通过写读后感,我们可以借此机会来深入思考书中所探讨的问题和主题。如何写出一篇内容充实、条理清晰的读后感?小编整理了一些经典的读后感范文,希望可以给大家在写作过程中提供一些启发。
傅雷家书年读后感篇一
金庸曾说:“傅雷先生的家书,是一位中国君子在教他的孩子如何做一个真正的中国君子。”
《傅雷家书》收录了傅雷夫妇从1954年开始寄给儿子傅聪的家书。在家书中,傅雷经常和儿子探讨艺术相关的问题,这是傅雷作为一位父亲对儿子事业的提点和帮助。
在儿子成名之前,傅雷向儿子强调,在创作过程中,一定要注意理性和感性的结合。他觉得在弹钢琴时苦练技巧是必须的,但是,如果想成为真正的艺术家,还需要学会在音乐里注入最真挚的情感。
而在儿子成名之后,傅雷又告诫傅聪要保证自己艺术的尊严,这位操心的父亲,甚至还时不时在家书中询问儿子的理财情况,目的就是监视儿子的收支情况,并且希望傅聪在艺术的创作上是纯粹的。我们不难看出,傅雷一直在秉承着一种朴素的人生观,并以身作则的影响着自己的子女。
书中有很多观点值得我们学习,比如他常会在家书中强调,要坚持大我,抛弃小我,也就是说,切勿对个人的利益和得失太过计较。因为在人生过程中,总是充满苦闷和矛盾,当我们热衷于追求个人名利和利益,而又得不到名利和利益的时,必然会因为嫉妒和仇恨而陷入痛苦之中。相反,若我们坚持大我,抛弃小我,放弃个人利益,而为社会和人类前途而感到苦闷时,因为出发点是正义是热爱,所以我们会做出一些小小的贡献。
作为父亲,傅雷很关心儿子的生活与成长,儿子在日常生活中遇到的种种问题,比如如何劳逸结合如正确理财,以及处理爱处理恋爱婚姻等问题,傅雷在家书中多次提及,并提出建议和意见,及自己的亲身经历。
家书是真情的流露,加上傅雷深厚的文字功底和艺术修养,使得这些文字生动优美,读来感人至深。为我们展现了一个活灵活现,可爱至极的父亲形象。
傅雷家书年读后感篇二
《傅雷家书》中,傅雷于1961年6月27日给儿媳弥拉的信中说:“在家中维持有条理的常规,使一切井井有条,你们还年轻,这些事很难,付诸实行并坚持下去,可是养成良好习惯,加强意志力,永远是件好事,久而久之会受益无穷。”
傅雷所说的这些,为的是让傅聪夫妇能够有条理的生活,他同时也道出了一个真理“坚持才会胜利”。有些人在生活学习上,只是制定一个虚无缥缈的计划,但却并不能付诸实行并坚持下去,从而只能使这目标一直停留在想法上;但是短暂的实行也并不能使人成功,真正的成功是要靠日积月累的坚持和努力付出的。
记得以前学过的一篇课文《孙权劝学》中,吕蒙在受到孙权的启发后,勤奋学习,苦读经典,最终学有所成,连鲁肃都对他的才华赞不绝口。吕蒙能够听取他人的建议并坚持努力的,这种精神是很可贵的。去学习读书,对于他说原来是一个难以完成的事,他却能够通过自己的实行得到进步,这就是胜利。
朗朗从小就希望自己能够成为一位钢琴巨星,可他并没有只把这一梦想停留在脑海之中,而是夜以继日的练习弹琴,直到手都练麻了,却也只是双手沾一下水,用力甩一甩后继续练习。这就是为什么他能够取得成就的原因。
我一开始跳绳并不多,动作也十分不规范,三分钟的时间内我只能够跳300多下,我发现了自己的这一问题,并给自己制定了三分钟跳420个的目标,于是我每天晚上坚持跳1000个绳,休息一段时间后,给自己计时三分钟,看看自己跟前天相比有没有进步。一个星期过后,我终于能够在三分钟之内跳420个绳,这全都要归功于坚持锻炼。
傅雷在信中所教导儿子的,目的都是为了能够使他成为一个正人君子。这本书对我感触很大,也让我明白了:想要完成一切看似很难的事情,只要付诸实行并有力的坚持,这些困难终究能够被解决。
傅雷家书年读后感篇三
在家信中,傅雷或指导傅聪的音乐和生活,或评论中西方的古今作品,或抒发对古诗词的感悟。
“自我批判”是他一直强调的“把人家的赞美报告我们,是你对我们最大的安慰,但同时必须深深地检讨自己的缺陷。"(11页)现实不能逃避,错误还需正视,冷静分析事情的前因后果,吸取教训,引以为戒,那样就能够无坚不摧,就可以不怕挫折,不怕打击,也就变得坚强了。
这就成就了一个"多少过分的谈词与夸奖都没有使你丧失自知之明,众人的掌声,拥抱名人的赞美都没有减少,你对艺术的谦卑。(31页)的傅聪,他在成功面前没有昏头,没有因为赞美而骄傲,对待荣誉,冷静而平静。
