读后感有助于提高我们的思考能力和阅读理解能力。在写读后感的时候，我们可以结合自己的经历和感受，深入分析书中的人物形象和情感表达。小编整理了一些精选的读后感范文，希望能够给大家提供一些写作思路和素材。
读后感的结构篇一
写作要求：
主题明确、资料真实、分析中肯透彻、建议恰当。
（一）标题。
1．报告式标题单位+时限+对象+文种。
2．论文式标题正标题+副标题。
（二）正文：1．前言缘由及分析的目的意义等；
2．主体（1）介绍分析对象情况，各项分析的办法、具体的'数据资料；
（2）分析研究部分：一定要把完成的指标与计划指标和上年同期相比，
对突出的成绩和问题作深入分析，找出经验或原因。
3.结尾意见和建议。
（三）落款和日期
请分析市场调查报告、经济预测报告、经济分析报告的同异。
三种报告的同异。
相同点：都以调查事实、分析研究作为主要手段。
不同点：着重点和结果不同：
市场调查报告着重于调查市场的现实情况，并分析研究，结果是供领导做为决策的依据。
经济预测报告着重于调查市场的发展、变化趋势，经过分析研究，做出科学的预测。
经济活动分析报告着重于掌握市场的真实情况，与计划、行业等比较分析，
找出经验或原因，指导或监控经济活动的发展。
读后感的结构篇二
初读此书云里雾里，精读之后受益匪浅。2010年后，中国经济增速面临前所未有的下行压力，结构性产能过剩、房地产高库存、企业债务危机、人口红利消失等众多问题短时间内无法得到有效解决，传统的投资、消费、出口三驾马车从需求端分析，已然面临着现实压力，因此亟须进行结构性改革，寻找经济增长新动力，推进供给侧结构性改革，是适应和引领经济发展新常态的重大创新，是适应国际金融危机发生后综合国力竞争新形势的主动选择。在读完供给侧改革引领“十三五”后，本人对供给侧改革有了以下三方面的认识：
一是供给侧改革的重点：解放和发展社会生产力，用改革的办法推进结构调整，减少无效和低端供给，扩大有效和中高端供给，增强供给结构对需求变化的适应性和灵活性。简而言之，就是去产能、去库存、去杠杆、降成本、补短板。通过推行一系列的产业政策，特别是推动产业创新、科技研发、助推实体经济、保障百姓生活福祉的政策，从而解决我国经济供给侧存在的问题，为经济持续健康发展提供内生动力。
二是政府要抓紧抓实抓好产业政策的研究制定。我国经济发展结构性问题最突出，矛盾的主要方面在供给侧，主抓方向是减少无效供给、低效供给，扩大高效供给，提升供给结构对需求结构的适应性，推进“三去一降一补”五大任务，推进制度改革创新，推进国有企业改革，加快政府职能转变，深化财税、社保、金融等方面基础性改革，推行大众创业、万众创新。同时发挥好政府和市场的作用，构建市场秩序，以市场规律和市场机制解决问题。政府要承担更多的改革责任，要完善收入分配制度，把按劳分配和按生产要素分配结合起来，加大人力资本投入力度，提升教育质量，转变教育观念，加强知识产权保护。要突破重点难点，集中攻克，以点带面。要把工作做细做实，有针对性制定政策、要平衡多方关系，把握节奏，减少风险。
三是在“互联网+”背景下的工业4.0大革命和制造业发展。我国一些行业和产业产能严重过剩，同时，大量关键装备、核心技术、高端产品还依赖进口，对于一些唱衰中国制造的说法本书坚决反对。制造业作为解决就业的主要产业之一，对中国经济发展至关重要，制造业的发展要顺应供给侧改革的方向，就要搞技术创新、品牌建设和集群效应。要落实好区域协同发展战略，要促进产业转移和转型，要建立企业聚集发展的环境，要给中小企业营造良好的生存空间。在讲话中提到了网络经济的概念，也提出了工业互联网的概念，工业互联网是顺应新一轮工业革命和产业变革的一个重要发展领域，而且发展潜力巨大，政府要鼓励企业应用互联网技术提高整体竞争力，也就是说中国制造2025的主攻方向是智能制造、绿色制造、结构优化、创新体系。
推进供给侧结构性改革，是综合研判世界经济形势和我国经济发展新常态作出的重大决策。政府要要树立必胜信念，坚持以民为核心的发展理念，在全社会大力弘扬勤劳致富、艰苦奋斗精神，激励人们通过劳动创造美好生活，提高生活水平。
读后感的结构篇三
结构重于元素，这是结构主义的核心精神。
