总结是学习和工作中不可或缺的一部分，它可以帮助我们检查自己的成果和不足。在写总结时，要注重客观性和客户导向。以下是一些优秀的总结范文，供大家参考学习。
这片土地是神圣的反思总结篇一
我首先让学生弄明白“神圣”的意思是什么，然后交流“土地上的什么是神圣的”，让学生带着问题走进课文，感悟绿色的生命力的顽强。
第二个环节，我们针对“面对这片神圣的土地，我们应该怎样做”这个问题，引发了新一轮的讨论，让学生再次研读文本，通过品读、吟读、想象等途径，引导学生透过优美的语言，去领略这片土地的可贵。第三个环节，我抓住“如果我们放弃这片土地，转让给你们，你们一定要记住：这片土地是神圣的”这个体现文章主旨的中心句，让学生们通过充分的朗读来体会作者表达的强烈情感。
课的最后，我将热爱土地的情感进行了扩展，呼唤大家要热爱土地、珍惜资源。我和同学们一起欣赏了艾青的诗歌《我爱这土地》(为什么我的眼睛常含着泪水，因为我对这片土地爱得深沉……)以及歌唱家佟铁锌的一首《多情的土地》(我深深地爱着你，这片多情的土地……)。在优美的歌声中，我们意犹未尽地结束了本课。
这片土地是神圣的反思总结篇二
在今后的教学教研中，本人会继续努力学习，坚持阅读，不断反思，不断成长，努力找准自己的优缺点，充分挖掘自身的智慧与潜能，力争创造出与众不同的语文课堂，从而拥有独特的教学个性，形成自己的教学风格。
每一次比赛，每一次教学研讨课，都牵涉到诸多的学校、老师以及学生。因此，每一堂公开课，要考虑到其影响性。教师公开课，面对的群体既有每日时光像金子一般宝贵的学生，也有从百忙之中抽空来参加活动的教师。因为对语文共同的热爱，才有了一次又一次的语文教学活动。所以，在公开课中一定要有能启发听课教师的思索的地方。
在本节课的设计当中，从开课的两首词《苏幕遮》、《雨霖玲》，到临近结尾的《再别康桥》的引用，意在引导学生爱上宋词与积累送别诗词，培养学生对中国古诗文的热爱，这都是对文本组合的一种探索，供大家思考与商讨。在本节课里，在引用一些古诗文及现代诗时，可以非常明显的感觉到学生对于引用文本的喜欢，并且能将引用的文本内化，运用到自己的练笔当中，收效不错。叶圣陶先生认为“语文教材无非是个例子”。本人认为，语文教材是一扇窗户，一扇门。通过这扇窗户，我们要引导学生看到更高远深邃的天空；通过这扇门，我们要引导学生走出门去，真正走到语文的广阔天地里去。与此同时，我们也不能忘记语文课本这个“重要例子”。在我们建构大语文观的同时，也不能忽视如何去“微观”语文。这也将是本人以后教学上努力的方向。
这片土地是神圣的反思总结篇三
《这片土地是神圣的》这篇文章是印第安酋长西雅图写给即将购买他们土地的白人领袖的一封回信，被誉为有史以来在环境保护方面最动人心弦的演说，它生动形象地描述了人类与大地上河水、空气、动植物等的血肉关系，用跳跃式的笔触描述了充满灵性的万物，并对即将统治这片土地的白人提出了“如果转让土地，希望白人能善待河水、善待空气、善待动物”的要求。一方面，课文大量地运用了拟人、比喻等表达手法，把土地上的一切事物都当成自己的兄弟朋友，字里行间处处充满着对这片土地的珍惜和热爱，表达出对它们无比眷恋的感情;另一方面，体现课文主旨的语句“如果我们放弃这片土地，转让给你们，你们一定要记住：这片土地是神圣的”反复出现，产生一咏三叹的表达效果，不仅使主题深化，而且强化了作者想要表达的情感。
“看花容易绣花难”，教学这篇文章的时候，我首先问学生看了题目想到什么问题，弄明白这个地方是哪里，“神圣”的意思是什么，介绍文章题材和背景，然后交流“土地上的什么是神圣的”，让学生带着问题走进课文。第二步，针对“面对这片神圣的土地，我们应该怎样做”这个问题，引发了新一轮的讨论，让学生再次研读文本，通过品读、吟读、想象等途径，引导学生透过优美的语言，去领略这片土地的可贵。
