读后感是读完一本书或一篇文章后所产生的个人感受和思考，它可以帮助我们加深对作品的理解和探索作者的意图。读后感可以是对作品的赞美、批评、思考或启示，它是读者与作品之间的情感和智慧的交流。读后感是从读者自身的角度出发，对作者的作品进行评价和吸收的过程。读后感是读书的一种重要形式之一，可以开阔和提升个人的文学素养和情感境界。读者通过读后感来表达自己对作品的理解和思考，同时也是对作者的一种尊重和回应。读后感是一种个人的体验和感受，每个人的读后感都是独特而有价值的。在写读后感时，我们可以挑选书中的某个片段或摘录，进行深入的分析和解读，展示自己的思辨能力。以下是一些读者朋友们写的精彩读后感，欢迎大家阅读和交流。
孤独的美洲狮读后感篇一
最近，我读了由动物小说大王沈石溪选评的《孤独的美洲狮》小说。这本小说主要讲的是主人公小美洲狮的母亲在一场战斗中身亡，而它被一位猎人梅里韦尔捡回家抚养，最后不幸被人类误杀的故事。
起初，当我读到米什在梅里韦尔的农场生活得很幸福的那些片段时，我的心感到非常温暖。我认为世界本来就应该是和谐的，人和动物可以和平的生活在一起。米什是小女孩的玩伴，也是梅里韦尔的好帮手。它已经变成人类的一分子了。当看到这些画面，我由衷的感谢梅里韦尔，感谢他救了米什，给了米什幸福的生活。
但是，后来的一场意外将米什与梅里韦尔分开后，我的心不由得悬了起来，米什之前饭来张口的美好生活仿佛是一颗定时炸弹，一旦失去主人的庇护，我很担心米什要靠什么生存下去。我担心的事情果然发生了，它回到了丛林，但是却没有狩猎的本领。本该威风凛凛的百兽之王现在却为了生存而发愁。最终导致它被人类误杀。
看到米什现在的处境，我突然觉得梅里韦尔的做法并不可取。他救了米什的性命，给了它衣食无忧的生活，但却剥夺了它狂野的性格与高超的捕猎技能。它被彻底变成了一只“宠物猫”。从某种程度上说，米什的悲惨结局是梅里韦尔造成的。他对它的一驯，毁了它本该自由快乐的一生。我想它的名字米什也正符合它迷失自我的一生。
我觉得我们爱护动物不是错，但爱绝不是占有，不是将它们养成废物，让它们无限依赖人类。而是不去干预它们，不去剥夺它们应有的权利，让它们在自己的领地，用自己的方式过上自由的.生活。
孤独的美洲狮读后感篇二
今天我读了动物小说大王沈石溪的《孤独的美洲狮》。
小说的开头是一个“拯救”与“重生”的故事。母狮为了保护自己出生不久的幼崽，与灰熊生死搏斗，猎人看到了在母狮子保护下唯一生存的幼崽，他知道美洲师幼崽很容易驯服，于是他救下了美洲狮幼崽，在猎人的训化下幼崽获得了重生，但他不知道这对幼崽是一个“毁灭”和“死亡”的开始。
美洲狮习惯了与人类生活，他和主人走散后它一点一点恢复了野性，但它渴望重新得到人类的温暖，这种渴望把它推向了死亡的深渊，故事告诉我们不要安于现状，享受衣来伸手饭来张口的日子，不要像美洲狮一样迷失自我。
孤独的美洲狮读后感篇三
由于疫情肆虐，我不得不宅在家里，度过一个不同寻常的寒假，读书成了我生活的一部分，它向我敞开了新世界的大门。
《孤独的美洲狮》这篇文章用生动形象的手法叙述母狮为保护幼崽与灰熊生死搏斗身负重伤而死亡。猎人梅里韦尔恰巧路过，看到了这悲惨的一幕，被母狮的母爱所感动，决定救下幼狮并把它带回家抚养取名为——米什。在梅里韦尔的驯化下，幼狮失去了野性，习惯和人类生活与人类为友。
在一次旅行中，米什与主人失散，它来到了人烟稀少的大森林。在这里它的野性彻底得到了释放。它在大森林里猎食，在猎食的过程中受了不少苦。虽然能填饱肚子，但是它忘不了梅里韦尔，它渴望找到主人，重新回到人类的怀抱。在寻找主人的路上，它被两个童真的孩子带回了家。它原本以为能在这里找回昔日里的温暖，不料被孩子父亲看到，误以为米什会伤害他的家人拿猎枪把它击毙了。
