总结美食探索，记录下口味和心情的交织。写总结时，我们要客观地评估自己的优点和不足，这样才能更好地改进。勇敢面对生活中的困难和挑战，每一次经历都是我们成长的机会。
接受与付出初二初二篇一
什么是人?人就像一个口袋，里面装着万物的给予：父母给予你了无私的爱;亲人给予你了时刻的关怀;社会给予你了安稳的生活环境;大自然给予你了生存的资源……这些都是给予。面对给予，人们采取了两种截然不同的态度：小气者只是无止尽的接受与索取，最终他的袋子被撑破，从此无人问津;大度者慷慨地把别人的给予分与需要它们的人，而接受者往往加倍回报，于是大度者的袋子虽然付出，却从未空过，他生活得快乐幸福。
而大度者呢，他们明白接受与付出的关系，他知道接受就是为了更好的付出，付出就会迎来更多的回报生命中，有许多人接受着孤独和寂寞，然而他们内心坚定，对未来充满自信，为了理想宁愿付出自己的一生。雷锋为了付出，把自己的青春与生命献给了人民。值得吗?值!居里夫人一生献给了科学。她值得吗?值!
他们都接受了很多，付出了更多。人生的价值就在于此，作为子女，现在接受父母的爱，将来就要对他们付出更多的爱;作为学生，现在接受教师的教导，将来就要付出更多的知识;作为朋友，现在接受朋友的友谊，将来就要付出更多的友情，接受并付出，才是快乐的真谛!
懂得付出，就要懂的接受，如果一味的只是单方面的付出，那时一种愚蠢的表现。当然，如果只是异想天开的在等待他人付出，那就更是一种年幼无知的体现。付出与接受是无法单方面存在的，没有付出哪有接受，没有接受又何需付出呢?而当他们懂得如此，并付诸行动，夺目的光环就在他们的身上发出了耀眼的光芒。
接受与付出初二初二篇二
付出与回报，这二者之间有着密切的联系。举个例子，学习。你有几分付出就会有几分回报。
慎重付出。不是所有的付出都会有好的回报。如果你把真心付出在一件正确的事情上，那么你就能获得好的回报，也许它会比你付出的还要多。相反如果你的付出是用在不正确的事物上，那就是白费心机，还可能得到恶果。这样一来，不仅没有益处，而且还可能给自己造成伤害，导致以后不敢轻易地去付出。
尝试付出。有的时候你付出了很多，但收效甚微，不能称心如意，这时，你可能会选择放弃，或产生付出都是没有好回报的心理，我只想说，贵在坚持。万事开头难，不要轻言放弃。别以为已经到结局了，其实只是徘徊在开端；别以为已经看到了结果，所以妄下定论认为继续是没有好处的，天有不测风云，谁能保证下一秒会发生什么？心中少一份疑虑，多一份希望，并始终保存一份好奇。尝试去坚持，尝试去付出。
懂得付出。做任何事都有技巧。不要盲目付出，要学会判断，看你要付出的对象值不值得你付出这么多。就拿工作来说，怎样安排时间付出的劳动力可以获得较大的工作效益？这就需要制定切实的`计划。学会灵活变通，不要顽固偏执，也不要投机取巧。
享受付出。付出的过程是多姿多彩的。享受这过程的快乐、劳累或恐惧或不安或是其他感情的滋味，并想一想造就这种滋味的原因是什么。
有一句话说得好！“‘舍得’‘舍得’，有‘舍’才有‘得’。”嗯，没错！的确是有‘舍’才有‘得’。请多尝试下付出，不要害怕，也不要担忧，可能会有意想不到的收获！
接受与付出初二初二篇三
近几年，我们能够发现，很多的人都被诊断换上抑郁症，严重的甚至还有自杀的倾向。我们不禁扪心自问，这个时代到底怎么了，为什么人们的生活水平越高，反而过得越不幸福，甚至有人尽然想轻易的了结自己的生命。说到底，就是因为人们的生活过于幸福安定，所以我们很多人变得越来越脆弱，我们禁受不住一丝打击，就是父母的一句训斥，也有可能会哭的死去活来，渐渐地，我们不再能够接受一切哀伤，我们不敢面对。
这是一种很悲凉的现状，回想过去，古今中外，不知有多少名人哪怕遭到再大的不幸，也能够咬紧牙关挺过去，活出自己人生的风采。米开朗基罗在爱情、事业和俗世中忍受着种种折磨，最终不还是鼓起勇气继续工作，用那一个个精美的雕刻品向世人展示自己。鲁迅先生刚开始去日本留学学医，希望能用医术来拯救国人的身体，可他后来却痛苦的发现，国人的精神麻木比身体更需要医治，于是他便弃医从文，用他尖锐的笔锋唤醒了一批批麻木不仁的国人，倘若鲁迅先生看到近代中国的现状后只知道抱头痛哭，那么便不会有那么多优秀的文学作品。
我们可以哀伤、可以痛苦，但决不能一直沉陷于此，我们要学会接受一切的哀伤，笑对生活中的一切不如意，既然今天我们还好好的站在这里，为什么不为今天的自我和明天的未来努力一把呢？沉浸在过去毫无意义，向前看才是真正的生活态度。
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接受与付出初二初二篇四
“你说你任何为人称道的美丽，不及他第一次遇见你。时间苟延残喘，无可奈何……”第一次听到这几句歌词时，便觉得时间真是个可怕的东西，它的流逝带来了我们的成长。