第三步，我抓住“如果我们放弃这片土地，转让给你们，你们一定要记住：这片土地是神圣的”这个体现文章主旨的中心句，让学生们通过充分的朗读来体会作者表达的强烈情感。
以上目标在教学中贯彻得较好，课堂生成也很精彩，我因势利导，收获了很多没有创设的知识层面。
《这片土地是神圣的`》是人教版课程标准实验教材小学六年级上册第四单元的精读课文。这篇文章被誉为有史以来在环境保护方面最动人心弦的演说，它生动形象地描述了人类与大地上河水、空气、动植物等的血肉关系，强烈地表达了印第安人对土地无比眷恋的真挚情感，表达了人们对土地的爱。
语言优美，内涵丰富，情感充沛，是本文的最大特点。一方面，课文大量运用拟人、比喻等表达手法，把土地上的一切事物都当成自己的兄弟朋友，字里行间处处充满着对这片土地的珍惜和热爱，表达出对它们无比眷恋的感情，也增强了文章的感染力。另一方面，体现课文主旨的语句“如果我们放弃这片土地，转让给你们，你们一定要记住：这片土地是神圣的”反复出现，产生一咏三叹的表达效果，不仅使主题深化，而且强化了作者想要表达的情感。
对于演讲类课文，学生是很少接触的，我在选课时思想斗争了很长时间，最后还是决定在学习型课堂中尝试一下。课前就反复地研读文本，通过多种方案的筛选，最后定位在学生通过多读、读中感悟来理解，因此在课堂中设计了以思带读、以悟促读、以情助读，也可以小组交流品读、互读互评等形式，理解句子的含义。针对本课在授课中的情况谈如下几点：
1.本课在设计上把握一个问题统领全课，即：为什么说这片土地是神圣的?由问题入手，先从课题入手进行质疑，引领学生从词语的认识中感知“神圣”，从前三个自然段语句中感悟“神圣”，感受这片土地的壮美与圣洁。适时补充西雅图的图文资料，使学生在直观与资料背景中感悟神圣。二是通过西雅图对白人的三个告诫进一步认识神圣的含义。并且通过感情朗读，有情有理的劝说，使学生感受印第安人对这片土地的感情，从而感受土地的神圣。最后，总结全文，首尾互应。
2.通过多种方式的“读”使学生感受字里行间蕴含的语言美、对土地的眷恋与热爱之情。如：在认识这片土地是神圣的第一部分时，让学生带着感受去读，通过资料与图片展示这片土地的壮美。在朗读第二部分时，则让学生换角色，将自己看作是西雅图，而老师则看作是白人，让学生通过读来劝诫老师。在这一环节的设计上，虽然考虑到了通过创设情境的方式去加强读，但总感受时间仓促，读得不够到位，读得不透，有点蜻蜓点水。
3.在读中加强语言文字训练。在读第2自然段时，采用对比，感受到在印第安人眼中这片土地的每一部分都是神圣的，并采取补充填空的方式，使学生达到积累的目的。在学习第二部分时，通过观察文章的写作特点，进行小练笔，不但加强学生的习作能力，还进一步提升了学生的情感。
4.通过拓展阅读，使学生受到环保教育。在作业设置的处理上，将文本延伸到现实生活中，增强环保的意识。
经过两次的磨课，发现了很多不足。一是在实际教学中，课堂的容量有点大了，第一次磨课还有很多内容没讲完，特别是在处理第一部分的内容时，啰啰嗦嗦，不敢放手，也不愿意放手，感觉有点沉闷，学生也读不出感情来。至于第二大部分，引导学生进行诵读，劝说白人部分，计划是想通过小组合作学习，分角色朗读，以达到合作学习的目标，而老师讲解太多，主要抓住重点句进行分析即可。
二是在教学中，我对文章有些章节的朗读指导处理不够好，学生读得极其平常，缺少层次感。如课文第二自然段，由一系列的排比句式组成，开头连续六个“每一 ……”如何读好这个自然段，我没有太多的在意，因为我知道这节课容不下我再花太多的时间去读。
三是在学生小练笔的环节，没有充足的时间让学生写和说，没有达到真正的意义，只是蜻蜓点水，流于形式。
课后，陆校长给我提出了宝贵的意见，让我受益匪浅，对朗读教学又有了一些新的理解，希望在以后的课堂中发挥得更好!