负累也一直在为儿子打气,你常在说矛盾与快乐之中,但我相信艺术家没有矛盾不会进步,不会演变,不会深入,有矛盾正是生机蓬勃的明证。"(32页)他在鼓励儿子不惧矛盾,勇敢面对在解决矛盾的过程中趋向完美。
当然还兼赞美"能够把不朽的大师的不朽的作品发扬光大,传布到地球上每一个角落去,真是多神圣,多光荣的使命。”(31页)毫不矜持发自内心地表达出父亲对儿子所从事的事业的支持与理解,对儿子所取得成功的高兴与赞美。
用世间规律讲述着道理"太阳太强烈,会把五谷晒焦;雨水太猛,也会淹死庄稼"(17页)形象说明了控制情绪的必要。
巜傅雷家书》是把打开智慧大门的钥匙,也是座启迪心灵的宝库。世界上最高的最纯洁的欢乐,莫过于欣赏艺术。”
用信长谈,用心畅谈。
傅雷家书年读后感篇四
但当我打开后才发现,傅雷对儿子的教导绝不仅仅是我想的那样,不单单是“饮食寒暖要极小心一点儿差池不得”“不要太累,休息要充分,常常保持fresh(饱满)的精神”,更有“现在正是设计你下一阶段生活的时候,应当振作精神,面对当前,眼望将来,从长考虑”“希望你们二人除了相亲相爱之外,永远能互相尊重事事商量,切勿独断专行”除此之外,更有自己对生活,对艺术的理解“你说常在矛盾与快乐之中,但我相信艺术家没有矛盾,不会进步,不会演变,不会深入。有矛盾正是生机蓬勃的明证”。
傅雷言语间透露的温情,让我们想起了自己的爸爸。
我的爸爸是一个普通的农民,他没有傅雷高深的学问,没有傅雷对艺术的感悟,更没有傅雷对生活的乐观。但傅雷面对儿子出国时的伤心,面对儿子不来信时的急切,和我的爸爸对待我的担心一样。我想,这更和天下所有的父母一样。
我的爸爸的确在有些方面不如傅雷,但是他会在下雨天帮我打伞;在天冷时给我加衣;会在我骄傲时提醒我做人要谦虚;会在我迷茫时给我指示前方的路;在我无助时给我光的希望。他是我的偶像,更是我的英雄。
当我们在父亲面前任性地逆反时,有多少人发现父亲双鬓的微白?
我们渐渐成长,父亲却在一天天老去。树欲静而风不止,子欲养而亲不待,现在的我们更应该懂事,不让父母操心,趁阳光正好,微风不燥,尽自己所能理解父母。
傅雷家书年读后感篇五
读罢《傅雷家书》,要回头写读后感时,我觉得很不容易。因为全书收录的这些家书,可谓篇篇精彩,字字珠玑,做笔记或任何总结概括都让人觉得是在亵渎这部经典之作。我学识浅薄,没有什么深刻地见解,所以,在这里我只是记录一些一读该书后的重要印象,以及我所理解的作者所表达的重要思想。
相信所有读过《傅雷家书》的读者最深的印象就是傅雷先生的细致入微,无微不至,严谨认真……根据自己少的可怜的经验,我觉得,之所以能够如此,很大程度因了书信这种表达、交流或写作方式。只有通过这样的方式,才能有如此涉及广泛、自然舒畅的作品诞生。他不仅谈艺术学习,还谈生活、恋爱,谈做人,谈修养,甚至于儿子写错字,父亲也会“郑重其事”地指出并耐心分析、纠正。也正是这种方式而不是其他方式(如论文,译作),使得我们可以直截地清楚地感受到,着名文艺评论家、文学翻译家傅雷先生做人、做学问的细致、严谨、认真的态度和作风。
有人说《傅雷家书》是一部‘最好的艺术学徒修养读物”或者经典的“教子篇”,但我并不认为它仅仅是“最好的艺术学徒修养读物”或者“教子篇”,对于像我这样并非艺术学徒(狭义)的读者,这些家书仍不失其伟大。那么,我想首先而最具这种意义的应当是这种态度和作风。但绝不仅限于此,傅雷先生由于自己的学识、思想而能将任何大事小事阐发出深刻但绝不艰涩的道理,从而给人以启发。
我认为这本书最重要的一点,就是关于做人、修养以及学问的关系实为一体的思想。书中处处闪耀着智慧的光芒,时时给人深刻的开导。其中贯穿始终,在我看来,这就是重视和强调“一般修养”的重要。在其他信中,这种思想都有出现,比如关于去博物馆、去森林等建议,便是希望通过这些方式提高一般修养,而不是一味练琴、搞音乐。对我的启发则是,读书只是修养途径之一,另外还应有其他。即使读书,也不应仅限某某学科。一般修养的建立和提高即要求文学艺术,科学、哲学、社会学、经济学,历史诸领域都需阅读。因为,人生或生活绝不像大学学科分类那么规范齐整。各领域都只是我们所生活的世界的一个侧面,要理解我们生活的世界以及我们自己,广泛阅读是有好处的。其实我早就受了毛泽东的影响而这么要求自己了。
除此之外,其他比如,关于感情(激情)和理智的关系,应当以理智控制感情;常以星际或宇宙的视野看待人生的一切事物,因而明白人的局限性等等,皆为真知灼见,无不闪耀着理性的灵光!
