总结是一种自省的过程，让我们能够更好地认识自己。在写总结之前，可以先列出主要的要点和思考问题，以确保全面的总结内容。以下是小编为大家收集的总结范文，供大家参考。
中国梦学习心得篇一
从习总书记参观《复兴之路》时提到的中国梦开始到现在，我们身边最热的就是中国梦。中国梦，是我们民族复兴的伟大中国梦，习总书记提出要坚持中国特色社会主义道路，团结__亿中华儿女，汇聚全国人民的力量，早日实现我们的中国梦。
在听完了习总书记在人大闭幕会上的讲话，我深深的体会到中国梦的现实指日可待。总书记从“路径选择，精神支撑，力量来源”等几个方向，向全国人民和国际社会镶金解读了“中国梦”。实现中国梦是中国执政党的目标，更是全体中国人民的梦想。中国梦不只是富裕梦，还是对幸福和有尊严生活的期许。
这次中国两会为实现中国梦迈出了实实在在的一步。它是中国发展关节点上的一次重要会议。“两会”不仅完成了十年来规模的国家高层人事交替，还为新一届政府开局之年的工作做出细致安排。它把中国十八大的主张通过法定程序变为国家意志，为落实党代会的大政策方针做出了具体部署。为实现中国梦进一步凝聚意志，统一思想。
为了实现中国梦，我们必须凝聚中国力量。过程就是中国各族人民大团结的力量。中国梦是民族的梦，也是每个中国人的梦。只要我们紧密团结，万众一心。为实现共同梦想而奋斗。实现梦想的努力就有广阔的空间。
通过本次实践活动对两会的学习我深切体会到了党中央和各位全国人大代表在实现中国梦的道路上所做的努力，每个人都在尽自己的努力在为自己祖国美好的明天而献言献策，作为一名教师，我感到很自豪。这样我就觉得我自己和我们的国家、我们与党深深的连在一起。自己所做的努力，不仅是在实现自己的人生理想，也是在为中国梦的实现贡献了自己的一点力量。在日常的学习和生活当中，轰轰烈烈的事迹不会经常有，但是平凡之中见伟大，自己要尽力做好身边的每一件小事，是自己无愧于国家、无愧于党，我想这才是一个中国人，一名中共党员应该做的事情。
通过本次实践活动对两会的学习，令我深切地体会到作为一名教师更应该以建设好自己的国家、奉献社会为己任，并认真做好自己本职的教育教学工作。自己的梦想与中国梦息息相关。因此，在未来实现梦想的道路上，除了要付出艰辛的汗水，更重要的是是自己的理想，有一个正确的方向，紧随时代潮流，密切联系社会和国家所需，一路向前。
中华民族伟大复兴的中国梦的实现要靠我们大家共同的努力，只要我们在自己的岗位上干好自己的本职工作，实现我们的个人梦想，用我们一个个的个人梦想汇聚成我们伟大的中国梦，中国梦的实现指日可待!
中国梦学习心得篇二
象棋具有丰富的变化和内涵，要想学好象棋，必然要经历一个由不会到会，由知之较少到知之较多的过程。你知道中国象棋学习心得是怎样的吗?今天本站小编为大家整理了关于中国象棋学习心得，欢迎大家阅读!
在这个学习过程中需要付出一定的时间和精力，也就是我们常说的“一分耕耘，一分收获”，倘若学习内容安排合理，方法得当，取得迅速进步或事半功倍的效果也是可能的。对于初学者来说，应该先学什么再学什么?学习什么最有实效?怎样学效果最好?这些问题想必是最为关心也是迫切需要了解的。如果从不会学起，建议按下列安排的阶段和内容顺序学习，有一定基础的爱好者也可以参照自己的实际情况，补上相关的内容再继续学习。
1、初学阶段一、先大致了解象棋的发展史，学习并掌握棋子的走法、吃子、胜负和的判定、行棋记录、简单规则和基本常识。
二、学习象棋的基本杀法和较简明浅显的残局例胜例和基本定式，了解杀王和残局的推理分析方法和技巧。
三、了解布局种类，有步骤有选择地学习常见布局基本变化，了解布局基本理论、基本战术以及实用的杀法。
四、由中局杀法入手，学习中局的战略战术，进而了解中局的战术原则等基本理论。
五、观摩或打谱学习名手对局，并通过对局评注和分析，学习名手战略战术的运用。
六、结合所学布局，适当穿插进行实战练习，形式主要有车轮战、一对一模拟比赛或多局对抗赛等等，了解比赛形式和要求。有条件的要适当安排计时比赛，体会实战并做好记录，逐步练习复盘能力。
巩固提高阶段。
一、深入学习稍复杂的杀法，以独立猜解古谱胜局为主，逐步锻炼心算能力;学习并整理实战杀局，熟悉做杀条件和攻杀次序，培养杀棋感觉。
二、进一步深入学习残局，以小专题研究的形式学习稍复杂且实用的例胜例和定式，适当学习名手实战残局，逐步系统化。
三、根据自身特点、条件和喜好，有选择地系统学习三至五种先手和后手布局类型，由模仿逐步过渡到形成独自的布局体系，并深入了解布局特点、布阵原理和常见的实用战术。
四、深入学习中局稍复杂的各种战术，结合实战体会中局理论、审局决策与计算方法，重点解决布局到中局和中局到残局的过渡问题，逐步培养战略思想与战术意识的结合能力。
五、结合布局学习过程，适当安排有针对性的模拟实战，有条件的要严格按照比赛的要求进行，比赛形式可安排分组循环、大循环、积分编排、多局对抗或淘汰制等等，也可适当进行快棋练习。要求通过比赛加深了解规则和赛制特点，赛后复盘交流，逐步实行独立默记和总结(包括战略战术、心理、实战技巧等内容)。
六、尽量多学习一些名手实战对局，体会对局心理、战略构思与战术手段的实施。
以上是我们为初学者安排的阶段学棋的大致进程，初学者可以根据自己的水平和兴趣进行选择和安排，但一定要贯彻由简到繁、从易到难、注重基础、先阶段后全局的原则。按照上述进程学习了一定的基本知识，打下良好的基础，再向高深水平发展就有了可靠的前提和保证了。
一、学习象棋首先要学会一些基础知识，明确棋规的要求，学会记录，这样能为自学创造有利条件，不断在对局中总结经验教训，多方面吸取古今棋谱中的精华，以免走弯路。只有严格地按棋规要求自己，举子则动，落子无悔，不许回着，遵守对局时间，养成良好棋风，胜不骄，败不馁，注意品德修养，才能为棋艺和品德兼优打下良好的基础。
二、学习象棋要从对局中如何抢先开始，每着棋都是为了用最短的时间，最快的速度，最精练的着法把自己的子力走向主动地位，使对方子力处于被动地位，造成一种勇不可挡之势，构成取胜的先决条件。在战斗中不断扩大优势，各个击破和消灭对方的子力，最后取得胜利。这种抢先的方法就是开局法，从开局到中局到残局，都离不开“抢先”，在开局阶段就是布置兵力的布阵阶段。开局抢夺了先手争取了主动，就给胜利打下了良好基础，因此首先要学会各种不同的开局法。在学习各种开局的过程中，主要是学习各种开局有哪些特点，起什么作用。同时还要学会在开局布阵中的各种变化。总之，要学其精华，不要死记硬背套路，既要知道各种老的走法，又要不断创新，要认真学习开局中的各种经验及教训，熟中才能生巧，温故才能知新。因此必须有选择、有重点地从基本开局学起，要学会抢先。