母狮为了保护孩子不惜生命与敌人搏斗。尽管剩下最后一口气，也要确保孩子的安危。从这里我体会到了动物中的母爱也是伟大的，是至高无上而又不可侵犯的。
文章不仅呈现了母爱的伟大，更让我了解大自然中最凶猛的猛兽，也有温柔善良可爱的一面。它们有情感，也同人性。野生狮子只是为了生存而捕猎。
人类与动物以及大自然是相辅相成的。对于动物，我们应尽力去保护它们，以弥补过去对它们的伤害，给予它们充足的生存环境，让它们自由奔跑，展翅翱翔。挽回与它们之间的友谊，携手并进，共创美好家园。促进人与动物与自然的和谐。
孤独的美洲狮读后感篇四
优秀的动物小说最打动人心的地方，就是读者通过阅读，清晰地听到动物的心声，或哭泣悲鸣，或笑语欢歌，触摸动物美丽的心灵。
今天我要讲的是一只美洲狮的故事。
猎人梅里威尔借助有人看管自己牧场的机会去打猎，突然听到两只野兽殊死搏斗时发出的声音，走近一看，原来是一只美洲狮和一头灰熊在打架，最后造成了狮死熊伤的结果，因为灰熊要吃掉美洲狮的孩子，美洲狮为了保护自己的孩子，牺牲了。赤狐趁这个机会要去吃掉小狮子，却被梅里威尔赶走了，然后他抱走了活着的那头小狮子，要把它养大。有一次梅里威尔带它去坐火车，米什它从来没见过火车，它被火车风驰电掣般的速度，以及火车头发出的巨大响声吓得不轻。它试着钻到主人的双腿间寻求保护，弄的梅里威尔不胜其烦。我从中体会到：米什第一次坐火车，十分害怕，便躲在了主人双腿间，也写出了它的可爱。正是在这次坐火车的途中，由于流浪汉误把行李打开，小美洲狮瞬间跑出来，跳下火车，迷失在了森林里。独自生存对米什来说是十分困难的，米什在森林里没有浪费时间去管水貂，直接抓起鲑鱼，一口吞下。对它这种大型猫科动物而言，一条鱼虽然无法填饱肚子，却能安抚他的情绪。我从“一条鱼虽然虽然无法填饱肚子，却能安抚它的情绪”中体会到了：他实在太饿了，他顾不上那么多了，只能把鲑鱼吃了。好在最后，它被两个小孩收留了，却被他们冲动的爸爸杀死的故事。
通过这本小说我体会到，米什从小被人类救下，百兽之王变成了宠物，长大却被人类打死，它终于走完了这趟孤独的行程。
孤独的美洲狮读后感篇五
暑假刚开始，我和妈妈就去清华书店买了一本叫《孤独的美洲狮》的动物小说。这本书一共有196页。
首先我来给大家介绍一下这本书的作者。这本书的作者是沈石溪。原名叫沈一鸣。他曾经是云南省作家协会副主任。他写过许多小说，有的小说得了奖。他的作品还多次被收进中小学语文教材。我觉得他很厉害。
这本厚厚的书，是由六个小故事组成的。六个小故事分别是乌鸦天使；孤独的美洲狮；灰色的恶魔；马舒特卡；大象图迈；蝙蝠之王阿塔拉。
接下来我开始讲一下灰色的恶魔的内容。黑丘旁边有一条很大的山沟。许多牧人都说他常常会给人们带来不幸。
因为这个黑丘旁边的山沟很少有人路过，所以一只公狼和一只母狼，就在山沟里筑了一个窝，窝建完，它们用爪子把新刨出来的土踩得紧紧实实。母狼还没来得及换毛，就在窝里生下七个灰色的狼崽子。
母狼和公狼抓了一只兔子，他们吃完一半兔子把另一半兔子留给自己的孩子。科克谢列克拖着一只受伤的骆驼，跑到了山沟。他怕狼群闻到他身上的血味，他就用舌头舔着伤口，他怕它们会乘机报仇。
他整整挨了一个星期的饿，想找点动物的尸体吃也没有找到。只在第七天才交了个好运，撞进了一批带着小马驹的离群的母马。他吃了一个通宵。两个星期后他的伤口愈合了，他像黑丘跑去。最后他遇见了他的奶奶，和他奶奶一起逃走了。
孤独的美洲狮读后感篇六
我在三月份读了一本超级好看的书，名字叫作《孤独的美洲狮》。
这本书讲了美洲狮米什的故事，它的妈妈为了保护它，与一只棕熊搏斗，最后死掉了。而小小的米什被猎人梅里韦尔收养了，并且把它驯化和抚养长大。就因为这样，米什很愿意与人类交朋友，而且它还习惯了人类的生活，可能是它也把自己当成了人类吧。