所谓“书不尽言,言不尽意”,读后感只能记录我的一部分收获,更多的则写不出来,而是要融入身体。以上便是我读《傅雷家书》后的一些感想。但读书笔记、读后感之类就是手段而已,理解并践行其中的道理才是最后目的。
傅雷家书年读后感篇六
在今年这个饱满的假期中我读了许多本课外书但我最喜欢的还是《傅雷家书》。
傅雷是我国若明文学翻译家文艺评论家他是一个博学睿智正直的学者,极富个性。
在我仔细读完这本书后受益匪浅。傅雷是一个尽职尽责的父亲,在儿子去出国留学期间坚持写信,小到吃饭穿衣花钱细之入微,无不关心、在书中看出傳雷是一位十分严格的父亲,对儿子要求很高。还让他这下三个原则:不说对不起祖国的话。不做对不起祖国的事不入他国籍、爱子教子的高尚精神令人感动。
同时,在书的字里行间中还透露了许多的哲理、过去的我做事拖拖拉拉没有款矩。现在我的生活有条不素不去因为琐事而放定对自己的要求。不会因为工作太多的影响自己的生活节奏。
《傅雷家书》不是一些简单的文字。他并不仅仅是父亲写给儿子的文字而是父亲对儿子的-种浑沉的发所以,对于这么一位在时代洪流中澄亮透彻的伟人。除了深深的追思还有深深的有敬佩。
傅雷家书年读后感篇七
前段时间为了凑单,买了本《傅雷家书》来看。断断续续的看,现在也仅仅看到傅聪刚去波兰第一年(1954年)的部分内容,大多是在谈艺术、谈人生。信中流露出的父母对儿子的深情自不必说,傅雷、朱梅馥夫妇二人的品行也自然而然的展现出来。
用正直二字冠在傅雷身上并不为过,从他对他学生画作的评价中就可以看出一二,他讲求艺术中的思想、感情,摒弃形式主义、华而无实。也许正是因为其铮铮傲骨使得其走向最终的自杀。然而,就像年味这些传统文化正在慢慢变淡一样,坚守正直、善良、诚信等等这些品质的人也越来越少。我更愿意相信,这是一种时代变迁带来的影响,使得人们不断的妥协。
在豆瓣上看到一段话,如下:“这个世界上有很多人际之恶,人性之恶,结构之恶,都很恶。但还要一种,是一种深沉的厚重的恶的生态和文化孕育出的世路之恶,民间的厚土之恶,黑恶之恶。一个人如果想做一点事业,或者想做一个好人,特别是体制内的好人,就必须要接触这种恶,甚至被迫团结这种恶中尚且不恶的部分,否则就做不成事情,就成不了一个“好人”。
也没有力量。没有力量,就讲不起道理。不要以为好人就是内心干净,很多好人,是要捏着鼻子走过恶的花园的。很多人,特别是所谓知识者,什么都懂,调门最高,但就是做不成任何事情,任何事情交给他,他都能搞砸。就是因为,他们的勇气和见解,是实验室里的勇气。是文章里的见解。我不是一个有勇气的人,但我见过有勇气敢于挑战恶世者,大多没有书里那么纯粹。”深以为然。想来,傅雷就像这段话中所讲的“实验室里的勇气”,只是,傅雷并没有搞砸,他只是通过终结自己来对抗。
也曾记得一位老师的言论:如果想要推动一些事情,那必须是从内部发起的。这也就意味着,你必须是内部的人。如果想要成为“里子”,万花丛中过,片叶不沾身是不太现实的。
再反问自己,这些能掌控的了吗?还是书中自有黄金屋:“多想想人生问题,宇宙问题,把个人看得渺小一些,那么自然会减少患得患失之心,结果身心反而舒泰,工作反而顺利!”——《傅雷家书》。
傅雷家书年读后感篇八
一封封朴实无华的纸信,日积月累,便铸就一本情意绵绵的——《傅雷家书》。
起初接触这本书时,心中生疑:作者为什么会写下这么多封信呢?这一切只谓“恒”。
傅雷的恒,在于他对儿子悉心指导,呕心沥血。
“多少过分的谀词与夸奖,都没有使你丧失自知之明,众人的掌声、拥抱,名流的赞美,都没有减少你对艺术的谦卑!总算我的教育没有白费,你二十年的折磨没有白受!”傅雷的话语铿锵有力,他对儿子真诚的指导与赞许,给予了儿子前进的力量。傅雷夸奖儿子不要被成功冲昏头脑,冷静对待赞美和荣誉,也意在让儿子不仅要低调做人,更要有始终如一的恒心和意志,奋力前行。
父母是孩子最好的老师,傅雷虽不是儿子的音乐老师,但他在儿子面前树立了好的榜样。即使彼此相隔甚远,天各一方,傅雷也能使儿子的心灵有了温暖的归宿。日日夜夜,在父与子对音乐、艺术的探讨中,父子的心灵碰撞中,摩擦出思维的火花。“技巧与音乐的宾主关系,你我都是早已肯定了的……艺术是目的,技巧是手段:老是只注意手段的人,必然会忘记了他的目的。”“我始终认为弄学问也好,弄艺术也好,顶要紧的是人。要把一个人字尽量发展,没成为某某家之前,先要学做人……”傅雷与儿子的交流,犹如清泉滋润儿子的心田;犹如明灯,指引儿子前进的方向。