三、要“知彼知己”讲究战略战术，对方摆的是什么阵?我方摆的是什么阵?双方子力的动向，优势是什么?弱点是什么?从形势的分析到战略战术的选择，必须有根据。避免走盲棋，始终要明确主攻的方向，从局部到整体，统观全局。学习象棋主要是学习斗智的艺术。一盘棋要取得胜利，离不开科学的运用兵法，为了抢先夺势，就要有虚有实，有时集中兵力有时声东击西，攻其弱点，有时布下陷阱诱敌深入，或攻其不备乘虚而人。所以在学棋的过程中要智勇双全，把每盘棋为什么胜、为什么和、为什么败的道理找出来。从中找出哪些着法走对了，哪些着法走错了，对影响全局的着法要进行分析研究，这样就会抓住关键，找到规律，使自己能在战略战术的指导下行棋作战。
四、学练结合，要先熟练一种开局，确定先手走什么后。
手走什么。边学边对局，使自己真正学会一种开局法及其各种变化。这是学会入门，是实践的过程，不然千头万绪不能一下子都学会，只有这样学才能少而精，在较短的时间有较大的收获。下棋实践阶段要找棋力相当的或比自己水平高的棋手下棋，不断地战胜能够胜自己棋手的过程，就是棋艺水平提高的过程。棋艺水平是否得到提高，只有在比赛的成绩上来回答。这也是检查学习是否有成效的一面镜子。
五、学会查找“官子”，学习并会应用各种实用残局，还要学会在中残局的复杂变化中审局度势，精选着法的能力。把应该走的子排排号走哪个子最好，要反复计算再决定着法。这就是查找“官子”。在看古谱或名局欣赏过程中，都要反复验证对照自己在查找“官子”方面的能力，同时就可以找到自己的差距，在走棋过程中不断地减少或不走软着、空着、劣着、败着的同时，也就是增强查找“官子”能力的时候，也是不断提高棋艺水平的过程。
中国象棋的书籍有很多，有些让人目不暇接。我是一名象棋菜鸟，想从实际的角度，对一些书籍进行分类，与象棋爱好者分享。
以下就实际的角度，说明象棋书籍的学习，以提高棋艺。
一，入门,。
《象棋入门(升级版)》羽坤，吉林科学技术文献出版社;《象棋实用残局》,刘健，成都时代出版社。
二，古谱,。
误，但不要紧，对于读者来讲，不必穷研细究。
三，竞技，
《大师棋路》(吕钦，许银川，洪智，赵国荣，赵鑫鑫)，上海科学技术文献出版社。
名手对局(胡荣华，柳大华，李来群等)，以及年度杯赛，联赛。
四,现代，
56,57,58,59炮对屏风马;屏风马抗中炮，进炮封车对中炮;以及中炮直横车与屏风马两头蛇等。相关书籍，读者可自行查阅。
4.2现代残排棋谱:《象局汇存》,《趣味象棋》,《江湖百局秘谱》,《江湖排局集成》,《当代经典排局》等。
4.3中局战术的书籍，《象棋让子秘籍》。可以学习其中的局面分析的方式,和控制局面的方式。
棋书。
残局是象棋艺术的精华，提高棋艺要学习残局,排局,学习其中的局面判断方式,战术技巧;中局复杂多变，没有固定的规律，读者需要运用一些战术技巧，分析中盘局面，进行战术搏杀。
中国梦学习心得篇三
在回答问题之前，我想我们得讨论一下“物”与“生”。“物”即为物质。我们日常生活中到处都是物质的影子，如：金钱、名利、地位、珍贵的物品等，他们都是物质。物质在我们生活中的地位无疑是巨大的：我们的衣食住行，我们能否得到别人的尊重，我们能否行驶更大的权力，能否满足自我的虚荣心等这些都与物质息息相关。假设说，物质消失了，那么我们的生活可能会寸步难行。于是，“物”是非常重要的。
那么，接下来就是“生”。“生”很好理解，那就是我们的生命。生命的重要性大家都明白——没了生命，就什么也没有了。就仿佛是失去水源的鱼，失掉了一切，自然也包括“物”。
由此可见，“生”的确比“物”更重要。那么杨朱的“拔一毛而利天下，不为也”是从何而来了。只是，我对此仍有点异议。我认为，还有比“生”更重要的东西，那就是“义”。
《鱼我所欲也》中，孟子曰：“生亦我所欲，所欲有甚于生者，顾患有所不辟也”，生命是我想要的，但我还有比生命更贵重的东西，所以有些灾祸我不躲避。这里孟子所说的比生更贵重的东西，就是指“义”。“义”的解释繁杂多样，每个人的心中都不尽相同，但肯定会有相同的一点——不违背自己的道德底线!假使让一位有“义”的人去为了生命而做一些卑微苟且，违背他们内心的事，那么他们一定会觉得生不如死。故此，在这种情形中，“义”更重于生。
每一个人对于自己国家的热爱，都应该是心中的道德底线。国家的耻辱，灭亡，使得屈原纵身投入汨罗江，这也是屈原“义”的体现。所以，我对于杨朱的“拔一毛而利天下，不为也”并不认同。
当“生”与“物”出现了碰撞时，“生”比“物”更加贵重，那些因钱财的短暂失去，偏激之下自杀了断的人，死的并不值得;而当“生”与“义”擦出了火花，那么“义”要更领先于“生”，那些因更好的物质生活而背叛了自己的灵魂的人，也不值得!
我们应该做到“轻物重生”，但更应该做到“轻生重义”!这就是我的观点。
中国梦学习心得篇四
刚开始学习中国画我对它并没有什么概念，只是被众多精彩的作品所吸引，感觉笔、墨、水结合会产生很美的意境，觉得非常的神奇。最初学习国画对笔墨的用法掌握不好，记得我的国画老师总会想出很多方式激发我们的学习兴趣，比如先让大家在生宣纸上用笔随意转动，使用点线面相互叠加渗透，自由发挥，感受一下笔墨浓浓淡淡的变化，轻松地表现出几种不同的造型，把大家引入微妙的遐想当中。同学们都对这种无声的语言有很大的兴趣，用尽心思去表达自己内心的想法，这种感觉是很美妙的。教室悄然无声，只有用笔尽情挥洒的声音。而如今我也站在讲台上教给学生学习国画，我也尽量用有趣生动的方法让他们感受国画的魅力。
我们通过吸取前人的绘画经验，归纳出新的知识点，去学习、实践。从而提高我们的审美意识及动手能力。
二、通过大师感受笔墨。
笔墨是中国画的基本构成，掌握好笔墨的运用是最关键的，怎样用笔用墨作为初学者来说是很重要的，所以老师要求我们从起步就要正确学习笔墨的运用，不能落入俗套。因此，刚学画画，我们主要以临摹效仿古人佳作为主，学习古人的用笔用墨。我很喜欢吴昌硕、郑板桥的笔墨，他们是中国画坛的巨匠，对中国画的发展影响很大，因此对他们的画法也进行了一些学习，有一点自己的体会。
(一)笔法的体会。
的情感，只是靠刻板的描摹和无意的挥洒是表现不出事物的实质的，所以必须在平时多练习，多用心体会，才能在行笔上运出具有强大力感的线。
(二)墨法的体会。
墨和线相比而言，线条主要是勾画轮廓，来表现物象的形体，墨不仅可以造形，更能表现出物象的质感、起伏等。笔墨不仅能达到酣畅淋漓，气势磅礴的艺术效果，最重要的是用墨能够营造出独特的气氛，表现人的心理感受。例如郑板桥画的《墨竹图》,[3]是他的一幅构思巧妙的作品，画面主要描绘竹竿和竹节，而竹叶只画了几片，墨色的描绘浓浓淡淡，干湿兼并，恰到好处。笔墨变化丰富生动，竹子画的虽然细但丝毫感觉不出微弱，而是坚韧挺拔，富有弹性，很有力度。画中将竹叶画的很肥，青翠感十足，使人能充分感受到竹的劲节，画面神完气足，神采俱佳，充分发挥了中国画笔、墨、纸、水的功能和作用，使整个画面富有情致，有傲然挺立，不可一世的气势。郑板桥之所以有这种创作体会，既来自于他数十年创作实践心得，也与他对传统名家仔细揣摩学习有关。这和画家高尚的修养，人品和见地息息相关。郑板桥自称“四时不谢之兰，百节长青之竹，万古不变之石，千秋不变之人”，[4]从中可以看出他坚韧倔强的品性。可见墨法的运用除了扎实的基本功之外和作者的修养是密切联系的。