可是，曾经的我是十分抵触这份成长的。当一个人慢慢衰老，变得不再美丽，动作开始变得迟缓，直到垂死，这是一个我不愿接受、面对的事实。那时的我认为，时间让我们成长，成长让我们失去，失去又意味着让我们一点点走向死亡。
后来逐渐长大，和不少经典书籍交朋友，与作者进行心灵上的交流后，我才恍然发现，原来成长还可以是这副模样：申力雯说“青春是回眸醉心的一刻”，村上春树说“大人是不动声色、不会偷偷想念不会回头看的人”，丰子恺认为通过时间的冲刷“可以看淡世事沧桑，内心安然无恙”……我开始思考，时间流逝，成长除了带来衰老，还带来什么。
偶然再翻起小时候看过的《红楼梦》，读后的感觉却全然不似当年。年幼时读《红楼梦》，脑海里只记得林黛玉和贾宝玉发生过一段凄婉爱情。现在再读，却仿佛读出来黛玉在森严冷漠的大家庭中寄人篱下，渴望一份真挚感情的心；看到如一池灵动活水的黛玉，在面对封建枷锁时不甘束缚的心；看到一个熙熙攘攘的大家庭中栩栩如生的人物；听到黛玉在百年前轻吟《葬花词》时的泣声……《红楼梦》仿佛带着我走进了大观园的世界。这时，便觉得这是时间成长所带给我的能力，这种能力并非天生铸就，而是当你的理解能力及人生阅历，随着时间流逝增长后，再度与经典的作品相逢。仿佛又离它们更近了一步。这种说不清的感触，使我相信这是时间、是成长带给我的礼物。
现在，我依然在成长，并伴随着老去。但我不再抵抗。我开始向往，向往阅尽人生后的苏轼还能说出“人间有味是清欢”的豁达，向往叶芝“等你老了”时回忆“爱情是怎样逝去，又怎样步上群山”的美好。
我将静静地坦然地接受成长。成长，是一种美丽。
接受与付出初二初二篇五
面对给予，往往有两种极端的做法：一是一味接受，自私吝啬，受尽唏嘘鄙视；二是接受的同时选择付出，受人敬爱，皆大欢喜。单看过程，似乎第一个利益更多，殊不知，结果对未来影响很大。
试想，如果你只接受，不付出，一心只想着怎样可以获得最多的利益，眼中只有利益，丝毫不关心他人的需求，不帮助那些可以帮助的人。那么，当有一天你需要帮助的时候，别人会帮助你吗？这种以德报怨的人少之又少。诚然，人们往往最先关注的是自己的利益，但不能只顾眼前利益，不做长远打算。付出，才是最完美、最完整的接受。
然而那些接受与付出并行的人，最懂得相处之道。接受他人的赠予之后将自己的也大方给予，他们明白接受与付出的关系，明白付出是为了更好、更多地接受。生活本来就是接受与付出的双向循环，边接受边付出才是理想状态，不至于在需要帮助时孤立无援，雪上加霜。
接受与付出本就是相辅相成的，请在享受接受的过程中学会付出吧，你的生活将会更加美好！
接受与付出初二初二篇六
今天我看了一篇文章，叫《懂得付出》。这篇文章主要写了一个人在沙漠中走了两天，因途中遇到暴风沙迷失了方向。他在一间废弃的小屋里发现了一架抽水机。他兴奋地上前汲水，可怎么也抽不出半滴水。当他绝望的时候，发现抽水机旁有一个小瓶子，上面贴了一张纸条：“你必须把水灌入抽水机才能引水。但是不要忘了，在你离开前，请再将水装满！”他看见瓶子里装满了水，他的内心开始交战：如果自私点，只要将瓶子里的水喝掉，他就不会渴死；如果照纸条说的的做，万一抽不出水，他就会渴死……到底要不要冒险呢？最后他还是照纸条说的去做了，水真的涌了出来。
巴勒斯坦有两片相距不远的海，一片是活水，鱼儿在水中游，鸟儿在海边唱，充满了勃勃生机；另一片是死水，没有游动的鱼儿，没有鸟儿的鸣啭，更没有孩子们的欢笑。注入这两片海的约旦河水是一样的，为什么差距如此大？原来活海接纳河水但并不保守，海里每流进一滴水就流出一滴水，接受与付出以同样的速度进行。死海则小气地把河水储存起来，一滴不放。懂得付出的，活着；只知接受的，死了。
自然界如此，人类社会又何尝不是如此呢？你付出了努力，接受了成功；你付出了真诚，接受了友谊；你付出了艰辛，接受了荣誉。如果付出是春天播种的辛劳，那么接受就是秋天丰收的喜悦。当你手捧玫瑰，那诱人的'香气沁入心扉时，你感到心灵仿佛被晶莹剔透洗刷过那样舒畅愉快。如果付出是充满荆棘的漫漫征途，那么接受就是征途后蜂飞蝶舞的花团锦簇。
谁都会有行程中口渴的时候，谁都会有旅行中迷失方向的时候，人都是需要别人的帮助的。我们需要做的是，在别人帮助我们之后，要学会帮助其他需要我们帮助的人。只有这样，接力棒传递下去，整个社会才能形成一个互帮互助的集体。也只有这样，我们的生活才更加美好，更有意义。
接受与付出初二初二篇七