有一次，米什的主人外出打猎，把它自己一个人留在家里，米什太孤独了，就跑出去找主人，结果走丢了，来到了大森林，它在大森林那个真正属于它的家，吃了不少苦，却成为了一只真正的美洲狮。米什学会了自己捕猎，也找到了森林里面的乐趣，但是它还是很想念自己的主人，想重新回到主人的.怀抱里，于是它继续寻找它的主人。
在寻找主人的路上，它被两位天真善良的小孩子带回了家，米什很开心又回到了人类的生活，但是这两个孩子的父母却害怕它会伤害自己的孩子，所以就开枪把米什打死了。
这样的结局让我很悲伤，为什么人类与动物就不能和平相处呢？！在大自然中，凶猛的动物也有它可爱的一面，它们也有感情和爱。作为人类我们一定要尽量地去保护它们，而不是伤害它们，大自然是我们人类与动物共同的家，这个家少了谁都不会幸福的。
孤独的美洲狮读后感篇七
初读《孤独之旅》这篇文章，觉得不怎么样，但细读后感触颇深。少年杜小康因家庭变故而失学，不得不跟父亲去放鸭。生活的艰难和精神的孤独压迫着他，同时也锤炼他的心。一场暴风雨，他孤身一人去寻找被雷电吓跑的鸭子，他在空荡荡的芦荡里不停里寻找着，寻找着……最后他找到了鸭子，也觉得自己“突然地长大了，坚强了。”是啊，只有风雨相随，才能开出绚丽之花。天生残疾的霍金要经过多少凄风才能在黑洞理论上有所建树呢?盲聋哑的海伦·凯勒又要经过多少苦雨，才能够超越常人而闻名于天下呢?再想想：司马迁、韩非、贝多芬、张海迪、邓小平、姚明……古今中外，各行各业的姣姣者，哪一个没经历过挫折与苦难，哪一个没经历过风雨的洗礼?而且，在一次次的风雨后，他们开出的花不仅绚丽多彩，更是凝重美艳，香远益清。虽然，有些人一生都风和日丽，一帆风顺，他们享受着生活的优待，品味着人生的甜蜜，不用太多的努力和拼搏，每天只等待运气和喜悦的降临。他们也开花，但他们的花总显得娇小、脆弱，总是缺少那种绚丽的心动。又有些人，面对风雨总是恐惧害怕，继而逃避退缩，甚至于堕落颓唐，像“愚笨的企鹅”和“胆小的海鸭海鸥”，他们永远也做不了那迎风歌唱、高傲飞翔的海燕，他们甘愿躲在那黑暗又冰冷的角落里。这样的人，甚至连开花都不会，更别说绚丽了。坦然地面对风雨，坦然地接受风雨的洗礼吧!让狂风吹去我们的幼稚，吹出我们的成熟;让暴雨涤去我们的混沌，涤出我们的清澈;让暴风雨洗涮我们脆弱的枝叶，涌出一颗坚强勇敢的花蕊，绽放一片绚丽与芬芳。让我们抬头挺胸，朝着天空，高声疾呼：“让暴风雨来得更猛烈些吧!”曹文轩在孤独之旅中写道：少年杜小康，因家庭变故而失学，不得不跟随父亲去放鸭。生活的艰难和精神的孤独压迫着他，同时也锤炼着他的身心。在一场暴风雨后，他觉得自己“突然地长大了，坚强了”。与杜小康相比，我们的学习条件、家庭条件都比他好，起码，我们不至于因家庭贫困而失学。在人生的旅途上，每个人都要长大，我们也不例外，无论什么时候，我们都要笑着面对一切。鲜花与荆棘相伴，阳光与风雨同在，希望与失望并存，我们不能否认。但我们能只看到“鲜花、阳光、希望”，而不看到“荆棘、风雨、失望”呢?能，我们一定能——只要我们有杜小康那样坚忍不拔的意念。遇到失败与挫折，勇敢地去面地面对吧。你会发现阳光就在风雨后。不被困苦所吓倒，以坚忍不拔的心态高挂前进的风帆，你必将——像杜小康一样到达成功的彼岸。坚忍不拔的心态能够帮你炼就一双“火眼金睛”，能让你在困境中看到希望，在失败中瞥见成功，在风雨中看到彩虹。坚忍不拔态度最好的体现就是笑对生活。一位哲人曾经说过，失败是一面镜子，你对它笑它就笑，你对它哭它就哭。我们何不笑对生活呢?笑对生活，烦恼如过眼烟云。笑对生活，困难一击即破。笑对生活，成功就在脚下。朋友，请以坚忍不拔的心态去面对生活吧!做一个坚强的“杜小康”吧，扬起你的笑脸来，我相信，生活也会对你微笑，幸福就在不远处向你招手!
