦加方向,一起祈祷并朝拜。这个过程通常伴有伊玛目(穆斯林领袖)的演讲,传达与死亡有关的穆斯林价值观。最后是埋葬仪式,亲人们将尸体放到坟墓中,面朝麦加,并向其敷以布料,表示对逝者的最后祝福。

第三段:对死亡的态度。

穆斯林对死亡的态度是我观察到的最引人注目的一点。他们相信死亡只是一段履行生命历程的旅程,而不是终结。这种观点对穆斯林个体的生活方式产生了巨大影响,因为他们对每一天的生活都充满感激和感恩,他们更加珍惜生命和家人之间的关系。在穆斯林葬礼上,人们不会表达过度的悲痛和哀伤,而更多地强调对逝者的祝福和对其灵魂的祈祷。穆斯林坚信,逝者会继续在另一个世界中获得幸福和安宁。

第四段:社区的凝聚力。

穆斯林葬礼也展示出穆斯林社区的凝聚力。参加葬礼的人不仅仅是家人和朋友,还包括全社区的穆斯林和不同种族和信仰的人。这标志着穆斯林社区之间的联系和相互支持的重要性。穆斯林社区会集体参与葬礼的所有环节,无论是从清洁到祈祷,还是从安葬到悼念。这显示出集体团结和对生命和死亡的共同态度。

第五段:我的体会和思考。

通过参与穆斯林葬礼,我对穆斯林文化和信仰产生了更深的理解。我学到了人活在世上的时候,要对生命保持感激之心,珍视与亲人之间的关系。我也意识到死亡是生命旅程的一部分,而不是终结。这使我更加明白,不应将死亡视为恐惧和结束,而是应把它看作一种追求和希望。我对穆斯林社区的凝聚力和彼此支持的关系也深感钦佩。他们在最困难的时刻一起团结,共同面对生与死的真实挑战。

总结:

参与穆斯林葬礼是一种难忘的体验。通过这次经历,我深刻感受到穆斯林对死亡的态度和对逝者的尊重。他们的信仰和文化在每一个仪式中都得到了体现,每一位家庭成员和社区成员都参与其中,共同体验生与死的宏大和庄重。我从中得到了很多启示,对生命有了新的认识和理解。通过穆斯林葬礼,我相信每一个人都可以学会如何珍视生命,坚持信念,并与他人建立更牢固的联系。

读穆斯林的葬礼心得体会篇三

这本书是回族的霍达写的,记叙了最纯美的梦想,最凄美的爱情和最痛楚的命运,写了一个可爱的小女孩——新月刻苦学习,发愤图强,考上了她梦寐以求的大学——北大,因为父亲受了伤,心脏受不了,最后才发现她早就患有二尖瓣心脏病,不久就要永别于世。并且她的妈妈很久以前就离开了她,她的身世是多么悲惨,她和她的老师彼此爱着对方,这是多么凄美的爱情呀!她拥有着世上最痛楚的命运。

十八岁啊!这个才刚满十八岁的小女孩就要走了!就要离开这个美丽的学校了!就要离开她的亲人,爱人,朋友们了!她无法完成自己的事业,无法完成自己的爱情,更无法见到自己的亲生母亲了!因为死神正一步一步的走近她,十八岁的青春完了!一朵生命之花即将凋谢!

我有时真的不明白,我们的身体那么健康,有没有新月那么痛楚的命运,人家为什么那么坚强,那么刻苦呢?难道非得等到自己也面临死亡时,才醒悟,才后悔呢!21世纪的孩子那么幸福,可自已却是身在福中不知福,为什么就是这样贪婪呢!

最后,我希望大家向新月学习,她是多么悲惨呀!

读穆斯林的葬礼心得体会篇四

葬礼是人类社会中的一种庄严而肃穆的仪式,每个宗教和文化都有自己独特的葬礼仪式。作为一个非穆斯林,邀请参加了一场穆斯林的葬礼仪式,我深深感受到了其特殊的庄严氛围。在这次经历中,我对穆斯林葬礼有了更深入的了解,也得到了一些心得体会。

第一段:葬礼的庄严氛围。

穆斯林葬礼以其庄严而独特的仪式而闻名,这也是我第一次深入体验这种氛围。葬礼仪式开始时,我被周围参与者的庄严表情所感动,他们集中的注意力与沉默的态度表达了对逝者的尊重。在礼仪过程中,公众举行祈祷,诵读古兰经,强调了死者前往天堂的信念。这种庄严氛围给我留下了深刻的印象,也让我感受到了穆斯林对逝者的深切怀念和对生命的敬畏。

第二段:家人的悲伤与感激。

身处葬礼现场,我注意到逝者的家人们怀着沉重的心情,但他们很坚强地面对着这个挣扎的时刻。穆斯林相信,逝者的离世是阿拉的选择,他们相信每个人都有固定的寿命,并且生命的终结不容改变。然而,面对挚爱的离去,悲痛之情是无法抑制的。我看到家人们不断默默地流泪,他们的悲伤和家人的失落都在我的心中留下了深刻的印象。然而,尽管他们的痛苦,他们还是表达了对与会者的感激之情,感谢大家前来悼念并安慰他们。这份感激之情也让我感受到穆斯林文化中对友情和亲情的重视。

第三段:尊重与团结的体现。

作为追思仪式,穆斯林葬礼强调的是对逝者的尊重与缅怀。在参与者的行动中,我看到了不同的年龄、性别和社会地位的人们都平等地参加了葬礼。参与者们手拉着手排成一列,肩并肩地排队,毫无例外地表达了他们对逝者的敬意。这种团结和尊重体现了穆斯林社群中的团结和互助精神,也令我深受触动。

