读后感是读完一本书后对所读内容的主观感受和思考。写读后感时可以从不同的角度和维度来分析书中的主题和阐述。读完这些读后感后，我们或许能对这本书有更多的收获和感悟。
瑜伽理论读后感篇一
古代的瑜伽信徒发展了瑜伽体系，因为他们深信通过运动身体和调控呼吸，可以完全控制心智和情感，以及保持永远健康的身体那么，下面是由小编为大家分享瑜伽理论经典讲义，欢迎大家阅读浏览。
放眼当今世界，瑜伽中心四处林立，特别是北美、欧洲的各城市，仿佛走到哪都有人上瑜伽课，而且这其中还有很大一批世界级的知名人士，他们在政界、商界、艺术界等各自不同的领域中成绩斐然，却又不约而同地对瑜伽运动趋之若鹜。例如：
1、摇滚诗人史汀，45岁的流行音乐教主玛丹娜，则公开示范高难度的瑜伽动作
3、英国查理王子利用瑜伽治好背痛，在英国也有超过50万人学习瑜伽。
4、ibm公司利用瑜伽练习，让员工重新充电，创意十足。
5、歌手堂娜用瑜伽平衡情绪、武打明星杨丽菁以瑜伽做为复健。
6、跳水明星田亮
7、印度军方驻扎在印控克什米尔拉达克的一处医疗机构2005年底开始向100名士兵教授瑜珈，当地海拔为3350米至4570米。
印度军方发言人巴特拉中校说，在高海拔山区，瑜珈的伸展运动是训练士兵的良方，因为其他训练方法都不可行，即使最短距离的跑步也会让人喘气不止。不仅如此，由于士兵驻扎在经常发生冲突的“高压地区”，瑜珈还能帮助他们保持警觉。“瑜珈帮助士兵将消极压力转化为积极能量，而这对保持警觉很必要。在这里，是否保持警觉就意味着是生还是死。”巴特拉中校说，瑜珈课效果明显，“士兵们已经戒酒戒烟。他们身体更加健康”。
源于神秘东方的古老运动到底有什么样的魔力?瑜伽到底是什么呢?
瑜伽是一种非常古老的能量知识修炼方法，集哲学、科学和艺术于一身。瑜伽的基础建筑在古印度哲学上，数千年来，心理、生理和精神上的戒律已经成为印度文化中的一个重要组成部分。古代的瑜伽信徒发展了瑜伽体系，因为他们深信通过运动身体和调控呼吸，可以完全控制心智和情感，以及保持永远健康的身体。瑜伽是梵文词(yoga)，瑜伽这个词的字根yug原意是把牛马套在车辕上，作为词义理解即为“相印”或“结合、合一”，同样也有核心和真髓的意思。如何理解现在向大众推广的瑜伽：瑜伽是起源于古印度的哲学，现在我们所习练的瑜伽是脱胎于此的一种包括运动体操、心理调节、心智开发、个人卫生、健康饮食在内的极具功效的一整套健身方法。
考古学家曾在印度河流域发掘到一件保存完好的陶器，上面描画着瑜伽人物做冥想时的形态，这件陶器距今至少已有五千多年的历史了，可见瑜伽的历史可以追溯到更久远的年代。
原始社会，人们群居生活，以狩猎为生，在这过程中人们参照万物生灵的特征创出很多静态姿势，犹如中国著名的华佗五禽戏，在《哈他瑜伽导论》上，只出现了84个体位，而今流传的姿势据说多大840万个。将这些动作按照其特点进行分类，可分为：
1、 模仿动植物的姿势，如蛇式、猫式、犬式、虎式、树式等;
2、 模仿人文景观的姿势，如摩天式、天线式、幻椅式、飞机式等;
3、 模仿体育项目的姿势，如跳水式等
4、 模仿生活中动作的姿势，如手臂伸展式、磨豆式等;
5、 以印度各神的名字命名的姿势，如克尔史娜式、韦氏奴式、哈奴曼式等。
瑜伽的姿势应该是平稳、舒适和放松的，由以下几类组成：
伸展类动作 如：战士第一式、幻椅式等;
屈压类动作 如：花环式、炮弹式等;
扭动类动作 如：脊柱扭动式等;
平衡类动作 如：战士第三式、鸟王式等;
倒立动作 如：头手倒立、蝎子式等;
支撑动作 如：斜板式、双手蛇式等。
瑜伽不是宗教，而是一种包括身、心、灵的修炼，世界上很多教会都借鉴了瑜伽，也从次促使了瑜伽的发展。
18世纪90年代，美国举办的世界博览会，印度瑜伽大师维维卡南达向世人展示了瑜伽，这是第一位走出印度，将瑜伽推向世界的人。从此，美国人开始认识瑜伽，并练习瑜伽，并影响了整个西方国家，直至影响到亚洲。
当代中国大陆民众最早认识瑜伽，应该是1985年中央电视台连播的张蕙兰瑜伽术教学片，这是很多人认识瑜伽的开始。最开始瑜伽是在中国沿海城市、地区开展，近几年内地的城市铺天盖地风靡起来。世界上练习瑜伽人数最多的是中国。
在中国，练习瑜伽有个误区，就是瑜伽是女人的专利，其实世界上的很多瑜伽大师都为男性，在过去的印度，女人只带孩子做家务，男人才允许练习瑜伽。
瑜伽姿势运用古老而易于掌握的技巧，改善人们生理、心理、情感和精神方面的能力，是一种达到身体、心灵与精神和谐统一的运动方式。古印度人更相信人可以与天合一，他们以不同的瑜伽修炼方法融入日常生活而奉行不渝：道德、忘我的动作、稳定的头脑、宗教性的责任、无欲无求、冥想和宇宙的自然和创造。
六要素
2、极大程度地提升身体的舒适感。
(二)瑜伽呼吸 深呼吸能洗涤和调养我们的身体，瑜伽的呼吸都是用鼻子来完成，吸气时，充足的氧气进入肺部，体内每个细胞都能获得活动所需的氧气;呼气时，体内的废物会随之排出。不仅如此，身体还能够通过呼吸与能量储存区——太阳神经丛相通，从而得到充沛的能量，使人在生理及心理上都更为年轻。
(三)瑜伽饮食 瑜伽提倡简单天然的饮食方式，瑜伽修行者最为推崇的食物就是素食。
(四)瑜伽放松 良好的休息放松非常重要，身心若长期处于操劳或压力状态，运作效率就会降低，过度的劳累伸直会对身体和精神造成严重伤害。休息和放松是最自然的身体充电法，瑜伽放松技巧可以锻炼心灵与肌肉，已达到完全放松。
(五)瑜伽正念与冥想 规律的冥想可以使人的头脑变得更清楚，注意力更集中，思考会更有效率。而正念的培养则有助于净化人的思维，使人拥有智慧与内心的宁静。
(六)正确的生活方式 瑜伽旨在打造健康的身体以及精神上的活力。正确的生活方式包括：积极的生活态度和良好的生活原则，对生活的各个方面抱有仁慈的心，不在思想、言辞、举止上伤害任何生物，与周围的一切和谐共处。
根据《博伽梵歌》的记载，纵观印度历史，重要的有如下几个瑜伽流派：
(一)王瑜伽——又称八支分法瑜伽(raja yoga)
此为冥想之道。透过瑜伽八支，把整个心灵的力量凝聚起来，此瑜伽也是制心之道。由瑜伽著名的八支分行法组成。王瑜伽这派的思想，重要的典籍就是《瑜伽经》。被称为通往精神世界的必由之路。偏重于意念和调息。通常使用莲花坐等一些体式法进行冥想。王瑜伽积极提倡瑜伽的八支分法，即禁制、遵行、体位、调息、制感、内醒、静虑、三摩地。
瑜伽八支：
1、 禁制(yama) 它们是不杀生、不讹、不偷、不淫、不贪。这些戒律是社会和个人道德的规范，假如不遵守这些规范就会带来混乱、暴力、欺骗、偷盗、放荡和贪婪。
3、体位(asana)体位能带来肢体的稳定、健康和轻盈。一个稳定而愉悦的体式可以带来精神的安定，防止浮躁。
瑜伽认为，人的四肢已经提供了重力和反重力的条件，通过练习瑜伽体位，提提高了身体的敏捷、均衡与耐久性，并增加生命的活力。
莲花式;以昆虫来命名，如：蝗虫式、蝎子式;以水上动物和两栖动物命名，如：鱼式、龟式、蛙式和鳄鱼式;以鸟类来命名，如：孔雀式、天鹅式;以四足动物来命名：犬式、骆驼式、狮子式。也有一些是以英雄任务来命名，如：哈奴曼式、奎师娜式等。