孤独的美洲狮读后感篇八
提到孤独，相信每个人都不会感到陌生。不管古今还是中外，只要有人的地方就会有江湖，有江湖的地方就会有孤独存在。不管是高处不胜寒还是众人皆醉我独醒的那种孤独，孤独这种情感我们终究是无法摆脱的。从字面意思来讲，孤独就是一种主观自觉与他人或社会隔离与疏远的感觉和体验,而非客观状态；是一个人生存空间和生存状态的自我封闭，孤独的人会脱离社会群体而生活在一种消极的状态之中。
可以说孤独基本上就是一种伤感的负面情绪，但是我们又不得不面对它。如何能够在深陷孤独这种情绪之中不能自拔之时还能够顺利走出孤独，这就是我为大家带来的这本由天津科学技术出版社出版发行，美国亚历桑那州大学人际关系学博士科里・弗洛伊德编著的《走出孤独》一书就以一个拥抱为引为我们揭开了关于情感饥饿这一新名词的神秘面纱。
本书共分为三大部分，在第一部分中我们可以看到作者如何为我们阐明关于孤独是如何产生的爱和孤独究竟是如何联系在一起的。作者在其情感实验室的研究中为我们讲述了很多我们日常没有关注到的细节，如“触摸对儿童的身体健康至关重要。研究表明，经常被触摸和拥抱的孩子比缺乏触摸的孩子长得更快，发育得更好，免疫力更强”。相信这对于众多年轻家长而言是能够想得通的。
我们为什么爱？在本书中作者用了不少的篇幅来阐述这个问题。在作者笔下我们可以看到爱对于人类而言，意味着物种的延续。如果没有爱的情感体验有没有同样强大的力量来取代它，在作者看来人类终将灭绝。作者为此给出了五点理由，感兴趣的读者可以自行去分析揣摩甚至可以提出质疑，这里就不再赘述了。随着对爱的深入探讨，紧接着而来的情感饥饿现象也产生了。与情感饥饿相对应的亲密行为的优缺点，时机的适当性在书中也得到了详尽的讨论。
只有我们了解了情感饥饿和不恰当的亲密行为的危害之后，我们才能够意识到我们作为你人类对于情感的需求是多么的旺盛，情感在我们生活中的重要性。我们才能理解如何克服孤独并找寻出克服孤独的策略。在最后一部分的六个章节的篇幅里面我们可以看到作者如何给我们提出六种克服孤独的策略。通过作者给出的六种策略我们在对付孤独这个强大敌人的时候也就有了强有力的武器。
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孤独的美洲狮读后感篇九
一部拉丁美洲血泪史，一部魔幻主义开山之作，一部被博尔赫斯誉为比《堂吉诃德》更能体现西班牙浪漫主义色彩的鸿篇巨制。加西亚·马尔克斯，将他用想象力构建的名叫马孔多的奇特小镇鲜活地呈在人们面前，从一个家族传奇色彩的兴衰史映射出穿透了人类从洪荒到繁荣从愚昧到文明都永远无法抹去的烙印，孤独。
他们内心中充满了无限的孤独感无法排遣以至于不得不离群索居，如果不选择死亡，便只能寻找排遣各种孤独的方法，然而从他们每个人的经历来看，带来的孤独感却不尽相同，我无法完全揣测他们内心所遭受的苦楚与冷遇，不甘与绝望，这既同我的年龄与经历有关，更与某种不忍有关，我不忍去细细品尝这一份份透骨穿心的孤独，任何一个能品尝完这些孤独的人，必定忧郁至极，相反地，任何一个没有挣扎于如此生活摧残中的人，是无法体会这种失落感的，这也是这部书不能被很多年轻人所能看懂的原因。