(三)气韵的体会。
古人作画很注重画面气韵的表现，老师也曾说过我们画画是要画出空气，让人看了画感觉空气在流动，给人以舒服的感觉，但空气是看不见的，怎样让别人在画中感受到这种气的存在是一幅画成功与否的关键。吴昌硕作画之前，心中已经有这种“气”存在了，等到画的时候，则能一气呵成。他用气推动笔，落笔大胆肯定，能够掌握全局，做到胸有成竹。等画即将完成时，他便开始调整，大胆落笔，小心收拾。他对整幅画布局的安排很到位，尤其是对气的把握，通过诗书画印的安排使整幅画活起来，气韵十足。例如他晚年做的一幅作品《葫芦图轴》，在写意花鸟课上我也临摹过，这幅画泼墨大叶草隶悬藤，满幅金黄色大葫芦次第而生，有些地方密不透风，有些地方却很疏松，信笔自如，气势旺盛。画的左下边有一行题款，左下角有一印，右上角再盖一个小印，这个印虽然小但相当重要，关乎整个气局。右上和左下相互辉映，左上角和右下角则空白，对角气贯全幅，全局皆活。吴昌硕这种独特的构思，诗书画印的巧妙安排将中国画的气息发挥的淋漓尽致。这是我们在作画中应该学习的地方，在作画之前首先要有一个好的态度，然后要对所作之画有全局的意识，把握好整幅画的构图，诗书画印的安排都要事先想好，需要别具匠心地去想去琢磨，不能草草了事。
中国梦学习心得篇五
暑假，我阅读了蒋廷黻的《中国近代史》。它被史学界公认为近代史研究的开山经典，讲述了从19世纪中国的外交到孙中山先生在北平逝世的史事。
在19世纪以前，中西没有邦交，路途的遥远导致中外商业不大，中国皇帝的自大导致“天朝”在买卖方面不肯通融。英国使节到中国来，乾隆皇帝竟让他行跪拜礼。这样的不平等自然无法让英国使节同意，乾隆皇帝很不高兴，就让他回国。使节提出的和平条约，中国全都拒绝了。其实当时英国的工业革命已经开始，英国日渐强盛起来，但中国皇帝仍然沉浸在历代的光荣中。
当时外国有的货物中国也有，中国有的外国却没有。这样的买卖对外国是无益的，所以外国人就想办法增加本国货物的出口。后来经过试验，发现鸦片可以达到要求，于是英国便大力种植鸦片。中国虽然严厉禁止鸦片买卖，但仍然没有用，鸦片在中国兴盛起来。林则徐“虎门销烟”后，鸦片战争开始。清廷屡战屡败后知道没有办法，和英国签订了《南京条约》。从此，中国开始沦为半殖民地半封建社会，中国历史也以鸦片战争为标志进入近代史。
此后洪秀全在广州创立了上帝会，企图建立一个新的朝代。他们认为孔教、佛教、道教都是妖术，只有上帝的教义才是至高无上的。而曾国藩是孔孟的忠实信徒，他率领湘军与洪秀全抗争。后来洪秀全的左右起了内讧，湘军在曾国荃的领导下打进南京，洪秀全自杀，太平天国灭亡。
中国想要摆脱外国的欺压，于是便用尽方法自强，尝试与外国打仗，却并不顺利。与日军战败后，康有为辅助光绪变法，进行了“百日维新”，却遭到慈禧太后的打压。孙中山总理提出了民族复兴的方案，经过十五年的军阀割据，中国终于不再为西方帝国主义所打压。
如果清朝统治者不实行闭关锁国政策，中国就不会遭到列强的欺压。所以我们应当坚持对外开放，实现互利共赢。而在中国近代史中，不论是林则徐、曾国藩，还是洪秀全、李鸿章，都在为中华民族的未来而努力。也许他们的方法不一定正确，但是他们的目标是清晰的，他们都为中国贡献了力量。我们应当学习他们的精神，热爱中国，支持中国，努力实现中华民族伟大复兴的中国梦。
中国梦学习心得篇六
上完茶文化后，我感触良多，从中学到了许多做人处事的道理，老师的和蔼可亲让我对茶文化的课更是兴趣极高，很高兴也很幸运可以选到一门可以从中学到许多茶道知识并能了解人生道理的课。
就快毕业了，以后的路不知道怎么样，心中的理想是那么的广大，但是有抱负没有行动是不行的，在茶文化中我了解了一种叫三味茶的少数民族的茶，先苦后甜，就像人生一样，必须经过拼搏才能得到成果，懒懒散散，毫无上进，没有吃苦能力的人生是没有作为的，作为我们即将毕业的大学生，这个道理告诉我们，不要有大学生的优越感，凡是要从低做起，要能吃苦才能感到苦后的甘甜。
茶道是一门学问，在古代，古人一对茶道的礼仪就有很严格的要求，就像做人处事一样，严谨得体，高贵典雅，学习茶道后我了解了一些古人的引茶心得，掌握了一些对自己文学方面很有帮助的古文知识，从中也懂得了不少做人的道理，在我看来茶道不仅是一门学问还是一种艺术一种人生道理。
茶文化是包括茶叶品评技法和艺术操作手段的鉴赏以及品茗美好环境的领略等整个品茶过程的美好意境，其过程体现形式和精神的相互统一，是饮茶活动过程中形成的文化现象。它起源久远，历史悠久，文化底蕴深厚，与宗教结缘。茶艺包括：选茗、择水、烹茶技术、茶具艺术、环境的选择创造等一系列内容。茶艺背景是衬托主题思想的重要手段，它渲染茶性清纯、幽雅、质朴的气质，增强艺术感染力。不同的风格的茶艺有不同的背景要求，只有选对了背景才能更好地领会茶的滋味。这个学期的茶文化课上完了，以后我相信还是有机会接触有关茶道的，现在学到得知识将为我以后奠定基础，我会紧跟老师教导及茶道人生道理去迎接我接下来面对的社会，好好生活，坚强做人!
中国梦学习心得篇七
中国象棋的书籍有很多，有些让人目不暇接。我是一名象棋菜鸟，想从实际的角度，对一些书籍进行分类，与象棋爱好者分享。
以下就实际的角度，说明象棋书籍的学习，以提高棋艺。
《象棋入门(升级版)》羽坤，吉林科学技术文献出版社；《象棋实用残局》，刘健，成都时代出版社。
误，但不要紧，对于读者来讲，不必穷研细究。
三，竞技。
《大师棋路》(吕钦，许银川，洪智，赵国荣，赵鑫鑫)，上海科学技术文献出版社。
名手对局(胡荣华，柳大华，李来群等)，以及年度杯赛，联赛。
4.1现代流行布局：中炮对屏风马类，顺列手炮类，飞相局类，反宫马类等。其中中炮对屏风马依然是重点，可细致分为，中炮抗屏风马，56，57，58，59炮对屏风马；屏风马抗中炮，进炮封车对中炮；以及中炮直横车与屏风马两头蛇等。
4.2现代残排棋谱：《象局汇存》，《趣味象棋》，《江湖百局秘谱》，《江湖排局集成》，《当代经典排局》等。
4.3中局战术的`书籍，《象棋让子秘籍》。可以学习其中的局面分析的方式，和控制局面的方式。
4.4象棋研究：这些对提高棋艺关系并不密切，但指出了象棋的各个方面的问题。比如闫文清，张强的三本书；黄少龙的象棋书；王嘉良，杨官麟的象棋书。
残局是象棋艺术的精华，提高棋艺要学习残局，排局，学习其中的局面判断方式，战术技巧；中局复杂多变，没有固定的规律，读者需要运用一些战术技巧，分析中盘局面，进行战术搏杀。
中国梦学习心得篇八
中国梦思想的提出,为大学生树立正确的创业价值观指引了方向,有助于推动大学生实现高质量创业。接下来就跟着本站小编的脚步一起去看一下关于党课学习心得中国梦吧。
在秋高气爽、喜获丰收的美好时节，继二十国集团领导人杭州峰会圆满落下帷幕之后，我们迎来了中华人民共和国成立67周年。在这举国欢庆的日子里，我们向全国各族人民致以节日的祝贺!向香港特别行政区同胞、澳门特别行政区同胞、台湾同胞和广大海外侨胞致以亲切的问候!