通过练习瑜伽体式，类似得与失，胜与败，荣与辱，身体与精神这些二元想法都会随之消失。
4、调息(pranayama)即呼吸控制
练习瑜伽的人的生命不是以天数而是以呼吸的次数来计算，因此，遵从正确的节律，缓慢伸长的呼吸。这些有节律的呼吸方式增强了呼吸系统，镇静了神经系统，也减少了对物质的渴求。不正确的呼吸控制练习会导致练习者把一些疾患引入体内，如打嗝、风湿、哮喘、头痛等，掌握伸长缓慢和稳定正确的呼吸方法会需要很长时间。
6、内醒(dharana)当身体经过体式的训练被驯服，大脑通过呼吸控制之火的锤炼，感官被制感控制之后，瑜伽练习者就进入了被称作内醒的第六阶段，在这个阶段完全专注于一点或全身心投入到一项任务中。
7、冥想(dhyana)当精神沉思于一个事物，它就会变为哪个事物的形态。如我们看到当油从一个容器倒到另一个容器中时，可以看到油不间断的流动，当专注持续不断时，人便进入到冥想状态。瑜伽练习者通过冥想的练习而得到精神的觉悟。
8、三摩地(samadhi)即入定入定是瑜伽练习者追求的最终目的，在冥想的最高阶段，就如了入定境界，此时，身体和感官都处于休息之中，如睡着一样，而精神和理智则保持警醒，超越了一般的意识状态。(超然忘我)
(二)哈他瑜伽——又称诃陀瑜伽
此为强身之道，利用瑜伽中的体位、呼吸法强化身体、增强气能。哈他瑜伽注重生理，是身体洁净、呼吸和各种体格锻炼方法的体系。
(三)智瑜伽——又称吉纳瑜伽
此为启悟之道。智瑜伽注重哲学，是探讨真与非真、恒常与暂时、生命力与物质等问题的哲学思辨体系。提倡培养知识理念，从无明中解脱出来，达到神圣知识，以期待与梵合一。
(四)业瑜伽——又称实践瑜伽
此为净心之道。是无私活动和工作的体系，业瑜伽倡导将精神集中于内心世界，通过内心的精神活动，引导更加完善的行为。在进行时，应抱着自愿、不求回报的、与人为善的心态。
(五)巴克瑅瑜伽——又称奉爱瑜伽
此为爱心之道。通过宗教情操的培养，得知真理的本质为爱，唯有内心充满了爱，始能与最后真理融合为一。
我们按照瑜伽的真正意义学习是不分必派别的，因为不管任何一种瑜伽，对于练习者来说都是一种工具，使的工具不同方法自然有许多出处，但练习瑜伽都有相同的目的，就是进行身心锻炼，所以所有流派的瑜伽都是瑜伽练习者无比丰富的财产。
(一)瑜伽的七轮、三脉
海底轮、生殖轮、脐轮、心轮、喉轮、眉心轮、顶轮
左脉、中脉、右脉
(二)瑜伽的特点
1、瑜伽最显著的特点就是对心灵的调节作用，身体和意识的结合统一，瑜伽具有改变心理的功效，这也是现代人接受、喜爱它的重要原因。瑜伽更重视通过身体姿势的练习，达到修习心灵的目的。
2、瑜伽安全柔和的特质使之适宜人群广泛，可避免运动伤害。在瑜伽课中，音乐舒缓、教师的言语轻柔、语速缓慢，学生的身心在安静的状态下得到锻炼。
3、瑜伽体位法能够流畅、对称、柔和而又持续地让身体得到伸展和刺激，而每个动作完成后一般都会有相应的放松动作，对身体起到很好的拉伸与放松作用，舒适而又流畅。
4、瑜伽不受场地、时间、经济条件的限制，仅需一个安静的角落，一块洁净的垫子，一颗纯净的心即可。
5、瑜伽对身体全方位调节和锻炼可以起到辅助医疗的作用，不仅仅锻炼外在体能，还可以对内分泌、微循环、内脏系统起到全方位的调节和改善作用，最难能可贵的是，平日里几乎锻炼不到的内脏、头皮、背部肌肉等“锻炼盲区”，瑜伽也都有体位法一一照顾周全。所以瑜伽能对疾病的预防甚至治疗起到间接或直接的作用。
6、瑜伽还拥有一套完整的体系，包括瑜伽饮食方式、瑜伽清洁法、瑜伽呼吸法、瑜伽放松术、瑜伽的冥想与静坐以及瑜伽的生活方式和理念，博大精深的实践与理论体系使得瑜伽早已超越了一般体育运动的范畴。
(三)瑜伽的功效
(1)可以获得力量、柔韧性和平衡，改善心肺能。
(2)有效的减脂塑体。
(3)有效的缓解压力和紧张感。
(4)有效的提高身体能量和敬神力量。
(5)有效的排毒养颜。
(6)有效的预防及治疗疾病。
(7)有效的增加活力、生命力和延长生命。
(8)有效的开发创造力，增强记忆力。
(9)有效的提高思维能力，集中注意力。
瑜伽理论读后感篇二
当你陷入困境，情绪低潮；当你备感压力，忙碌异常却不知所当你恍惚、迷失、焦虑；当你感到生活不完整，琐碎，节奏紧迫；当你陷入癫狂，了无生趣――现在，该是你打破习惯，改变生活状态的时候了。《放下就是快乐》提供了101招心灵瑜伽。
随着励志大师伊莲斯加洛芙的智慧，一起唤醒沉睡的感觉，走进兴奋的最佳状态。所有101招都能让你振作，或让你平静。用腹部呼吸，用眼睛倾听，用耳朵思考，用心灵洞察――来自于气功、游戏、瑜伽、冥想的`101个小活动，只需花费片刻工夫，就能轻松打通我们的五感六识，茁壮我们的神经，激发我们的大脑、情绪以及幽默感。转移多余的势能，完全改善状态……让你开启心智、直面挑战，获得快乐。
我奶奶是个非常挑剔的人。她总是把衣服叠得整整齐齐，用“魔术棒”牌的刷子刷去每一根线头，还要把衣领和袖口熨得刷刷平。记忆中我最喜欢做的一件事，就是看她化妆。我总是舒舒服服地坐在卫生间地板上的那块黑地毯上，看着她往脸上“加各种东西”。开始她会噘起嘴唇，然后又放松，来来回回要十多次，就像一条奇怪的鱼。等到她光洁的皮肤泛起红晕，她准知道该将她那个宝贝粉饼扑到哪里去了。接着她快速地皱眉、微笑，再开始画眉。这时我会站起身来，帮我奶奶挑选胭脂和口红的颜色。要是选对了颜色，她就会很高兴，忙不迭地从我手上把东西抢过去。我们还会一起对对眼，皱鼻子，练一会儿屏气功。之后我们会一起长吐一口气。她卷眼睫毛，上睫毛膏，画唇线。抹口红是最后的一道工序，当然也是最完美的。化妆突出了她的高颧骨，让她看上去就像一个刚摘下来的熟透了的苹果。我奶奶瞄了一眼镜子，对我说，“我看起来怎么样？”我就会回答，“美极了。”然后我们一起踢开小地毯，在粉红色的地板上跳起华尔兹。晚上，我奶奶会在脸上涂满凡士林。在脸上盖一块黑丝面纱，把闹钟定在早上四点钟。每天天蒙蒙亮的时候，她就起床了，喝上一杯热柠檬汁。我猜想她知道自己在干些什么，因为直到我奶奶死的时候，她脸上竟然看不到一丝皱纹，而且她看上去非常快乐。
瑜伽理论读后感篇三
瑜伽的概念：是动静结合的运动，能让全身舒畅、心灵平静、内在充满能量，它不需要长时间的睡眠就可以缓解疲劳和压力，也是唯一一种能够调解内汾沁系统的运动。瑜伽的体位有840万种，适用练习有100多种。
什么是瑜珈？
源自古老印度的一种功法，距今5000多年历史，在梵文中意思为“连系、结合、统一”本意是自我与原始动因的结合，是使精神与肉体达到和谐的最佳状态，从广义上讲瑜伽是哲学，从狭义上讲，瑜伽是由呼吸法、体位法、冥想法所构成的浸涸身心的养生法则，深层呼吸，筋骨伸展，平静心情来增进人们身体、心智、精神健康的生活方式，优雅的环境、音乐、动相物模仿对身体部位进行挤压、舒展，达到祥和、美容、美体，缓解精神紧张压力，调解内分沁系统，缓解和治疗各种慢性疾病。
瑜伽的门派：
从哲学上讲分为：因明论、数论、胜论、吠檀多论。