第四段:对生命的反思。

参与这场穆斯林葬礼仪式让我深刻地反思了生命的宝贵和世俗的虚无。看着亲人悲伤的眼神,我开始意识到生命对我们每个人而言是多么脆弱。这次体验让我感受到了生命的脆弱和短暂,也让我认识到在这有限的时间里,我们应该珍惜眼前的每一天,关爱我们所爱的人们,并追求真正有意义的事情。

第五段:多元文化的共融。

穆斯林葬礼仪式是一个多元文化共融的例子。尽管我与穆斯林文化的接触较少,但在葬礼过程中,我感受到了一个团结的社区,一个充满尊重和感激的环境。这次经历让我认识到,在这个多元文化的世界中,了解和尊重他人的信仰和文化背景是至关重要的。我们应该互相学习和团结,培养一个相互尊重且充满包容的社会。

总结:通过这次穆斯林葬礼的经历,我深刻体会到了它所传达的庄严、尊重和团结的精神。这场葬礼仪式让我更加珍视生命,也让我对多元文化共融有了更深刻的理解。我们应该尊重每个人的信仰和文化背景,共同创造一个充满尊重和包容的社会。

读穆斯林的葬礼心得体会篇五

这一次看时因为有了大体模糊的印象所以看的比较快。作者给全书设置了一个带有神秘色彩的宗教背景。巧妙地将玉与月作为线索贯穿整部小说,讲述了一个穆斯林家族,六十年间的兴衰,三代人命运的沉浮,两个发生在不同时代,有着不同内容却又交错扭结的爱情悲剧。

读完这本书感触很深。她文笔的倾诉,让我这个一直对伊斯兰教淡漠的人,对它肃然起敬……我了解了许多回民在生活中的传统礼节和常用的阿拉伯语,因为文中的回族人对至高无上的真主安拉格外信仰。回想书种.种,不知该怎样评价书中所展现的血肉丰满的人物。因为,霍达以她深刻的塑造出的人物形象都是让人荡气回肠的。我为成熟、漂亮、处处透漏出现代女孩儿特点的韩新月和才华横溢、赋有责任感的楚燕潮的爱情悲剧而深深的惋惜,为梁君壁事事追求完美,吝啬的毁掉两对人命运的行为而遗憾。但一方面,也觉得她很可怜,毕竟韩子奇曾给予过她伤害,她有权利为所欲为。梁冰玉呢?我觉得他因该是本书中最值得同情的人。因为那个曾经拥有一个幸福的家庭,有个性的女孩儿,最终却成为一个风烛残年的老人,孤单的独自漂泊他乡。

在现实生活中,能无限信奉真主的人比比皆是。但是真正能做到圣人穆罕默德传下的古兰经里的条约少之甚少。曾经看过一点儿古兰经,觉得很吃惊。那些传统思想的条约太严格了。和现实生活相提并论,那我们的罪过可大了。不做礼拜,不分斋,连这最基本的都没做到,怎能踏上前往圣地麦加的征途呢?说到这里,也不禁为做一个回民而自豪。因为,天下穆斯林共同敬仰的圣人穆罕默德在影响人类历史进程的一百名人排行榜中,成为领先人物。因为是他最初创建了伊斯兰教,是他编写了古兰经,至今影响人类的生活,与社会紧密结合。因此,这个排行是名副其实的。

读穆斯林的葬礼心得体会篇六

由于我有一次性买多本书的习惯,这本书被搁在床头那摞高高的书里盖灰尘,直到那天睡觉时做梦,手一伸碰倒了那摞书,那高高的书堆一下子砸了下来,把我砸了个七晕八素,而那本书也跌到了我跟前,清醒过来后我随手翻了起来。

这是描写回族一个穆斯林家庭六十年间的兴衰,三代人的命运浮沉,两个发生在不同时代,有着不同的内容却又交错扭结的爱情悲剧,故事的开头是一个花甲妇人,手提一盒蛋糕,脚步匆匆的往一座北京四合院走去,路上的风景是她所熟悉的,引起了她对往事的感慨,到了四合院门前,她又犹豫了,手抬起了又放下,始终不敢去碰那门钱上被岁月所腐蚀成黑色的铜环,一扇门,隔着两个世界。

这是第一本让我感觉把“爱情”这个抽象词表达得那么真实的书,当新月卧病在床,知道自己的病已经不是现代医学可以力所能及的时候,她请求楚雁潮放弃自己,任自己自生自灭,楚雁潮愤怒了,他向新月解释:“爱是什么?爱就是火,火总是光明的,不管那熊熊燃烧的是煤炭还是木材,是大树还是小草,只要是火,就闪耀着同样的光辉!爱就是爱,它是人类自发的美好情感,我因为你才爱你,此外没有任何目的,不要用‘自我牺牲’这样的词来贬低我,我们双方都不是祭坛上的羔羊,我们付出了爱,也得到了爱,爱得越深,爱得强烈,爱得长久,这就是一切!”

这里又顺带了另一段悲剧爱情,主角是她的哥哥韩天星和她高中时的挚友陈淑彦,韩天星爱上了和他同在一家工厂工作的朴实女孩容桂芳,可是他的母亲梁君壁看不起容桂芳的家世,用离间计离间了他和容桂芳,两个相爱的人因为误会咫尺天涯,在新月病重的情况下,韩天星娶了陈淑彦,没有爱情的婚姻,却也为韩家延续了香火。

最后一章“玉别”,以一首苏轼的“水调歌头”落幕,韩家遭遇了巨变,倾覆了韩子奇“政府公务人员”的地位,抄家,赶人,韩子奇在打击中死去,怀着对女儿的思念,怀着没能见上梁冰玉最后一面的遗憾,死不瞑目。!