从实用的角度看，这很容易理解。想解决问题，就要有对问题域的整体认识，想有整体认识，就要有适合于问题域的思维模型，模型之为模型，必然着眼于其中各个元素之间的关系。一盘散沙不是模型，有交互规律才是模型。模型中同类的元素扮演的角色是相似的，在模型中他们的角色共性是重点。从实际到模型，就是从具体到抽象，着眼于角色共性和角色间关系，只有这样，把握整个问题域才性价比最高，提纲挈领，高屋建瓴。这是人们熟知的道理。
但当问题域中的元素是一个个具体的人的时候，价值冲突就来了。一方面，人之为人，其价值是至高无上的。另一方面，作为结构中的元素，人的个性被泯灭，就意味着物化，异化，剥离具体的存在，而从此在沦落为存在。无论是团队，组织，还是从总体上分析社会现象的观察者，都会面临这一问题。事情想要做成，就要分工，每个人都扮演好自己的角色。但当人成了角色，他也就失去了很多作为此在与生俱来的东西。即使他因事情做成了而得到了精神上和物质上的利益，这一利益是否足以抵消他作为此在的损失？人是目的，不是手段。
集体需要个体的分工合作，个体也需要集体不戕害自己的灵魂。价值碰撞，让人迷茫，各自都有道理，只能寄希望于价值观相同的人来组成一个集体，当牺牲时，大家没有怨言。人和人的关系，人和集体的关系，都需要精挑细选。没有前提的协同一致只会终归虚妄。
总体地、结构地把握问题，效率高，而且思维模型可以复用，这是结构主义之吸引人的地方。人，从内心深处讨厌茫然无绪的感觉，总希望在场景中抓住点什么，这样才会有内心的安宁和做事的依据。所以认知是刚需，结构是刚需，对元素的角色化处理是刚需，对他人的异化是刚需。人总是希望别人像个客体一样有迹可循，这样这个世界才会容易预测。所以结构主义和存在主义是天敌，人的对人对己的双重标准是天性。人，总是希望自己活成此在，而希望别人活成常人。
理清楚这一点，也许会在今后的交往中，更加宽容。作者：祁达方。
读后感的结构篇四
按照做优增量、调整存量的双重任务要求，底，基本实现“僵尸企业”市场出清,全面完成国家下达的淘汰落后产能任务。到,产能利用率达到合理水平,转型升级取得明显成效。
权威解读。
专家评述。
围绕防风险推进去杠杆。
20,全省银行业金融机构杠杆率控制在合理水平,直接融资占全部融资比重力争超过25%,金融业务主要风险指标达到监管要求。20,直接融资占全部融资比重达到30%,证券化率达到60%,企业资产负债率控制在合理水平，政府负债率和债务率控制在警戒线以内。
权威解读。
专家评述。
企业连线。
安徽国厚资产管理有限公司是全国首批取得银监会颁发的省级地方amc牌照的金融机构之一，定位于“为金融机构解难、为地方政府解围、为中小企业解困”，迄今已累计收购不良资产近百亿元，不良资产涉及20多家银行和近千户企业。公司提出，将及时开展增资扩股，引进知名战略投资者，壮大资本实力，进一步提高收购不良资产的规模;联合全省各市县政府共享牌照资源，携手处置不良资产;设立不良资产收购处置基金，引导和联合省内外社会资本共同参与不良资产处置;作为企业金融债务重组托管人，重点推动落实多家问题企业的金融债务重整。
围绕提效益推进降成本。
落细落实降成本举措，打好组合拳，到年,企业综合成本比2015年下降5%-8%。年,制度性交易、人工、税负、社保、财务、电力、物流等成本降幅高于全国平均水平,减轻企业负担,增强企业发展活力。
权威解读。
专家评述。
企业连线。
针对钢铁行业面临的困难形势，马钢集团提出深化工序、产线对标，优化成本设计和过程控制，强化系统联动，推动降本增效向深度进军。以边际效益为衡量，坚持优势资源向关键产品、产线倾斜，确保满负荷生产，降低系统能源运行成本，吨钢综合能耗降至600千克标煤以下。以提高市场占有率为目标，以汽车板质量稳定、提升攻关为突破口，全面提升产品质量和品牌影响力。在集团内部形成系统策划、协同降本的工作格局，优化配煤配矿结构，实现经济合理库存，支撑铁水成本持续降低，确保采购、销售价格优于行业平均水平;提高境外融资能力，降低融资成本。
围绕增后劲推进补短板。
加强薄弱环节，改造提升传统产业，培育发展战略性新兴产业，发展现代服务业，加强基础设施建设，到2020年，基础设施支撑力持续增强，创新发展能力大幅提升，生态环境明显改善，公共产品和公共服务体系进一步健全，经济社会发展的协调性、平衡性显著增强。
权威解读。
专家评述。
读后感的结构篇五
看了《社会理论的结构》这本书，我对社会学理论有了大体的了解，知道了社会学理论的主体内容和基本概述。同时，我也了解到作者写这本书的最初目的在于通过对理论的形式化让更多追随科学的人、学生甚至普通人，能够更容易地理解理论。