这片土地是神圣的反思总结篇四
首先，教师应该树立大语文观念。
语文不仅仅是语文知识，更重要的是能从语文课的学习中感受学习的乐趣，体味一种人文精神的关怀。教师用美的艺术形象和充满诗情画意的语言去感染学生，引导学生体会文章所蕴含的审美情操，使学生受到艺术美的熏陶。然后运用所学知识提高认识能力、观察能力、鉴赏能力和表达能力。
其次，教学一篇文章要选好突破口或者切入点。
我觉得《饮酒》以陶渊明为什么能成为士大夫的一座精神堡垒作突破口，有激发学生探究问题的兴趣，而且也贯穿着一种人文精神。学生根据已有的经验积极主动探求未知，课堂会诗意盎然的。
这次教学《饮酒》也使我认识到：要让学生入境学习，教师必须首先入境。这方面我觉得做得还不够。另外，学生对陶渊明的介绍有些流于形式，这也与教师指导不够有关。如果能够结合陶渊明的生平事迹来解读陶渊明，使诗人形象铭刻学生心中，知人论世，就可以很好的把握诗歌形象极其诗中所蕴含的丰富而深刻的思想内涵。
这片土地是神圣的反思总结篇五
在执教十一册的十五课《这片土地是神圣的》时，我感受到了学生通过收集资料信息，了解了课文的背景、印第安人的民族习性等，有效地加强了对文本的理解。
本文是由一位印第安酋长写给即将收买他们土地的白人领袖的精彩的演说稿，是有史以来在保护环境方面最感人置深的文章。但学生对这篇文章的背景缺乏了解，对印第安人的生活习俗不清楚，对西雅图这个地方一无所知，在预习课文时的朗诵中感情不到位。而本文的教学重点之一是体会人类与大自然休戚相关、不可分离的密切关系，体会印第安人对大地的热爱。为了更好地突破难点，明确提出预习要求：学生回家收集与课文相关的所有资料，并将资料读熟。
学习课文时，学生将自己收集到的资料在全班进行介绍，资料有文字的、有图片的、还有最震撼眼球的音像资料，通过一系列的资料学习，孩子们明白了印第安人是一个充满了神秘色彩的民族，他们至今仍然保存着自己所特有的一些习俗，如有自己部落的图腾，经常跳一种残忍的太阳舞向神灵祈祷，他们用最原始的方法进行狩猎，但同时他们非常热爱并尊重自己所生活的这片土地。这时同学们就能很容易地理解为什么西雅图在向白人移交他们的土地时，是那么地不舍，那么地眷念，同时对白人提出要他们保护好土地上的河流、空气、动物等的请求。学生在朗诵西雅图的话语时，能用心去读出文本的情感，读出空气的清新，读出河水的清澈，读出树木的清秀，读出大自然中的一切都是那么美好，那么圣洁。课文的重点就在同学们的朗读中得以掌握。文后我特意问学生：“现在的西雅图是什么样子呢？她受到白人的爱护了吗？”有的同学猜肯定被破坏了，袁宝鑫赶紧举手，他向我们展示了一段美丽迷人的现代西雅图城市风景，那妩媚的海岸线让我们对这节课意犹未尽，下课铃声响了许久，我们还沉浸在对文本的理解之中。
这片土地是神圣的反思总结篇六
《尺有所短寸有所长》是一篇略读课文。课文是由两封书信组成，一封是张国强写给柯岩老师的信，另一封是柯岩老师的回信。
知道人各有所长，要取长补短，学会欣赏和尊重别人，是本课的教学要求，我们每个人都有自己的长处，也有不足，正如人们常说的尺有所短，寸有所长。能够欣赏别人，改正自己自己的不足，就会进步得更快。
对于学生来说，前面已经了解了自己的优点，再学习本课就顺理成章了。由于学生准确地认识自己的不足，反省自己的生活和行为是有一定困难的，所以我在教学时，根据儿童的认知归路，以学生的探究为切入点，以生动活泼的形式引导学生探究，认识自己的不足，并由此找到榜样，学习他人，改正不足，完善自我，不断进步，为培养学生积极上进的生活态度奠定基础。同时也对尺有所短，寸有所长的道理能够有所感悟，真正理解。
这片土地是神圣的反思总结篇七
本课中存在的问题也有许多。如，当我要求学生们再读一次课文，并理解“失物”的意思。孩子们说出的答案是：“课文中的失物指的是饮料罐、香蕉皮、餐巾纸、花生壳等。”《失物招领》这一课中的“失物”其实是有其特殊意义的，要让学生明白“此失物”不是“彼失物”是本课的重难点。当揭示课题时，学生回答错了，明显的是把“失物”与“食物”混淆起来了，而物品在这里并没有及时纠错，把“食物”写在黑板上，让学生来朗读辨析。因为揭示课题时学生没有真正理解“失物”的意思，而“失物”的真正意思与课文中的“失物更是有所不同。
