心得体会是通过经历和思考而得出的对某一事物、某一经历或某一观点的认识和理解。写心得体会时，要注意用词得体，避免使用太过口语化的语言。欢迎大家观看以下的心得体会范文，或许能给您一些启发和帮助。
学习孝道文化个人心得体会感想篇一
20_年4月20日，我们二龙中心校组织全体教师观看了山东省亲情教育系列活动办公室主任、山东电视台《天下父母》等栏目总导演、山东省天下父母文化传播中心秘书长吕明晰《凝神聚气共筑中国梦》的专题讲座。在3个多小时的讲座中，吕明晰老师围绕为什么要弘扬中华传统文化、如何认识中华传统文化、弘扬孝道是弘扬中华传统文化的最好行动等方面为我们全体教师上了一堂生动的传统文化教育课。
我们中华民族有着五千年的灿烂文化，“孝道”一直被历朝历代深深重视，甚至被奉为“国之根本”。孝，作为中国传统的道德准则，千百年来规范着世世代代，贯彻于万户千家。其内涵就是善事父母、尊敬父母。应该说，经过“取其精华，去其糟粕”，“孝”是完全可以同社会道德融合的，值得广泛倡导，大力弘扬。我觉得，如果把“尊重老人，孝敬父母”作为思想道德建设的切入口和着力点，把中华民族“崇孝”的传统美德植入到学生的大脑中，融于学校的德育体系中，不仅能提高学生的思想道德素质，而且能辐射到家庭和社会。试想，当父母在家里感受到子女的孝敬时，他们又怎能不去更加孝敬自己的父母。如此这般，间接提高了家庭的文明程度，又必将推动和促进社会的稳定、和谐与进步。“百善孝为先，一切事情都应该从孝道做起。他认为“孝”是人格完整的基础，有“孝”的人也有责任心，有担当，知恩图报。“孝”是成功的保证，有“孝”的人讲义气、有爱心，会得到大家的合力相助，能够成就大的事业。
通过这次报告，让我更深刻地认识了“孝道”的真正含意，作为一名教师，我要把吕老师的这种观念传承给我的学生，让他们都成为孝敬长辈的人，这样才能做一个人格完整的人，才能让大家看到“凝视聚力，实现中国梦”的美好社会。
学习孝道文化个人心得体会感想篇二
说文化地理就等同于历史文化地理，后者有自己的独特的对象与方法，比起前者来，难度更大，范围更宽，线索更长。
中国古代虽然没有文化地理一说，但是类似今天文化地理研究内容的著述却也曾出现过。其中最出色的要算是《汉书?地理志》正文之后朱赣的一篇风俗地理文字。该篇文字因为与刘向的分野说混在一道，而难以见其庐山真面目。拂去分野说的无稽之谈后，我们便发现西汉可以分成三大风俗地带：塞上塞外地带、黄河中上游地带及淮汉以南地带。每个地带又可分为若干风俗区，尤其是黄河中上游地带的十二三个风俗区，呈现出一幅绚烂的文化马赛克图景。当时的“风俗”与今天的含义不同，内涵丰富得多，既包括居住方式的物质文化，如西北六郡的“在其板屋”，又含有人生无常的心态文化，如河东地区的“今我不乐，日月其迈”，因此汉代的所谓风俗，实即现代意义上的文化的同义语。相信类似朱赣的论述历代都会有，可惜留下来的不多，也都不如朱赣这篇精彩。这和地理著作在中国长期处于史学的附庸地位有关，直到明代后期王士性和徐霞客出现，写作了《广志绎》与《徐霞客游记》两部辉煌的大著，才使地理学成为一门独立的学科。
起的波浪一样，越往远处涟漪越小，又像一滴墨水滴在纸上晕染开来一样。很少有一个文化区是完全均质的。
要划分历史时期的文化区域，首先要恢复历史时期的文化景观。文化景观有物质方面与非物质方面。物质方面可能是有形的农舍、梯田、寺庙，非物质方面可能是学术水平高低、杰出人物多寡、宗教信仰程度。有形者可以直接看到，无形者要从有关资料去探寻。当代的文化景观比较容易理解，历史时期的文化景观就不大容易复原。有形的已经不存，偶尔可能存在遗迹。
则应以风俗地理的研究最为多姿多彩。风俗包括民间信仰、风气习尚、居住方式、衣食特征等等内容，既有物质层面也有非物质层面。风俗的差异也很直观地体现文化的差异。
宗教意识。因此人类最初的文化是风俗文化而不是宗教文化，一般认为后者是由前者孕育而出的。当然，无论风俗还是宗教都源于人类的社会生活，是人类社会心理意识的文化显现，说哪一个比哪一个重要都只具有相对的意义。