67年前的今天，1949年10月1日，在北京天安门城楼上，毛泽东同志向全世界庄严宣告：中华人民共和国成立了!这一彪炳史册的历史时刻，标志着中国人民从此站起来了，中国历史由此开辟了一个新纪元。新中国成立67年来，特别是改革开放38年来，中国共产党领导全国各族人民，团结奋斗、艰苦创业、与时俱进、开拓创新，开辟了中国特色社会主义道路，形成了中国特色社会主义理论体系，确立了中国特色社会主义制度，实现了中国人民从站起来到富起来、强起来的伟大飞跃。正如主席在二十国集团工商峰会主旨演讲中所指出，这是探索前行的进程，是真抓实干的进程，是共同富裕的进程，也是中国走向世界、世界走向中国的进程。今日之中国，已经成为世界第二大经济体、最大货物贸易国、第三大对外直接投资国，人均国内生产总值接近8000美元，有7亿多人口摆脱贫困，13亿多人民的生活质量和水平大幅度提升，用几十年时间完成了其他国家几百年走过的发展历程，正在向决胜全面建成小康社会迈进。与此同时，我国坚定不移坚持和平发展道路，大力实行对外开放，同世界的联系越来越紧密，对世界的贡献越来越大，对世界的影响也越来越大，中国的发展越来越惠及世界各国人民。
在中国越来越走近世界舞台中心的关键时刻，前不久，由中国首次担任主席国、主席首次主持召开二十国集团领导人杭州峰会，取得标志性的重大成果。二十国集团领导人杭州峰会，作为今年我国最重要的主场外交，已作为新中国成立以来我国主办的层级最高、影响最深远的多边峰会载入史册。会议发表了具有里程碑意义的《二十国集团领导人杭州峰会公报》和28份具体成果文件，充分发挥了二十国集团国际经济合作主要论坛作用。在这次峰会上，主席发表重要讲话，围绕“构建创新、活力、联动、包容的世界经济”的峰会主题，深刻系统阐述了中国理念、中国方案，提出了“推动世界经济走上强劲、可持续、平衡、包容增长之路”的务实主张，进一步增加我国在全球治理体系改革中的话语权主动权，为破解世界经济增长难题、推动世界经济健康发展指明了方向，为全球经济治理体系变革和二十国集团合作进程烙上了鲜明的中国印记。杭州峰会通过的由中方起草、主导的《二十国集团领导人杭州峰会公报》是峰会最重要的纲领性文件。这一公报反映了主席提出的关于创新发展、协调发展、绿色发展、开放发展、共享发展的中国理念，体现了推动解决世界经济增长所面临根本问题的中国方案，融汇了倡导构建人类命运共同体以及完善全球经济治理的中国主张，并将这些理念、方案、主张上升为国际共识，成为二十国集团发展史上的重要里程碑。
六十七载风兼雨，百年复兴路犹长。在中国特色社会主义道路上实现中华民族伟大复兴，需要一代接着一代干，一棒接着一棒跑。今天，我们比历史上任何时期都更接近中华民族伟大复兴的目标，比历史上任何时期都更有信心、有能力实现这个目标。正如主席在二十国集团工商峰会主旨演讲中指出：“今天的中国，已经站在新的历史起点上。这个新起点，就是中国全面深化改革、增加经济社会发展新动力的新起点，就是中国适应经济发展新常态、转变经济发展方式的新起点，就是中国同世界深度互动、向世界深度开放的新起点。”这“三个新起点”，既是对我国过去所取得的巨大成就的充分肯定，又是对我国未来发展所遇到的新机遇新挑战的科学总结。就国际环境而言，当今世界正在进行深度调整，全方位综合国力竞争正在全球展开，中国正逐渐走近国际舞台中心，“树大招风”的效应日益显现，我国同世界各国的关系也出现了许多新的复杂情况。如何统筹好国内国际两个大局，在世界格局大变动中掌握主动、赢得优势，迫切需要以大智慧、大战略来运筹。就国内发展来看，我们正处于全面建成小康社会的决胜阶段，我国经济发展进入新常态，改革进入攻坚克难的深水区，发展中深层次矛盾日益显现，发展机遇前所未有，风险挑战也前所未有。如何把握发展机遇、破解发展难题，实现更高质量、更有效率、更加公平、更可持续的发展，迫切需要有新的理念、新的布局来引领。就我们党自身来说，我们党已成为世界上规模最大的执政党，但“四大考验”“四种危险”是长期的、严峻的，我们面临的“赶考”还远未结束。如何管好党治好党，始终保持党的先进性和纯洁性，确保党在中国特色社会主义事业中的领导核心地位，迫切需要有科学的思路、有力的举措来推进。所有这些，都对党和国家的工作提出了更高的要求。要乘势而上，更好地抓住机遇、应对挑战，夺取建设中国特色社会主义事业的新胜利，我们就要进行具有许多新的历史特点的伟大斗争，任务艰巨，使命光荣，责任重大。
站在新的历史起点上，面对新的形势、新的任务，我们一定要“坚持不忘初心、继续前进”，牢固树立和坚决贯彻创新、协调、绿色、开放、共享的发展理念，统筹推进“五位一体”总体布局、协调推进“四个全面”战略布局，坚持和发展中国特色社会主义，奋力实现中华民族伟大复兴的中国梦。主席在二十国集团工商峰会主旨演讲中提出的“五个坚定不移”，深刻揭示出新的历史起点上推动中国发展的努力方向和实现路径。一要坚定不移全面深化改革，开拓更好发展前景。我们将以壮士断腕的勇气、凤凰涅槃的决心，敢于向积存多年的顽瘴痼疾开刀，敢于触及深层次利益关系和矛盾，把改革进行到底。二要坚定不移实施创新驱动发展战略，释放更强增长动力。我们将推广发展理念、体制机制、商业模式等全方位、多层次、宽领域的大创新，在推动发展的内生动力和活力上来一个根本性转变。三要坚定不移推动绿色发展，谋求更佳质量效益。要建设天蓝、地绿、水清的美丽中国，让老百姓在宜居的环境中享受生活，切实感受到经济发展带来的生态效益。四要坚定不移推进公平共享，增进更多民众福祉。更加注重公平公正，努力扩大中等收入群体，在做大发展蛋糕的同时分好蛋糕，从人民最关心最直接最现实的利益问题出发，让百姓有更多成就感和获得感。五要坚定不移扩大对外开放，实现更广互利共赢。实施“一带一路”战略，继续深入参与经济全球化进程，支持多边贸易体制，不断创造更全面、更深入、更多元的对外开放格局，继续在实现自身发展的同时为世界带来更多发展机遇。只要我们深入贯彻落实好主席提出的“五个坚定不移”，必将开拓发展新境界，开创事业新局面。
承前启后创伟业，继往开来写新篇。站在新的历史起点上，回顾新中国成立67年的奋斗历程，我们感到无比骄傲和自豪;展望中华民族伟大复兴的光明前景，我们充满必胜的信心和力量。让我们更加紧密地团结在以同志为的党中央周围，万众一心，奋发进取，在实现“两个一百年”奋斗目标和中华民族伟大复兴中国梦的历史征程上续写新的辉煌。
党的以来，在党中央、国务院的高度重视下，经过一轮轮脱贫攻坚战役，我国农村贫困人口从20xx年末的9899万，锐减到20xx年末的5575万，短短三年间，成功减贫4324万人。我国农村贫困发生率已从20xx年末的10.2%降到20xx年末的5.7%，减贫成效举世瞩目!