本节课自始至终朗读占的比重太大了，这应该是过分尊重了新课程背景下的课堂以读为本的教学理念，但以读为本不是只以朗读为本，更不是以“大声朗读”为阅读教学的最终目的！新课程理念下的语文课还是应该姓“语”、姓“文”，课文中如“植物园很大很大，花草树木很多很多”、“他们三个一群，五个一伙”、“四十双眼睛睁得大大的，四十双小手在各自的口袋里摸着，不一会儿，四十张小嘴一齐喊：‘唐老师，我没丢东西！’”等都是很好的语言文字训练材料，可以让学生从中读出韵味、悟出方法、模仿说话、学着写话，从而让读为理解感悟、学以致用服务。朗读是必须的，但在以后的课堂上也应该定一个不变的练习环节，让孩子们更全面、实在地面对“语文”。
这片土地是神圣的反思总结篇八
《这片土地是神圣的》是由一位印第安酋长写给即将收买他们土地的白人领袖的精彩的演说稿，是有史以来在保护环境方面最感人置深的文章。但学生对这篇文章的背景缺乏了解，对印第安人的生活习俗不清楚，对西雅图这个地方一无所知，在预习课文时的朗诵中感情不到位。而本文的教学重点之一是体会人类与大自然休戚相关、不可分离的密切关系，体会印第安人对大地的热爱。为了更好地突破难点，明确提出预习要求：学生回家收集与课文相关的所有资料，并将资料读熟。
学习课文时，学生将自己收集到的资料在全班进行介绍，资料有文字的、有图片的、还有最震撼眼球的音像资料，透过一系列的资料学习，孩子们明白了印第安人是一个充满了神秘色彩的民族，他们至今仍然保存着自己所特有的一些习俗，如有自己部落的图腾，经常跳一种残忍的太阳舞向神灵祈祷，他们用最原始的方法进行狩猎，但同时他们十分热爱并尊重自己所生活的这片土地。这时同学们就能很容易地理解为什么西雅图在向白人移交他们的土地时，是那么地不舍，那么地眷念，同时对白人提出要他们保护好土地上的河流、空气、动物等的请求。学生在朗诵西雅图的话语时，能用心去读出文本的情感，读出空气的清新，读出河水的清澈，读出树木的清秀，读出大自然中的一切都是那么完美，那么圣洁。课文的重点就在同学们的朗读中得以掌握。
文后我特意问学生：“此刻的西雅图是什么样貌呢？她受到白人的爱护了吗？”有的同学猜肯定被破坏了，袁宝鑫赶紧举手，他向我们展示了一段美丽迷人的现代西雅图城市风景，那妩媚的海岸线让我们对这节课意犹未尽，下课铃声响了许久，我们还沉浸在对文本的理解之中。
这节课，我感受到了学生透过收集资料信息，了解课文的背景、印第安人的民族习性等，有效地加强了对文本的理解。
这片土地是神圣的反思总结篇九
《这片土地是神圣的》这篇课文是一篇散文，被誉为有史以来在环境保护方面最动人心弦的演讲辞。它生动形象地描述了人类与大地上河水、空气、动植物间的血肉关系，强烈地表达了印第安人对土地无比眷恋的真挚情感。这篇课文中印第安酋长西雅图对土地的留恋和眷顾、对土地的热爱和执著震撼了美国白人，更震撼了我，我的心中不由自主地充满着对文本的激情。
在上课之前，我首先要求学生查找有关资料，或读书或上网或访问，不管学生采用什么方法，通过什么途径，目的是让他们更好的了解写作背景，感受印第安人是如何对待自己的土地，为集中探讨“神圣”的含义奠基。
在教学时，我抓住课题的“神圣”，以此为主线，由“为什么说这片土地是神圣的？”这个问题入手，让学生带着问题走进课文，自读课文，扫清阅读障碍。在学生对课文内容比较熟悉的情况下，再引发讨论：“面对这片神圣的土地，我们应该怎样做？”让学生再次研读文本，通过品读、吟诵、想象等途径，引导学生透过优美的语言，去领略这片土地的可贵。让学生感悟文本的优美语言，丰富内涵和充沛情感，特点突出。