傅雷的恒,还在于他对儿子绵延不息的爱。在这一百多封信中,父爱是线,串起了一句句温暖人心的话语。傅雷以自己亲身的经历告诉儿子正确对待生活中的各种困难,可谓言传身教,毫无保留。傅雷挥洒他父爱的泉水,不吝啬,让傅聪沐浴着父爱的阳光。
信中一个个送给儿子的问号,便是父爱最好的见证。傅雷几乎在每封信中都会问一些生活琐事。这对父子被国界相隔,几年不见面,但心与心相连,永不分离。
即使傅雷年纪已大,身体不如以前,他仍不辍耕耘。他认为:只要还有力气,就要关心儿子,目送儿子在音乐的道路上越走越远。
傅雷对儿子的爱是细腻的,永恒的;儿子眼中的父亲,是严厉的,慈爱的。
而傅聪的恒,在于他舍得孤独。
“赤子孤独了,会创造一个世界。”
在我印象里的傅聪,话不多。做为一个游子,他将所有想说的话都积存在心底,却没有太多流露。傅聪选择音乐这一行,便用恒心将音乐钻研到底,他舍小我,想家时便用书信减轻思乡的念头。他孤身在外,心怀祖国,心知唯一能让父母欣慰的便是提高自己在音乐上的造诣,为祖国争光。于是,这位有着拳拳报国之心的赤子,凭借着“恒”创造了中国音乐界的奇迹。
严父变为慈父,亲父变为朋友,铸就了赤子之心;慈爱严父,孤独赤子终凝聚成一个“恒”字。
傅雷家书年读后感篇九
沉浸在这一片书籍的海洋中,每一朵浪花都令我流连忘返,可我最难忘的一朵却是一本并不起眼的书。它不同于其他五彩斑斓的书籍,它是淡雅的,更是清新的。但它更与众不同的是,它凝结了一对父母对远在异乡的儿子发自肺腑的真挚的爱。其中的故事绝非虚构,感情也更不虚假,不论你是大声地朗读,或是静静地默读,你都会被字里行间的热忱话语所打动,所流泪。这本书便是《傅雷家书》。
这本书是我国著名作家傅雷和夫人朱梅馥与远在异国留学学琴的儿子傅聪和儿媳弥拉所写的精神接触和思想交流实录,由傅雷夫妇的儿子傅敏编辑整理。可以毫不夸大地说,整本书“是家人之间性情中的文字,不经意间的'笔墨,不为发表而创作”。
这本书最令我感动的,并不是傅雷夫妇俩不畏千辛万苦给儿子傅聪写信,而是夫妇俩一直从如何成人和如何做一个正直的人的角度来教育儿子。比如傅雷在给儿子的信中,赞成了儿子提前出国的计划,但也明确指出了儿子在独身一人外出留学时需要直视的困难:对所在国语言的不熟,对自己身体的照顾等。而且,傅雷不光重视儿子的成才,也关注到了儿子的品德和作风。傅雷曾在一封信中明确提出:“你谈太多次恋爱并不好”而儿子傅聪也虔心遵守父亲的教导,并身体力行去做。难怪有人评价:“傅雷和傅聪两父子不仅是生活中的朋友,更是艺术上的知音”。
冬风萧瑟,我却不再感到寒冷了。袅娜的红梅被拥在即将到来的春光的怀抱里。我缓缓抬起头,只觉春光大好,书香依旧。回眸转身,仍觉书香溢溢,依稀发梢飘扬。
傅雷家书年读后感篇十
“烽火连三月,家书抵万金。”
人的生命是有局限性的,而人的事业却是永无止境的。教育儿女,可以延续自己的生命。
当儿女离开父母时,父母总是不舍的,就像园丁以血泪灌溉出来的花果迟早得送到人间去让别人享受,在离别的关头怎么免得了割舍不得的情绪。当儿子遇到感情遇到问题的时候,父母会鼓励他面对,父母会关心他的身体,让他时刻铭记他是一名中国人。亦师亦友,是傅聪的父亲;多愁善感,是傅聪的母亲。
在生活中,我们与父母又是如何?父母一天天变老,我们一天天长大。谁能料到中间会发生什么事,珍惜与父母相处的时光吧,毕竟有人管着你、关心你、照顾你,是一件很幸福的事。
父爱如山,母爱如水。即使你犯了错,他们会包容你;即使你对生活失去了希望,他们还会鼓励你积极面对,给予你重新面对生活的勇气。
世界上有一种最动听的声音,那便是父母的呼唤。807班李雨萱。
与母亲共读《傅雷家书》,我的感触很深,信中,傅雷对于儿子傅聪的关心无微不至,对于他学习,感情上的见解,也很独到,不单单是从父亲的角度所提,更多的是从朋友的角度过来人的角度,来帮助傅聪。
傅雷所表现出来对儿子的爱,就如大山一样,给人以踏实和稳定。他能从更大的角度给傅聪提出建议,区别于母爱,父爱所表现出来的其实更让人感动和回味。
读完后,我与母亲,也同样收获颇多,我们学习了傅家父子那样的相处模式。像朋友,像师长那样倾听对方,给予其精神上的帮助,和学习上的建议。不再被传统的家长与孩子之间的相处要求所束缚。
傅雷家书年读后感篇十一
每个人都体会过父母的慈子和教诲。当我读着这本家书,感到的是一种另一番教诲,我似乎找到了另外一种父母之子,这也是大多数子女所体会不到的。那一封封家书,就象一次次珍贵的谈心,拉近了我们的距离。