天也有了忧愁，少了那份躺在操场上的逸致。挨着冰冷的杆子，越发的迷蒙，那天，蓝的那么忧郁，却又那样令人疼惜，这一次，我注定会孤单下去，昔日，总是我去追赶远离我的她们，今朝，她们不会唤回远离她们的我。这样越走越远，去到一个她们看不到我的地方，偷偷望着她们，充满快乐的脸，像天一样，蓝蓝的；像云一样，纯纯的；像风一样，轻扬着。阳光那么美好，映照在她们身上，像发着光的精灵，无时不在欢乐。轻昂，阳光刺痛眼睛，泪水在空中划过，滴在我脸颊上，热热的，却又冰冰的，无数个瞬间，告诉我，那是孤单泪水。而我不信，赶走了那些叫瞬间的时间，然后与孤单共舞，哪怕只是我一个，起码还有一个叫孤单的惆怅，一起陪着我，看太阳，看月亮，看星星。
孤单真的很好，他让我懂得，哪些是可以放弃的，哪些是不能放弃的……。
与孤单一起的日子，感觉很奇妙，周围安静时，他出来陪着我，陪我做一切自己想做的事，在远处看这她们的幸福，孤单陪着我一起高兴，我说，孤单，我有一个愿望可以满足我吗？孤单问，什么？我回答说，答应我，不要让她们感受到你的存在。
“孤单，我不许你认识我的朋友，不要让她们需要你……”
孤单说：……。
接受与付出初二初二篇八
话说差不多先生上了天堂，知道自己在胡适笔下成了代表中国人劣根性的任务，不禁气愤难当：“我有这么差吗?不，我要改变自己的人生!”说完，重新投胎去了。
……。
“孩子，妈妈今天多赚了三分钱，给，去买个糖吃吧!”差不多今年七岁了，家庭条件不怎么好。他蹦蹦跳跳买了糖往回走。刚剥开糖纸，他听到了：“呜呜”的哭声，抬头一看，原来是个小姑娘摔到了。他小英雄似地跑过去，扶起小姑娘，把糖递给她：“别哭了，给!”“那你呢?”“没事儿，你吃我吃不是差不多嘛?”于是，差不多笑嘻嘻地看着小姑娘吃了糖。谁会想到十几年后这水灵灵的丫头成了差不多的老婆呢?他还真没亏。
村子里搞捐款，差不多与好友偕同去看捐款榜：王大文20，张小翠17……好友闷了：“咦，你不是捐了25吗?咋没名儿呢?”差不多笑笑：“捐了款就行了，上不上榜没关系，反正差不多嘛!”村里第二天恰好发物资，也许因为差不多在捐款时最大方，也许因为忘记登榜而抱歉，反正村支部把一头大黄牛分给了他。朋友笑言：“真是傻人有傻福啊!”可没过几天，差不多竟把大黄牛跟隔壁的瘸子张换了一只鹅。朋友骂他：“你真是个呆头鹅，一只鹅值几个钱?那可是价格不菲的大黄牛啊!”可差不多竟说：“他腿有毛病，干活需要大黄牛，我很健康，可以自己干。再说，牛给他给我，还不差不多嘛?”那年，他21岁。
差不多47岁时，不慎患病，早在海外发达了的瘸子张记得当年的一牛之恩，送来十万块钱。差不多在弥留之际，叫来了村长。他颤抖着从枕头下面掏出存折，交给村长：“用这钱盖个学校吧!”村长面有难色：“可你不留给儿子了。”“让他自己赚吧!这钱用来造学校和留给他差不多嘛!”没几天，他就与世长辞了。
学校终究盖了起来，差不多也成了名人。人们都向他学习，中国也富强起来了。
差不多也在天上感慨：“付出之后再接受，与不付出可是差得多呢!
【范文二】：蔓延在栀子花开的季节。
白色的话瓣，嵌在湛蓝的天幕里，收获了我一生的幸福。这片山坡，初夏的时候，是最美的。满山的栀子花像是一夜间触及了天使的翅膀，全都绽放开了那香香的味道，久久地围绕着古老的房子，稀稀淙淙流淌在小河里。
人生似流星滑过,有生之年，如果你是穷人请你付出你的努力,我想别人一定会接受你,你会过上富有的生活;如果你是富人,请你一定不要在金钱中赛跑,否则将收获虚无,除此将一无所有.
我是一朵栀字花,别人接受了我,我将为美丽付出,总有一天我将无重量的幻散在天际中,消失在葱葱的绿野上……到了另一个地方.
有生之年我想做一个太阳,为人们付出我灿烂的光茫,带给人们定的信念;我向成为一个小小的雨滴,为人们付出我清凉的感觉,滋润人的心里,我想成为一棵大树,为人们付出我庞大的身躯,即使我很苍老,但可以带给人们荫凉;我想成为一鸿清泉,付出我的全部,让干渴的人们得到生的希望.正因为人们接受我,所以我努力付出.
栀子花开,栀子花谢,轻风拂过,落英缤纷,幸福着别人的幸福,快乐着别人的快乐……。
【范文三】：无语。
懂得付出，就要懂的接受，如果一味的只是单方面的付出，那时一种愚蠢的表现。当然，如果只是异想天开的在等待他人付出，那就更是一种年幼无知的体现。付出与接受是无法单方面存在的，没有付出哪有接受，没有接受又何需付出呢?海，大地，天空他们并不是无畏的付出，也并不是贪心的接受。他们懂得了付出与接受共存。而当他们懂得如此，并付诸行动，夺目的光环就在他们的身上发出了耀眼的光芒。
在人生的道路上，付出与接受是不可避免的。在荆棘路前，看着条条荆棘，不免退避三舍之感油然而生。但当你付出努力，忍住被荆棘划过时的剧痛感，胜利的女神已经向你露出了灿烂的微笑，这时，请你不要害羞，自豪的去拥抱本就属于你的成功!
大海无语，却有鱼儿为它编制多彩的图案;大地无语，却有万物为他谱写生命的乐章;天空无语，却有鸟儿们为他演唱生活的美好。付出后有对良心的慰藉，接受后有对生活的追求。生活虽无语，却有着付出与接受的轮回，有着付出与接受所谱写的动听、美妙的华丽乐章!请把握好付出与接受!