从练习和。
1、哈他瑜伽（明瑜伽）：主要休练身体洁净、呼吸和各种体胳的锻炼。
3、智瑜伽：主要修练探讨真与非真，恒长及暂时，生命力与物质力。
4、业瑜伽（实践瑜伽）：主要修练无私的活动和工作通过忘我的行动来平静心灵。
5、坦多罗瑜伽：主要修练将性能量向上、向内运行，并加以回收的体系。
6、奉爱瑜伽：绝对奉献的一种服务。
7、语音冥想瑜伽：意守、语言、体系。
哈他瑜伽（hahtayoga）维尼瑜伽（viniyoga）：讲求瑜伽姿势的细节，也讲求体力和耐力。“有组织地研究”
阿师汤伽瑜伽（ashtangayoga）：非常原始的有关串联体位，凝视法，收束法，契合法和哲理的学说。运用流畅的动作与人体呼吸保持协调一致，从而在运动中体验静思的神奇。本质上是一套完整的呼吸-运动体系。
艾扬格瑜伽（iyengaryoga）：强调瑜伽姿势时手脚、盆骨、脊椎骨等身体部分的配合、绝对正确的位置和肌肉收紧放松的配合，对细节的掌握非常注重。湿瓦南达瑜伽（sivanandayoga）：五项特定锻炼方法：适当的运动、呼吸、深度放松、素食、以及正面思考和冥想。课程编排：开始及结束有短简的颂唱和祈祷仪式，特定的进程包括呼吸练习，拜日式，12个传统瑜伽姿势及放松。
流瑜伽（hahtavinyasayoga）：由阿师汤伽发展而来，以舞蹈般流畅的动作结合强有力的呼吸来强健身体，注重点在力量和柔韧方面，透过呼吸和冥想达到目的精神的最终释放。
热瑜伽（bikramyoga）。
二、瑜伽与其它运动形式有何区别和冲突？（瑜伽与其它运动有区别无冲突）。
区别：
1、不受场所的限制。
2、是心灵和呼吸的结合。
3、不受年龄限制。
4、无强迫性。
循环：包括血管系统和淋巴系统，是一条封闭的管道，把身体从外界摄取的氧气和营养物质疏送到全身，同时把身体代谢物输送到肺肾皮肤等排出体外。
泌尿：由肾、疏尿管、膀胱、尿道所组成，把体内的代谢产物排出体外。
消化：由消化道、消化腺组成，是一条自口腔延至肛门肌性管道，所有摄取物质通过消化道粘膜，进行血液循环，供组织细胞利用。
内分泌：指许多的腺体，分泌出各种激素，通过血液循环影响身体各个器官或系统的生理功能。生殖：产生生殖细胞，繁衍下一代。呼吸系统：
鼻腔—咽—喉—气管—支气管—肺—肺泡。
呼吸用鼻腔，不用口腔，因为鼻腔，鼻毛粘液过滤滋养，吸进去的空气，减少空气的杂质，从而减少肺部残留的杂质。
错误的呼吸造成的后果：
会使胸部、肩部的肌肉紧张，脊柱僵硬，大脑供氧不足，出现头晕、头痛等不良现象。
体位法的概念：体位法在梵语中叫“阿萨那”是姿势的概念。能净化身心，保护身心，治疗身心，体位法的种类数不胜数，他们分别对肌肉系统、消化器官、腺体，神经系统，等其它组织起到了良好的作用，不仅提高身体的素质，还可以提高精神素质，使精神肉体平衡。
基本姿势。
坐姿：
1、简易坐：曲膝向内。
2、柔善坐：一个脚的脚跟放在另一个脚的脚跟上。
3、半莲花：把一只脚的脚背放在另一个脚的大腿上。
4、全莲花：把双脚的脚背放在双脚的双脚的大腿上。
5、至善坐：将脚后跟一个一个的拉向汇阴处。
（有严重的关节炎和风湿性关节炎以上都不能用，可以用金刚跪姿）。
功效：所有坐姿都限制腿部的血液循环，从而疏导上半身的血液循环，滋养内脏和大脑，伸展背部下端，使肾和肾上腺受益。
站姿：
山立式：保持双脚并拢，意念集中在全身，尽量收紧。保持均匀的呼吸，最好用腹式呼吸，身体处于紧张，意念和呼吸处于放松的状态，双脚重心不要放在脚后跟，要均匀地分布在脚底。这样一个正确的姿势有助于修复体形，你会感觉全身轻盈，精神敏捷、活跃，如果重心放在脚跟上的话，臀部会下垂，腹部会突出，身体身后倒，脊柱感觉紧张，很疲劳，大脑也会变得很迟钝。
上课前的站姿：双脚并拢，大脚指脚后跟轻触，收紧腿肌、腹肌，夹紧臀肌，脊柱要挺直，双肩自然下沉，肩膀向后张，手臂自然下垂，手指向下延伸，下巴微微内收，眼睛平视前方，感觉头顶百汇穴向上延伸，面部肌肉放松。
说引导词要按顺序，从脚到头或从头到脚。我们以“下个”或“这个”体位开始练习。
跪姿：
1、金钢跪姿：接由坐姿到跪立，双脚脚背平贴着垫子，双脚坐在脚跟上，挺直腰背部，双膝双脚并拢，臀部坐在脚跟上，双手掌心向下放在大腿上（掌心向上，十指相对）闭上眼睛调整呼吸。
2、英雄坐姿：在金刚坐的基础上，双脚分开，臀部坐在，双脚内侧的垫子上。
3、雷电坐姿：在金钢坐的基础上，双脚脚跟稍朝外，马上进食，必须要等一个小时才可以，因为那个时候血液循环已经正常，库存能量大门已关闭，这样就不会长胖。
头晕恶心怎么办？
练习时呼吸不够流畅，配合自然呼吸；血压不正常，血压低的人头晕恶心，停止休息；体质弱的人，练习过度，练习前补充食物能量。
孕妇可以练习吗？
可以，私教，有利于胎儿正常发育，不会压迫子宫和胎位。
生产完可以练习吗？
顺产体质较好一个月之后可以练简单的；破腹三个月后，但不做后弯，辐度较大的姿势；大型手术的半年后，且须遵从医生的嘱咐。
瑜伽提倡的是健康、自然的生活方式。
要改变不良的饮食习惯：不要常常暴饮暴食、大鱼大肉。可以尝试着从每天一次肉食，减少到每两天一次，然后三天一次，如此类推，终有一天你会发现并不是非吃肉食不可，清淡的食物会让你的肠胃十分干净和轻松。
瑜伽科学中把食品分为三类：
1、悦性食物：指最健康、最完整的食物，特征是纯净。包括各种新鲜，干净或是用十分少量的调味品烹调的各类蔬菜、新鲜的水果及谷物，豆类食品、牛奶等。这类食物使人身习轻松、纯净、性情平和。
2、惰性食物：各种肉类和刺激性强的食物，如酒、咖啡、煎、烤、炸的食物，特别是过热或腐败的食物，属于自然中的惰性元素，特征是没有生气。这种食物容易使人发胖。经常食用这类食物的人就会变得性情忧郁、烦躁不安。
3、变性食物：是指通过各种刺激性强的调味品烹制的食品。任何一种食品，不管是悦性或者惰性食物，只要加上刺激性强的调味品就会变成变性食物。经验食用这类食品的人就会变得性情爆躁，缺乏耐心，身心会遭受极大的压力。
瑜伽也常把食物分：为阴性食物和阳性食物两种。
怎样调整饮食习惯？
每一餐都应细嚼慢咽，吃到七八分饱即可；吃得过快和过饱都容易给肠胃千成负担，会使用权人有疲倦和紧张的感受。晚餐和睡觉之间至少要隔两小时；要多喝水。
瑜伽理论读后感篇四
在通读《长尾理论》一书后，使我对长尾理论的认识从无到有、从浅到深，作为网络时代兴起的一种新理论，我从以下四个方面的感受谈谈对该理论的认识和理解：
首先长尾理论认为，由于成本和效率的因素，过去人们只能关注重要的人或重要的事，如果用正态分布曲线来描绘这些人或事，人们只能关注曲线的“头部”，而将处于曲线“尾部”、需要更多的精力和成本才能关注到的大多数人或事忽略。例如，在销售产品时，厂商关注的是少数几个所谓“vip”客户，“无暇”顾及在人数上居于大多数的普通消费者。而在网络时代，由于关注的成本大大降低，人们有可能以很低的成本关注正态分布曲线的“尾部”，关注“尾部”产生的总体效益甚至会超过“头部”。例如，某著名网站是世界上最大的网络广告商，它没有一个大客户，收入完全来自被其他广告商忽略的中小企业。因此可以得出结论：网络时代是关注“长尾”，发挥“长尾”效益的时代。