读穆斯林的葬礼心得体会篇七

暖暖的阳光轻轻地翻动着书页,刺得我眼睛有些发痛,使劲眨了眨眼,两行泪珠一蹦一跳地滑落了下来。

“小米,我给你买了一本书《穆斯林的葬礼》,里面是讲述你们回族的。”

但要知道,不到家里的书被翻烂了,新书一般会落下一层薄灰。所以不例外,我无精打采地翻开了第一页。哦,开头应该是“冷冷清清地街道上,行人都行色匆匆……”慢慢地看下来,那些细密的文字,却像口香糖一样紧紧地粘住了我。

妈妈的“绣花针”轻轻地敲在脑门上,我才醒悟英语课就要上了,金色的暖阳斜斜地射在封皮上。

我又回到了书旁,深吸了一口气,下午,暖暖的阳光有些弱了,我暗暗地担忧起来。

黑暗笼罩着新月,她突然晕倒了。醒来时,红扑扑的小脸变得惨白。她爸爸韩子奇,日日夜夜守在新月旁。天星也就是新月的哥哥,心也碎了。这时,冷风拂过我的手,我打了一个寒战。那暖阳啊?气若游丝,飘荡在窗外,啊,进不来呀!

“嘀嘀嘀”手术室的房门被紧急地打开了,一动不动的新月“睡”在那里,她的二瓣尖(心脏的重要部位)紧紧地靠拢了。那一丝若隐若现的阳光,被风吹散了,洒在空中,伴着那着绝曲《梁山伯与祝英台》,永远地、永远地消失在了坟墓里。

读穆斯林的葬礼心得体会篇八

月梦,月魂;尽是虚无。两条线拉着所有人走完了这须臾一生:玉魔,玉殇,玉缘,玉王,玉游,玉劫,玉归,玉别;月冷,月清,月明,月晦,月情,月恋,月落。

……又看了一遍,不知从何说起,那就不说。当然一本书不同的人来看有不同的关注点,我觉得都可。本就一部宏大的作品,哪能让我三言两语就讲完,没有所谓的推荐,想看就自己看,好与不好也无需评判。作品本身是属于作者的。

最凄美的爱情,我只当是讲新月和雁潮。直到最后,新月没有等到她盼望的那个人,终于丢下一切,走了!对这个世界,她留恋也罢,憎恨也罢,永远地离开了!踏着月光下的湖岸小路,楚雁潮独自低首徘徊。一个独往独来的幽灵,一只无伴无依的孤雁。

雁归有时,

潮来有汛,

唯独明月不再升起。

爱就是爱,它是人类的天性,人间最美好的情感,我因为爱你才爱你,此外没有任何目的!爱,不是猎取和占有对方,而是发自内心的责任感,爱是一生一世的承诺,就像信仰一样永不改变,永不背叛!

如果世间还有真正的爱情,那应该是一尘不染的圣物,是人和人心灵的相互感应,它像无线电波一样在空中自由地飘荡,寻觅‘心有灵犀一点通’的知音。

天上,新月朦胧;

地上,琴声缥缈;

读穆斯林的葬礼心得体会篇九

值得推荐的一本书。但请做好承受心痛的准备。

全书读来真的挺让人心绞痛。一人在宿舍里,一边洒泪一边品读,尤其随着新月的命运遭到不测,心跳得更是紧张。我承认生与死这样重大的命题,还是没有足够的勇气去直面。但我们仍然需要用心去领略世上的悲痛,欣赏现实世界的不幸刻画在艺术作品中的悲壮美。

一个个鲜活的生命,还没经历他本该人生的各个阶段,没有享受到应得的幸福,便突遭命运捉弄,与世长辞……太悲哀了。

“悲剧就是把美好的事物展现在大家的眼前,然后残忍的将它打碎、破坏。”

本书的文学素养很高,很是推崇。还有一个至关重要的点,便是宗教信仰的问题。活了这么久,没有进过教堂,除了高中时有一位信___教的同学,没有接触过其他宗教信仰的人。我本能的为那些有宗教信仰的人感到敬畏,即使他们的信仰也如同出生一样不能抉择,但他们那很强的自律便让我佩服。可能在我看来,那些礼仪习俗教条过于束缚自由,于我是不能接受的。但每个人都是应该被尊重的,信仰也应该受到尊敬。坚信信仰使人崇高,但世上还是发生了因为宗教问题而引发战争的悲哀的事,这又超出了我的想象。这话题太过沉重。

我们能从书籍感受什么,获知什么,便会知道历史无情,人生没有彩排。书籍是人类的精华,我体会到了。

读穆斯林的葬礼心得体会篇十

玉损、玉残、玉碎,一条玉的历史长河,承载着三代人的恩怨情仇。初读此书,只记得被楚雁潮对韩新月的那份真情感动得不能自已,再读此书,又多了几份思考与感悟。

梁亦清,沉着稳重,对玉的热爱超越了所有,让他甘愿将自己的一生献给玉,沿着玉的长河去追寻内心向往的生活,正是因为这份热爱,才让他在名与利的诱惑中不至于迷失自我。他本可以借一技之长去追逐名与利,却身处闹市心自宁,有“结庐在人境,而无车马喧。问君何能尔,心远地自偏”的意境。他因郑和与他同是回族人而答应制作郑和下西洋的雕塑却不计回报,体现了他不追名逐利的高尚品德,更体现了他对信仰的那份执念与尊敬。他为玉而生,为玉而亡,将毕生心血寄托于那件郑和下西洋的工艺品上,却未曾料到落得玉亡人亡,但在我看来他是光荣的,他将一生献给自己所喜爱之事,是幸福的,他的一生是值得赞扬的,是值得被尊敬的。