读了《傅雷家书》之后,真为傅雷先生对人生的如此认真和对子女的如此关爱而感动万分。家书中大到事业人生艺术,小到吃饭穿衣花钱,事无巨细,无不关怀备至。为人父母的可以从中学习到教育子女的方法,学艺术的特别是学钢琴的可以从中学习提高技艺的方法,对解放初期至文革这段历史感兴趣的朋友也能从傅雷这位当事人的描述中得到一些了解,而此书中对我印象最深的是加强个人修养。
从家信的话语中看出傅雷是一位对自己要求极严格的人,有些方面甚至有些刻薄自己的味道,傅雷让儿子立下的三个原则:不说对不起祖国的话、不做对不起祖国的事、不入他国籍。爱子教子的精神令人感动。
有人认为书信是最为真切、自然和诚实的文字。是啊,因为写下的一切文字都是即时即刻的内心所想,思想到哪里,文字就到哪里。给亲人写信更是如此,而且是他敢于剖析自己,在子女面前承认错误,从自身的经历中给出经验和教训。
所以,我想读傅雷家书我们读到的应该就是傅雷自己吧。傅雷在子女的教育上也是因材施教的,在对傅聪音乐上的教育上,原先是强调技巧、而后反复要他能真正领悟作品本身,这也就是凡事多从“为什么”的角度思考问题,从而看到事物的本质。
傅雷在教育子女中自身的思想经历也在不断的提高,在傅雷身上我们看到的是中西二种文化融合的思想。高尚的父母培养出成功的儿女。傅雷夫妇一生苦心孤诣,呕心沥血培养的两个孩子,都很有成就。家书中父母的谆谆教诲,孩子与父母的真诚交流,亲情溢于字里行间,给了我强烈的感染启迪。
读了傅雷家书后,我懂得了许多,我更了解父母了这本书不仅是一本教育书,也是一本可以拉近父母与孩子的一本书,让孩子更了解父母,让父母更了解孩子。
傅雷家书年读后感篇十二
这绝不是普通的家书,它是一部最好的艺术学徒修养读物,也是一部充满着父爱的苦心孤诣,呕心沥血的教子篇。
人之自爱其子,也是一种自然规律。人的生命总是有局限的,而人的事业却永远无尽头。通过亲生的儿女,延续自己的生命,也延续与发展一个人为社会,为祖国,为人类所能尽的力量。因此,培育儿女也正是对社会,对祖国,对人类世界应该尽的一项神圣的义务与责任。
我们看傅雷怎样培育他的孩子,从家书中显而易见。他在给儿子傅聪的信里,这样说:“长篇累牍地给你写信,不是空唠叨,不是莫名其妙的go,而是有好几种作用的。第一,我的确把你当作一个讨论艺术,讨论音乐的对手;第二,极想激出你一些年轻人的感想,让我做父亲的得些新鲜养料。同时也可以传布给别的青年。第三,借通信训练你的不但是文笔,而尤其是你的思想;第四,我想时时刻刻随处给你做个警钟,不论在做人方面还是其他各方面。”贯穿全部家书的情谊,是要儿子知道国家的荣辱,艺术的尊严,能够用严肃的态度对待一切。做一个“德艺具备,人格卓越的艺术家”。其中,母亲的温柔体贴,父亲的严肃慈爱,都与生活环环相扣。
傅聪在异国漂流的生活中,从父亲的这些书信中汲取了多么丰富的精神养料。时时给他指导,鼓励与鞭策。使他有勇气与力量,去战胜各式各样的魔障。踏上自己正当的成长道路。傅聪这种热爱祖国,信赖祖国的精神,与傅雷在数万里之外对他殷切的教育,是不能分开的。
再看看这些书信的背景,傅雷是在怎样的政治处境中写出来的。有多少人在那场“黑暗的灾祸”中受到伤害,傅雷却在其中显出了他不变的本色。
都说家风,家教贯穿一生,每个家庭的独特家风家教都创造了每一个独一无二的个体。父母亲的一言一语都在影响着自己。所有人的身上都影影淡淡的存在父母的影子。那是家风的传承啊!优秀的父母,出色的儿子,不平凡的家书。
傅雷家书年读后感篇十三
在这个短暂的寒假中,我读了《傅雷家书》这本书。这些家书凝聚着傅雷对祖国、对儿子深厚的爱。信中首先强调的,是一个年轻人如何做人、如何对待生活的问题。傅雷先生教导儿子待人要谦虚,做事要严谨,礼仪要得体,要有国家和民族荣誉感。
父母是我们身边最亲近的人,他们无时无刻都在关怀着我们、关心着我们、教导着我们······同样是父母,而傅雷先生是通过书信的方式与他的儿子傅聪来进行沟通的。正是这一封封的书信,感动着我们每一个读者的心灵。
傅雷和傅聪两父子不仅是生活中的朋友,而且还是艺术上的知音。
从家信的话语中,可以看出傅雷先生是一位对自己要求十分严格的人,他给儿子立下的三个原则:不说对不起祖国的话、不做对不起祖国的事、不入他国国籍。
一封封书信,在表达浓浓亲情的字里行间,映照出美好的人际关系、高尚的生活准则、优良的行为操守······这些内容,都是中华民族优秀文化的组成部分。
有人认为,书信,是最为真切、自然和诚实的文字。是啊,因为写下的一切文字都是此时此刻的内心所想,思想到哪里,文字就到哪里。给亲人写,更是如此,而且傅雷先生敢于剖析自己,在子女面前承认错误,从自身的经历中给出经验和教训。