在引导学生感悟文本的含义时，我抓住人类与大地的密切关系，大地是人类的母亲，西雅图希望人们应该怎样做这一主题，学生在反复诵读文本时感受到了作者及印第安人对这片土地的依恋之情，说句子的含义时，学生都能说，而且说得比较好。我没有讲解什么，教学过程就这么简单，学生在感悟体会时却说得这样明白，甚至深刻，不能说不是本节课的特点。
另外，课文大量运用了拟人、比喻等修辞手法，把土地上的一切事物都当成自己的兄弟朋友，字里行间处处充溢着对这片土地的珍惜与热爱：要善待这片土地上的河水，善待空气，善待动物植物……感受这片土地的壮美与圣洁。在品读这些文字的时候，除了让学生激情朗读，说出作者的写作方法外，我还适时补充了西雅图的图片资料，让学生在直观与资料背景中感悟这片土地的神圣。这样做也增强了学生热爱土地热爱自然的情感，增强了他们的环保意识。
不过，在和学生共同学习和朗读课文的过程中，也存在一些不尽人意的地方，西雅图对土地的眷顾和热爱之情在学生的朗读中体现得不够充分，如果能进一步指导学生读出轻重缓急、抑扬顿挫，读出依恋，读出郑重，读出西雅图内心的激动与表情达意的语言效果就更好，学生也将从朗读训练中受益更多。
这片土地是神圣的反思总结篇十
《这片土地是神圣的》这篇课文是人教版小学语文六年级上册的一篇精读课文。这篇文章被誉为是有史以来在环境保护方面最动人心弦的演说。它生动形象地描述了人类与大地上河水、空气、动物等的血肉关系，强烈地表达了印第安人对土地无比眷恋的真挚情感。课文首先总写这片土地的每一个部分都是神圣的；接着表达了西雅图酋长对白人的强烈要求，如果把土地转让了，希望白人能牢记这片土地是神圣的。这部分又分别从善待河水、善待空气、善待动物三个层面来写；文章最后则进一步阐述了人类和大地的关系，指出大地是人类的母亲，人类属于大地，升华了文章的主题。
导入课文时，我善于调动学生主动探究的兴趣，实现学生与文本的平等对话：我让学生反复读课题，重点读出“神圣”的感觉。指导学生通过查阅资料，了解到“这块土地”是指美国的西雅图，而这篇课文是由印第安人酋长西雅图发表的一篇激情洋溢的演讲。在初读课文时，学生基本上掌握了朗读的基调，读得铿锵有力，能读出对这块土地的热爱、崇敬与赞美之情。
这个学期，我利用思维导图开展“图解语文”教学法的探索，激发了学生自主学习的兴趣。我教会学生手绘制作思维导图，并设立了素描本进行先学。以前的先学作业，我要求学生用统一、单调的传统文字方式完成，学生做得辛苦，学得枯燥无味，甚至在课堂上有“他说了我的答案”等可笑的理由。了解到思维导图被称为“大脑瑞士军刀”，同学们都非常感兴趣。每天翻开先学本，同学们总会给我带来惊喜。在班级微信群里，我像捧出宝贝一样，展示同学们制作精美的思维导图。在黑板上，我亲自示范教学生怎样绘制思维导图。更多的时候，我会和学生一起合作完成，因为“青出于蓝而青于蓝”。
刚上课，我请班里的画画能手李岩用红色粉笔画出一个椭圆形，在里面写上醒目的课题。揭题时，我在“神圣”下面标了两个黄色的三角符号。整体感知课文时，我引导学生把中心词“热爱、崇敬、赞美”写在题目下面。在红色椭圆形的四周，我请四位同学分别用不同颜色的粉笔画出四条弯曲的连线，写上关键词“结构方法”“中心句”“好句欣赏”“多音字”等。接着，我又指导他们画出小分支，把内容补充完整，配上简洁的图标。看着黑板上图文并茂的一张思维导图，我引导学生回顾课文的主要内容、重要句段、写作方法和基础知识，加深了学生对课文的理解。
这是一个“以生为本”的动感课堂，我把讲台让给学生，让他们尽情地读，自由地说，尽情地演。这样的课堂是生机勃勃的，我期待着学生带给我更多的惊喜。
这片土地是神圣的反思总结篇十一
《这片土地是神圣的》这篇课文中印第安酋长西雅图对土地的留恋和眷顾、对土地的热爱震撼了我的心。文章被誉为是有史以来在环境保护方面最动人心弦的演说，它生动形象地描述了人类与大地上河水、空气、动植物等的血肉关系，用跳跃式的笔触描述了充满灵性的万物，并对即将统治这片土地的白人提出了“如果把土地转让了，期望白人能善待河水、善待空气、善待动物”的要求。一方面，课文超多地运用了拟人、比喻等表达手法，把土地上的一切事物都当成自己的兄弟朋友，字里行间处处充满着对这片土地的珍惜和热爱，表达出对它们无比眷恋的感情；另一方面，体现课文主旨的语句“如果我们放下这片土地，转让给你们，你们必须要记住：这片土地是神圣的”反复出现，产生一咏三叹的表达效果，不仅仅使主题深化，而且强化了作者想要表达的情感。