此书中经常提及韩新月和她“母亲”梁君璧的关系不和,她百般阻挠楚雁潮和韩新月的爱情。有读者可能会因此而讨厌梁君璧,会责备她对韩新月的冷若冰霜,冷言冷语。但在我看来,她能将韩新月抚养成人已经仁至义尽,毕竟新月是她丈夫和她妹妹的女儿,每每看到新月,都会想起丈夫和妹妹的背叛,都会让她内心备受折磨,叫她怎能对新月微笑以对呢?她之所以反对楚雁潮和韩新月之间的事,也是因为她是一个从小深受宗教信仰影响的人,她无法接受回汉通婚,所以拒绝了楚雁潮对韩新月的追求,这也让楚雁潮和韩新月的爱情之路更波折。

本书的男主人公,梁亦清的接班人,是一个性格较为丰满的人物,读完此书后,对他既有爱又有恨。爱是因为他对韩新月那份无私的爱能让韩新月弥补一部分缺乏母爱的痛,也是因为他的保护与宠爱,才让韩新月生活得无忧无虑。也感谢他对韩新月教育的支持,才让新月在大学收获了老师对她无私的照料与关爱。恨是因为他追名逐利、勾心斗角,更恨的是他从小就欺骗了收养他、教育他的那个去麦加朝觐的圣人,这不仅是对身边人的欺骗,更是对自己内心的欺骗,是对信仰的欺骗。背负一生的谎言也让他的一生充满坎坷。在临死前的坦白,虽让他放下了一生的重担,但他的内心是充满了恐惧和担忧的,他希望妻子能原谅他、理解他,怕妻子会因此怨恨他,他也怕他去世后没人能像他那样细心照料身患重病的女儿新月了。他死前精神上的痛苦要远远大于生理痛苦。他与他师父梁亦清相反,梁亦清虽生前过得清贫平凡,死后却无怨无憾,受人尊敬,而韩子奇生前勾心斗角,享尽繁华,但却背负着恐惧与遗憾而亡。对比两人的一生,我们更需要的是梁亦清那般平静淡雅之心,尤其是在物欲横流的今天。

让我久久都无法释怀,也是本书最悲情的是楚雁潮与韩新月凄楚唯美的爱情。韩新月,名如其人,她纯洁善良,乖巧乐观,她本该幸福地过完一生,却背负着常人无法接受的悲痛。她在最美的年纪离去本就令人心痛,却还要在生前接受病痛的折磨,新月之死使我悲痛入骨。在新月短暂的一生中,她极其渴望母爱,却无法如愿以偿,在死前都未能见她亲生母亲一面。新月一生都无法理解她“母亲”为何一直对她那么冷漠,她一直努力讨她母亲欢心,乖巧上进,她一直从自己的身上找问题,却在死后都不知道她喊了十几年的妈妈是她亲生母亲的姐姐,一直苛求自身却遗憾终身。

月明、月暗、月落是新月一生的写照,她无法得到的母爱由她父亲和老师来弥补。在去世的前一晚,新月躺在病床上盼天明,盼她心心念念的楚老师,在没看到楚老师前,她一遍遍地告诉自己不能睡,一遍遍地问天亮了吗,可以想象到当时新月内心的煎熬与无助,天渐渐亮了,她也渐渐变得虚弱,我描述不出新月去世时的那种悲痛,只记得自己的心像被人揪着,喘不过气。在黎明破晓前,在她心心念念之人到来前一刻,她永远地闭上了眼,黑夜终将新月掩埋。楚雁潮看着再也无法睁开眼看自己一眼的新月,他怨恨他自己为什么要离开新月,为什么不在新月最痛苦的时候陪着她,在那一刻,他的世界崩塌了。他用心守护着新月,新月离去,他的心也不再完整。

新月走了,楚雁潮就什么也没有了,有的只是他与新月的甜蜜回忆。未名湖畔的心灵交流,不言而和的两颗年轻的心,深情表白以及无私的爱与照顾,深深地打动了我的心,更让人感动至深的是在韩新月离去后,楚雁潮在她坟前深情演绎“梁祝”,敢问世间还有哪种痛能超越阴阳相隔之痛。我觉得他们的爱情打破了宗教信仰的束缚,跨越了种种阻碍,虽最后阴阳两相隔,但他们的心、他们的灵魂却紧紧地绑在一起。梁山伯与祝英台,生前无法在一起,死后变成蝴蝶双飞双落不也是一种幸福吗。年龄、宗教、种族等都无法分离两颗融为一体的心。

楚雁潮以曲寄情,日日月月年年陪伴着新月。我想我现在很幸福,我所爱之人和爱我的人都在我身边,我不再奢求其他,我要用我一生去陪伴去珍惜身边每一个人,不让自己悔憾。

最纯洁的梦想,最动人的爱情,最悲戚的命运。一本书,道尽三代人六十年的心路历程,教会我的不只是像梁亦清那般宁静处事,更让我体验到了人间至善至美的爱情、亲情与友情,教会我珍惜身边爱我之人和我爱之人。我们无法预测明天,但请珍惜今天。