其中，“社会学中对科学理论的批评”这一章节中的内容，主要有三种不同看法，一种认为任何对潜在的和本质的社会过程的研究都只是一个幻想；一种认为不管理论家多么努力，社会理论总会包含一些意识形态的成分，这些意识形态产生于那些提出理论或助其发展的人的自身利益；还有一种认为理论不可避免会支持现状，对可观察的事物进行理论概括，并且假设这就是社会世界的运作方式，而不是去探寻其他的替代理论。因而，告诉了人们社会学创立者的乐观，就会被关于社会学科学型的悲观所调和。
而在“科学理论的本质”这一章节中，我们可以了解到自然界具有某些基本和基础的属性和过程，并可以用来解释具体环境下事件的的消长。因而，我们更深层次的认识到科学理论关注的不是独特的'政体，而是作为基本社会力量的权利特质。进一步说，理论关注的不是特定条件下人们的具体行为和互动，而是一般意义上人类行为的本质。同时，我们也了解到了理论的目标总是在关注是否能发展那些构成具体事件的潜在力量。因而，科学理论总是为求超越具体事件和时间的局限。理论是一般的，基本的，永恒的，普遍的。
该章节最令我印象深刻就是后面几段。我认识到科学是发展、检验、拒绝、修正或保留理论的相当缓慢的过程，知道获得较好的理论。如果没有规范的陈述，没有通过经验事实的检验，理论就会变得自我证明和自我包容，并只会反映个人偏见、意识形态倾向或者宗教信念。
这本书让我更深入地了解到何谓科学理论，对我日后的理论学习有莫大的指导和帮助作用。
读后感的结构篇六
网上很多留言说，这本书的观点已经过时了，今天的中国人已经完全不一样了。
这个有可能吗？几千年的文化基因，怎么可能突然抹去。不可否认的是，中国人确实在发生改变，但书中说到的“自我压缩”、“他制他律”等很多特征，都仍然存在于今人的面貌里。
譬如，在找婚姻对象的时候，大部分人的首要标准仍然是“安身”、“安心”。“安身”对应着好的物质条件，“安心”即找一个靠谱的、为人好的，而不是个性多彩多姿的。
再比如，政府仍然有家长型倾向，把民众当做不能自我组织的小孩，连离婚这样私人的事情，也要设置“离婚冷静期”。
对一个对本民族文化有好奇心的人来说，这本书绝对是认知的犒赏。它有系统的阐述，贯穿始终的逻辑一致性，以及直达文明底层密码的深度。对于喜欢阅读鲁迅先生作品的读友，这本书是可以在鲁迅批判的“国民性”的基础上，认知再深入一层的。
《中国文化的深层结构》这本书，我采取的是精度加泛读的方式消化理解的。第二章“中国人的良知系统”，论述了核心观点与逻辑，逐字逐句来读也不为过。
其他章节的内容，可以看到“中国文化对人的设计”，是如何在各个方面、角度展开的，有利于丰富、加深对本书“深层结构”的理解。但是也有很多重复赘述的部分，所以泛读就可以了。
从这个逻辑原点出发，可以推导出中国人日常生活吃文化发达、注重养生的特点，个人性格上的他制他律、自我压缩的人格，可以推导出历史上的平均主义、专制主义、弱社会、强政治的传统，等等等等，难以述全，有兴趣者可以自己去领会书中的丰富洞见。
可见，这一套社会科学理论，对于中国文化，是有多么强的解释力。
我从哪里来”这个问题，本来就是一个人一生都在探寻的启示性问题，我很有幸读到这本书。读完后，第一次如此深入的理解了本民族的文化。
有句话说“知道的越多，就越自由”，我读完就有更自由的感受，毕竟，文明是最大的自我设限。看清了身上的枷锁，才有可能跳出“文化遗传基因”的束缚，跳出祖辈们的活法。
最后，我想说一下这本书的不足之处。除了重复赘述内容比较多以外，全书在尽力保持客观冷静分析的时候，仍能感受到作者对中国文化的厌恶情感，那是一种，身在其中，又拼命想要摆脱的心态吧。
但瑕不掩瑜，供参考。
读后感的结构篇七
南老有一次应邀给全国金融界的行家里手，包括全国银监会主席讲课。
南老说，近百年来，非常奇怪，一些外国文化变成中国文化。如“哲学”，最初，我们中国叫“慧学”，日本人翻译成“哲学”，后来我们也改用“哲学”了，一直用到现在。再比如说“经济”两字，原意是“经纶济世”，是指大政治家、大文化家。古人名句“文章西汉双司马，经济南阳一卧龙”。双司马是指司马迁和司马相如，都是史学、文学第一的人。“经济”是中国“经纶济世”之才，赤手空拳打下蜀的天下，是诸葛亮，所以叫“经济南阳一卧龙”。