中国古代对于文化的地域差异和民族差异是有深刻认识的。《左传》襄公十六年载戎子驹支语曰：“我诸戎饮食衣服不与华同，挚币不通，言语不达。”《吕氏春秋?为欲》也说：“蛮夷反舌殊俗异习之国，其衣服冠带、宫室居处、舟车器械、声色滋味皆异，其为欲使一也，三王不能革，不能革而功成者，顺其天也。”这是反映不同民族之间在物质文化与非物质文化方面存在天然的差异。《汉书?地理志》具引《礼记?王制》说：“高山大川异制，民生其间者异俗。”这又说明不同地理环境中要孕育出现不同性质的文化。
来实现。《后汉书?南蛮传》说：“凡交趾所统，虽置郡县，而言语各异，重译乃通……后颇徙中国罪人，使杂居其间，乃稍知言语，渐见礼化。”岭南之化，并非以此为始。在秦始皇开岭南地以后即已初见端倪，当时所派五十万戍军，必将中原文化带入岭南。后世此类事屡见不鲜，如唐初，王勃《广州寺碑》就提到：“扬粤当唐初，北人多以商至，遂家于此。”人是文化的载体，北人南来经商，自然也要带来他们自身的文化，使得岭南固有文化受到影响。在平时，这一影响可能不太大，但在特殊情况下，例如中国历史上三次自北而南的大移民，就必然要使南方风俗与中原渐趋一致。
学习孝道文化个人心得体会感想篇三
地理是文科中的理科，相对于历史和政治而言，地理非常注重的是逻辑思维能力和空间解析能力以及读图能力。因而，地理也是一门非常不好学的学科。
我在学习地理的时候，对于人文方面的知识掌握的比较快，也比较好，但是在一些涉及到读图和计算的内容上，如经纬度，时差，地形地貌分析等等上就做的非常的差。下面我主要就图像这方面来谈谈我的感受。
地理文字和图像是地理信息的两大载体。快速、全面、准确地从题目提供的图表材料中最大限度地获取信息，对有效信息进行完整、准确地理解与整合，做到图像信息与文字信息自如转换，既是学生学习能力的体现，也是正确地解决问题的前提和基础。从历年高考地理试题中可以看到，地理图表题占有很大的比重，很多试题直接或间接地考查读图、用图能力。
学生如何正确阅读地图，首先要掌握读图的基本程序，即引导学生先审图名——抓关键的字，看清楚是关于什么的图;再看图例——有哪些要素，各个要素是用什么来表示的;最后读坐标——要素及数值大小(气温、降水等)、注记以及重要的地理界线，以此来确定地图的类型、地域范围等。通过长期的观察、分析、理解和记忆地图，学生自然会形成地图的空间感觉和信息分析能力。其次，要对观察到的地理现象进行积极的思维，找出地理特征、规律以及各要素之间的联系，准确理解图像内涵和得出正确结论。学生掌握了有序、有目的地阅读地图的方法，就为地图分析能力的形成奠定了基础。最后，要引导学生勤用地图，养成经常性运用地图学习地理的习惯。对一些重要的地理界线或地理轮廓很了解，这样遇到地图才能判断所考的地域，根据自己平时对该地域的知识来解答问题就变得很简单了。
学习孝道文化个人心得体会感想篇四
月20日，我们二龙中心校组织全体教师观看了山东省亲情教育系列活动办公室主任、山东电视台《天下父母》等栏目总导演、山东省天下父母文化传播中心秘书长吕明晰《凝神聚气共筑中国梦》的专题讲座。在3个多小时的讲座中，吕明晰老师围绕为什么要弘扬中华传统文化、如何认识中华传统文化、弘扬孝道是弘扬中华传统文化的最好行动等方面为我们全体教师上了一堂生动的传统文化教育课。
我们中华民族有着五千年的灿烂文化，“孝道”一直被历朝历代深深重视，甚至被奉为“国之根本”。孝，作为中国传统的道德准则，千百年规范着世世代代，贯彻于万户千家。其内涵就是善事父母、尊敬父母。应该说，经过“取其精华，去其糟粕”，“孝”是完全可以同社会道德融合的，值得广泛倡导，大力弘扬。我觉得，如果把“尊重老人，孝敬父母”作为思想道德建设的切入口和着力点，把中华民族“崇孝”的传统美德植入到学生的大脑中，融于学校的德育体系中，不仅能提高学生的思想道德素质，而且能辐射到家庭和社会。试想，当父母在家里感受到子女的孝敬时，他们又怎能不去更加孝敬自己的父母。如此这般，间接提高了家庭的文明程度，又必将推动和促进社会的稳定、和谐与进步。“百善孝为先，一切事情都应该从孝道做起。他认为“孝”是人格完整的基础，有“孝”的人也有责任心，有担当，知恩图报。“孝”是成功的保证，有“孝”的人讲义气、有爱心，会得到大家的合力相助，能够成就大的事业。