读书心得。

《穆斯林的葬礼》讲述了一个回族家庭三代人的生活琐碎,而且是错综复杂的交织在一起。梁亦清,一个人,一辈子的在北平做一个琢玉的手艺人,只想过平凡的生活,最终也因玉碎气急身亡。本书的主角韩子奇,是梁亦清的徒弟兼女婿,为人热心,能干,忠诚,有胆量,不像梁亦清一样甘于平凡,他不想制作一个手艺人,敢于追求,敢拼敢闯。他努力的撑起了师傅留下来的家庭,先后与梁君璧,梁冰玉两姐妹结婚生子。梁新月,本书中的另一位主角,和母亲一样,有着自己的理想,却比想天公不作美,却意外发现自己有严重的心脏病。她与老师楚雁潮之间的爱情让人心疼。

最纯洁的梦想,最凄美的爱情,最痛楚的命运。这就是霍达用心血打造出来的《穆斯林的葬礼》。起初,我一直不敢读这本书,由于不信教,也不愿涉及这方面的知识。可是一旦打开书就没能停下来。带着一个个谜团,带着一个个猜想,随着情节的不断深入,随着谜团的依次解开,随着猜想的验证。我不愿结局是那样,可是却无法改变,光从书名便可得知故事的悲凄。但是却依然不愿相信,直到读完也不愿相信这一切,总是不希望拥有这种真挚的情感的人们阴阳两隔。我想我也许并不是残存的读书看故事,而是在经历一段段人生历程,在咀嚼一些些痛苦,在品茗一段段感情,总是将自己代入当时的情境之中,因而不愿这种不圆满的结局出现。

当韩子奇重振奇珍斋,名冠京都时,我为之高兴;当韩新月如愿考取北大,成绩优异时,我为之叹服;当韩太太对新月不理不睬时,我对其厌恶至极;当新月为得不到母亲的关心而闷闷不乐却只能压在心底时,我为之心酸;当新月发病,面临死亡时,我为之扼腕痛惜;当韩太太为让天星娶自己的心仪的媳妇,反对楚雁潮与新月的恋情而不择手段时,我为之愤懑不已;当新月死后,我同她的家人一样,痛苦不已;当韩子奇彻底破产时,我为之扼腕叹息……全篇以“玉”为题,从玉美到玉碎的过程,让人的心情越来越沉重。

首先,我想说说最纯真的梦想。

韩子奇有一个纯真的梦想——对玉的痴迷。对于的痴迷改变了他一生的命运,离开巴巴,离开北平,甚至抛弃妻子,都不愿舍弃他心爱的宝玉。玉改变了他的一生,让他结束浪迹天涯的孤儿命运,后来名满京华,成为一代“玉王“。但是玉带给他的不仅仅是辉煌,还有不幸。对玉的痴迷使他背井离乡,从而间接导致了后来一系列悲剧。

难道都是玉惹得祸吗?在韩太太看来是的,她从未想过自己的妹妹竟会夺走自己的丈夫,她感觉正是冰玉与韩子奇种下了祸根。人人都想拥有玉,但是玉却不属于任何一个人。大家只不过是玉的看守者,是玉的奴隶。玉最终不会属于他们,而是从他们手中流失,汇入滔滔不绝的历史长河。

可是对于像韩子奇这样爱玉,把玉视为生命的人,他的人生因玉而有意义,如果不是玉,恐怕他早已命丧黄泉。他的执着与那最纯真的梦想将他的人生演绎的有声有色,可歌可泣,凄美深刻,感人肺腑!

韩新月,一个苦命的人,但是她却又自己的梦想,她想从事翻译工作,也因为这个梦想认识了楚雁潮,这个深爱她的人。对于翻译工作的执着,使得她发奋读书,考入北大西语系;使得稚嫩的新月顽强地病魔作斗争;使得新月对自己的未来充满希望;使得新月与楚雁潮这个与她有着共同理想的人走到了一起,虽说是跨教的爱恋,但两颗心却是紧紧地联结在一起。爱情是大多书中共有的主题,《梁祝》,《罗密欧与朱丽叶》,甚至《哈姆莱特》都有着爱情的渴望。可是《穆斯林的葬礼》却让我最真切的感受到爱情的甜美与失去心爱之人的痛苦。让我这个局外人总是忍不住哭泣,不悲自己,只因心疼。

其次,还要说说那凄美的爱情。

韩子奇与梁冰玉的爱情恨长。韩子奇在还没来得及接触爱情这种神秘的东西时,就因为必须撑起梁家的重担而草草的与梁君璧结婚了,他不懂得爱情是什么。当发现爱情的时候已经晚了,他已为人父。可是他却无法控制自己对爱情的渴望,与梁冰玉大胆的结婚生子。我想,小说的悲剧性就在于爱上韩子奇且韩子奇所爱的竟是妻子的同胞姐妹,还在于他冲破世俗与梁冰玉在一起与但不忍抛弃妻子,丢下身家的软弱。

楚雁潮与韩新月的缠绵悱恻。从相遇到相识再到相知相爱,一切的一切来得那么的自然而然,有谁想象得到郎才女貌,彼此倾心且又志同道合的两个人的结合会被一道道难以想象的难关卡住呢?韩太太的极力阻碍,无情病魔的剥夺,让他们无法继续在一起,甚至是阴阳两隔。可是,一切的破坏仍然无法拉远两颗心的距离,无法阻隔相爱的两颗心。当新月的墓前回荡着《梁祝》,当头发花白的楚雁潮几十年如一日的陪伴着新月那一幕浮现在我眼前时,我已无法抑制自己的伤感之情。