其次从长尾理论的内涵我们又可以看出，当商品储存流通展示的场地和渠道足够宽广，商品生产成本急剧下降以至于个人都可以进行生产，并且商品的销售成本急剧降低时，几乎任何以前看似需求极低的产品，只要有卖，都会有人买。这些需求和销量不高的产品所占据的共同市场份额，可以和主流产品的市场份额相比，甚至更大。商业和文化的未来不在于传统需求曲线上那个代表“畅销商品”的头部；而是那条代表“冷门商品”经常为人遗忘的长尾。举例来说，一家大型书店通常可摆放10万本书，但亚马逊网络书店的图书销售额中，有四分之一来自排名10万以后的书籍。这些“冷门”书籍的销售比例正以高速成长，预估未来可占整体书市的一半。这意味着消费者在面对无限的选择时，真正想要的东西、和想要取得的渠道都出现了重大的变化，一套崭新的商业模式也跟着崛起。
再次在深入理解长尾理论后，我又理解了为什么“长尾理论”被认为是对传统的“二八定律”的彻底叛逆。尽管听上去有些学术的味道，但事实上这不难理解――人类一直在用二八定律来界定主流，计算投入和产出的效率。它贯穿了整个生活和商业社会。这是18意大利经济学家帕累托归纳出的一个统计结论，即20%的人口享有80%的财富。当然，这并不是一个准确的比例数字，但表现了一种不平衡关系，即少数主流的人（或事物）可以造成主要的、重大的影响。以至于在市场营销中，为了提高效率，厂商们习惯于把精力放在那些有80%客户去购买的20%的主流商品上，着力维护购买其80%商品的20%的主流客户。在上述理论中被忽略不计的80%就是长尾。就像书中chrisanderson说：“我们一直在忍受这些最小公分母的专制统治……我们的思维被阻塞在由主流需求驱动的经济模式下。”但是人们看到，在互联网的促力下，被奉为传统商业圣经的“二八定律”开始有了被改变的可能性。这一点在媒体和娱乐业尤为明显，经济驱动模式呈现从主流市场向非主流市场转变的趋势。
最后长尾理论无处不在！长尾理论的应用决不止于互联网以及娱乐媒体产业。传统的市场曲线是符合80/20铁律的，为了抢夺那带来80%利润的畅销品市场，我们厮杀得天昏地暗，但是我们所谓的热门商品正越来越名不副实，比如说黄金电视节目的收视率几十年来一直在萎缩，若放在1970年，现在的一档最佳节目恐怕连前10名之列都难以进入。简言之，尽管我们仍然对大热门着迷，但它们的经济力量已经今非昔比。那么，那些反复无常的消费者们已经转向了什么地方？答案并非唯一。他们散向了四面八方，因为市场已经分化成了无数不同的领域。互联网的出现改变了这种局面，使得99%的'商品都有机会进行销售，市场曲线中那条长长的尾部（所谓的利基产品）也咸鱼翻身，成为我们可以寄予厚望的新的利润增长点。
因此从以上分析可以看出，在信息技术日益发展的今天，我们可以通过降低小规模、个性化产品生产的成本，甚至通过消费者对于生产的参与，来降低产品的成本；可以利用数字化手段，将数量庞大的产品以极低的成本集合和存储起来；可以利用网站的搜寻功能和其他信息技术，使消费者能够方便地在海量的选择中发现和了解到自己偏好的产品――由此，过去那些非主流的、需求量小的商品销量的总和，也能够和主流的、需求量大的商品销量相匹敌；此时，整个市场中所有产品按照销售额多少进行排列，所描绘的曲线就如同拖了一条长长的“尾巴”。
最后用一句话来归纳我在读完《长尾理论》的感受，那就是当海平面下降后，人们会惊喜地发现，岛屿下面原来是绵延的山峰，曾经隐藏在水下的东西会在刹那间显现，其精彩远非水上可比。适合在山峰间旅行的是毛驴，而善于在岛屿间穿梭的是鱼。对鱼儿们来说，下面的世界很精彩，但是下面的世界也很无奈。
瑜伽理论读后感篇五
曾经在公交车上，无意看到邻座的女孩在读一本书。
一瞥之下看到这样的句子：……我们每一个人看到的都是自己，整个世界都是你自己创造出来的，你所处的四周都是镜子。你讨厌一个人，就会看到他许多缺点，然而那个人在一百个不同的人眼中，他就会是一百个不同的样子，每一个人都看到他自己想看到的那一个人，到底那是一个什么样的人呢？……看到这么朴实的话，开始觉得有点好笑，静想了一想，可不是吗！我们所能看到的世界，都是带着自己的主观意见，那么，我们所能感受的焦灼、痛苦、厌倦，并非只是外界事件的影响，更多是心造的。生存在忙碌的都市里，匆忙地工作生活，做着那些必须的事，脑袋里想的都是等一下要做什么，或者今天有什么事，总是会忽略了真正重要的事。还记得少年时期大篇大篇地写日记，用稚拙的经验和自己的心灵对话，认真体味每一种感受。现在呢？了解的世界越来越广，外界的知识来源越来越多，却并没有感觉到智慧的增加，反而常感缺失，是为什么呢？我注意到那本书是《放下就是快乐：心灵瑜伽101招》。
据说，这本书被译成25种文字。真正开始读这部语言平实却充满了生命智慧的书，我忍不住会按图索骥，照书中一个又一个步骤去寻找那个“内在的自己”。事实上，阅读和实践的过程更像是一场心灵瑜伽。书中既有意味深长的哲理小故事，又有作者娓娓道来的生命智慧，也有作者二十多年来对人性的深刻探索。尽管文字轻松，却因为有和你我紧密相关的主题，令人有时顿悟，有时惊讶，有时感动，也有时害怕。谁不曾像书中那只美丽的雉鸡一样，以为牺牲一片羽毛换来一顿美餐很划算，最终失去了太多呢？谁没有努力迎合他人，拼命使自己成为他人期望中形象的经历呢？随着作者的层层展开，我自然回忆起曾经忘却的往事，并去释放长期被自己忽略的情感，渐渐内心感觉开始舒展起来。我也用心去领会：未曾经历过追寻的人，不懂得什么叫“放下”；未曾经历过生命里大悲伤的人，不懂得生命叫慈悲；未曾经历过害怕、软弱的人，不知道什么叫勇敢。阅读《放下就是快乐：心灵瑜伽101招》仿佛是一次智慧之旅，为生命寻找独一无二的意义和方向感。其实，寻找自我如此简单，只需暂时停下匆忙的脚步，感受生命本来的面目。
瑜伽理论读后感篇六
同志们：
一、深刻领会精神实质，增强自觉性紧迫感。
党的十八大是在我国进入全面建成小康社会的决定性阶段召开的一次十分重要的大会，是一次高举旗帜、继往开来、团结奋进的大会，对凝聚党心军心民心、推动党和国家事业发展具有十分重大的意义。大会高举中国特色社会主义伟大旗帜，以马列主义、毛泽东思想、邓小平理论、“三个代表”重要思想、科学发展观为指导，深入分析了国际国内形势的发展变化，全面总结了过去5年的工作和党的十六大以来的奋斗历程、取得的历史性成就，确立了科学发展观的历史地位，提出了夺取中国特色社会主义新胜利必须牢牢把握的基本要求，确定了全面建成小康社会和全面深化改革开放的目标，对新的时代条件下推进中国特色社会主义事业做出了全面部署，对全面提高党的建设科学化水平提出了明确要求。十八大报告提出了全面建成小康社会的宏伟目标，明确了党和国家“五位一体”战略布局，用“八个坚持”丰富了中国特色社会主义内涵，用“三型”揭示了党的自身建设规律，是夺取中国特色社会主义新胜利的政治纲领和全面建成小康社会的行动指南，是中国共产党在领导广大人民群众进行中国特色社会主义建设过程中的自我总结、自我完善和自我提升。以十八大为标志和起点，我们党开启了全面建成小康社会的新的伟大进军，开启了共创中国人民和中华民族更加幸福美好未来的崭新征程。