南老接着说，从魏晋南北朝到唐宋元明清，“经济”一直是“经纶济世”这个意思。而日本人把管理财经问题的叫经济，随后还影响到中国，而现在我们一提到“经济”就想到管钞票、要钱的事，被人家“同化”了。南老还特别指出，中国现在的“经济学”都是从西方国家学来的，而对中国历史上自己的经济学没去学习和研究，多奇怪啊！
最后，南老当众列举了中国自己的经济学。司马迁《史记》中的《货殖列传》，班固《汉书》中的《食货志》都是很好的经济学。历史上的名人姜太公、吕不韦和孔子的学生子贡都是懂经济的行家。滔滔说来，南老接着告诫大家：“所以，我觉得我们国家的经济财政，包括金融、银行自己要研究自己的体系是非常重要的！不要被人家牵着鼻子走。”所谓“洋为中用”。
我想，南老的这些话，要我们重视国学，学习研究和建立我们国家自己的“经济学”，不要“杨柳万千都向西”，要自珍自重，这才是真正继承和发展中国文化。
不过，随着不断改革开放，我们国家的经济得到蓬勃发展，并闯出自己的一条路——“中国模式”，我觉得这是否是我们自己的“经济学”？这是有目共睹的。
读后感的结构篇八
翻译完全书后，我对这个问题似乎有了自己的答案。
世界是复杂的，也是简单的。人类社会发展的基本原则无非那么几条。通过回顾历史，从中归纳、总结出对现时仍有用的内容，对进一步向前具有重要的意义。
与之前的翻译不同，翻译本书对我来说有额外的两个挑战。一个是2001年日本对各省（相当于中国的国家级部）进行了重大改组，一些老省变成了新省（如“大藏省”成为了“财务省”，“通商产业省”成为了“经济产业省”等）。译者在翻译时为尊重历史，需要用书成当年或者出现该名词的背景当年的历史名称。
另一个挑战就更大。本书中出现的大量日文名词以及专有名词，是作者根据日文转译到相应英文发音后给出。一些著名的人名（天皇、首相、大臣等）、地名和专有名词还好办，但有一些人名和法律名字却很难找到对应的日文汉字。
在互联网上搜索20世纪90年代之前的文档，是件很困难的事情。译者不是日语专业，更是增加了难度。
在此，我要感谢多年的同事和好友叶毅德先生（mryaptongteck）。他是新加坡人，早年在日本留学，精通中文、英文和日文。叶先生和他太太碇知子（ikaritomoko）根据英文原文以及上下文帮助我搜索原始档案，找到了大量名词的原文，为译文的准确性做出了巨大而独一无二的贡献。如果没有他夫妇俩的帮助，本书中文版的准确性和学术性一定会大打折扣。
这么做，是因为译者相信，直接给出日文写法可以体现某个名词在日本语境中特有的微妙含义（比如“天下り”、“地上げ屋”等）。只有当日文平假名和片假名不利于中文理解，才会进行简短解释。不过译者仍然建议有兴趣的读者根据这些信息进行进一步的研究。
另外感谢好友李勋（leehoon）对书中出现的几个韩语人名的翻译提供了帮助。
我还要感谢对我翻译初稿进行阅读的几位朋友。他们忍受着我译文的佶屈聱牙，做出了批注和修订建议。他们分别是（排名不分先后）：吴闻杰，郭瑞卿，叶毅德，蒋文敏。他们可以说是我的“一字之师”。
但不论如何，应该由我对最终译文以及其中不可避免会出现的错误负责。
感谢中信出版社、特别是王雪老师和孙未末老师的信任，将这一本“大书”交到了我的手中。我希望交出了一本合格的作品。
最后，我要感谢我的太太gloria和儿子peter。翻译不是一件轻松的事情（也不是很赚钱的事），是他们的支持和理解给了我动力和信心。
读后感的结构篇九
难得有机会静下心来埋头看书，这些天读了《供给侧改革引领“十三五”》这本书，也让我对当前新形势下的经济状态有了更深刻的了解。
所谓供给侧改革，就是强调通过提高生产力来促进经济增长，实质市尊重市场，让市场发挥更大作用。在政策手段上，供给侧更多运用简政放权、放松管制、金融改革、国企改革、土地改革、提高创新能力等。与i进供给侧改结构性改革市适应和引领经济发展新常态的重大创新，是适应国际金融危机发生后综合国力竞争新形势的主动选择，市适应我国经济发展新常态的必然要求。
经济发展遭遇压力不可怕，可怕的市没有正确的改革思路和推进改革的决心。改革思路包含制度改革在内，没有制度改革就不可能有真正的放权让利，从而不可能真正做到大众创业，万众创新。所以对供给侧改革的理解，不能仅仅从经济层面，还要从制度层面，这也是一种制度的供给与创新，通过一种新制度的供给，将被旧制度钳制的企业活力和社会活力释放出来，当企业的和社会的活力因供给侧改革而被激活后，社会和经济繁荣将会再次出现。