最后,不得不说最痛楚的命运。

韩新月的命运同样是痛楚的。从小缺乏母爱却极度渴望拥有母爱的环境中长大。当锦绣的前程随着大学的开始而开始时,却因病休学;当美好的爱情降临时,一个活泼可爱的小姑娘却被病魔带离了人世。她的人生多么短暂,却留给大家无限的痛苦与留恋。

谁又能不为此扼腕痛惜呢?就算大奸大恶之人,也必有真情存在。

或许以后不敢看月,每当看到月时,必会想起这凄美的爱情故事与这痛楚的命运人生吧。故事教会我们珍惜。珍惜自己的生命,珍惜生活的点点滴滴。同时,也教会我们不要总被世俗所牵绊而做出错误的决定。懂得舍弃,不要太过执着的追寻不属于自己的东西。与人为善,不能像韩太太那样蛮横,从起初的善良到最终的蛮横无理,也会导致悲剧的加重。己所不欲,勿施于人。

很早就听说过这本书,但一直很遗憾没有真正认真拜读过,这次偶然的机会,终于使我幸得一睹风采,终于断断续续读完你了。此刻我的胸膛内莫名的激荡着怎样的情怀呢?好像是久违了的感动,好像是没克制了许久的共鸣。我被主人公的命运所深深牵引,为他们担忧,为他们不平,为他们痛惜,为他们哀伤。最后我竟也成为他们中的一分子了。原来人类的感情都是如此类似,伤痛也是如此类似。现在我所留下的零星片语均不过是暂时的混乱的。我只把它粗粗速读了一遍,留下的不过是些粗陋的见解。

读穆斯林的葬礼心得体会篇十一

《穆斯林的葬礼》是我花了很大力气读完的。这并不是因为它晦涩难懂,而是它所包含的思想太深刻、太感动人心了。一部好的小说,不是用眼睛和文字作为媒介的,而是用心灵和思想撞出火花的,这部作品既是如此。

这是一个故事,但却并不是一个简单的故事,它更像是一部历史——一部人的历史,更具体地说,它应是一部人性、情感的史诗。它不仅是一个民族的故事,更是人类普遍情感的浓缩。作品的情节,不仅是一个个动人心弦、慑人心魄的故事,更是人性精神、情感历程的集中反映。它是一个艺术品,但更是一面镜子——人生的镜子。

一、关于两个爱情悲剧。

这得从韩子奇说起。他是这个悲剧的第一位主角,也是这个悲剧的第一位不幸者。他与梁君璧的结合,应该说是当时时代、当时的生活境遇、当时当事人的精神境遇的必然结果。梁玉清的撒手人寰,“奇珍斋”的败落,使这个虽然清苦,却相对安稳的家庭濒临崩溃。为了挽救这个家庭,为了重振“奇珍斋”的家业,韩子奇背负着血海深仇与屈辱,背负着师母、师妹的误解,投入了“汇远斋”门下。

在那里,他受尽了蒲老板给予他的屈辱和磨难,暗中学到了经营策略,也找到了机遇,所以他毅然决然地回到了曾经误会他的“家”。这个时候,他的雄心支配着他要重振家声。子奇与璧儿从小青梅竹马、两小无猜,在当时的那种精神境遇中,他们想到了结合。也许,只有他们结合了,才会给这个濒临灭亡的家庭筑起一道坚不可摧的堡垒,才会给他们的“事业”打下坚实而稳定的基石。当然,他们的结合,并非仅仅是基于现实的需要,更加深刻的是情感的需要。

基于共同的仇恨,基于共同目标而结合起来的婚姻,似乎从一开始便注定了会淡化内心深处纯真浪漫的爱情思想,因而子奇与璧儿虽然是两情相悦而终成眷属,但却在为重振家业的艰辛中,逐渐淡化了爱情。在重振家业的理想中,在拼命赚钱的辛劳中,他们无暇谈情说爱,无暇为自己的婚姻生活打开更深刻更激荡人心的精神世界。由此,他们的爱情便开始逐渐疏远,因而也为日后子奇与冰玉的爱情埋下了伏笔。

很难说子奇是不爱璧儿的,但可以肯定的是,玉儿对他的真情打动了他的时候,他对璧儿的感情其实已经是名存实亡了。也许,这样的感受早在玉儿之前便以萌生了,只不过是玉儿唤起了他真正的爱情,尤其是有了新月之后。可以说,他与玉儿的爱情才是他这一生中最珍贵、最真挚的爱情经历。

虽然,逃亡英伦客观上给子奇与冰儿提供了爱情萌芽滋生的土壤和气候,似乎没有这一段经历,他们便会相安无事,也许故事中便会少一段扣人心弦的爱情。这虽然有作者有意安排之嫌,但更深层次的探究,便可发现,从悲剧的角度讲,这是偶然中的必然,逃亡英伦的经历,只不过是这个悲剧的一个导火索罢了。在子奇心中,虽然璧儿为他生下了儿子天星,与妇道人伦无可挑剔,但是潜藏在他心中的是,他已不爱璧儿了,太多的忙碌,使他们的爱情已趋于平淡,甚至开始出现了裂痕。