读了傅雷家书后,让我懂得了,这,就是朋友式的父亲。傅雷对儿子的爱,比山还高,比海还宽。而且还用了克利斯朵夫的经历鼓励儿子正视现实和挫折,勇敢地战胜它。从而教育儿子要学会坚强,这才是生活的强者。
傅雷家书年读后感篇十四
有人曾说,每一封家书都是文化遗产,在我读完《傅雷家书》后,我对这句话有了更大的认同感。
所有的父母都深爱着自己的孩子,无一例外。
人们总以为父爱无言,深沉厚重,但傅雷这位父亲,却在书信中为孩子答疑解惑,安抚心绪,指引道路,字里行间透露出对孩子的关爱。书信有长有短,爱意却不会消减。
从傅雷的信中,我深深感受到了父亲对孩子真切的关心与爱,强大的责任心。傅雷关注傅聪的点点滴滴,大到事业、人生、艺术,小到吃饭、穿衣、花钱,无微不至,随处在傅聪做人、生活细节、艺术修养、演奏姿态等方面敲响警钟。他是严父,亦是慈父。他教育傅聪要做一个谦虚谨慎的人,做一个德艺兼备、人格卓越的艺术家,要知道国家的荣辱,艺术的尊严,要严肃对待,他把傅聪当做是讨论艺术的对手,一起研究音乐方面的学问。他是良师,亦是益友。傅雷教子有方,对儿子严肃而真诚。
傅雷也是一位十分负责、会自我反省的父亲,心中细腻入微、诚心诚意的文笔,无不充满对孩子的爱,从开始的致歉到后来的嘘寒问暖,随着孩子的长大,自己也在不断改变。
《傅雷家书》充斥着一个父亲对儿子的期望、关爱、严格要求,艺术上的告诫,精神上的勉励,洋溢着浓浓的父子情深,伟大的父爱展现的淋漓尽致,让我们读出了一个优秀的父亲,一个出色的儿子,一本不平凡的家书,令人回味无穷。
“烽火连三月,家书抵万金。”这是杜甫的名句。没错,无论是在战争年代还是和平年代,家书都是无比珍贵的,在那薄薄的信封里,装着的不仅是一行行用亲情凝成的文字,更是难以丈量的比天高比地厚的爱。
傅雷家书年读后感篇十五
《傅雷家书》充满父母对儿女关爱,一封封家书一份份爱,它不是父母对儿女的教诲,而是父母对儿女的理解和沟通,处处传递着良好的家风。
做人要敢于承担和面对错误。傅雷在儿子面前剖析自己,敢于在儿子面前承认错误,把自身人生经历中的经验和教训讲述给儿子。不会因为长辈的威严回避错误,拉近了与儿子的关系,成为了儿子的一位老师,也更像是一位朋友。
做人要直面困难。傅雷告诉儿子:“一个又一个的筋斗栽过去,只要爬上来,一定会逐渐攀上高峰。”在傅雷的指引与鼓励下,傅聪由钢琴学童成为了世界级的钢琴家。面对傅聪在学琴过程中经受的挫折,他如父亲说的一样,抱着永不放弃的心理,最终才能超越自我,走向成功。当傅聪一曲过后,所有听众,连教授在内全都鼓掌。许多人向他要签名时,正体现了他直面困难和傅雷的正确教导对于儿子的影响。
做人要注重品德修养。傅雷教导儿子应做到“德艺兼备,人格卓越”。在家书中处处流露着傅雷对于儿子品德修养的重视。他教导儿子做到善,他说:“人应该为了善,为了荣誉,为了公理而善,而不是为了惧怕永恒的惩罚,而不是为了求取永恒的福祉。发自内心的善,才是傅雷注重的品德。”
说到这儿我不禁想到了我的父母,他们虽然不是傅雷那样的伟人,而他们给我的爱却丝毫不比傅雷给予孩子的少。他们不像傅雷一样给我讲大道理,却在日常生活中无处不在立身行事,以身作则。父爱如山,雄伟壮观,母爱如水,柔情万里。
在生活中,我们不该向父母奢求他们的大爱,因为他们处处的关心与理解,才真正打动我们。傅雷把我们的父母在生活中对我们的教诲总结成句句深刻的语句,譬如书中有这样一句话:“人一辈子都在高潮低潮中沉浮,唯有庸碌的人才如一潭死水,或者要有极高的修养,方能廓然无累,真正解脱。”他正如我们的父母教诲我们的,面对成功要谦虚,面对失败则应坦然面对。通过傅雷的话,父母的教诲又浮现在眼前,他们身上都有一种神奇力量,那就是爱。父母的爱,对我们无论如何都十分重要。
这部作品的意义在于,它以傅雷“真诚待人,认真做事”的生活准则,为后世父母讲述亲子交流的重要,更教会了我们理解父母,增进沟通,更让我知道该如何做一个称职的优秀的孩子。
傅雷家书年读后感篇十六
《傅雷家书》是我国著名的文学艺术翻译家傅雷及夫人写给孩子傅聪、傅敏等的家信摘编,是一部最好的艺术学徒修养读物,也是一部充满着父爱的教子之书。这部家书中有宏观上一个父亲对孩子人生成长经历上的指导,亦有不劳其累,不厌其烦的细微关怀,很多封信中都十分直接地表露父母对远在国外的孩子的思念,也有傅雷夫妇作为过来人对对这两个孩子苦心孤诣、呕心沥血的。
傅雷让儿子在朋友生病时一定要写一封信过去,不一定要长,但总要有些精神上的慰藉。同时傅雷也说:“自己责备自己而没有行动表现,我是最不赞成的。”