通过这次报告，让我更深刻地认识了“孝道”的真正含意，作为一名教师，我要把吕老师的这种观念传承给我的学生，让他们都成为孝敬长辈的人，这样才能做一个人格完整的人，才能让大家看到“凝视聚力，实现中国梦”的美好社会。
学习孝道文化个人心得体会感想篇五
孝为我国传统文化之主要美德，为齐家治国之良箴。我国以孝为本的教育力量，可以感化冥顽，减少罪恶。孝，并非只对父母敬养而言，对自己德性，智能的修养，对社会的`尽责，也是孝的表现。孝的原理有普通性，孝的应用有连续性，人类上有祖宗，下有子孙，我们是联系祖宗与后代间的一环，我们应有职责是：将历代祖宗所辛苦缔造的文化好好保存，而加以发扬光大，传之子孙，亿万斯代如此。
由于近代社会结构变迁，家庭组织趋于小家庭制，[养儿防老]的观念渐难适用，对老人安养巳引起社会有组织关怀，是以要巩固家庭组织，加强家庭责任，注重祟老教育。尤其是推行孝道，是刻不容舍之事，但愿我们的子孙能代代相传，历久弥新。
孝是中国几千年传统固有的美德，也是人伦的大本，父母生我育我爱我，其养育之恩，可谓昊天罔极，然人类有时却又是一种善忘的重物，俗语说：[养儿方知父母恩]可见为人子女者，很少能体会到父母的苦心，俟其身历其境，方知父恩母德，故凡有血性良知者，当饮水思源，孝亲报恩。
虽然英豪杰，俊才硕士，有其出类拔萃，非凡之成就，然究其本，从其出之始，便需要依赖父母生养培育，始克有成，草本乃天生自长，而人类无父母之培育，则无法成长，故父母于我，可谓恩难量，况动物之类，亦有如乌鸦之反哺，羔羊之跪乳…等孝行表现，动物之灵性虽不若人类之高明，然其孝与人同，足征[孝]乃为天性，身为万物之灵的人类，可曾细思与比较过？不幸，近百年来，欧风东渐，追逐物质文明，轻视固有道德，民德日薄，孝德益晦，实属可痛。
学习孝道文化个人心得体会感想篇六
“树欲静而风不止，子欲孝而亲不待”“人世间最不能等的是什么？莫过于孝敬父母。
儿子第一次叫妈妈那天刚满四个月。做完一天繁重的工作，晚上十点多钟拖着疲惫的身子回到家。婆婆看我进门，把孩子放到床上便翘着脚坐到旁边看电视。厨房冷冰冰的，房间乱糟糟的。年轻的我不会看脸色，一边笑着和婆婆说话，一边赶紧做饭做卫生。我幼小的儿子躺在床上，不哭也不闹，小脸一直挂着笑，眼睛一直盯着我转。我当时并不知道孩子饿了多久，只想把事赶紧做完。等我弄好饭，做好卫生，站到床前时，已经快十一点了，儿子望着我，突然叫了一声“妈妈”，然后把小脸转到一旁格格的笑，我惊讶极了，孩子才四个月，居然会叫妈妈？我惊喜地抱起孩子，儿子又冲我叫了一声“妈妈”，小眼睛里都是笑。我浑身的疲倦一下子消失了。小羊儿跪乳知道感母恩，我这么小的孩子饿着肚子，不哭不闹望着母亲欢笑，难道不是感母恩吗？这也是一种孝啊！
儿子七岁多的时候，有一天感冒，我带他去医院看病，途间路过一家花圈寿衣店。儿子远远地站住了，表情肃穆，很认真地对我说：妈妈，我以后一定会给你买最贵的花圈。我笑着握住他的小手，问他：怎么会想到送妈妈花圈呢？妈妈还要把你和妹妹养大才能死啊！儿子有些着急，望着我的脸一字一顿的说：妈妈，我是说你很老很老以后死了，我会买最贵的花圈给妈妈。我愣愣的看着我幼小的儿子，心里感动极了。我的孩子该是多么的爱我这个妈妈呀！我的孩子没有学过孝道，这么小的年龄，却已经知道妈妈去世后要厚葬妈妈，这是一种多么令人感动的孝啊！