玉儿的成长,韩子奇似乎并没有发现,在她的身上,子奇倾注了哥哥兼姐夫的全部“爱”,并没有产生任何其他想法。但是,成熟了的冰玉在经历了情感的首次伤害之后,却在精神深处对“奇哥哥”产生了一种莫名的情感,尽管她的情感是脆弱的,尽管此时她还不明白这种精神趋向到底是什么性质。但是,命运一旦让这两个都面临情感危机的年轻人在战争与动乱中奔波,在异国他乡相依为命的时候,这种潜在的感情便一触即发。与年纪较长而又有妻室的韩子奇不同,年轻而又单纯、脆弱而又有激情的梁冰玉,便成为这种情感暴发的突破口,因为她有“生活的权利,有爱的权利”(原文)。尽管是冰玉首先表露了自己的心迹,但却代表了此刻二人共同的心声。虽然子奇在此之前并没有任何超越界限的情感,但是冰玉却唤起了他尘封已久的激情。

这一段感情是美好的,但却是他们悲剧的真正开始。十年之后,当他们携女新月一道回国的时候,他们面临的却是更加难以抉择的困境。对于子奇来说,一面“博雅”宅中有已无爱情可言却相濡以沫的妻子,有天真烂漫的儿子天星,有安稳的家;一面,却又有真心相爱并爱得刻骨铭心的冰玉和单纯、天真、可爱的女儿新月;一方面是伦理道德,一方面是至亲至爱,使他难以抉择。对于冰玉来说,一面是同胞姐姐,一面又是亲爱的丈夫,她的痛苦远远大于韩子奇。终究痛苦不堪的子奇败在了伦理之下,这更增添了冰玉的痛苦,但是为了爱执著的冰玉,却并没有妥协于伦理之下,而是成全了她深爱的“姐夫”,并答应子奇把最心爱的女儿——他俩爱情的结晶留给了他,孑然一身,背负着刻苦铭心的爱恋,背负着撕心裂肺的悲痛离开了这个家,离开了这段美好的爱情而孤独的远去。可想而知,她的痛苦事多么的刻苦铭心。可怜的人啊,追求爱情,到头来却酿成终身的痛苦。

而韩子奇再妥协于伦理之后,也才开始了他痛苦的折磨。从此以后,他在“韩太太”的面前威严尽失,任由她摆布,没有了尊严,更没有了爱情,他整个人都变了,变得软弱无能。这在他的后半生中,一次又一次地折磨着他,他一次又一次地承受着爱情悲剧的煎熬。

假使,当初没有英伦之旅,没有和冰玉产生火花,韩子奇的情感历程,到头来仍是一种悲剧。他与“韩太太”已毫无爱情可言,他的一生还有漫长的道路,但是他却必须压抑着真挚热烈的爱和爱的追求,守着一个已不爱的人聊此终身。一个有挚烈爱的欲望的人却没有爱的权利,这不是另一种更加痛彻人心的悲剧吗?一对有情人,却是两个不幸人!

对于韩子奇与梁冰玉爱情的悲剧,可以说是在理性的认识。虽然他们的悲剧动人心弦,但是对于新月与楚雁潮的恋情,读来却是让人更加悲恸,甚至潸然泪下。

作品中的主人公新月,是美的化身,是纯洁的化身,是一切美好事物的化身,但是命运却和她开了一个致命的玩笑,正是这个玩笑,给新月的命运带来极尽的艰难和苦痛,给每一个读者带来刻骨铭心的伤痛和悲哀,甚至远远不止如此。

新月的爱情悲剧与她的悲惨命运是紧密相连的,正是由于她的坎坷命运才使她的爱情更让人恸彻心扉。命运的不公就在于此。完美清纯的新月,上帝却给她安排了如此艰难短暂的一生,她的朋友为之不忿,善良的人为之不忿。

新月的爱情悲剧也恰在于此。并非是他们爱得艰辛,而恰恰相反,他们的爱情来的自然,爱得挚烈,来得让读者都为之欣慰,为之感动。他们爱得单纯而挚烈,爱得深刻而崇高,让善良的读者都在为他们在祈祷:善良的男女,幸福的男女,愿你们的爱受真主保佑!

读穆斯林的葬礼心得体会篇十二

很久没有一口气读完一本书了,上一次还是《活着》,同样是三代挣扎在特定历史洪流中的人,同样是生死变故、悲欢离合交替上演,但在《穆斯林的葬礼》中,我看到的更多是美的意象,以及生命的不屈和伟大。

爱是一个容纳百川的字眼,用它来体现生命之美最为合适:父母子女之间深沉细腻的爱,手足同窗互相挂念的爱,男女之间纯粹的爱,对宗教信仰虔诚的爱,把一生献给事业的爱等等。在这其中,爱情最为人所寻求追逐,它连接两个个体,使他们的生命有了光和亮。

韩子奇梁冰玉:“还君明珠双泪垂,恨不相逢未嫁时”

战争带来痛苦的同时,也给两个在异国他乡漂泊无定的人带来了爱情。伦敦空袭,地下室里的两人第一次离死亡那么近;抱团取暖,互相安慰,真正的爱情从不因迟到而逊色半分。尘埃落定,回国后却发现,世俗的眼光和身份是跨越不了的羁绊。刚强的女子选择离开,去追求独立自由的生活,男子却不敢也不能远走高飞,只好隐忍留下,这一留,就是二十多年。韩子奇到死也没能等到“玉儿”,当洒脱的女子再度归来,已经是满头银丝的老人。遗憾无限,还好拥有共同度过的十年,那段彼此最为颠沛也最满足的时光。

韩新月楚雁潮:“海上生明月,天涯共此时”