学习宣传贯彻党的十八大精神，全面深刻地理解和把握十八大报告的精神实质和丰富内涵，以十八大精神武装头脑、指导实践，立足本职、扎实工作，是当前各级公安机关的头等大事。我们要切实增强学习贯彻党的十八大精神的自觉性和紧迫感，认真按照中央政治局第一次会议提出的“九个深刻领会”和公安厅通知的要求，切实加强组织领导，采取有力措施，组织广大民警原原本本学习党的十八大报告和党章，认真研读十八大文件，深刻领会、准确把握主要内容和精神实质，深化对科学发展观历史定位和指导意义的认识，深化对中国特色社会主义丰富内涵的认识，深化对全面建成小康社会和全面深化改革开放目标任务的认识，深化对全面提高党的建设科学化水平的认识。通过深刻学习领会，进一步把思想和行动统一的到十八大精神上来，真正用党的十八大确定的重大理论观点、重大战略思想、重大工作部署，指导当前和今后一个时期的公安工作，在全警上下形成加快推进公安事业更好更快发展的强大合力。
二、创新学习路径载体，迅速掀起学习热潮。
认真学习贯彻党的十八大精神是当前和今后一个时期全州公安机关的首要政治任务。各部门要强化组织领导，丰富学习形式，营造浓厚氛围，迅速掀起学习贯彻党的十八大精神的热潮。
（一）加强组织领导。各部门要把组织学习十八大精神作为当前的主要工作任务来抓，按照州局的部署要求，制定具体实施意见和学习计划，对学习贯彻活动提出具体要求，做出具体安排。各部门的“一把手”，要对本部门的学习活动负总责，带头学习，认真组织，狠抓落实，确保学习活动深入开展。部门班子成员不仅要带头学习、带头讨论，还要听取民警的发言和心得体会，启发好指导好开展好学习活动，切实把全体民警的思想和行动统一到党的十八大精神上来，把智慧和力量凝聚到落实党的十八大提出的重大战略部署上来。
（二）丰富学习形式。要通过理论学习、专题辅导、理论讲座、讨论交流、主题实践等方式，发挥领导的示范引领作用、专家的理论引导作用、民警间的互相启发作用和浓厚氛围的熏陶作用，帮助全局民警认真研读党的十八大报告及新党章，准确把握主要内容，深刻领会精神实质。要充分利用公安内网，采取开辟学习专栏、座谈会、制作宣传展板等载体，以各种方式宣传十八大精神，交流学习心得体会。要结合本警种工作实际，组织民警开展大讨论，找准学习贯彻十八精神的结合点、切入点、落脚点，坚定对中国特色社会主义的道路自信、理论自信、制度自信，努力使党的十八大精神深入警心民心，内化于心，付诸于行。
（三）注重学习效果。要严格学习纪律，保证学习时间，加强检查落实，确保学习取得实效。各部门要及时收集掌握学习情况，上报学习信息，以便交流、指导、促进。为防止学习活动走过场，政治处将以各种方式加强对学习贯彻活动的检查和督导。要狠抓正反两方面典型，充分调动民警自觉学习和主动工作的热情，推动学习活动深入扎实和学而有效的开展，确保真学、真懂、真信、真用，为保障服务昌吉州“三个率先”战略目标的实现，奠定坚实的思想基础。
三、抓好学习成果转化，武装头脑指导实践。
要在深刻领会、准确把握党的十八大精神实质的基础上，紧紧围绕党的十八大确定的目标要求，紧密联系公安机关的职责任务，把贯彻落实党的十八大精神与大力实施“三个率先”战略、打造“平安昌吉”、提升维护稳定的能力水平紧密结合起来，与进一步提升公安队伍“三化”建设水平紧密结合起来，努力把学习成果转化为谋划工作的思路、推动工作的动力。要重点做到“六个着力”：
（一）着力提升情报主导警务效能。创新情报信息采集模式，创新重点人管控模式，创新情报引领实战模式，延伸信息采集、分析、研判触角，最大限度采集、整合社会信息资源，建立重点人员信息摸排长效机制和重点人员数据更新机制，通过研判掌握涉稳案事件的规律、趋势，发现违法犯罪的活动规律特点，为防范打击提供有力依据。
（二）着力提升社会面管控能力。全面客观总结“网格化”巡控运行机制，提炼经验、弥补漏洞，进一步完善城区“三级巡控”机制，进一步推进乡镇、重点村巡控工作的落实，深入推进城区“视频巡控”机制建设，深入推进应急反应机制建设，提升动态复杂环境下驾驭社会治安局势的能力，确保一旦发生突发事件，能够坚决将事态在第一时间处置在第一现场。
（三）着力提升保障服务发展大局能力。
四、认真完善年终工作，圆满完成既定目标。
瑜伽理论读后感篇七
第一段：瑜伽和身心健康的关系（引入瑜伽理论）。
瑜伽是一种古老的维持身心健康的实践方式，在现代社会中越来越受欢迎。瑜伽理论不仅仅是一种体位和呼吸的练习，更是一种哲学观念，指导人们如何过上平衡和和谐的生活。在过去的几年中，我对瑜伽理论进行了深入了解和实践，并从中获得了很多心得体会。
第二段：瑜伽哲学的核心原则（介绍瑜伽的基本原理）。
瑜伽哲学的核心原则之一是“亚斯图（Astau）”。这是瑜伽理论的八个支柱，包括道德准则、自律、体位和呼吸的练习、退纳、锁定和冥想等。通过这些支柱的实践，我发现瑜伽帮助我更加关注内在的平衡和和谐，并提供了一种控制和平衡身体和思维的方法。
第三段：瑜伽实践的身心益处（阐述瑜伽对身心的益处）。
瑜伽对身心的益处是显而易见的。首先，瑜伽练习可以增强身体的柔韧性和力量，改善姿势和平衡能力。同时，瑜伽的呼吸练习有助于降低压力和焦虑，并提供冥想和放松的机会。从心理层面来说，瑜伽可以培养专注力和内观，促进思维的清晰和意识的提高。这些综合效益使我在日常生活中更加平衡、健康和有意识。
第四段：瑜伽哲学的应用（说明如何将瑜伽理论应用到日常生活中）。
除了瑜伽练习本身，瑜伽理论也可以应用到我们的日常生活中。例如，道德准则中的“阿帕拉马蒂（Ahimsa）”即是指非暴力和仁慈。我发现这个理念在处理人际关系和冲突时非常有帮助，可以帮助我更加融洽和平和地与他人相处。此外，体位练习时的专注和冥想也可以在工作和学习中应用，帮助我更加集中注意力，提高工作效率。
第五段：瑜伽的持续发展（对瑜伽的未来发展展望）。
瑜伽早已超越了一种体育健身项目，正成为一种全球性的生活方式。瑜伽理论不仅能够帮助个体的身心健康，还可以推动社会的和谐和发展。随着越来越多的人接触和实践瑜伽，我相信未来瑜伽将逐渐融入现代社会，为人们提供更多的健康、平衡和和谐。
总结：
通过理解和实践瑜伽理论，我认识到瑜伽不仅仅是一种锻炼身体的方式，更是一种探索内在平衡和和谐的哲学。瑜伽的练习可以帮助我增加体魄和心智上的柔韧性，并将瑜伽的原则应用到日常生活中，使我变得更加健康、有意识和平衡。我非常期待瑜伽在未来的发展中能为更多人带来福祉，让所有人都能过上更健康、平衡和有意义的生活。
瑜伽理论读后感篇八
《大脚丫跳芭蕾》，是由河北教育出版社于4月1日出版的一本青春励志图书，作者是美国作家埃米·扬，译者是柯倩华先生。
《大脚丫跳芭蕾》讲述了贝琳达虽然因为有一双异常的大脚而被排斥在舞蹈舞台之外，但是勇敢坚强，坚持不懈，等到机会到来的时候终于如愿以偿被观众热烈欢迎的故事。