生活的艰难磨没了我的耐心，对着一天一天长大的孩子常常口不择言，不知道儿子怎么想，就算刚骂他出门，他也不忘说一句：妈妈小心。我知道他的意思，我的听力不好，他是叫我过马路小心车辆。心里也感动转眼却还是态度恶劣的对我的孩子。看着演讲台上讲课的老师，他主讲的内容是要教好孩子学孝道和弟子规。我真想对他说：老师啊，其实我们的孩子都是好孩子，需要学习传统文化的不应该是他们，而应该是我们这些自以为是的父母需要好好地学习啊！
吃晚饭后坐在桌旁和儿子谈论我去听了传统文化课的事，儿子很严肃的对我说：妈妈，学习传统文化是好事，但是好多事情不能牵强附会，爱和孝并不需要写到脸上。磕头作揖只是形式，古时候是因为没有凳子，古人只有席地而坐，慢慢演变成了下跪。现在是新世纪了，有必要往地下跪吗？难道下跪的人一定就是孝顺的人吗？还有节俭一方面是好事，另一方面却是坏事，如果所有的人都节俭了，消费自然就少了，经济自然就会停滞不前了，社会也就不会向前发展了。这样好吗？所有的事情不能只看一面的，我的妈妈。
我看着儿子，感觉好新奇，原来只是个高中生的儿子居然懂得这么多事情，看来我怎么样辛苦也是值得的啊！在孩子的面前，我成了小学生，在古人面前，我也是小学生，在生活面前，我更是小学生，需要好好学习的更应该是我们这类自以为是的小学生啊！这样想想，我心里豁然开朗了。
学习孝道文化个人心得体会感想篇七
文化管理是当前比较热门的一个概念，也是企业发展的重要战略之一。随着经济的发展，企业文化已成为许多成功企业的核心竞争力。作为一个管理者，在学习和了解企业文化管理的同时，也需要加强自身的文化管理能力。本文将就个人学习文化管理的心得体会进行探讨，以期对大家能够提供一些有价值的参考。
一、重视公司文化。
在一个企业中，公司文化是企业的灵魂，是企业的精髓所在。对于一个管理者来说，必须要重视公司文化的重要性，不能随随便便地忽略掉。如果管理者忽视了企业文化，那么公司的规模和发展也会严重受到影响。因此，作为一个管理者，要时刻关注公司的文化建设，可以从各个层面去了解、研究和实践，不断提升个人的文化管理能力。
二、注重形成企业文化。
企业文化不是一蹴而就，需要长期的沉淀和积累。管理者可以从建立团队文化、加强员工培训、举办企业活动等方面去打造企业文化，搭建良性的企业文化氛围。文化建设需要一个长期的过程，需要在每一次的具体实践过程中不断调整和完善，不断适应公司的新需求和新变化。
员工是企业文化的生力军，员工文化管理成为企业文化建设的重要手段。在员工文化管理中，管理者需要注重员工情感的管理，关注员工的思想动态、工作情况和职业发展等方面，让员工在良好的文化氛围下工作；同时也需要注重企业价值观的培养和员工的价值观塑造，建立企业共同的价值观和文化理念。
四、强化文化运营能力。
企业文化的建设需要管理者具备文化运营的能力。运营能力主要包括市场开发、合作伙伴建立、品牌推广等等。通过运营能力的提升，可以区分公司与众不同的文化特色，推广企业品牌，在市场上快速地占据优势地位。作为一个管理者，提高文化运营能力是非常关键的，只有不断提高自身的运营能力，才能推动企业文化的发展和进步。
五、不断学习与总结。
在文化管理中，个人的学习和总结是相当重要的，这不仅有助于提高自身的文化管理能力，还可以让管理者更好地引领企业文化的发展。如何学习和总结？管理者可以通过阅读企业文化经典书籍、拜访企业文化成功案例、参加文化管理课程等不同的方式去学习和总结，从而发掘出企业文化发展的新思路和新方法。
总之，个人学习文化管理是一项艰巨的任务，需要管理者有耐心、有责任心、有独立思考能力。通过不断地努力和实践，慢慢地积累文化管理经验，提高自身的管理能力，不断推动企业文化健康发展，对于企业的未来发展更有帮助。
学习孝道文化个人心得体会感想篇八
笑声惹情也生情，有孝方知家中暖，无孝怎知人间情。”正是那聚首的欢笑，离别的忧伤，让我倍加珍惜亲情的可贵。
中国文明史5000多年，“孝”字当头。友情故然可贵，但亲情更可贵，而“孝顺”则是对长辈的关怀或证明。