“爱情,是人类最美好的感情,当两颗心经历了长久的跋涉而终于走到了一起,像镜子一样互相映照,彼此如一,毫无猜疑,当它们的每一声跳动都是在向对方说:我永远也离不开你!那么爱情就已经悄悄地来临,没有任何力量能把它们分开了!”第一次见面,未名湖畔,新月是北大西语系新生,明媚又充满希望;楚雁潮是刚毕业一年的教员,意气风发。作为师者,他是“传道授业解惑者”,后来因对翻译事业的共同热爱,两人逐渐成为知己。他曾鼓励她说民族无贵贱之分,人人平等;在爱情面前,他们同样平等,“献上心灵中蕴藏的全部感情”。

鲁迅先生说:“悲剧就是把美好的事物毁灭给人看”,那么对一个刚踏上人生路,前途一片光明的少女来说,查出先天性心脏病应该是极具悲剧性了吧。但是,即便知道了这样一个事实,两个人还是如同飞蛾扑火一般走到了一起。对于逝者来说,“永远”是十八岁到二十岁的两年,对于留在世间的爱人来说,“永远”则是漫漫余生独自度过了。

最后以书中最喜欢的一句话来结尾吧:“人生虽然艰难,生命毕竟可贵,人生应该像鲲鹏展翅,扶摇而上九万里,绝云气,负青天”。

读穆斯林的葬礼心得体会篇十三

《穆斯林的葬礼》还是朋友推荐我看的,故事的开始是从一个虔诚的穆斯林老人带着年幼的孤儿韩子奇引出,结束在新月的墓地前楚雁潮缓缓的琴声与天上的新月相交辉映的美景之中,至此,所有喜欢的不喜欢的故事角色,都结束了,如同天星所说,您想看见的不想看见的都看不见了;所有的人物,都在此终结了。

书中‘玉王’韩子奇承受着巨大压力艰辛创业,迫于现实而对感情的妥协,从一个气度非凡的王子,到一个佝偻的老人,一生对玉的执着,都化为灰烬,他一无所有的到来,最后一无所有孤独离世,也许作者正是在借这么一个人物告诉我们,没有什么东西是我们生可带来死又能带去的。设想,如果子奇享受生活,不视玉如命,抛弃身外物跟冰玉在一起,将会是一个大圆满结局。

子奇跟冰玉的爱情,彻底的扭曲了君璧,使她从一个坚强独立的女人,变成了一个固执,执着,心中充满了恨与报复的女人,更因为他的固执,最终决定了他最爱的女儿新月无法幸福,君璧为了虔诚的信仰,为了门当户对,亲手毁掉了儿女的婚姻和爱情,直到丈夫离去,她才幡然醒悟,过去的一切都过去了,没有任何东西比与她一生厮守的那个人更重要。“她无法遏制心中的哀痛,把脸贴在丈夫的手上,眼泪冲刷着这双为了奇珍斋,为妻儿老小操劳一世的手,不舍得放开。”

受了高等教育的梁冰玉,大胆的追求自由和爱情,脱离信仰与现实的枷锁,但最后的结局不过痛苦的漂泊他乡,就连自己日思夜想的女儿也未曾再见最后一面,冰玉虽是一代新青年的象征,但直到现在,能够接受她的作风的人,又有几个。文中最可怜的莫过于辛勤劳苦,等待奇迹到来,会有美好幸福生活的老姑妈,她一直默默的守候着韩家直至最后的暴病而亡。而天星和淑彦这一对被妈妈强拼硬凑的可怜夫妻,不正是我们大多旧时夫妻的象征,不相爱,但又不能分开,只能彼此都带着痛苦悲伤活着。

那个永远定格在十九岁的花季少女新月,因为先天性心脏病而早早的凋谢了生命之花。“当她的爱情来临的时候,她的生命,已经开始一点点的走向终点了。然而它来了,来的那么纯净美好,没有一丝一毫的杂质。然而和自己的老师产生感情,这又是不被允许的。不过他们不怕,什么也不怕,连死也不怕了,更何况爱情的阻挠呢?”“走的人,注定是要走的,谁也留不下,这是她的宿命。她离去的时候,他那疯狂的吻,是初恋的吻,也是诀别的吻。死亡可以夺走生命,却带不走爱情。”淡淡的月光下,幽幽的树影旁,一位脸色沉郁,神情凄楚头发花白的中年男子,一动不动的拉出轻柔徐缓的小提琴声,如泣如诉,如梦如烟。文中曾描述新月跟楚老师的小别,他走了,一步三回首,把自己的心留下了,把新月的心带走了。但最后,新月走了,不仅带走了楚老师的心,把他的灵魂也带走了。不能完美一生,何不壮烈来去,人生难得一知己,但得一知己却足以。

这本书,跟百年孤独有所相似之处,但自认为比百年孤独更符合国人的口味,珠玉世家出身作者通过对一个从繁华到落败的穆斯林家族,讲述了几十年间,几代人的爱恨情愁,人物形象刻画地很生动,故事发展也扣人心弦、前后呼应,作者对人性的描述,葬礼的描述,都是极好的。看了这本书,更加明白身边人,身外物,生不带来,死不带去,不必坚持。但那些与我缘分已尽的人,是切切实实的该放手了,我不能也不会做第二个楚雁潮。“去死,去睡就结束了,如果睡眠能结束我们心灵的创伤和肉体所承受的千百种痛苦,那真是生存求之不得的天大的好事。去死,去睡也许会做梦!”的确,去睡会做梦,而且,会一次又一次的哭着醒来,那又如何,时间是最好的良药,而且,一点都不苦!

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