瑜伽理论读后感篇九
瑜伽作为一种古老的练习方法，不仅可以强身健体，还能够帮助人们调整心态，达到内心的平静和宁静。多年来，我一直坚持练习瑜伽，并从中收获了许多启迪和体悟。在这篇文章中，我想分享一些我对瑜伽理论的心得体会。
首先，瑜伽教导我们通过身体的姿势和呼吸来调节心理状态。在瑜伽练习中，每一个体位都有自己特定的呼吸方式，通过集中注意力，我们可以调整心跳和呼吸的频率，从而进一步影响到心情的稳定和平静。通过深呼吸和放松的姿势，我们可以更好地面对生活中的压力和困难。瑜伽教会了我如何运用正确的呼吸技巧，让我能够更好地掌握自己情绪，保持内心的平衡。
其次，瑜伽教导我们要与自己的身体和内心建立联系。在快节奏的生活中，我们往往忽略了自己身体的需要，只关注外界的快速变化。而瑜伽则提醒我们要关注内部，倾听自己的内心声音。通过静坐冥想和体位的练习，我们能够更加敏锐地感受到身体的变化和需求。我曾经感受到在一次静坐冥想中，当我开始倾听自己的内心声音时，我对自己的身体状况有了更深刻的认识。这种联系不但让我更加关注自己的健康，还增强了对于自己内心的理解和体认。
第三，瑜伽教导我们要保持对于生活的感恩之心。在瑜伽理论中，我们学到了一个重要的观念，那就是要珍惜和感激此刻的一切。瑜伽鼓励我们时刻保持对生活中美好事物的关注，并以感激和喜悦的心态面对它们。这样的心态使我学会了更加积极地看待生活，从而让每一天都变得更加有意义和充实。
第四，瑜伽教导我们要接纳自己并尊重自己的身体。现代社会中，人们往往会对自己的身体产生各种不满和焦虑，追求所谓的“完美”身材和外貌。而瑜伽则提醒我们要以积极的眼光看待自己的身体，尊重自己的独特之处。通过身体的伸展和扭转，我开始更加欣赏自己的身体，关注我身体的力量和灵活性，而不再纠结于外表的缺陷。这让我更加自信，并愿意接纳自己身体的种种不足。
最后，瑜伽教导我们要将内在的平静带入日常生活。通过瑜伽练习，我们学会了平和对待外界的种种事物和挑战。这种内在的平静反映在我们的日常生活中，使我们更加从容地面对生活的困境和不如意。我曾经在一次工作压力较大的情况下，通过呼吸练习和冥想，我保持了内心的冷静，并将内在的平静情绪带入到工作中，最终解决了问题。这个经历让我明白，瑜伽不仅是一种身体上的练习，更是一种生活态度和心态的修炼。
总结而言，瑜伽理论的重要价值不仅体现在强身健体上，更关乎我们的内心世界。通过瑜伽练习，我们可以调整心态，与自己建立联系，感恩生活，接纳自己，以及将内在的平静带入日常生活。这些体验和感悟，对于我来说，是宝贵的财富，让我的生活变得更加充实和有意义。我相信，只要坚持练习瑜伽，我依然可以在未来的日子里不断地发现更多的乐趣和启迪。
瑜伽理论读后感篇十
《巴菲特之道》是机械工业出版社出版的图书，作者是罗伯特·哈格斯特朗。
在《巴菲特之道》第3版中，作者不仅更精彩地描述了巴菲特60载栉风沐雨的投资之旅，还将其获取亿万财富的方法分解为12个普通人都可以学习的投资准则。作者将巴菲特的方法放到更广阔的历史背景上，揭示了20世纪投资巨人们的主要观点，从格雷厄姆到菲利普·费雪、查理·芒格，更涉猎投资数学、投资心理学等范畴。新版再现了巴菲特做出重要投资决策的全过程，包括近两年的最新案例，如收购亨氏食品、投资ibm，这些决策令其投资表现无可匹敌。彼得·林奇评价本书包含了一个成功投资家的思考与哲学，它提到的方法值得任何财务等级的人践行。
瑜伽理论读后感篇十一
1.身体是你的庙宇，保持身体的纯净吧。因为灵魂就居于其中。
2.体式并不是指机械地摆弄出某个姿势，而是需要习练者不断的琢磨，最终达到动力与阻力之间的平衡。
3.有觉知地，长期不间断地习练体式，将带给你成功。
4.伸展的强度应该不时加深，并且不断恢复。
5.体式为你服务。
6.体式有助于改变一个人，摆脱仅对身体的觉知，而转向对灵魂的意识。
7.通过有辨别地，觉知地习练经典体式，将身心和意识融为一个和谐的整体。
8.每个人的内在都潜伏着神性的火花，瑜伽使之熊熊燃烧。
9.通过在肌肉和皮肤中创造出空间来习练体式，这样，身体的精微网络系统便会与体式相适应。
10.你的身在过去，心在末来，在瑜伽中，你的身心同在当下。
瑜伽理论读后感篇十二
《行者：一念一生》本书为六小龄童首部深入记述个人经历的自传，披露了很多感人至深的故事，充满作者独特的人生智慧，俯拾皆是励志金句。
首部自传，唯一授权!
本书为六小龄童首部深入记述个人经历的自传，披露了很多感人至深的故事，充满作者独特的人生智慧，俯拾皆是励志金句。
年少成名，历经人生的巅峰与低谷后，方有“一无所有时坚持，该有都有时淡定”的自勉!
一生做猴，从荧幕舞台到校园舞台，认真诠释“一生做成一件事，就很了不起”的信条!
站在57岁回望人生，半生积淀，至深彻悟，凝于笔端。献给所有热爱美猴王的读者，每个人都是行者，都在取人生的经，唯有苦练七十二变，方能笑对九九八十一难!
作者简介。
六小龄童，本名章金莱，1959年4月12日生于上海，祖籍浙江绍兴。中央电视台、中国电视剧制作中心演员，国家一级演员。
1982年在25集电视连续剧《西游记》中主演孙悟空，被评为第六届“金鹰奖”佳男主角奖及届“中国电影电视十大明星”奖，“中国第二届电视十大明星”票选名。凭借《西游记续集》中孙悟空一角，获得全国十佳优秀演员奖。多年来致力于西游文化的传播和国际交流，截至目前已进入全球800多所学校演讲。
章节摘抄。
一念一生:遗言痛。
死生契阔，与子成说。――《诗经》。
在我脑海深处，永远清晰地镌刻着这样一个画面：
一个阴雨天，在浙江医科大学附属医院的一间老式病房里，一个小男孩趴在病床边，一个脸色苍白的年轻人躺在病床上，气息微弱地对小男孩说：
“金莱，我就要死了……”
小男孩一脸懵懂：“哥哥，什么是死啊?”
年轻人叹了口气，伸手轻抚小男孩的头发，缓缓说道：“死就是你再也见不到我了。”
小男孩大眼一瞪，泪水顺着脸颊就下来了，他哽咽着拉住年轻人的手，仰着小脑袋问：“那我怎样才能见到你啊?”
年轻人轻轻拍着小男孩的肩膀，充满爱怜地说道：“当你演成美猴王孙悟空的那一天，就能见到我了。”
趴在病床前的弟弟是我，躺在病床上的年轻人是我的二哥章金星。那一年，我7岁，二哥17岁。
二哥去世的日子是1966年4月13日，而我的生日是4月12日。去世前一天，二哥还在给我过生日――其实二哥在4月12日这一天思维已经很模糊，基本上不怎么会说话了，但是他一直配合医生。可能是一种原发的、自然的、本能的感觉，他一定要熬过这一天，否则以后我的生日将永远成为他的忌日了。
随着年岁的增长，我对二哥逝去的哀痛已经转换成深沉的怀念，但他临终前的那句话一直回响在我耳边：“当你演成美猴王孙悟空的那一天，你就能见到我了。”这句话指引了我人生的方向。
朋友跟我聊天时有这么一个感觉，只要谈话超过三句，我就会把话题转移到“孙悟空”“美猴王”“猴文化”那里去。他们甚至问我：“你究竟有没有自我?你就为猴子活着?你就为你的猴王家族活着?”