子曰：“吾与回言，终日不违，如愚。退而省其私，亦足以发，回也不愚。”
只要有了孝心，才会有责任感，使命感和善良的品质。孝心让人成熟，长大。我想没有对母亲的孝心，人又怎么能谈得上爱我们这个国家呢。
孝心无价，作为炎黄子孙的我们要时刻谨记，做人要先做到孝，要把我们的传统美德发扬光大。
学习孝道文化个人心得体会感想篇九
第一段：引言（约200字）。
学习文化管理是人们在日常生活和工作中必须掌握的基本技能。这些技能包括了对自己的时间、任务、目标、资源等方面的统筹规划和合理布置。在多年的学习和实践中，我逐渐领悟到了个人学习文化管理的一些心得和体会。下面我将分享这些心得，希望能够对大家的学习有所帮助。
第二段：认识自己（约200字）。
一个人的学习文化管理必须从认识自己开始。我们需要知道自己的优点和缺点、性格特征和学习习惯等情况。只有了解了这些，我们才能在规划学习计划和管理学习过程时做出正确的选择和决策。同时，也需要认识到自己的目标定位和职业规划，这样才能更好地把握学习的方向和重点。
第三段：合理规划（约200字）。
一个人的学习文化管理需要从制定学习计划开始。有计划地安排学习时间、任务和目标，可以更有效地提高学习效率和成果。在制定学习计划时，需要考虑个人的时间、资源和任务分配等问题，以确保学习计划的合理性和可行性。同时，还需要灵活应对意外情况的发生，随时调整学习计划，以确保学习计划的顺利完成。
第四段：有效执行（约200字）。
一个人的学习文化管理需要从执行学习计划开始。制定学习计划只是一个开始，真正的关键在于执行学习计划。在执行学习计划时，需要关注学习方法和技巧，不断优化和改进自己的学习方式。同时，还需要学会自我激励和管理，保持高度的学习热情和动力，以提高学习效果和成果。
第五段：总结展望（约200字）。
学习文化管理是一项持续的过程，需要我们不断总结经验和教训，不断改进和提高自己的学习能力和素质。通过认识自己、合理规划、有效执行等方面的努力，我们可以更有效地管理自己的学习，达到更高的学习成果和职业发展。因此，我希望未来的学习生活中，大家能够持续关注和提升自己的学习文化管理能力，不断挖掘和发挥自己的潜力。
学习孝道文化个人心得体会感想篇十
中央电视台的一则公益广告，每每让人心动：一个稚气十足的孩子，看到劳累一天的妈妈为坐在椅子上的奶奶洗脚，这一切被他看在眼里，记在心中，竟也效仿妈妈的样子，从厨房里端来一盆水，跌跌洒洒的走动中，水花溅在孩子的脸上，随着一声“妈妈，洗脚”童稚的声音后，传来了话外音：“其实，父母是孩子最好的老师。”如此感人的画面我们无不为这一幕所打动!
这则简而又简的广告词配上几个画面在社会上引起了很大的反响，据有关媒体报道，许多城市的学校为此还发起了“为妈妈洗脚”的活动。你知道这打动人心的是什么吗?这就是中华民族的传统美德——慈孝。
俗话说：“百善孝为先，孝为德之本。”中国是有着五千年悠悠文化历史的国家，自古以来就被称为“礼仪之邦”。在悠长的历史发展中有着许多传统美德，孝亲敬长便是其中之一。
“孝道”的历史源远流长，上至三皇五帝的尧、舜，下至当今社会。古代有二十四孝，每一孝都演化着一个子女孝敬父母的动人故事。
而如今，在我身边也发生着这样一个孝敬父母的动人故事。
我的姑父身高一米六五，为人诚恳，老实。他原本有一份很不错的工作，但在20__年3月，他的父亲因脑溢血而瘫痪在床，他不顾家人反对毅然辞去了工作。父亲从生病到逝世，他一直陪伴在老人身边，不怕苦，不怕累，九年如一日照顾父亲。
每天凌晨五点，姑父就起床烧饭了，烧好之后他先给父亲喂饭。收拾好碗筷后他就给父亲翻身换尿布。有太阳的日子姑父就带父亲出去晒太阳，陪父亲说话，给父亲讲故事，逗父亲开心。
到了夜晚，姑父为父亲脱下脏衣服，用温水一点一点地擦干净父亲的身子，涂上爽身粉，换上干净的衣服，又把父亲换下的脏衣服一点一点洗干净。冬天姑父的手都冻僵了，他还是坚持每天给父亲擦身子，换尿布。