“十三五”规划，到2020年国内生产总值和城乡居民人均收入比2010年翻一番，主要经济指标平衡协调。发展质量和效益明显提高。着力推进供给侧结构改革。将发展方向锁定新兴领域、创新领域，创造新的经济增长点，使供给能力满足广大人民日益增长、不断开放和个性化的物质文化和生态环境需求。
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读后感的结构篇十
《金字塔原理》是mba沟通课上的经典教程之一。读书那会儿，一直很推崇，但看后发现对于中国读者来说，有点儿那么不“友好”。语言和例子上都与我们的情况有距离。
最近看完了这本《结构思考力》，感觉是把明托的很多观点进行了本土化的设置，而且还给出了概括提炼。在上周的公司内部培训上，我推荐了这本书。
这本书主要为了解决一个现实情况：人们掌握了大量的知识和技能，却没有办法把这些知识和技能转化成解决问题的能力，形成方案输出。希望这本书可以教会如何把隐性的知识技能转化成让人接受的显性的观点输出。毕竟这个能力在职场中太重要了，而恰恰又是我们很薄弱的。
读后感的结构篇十一
读后感也离不开“读”——对原文的引述、概括、评价等等，离不开“感”——自己的感想、观点、看法，“读”与“感”之间，还要有“感点”前后勾联。因此，读后感的一般结构模式可以如下图所示：
述读(前提)。
发感(论证)。
感点(桥梁)。
结感(升华)。
在这个结构模式中，“感点”是关键，没有了感点，读后感也就失去了灵魂，也就无所谓“读后感”。在整篇文章中，感点在“述读”与“发感”之间起着桥梁的作用，是结构全文的纽带。“感点”承接“述读”。读后感的写作，必须是先“读”而后“感”，不“读”则无“感”，“读”是“感”的前提和基础，“感”是“读”的延伸或结果。“感点”也领起“发感”，它是发感的依据。发感必须围绕感点展开论述，对感点发表自己的看法、感受，以议论为主，突出一个“感”字。“结感”收束全篇，升华感点，是“感”的归宿。
读后感的结构篇十二
紧承“述读”所引述的材料，针对材料进行评析，既可就事论事对所“引”的内容作一番分析；也可以由现象到本质，由个别到一般的作一番挖掘；对寓意深的材料更要深入剖析，然后水到渠成地“亮”出自己的感点，也就是中心论点。感点的提出，要有与之相关的所读材料。如果没有述读的这部分材料，感点就是无源之水，流而不远；感点也只能是空发议论，泛泛而谈。所以，不管述读在感点之前，还是在感点之后，首先要有述读的存在，其后才能有感点的成立。很多学生往往忽略了这一点，读完文章后，没有述读，只抓住感点进行说理论证。这样的文章，并不能够算是完整意义上的“读后感”。
第三步：发感——联。
结感是收束全文，既可以回应前文，强调感点；也可以提出希望，发出号召。但不管这样结尾，都要与前面的几个部分构成一个有机整体，不能是横空出世；也要结得自然，顺理成章收束全篇。
写好“读后感”要做到四点：一、读懂原文抓中心：我们在读中可分三步去指导学生理解文章内容，把握文章的思路，只有引导学生通过认真地“读”，才有写“感”的条件。二、选择重点作感点：一本好书和一篇好文章可“感”的点很多，必须指导学生从众多的感点中选择自己感受最深，角度最新，现实针对性最强，最善于写的感点，作自己读后感的切入点。三、读感结合有侧重：指导学生处理好写读后感时“读”与“感”的关系，做到二不二要。四、联系实际谈感受：指导学生联系自己或别人的思想和生活实际，写出真情实感。
[关键词]：读后感；感点；实际。
一、读懂原文抓中心。
“读后感”的“感”是从读中产生的。只有读得认真，才能有所感，并能感得深刻。如果有必要的话，在读文章前我们可先让学生了解一下作品涉及的社会背景、作者等。在读中可分三步去指导学生理解文章内容，把握文章的思路：以《小音乐家扬科》为例，一是初读感知，理清层次，把握文章的来龙去脉，建立起对课文的初步总体印象。初读《小音乐家扬科》我们知道文章记叙了具有音乐才能的波兰穷孩子扬科为了看看、摸摸地主仆人的小提琴而惨遭毒打，含冤死去的事。二是细读深思，抓重点，引导学生评词析句，细读深思，体会用词的生动、准确。细细品读文章，可先让学生找出一些能反映扬科热爱音乐的重点词句，再细细体会语言的形象生动，故事的扣人心弦之处。三是研读体悟，突破难点，引导学生掌握文章的内容和表达的中心思想，用心去感悟生活、研读文章，理解含义深刻的句子，学生们进一步明白了夺去小音乐家扬科生命的罪魁祸首是人吃人，人剥削人的资本主义社会，在这样的社会里穷人的孩子即使有才能，也只能被埋没，甚至遭到被迫害至死的悲惨命运，使学生感悟到我们生活在社会主义社会里是如此幸福。我们只有引导学生通过认真地“读”，才能领会到文章的内容和作者的思想感情，在此基础上，才具备了写“感”的条件。