我非常肯定地回答：“是的!”我无法轻松地为自己活着。或者，对我来说，这是一种责任。而在这种责任后面，紧跟着一串串酸甜苦辣的故事。
我常说:“我是随着猴魂而来的。”我的血液里、骨髓里已经深深打上了美猴王的烙印。因为我和二哥之间那种特殊的感情，我仿佛注定要成为猴王世家的顶梁柱，代替我的二哥，完成那个未了的心愿。
瑜伽理论读后感篇十三
瑜伽作为一种古老而综合的练习，不仅能够提供身体的舒适和柔韧性，也能够帮助修复思维的平静和情感的平衡。通过参与瑜伽，我对于瑜伽技巧的理论有了更深入的了解，并从中汲取了许多有关自我调节和认识自己的心得体会。在这篇文章中，我将结合自己的瑜伽练习经历，探讨瑜伽技巧理论的重要性以及它对于个人身心健康的积极影响。
首先，瑜伽技巧的理论对于正确的姿势和动作非常关键。在瑜伽练习中，正确的姿势和动作可以确保我们获得最大的效益，并避免可能的伤害。例如，在某些低难度的瑜伽动作中，一个小的错位可能导致肌肉拉伤或关节扭伤。通过理解和掌握瑜伽技巧的原理和动作要领，我们能够更好地调整身体姿势，保护关节，同时发挥各个肌肉群的作用。这种技巧性的练习不仅提高了瑜伽的效果，也增加了动作的美感和优雅。
其次，瑜伽技巧理论还有助于调节呼吸和集中注意力。瑜伽强调通过鼻子进行深呼吸，将气息带入体内以帮助放松和集中注意力。通过学习和掌握正确的呼吸技巧，我们可以放慢呼吸节奏，增加氧气流入身体，减少紧张和压力。在我的瑜伽练习中，我发现在完成一系列动作之前，集中注意力并进行几次深呼吸能够使我的身体进入更好的状态，同时帮助我更好地控制身体和思维的平稳。这种深入专注的状态使我能够更好地感受到身体的每一寸肌肉，从而实现身体与心灵的和谐统一。
此外，瑜伽技巧的理论还能够帮助排除身体和精神的疲劳。对于那些长时间久坐工作或持续精神紧张的人来说，瑜伽练习可以显著改善这种状态。通过掌握不同的瑜伽技巧，我们可以改变身体的姿势，释放紧张的肌肉，同时减轻压力。在我的练习中，我经常尝试各种扭转和伸展的动作，来缓解长时间坐姿所带来的疲劳和僵硬。通过这些简单的技巧，我感受到疲劳逐渐消散，身体和心灵得到了舒缓和放松。
最后，瑜伽技巧的理论对于观察和疏导自己的情绪也非常关键。在瑜伽练习中，我们经常面临挑战和不舒适感。通过掌握瑜伽技巧，我们能够更好地观察和疏导自己的情绪。当我发现自己在某个姿势中感到不适或焦虑时，我会尝试利用呼吸和调整姿势来冷静自己的情绪。通过这种方法，我能够更好地管理自己的情绪，并逐渐提高情绪的稳定性和平衡性。
总的来说，瑜伽技巧理论是瑜伽练习不可或缺的一部分，它能够帮助我们掌握正确的姿势和动作，调节呼吸和集中注意力，排除疲劳和舒缓紧张，观察和疏导情绪。通过瑜伽技巧的理论，我们可以更全面地认识自己的身体和心灵，提高身心健康的整体素质。因此，深入理解和应用瑜伽技巧的理论是每个瑜伽练习者不断进步的关键。让我们一起享受这个古老而美丽的艺术，从中获得健康和平衡的力量。
瑜伽理论读后感篇十四
瑜伽作为一种古老的锻炼身心的方法，在现代社会越来越受到人们的关注和喜爱。其源于印度的古老传统文化，旨在通过练习不同的体位、调控呼吸和冥想等方法来达到身心的平衡与健康。瑜伽具有多方面的好处，可以锻炼肌肉、增强柔韧性、提高平衡能力，并且有助于缓解压力和焦虑。在本文中，我将分享我在练习瑜伽过程中的一些技巧、理论和心得体会。
段落2：正确的呼吸是瑜伽练习的关键。
在瑜伽练习中，正确的呼吸是非常重要的。通过深呼吸，我们可以帮助自己放松身心，提高专注力，更好地和体位配合。我在练习中发现，深呼吸有助于提高体位的稳定性和可持续性。当我学会将注意力集中在呼吸上时，我能够更好地控制自己的身体，并且减少因为缺氧而导致的不适感。此外，深呼吸还有助于促进血液循环和氧气供应，使身体更加健康。
段落3：持久坚持是取得进步的关键。
瑜伽是一项需要持久坚持的锻炼方法。刚开始学习的时候，可能会觉得某些体位非常困难而且不舒服。然而，只要坚持下去，并将练习当作一种习惯，你就会逐渐发现进步和变化。通过每天的练习，我发现自己的柔韧性和力量都得到了显著提高。此外，瑜伽还增强了我的耐力和专注力，使我能够更好地平衡身心，并且减少压力和紧张感。
段落4：瑜伽中的冥想让我感受到内心的宁静。
除了体位和呼吸，瑜伽还包括冥想这一重要的部分。通过冥想，我学会了融入当下，关注内心和身体的感受，使自己进入一种内心的宁静状态。在日常生活中，我们经常面对各种压力和困扰，而瑜伽的冥想让我有机会暂时抛开这些烦琐的事情，专注于自己的内心世界。通过冥想，我能够放松紧绷的神经和肌肉，并且获得更深层次的放松和平静。
段落5：瑜伽是一种奇妙的身心修行。
总结来说，瑜伽不仅仅是一种锻炼身体的方法，更是一种奇妙的身心修行。通过正确的呼吸、持久的坚持和冥想，我们可以获得身体的力量和柔韧性、内心的宁静和平衡。瑜伽在我生活中扮演着重要的角色，无论是在身体还是心灵方面，它都给予了我很多好处。希望更多的人能够尝试瑜伽，并从中获得身心的平衡和健康。
瑜伽理论读后感篇十五
1.体式的修习是进入内心的重要途径。
2.吸气时会紧张，呼气时自在。
3.呼气时可清除体内的压力与紧张。
4.气之所以特殊是因为它承载意念。
5.你的身在过去，心在末来，在瑜伽中，你的身心同在当下。
6.通过有辨别地，觉知地习练经典体式，将身心和意识融为一个和谐的整体。
7.每个人的内在都潜伏着神性的火花，瑜伽使之熊熊燃烧。
8.通过在肌肉和皮肤中创造出空间来习练体式，这样，身体的精微网络系统便会与体式相适应。
9.伸展的强度应该不时加深，并且不断恢复。
10.瑜伽体式的修习帮助我们学会使用“身体”这一奇妙的天赋资具。
11.体式修行的目标是产生并稳定我们的能量，养护能量，而不是毫无必要地浪费能量。
12.让你的舌头柔软，大脑就不会有任何紧张。
13.你一旦学会如何放松舌头与喉咙，你就会懂得如何放松大脑，因为舌喉与大脑之间也有联系。
14.去观察一下猫，猫是伸展大师和放松大师。
15.胸膛的各个角落就像支柱，支柱必须保持稳健。
16.塌陷的胸腔会把自性投入牢笼。
17.醒觉的憩息可以让心灵复苏，让身体净化。
18.如果你无法让身体寂静，你也不会懂得心之寂静。
19.如果我说：“让你的大脑放松”，你可能做不到。如果我让你进入某一体式，你的大脑就会放松下来，你也会变得安静。这正是瑜伽的魅力所在。
20.就技术层面而言，任何身处压力的人身体虚弱的人，或肺部虚弱肌肉僵硬脊柱坍塌心事不定精神焦虑胆小怯懦的人都不可能达到瑜伽意义上的真正禅定状态。
21.有觉知地，长期不间断地习练体式，将带给你成功。
22.在动作中，肌肉应该像花瓣一样，开放而柔和。
23.双脚就像树根一样，如果一个人立脚不稳，他对生命的态度会变得消极，他做的瑜伽也不会稳健。
24.通过放松太阳穴和眼睛就可以解除大脑的负担。
25.后仰可以强健脊柱的内部肌肉，而向前伸展可以增强其外部的肌肉。
26.若你懂得身之扩展，你也会懂得心之扩展。
27.身体的平衡是精神安宁的表现。
28.我们真正要做的是把活跃的能量注入迟滞的物体。
29.瑜伽对于健康三重功用：让健康的人保持健康，抑制疾病的发展，协助疾病的康复。
头脑是智性之器官，心脏是感性之器官。
瑜伽理论读后感篇十六
瑜伽是一种促进身心健康的锻炼方式，它的理论和实践起源于印度。瑜伽以其独特的哲学基础和独特的体式，被越来越多的人认可。但是，瑜伽不仅仅是一种锻炼方式，更是一种生活方式，其中包含着对自我和环境的认识和发展。在这篇文章中，我将分享我学习瑜伽的心得体会和感悟。
第二段：体式对身体的影响。
瑜伽体式可以帮助我们通过按摩和拉伸肌肉，使身体放松。随着时间的推移，它不仅增强了柔韧性，也增加了强度和平衡感。此外，瑜伽体式还有助于改善呼吸和循环系统的功能，增强免疫系统，缓解精神紧张等多方面的益处。在我的瑜伽练习中，我发现当我集中精力做瑜伽体式时，我的身体和思想都会放松，感到更加舒适和轻松。