【范文四】：那一次，我懂了。
驻足溪边，看溪水长流，汩汩的声响像在责备我;望绿树摇曳，高大身躯又如在鄙视我;拥遍地野花，初绽笑脸却似在嘲笑我。垂下头，我陷入迷茫。欲睡的记忆再次回闪。
母亲病了，是多年的关节炎，憔悴的脸毫无生气的样子，偶尔的疼痛总牵伴着嘴角来回抽搐。我却仍不以为然地“稳坐泰山”，怡然自得地看着动画片，巨大的声响使我将母亲的痛抛置脑后。
回想起母亲的好，回想起母亲的爱，我惭愧于自己的付出少之又少。从小到大，母亲的一个微笑是她为我付出的鼓励，一顿午餐是她为我付出的汗水，我连一个巴掌也是她为我付出的疼痛。十几年来，我只懂得接受，从来没有想过付出的辛劳。
那一次，我懂了，我懂得了只有接受的人生苍白无力，只会接受的人懦弱无能。
我去了花店，我要让母亲看到最艳丽的玫瑰。看着无数争奇斗艳的花朵，我选择了一颗花种，我要用自己的汗水养育出最美的花，用爱去倾注。这是我该付出的!
【范文五】：热水瓶**。
爱是生命的真谛，接受是爱的源泉，而付出则是爱的灵魂。任何的接受与付出，都是情感的陶冶与升华。
暑假我去参加夏令营的短短几天，就充分领略了其中深刻的含义——。
初来乍到，我和一个胖胖的女孩住到了同一宿舍。瞧着对方的模样，我皱起了眉头，查点儿嗤之以鼻。她倒是“恬不知耻”，大模大样的做起了介绍，天真的我真有点嫉妒。
接连下来的几天，我都以逸待劳，毫不客气的享受着她辛勤换来的成果，而且接受的更加心安理得，她也一直是一脸天真的笑。
一天游戏时，她扭伤了脚，只能躺在宿舍的床上，我悲叹自己中了“头等奖”，居然要去帮她拿水。本小姐这么娇弱，哪能干那种事，于是乎……我下定决心不去灌热水，看她怎么样。
那知第二天，三个热水瓶护卫兵似的整齐排列在我们的床前，似乎在朝着她鞠躬敬礼，而对着我龇牙咧嘴的尽情嘲笑。我的心仿佛被人揪了一把，是惭愧，是悔恨，还是责备?望着仍旧躺在床上的那个胖乎乎的身影，我的头低得很低。
我几近于卑鄙的接受了她的恩惠，而她却仍在辛勤的付出。一个简单的行为却照射出我灵魂的猥琐，我羞愧的无地自容。
有人说付出和接受是等价的，是一种人们情感的储蓄，一味的索取，只会等来情感的毁灭;我要说：付出与接受是双向的，只有一方的的主动是得不到真情的回报的，我们需要彼此心灵真诚的付出。
隔天，我们床前的三个热水瓶旁又多了二个鲜红的热水瓶：我们彼此对视着，笑了。
南京，六朝古都，经纶沧桑的历史给了它丰厚的文化底蕴。而岁月经沉淀洗礼，留下显赫二字——石城。好个坚刚不谀，千锤万凿的石城!
南京雨花台石碑林立，人身临其境，备感铿锵之气。但无论沧颜鹤发或韶华青年，都以肃穆的眼神注视那彰显的数字，方直士兵的轮廓。继而被携迈入记忆深渊。石城，付出了血洗的代价，才接受着历史公正的鉴定;付出了毁灭的屈辱，才接受着亿万炎黄儿女痛定思痛，不忘国耻的豪壮之情。
再去游览中山陵，这个沉睡着中华民族之父的地方。竖在身前的是石制牌坊，遂然入目的是谡谡青松，踏在脚下的是坚硬的石阶。背后的青山作帷幕，“三民”光辉照着脚下的路，不禁让人肃然傲然，噤若寒蝉却内心澎湃。石城，付出了炮火的摧残，战争的肆虐，此时此刻，才接受的世人的万般宠爱，万般敬仰，接受着兰薰桂郁之都的称号!
脱下沉重的心情外衣，夫子庙那万众同乐的热闹场景，让人如脱笼之鹄，步履放达。这里店铺繁密，商品琳琅满目，通衢小巷交互错杂，游人摩肩接踵。船桨破水声，鸟儿呢喃声，小贩叫卖声，和鞋跟与石路的碰击声，天籁人籁，汇成一体，好像演奏会。外国友人，四方来客对面食，灯笼的好奇，小孩提着冰糖葫芦的情景，会成为赏心悦目的画。在这儿，石城付出了它宽大的胸襟，接受着万人的笑靥。
石城一行，让我穿越了古今，回目了历史，让感情升华起伏。而石城透露着的，更让我疑悟，接受和付出入等臂天平，多放接受之石少放付出之石，得到的只有不平衡。
接受与付出初二初二篇九
高尔基曾对他的儿子说：“给永远比拿愉快！”的确，“给”就是一种美德。感动中国人物郭明义总看别人，还需要什么；他总问自己，还能多做些什么；我身边的孙国华老师把自己一生的积蓄都奉献给教育事业，自己却过着不能再简朴的生活……这些感动人的事例时刻在影响着我、激励着我。
最近学校正在评选“最美班级”，我突发奇想：“何不为我们班做一个精美的小花园呢？”得到了老师的信任，我立刻找来工具干起来。我先把绳子系在阳台两头的栏杆上，然后把绿萝、种有多肉植物的小彩蛋盆景错落有致地挂在绳上。悬在半空的植物，顿时使阳台上充满了勃勃生机。接着请同学们把教室里的吊兰、虎皮兰、仙人球、万年青……一盆盆搬到阳台上，放在悬空植物的下面。瞧，一盆盆菊花让小花园变得色彩艳丽，一盆盆多肉植物让小花园变得精致典雅，叶如细丝的'文竹让小花园增添了一份儒雅文静，一盆盆吊兰、绿萝更给小花园增添了活力和生机。我还从家里带来一个木栅栏，把这些花花草草围起来，小花园就更迷人了。我们还给它起了个名字“存香园”。