这表现傅雷在交友方面,最看重的就是不马虎,这在我看来也是做人的基本准则,重情义。人生在世,有幸福的家庭很重要,但拥有几个挚友何尝不是一件幸福的事情?挚友,是需要以关怀和帮助来打磨情感的基石的,所以傅雷教导儿子,在对待朋友这件事上,绝不能马虎。
还有就是人际交往方面的礼仪,傅雷也极为重视,因为在国外,一个人的礼仪不仅仅代表他个人,而是代表着一个国家的形象面貌。
傅雷在信中也曾谈及,傅聪习惯手插兜,他认为这是对人的一种不尊重,对待长辈及客气的人手垂直,人立正。我认为这种规矩变成了习惯,对人一辈子都有好处。
给别人留下的印象也会很好。傅雷培养傅聪,不仅仅是在学识及音乐上给予其环境与教导,更是在为人处世及交往礼仪方面煞费苦心,想必一个人有良好教育的体现,不仅仅是在学识方面,更是这个人的品德优良才会叫人刮目相看。
不得不说,傅雷与傅聪在信中最多谈及的就是傅聪的音乐方面的发展了,傅雷为了让孩子有更好的环境感知艺术,把傅聪送到国外学习。
信中傅聪也告诉父母很多关于自己对音乐的感知程度以及自己演出和比赛的情况。
傅雷的教子之道中,是很重视对儿子艺术方面的培养与发展的,因为人生因为艺术也可以得到境界上的升华,这也是傅雷教子的最终目的,做一个无愧于国家社会的人,这也是人生意义。
傅雷家书年读后感篇十七
身边一向有人给我引荐这本书,但我一向没有去了解。今天一看,确是让我形象深入。
让我得到这样感触的原因——傅雷先生有着异样的`品格魅力。
“真实的光亮绝不是永没有漆黑的时刻,仅仅永不被漆黑所掩蔽算了。真实的英豪绝没有卑贱的情趣,仅仅永不被卑贱的情趣所服气算了。”这是傅雷先生对咱们品格上的鼓舞,言外之意流露出他品格的尊贵。就好如他批评八股文,以为八股文是使人思维懒散,感觉麻木,遇事不认真负责的产品。
而这种共同的品格魅力不只体现在文学方面,还在于艺术和人生。他从前说过:“先做人,其次做艺术家,再次做音乐家,最终做钢琴家。”他将层次讲的很清楚,也说明晰没有一步登天的事,没件事都是要一步一步做起的,而这全部的根底便是做好人。
也正因如此,他对孩子们的教育也脱不开品格,乃至是着重于品格。这种教育方法令我入神,我以为这是一种很好的教育方法。这让我知晓成果并不是处于榜首位的,品格才是。只要具有杰出的人品,才会让一个人的文明素质提高,才能使一个人获得更加优异的成果,才会懂得什么是感恩以及怎样去感恩。
我期望每个家庭都能懂得这个,我期望他们不会再一味地寻求孩子的好成果,而忽视对他们品格的培养,我期望那些因一些琐细小事而引发的弑亲事情不会再呈现在人们的视界中,期望当今的社会越来越洁净.
我信任这个社会会越来越阳光,每个家长教育也会更加明丽。我也会做好我的本职工作——学习,真实做到从我开端,为子孙做好的典范!
傅雷家书年读后感篇十八
一本苦心孤诣的教子书——《傅雷家书》,影响了几代人。到底是什么东西打动了这许许多多的读者的呢?仅仅是傅雷伟大而深沉的父爱吗?读完整本书后,我感觉不仅如此,更多的是傅雷那独特的人格魅力。
面对书中这些质朴、真挚的文字,我感触颇深。
家信中傅雷曾对傅聪说:“人需要不时跳出自我的牢笼,才能有新的感觉,新的看法,也可有更正确的自我批评。”这是要告诉儿子,要多去接触外来的事物,或许会对音乐艺术产生新的看法与体悟,借此改变自己现在的不足。同时也是关心儿子,希望他能适当休息,不要太过劳累的一种方式。
作为读者,读到这段话,也是一次深刻的教诲。现在的我们这些学生,面临着繁忙的学业,每天为了成绩忧心忡忡,思绪混乱,如果我们就只是困在自己的精神世界中,那岂不是早晚有一天会分崩离析?所以,我们不要太苛责自己,“要不是跳出自我的牢笼”,去接受大自然的美好。闻一朵花香,听一阵鸟鸣,感受一缕阳光的温暖,这难道不比自己整天愁眉不展要快乐的多吗?有了这样一个良好的心态,我们才能在学习上笑对困难,勇敢克服。
等到这时,我们的心就仿佛像沉入深海一般宁静,才可以沉思默想,去自己的精神世界探索一番,从而对这世间万物的种种都会有着全新的认知与看法。对过去的自己重新做一个评判,改变自己的不足。
这一切的一切,都只不过在向更好的一个自己迈进。
所以,此刻,放下手中的手机或电脑,多出去走走吧,不要一味地沉迷于自己单调乏味的世界中,“要不时跳出自我的牢笼”。去感受大自然的五彩斑斓,去感受世界的点滴美好。
《傅雷家书》,它不仅是傅雷对儿子傅聪的悉心指导,也同时引领着所有阅读该书的读者一起,朝一个更好的方向前进,这或许就是它深受读者喜爱的原因吧!