在教授这篇文章的时候，我首先让学生弄明白“神圣”的意思是什么，然后交流“土地上的什么是神圣的”，让学生带着问题走进课文，自读课文，解决生字词。
第二个环节，我们针对“应对这片神圣的土地，我们就应怎样做”这个问题，引发了新一轮的讨论，让学生再次研读文本，透过品读、吟读、想象等途径，引导学生透过优美的语言，去领略这片土地的可贵。
第三个环节，我抓住“如果我们放下这片土地，转让给你们，你们必须要记住：这片土地是神圣的”这个体现文章主旨的中心句，让学生们透过充分的朗读来体会作者表达的强烈情感。课的最后，我将热爱土地的情感进行了扩展，呼唤大家要热爱土地、珍惜资源。
在教学时，我采用“问题引导、当堂训练”的方法，抓住课题的“神圣”。以此为主线，让学生读中悟，悟中读，学会运用各种方法来（如：抓住关键词句理解句子、联系上下文、联系实际，深入思考）培养学生阅读后敢于表达自己的见解。学生在理解文本时也掌握得不错，并在理解句子过程中能较好地说出自己学习的方法，同时也把德育教育渗透进去，从而让学生的环保意识更浓了。
这片土地是神圣的反思总结篇十二
这片土地是神圣的教学反思，这片土地是神圣的这篇课文被誉为是有史以来在环境保护方面最扣人心弦的讲演，带您了解这片土地是神圣的。
这片土地是神圣的教学反思，它生动形象地描写了人类与大地上河水、空气、动物等的血肉联络，剧烈地表达了印第安人对土地无比留恋的真诚情感。课文首要总写这片土地的每一个有些都是崇高的；接着表达了西雅图酋长对白人的剧烈请求，假如把土地转让了，期望白人能紧记这片土地是崇高的。这有些又别离从善待河水、善待空气、善待动物三个层面来写；文章终究则进一步论说了人类和大地的联络，指出大地是人类的妈妈，人类归于大地，前进了文章的主题。
在教学这篇课文的时分，我首要让学生弄了解“崇高”的意思是啥，然后沟通印第安人对土地的豪情，然后引出“酷爱”。由此让学生从文中找出文中最能体现他们对土地酷爱的语句“咱们酷爱大地，就像出生的婴儿留恋妈妈温暖的怀有相同”，并豪情朗诵。接着引出“土地上的啥是崇高的”，要点朗诵“每一处沙滩……”，以此为主线，让学生读中悟，悟中读，学会运用各种办法来（如：捉住要害词句了解语句、语句比照读、深化思考、操练表达）培育学生阅览后勇于表达自个的见地。学生在了解文本时也把握得不错，一起也把德育教学渗透了进入。
这片土地是神圣的教学反思，第二个环节，咱们关于“面对这片崇高的土地，咱们应当怎样做”这个疑问，致使了新一轮的谈论，让学生再次研读文本，经过品读、吟读、幻想等途径，引导学生透过漂亮的言语，去领会这片土地的可贵。我在这一环节，要点捉住文中重复三次呈现的作者的叮咛“假如咱们抛弃这片土地，转让给你们，你们必定要记住：这片土地是崇高的”这单个现文章宗旨的基地句，让学生们经过充沛地朗诵来领会了作者对土地的剧烈的情感。
在终究，我将学生酷爱土地的情感进行了拓宽、前进，呼吁咱们要酷爱土地、爱惜资本。在厚意的音乐声中，我向同学们朗诵了艾青的诗篇《我爱这土地》（这个星期我的双眼常含着泪水，由于我对这片土地爱得深重……），并以此前进，让他们拿出笔，用浸透厚意的文字写下自个对土地的酷爱。不只使学生在讲堂上有了“练写”的环节，也使学生也愈加深化地发自心里地去酷爱土地、爱惜资本。
这片土地是神圣的教学反思，总的来说，我自个以为，这堂课上，学生经过朗诵，经过感悟，情感一步一步地得到了前进。“导、学、议、练”的教学办法也得到了体现。可是，我感触在某些细节的处理上，还有些走马观花，做得不行详尽。我想，这或许即是所说的“惋惜的美”吧！不过，我仍是会自始自终地极力前行，争夺提早做到“完好美”！