每到课间，同学们总会围到“存香园”，或看看这些可爱的植物，或看看自己带的植物今天有没有变化，或看看植物是不是需要浇水了……“存香园”成了同学们的心灵乐园。其他班的同学也羡慕不已，也围过来啧啧赞叹。甚至学校的老们也亲自到我们的“存香园”参观，表扬我们做得好，有创意。听着老师和同学的赞美，我想：我也只是一时的灵感，想为同学们创造一个良好的学习环境，和同学们一起建造了这个“存香园”；我也只是小小的付出，竟让大家惊叹不已，还让我们班评为了“最美班级”，我觉得付出值得，因为我收获了幸福。
送人玫瑰，手留余香。啊！付出真好！
接受与付出初二初二篇十
流光溢彩的鲜花，它们接受了阳光的洗礼，细雨的滋润，付出了自己婀娜多姿的脸庞来点缀世界；高大伟岸的树木，它们接受了人们的浇灌，鸟儿的祝福，付出了自己参天的绿荫来回报恩者；潺潺溪流，它们接受了雨水的恩赐，鱼儿的舞蹈，付出了自己甘甜清澈的血液来感谢……懂得接受，就要懂得付出。
据说，巴勒斯坦有两片相距不远的海。一片是活水，而另一片是死水，但注入这两片海的约旦河水是一样的，差距为什么会这么大？活水那里有鱼儿在水中游，有鸟儿在海边唱，充满了勃勃生机。而死水那里没有游动的鱼儿，没有歌唱的鸟儿，更没有孩子们的欢笑声。但是据我所知，差距如此之大的原因却是活水接纳河水并不保守，海里每流进一滴水它就也流出一滴水，接受中同样在付出。但死水不同，死水小气的把河水储存起来，一滴不放。懂得付出的活水和只知道接受的死水有着两个完全不同的结果。
即使接受与付出不会成正比，但是鱼与熊掌亦不可兼得。只顾接受不会付出，也会失去同等重要的部分。就像死水，它接受了约旦河水，不付出他的河水与鸟儿欢唱、与鱼儿玩耍。它的河水便失去了生气。相比之下，活海虽失去了河水，但它却得到了那一片生机。
著名诗人龚自珍说：“落花不是无情物，化成春泥更护花。”是啊！没有根的付出，花不会如此灿烂和美丽，更不会赢得人们的喜爱和赞颂，所以花落知恩图报，化作春泥去滋养泥土的根，以开出更美丽的花。
自然界尚且如此，人类社会又何尝不是？当我们接受了他人的恩惠之后就应该更好地回报他人。中华民族是一个有着五千多年的具有深厚文化底蕴的民族，自古以来的许多优秀的传统美德至今仍传承不息。父母辛苦地养育我们，为我们付出了一生，所以当他们老的时候，我们就应该更好地回报他们，只有这样接受与付出循环不已，我们的民族的文明才会一代一代向前发展。
如果我们只知道接受而不懂得付出，只知道为一己私利而坑害他人甚至祸国殃民，就不仅会像“死水”一样没有任何价值，而且注定将遗臭万年。个人如此，国家亦落后，甚至灭亡。
当然，我们毕竟是人不神，不能只谈付出而不接受，否则我们将会游离这凡尘之外。同样，我们亦不能只想着付出就一定要接受，就像做交易一样，那样的话，我们的付出也是渺小的，不真诚的。
大海无语，却有鱼儿为它编制多彩的图案；大地无语，却有万物为他谱写生命的乐章；天空无语，却有鸟儿们为他演唱生活的美好。付出后有对良心的慰藉，接受后有对生活的追求。生活虽无语，却有着接受与付出的轮回，有着接受与付出所谱写的动听、美妙的华丽乐章！请把握接受与付出！
接受与付出如同生命送给我们的礼物，让我们勇敢地接受苦难的洗礼，等待为理想付出自己最美好的时刻，即使只是一刹那的芳华。
接受与付出初二初二篇十一
著名诗人龚自珍说：“落花不是无情物，化成春泥更护花。”是啊！没有根的付出，花不会如此灿烂和美丽，更不会赢得人们的喜爱和赞颂，所以花落知恩图报，化作春泥去滋养泥土的根，以开出更美丽的花。
自然界尚且如此，人类社会又何尝不是。当我们接受了他人的恩惠之后就应该更好地回报他人。俗语中也说“滴水之恩当涌泉相报”，所以我们才会有大将韩信受老人一碗茶饭之恩，而以千金报答老人的美德百年流传；才会有精忠报国的岳飞；才会有一门忠烈的杨家将。
中华民族是一个有着五千多年的具有深厚文化底蕴的民族，自古以来的许多优秀的传统美德至今仍传承不息。父母辛苦地养育我们，为我们付出了一生，所以当他们老的时候，我们就应该更好地回报他们，只有这样接受与付出循环不已，我们的民族的文明才会一代一代向前发展。
如果我们只知道接受而不懂得付出，只知道为一己私利而坑害他人甚至祸国殃民，就不仅会像“死海”一样没有任何价值，而且注定将遗臭万年。个人如此，国家亦落后，甚至灭亡。
当然，我们毕竟是人不神，不能只谈付出而不接受，否则我们将会游离这凡尘之外。同样，我们亦不能只想着付出就一定要接受，就像做交易一样，那样的'话，我们的付出也是渺小的，不真诚的。
所以在这两者这间，我们更应该主动的付出，同样我们也会自然得到恩惠，正如《理想》中说得一样，“做一个大写的人”,虽然我们的付出可能只会得到一些“副产品”，但那是无限快乐的，是任何物质利益所无法取代的。正如一首歌曲《爱的奉布头献》中唱得那样“只要人人都献出一份爱，世界将变得更加美好”。
在这里我希望我们的人生在付出中更崇高，在接受中更快乐。希望我们的世界更加美好！
接受与付出初二初二篇十二