姑父多么孝顺，我对姑父充满了发自内心的感动和崇敬。
孝敬父母是中华民族的传统美德，又是热爱人民的具体表现。在现在社会里，父母对孩子的吃穿用行的关心是甚之又甚，而被呵护大的孩子对父母的关心却是少之又少。民间有谚语：儿生日，娘苦日。有的人却忘了父母的养育之恩，不孝敬父母，这是一种十分缺德的行为。伟人毛泽东曾说过，“要孝敬父母。连父母都不肯孝敬的人，还肯为别人服务吗?不孝敬父母，天理难容。”一个人如果不懂得孝敬父母，也就失去了起码的做人资格。
让我们从小弘扬孝敬父母的民族精神，立志为报效祖国贡献自己的全部力量。
学习孝道文化个人心得体会感想篇十一
通过对企业文化的学习，我深受感动，倍受鼓舞。企业文化是在一定的社会历史条件下，企业在物质生产过程中形成的具有本企业特色的文化观念，文化形式和行为模式以及与之相应的制度和组织结构，体现了企业及其成员的价值准则、经营哲学、行为规范、共同信念和凝聚力。因此，一个企业只要存在一天，企业文化就同时存在。xxxx公司的企业文化核心是“同心文化”，“心气足、人气旺、风气正”是同心文化的基本特征。建设优秀的企业文化就是要用先进的观念管理企业，使员工的心往一处想，劲儿往一处使。再先进的技术，如果没有掌握再训练有素而对工作充满热情的员工手上，也难以发挥作用。真正先进科学的企业文化，使能高让每一位员工认同企业目标并为之奋斗的文化。
企业文化的树立，不仅仅是一种公司的宣传手段，最重要的是如何将其落实下去，让公司里面的每一名员工都能深刻的体会到企业文化对公司发展的重要性。只有当员工深刻的意识到自己的行为是符合企业文化要求的，处处以企业文化来严格要求自己，那么企业文化才能真正的发挥其最终的效果。
力。这是因为，文化的功能是能否发挥的程序最好，最终取决于文化是否能够吸引人和感召人，能否为广大职工所接受并转化为强大的精神动力。 增强企业文化的吸引力和感召力，必须解决好文化建设以人为本、为职工服务的问题。我们发展企业文化的目的，就是要为广大职工提供丰富多彩的精神文化产品，不断满足干部职工日益增长的精神文化生活需求。企业文化建设，只有紧紧围绕广大职工的精神文化生活需要，才能真正把他们凝聚到先进文化建设上来。
和为贵、效为先”，并非是指成就，而是一种精神，一种动力，一种工作伦理。它掌握着一个人或一家企业的生命和灵魂，使之走向成功，使企业的一切工作都以卓越的成效完成，真正做到“更上一层楼”。总之，企业的建设，最终经营的是人的思想，最终的落脚点是武装人，塑造人，鼓舞人，通过xxxx公司的企业核心来体现企业的价值，实现企业和谐，促进企业发展。
以上是我一些个人的心得，在今后的工作中，我会用xxxx公司的企业价值观来提醒自己、激励自己，把企业价值观溶入到工作中，使自己真正成为一名企业文化的饯行者。
学习孝道文化个人心得体会感想篇十二
“孝”字是由“老”与“子”这两个字结合而来，“老”字代表父母，“子”则代表着我们，因为父母随着岁月的流逝，会渐渐的老去，这时他们就需要我们这些子女的扶持，父母老了，由子女扶持着，这便是“孝”字的形成，这便是孝的体现。
其实，孝顺父母很简单，并不需要我们做出什么惊天动地的大事。对于我们而言，孝顺就是放学回到家陪父母说说话，聊聊天，你从他们的脸上看到知足;孝顺就是你给劳累了一天的父母端来一盆洗脚水，你从他们的眼中看到感动;孝顺就是你捧回奖状有时，你从他们的脸上看到欣慰;这些都是孝的体现。父母并不希望子女们回报他们多少，也不需要子女们为他们付出多少，他们的要求其实很简单，他们要的也许只是子女的幸福康健。
我曾看到过这样一则材料:一个孩子在上初中，但家中一贫如洗，父亲早逝，只有一个残疾的母亲。面对孩子的前程，为了使孩子受到更好的教育，这位母亲瞒着儿子，走出家门，在街道上用自己残疾而又瘦小的身躯行乞，为儿子挣学费，以确保儿子顺利上大学。看到这则材料，很多人怆然涕下。父母含辛茹苦抚养我们成长，为我们付出许多许多，用自己的身躯为我们铺平人生之路，为了我们的明天过得更好，而熬白了头，累垮了身体，但从不会有一丝一毫的怨言。因为他们始终爱着我们，疼我们比疼他们自己还要多得多。