这片土地是神圣的反思总结篇十三
这篇文章被誉为是有史以来在环境保护方面最动人心弦的演说，它生动形象地描述了人类与大地上河水、空气、动植物等的血肉关系，用跳跃式的笔触描述了充满灵性的万物，并对即将统治这片土地的白人提出了“如果把土地转让了，希望白人能善待河水、善待空气、善待动物”的要求。一方面，课文大量地运用了拟人、比喻等表达手法，把土地上的一切事物都当成自己的兄弟朋友，字里行间处处充满着对这片土地的珍惜和热爱，表达出对它们无比眷恋的感情；另一方面，体现课文主旨的语句“如果我们放弃这片土地，转让给你们，你们一定要记住：这片土地是神圣的”反复出现，产生一咏三叹的表达效果，不仅使主题深化，而且强化了作者想要表达的情感。
在教授这篇文章的时候，我首先让学生弄明白“神圣”的意思是什么，然后交流“土地上的什么是神圣的”，让学生带着问题走进课文，自渎课文，解决生字词。
接着针对“面对这片神圣的土地，我们应该怎样做”这个问题，引发了新一轮的讨论，让学生再次研读文本，通过品读、吟读、想象等途径，引导学生透过优美的语言，去领略这片土地的可贵。
然后我抓住“如果我们放弃这片土地，转让给你们，你们一定要记住：这片土地是神圣的”这个体现文章主旨的中心句，让学生们通过充分的朗读来体会作者表达的强烈情感。
最后，我将热爱土地的情感进行了扩展，呼唤大家要热爱土地、珍惜资源。我和同学们一起欣赏了艾青的诗歌《我爱这土地》（为什么我的眼睛常含着泪水，因为我对这片土地爱得深沉……）以及歌唱家佟铁锌的一首《多情的土地》（我深深地爱着你，这片多情的土地……）。在优美的歌声中，我们意犹未尽地结束了本课。
这片土地是神圣的反思总结篇十四
其实，每节课都要经历一个备课的过程，现在，我备一节课已经不再是只关注“怎样上”而是更关注“上什么”。找出每节课的切入点、训练点、感情点。然后将这些“点”穿起来，以点带面，达到整体感知，回归文本灵活运用的效果。
首先，我想起来上学期讯课前，老师们告诉我的那句话：“一定要多读课文，只有多读，才能对文本有更多的体会，才会有更好的把握。”于是，我通过多次读课文以后，了解了课文的大概意思。但是对于怎么把握文本还没有想法。这时候，找来了《课标》和教参。将关于这一课的内容又读了几遍。这次，我了解了文章的写作背景和中心思想。
通过这些前身的准备，终于可以起笔写教案了，可是，提笔时，我有意识到还没有语言的训练点。于是又开始梳理知识点。又通读了课文、教参后。我将文本中的感情深厚的句子还有表达方式作为本课的重点。另外，我想既然这篇课文是环境保护方面最动人心弦的演说，那么，也应该让学生运用文章的写法和语言来写写环保。既达到了训练语言表达又提高了环保意识。于是应该设计出一个环节来让学生抒发感情。
确定完了知识点，我就开始想，如何安排设计知识点，使学生学到知识，感受到印第安人对大地的热爱。
这是，我由于道路瓶颈。怎么安排？对于一个刚入职一年多的老师，我想我应该多学习，学习其他老师的精髓。于是我下载了很多视频，学习之后，我没有完全找他们的模式来上课，而是有了一定的想法。
这次有了想法之后，写教案几乎是一气呵成，写出来第一稿教案。
试讲时，由于紧张和反复修改对劲爱哦按没有熟悉，所以，对自己不自信的情况下效果不是很好，接下来，就是我自己识记教案的过程。在识记的过程中，我又有了一些新的想法我把这些想法加进教案，自己就试讲一遍。有些不适当，就再修改。反复了很多次，知道讲课时，还有生成的东西。所以这次做客深刻体会就是：常变常新，找到适合学生的。
最后老师们都给了我很好的评价，鼓励我继续努力。郑校长也给我提出了一些依旧爱你。我感到很珍贵。她提出的几套意见也是我努力的方向，比如应该落实写法，多次强调，与练笔一致。所谓“一课一得”也是许冰老师讲过的。其实，我在设计时设计了一段要用排比的话语，但是由于紧张，我忘记了，这是非常不应该的。另外，再练笔时，也应该提醒学生试着用排比。是你的写作也增强语势，感情层层递进。第二点，郑校长提出的“一咏三叹”是小学阶段的学生难以理解的。应该提出适合小学生的概念，这点以后我应该注意。