在巴勒斯坦有两片相距不远的海洋，一片是活水，鱼儿在水中游，鸟儿在水边唱，充满着生机，而另一片是死水，没有鱼儿在水中游，没有鸟儿在水边唱，更没有孩子们的欢声笑语，有的只是死一般的寂静。注入这两片海的约旦河水是一样的，可为什么两片海的差距如此之大呢？原来是因为活海接纳河水但不保守，河水流进一滴到海水里，海水就流一滴到别处，接受与付出以同样的速度进行。但四海则小气地把河水储存起来，一滴也不放过，最终导致了由活海变成死海的结果。
自然界如此，人类社会又何尝不是呢？
曾经，有两个商人去经商，一个商人看到投资木棉很赚钱，便劝另一个商人来投资，等到他们投资后，发现木棉赚钱也不多，钢材比木棉值钱多了。于是，其中一个商人放弃了投资木棉，把所有的钱都用于投资钢材了。而另一位商人，为了不赔钱，他一边投资木棉一边投资钢材。过了许多年后，两个商人见面了。那个只投资钢材的商人开了家公司，赚了不少钱。而那另一个商人，投资木棉后，由于市场原因，赔了不少，而他在钢材上的投资所得不够，最终投资失败。
与这两个商人相比较，人类也正是如此。
现在的人类，为了自身的利益而乱砍滥伐。人类无节制的开发和利用自然资源；工业污染到处都是，使得自然的生态遭到了破坏。人类不付出，只知道接受，那么，等待人类又将是什么呢？答案不言自明。
所以，我们一定要学会付出，不要只知道接受。这样才能更和谐的与大自然相处，人类的未来才能更加的光明与美好。
接受与付出初二初二篇十三
从小学到初中，这是我参加的第一次集体大型活动，我们不辞辛劳，共同努力，终于向所有人展示了最好的我们——做盾牌操的每一个人。
七年级下学期一开始，我们全体七年级学生和部分六年级学生带着自己做的纸板，斗志昂扬、满怀希望地走到了操场，开始了我们的第一次排练。我们每天排队形、练动作、抠细节，不知不觉地过了四个月，迎来了最紧张的集训阶段。
5月，烈日炎炎。太阳那么毒，那么辣。我们每天在操场上挥洒汗水，热与累交织充斥在我们体内，但没有人放弃，我们一起坚持着。
我还记得5月最热的那天，即使穿着短袖也汗流浃背。当时我们在排长城的队形，教练在操场上不停地穿梭着，给每个人安排位置。举旗子的人们离我不远。他们的额头满是汗珠，一颗颗地滴落。离我最近的旗手累得咬着牙，手背暴起青筋，但他仍然把旗子高高举着。他的汗顺着脸往下滴，但他无法用手擦，而是任由汗水落在操场上。旗手们围着操场跑了许多遍，他们的步伐一致而有力，让人感到震慑与威力。之后有个旗手告诉我：“举旗子真是太累了！我感觉我的手已经失去了知觉，我的腿已经不是我的腿了。我跑起来像是有人在后面拉我，每一步都很吃力，跑快时又仿佛飘在空中。”而我们，无数次卡着节拍跑长城，无数次改动与练习，太阳在空中照着，胳膊晒伤了，脱皮了，但我们都忍着，我们心中默念着：坚持就是胜利。
开幕式那一天，我们手握盾牌，排着整齐的队走上赛场。评委们在2。4米的高台上居高临下地望着我们，候场的其他学校不屑地看着我们。老师为我们加油，我们也相互鼓励着，自豪地走进操场。
表演完了，紧绷着的神经终于放松了。我们都开心而释怀的笑着，心中满是成就感。
台上7分钟，台下半年功。我们付出的努力、汗水与辛劳，没有人知道。但我们最终排练的结果，让所有人为之称赞。我们付出了，终于收获了；我们付出了时间、精力，收获了完美的成果；多少次顶着烈日，多少次飘着小雨，我们终于让所有人看到了最好的自己。
原来，只有付出才会收获。
接受与付出初二初二篇十四
一瞬间的颤动往往让人印象深刻，以至于有时能影响到一个人的选择。
我讨厌科学。
不是说我科学不好。我数学科学都不错，但我喜欢的是数学。我不喜欢分析力的示意图、细胞结构或是气压，不喜欢当中的各种偶然原因，这方面我做的不差，但我就是讨厌科学。后来我看《三体》，我相信神，相信魔法，于是我抵触科学。因为勾股定理不会因为神而受到影响，可万有引力就会。我就不高兴多花点时间，我对课堂一点儿也不感兴趣，我只是把必须做的做好而已。
这天，我们要开始学电了。第一节的导学稿发下来，所有人开始做题。不久就到了一个摩擦起电的小实验，叫你用橡胶笔杆在头发上摩擦几下，再试着用它去吸引轻小物体。我非常了解大家似的抬头，果不其然，已有速度不慢的好事者开始拼了劲地摩擦了。我还是要填上那个空的，于是撕了点小纸屑放在桌上，把辫子拉过来在笔上摩擦了一会儿。
觉得差不多了，我就把笔靠近那些小纸屑。我没有想到的是，大半的纸屑一下子包在了我的笔上，像磁铁吸引回形针那样流畅，与我所想的“垂死挣扎”才好不容易吸起一片截然不同！我感觉像有人拨动了我心里的一条经络，使我打了个激灵，精神起来，瞳孔放大，心颤动着。在那笔杆上仿佛片刻暂停了时间。那一刻我想我爱它。它的确有规律可寻，且个性鲜明！我的感情一下子炽热了——几秒钟，马上又像被浇了冷水一样，想起了它的种种限制，种种不完美，心中苦涩：我实在不愿放弃这美丽的摩擦起电。
但转念一想，像数学这样完美的恋人，现实中真的存在吗？不美好也是一种美吧。“蒹葭苍苍，白露为霜。所谓伊人，在水一方。”如此撩动心弦，但却找不到那位“伊人”的苦涩才最真实，才最令人欲罢不能吧。也许，残缺也是一种独特的美，科学中种种让人心碎的限制，正是他的魅力所在。生活中不可能像数学一样万事如意，我们在追寻，但却是无法逃避那些种种不如意。