二、选择重点作感点。
一本好书或一篇好文章的读后感，可“感”的点很多，要写好读后感，必须选好“感点”。什么叫“感点”呢？感点是由书中某一个地方的内容引起的，引发我们体会的地方，它不是凭空产生的。面对众多的感点，我们必须指导学生从众多的感点中选择自己感受最深、角度最新、现实针对性最强、最善于写的一个或几个感点，作为自己写读后感的切入点，切不可面面俱到。例如《三顾茅庐》这篇文章，有这么三个方面可以作为感点：一是张飞对诸葛亮粗鲁无礼，张飞很莽撞。二是写刘备的语句和写张飞的语句对应起来可以看出刘备态度很谦恭。三是从刘备三顾茅庐，诚心诚意请诸葛亮出山，辅佐完成统一国家大业，从中体现刘备求贤若渴，礼贤下士。我们可发现第三个感点是这个故事的中心，也就是反复读这个故事后感受最深的一点，那么我们就选第三个作为读后感的切入点。
写读后感要处理好“读”与“感”的关系。我们说，“读”是“感”的前提和引子，“感”是“读”的结果和目的。读后感中少不了对原文的“叙”述，但它不像记叙文中的“叙”那样具体、形象、生动，读后感中的“叙”要做到简明。小学生写读后感常犯的毛病是复述原文，没有做到简明扼要。有的只“感”不“读”，离开原文意思漫无边际地胡编乱写，说道理时空发议论，而缺乏身边的实例。写读后感可以说经验，也可以谈教训。大多出色的读后感，总是受原文内容或情感触发，从而引起对生活、学习、思想等实际问题的思考。读后感，是有“读”有“感”，“读”、“感”结合的。可以先叙述文章内容，后集中谈体会，这种写法适于只谈一点体会。还可以边叙边谈体会，“读”和“感”交叉写，这种写法可以谈几点体会。
无论用哪种方法写，必须叫学生做到二不要；不抄录课文：要用自己的话简要叙述；不离开文章的内容，要真切联系自己的实际抒发感想。
四、联系实际谈感受。
这个“实际”，可以是自己的思想和生活实际，也可以是别人的思想和生活实际。没有情感的读后感苍白无力，有情感的读后感才能感染人。以《时光老人的礼物》为例，可以这样去引导学生思考：诗中的孩子们对时光老人送的礼物很珍爱，表现在哪里？你觉得应该珍惜时光老人送的礼物吗？平时你有哪些珍惜时间的事例或不珍惜时间的做法呢？以后你会怎样对待时光老人送的礼物呢？通过一系列问题的思考，学生就把文章内容、自己的思想和生活实际联系在一起，这样就能写出真情实感，倾吐真实心声。而在指导学生联系实际谈体会时，不要就事论事，要注意启发学生展开想象，从古到今，从近到远，从己到人，从正面到反面，只要与文章的主要内容有关系，都应允许他们大胆自由地写，如果指导学生把自己的经验教训与作者的切身体会结合起来写，那么他们的读后感一定更真切，更有感染力。
读后感的结构篇十三
面对一屋子散乱的玩具，妈妈们应该怎样做？是帮宝宝收拾好？还是教宝宝自己整理？勤劳的妈妈注意了：将整理的机会让给宝宝吧!因为整理物品可是提升宝宝思考力最行之有效的方法哟!
为什么会整理的孩子更会思考？
人的大脑前额叶包括前区、中区和后区，是一个重要的神经组织区域。前额叶能分析并处理进入大脑的信息，与思考力紧密相关。让宝宝学习整理，可以活化前额叶机能，让宝宝拥有更强思考能力。打个比方，在宝宝整理物品时，他需考虑哪些东西要放到书桌上，哪些东西要放抽屉里;什么东西是厨房用品，什么东西要放在卫生间。
宝宝在整理物品的过程中会涉及决定事情的先后顺序，以及整理的方法，而这一连串的思考，不但能帮宝宝学会正确判断，正确执行，更能活跃大脑前额叶机能。而更重要的是，这种思考力将直接提升宝宝的学习能力。事实上，一个无法将周围物品妥善整理的人，他们脑袋中的想法也常会和周遭环境一样混乱。所以，请妈妈牢记，尽可能让宝宝完成力所能及的整理工作。
为什么宝宝不喜欢整理？
在妈妈印象中，小家伙只会将屋子弄得一团乱，从不会主动整理物品，这是为什么呢？
原因一：宝宝集中精神时间较短。
小家伙集中精神的时间很短，而且常常不会只玩一种玩具，喜新厌旧是他们的专长。一旦妈妈送给小家伙新玩具，那些旧玩具就会被堆在角落了，“整理”这件事从不在他们思考范围。
原因二：宝宝接踵做事感觉困难。