傅雷家书年读后感篇十九
由于结婚时间不久,时而会考虑到孩子的教育问题,自己是个小白,身边也没有出类拔萃的人,讨不到经验,所以选了这本书来学习。为什么不选择育儿类的书籍,我感觉那些都千篇一律,理论上的都一样,书上都会说要教孩子善良、正直敢担当,但没有一本书从父母的角度,以父母的口吻来教育孩子。这也是我选择这本书的原因吧,想知道傅雷是怎样与孩子沟通的。
因为我只读完了一小部分,也正因为读到傅雷让儿子不要一次写完工作小结,而是要分几次来写,我决定敲起键盘来对我的读书做个小结。
本书是从傅聪去波兰后开始写的,初信表达了思念之情,后续就夹杂着许多内容,思想交流、赛前调整、赛后激动等等。让我印象最深刻的是傅雷对傅聪的思想教育,他总说傅聪是为国家争光,为国家的文艺事业做贡献。起初我会嗤之以鼻:会弹钢琴有什么了不起?参加国际大赛就为国争光?后来想想,抛去时代背景不提,一位父亲能以自己的孩子为傲,那是对孩子莫大的肯定,不像现在的父母,在家在外都觉得自己孩子不如别人,各种语言抨击孩子,孩子自然不自信,做事不会坚持,生怕一点点失败。傅雷能够对孩子说出如此骄傲的话,傅聪在国外也会自信满满吧。信中,父亲也会向孩子报告家中的情况,父母身体安好,傅敏学习上遇到困难等等。
有些人认为孩子之所以优秀,是因为他本身就优秀,必然有人天资聪慧,但一旦用错了地方,就会酿成大错,如若没能及时指导,就会泯然众人。傅聪天资如何,我无从考证,也没细细研究,但从父亲的信中,我发现傅聪也有青春期的通病,不愿意与父母沟通。虽然有回信,但不积极,也会回避父亲多次提到的问题。但父亲并没用恶劣的言辞来斥责他,而是向儿子表真情,说一说自己的心境,为什么要儿子回信中必须写一些东西。
信中不乏批评之语,但绝无失望的态度。信中提到最多的还是学琴练琴的事,既想让孩子技艺上有进步,又担心孩子的身体,一字一句都是肯定、关心、教导与鼓舞。可见,我们要做感情充沛并且有远见的父母,孩子是个个体,但在他思想完全成熟之前,我们还要做个舵手,为他们保驾护航,还要有不被理解的心理准备。
到此为止,我只看完了1956年之前的信,后续内容如何,是否有与我所总结的相悖之处,还有待于探究。我会坚持把观后感码出来,供自己日后学习。在此强烈推荐家长阅读此书。
傅雷家书年读后感篇二十
生活在现代社会的我们,早已感受不到古人“复恐匆匆说不尽,行人临发又开封。”诉不尽的纸短情长,也体会不到“烽火连三月,家书抵万金。”的珍贵难得。读完之后,我却又对这种古老的交流方式产生了兴趣。
在傅雷先生写给其子的家书中是浓浓的亲情,也有对其品德行为的要求,也不乏对其艺术上的指导。他于傅聪不仅仅是严慈并济的父亲也更是人生路上的引路人。
书中蕴藏着许多令人受益的人生哲理,堪称经典。我深刻记得这句话“既然生活在金钱世界中,就不能不好好地控制金钱,才不致为金钱所奴役。”是啊,在现在的社会中,铜臭味弥漫,资本家为金钱不顾一切。社会所以腐烂,生锈,以至于发臭。欲望驱使人类,人若不能管控好自己,不能抑制欲望,管制金钱,就会被其反噬,从而沦落为欲望的奴隶。
林文月这样评价这本书:“《傅雷家书》中的百余封信函,是傅雷为自己投下的‘背影’。我们读他写给儿子傅聪的许多篇真情流露的文字,却看到夕阳残照之下傅雷自己常常的背影,那个背影显现出诚挚浪漫,认真严谨,但又不免于落寞。……傅雷透过对文学、美术的熟悉与音乐的爱好而省思融会后,有他自己的艺术观,在《家书》里,他也反复与傅聪谈及这些问题。”父母走过人生路途远比我们要多,他们就像一个探路人,走走停停,也曾摔倒、后悔、遗憾。所以他们把这些经验,这些谆谆教导给予后辈,让他们少走弯路,也将自己从未实现的愿望与期许传承到孩子身上,让他们待自己去完成。
无论怎样,我们都应怀揣着一颗之子之心。要先学会做人再做事。这本书在艺术和精神上都给人以启发,令人受益匪浅。
傅雷家书年读后感篇二十一
《傅雷家书》是傅雷先生写给出国在外学习的儿子傅聪,傅雷用自身经历来教自我儿子做人的原则、对艺术的修养、以及如何对待生活的问题,这些家书凝聚着傅雷先生对祖国、对儿子深厚的爱。
其中,让我影响最深刻的是傅雷说过的“世界上最有力的论证莫如实际行动,最有效的教育莫如以身作则;自我做不到的事千万勿要求别人;自我也要犯的毛病先批评自我,先改自我的。”还有傅雷先生在听完儿子的协奏曲钢琴部分录音后,并对他儿子提出了自我的看法,并且劝导儿子不要为了技巧而烦恼,要静下心思考。
傅雷先生经过这种平等的倾心交流方式和儿子谈艺术,会让儿子一天比一天长进。傅雷先生的可贵之处,还在于他教育儿子的同时,总要将自我摆进去,引导儿子认真对待自身的不足。
我一向认为爱子之情是人之常情,但傅雷对傅聪的爱却没有沦为那种庸俗的温情脉脉,而是始终把道德与艺术放在第一位,把舐犊之情放在第二位,正如他对傅聪童年严格的管教,虽然不为常人所认同,但为儿子树立了一个严肃认真、一丝不苟的榜样,让儿子听其言,又学其行,成才道路上才会稳步前行。
这让我不禁想起了自我的父母,想起了他们的谆谆教导,他们不是什么伟人,也不像傅雷那样说出立身处世的大道理,但他们做什么事都会为我着想,为我研究,为我打算,这一切的一切都是为了我。
浓浓的亲情总是令人感动。《傅雷家书》让我懂得了做人的道理,同时也让我感受到了傅雷是用心诠释什么是父爱,用文字诠释父爱。
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