那天我选择了接受科学。
我不喜欢科学，不喜欢，也不讨厌。
接受与付出初二初二篇十五
“曾经多少次跌倒在路上，曾经?多少次折断过翅膀”汪峰在闪光灯下唱着他的曾经，我在黑夜里无声地共鸣。
——题记。
此时，我身在囹圄，动弹不得。
彼时，他们在那儿喧嚣，刺耳刺心。
从喧阗的教室到冷清清的家，两点一线，我匆忙地把这条线涂得更黑，更深。
收拾好心情，本着打不死的小强精神，准备去干下一件有意义的事。
印象中像是一个天气不错的日子，天蓝得可以滴出水来，偶尔的一朵白云显得并不突兀，反而给人以幻想的空间。于是，在这蓝天白云之下，我怀着一颗殷切的心，向摄影师投去渴望的眼神：我可以来拍这个mv吗，不就是个45°望天嘛，我最擅长了。
“这个我们已经有人选了，况且你的脸好像不适合这个mv。”说地很委婉，可那每一个字都可以让我大哭一场，都可以让我打心眼儿里讨厌他。不过还好，我没有，貌似我已经开始慢慢正视这些问题了。
诸如此类的打击，嘲笑，多得让我没有时间去悲伤，更有甚者：我仅仅出于好奇，戴上了她的围巾，当然，他也同意。然而，我才开始小心翼翼抚摸它时，她却一把扯下围巾，抿着嘴，头侧向一边。我不语，原来，嫌弃两个字还可以这样写。
什么在操场上肆无忌惮地喊着我难听的绰号啦，邀我游园却把我一个人孤零零地晾在一旁啦，渐渐地，我好像*以为常，只是我在怀疑——我尚未成年的心灵，还接受得了这些打击吗，故事中多少次的*以为常，都将成为那一次罪恶的爆发。不，这样的结局，我不要。
于是，我尝试改变自己，在原则中改变不知不觉中，我竟交到了自初中以来第一个形影不离的朋友——白木夏。她乐观，能泯灭我的悲观；她爱笑，能化解一切尴尬；她健忘，能忘掉一切不愉快的事情。简而言之，她单纯，而我，就喜欢她的单纯。
亦在不知不觉中，大家貌似接受了我，又好像是我接受了自己。
记得那天，进办公室之前，我望了望苍穹，天蓝得几乎可以滴出水来，白云也飘飘悠悠的，濯了我这心头最后一点不愉快。现在，我已大抵忘却了为什么去那里。只记得做了几百个要人半条命的下蹲后，我扶着腿，一瘸一拐地走到门口，连*日里不怎么接触的人都来搀我，说尽了各种安慰的语言。
最后大家都不语，深知，此时无声胜有声……。
这一次，我真切地感受到了被接受，并被关爱的感觉。这不仅仅是友谊，它还让我真正地在原则中改变了。
因为我逐渐明白：其实改变的最初，是我开始接受自己，或者根本没有改变，只是坦然地接受了我那碌碌的曾经有一天，木夏问我：你是从什么时候开始喜欢不顾形象地笑呢。
对啊，我是从什么时候开始喜欢笑的呢。
嗯,后知后觉，我也忘了。
接受与付出初二初二篇十六
没有人喜欢痛苦，也没有人能够拒绝痛苦。
面对痛苦，我们无法逃避，于是，便有人想出了解决痛苦的几种方法。
很多人喜欢在心灰意冷、愁肠百结的时候醉饮一场，然后把自己烂泥般的身体重重地摔在床上，似乎这样就摆脱了所有痛苦。其实一觉醒来，睁开疲惫的双眼，你还能清晰的感觉那铭心的痛苦。李白曾感叹：“抽刀断水水更流，借酒浇愁愁更愁”，我想“愁更愁”或许就是酒难消愁的真实写照吧。其实，一切非理性的措施都只能让你暂时忘却痛苦，而不能让你永久的消灭它。好比做手术时用的麻醉剂，它麻醉了你的神经，也带走了你的痛苦。然而，药性过后，你依然得咬着牙承受痛苦。
歌德说过：“如果想要逃避这个世界，没有比艺术更好的途径。”乍听起来，好像颇有道理。但细想起来，在杜甫的《三吏三别》与陆游的《示儿》中，人们依然会体会到的那一份苍凉、一份痛苦，他们的诗文仍然是充满痛苦的艺术。所以，一个清醒理智的人，就应该正视且学会接受痛苦。
人是在母亲的痛苦中孕育和诞生的，人必然也要在痛苦中生存和逝去。离开痛苦，人生就会变得肤浅而又简单，甚至贬值。不经受痛苦的洗礼，人生大厦就会显得单薄，有了痛苦，人生才不会变得乏味。
如果一个人对欢乐的含义理解不深，那他对痛苦就不会有感觉，会被人嗤笑为“木”。当然，植物没有痛苦，但它的生活难道就不是天底下最大的痛苦？痛苦似阶梯，一步步踏过去，我们才会走向成熟、走向坚强！
对于痛苦，想必每人都会有自己的见解，因为每个人都有过痛苦，我也不例外。记得在五年级下学期的假期中，我参加了一届贵阳市团委组织的英语比赛，因为当时我的英语水平不够，加上准备的时间只有差不多4天，所以在参赛的140余名选手里排到了第74名(一个令人很不愉快的名次)。当时的我非常苦恼、也非常痛苦，开始怀疑自己的能力，自己是否适合学英语。但经过了一年多的努力，我在第二届“星星火炬”杯中国青少年英语风采大赛中获得了贵州省赛区特等奖的好成绩，让我对痛苦有了新的诠释：“痛苦有时也是一个朋友，催你上进，祝你成长！”
没有痛苦就没有幸福，正如没有寒冷就没有温暖，没有黑暗就没有光明一样。
让我们学会接受痛苦吧――为了生活。
接受与付出初二初二篇十七
邻家小孩爱画画，她的妈妈就给他报了绘画班。可是他去了几天就不想去了，理由是小孩感觉每天去绘画班是一种任务、一种负担。妈妈想让孩子发展一下他的潜能，但又不能逼着孩子去，妈妈很伤心。再说孩子，他是的的确确学不下去了，感觉没有兴趣了，孩子很无辜。