不过，现在还有数以千万计的贫困人口生活在偏远大山里，扶贫攻坚任重道远，更需砥砺前行。
不断创新抓脱贫。
举世瞩目的减贫成就，首先得益于我国扶贫理念的与时俱进、不断创新。
“党中央、国务院高度重视扶贫开发工作。中央把扶贫作为全面建成小康社会最实际、最重要的工作来抓，政治上高位推动，在世界上很少有国家能够做到。”国务院扶贫办主任刘永富接受采访时说。
去年6月份，到贵州考察，召集湖北、湖南、广西、重庆、四川、贵州、云南等贫困人口较多的省份，召开扶贫攻坚与“十三五”时期经济社会发展座谈会，发出必须打赢“十三五”期间扶贫开发攻坚战的动员令，要求确保农村贫困人口到20xx年如期全部脱贫。去年12月份，中共中央、国务院印发《关于打赢脱贫攻坚战的决定》，重申了这一目标。
为打好脱贫攻坚战，中央创新机制，加强顶层设计。中共中央办公厅、国务院办公厅先后印发《关于打赢脱贫攻坚战的决定》重要政策措施任务分工方案、《关于建立贫困退出机制的意见》、《脱贫攻坚督查巡查工作办法》、《关于支持贫困县开展统筹整合使用财政涉农资金试点的意见》，国务院扶贫开发领导小组印发《关于建立重大涉贫事件处置反馈机制的意见》。中央组织部部署加强基层党建促脱贫，印发了《关于脱贫攻坚期内保持贫困县党政正职稳定的通知》。
今年年初，中共中央办公厅、国务院办公厅印发《省级党委和政府扶贫开发工作成效考核办法》，明确规定扶贫工作没做好，要实行问责，限期整改。
全民攻坚促脱贫。
在宁夏固原市西吉县吉强镇龙王坝村，建档立卡贫困户有299户，去年贫困户在扶贫干部的帮助下，纷纷办起农家乐饭庄，提供原汁原味的乡土菜肴，引得周边城镇游人纷至沓来。24岁的贫困村民段晓雪去年仅农家乐这一项，每月就能挣20xx多元。
龙王坝村是国务院扶贫办、国家旅游局确定的20xx年旅游扶贫600个试点村之一。国务院扶贫办计划在20xx个建档立卡贫困村实施旅游扶贫工程。近年来，国务院扶贫办共实施了干部驻村、职业教育培训、扶贫小额信贷、易地扶贫搬迁、电商扶贫、旅游扶贫、光伏扶贫、构树扶贫、致富带头人创业培训、龙头企业带动等十项精准扶贫工程。
“要扶贫减贫，首先要弄清贫困人口在哪里、谁是贫困人口。要切实解决扶贫工作中存在的‘漫灌’问题，改‘漫灌’为‘滴灌’，把宝贵的扶贫力量用到最急需的地方。”刘永富说。从“大水漫灌”式扶贫改为精准扶贫，是党的以来我国扶贫方略的重大调整。
刘永富说，经过各级扶贫干部的艰苦努力，到去年下半年，全国有8962.5万农村贫困人口被识别出来，并完成建档立卡。今年国务院扶贫办开展建档立卡“回头看”工作，全国动员近200万人参与，共剔除识别不准的贫困人口929万，补录了807万。目前，全国已向贫困村选派驻村工作队12.8万个，派出驻村扶贫干部54万多人。
确定了贫困人口，接着就是摸清致贫原因。针对因病致贫的，开展健康扶贫行动，提高贫困人口新农合报销比例，联系大城市医院包县;针对缺发展资金的，设立专项扶贫资金，开展扶贫信贷;针对缺文化技术的贫困户，国家提供免费职业教育，东部对口解决就业;对于那些居住在根本不具备基本生存条件、自然灾害频发地区的贫困人口，则实行整体搬迁。没有劳动力或残疾的，就靠社保低保兜底解决。
在脱贫攻坚战中，中央各部委冲锋在前。比如交通部，20xx年至20xx年，累计安排3600多亿元车购税资金，支持14个集中连片特困地区建设5.5万公里国省道和24万公里农村公路，解决了贫困地区3万个建制村的群众出行难题。比如国家卫生计生委和全国妇联，自20xx年起共同启动实施了“贫困地区儿童营养改善项目”，为贫困地区半岁到2岁婴幼儿每天提供1包富含蛋白质、维生素和矿物质的营养包，同时广泛开展儿童营养知识的宣传和健康教育。
破解难题开新局。
党的以来，我国减贫成效卓著，令世界瞩目。但是扶贫开发形势依然严峻，贫困地区、贫困群众实现脱贫摘帽仍然是全面建成小康社会最突出的短板。
刘永富表示，当前，扶贫工作主要有五个方面的困难：一是贫困人口数量多。5年时间实现5575万贫困人口脱贫和832个贫困县摘帽的目标，每年要减贫1000万人以上;二是越往后越难。经过多年努力，容易脱贫的已经解决得差不多了，剩下的大多居住在自然资源贫乏、地理位置偏远的地方，往往“无业可扶”;三是贫困人口发展能力弱。建档立卡贫困人口文化水平总体偏低、劳动能力不强，往往“无力脱贫”;四是特困问题突出。民族地区、边境地区和特困群体，贫困程度更深，减贫难度更大;五是易返贫。因病、因学、因婚、因房等问题返贫情况时有发生，新的贫困人口还会出现。
“破解难题的关键是落实好中央的决策部署。”刘永富说。首先要充分发挥政治优势、制度优势，五级书记一起抓，落实脱贫攻坚责任。要认真实施精准扶贫、精准脱贫方略，按“五个一批”“六个精准”要求，因村因户因人施策，扶到点上、扶到根上。要加大脱贫攻坚投入，整合政府、金融、社会资金，加强监管，提高使用效率，廉洁扶贫、阳光扶贫。要实行最广泛的社会动员，充分调动贫困地区、贫困群众的积极性、主动性、创造性。
今年是“十三五”的开局之年，全国扶贫力度进一步加大，脱贫攻坚战全面展开，各项重点任务进展顺利。中央财政专项扶贫资金增加到667亿元，比去年增长43.4%，省级财政专项扶贫资金预算超过400亿元，比去年增长50%以上。中央和省级财政专项扶贫资金投入第一次超过1000亿元，创历史新高。东部共有9个省份和9个大城市对口帮扶西部10个省份，中央层面共有320个单位帮扶592个扶贫开发工作重点县，全军和武警部队已在地方建立2.6万多个扶贫联系点。
我们有理由相信，到20xx年，我国现行标准下农村贫困人口一定能全部脱贫，共同富裕的美好“中国梦”一定能够实现!