“都说养儿为防老，可你再苦再累不张口”，正如歌里面唱的那样，看到父母为我们所做的一切，我们应该有所感触，我们也应该用自己的实际行动去孝顺他们，去爱他们。
善有百种，百善孝为先。从古至今，“孝”都是我们中华民族的传统美德，无论何时，我们都应该懂得以孝为先。欲先做人，必先行孝。把孝装进心中，使孝先行。
学习孝道文化个人心得体会感想篇十三
4月20日，我们二龙中心校组织全体教师观看了山东省亲情教育系列活动办公室主任、山东电视台《天下父母》等栏目总导演、山东省天下父母文化传播中心秘书长吕明晰《凝神聚气共筑中国梦》的专题讲座。在3个多小时的讲座中，吕明晰老师围绕为什么要弘扬中华传统文化、如何认识中华传统文化、弘扬孝道是弘扬中华传统文化的最好行动等方面为我们全体教师上了一堂生动的传统文化教育课。
我们中华民族有着五千年的灿烂文化，“孝道”一直被历朝历代深深重视，甚至被奉为“国之根本”。孝，作为中国传统的道德准则，千百年来规范着世世代代，贯彻于万户千家。其内涵就是善事父母、尊敬父母。应该说，经过“取其精华，去其糟粕”，“孝”是完全可以同社会道德融合的，值得广泛倡导，大力弘扬。我觉得，如果把“尊重老人，孝敬父母”作为思想道德建设的切入口和着力点，把中华民族“崇孝”的传统美德植入到学生的大脑中，融于学校的德育体系中，不仅能提高学生的思想道德素质，而且能辐射到家庭和社会。试想，当父母在家里感受到子女的孝敬时，他们又怎能不去更加孝敬自己的父母。如此这般，间接提高了家庭的文明程度，又必将推动和促进社会的稳定、和谐与进步。“百善孝为先，一切事情都应该从孝道做起。他认为“孝”是人格完整的基础，有“孝”的人也有责任心，有担当，知恩图报。“孝”是成功的保证，有“孝”的人讲义气、有爱心，会得到大家的合力相助，能够成就大的事业。
通过这次报告，让我更深刻地认识了“孝道”的真正含意，作为一名教师，我要把吕老师的这种观念传承给我的学生，让他们都成为孝敬长辈的人，这样才能做一个人格完整的人，才能让大家看到“凝视聚力，实现中国梦”的美好社会。
学习孝道文化个人心得体会感想篇十四
大家好，我是**酒厂**。企业核心文化，孝悌、诚信、仁爱、好学，上一讲中主讲了孝悌，讲到“小孝治家，中孝治企，大孝治国”，本节由我和大家分享诚信。
中国人历来讲究“以至诚为道，以至仁为德”。说到诚信，都不陌生，诚，更侧重于内心的真诚；信，更侧重于能守信约。其实大家每一天每一刻都在践行，我对诚信的认知，从两方面展开，一是内心的真诚，二是讲守信约。
真诚，对我内心的触动，要从**年的一次参观学习中讲起。**年是集团公司学习弟子规践行的第三年，也是受国学讲师团导师张教授的推荐，很荣幸的一次机会，我去参观了孝道文化村----威县孙家寨。当时觉得威县是农村，一个农村，怎么能成为全国上下推行的孝道文化村，抱着怀疑的态度，我对孙家寨进行了参观。
讲到虫子吃树叶的故事，中午和义工老师发放午餐，5岁小男孩照顾老人的事情。
这次的参观学习，让我对真诚有了重新的认知，对我自己的内心，是莫大的震撼。诚最基本的内涵，还是真实。失去了真实，就失去了诚。说话实在，办事实在，为人实在，没有不使人信服的道理。这个实在，就是诚。
《中庸》和《孟子》说：“诚者，天之道也；诚之者，人之道也。”意思就是诚实是天道的法则，做到诚实是人道的法则，天生诚实的人，不必勉强为人处事合理，不必思索言语得当。
那么，什么是天道，什么是人道。用这样的话来解释：
“妈妈，你到底为什么爱我?”母亲放下针线，用她的面额，抵住我的前额，温柔的，不迟疑地说:“不为什么，只因你是我的女儿！”
——杨乃斌朗读冰心的散文《不为什么》。