这次的课是一次头脑对于课程的整合，也让我对教材的理解更深了，也成了我努力的方向。
这片土地是神圣的反思总结篇十五
这篇文章是本册最后一个单元“珍惜资源，保护环境”的一篇讲读课文，它以饱含深情的语言，向我们表达了印第安人对这片土地的留恋和眷顾，表达了人们对土地的爱。它生动形象地描述了人类与大地上河水、空气、动植物等的血肉关系。本文语言优美、内涵丰富、情感充沛。采取总――分――总的结构，采取拟人、比喻等表达方法，诠释了人类与环境的关系。针对本课在授课中的状况谈如下几点：
本课在设计上把握一个问题统领全课，即：为什么说这片土地是神圣的？由一个问题入手，先从课题入手进行质疑，引领学生从词语的认识中感知“神圣”，从前三个自然段语句中感悟“神圣”，感受这片土地的壮美与圣洁。适时补充西雅图的图文资料，使学生在直观与资料背景中感悟神圣。二是透过西雅图对白人的三个告诫进一步认识神圣的含义。并且透过分主角朗读，有情有理的劝说，使学生感受印第安人对这片土地的感情，从而感受土地的神圣。最后，总结全文，首尾互应，让学生用“因为…所以…”这个关联词说说“为什么说这片土地是神圣的？”在最后的处理上，将文本延伸到现实生活中，让学生感受身边的不良现象，透过课件展示，使学生触目惊心，增强环保的意识。
遗憾：在实际教学中，思考到了课堂的容量，但操作上还是感到前松后紧。我想使学生在充分感受到土地的神圣后，让学生有情有理地诵读，去劝说白人要善待河水、照管空气、照顾动物这三部分。感觉在重难点的'处理上还算合理，重点是认识土地的神圣，将重点放在文章的前半部分的理解与感悟上，至于第二大部分，引导学生进行诵读，劝说白人部分，本来想透过小组合作学习，分主角朗读，以到达合作学习的目标，但由于时间关系，没到达预期目标。
这片土地是神圣的反思总结篇十六
《这片土地是神圣的》这篇文章是一篇讲读课文，它以饱含深情的语言，向我们表达了印第安人对这片土地的留恋和眷顾，表达了人们对土地的爱。它生动形象地描述了人类与大地上河水、空气、动植物等的血肉关系。
在教学这篇课文的时候，我首先让学生弄明白“神圣”的意思是什么，然后交流印第安人对土地的感情，从而引出“热爱”。由此让学生从文中找出文中最能体现他们对土地热爱的句子“我们热爱大地，就像出生的婴儿眷恋母亲温暖的怀抱一样”，并感情朗读。接着引出“土地上的什么是神圣的”，重点朗读“每一处沙滩……”，以此为主线，让学生读中悟，培养学生阅读后敢于表达自己的见解。
我设计这样一个问题：面对这片神圣的土地，我们应该怎样做呢？引发了新一轮的讨论，让学生再次细读课文，通过品读、吟读、想象等途径，引导学生透过优美的语言，去领略这片土地的可贵。重点抓住——文中反复三次出现的作者的叮嘱“如果我们放弃这片土地，转让给你们，你们一定要记住：这片土地是神圣的”这个体现文章主旨的中心句，让学生们通过充分地朗读来体会了作者对土地的强烈的情感。
在理解课文内容过程中，为了让学生更透彻体会印第安人眷恋土地的感情，关键是引导孩子们能用自己的眼睛发现大自然的美，感受大自然的圣洁，珍爱土地的感情油然而生。我想：如果我能让孩子在课堂上也展开想象的翅膀，用自己的话描述身边美丽的点滴，也许他们自然就理解了印第安人对大地的情感。我应该在教学设计时尊重孩子的生活体验，而不是自认为地去搜集一些资料、分析一些语句、灌输给孩子一些情感。
总的来说，我自己认为，这堂课上，学生通过朗读，通过感悟，最后再写一些，情感一步一步地得到了升华。学生在理解句子过程中能较好地说出自己学习的方法，同时也把德育教育渗透进去，从而让学生的环保意识更浓了。但是，我感觉在某些细节的处理上，还有些蜻蜓点水，做得不够细致。我想，这可能就是所说的“遗憾的美”吧！
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