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中国梦学习心得篇九
茶的发现大约在公元前2737一2697年，其历史可推到三皇五帝。东汉华佗《食经》中："苦茶久食，益意思"。记录了茶的医学价值。西汉已将茶的产地县命名为"茶陵"，即湖南的茶陵。到三国魏代《广雅》中已最早记载了饼茶的制法和饮用：荆巴间采叶作饼，叶老者饼成，以米膏出之。茶以物质形式出现而渗透至其他人文科学而形成茶文化。在晋代、南北朝时期，随着文人饮茶之兴起，有关茶的诗词歌赋日渐问世，茶已经脱离作为一般形态的饮食走人文化圈，起着一定的精神、社会作用。在唐代茶文化便形成了。780年陆羽著《茶经》，是唐代茶文化形成的标志。其概括了茶的自然和人文科学双重内容，探讨了饮茶艺术，把儒、道、佛三教融人饮茶中，首创中国茶道精神。以后又出现大量茶书、茶诗，有《茶述》、《煎茶水记》、《采茶记》、《十六汤品》等。宋代茶业已有很大发展，推动了茶叶文化的发展，在文人中出现了专业品茶社团有官员组成的"汤社"、佛教徒的"干人社"等。宋太祖赵匡胤是位嗜茶之士，在宫廷中设立茶事机关，宫廷用茶已分等级。茶仪已成礼制，赐茶已成皇帝笼络大臣、眷怀亲族的重要手段，还赐绘国外使节。至于下层社会，茶文化更是生机活泼，有人迁徒，邻里要"献茶"、有客来，要敬"元宝茶"，定婚时要："下茶"结婚时要"定茶"，同房时要"合茶"。民间斗茶风起，带来了采制烹点的一系列变化。在明清时期，茶文化得到了普及。此时已出现蒸青、炒青、烘青等各茶类，茶的饮用已改成"撮泡法"，明代不少文人雅士留有传世之作，如唐伯虎的《烹茶画卷》、《品茶图》、文微明的《惠山茶会记》、《陆羽烹茶图》《品茶图》等。茶类的增多，泡茶的技艺有别，茶具的款式、质地、花纹千姿百态。到清朝茶叶出口已成一种正式行业，茶书、茶事、茶诗不计其数。
心。中国的茶道有悠远的历史渊源，茶道最早起源于中国。中国人至少在唐或唐以前，就在世界上首先将茶饮作为一种修身养性之道，唐朝《封氏闻见记》中就有这样的记载：‚茶道大行，王公朝士无不饮者。‛这是现存文献中对茶道的最早记载，当时社会上茶宴是一种很流行的社交活动。在唐宋年间，人们对饮茶的环境、礼节、操作方式等饮茶仪程都很讲究，有了一些约定俗称的规矩和仪式，茶宴已有宫庭茶宴、寺院茶宴、文人茶宴之分。宋代开创了「斗茶」，「斗茶」最早是以游艺的形式出现在文人雅士之间。在南宋末期日本南浦昭明禅师来到我国浙江省余杭县的经山寺求学取经，学习了该寺院的茶宴仪程，首次将中国的茶道引进日本，成为中国茶道在日本的最早传播者。吴觉农先生认为：茶道是‚把茶视为珍贵、高尚的饮料，因茶是一种精神上的享受，是一种艺术，或是一种修身养手段。‛庄晚芳先生认为：茶道是一种通过饮茶的方式，对人民进行礼法教育、道德修养的一种仪式。庄晚芳先生还归纳出中国茶道的基本精神为：‚廉、美、和、敬‛他解释说：‚廉俭育德、美真廉乐、合诚处世、敬爱为人。‛陈香白先生认为：中国茶道包含茶艺、茶德、茶礼、茶理、茶情、茶学说、茶道引导七种义理，中国茶道精神的核心是和。中国茶道就是通过茶是过程，引导个体在美的享受过程中走向完成品格修养以实现全人类和谐安乐之道。茶艺：讲究环境、气氛、音乐、冲泡技巧及人际关系等。茶道：在茶事活动中融入哲理、伦理、道德，通过品茗来修身养性、品味人生，达到精神上的享受。
茶道礼仪最基本的是奉茶之道，也就是客户来访马上奉茶。奉茶前应先请教客人的喜好，如有点心招待，应先将点心端出，再奉茶，俗话说：酒满茶半。奉茶时应注意：茶不要太满，以七分满为宜。水温不宜太烫，以免客人不小心被烫伤。同时有两位以上的访客时，端出的茶色要均匀，并要配合茶盘端出，左手捧着茶盘底部右手扶着茶盘的边缘。上茶时应从客人的右方奉上，面带微笑，眼睛注视对方并说：‚这是您的茶，请慢用!‛奉茶时应依职位的高低顺序先端给职位高的客人，再依职位高低端给自己公司的同仁。
茶文化对现代社会的作用主要有五个方面：
5、促进开放，推进国际文化交流。国际茶文化的频繁交流，使茶文化跨越国界，广交天下成为人类文明的共同精神财富。
中国梦学习心得篇十
本学期有幸选到了艺术类的文化选修课《茶文化》，在老师的讲授下，通过这几周的学习，让我从一个对中国茶文化一无所知的门外汉变为了对茶文化有了一些了解的人，并感染了我，使我对“茶”产生了兴趣。下面我来具体谈谈这几次课的收获。
茶是中华民族的举国之饮。它发乎神农，闻于鲁周公，兴于唐朝，盛在宋代，如今已成了风靡世界的三大无酒精饮料(茶叶、咖啡和可可)之一，并将成为21世纪的饮料大王饮茶嗜好遍及全球，全世界已有50余个国家种茶，寻根溯源，世界各国最初所饮的茶叶，引种的茶种，以及饮茶方法、栽培技术、加工工艺、茶事礼俗等，都是直接或间接地由中国传播去的。中国是茶的发祥地，被誉为“茶的祖国”。茶，乃是中华民族的骄傲。
第一：茶的起源。
我国早在南宋吴自牧的《梦梁录》中，就有”人家每日不可缺者，柴米油盐酱醋酒茶”之说。当初称为“八件事”。至元代时略去“酒”，始成为“七件事”。在元代的杂剧《玉壶春》、《百茶亭》、《度柳翠》等唱词中，均可见“早晨开门七件事，柴米油盐酱醋茶”之句，历代流传至今，可见茶在人们的日常生活中占有重要的位置。
中国是茶树的原产地，因而也是茶叶的故乡，是世界上饮茶制茶最早的国家。数千年前就在我国的云南、贵州、四川等地发现了野生茶树。中国的茶叶生产已有数千年的历史。世界各产茶国，不是直接、就是间接地从中国引进茶苗、茶种，并派人来中国学习栽茶制茶方法，然后再发展本国的茶叶生产。
陆羽在《茶经》中说：“茶之为饮，发乎神农氏。”战国时期的《神农本草》上说：“神农尝百草疗疾，日遇七十二毒，得荼(茶)而解之。”以采集野生植物为生活主要来源的原始氏族公社，至神农氏时期，偶然间发现用野生茶树的鲜叶汁，可解这72种有毒中草药的毒。自此以后，先民们就以喝茶来解毒，也即用茶的开始，可见最早的饮茶是从药用开始的。
饮茶由药用转变为饮料，究竟始于何时?古人所见不同。据晋常璩据载：周武王姬于公元前1115年联合四川各民族伐纣之后，巴蜀所产茶叶已列为贡品，诸民族首领正是带着茶叶去进贡的，这可谓是我国最早有关茶叶的记载了。
第二：饮茶的历史。
早在西汉时，饮茶在我国已较普遍，并有了专门的茶叶市场。西汉王褒在《僮约》中曾讲到“烹茶尽具”、“武阳买茶”、“成都卖茶”。王褒不仅要家僮煎茶，还要他去当时的茶叶市场武阳买茶，并去茶市集中的成都卖茶。从中可看出，茶叶在当时已不仅仅是饮料，而是已经作为商品了。
至唐代时，饮茶在我国已普及到民间，成为人们的日常生活习俗。在唐代以前，烹茶一般都要加入芝麻、食盐、瓜仁、桃仁等佐料，故茶名也都以主要佐料冠称。自唐代陆羽始提出煮茶不加佐料，谓之见“真茶”，以表明茶之真香味。与宋代一样，当时的饮茶方法是把鲜叶蒸熟后，经捣碎做成饼，再用绳子串起来烘干，叫“饼茶”、“茶饼”或“片茶”。喝茶时，将饼茶碾成碎末，放锅里煮滚，让茶叶渗透再喝。士大夫们还将茶叶碾成碎末、压成小饼相馈赠。唐代时，随着饮茶之风盛行，名茶迭出，文人墨客们纷纷品茗论水、著书立说。唐以前的.饮茶，属于粗放煎饮时代，是或药饮、或解渴式的粗放饮法。到了唐宋以后，则为细煎慢啜式的品饮，以至形成了绵延千年的饮茶艺术。
至宋代时，以品为主的唐代煎茶发展成了“斗茶”，达到了更高的艺术性品茶的阶段。宋代斗茶时，先把饼茶击碎成小块，并碾成细末，放入烫好的茶盏，再注入沸水调制成茶膏，然后用特制的茶筅(形似小扫把的工具)，边转动茶盏，边搅动茶汤，使盏中泛起汤花，以比较茶汤的色、香、味。最后再品尝汤花，俱佳者获胜。是以“斗茶”来比赛茶叶的质量，比赛茶汤的色、香、味，比赛斗茶者的茶技、茶艺。