母亲对孩子的爱，是无条件的，不加任何思索的，不经过内心的衡量而做出的决定，同样妈妈是这个世界上唯一一个、我们可以不顾一切的、我们可以不顾虑任何的角色形象，把最真实的自己还原的那个人，还原在她的面前，这就是天性、天道；孩子对父母的赡养就是人性，愿意了、高兴了、经过衡量觉得值得了就能做到，不愿意了可以有无数条件不能做到，就是人道。
所以，真诚是每个人与生俱来的，是自身一种高贵的品质，要不要做到真诚，看自己的想法和做法了。分享了这一课，就是让大家把自己与生俱来的真诚品质和做到真诚两个结合。集团的企业核心文化，把诚信放到第二位，可见真诚的重要性。
“信”主要讲的是，讲信用，信守承诺。《论语》中说：“人而无信，不知其可也”。意思是说，如果一个人不讲信用，说话不算数，这个人就不可能做成什么事情，更不可能在社会上立身处事。曾参也说过：“吾日三省吾身，为人谋而不忠乎?与朋友交而不信乎?”这句话的意思是：“我每天都要多次反省自己，检查自己和别人商量的事情是不是忠诚地去做了，和朋友交往是不是守信用了。”古人们的话也告诉我们做人要忠诚，要讲信用。
其中危险辣条：被点名企业：**县**食品有限公司（虾扯蛋辣条）等曝光问题：一款被做成表情包的小零食——辣条，在小学校园内十分火爆，记者在购买“虾扯蛋”后，被店主追了半条街，要求回收辣条。“虾扯蛋”“亲嘴牛尖”“爱情王子”“黄金口味棒”这几款热销的辣条，主要来自x、x。虽然外包装均有清晰的产品编号，但加工场地却布满污垢，制作原料也仅是面粉加上各种添加剂。另外一家是：化妆土鸡蛋被点名企业：x莲田食品开发有限公司等，曝光问题：红蛋黄有猫腻，添加剂让蛋黄变红。商标注册搞手段，“鲜土”鸡蛋变成“鲜土鸡蛋”，“好土”鸡蛋变成“好土鸡蛋”。其实就是普通鸡蛋，价格翻了2-3倍。
“穿的用的可以有假的，
吃的喝的坚决不能有假的”
也正是这样朴实的教诲，让我刻骨铭心。
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学习孝道文化个人心得体会感想篇十五
中国是一个非常讲究“孝”字的国家，是一个很注重孝道的民族。古代的圣贤——尧、舜、禹、汤、文武、周公、孔子、孟子等人，没有一个不教导人要孝顺父母，尊敬父母。没有一个不是自己努力去实践孝道。中国古代各种古典文学，也常有赞颂孝行和表达对父母的思念和爱戴的文字。让我们承接他们的伟大思想和行动，做一个懂“孝”的人，孝敬父母。
“孝”最初来源于父母对子女无私的爱。世界上的孝有很多，甚至有成千上万种，但只有父母对儿女的爱才是最无私的，无悔付出的，伟大的。这，我们无法还清，能做的，只有孝敬父母，为父母分忧解难，减少他们的痛苦，是挂在他们脸上多的是笑容，而不是永远的泪光闪闪。
一想到父母含辛茹苦的把我们养大，本能的想去回报父母，其实，这是“感恩”。对父母的感激，本能的扩大到视自己孩子，辛苦教育我们的老师，为我们提供粮食的农民。我们一切的一切，自己并没有创造多少，几乎都是别人给予的，不求回报给予的。因此，产生了爱心，懂得了回报。
但是，随着人类科技文明发展的快速步伐，有些人却和父母疏远了疏远了。那些父母们像被人扔在角落里的旧衣服，被忘了曾经的为他得付出和帮助，和为他减少的伤害，眼睁睁的看着他去穿一些表面华丽，而对他有不合身的衣服。而我们却习以为常，不看在眼里，而认为那是理所当然，仍旧不在意。
一个人有了孝，有了仁爱之心，他自然会对社会上的丑恶现象疾恶如仇，由此而产生正义的情感;有了感恩之心，才能由衷地产生恭敬之心，用恭敬之心待人接物是表现为有礼而不轻漫;有了感恩之心，做事自然会用心，只有用心，才能开启智慧;有了感恩之心，与人交往自然会诚信无欺。
现在商业上的信用危机，思想的根源在于经营者不承认自己的“成功”是靠别人的“成全”，对社会、对他人不存有感恩之心。所谓五德：仁、义、礼、智、信，人的优良品德都是由这种感恩之心而来的。他教我们做一个懂“孝道，孝德，感恩”的人。
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