这就是说，付出的不一定会被接受，接受的不一定是自己想要的。如果是这样的话，就不要去接受。如果你尝试着接受了，再放弃，或许就会有人伤心，有人委屈。
据说，巴勒斯坦有两片相距不远的海。一片是活水，而另一片是死水，但注入这两片海的约旦河水是一样的，差距为什么会这么大？活水那里有鱼儿在水中游，有鸟儿在海边唱，充满了勃勃生机。而死水那里没有游动的鱼儿，没有歌唱的鸟儿，更没有孩子们的欢笑声。但是据我所知，差距如此之大的原因却是活水接纳河水并不保守，海里每流进一滴水它就也流出一滴水，接受中同样在付出。但死水不同，死水小气的把河水储存起来，一滴不放。懂得付出的活水和只知道接受的死水有着两个完全不同的结果。
即使接受与付出不会成正比，但是鱼与熊掌亦不可兼得。只顾接受不会付出，也会失去同等重要的部分。就像死水，它接受了约旦河水，不付出他的河水与鸟儿欢唱、与鱼儿玩耍。它的河水便失去了生气。相比之下，活海虽失去了河水，但它却得到了那一片生机。
有人说：接受就会有付出，付出却不一定有回报。有人说：付出就会有回报。然而我说，只要付出了就好，接受就会有付出。但不一定是正比。
哦，我懂了。
接受与付出初二初二篇十八
大多数时候我看着时间一点一点的消失，我觉得很多东西都没有了，他们原本的意义正好相当年，我一直在用很多东西，可是到现在全部都放下了。
我知道很多时候我们看的再多都没有什么作用，就好像小孩子凑过头来一起玩耍，一起说笑，他们可能在自己的世界里面有很多共同语言，而我们却难以直接融入。
我们能够看到很多的小说都渐渐地改变成了电视剧，但是那些改编成电视剧的作品未必就是我们喜欢的模样，我们一直都在苦苦的追求着未来，我们只是想和她们在一起，可是这样的依赖也就变成了一种不愿意去陪伴的争夺。
又是谁说只有社会资源才能够在这样的状况之下让他们明了？还是说大家有目共睹，所有的事情都是如此简单，即使他们对你来说，所有的计划和依托都是有一种情感归依所在的。
所以你必须要用自己的理智去想的，明白不是他们不在乎你，而是在这样的情形之下，所有的人都在感激自己平日的遇见，所有人都在感谢，这些都是缘分。
可是当有一天我们突然长大，突然在这样的情形之下，所有的人都反客为主。其实他们根本就不会知道自己将来长大之后会变成什么模样，因为他们不在意，也不会明白。
将来的我们也会变得越来越优秀，可是却未必能够在这样的一个念头当中看的清楚所有的结局和背隙哎勒。
我们以前也曾经说过那么多的话，可是在听到你说这样的意见的时候，也会突然打出已经只是无法接受而已。
接受与付出初二初二篇十九
在漫长的人生道路上，我们每个人都在为了进步和发展而不断实践，用实践来指导我们下一步对世界的认识。在这个过程中，没有人能一蹴而就。失败是不可避免的，但有些失败是我们不必经历的，需要建议来提醒我们。当牛顿发现物理学中的万有引力定律时，他说他站在巨人的肩膀上。在我看来，我们每个人都站在建议巨人的肩膀上，了解未知的世界。
在接受建议方面，中西方社会都持赞同态度。我国有句老话，良药苦口，忠言逆耳。西方社会的作家歌德说过：接受建议就是提高自己的能力。忠告来自哥哥、父母、老师和其他人，他们的共同目的是让我们过上更好的生活。
接到建议后，自己的能力也提高了。唐太宗虚心接受忠臣魏徵的建议，最终治理国家，成为一代名君。可见，接受建议会收获意想不到的好处，但相比之下，历史上听不进建议的君王，最后却一事无成。
所以凡事都要听劝吗？也不是。无论学习还是生活，有些事情不是听劝就能成功的。人生道路上的一些失败，一定要自己去经历，那些苦涩的结果，一定要亲自品尝。,所谓的“从错误中学习，从智慧中学习”，下次遇到问题会有进步。没有人的一生可以一帆风顺，没有失败，稍有挫折就可能分崩离析。就像我们遇到一道复杂的数学题，建议是同学的提醒，那么要不要接受建议？我的答案是否定的，没有自己动脑思考的过程，下一次脑子还是一片空白。只有经过自己的思考和错误，然后改进才会有效。所以要用辩证的观点看待忠诚，让它成为我们生活的积极向导，而不是偷懒的借口。
现在，让我们试着从不同的角度来看问题，站在给建议的人的一边。评论家罗伯特林德(robertlinde)说：友谊永远不会容忍长期频繁的建议。这告诉我们，即使我们为了别人而给出建议，我们也需要结束它。毕竟每个人看问题的角度不一样。你认为的建议可能不适用于朋友。如果你把耳朵贴在耳朵上，可能会引起别人的不满。如果长期建议不管用，我们也要学会沉默。如果你一直说下去，结果一定是给自己带来耻辱。如果你真的为对方着想，而对方不领情，那只能说没有共同的事业就没有共同的事业。
总之，我们要正确对待建议，利用建议的好的方面，正确引导我们，让它成为一盏明灯，那么生活在建议中就会焕发出更加灿烂的光芒。
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