第三段：冥想。
瑜伽的另一个重要组成部分是冥想。通过冥想，我们可以放松我们的思想，并以更宽泛的视域看待问题，从而提高我们的判断力和决策力。在冥想过程中，我们不再被思绪、情绪和外界环境牵扯，让我们可以更加理智、冷静的面对一切问题和挑战。我很感激瑜伽里的冥想练习，它帮助我找到了安静和平静，让我有勇气和信心去面对生命中的一切。
第四段：个人实践中的反省。
自我反省是另一个瑜伽哲学中的重要元素。我们通过在冥想中反思自己的思想和行为，以及分析自己的弱点和缺陷，然后逐渐改变我们的思维和行为方式。这个过程需要时间和耐心，但是在这个过程中我们可以收获自身的成长和修正，这是非常令人满意的。在我的实践中，我努力不断地审视自己，把自己的思想和信念导向积极、健康的方向。
总之，瑜伽提供了一个通向身心健康和内心平静的途径。通过体式、冥想和自我反省等元素，瑜伽使我们的身体、精神和心灵得以和谐发展。它为我们提供了一条平和、镇定的生命之路，帮助我们更加充实、有力的面对生命中的挑战。瑜伽是一种深思熟虑、内省和启发灵魂的学问，无论你选择怎样的方式做出贡献，它都值得你尝试。
瑜伽理论读后感篇十七
《目标》是1月1日电子工业出版社出版发行的图书，作者是艾利·高德拉特/杰夫·科克斯。
本书用洗练的小说笔法，阐述作者独创的“toc制约法”。通过对工厂实施toc之后，从危机四伏，到逐步化险为夷，进而否极泰来这一过程引人入胜的叙述，带出许多企业管理的基本法则。
瑜伽理论读后感篇十八
终于还是被：“嗯，还是写下来吧”这样的一份冲动逼到到了电脑前，开始写下记录自己人生的第一笔。为什么要开始纪录自己呢，因为生而为人，总有很多的想法和感悟，如果依赖于外界的听众或者受众，恐怕既不能很好地被理解，也无法很完整的坦然的表达自己。而这纪录，也不过是将寂寞的自我丢到大千世界，渴望在无限宇宙中寻找到相似的人，以宽慰自己并不是唯一一个有这种冲动或者那些想法的人。当然，更重要的是被国外一名著名作家（不好意思，ted上面看到的，没有记住名字）感动了。她说：写作其实不难，就是随笔写下自己的事情。很多的艺术创作也是源于随笔的纪录升华而来。我并没有要升华出来什么艺术，只不过，非常认同，人生短短几十年，作为一个普通人，还是希望为自己留下一点来过的痕迹。
在这个21世纪科技高速发展的纪元，许多事情的发生比古代要迅速得多。木心先生的《从前慢》写到“从前车马很慢，一生只够爱一个人”很动情的描写了这种差异。而读完瑜伽行者的自传发现，当代的人信仰缺失，已经无法明确分类信仰和宗教的区别了。现代的人忙着挣钱，忙着跟上时代，没有多少人能停下来研究理想，纪录信仰或者描述宗教，精神上的发展异常缓慢。
普世之中，追求永生和追求轮回的虔诚者很多，但是作为1990年出生的青年在今天之前都未找到自己真正的信仰。我不知道这样概括是否准确，但是做为90后，我们生活在物质生活迅速膨胀的和平时代，改革开放快速发展，没有宗教，神，权等机构的影响。所以我们很大一部分人（主要是经济比较富足的城市孩子）经历了非主流，和电脑游戏放逐。刚好我的生活经历让我浮沉与两者之间，我的表兄弟姐妹都是非主流和游戏迷。而我的堂兄弟姐妹都是玩泥巴传统地长大的。也因为在两种世界都待过，我的天性非常天真，对人情世故充满了矛盾的懵懂和不屑。
对读书这件事情，并没有很好的了解，在为了父母要好好念书光宗耀祖，和绝不走官路和考教师这两件事情上，都表现出异常坚决的态度。忙碌的父母也没有太多的时间对我们进行心灵引导，似乎所有成长中的烦恼都是很外在的'，不走心的。身边的亲戚也都很普通，读着普通的学校，遇到普通的老师，没有所谓的生命导师。所以对书中的“古茹”感到非常的崇敬。简单的来说就是没有在适合的年纪遇到真正的良师益友。纵观身边的同龄人以及晚几辈但也一起供职的孩子们，都透露出了天真的天性，在人海里，工作中，生活里没有信仰的浮浮沉沉。
我们是在追求爱情吗？多少远在他信打拼的人，独自生活，徘徊在工作生活的亮点一线之间，失去了自我。没有结交新朋友的机会？不是的，现在的人沟通太容易了，通过交友app，通过qq,微信，太多的方法可以认识到陌生人，可是隔着屏幕怎么辨别是不是同类，是不是真诚的没有伪装的人？很多伟人都说过的，同样这里我选择摘来自纪录两位超现实的日本老人，津端修一和津端英子的人生传记《存积时间的生活》中的一句话：“人生的邂逅再怎么寻找也是徒劳，再怎么等待也没有用”。如果你也读懂了这句话，就走出去吧，人生需要遇见，美好的遇见。
在诺大的城市里，曾经那么努力的生活，以为不再为了生存的钱财而愁就是自己向往的生活。可是，不为生存而愁的时候，发现自己可能达到瓶颈了，想要突破很难，也不知道何时才可以突破。而此时年纪也接近而立之年，既没有成家也没有立业，也曾经苦恼过，不得其解。读书是一件我唯一能持续坚持下去，并且精力高度集中的事情。很感谢劝慰我多读书的大朋友以及同龄人。因为，经过沉下心来读些好书，真正的拓宽了我的视野，安抚了我内心中的浮躁和妄想。从而，可以原谅自己的平庸，接受自己是个平凡人。也能更好的认识到取悦自己才是人生中最最重要的事情。
多读书，读好书，读那些圣人规劝你去读的书，这本《一个瑜伽行者的自传》是在读沃尔特.艾萨克森到《乔布斯传》里读到的，伟大的乔布斯每年都要读一次这本书。虽然看到书名到时候无法理解和乔布斯能有什么关联，毕竟乔布斯没有修理瑜伽，而是对日本禅宗非常着迷。但是秉承着好奇心，从微信读书app上搜索到了这本书。说一件让你觉得不可思议的事情，在看乔布斯传之前，两年前在微信读书app上看到过别的书籍里面推荐过瑜伽行者的自传这本书，当时就查询了数目，不过当时还没有上架。这次顺利读到这本书也许是时间这么长，平台顺利拿到了版权，可是我也愿意相信是书中的圣人看到了我的觉醒，我们的缘分到了，刚刚好，我才能如此顺利的衔接上，读到这本书。
书是中英双语的，我只看了中文部分，英文部分没有阅读，可是书讲述的那种神圣的，一切皆有你个人的意识早就注定的，也可以依照你的意识所改变的迷人的说法，我知道我内心深处的感知，我会反复阅读这本书的。感谢这本书和这本书之前点播到我的朋友，是你们让我悟到了人生更美妙的感悟。也许在普生中，我没有在我这个年纪做大多数人都会做的事情（结婚生子，成家立业），另一个角度来讲，是冥冥之中的一种力量免去了我在这个年纪承担这些压力。既然我的这个年纪不能很好承受结婚生子，成家立业的各种压力和烦恼，自然也不应该享受这些事情产生的快乐与幸福。我放下了我执。因为现在的我，可以安心的努力自考，认真读书享受单身生活，不必早起晚睡照顾孩子老公老人。攒钱旅行，丰富自己的人生经历，上帝是让我在更好更从容的年纪，遇到一样从容的人，再体验另外一种复杂的生活。我相信这一切的安排都是最好的安排，因为我可以感受到自己再变得充实和满足。很感谢这本书中提到的关于世界上的各种宗教都共通的追求上帝，真神和无限的极乐的。并且肯定了无需通过严格的戒律和抛弃一起就可以找到人生的信仰并开始追求。
这让我找到了我的人生信仰，过好自己的每一天，先做好自己，才能经营好这个世界交给你的各种身份。让自己开心。这不是自私，人对上帝（统称，每个人心中都可以有的那个神，上帝，或拥有无限能量的事物，他们可以有不同的身份，不同的力量）的感悟和体会成都不同，不同理解程度下会做出不同的奉献，让自己开心，也是不给别人负担的意思。因为没有人有责任需要取悦另外一个人。当他爱你自然，你也爱他自然会无私奉献相互体会的。我在这本书中找到了自己的上帝。愿你也可以，找到内心的归宿。抱歉我的悟性和协作能力都还很有限，只能写出这么点的心得。不过书是值得一读的。相信你也会从中获得力量！希望你也能迅速地开始你自己想要的生活！而不在停留在想象的阶段。
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