如果妈妈只告诉宝宝要收拾好玩具，却没告诉宝宝如何整理时，小家伙的思绪会仍停留在刚才玩玩具时，以至于面对满地的玩具毫无头绪。
原因三：妈妈与宝宝看法有异。
宝宝东西随处摆放，让妈妈一个头两个大，可在宝宝看来，被这些物品包围着却很幸福;。
妈妈会将物品一件件摆放好，而宝宝的整理规则是将喜欢的东西堆成一堆。对于他们来说，只要能随时看到自己喜欢的东西便已是整理了。
帮宝宝提升思考力，妈妈这样做。
方法一：避免双重标准。
宝宝在幼儿园会很听老师的话，将自己的物品整理好，可为什么回到家却不这样做呢？其实，这和妈妈有直接关系。只要宝宝耍赖，闹情绪，妈妈们通常就会“服软”，这会让宝宝觉得妈妈的话是可以商量的，而在幼儿园，老师的话却没得商量。在不同标准下，聪明的小家伙肯定会选择挑战容易攻破的标准了。
注意事项：
标准不严格的妈妈容易在宝宝偷懒时自己将事情做好，如此只会破坏宝宝主动整理物品的意愿，错失提升宝宝自理能力，提升思考力的机会。所谓能干的妈妈常会养出懒宝宝就是这个道理。
方法二：营造教育环境。
假设妈妈带宝宝到图书馆，看到图书馆整洁的环境，宝宝也会注意将看过的书放回原处。如果妈妈只是叮嘱宝宝要爱干净，要学会整理物品，但整个家庭环境却脏乱不洁时，宝宝很难建立起良好的整理习惯。
注意事项：
家居整洁依靠的是良好的生活习惯，这可不是一朝一夕的事情，所以，妈妈要特别注意保持家居整洁。
方法三：分解任务。
如果任务如“山”，宝宝一听就跑掉了。所以妈妈要学会将任务一一分解。比如叠衣服，妈妈可教宝宝先折衣袖，再折衣身。这样分解步骤，有助于宝宝更好地完成任务。妈妈在指导练习时要注意多设计几个问题，让宝宝认真思考，提升宝宝的思考力。
注意事项：
宝宝年纪越小对整理越没概念，妈妈要给宝宝多多练习的机会，不要认定宝宝一次就能做好。
方法四：由小范围起步。
注意事项：
宝宝太小，对空间感缺乏概念，妈妈指导宝宝整理物品时，应具体到物品，同时切记物品应从小到大进行，并以宝宝的物品为主。有助于让宝宝成为管理自己物品的小主人。
温馨提示：宝宝一点点学会整理后，妈妈要注意给予宝宝更多的赞美与肯定，从而培养宝宝的自信心，让宝宝无论做什么都可以更加投入。
读后感的结构篇十四
读后感也离不开“读”--对原文的引述、概括、评价等等，离不开“感”--自己的感想、观点、看法，“读”与“感”之间，还要有“感点”前后衔接。因此，读后感的中心一般结构模式可以如下图所示：
述读(前提)。
发感(论证)。
感点(桥梁)。
结感(升华)。
在这个结构模式中，“感点”是关键，没有了感点，读后感也就失去了灵魂，也就无所谓“读后感”。感点，就是你读后最有感受的地方或者点。
在整篇文章中，感点在“述读”与“发感”之间起着桥梁的作用，是结构全文的纽带。“感点”承接“述读”。读后感的写作，必须是先、“读”而后“感”，不“读”则无“感”，“读”是“感”的前提和基础，“感”是“读”的延伸或结果。“感点”也领起“发感”，它是发感的依据。发感必须围绕感点展开论述，对感点发表自己的看法、感受，以议论为主，突出一个“感”字。“结感”收束全篇，升华感点，是“感”的归宿。
注意：很多孩子的读后感，复述完故事内容，就开始写感，翻来覆去，就几句话，就是多写一点，也是不着边际，一盘散沙，主要是缺乏“感点”这个桥梁，显得很突兀，过度不自然，不顺畅。
读后感的结构篇十五
第一步：拟主标题。
很多孩子直接写《xx》读后感，别人读的时候就引不起兴趣，会想到这样没有主题的读后感会不会浪费时间呢?如果有了一个非常醒目的标题，就会让人有一种乐于阅读的心思。所以，虽然也可以不要主标题，但是我还是建议拟主标题。过江龙进来的文章都学会了拟主标题，如：《爱是战胜邪恶的天然屏障--读《哈里.波特与魔法石》有感》、《拥有一颗平常心--读《查理和巧克力工厂》有感》、《谦虚功的基石-读《谦以行善,金榜提名》有感》等等。
标题是文章的眼睛，眼睛醒目，就像一个人拥有一双明亮的大眼睛一样，先是好看了三分呢。
注意点：标题一定要高度浓缩你的感悟心要。不要泛泛而写，一定要结合感点，否则会弄巧成拙，贻笑大方。
第二步：述读--引。
讲述：在通常情况下，要围绕感点，引述材料。就是围绕感点，有的放矢地简述原文相关内容。写这部分内容就是为了交代感想从何而来，并为后文的议论作好铺垫。
注意点：
1、在述读这一部分，引述原文要精简，不能大段大段地叙述所读书籍、文章的具。