至清代，乡村市肆茶馆林立，饮茶之风盛于明代，茶叶成为珍品，流行于官场士大夫和文人间，大量名茶应时而生。清道光年间，还先后发明了半发酵的乌龙茶和经过发酵的红茶，并出现了白茶，传统的紧压茶也得到了进一步的发展，从而在制茶方法上，形成了我国茶叶结构的六个大类绿、红、花、白、乌龙、紧压茶。清代不论公事来往，还是私家应酬，客来献茶。端茶送客，已成为特定的礼节和排场。江浙广川等的茶馆，更与小食品点心之类结合供应，又聘请说书、评弹等说唱艺人临场表演，发展成独具地方特色，乡土风味浓郁，呈平民气息的大众化交易、交际、娱乐场所。晚清时，更有一班落魄旗人，仍将饮茶装璜门面，在人前夸耀示富。而文人们则纷纷溶入了“寒夜客来茶当酒，竹炉汤沸初更红。寻常一样窗前月，纵有梅花便不同”的意境。
我是山东人，品茶，我是个外行，只是在一些书中看到，中国饮茶习俗在唐煮宋点之后基本成形，现代流行的，撮茶法，即把茶叶放入有盖或无盖的大杯子中，多次冲开水饮用，一直到色淡为止。虽然也讲究泡茶的水质、水温、器具和茶叶品种，但是注重茶的实用功能，如不喝凉茶，不喝隔夜茶，不空腹饮茶等等，而不是其艺术功能。至于中国人讲究不同的季节饮不同的茶，那是纯粹形而下的物质区分，如春饮花茶，升发阳气;夏饮绿茶，生津止渴;秋饮青茶，辛凉益肺;冬饮红茶，御寒保暖。
事实上，我对茶的了解很少很浅，之所以报这门选修，对茶有种莫名的感触，在翻看选修表时，无意看到茶文化这三个字，心中便泛起一丝丝的涟漪，说不出为什么，很毅然而然的就报了。
中国人谈心性，从来不会执迷。喝茶没有时间与季节的限制，不论雪夜古寺。春来茶馆。夏日亭台，还是秋月江心，只要愿意，随时可以提壶泡茶以茶会友本是雅事，需要环境，还要气氛。然而，雅、俗是个很可疑的词语，如果总是喜欢借物发挥，雅有时是伪雅，俗倒是真俗。两相比较，正如。伪君子不如真小人一样，今人许多故作姿态的风雅之举，反不如市井巷陌的粗茶本色。至于弄成了一种负担，整日为这事担忧，就像寄禅以诗偿债那样，雅事就成了俗事了。所以，千万不要把喝茶弄成阳春白雪的样子，就像李少红把充满生活气息的红楼梦搞得人鬼不分，戏画不分，那就画虎不成反类犬，堕入大俗大恶了。
我喜欢茶，但但不会品茶，不会欣赏茶，这是我在上这门课前自己觉得自己对茶的看法，可是，后来我才发现，自己连茶是什么都不清楚，真的很惭愧。
我以为，茶叶，就是树叶在机器加工后的产物，茶水，就是，水与茶叶的结合品，或许，茶可以让人心旷神怡，品茶可以修身养性，殊不知，从一杯茶中可以看到一个人的内心世界，品出人性的美丑。
时常在想：人来到这世上，为了什么?该如何?能如何?时常有些郁闷。在泡茶时突然想到：人这一生岂非正如茶叶，而生活则是一杯白开水，泡茶时，茶叶在水中翻腾上下，岂不正如人这一生浮浮沉沉，刚开始时茶色淡，味亦淡，浸泡一会儿，色渐浓，味亦浓，茶叶在上、在下、忽上、忽下，到后来，色越来越淡，味亦越来越淡，直到无色无味，茶叶也沉于杯底，人生不也如此吗?在生活的开水浸泡下，忽上忽下，总是沉的时候多，浮的时候少，即使忽上忽下，也是在随着生活之水起舞而已，但也总是短暂，也总会归于沉寂，再如何有色有味，总会归于平淡!
想想茶叶的一生，刚在茶树上露出小小的嫩芽，即被采摘，被炒制或发酵，制成各种、各色、各味的茶叶，后被开水浸泡至无色、无味，被倒去，茶叶的一生，总是在人的手中、在水中，那由得了自己，至成尘土!人生如何?想想又能如何，生下来，即被生活之水泡制，在生活中浮浮沉沉，最后也是归于沉寂、归于尘土，正如茶叶最后被倾倒，化为尘土，哪里由得了自己啊!浮浮沉沉、上上下下，心的愁苦、烦闷，让躯体发胀，变得沉重，沉于水底，化为尘土!该如何?能如何?即使是在上的兴奋，翻腾的快乐，也只是短暂!从开始到结束，都是无可奈何，被太多的东西左右，有太多的无可奈何。
从不知，自己可以在选修课上感叹人生的无奈。茶，养身，养生，也养心。我相信缘分，就像我对茶的认识一样，从以为自己知道不少，到后来发现自己竟对他一无所知，最后，我才略明白，茶，可以对人影响那么深。
小时候看到老人似茶如命，甚是不解，一边饮茶一边谈笑风生，十分惬意，很期待和她们一样，但又怕太沉闷了，慢慢的，我也喜欢喝茶了，慢慢体会个中滋味了，才发现，原来，茶，也可以这么美，品茶，也可以这么优雅，这是一种发自内心的感觉，所以，会品茶的人很享受人生，因为她们可以再茶中寻找人生真谛。只希望有朝一日我也可以向她们一样，品味茶中人生。
总之这几次课老师从茶的起源、分类、茶具、冲泡、品鉴等给我们做了介绍，让我对茶文化有了初步的了解，对茶文化有了兴趣，上完这个选修课，我脑海里出现过一个画面，那就是我想像着有一天，自己能和几个志同道合的朋友在一个环境优雅，静谧的地方，用好茶具，正确的方法泡上好茶，然后我们一起品茗、畅谈人生。希望自己这个想法有一天能实现!
中国梦学习心得篇十一
最终读完了徐中约的《中国近代史》。这套灰不溜秋的书，分上下册。当然，我看的是后浪出版社的。
作者写下了1600-__年间，中国从泱泱大国沦为半殖民地，走向灭国的边缘，而今，又回到泛泛之辈，里的重大事件。全书1083页，以一个外国人的视野来看中国发生的一切。作者睿智，客观，逻辑的思维，笑看过去，俨然一本通鉴。
舞台上，依然还是仅有几个人，围绕着权力中心，着你死我活的较量，重复着“王始帝国”的故事。
常拿凹面镜看自我，显得自我巨牛无比。拿凸面镜看别人，大象在眼里也成了蚂蚁。我只想找面平面镜，还原真实的自我。
一部中国近代史，一部近代中国人们的苦难血泪史。书的资料国人都清楚。西方人逻辑的思维用在分析中国的事有些不妥，你站在一个边境线外，经过一些材料，作逻辑推导，得出结论。然而，我们是酱缸文化，对逻辑免疫。
在神气的国度里，发生神气的事。神气，神气，再神气!这才是行文之道。
中国梦学习心得篇十二
“一个人可以一无所有，但是不能没有梦想。”这句话，我一直记得。是的，正是因为有梦想，我们才经历坎坷依然前行，正是因为有梦想，我们才历经沧桑信心不改。
如果要问我的梦想是什么?说实在的，从20xx年到现在这十几年，我做过“下海”的梦，做过调到行政部门去“发展”的梦，还做过停薪留职到私立学校去发点小财的梦。可是，受诸多因素的制约，我的这些林林总总之梦，全都破灭了。然而就是这次演讲，让我有了“众里寻它千百度，暮然回首，那人却在灯火阑珊处”的感觉。原来，在这三尺讲台上，我在踏踏实实地实现一个教育的梦。
我是一位人民教师，我骄傲。教师有什么骄傲的?我来给你细数：
1、每年至少有三分之一的时间自己支配。
2、相当纯洁的人际关系。
3、社会地位必须有，随时享受无数崇拜的眼神。
4、点也是最欣慰的一点，年龄增长与工资增长成正比。
作为一名语文教师，我一直在思考如何激发孩子们学习语文的兴趣，如果是因为我的教学方式方法而导致孩子溜号，我会惭愧。我想让他们快乐学习语文，在学习中与我交流互动。我想听孩子们大声的回应，我想见他们焦急的举手抢答。我尤其想看到孩子们在课堂上因答对一个问题而露出纯真笑脸。我爱他们，我拥有他们，所以我骄傲。
作为一名教师，孩子们就像我们的子女一般，这几年，我相信在座各位也听闻一位又一位的同仁志士人，吕榕麟、殷雪梅、谭千秋……在教学事业上，在生死一念间，让生命得以升华。最美女教师张丽莉，面对如脱缰野马般的汽车冲向一群柔弱无助的孩子们时，她毅然将安全“推”给了他们，自己却永远地失去了健全的双腿，当记者问及“后悔吗?”她说：“不后悔，这样做是我的本能。”这是一句多么朴实自然的回答，这种本能是一位老师......