2、对于原文的述读，材料精短的，可以全文引述;。
3、篇幅较长的，只能够是简述与感点有直接关系的部分，而与感点无关紧要的部分只能是忍痛割爱了。
4、“述读”材料要精简、准确、有针对性，这是读后感成功的第一个需要注意的地方。
5、良好的开端等于成功的了一半。这一部分如果拖沓冗长或者与主题不相符，就会让人反感。
第三步：感点--议。
议，就是紧承前一段“述读”所引述的材料，针对材料进行评析，既可就事论事，对所“引”的内容作一番分析;也可以由现象到本质，由个别到一般的作一番挖掘;对寓意深的材料更要深入剖析，然后水到渠成地“亮”出自己的感点，也就是中心论点。
注意点：感点的提出，要有与之相关的所读材料。如果没有述读的这部分材料，感点就是无源之水，流而不远;感点也只能是空发议论，泛泛而谈。所以，不管述读在感点之前，还是在感点之后，首先要有述读的存在，其后才能有感点的成立。
第四步：发感--联。
“发感”就是对“感点”--中心论点--进行论证。这一部分是读后感的主体部分，是对感点的阐述，通过摆事实、讲道理证明感点的正确性，或正面论、反面证证明感点的合理性。
注意点：
1、所摆的事实、所讲的道理都要围绕感点来展开，而不能游离于感点之外。也就是你选的例子和所讲的道理和感点要有共鸣，不能另立一个论点。否则，就会不知所云，下笔千言，离题万里。有一些孩子在联系实际的时候，所选的题材和感点貌似相似，仔细一对比，表达的思想不一样，这样就让读者看不明白你在说什么了，切忌。
2、发感还要联系实际，深入论证。联系实际，既可以由此及彼地联系现实生活中相类似的现象，也可以由古及今联系现实生活中的相反的种种问题，有时候还可以是个人的思想、言行、经历。
3、联系实际，要有针对性，必须紧扣感点，而不能泛泛而谈，不能脱离感点随意联想，不着边际。
第五步：结感--结。
结感就是收束全文，既可以回应前文，强调感点;也可以提出希望，发出号。
注意点：
1、不管怎样结尾，都要与前面的几个部分构成一个有机整体，不能是横空出世，说一些不着边际的话。表决心式的结尾也行，但是容易落入俗套，有虎头蛇尾的感觉。
2、要结得自然，顺理成章收束全篇。或发人深思，或气势磅礴，或首尾呼应，暗合标题，都不失精彩。
读后感的结构篇十六
在日常生活中，我们看一篇小说、一部电影、一篇文章、一首诗歌、一幅图画，常常会有所感触，会被高尚的行为所感动，为邪恶的行为所激愤，或从中得到启迪，或从中吸取教训，从而指导自己的生活。如果把自己对所看材料的感想写成文字，就是读后感。
读后感，由读而感，首先要仔细地读，读懂读通，理解原作品的要领和实质。只有这样，才可能由此领悟出道理，正确地引发感想。读是感的渊源，因而，读好原作十分重要，不能浮光掠影、浅尝辄止，而后就大放无由的感想，给人一种架空、虚浮的感觉。
读了作品之后，感想可能是多方面的，可能陷于“百感交集、思绪万千”之中。如同一事一议型议论文选择一点一样，选择感点也非常重要。要在思考、分析的基础上，选择最值得说、却有真实感受的方面来说，不能面面俱到，唯恐疏漏了一点，结果是中心模糊，泛泛而谈，面面俱到到面面俱不到。
读后感重在感，写自己真切的感受，联系实际非常重要。就是要结合自己生活中实实在在的感受来谈，也可以把看到、听到的实实在在发生在自己身边的人和事来做对照，有针对性地发表感想，是“感”得现实、“感”得实在。
一、引：
1、引原作：可以概述原作基本内容，可以直接引原作观点，也可以有选择的只引原作中的某一片段、某一细节、某一句话。对它做引导式的议论。总之，这一环节是要交代读了什么、针对什么而感。
2、引感点：即由引述的原作有关内容，点出自己的感受或启示。这环节类似于一事一议的点论点的环节。
二、议：
1、议原作：扣住感点，回到原作中，做就事论事的议论。，目的是交待自己感点得来的思想过程，即：对原作相关内容进行议论。谈谈自己对此的议论、感悟，对它作出自己的评价。
2、议感点：紧扣感点，有议原作引发开去。可以对自己感物的道理或观点作论证式的议论。
三、联：
在所给原作的基础上，由此及彼，，联系现实生活中或自己或他人、与感点同理、同类、或相对、相反的现象或经历进行对照，谈自己的看法。
四、结：
1、照应开头。
2、深化或总结全文。
读后感写作结构及要求。
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