中国梦学习心得篇十三
我觉得茶文化不仅仅可以在课堂上学习，下了课之后我们也可以学习，因为我觉茶在我们的现实生活中是那么地广泛存在。茶在不同的地区有不同的茶种，也有着不同的加工工艺，虽然我们可能看不到茶的制作，但是，我们喝茶的时候可以感受到茶的甘甜，所以，在喝茶的同时我们也可以体会一下茶的韵味。茶文化与其他的课程有着密切的关系，因为，茶的精神渗透到了社会，深入中国的诗词、绘画、书法、医学等，这些都与我们所学的都有着多多少少的联系的。在平时的学习要把茶文化融入当中，延伸茶文化的学习范围。
在生活中，茶也是很广泛的应用，影响着我们的生活的方方面面的。上面也说了很多关于茶的益处了，茶是天然的保健饮料，喝茶对人体有着一定的医疗保健作用，它能提精神、去疲劳、助消化、能消炎杀菌、防暑降温、解渴生津。
所以，在适当的时候我们也可以喝茶，如当我们在困的时候可以喝茶解困，可以提高我们的学习的效率。还有，客来敬茶是一种礼节，在交际中是一种融洽亲密、热烈真诚的礼仪，以茶代酒也是一种勤俭节约的时尚行为，而且茶也可以改善人际关系。更多的是，清茶一杯的精神文明更加值得发扬，它强调廉政建设，提倡廉洁奉公。所以，我们要把茶的用处发挥到生活中去。
现代的人喜欢茶的香、茶水的清，人们因此会在茶中停留，会有意无意地感受茶的意境，寻找并获得感悟，就是茶带来多的精神欢愉。喝茶是一种思考，在遐想中回到自我，也记起过去，还纯真是人的品质，只有在茶叶那既苦又甜的滋味中，才可以真正懂得人生。更有时候，茶是一种激励，感受茶的那一丝苦涩，抛弃那一点迷惘，通过喝茶激励我们，站起来面对未来的一切。
中国梦学习心得篇十四
参加为期两个月科局长培训班，通过聆听党校老师中国梦辅导讲座，以及近期我读了由党校分发学员选读科目《中国梦》一书。在书中，我了解到中国梦的相关事项，中国梦的由来，实现中国梦的步骤，中国梦的未来。通过阅读《中国梦》，我看到了鸦片战争以来历代中国人为振兴中华民族而作出的努力，激动的心难以平复。而那时候的探索历程几经波澜，终于找到了一条新道路，直到新中国的成立，中国人才真正有底气为自己那个梦想而奋斗。实现中华民族的伟大复兴，重振中华民族雄风，这是一个持久的梦想，更是一个现实的梦想。
2012年11月29日，习近平总书记在国家博物馆参观“复兴之路”展览时第一次阐释了“中国梦”的概念，远见卓识地提出了实现中华民族伟大复兴，是中华民族近代以来最伟大的梦想以及全面建成小康社会、建成富强民主文明和谐的社会主义现代化国家的“中国梦”的目标。“中国梦”的提出，既道出了中国近代以来历史发展的主题主线，又彰显了全国各族人民的共同愿望和宏伟愿景。
中国梦，是实现中华民族伟大复兴之梦，更是党带领全国人民实现国家富强、民族复兴、人民幸福的奋斗目标。实现中国梦需要全国各族人民共同做出努力，也是每个中国人的共同责任。作为审计人，担负着维护经济健康运行发展、反腐倡廉、保护人民的合法权益的神圣职责，在国家治理中发挥着揭示、抵御、改进和预防等“免疫功能”，因此，我们审计人应本着普通公民、党员、执法者三重身份投身实现“中国梦”的大潮中来，为实现“中国梦”这一伟大战略添力增辉。
一、“中国梦是民族的梦，也是每个中国人的梦。”审计人应摆正身份，增强助力中国梦的责任感。
实现中国梦，实现人民的梦，必须有信仰牵引和精神支撑。这就要求每个中国人在思想上坚定中国特色社会主义的理想信念不动摇，在政治上坚决贯彻执行党的路线、方针、政策不迟疑，在行动上坚持走中国特色社会主义道路不含糊。只有把十三亿中国人的智慧和力量汇集在一起，才能把历经苦难而自强不息的中华民族成功送达梦想的彼岸。
“天下兴亡，匹夫有责”。作为审计人，同时也是一位普通公民，我们要和所有中国人一样，把“中国梦”与自己的理想信念结合起来，认真学习党的十八大和两会精神，深刻领会我党新时期的路线、方针、政策，尽自己所能为实现“中国梦”凝聚更多的力量，贡献更多的智慧。作为审计人，要始终牢记党和国家赋予的使命和责任，坚持公平正义、执法为国、执法为民，在平凡的工作岗位上敢于担当，做到全心全意义为党、国家和人民服务，用自已的实际行动，承担起党和人民赋予的光荣使命，为实现中国经济的健康发展尽心尽力，为实现“中国梦”添砖加瓦。
二、“实现‘中国梦’，每个人都要努力。”审计人应积极补新充电，增强助力中国梦的能力素质。
能力素质决定着一个民族的前途命运。能力素质也是成就梦想的基石。如果能力素质不够，就干不成事，也圆不了梦。因此，提升中华民族的素质和每个中国人的素质，仍然是当务之需、当务之急。
实现“中国梦”是中华民族的共同理想，靠的是全国人民共同不懈地努力。审计作为服务监督机关，应该走在全社会的前列，为实现“中国梦”保驾护航。近年来，随着我国经济社会的不断发展、民主法治进程的加快，党和国家反腐力度的加大以及民生工程的倍加重视，审计工作面临着新的挑战。因此，每位审计人员必须及时的补新充电，才能跟上社会发展的步伐。要学好党的理论，为我们坚定革命立场、树立现代审计理念及掌握正确的工作方法提供有力的理论支撑;要学好法律、法规，使我们做到依法审计、科学审计并为我们对问题的定性提供有力抓手;要学好计算机技术和其他技能，使我们精通ao辅助审计方法，为我们更快捷地查找问题提供有力的技术支撑，等等，只有对政治理论和业务知识全面系统地学习和掌握，才能充分发挥审计的“免疫系统”功能，更好地为国家的经济建设服务，为实现“中国梦”发挥良好的服务作用。
三、“国家富强，人民幸福，实现‘中国梦’，在于行动，在于实干。”审计人应通过实干发挥作用，增补实现“中国梦”的正能量。
实现中华民族伟大复兴的中国梦、人民的梦，关键在于领导机关和广大党员干部时刻牢记全心全意为人民服务的根本宗旨和执政为民的理念，团结带领人民群众凝聚成中国力量，这就是中国各族人民大团结的力量，是十三亿人心往一处想、劲往一处使汇聚起来的力量。实现中华民族伟大复兴的中国梦、人民的梦，离不开每个人的付出，要靠每个人用勤劳双手托起中国梦，用实干精神筑就人民的梦。
“喊破嗓子不如甩开膀子”这是对实干兴邦的最好诠释，也是对审计人助力“中国梦”发出最直接的要求，审计机关应该在政府和上级机关的领导下，认真履行审计监督职能，恪尽职守，埋头苦干，为“推进法治、维护民生、推动改革、促进发展、根治腐败”这一目标而努力。实干，重点要坚持“五种风气”：一是清廉的风气，筑牢信念防线、道德防线和法纪防线，堂堂正正做人，干干净净做事;二是敬业的风气，以强烈的事业心和责任感，勤奋努力，扎扎实实做好本职工作;三是和谐的风气，在工作中相互配合，相互支持，形成强大合力;四是务实的风气，脚踏实地，务实重行，不讲空话、大话，把每项工作都落到实处;五是创新的风气，在工作中勇于解放思想，敢为人先，力争一流。
中国梦，是人民的梦，更是审计人的责任。作为新时代的审计人，任重而道远。只要我们胸怀“中国梦”，履职尽责，勇于担当，定会助力“中国梦”早日实现。
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