爱情，于这个家族更是难以想象的奢侈品，他们或许有过短暂的冲动，或许有过倾心的告白，却皆被命运的铁腕扼死，他们的爱得不到自由，只能埋葬到苦闷的土壤中，等待情欲的慢慢枯萎、腐烂，最后全都变成心理极度变态的人。到最后一代侄子与姑姑的不正当恋爱，终于得尝所愿幸福厮守，却产下了预示家族灭亡的符号，带有猪尾巴的孩子，这个孩子随即被蚂蚁群吞噬，最终随着第六代奥雷良诺·布恩迪亚破译了梅尔加德斯对这个家族灭亡的预言，“家族中的第一个人将被绑在树上，家族中的最后一个人将被蚂蚁吃掉。”一阵平地而起的飓风到来，将整个马孔多镇从地球上刮走，家族也宣告了灭亡。至此阅毕，仿佛感觉时间在这一刻戛然而止，抱书凝神，心犹不甘，久久无法抽离，仿佛一切，皆是时间开的一个大大的玩笑。轮回、循环、宿命，你所能读到的，都是时间调皮的影子。
一百年，一个家族的兴衰道路，铺陈着一颗颗流淌着苦痛泪水却坚强如一的心灵，若能读懂，轻轻拾起，摩挲，倾听它们柔软的诉说，那一刻你能感觉，人类历史天空中不灭的孤独光环，是无比的美丽，那是穷通天地、震烁古今的凄美，是在毁灭世界的大洪灾之后，诺亚方舟上的幸存者眼中所呈现的接天引地的绮丽彩虹。
孤独，便是永恒呈现的形态。
孤独的美洲狮读后感篇十
我所读的《孤独者》是被选入《中国现当代文学》中的节选，选文节选自《孤独者》的第一、四、五节。第一节讲诉了“我”与魏连殳的相识，以及魏连殳的种种“古怪”。第一节中塑造了第一个孤独者——魏连殳的祖母的形象，“听说她先前也曾经吃过许多苦，现在可是安乐了。但因为他没有家小，家中究竟非常寂寞……”从此处可看出魏连殳的祖母是一个人居住多年，而且也不常与人交往，至少在精神和肉体上是一个孤独者。“山村僻陋，这些事便算大家都要打听的大新闻，第二天便轰传她病势已经极重，专差也出发了;可是到四更天竟咽了气，最后的话，是：‘为什么不肯给我会一会连殳的呢?……’”，寒石山的村民竟要等到她的病势极重，才派专差去叫连殳，由此可见，她的孤独并非一般，而她最后的话“‘为什么不肯给我会一会连殳的呢?……”也带着些对那些村民的谴责，“为什么不肯”，带着些怨恨，也夹杂些无奈，她亲手造成孤独，又放在嘴里去咀嚼。
第一节的第二段中讲到“一领薪水却一定立即寄给他的祖母，一日也不拖延。”从此处可以看出魏连殳对祖母的孝顺，或者说，在世人眼中，他是个孤独者，可是他还有祖母可以依偎，此时的他并非十分孤独，无论是精神抑或是肉体上，制止他祖母的去世，才给了他沉重的打击，他的精神是与其祖母相承传的，祖母的去世，无疑是告诉他一个事实——他，现在是一个孤独者，文中的“他们就姓魏，是连殳的本家。但他们却更不明白他，仿佛将他当作一个外国人看待，说是“同我们都异样的”。
从这句话中也可以看出，作为先觉者的魏连殳，是不被社会上的庸众所容，在精神和肉体上均孤独无依的孤独者形象。魏连殳回到家，“一进门，向他祖母的灵前只是弯了一弯腰”，直至后来，族人商议祖母的后事，他只是简单的回答道——“都可以的”，然后他静静地给祖母穿衣，井井有条，只是默默地，遇见怎么挑剔怎么改，神色也不动，在葬礼上，“连殳就始终没有落过一滴泪，只坐在草荐上，两眼在黑气里闪闪的发光”，“但连殳却还坐在草荐上沉思”……如此种种，“暴风雨前的平静”，都为之后的“暴雨”坐下了铺垫，“忽然，他流下泪来了，接着就失声，立刻又变成长嚎，像一匹受伤的狼，当深夜在旷野中嗥叫，惨伤里夹杂着愤怒和悲哀。”，此时的魏连殳怕是真正的孤独了吧!选文的第四节讲诉了，在一个下雪之夜，“我”收到了魏连殳的来信。第四节中有两处连殳说到了“我都可以的”，给我的感觉就是他在努里奋斗却什么收获都没有之后，归于无力，很无奈的一种说法，对现实生活或是说对一些庸众的无力的反驳，对一切都无所谓了。“我已经躬行我以前所憎恶、所反对的一切，拒斥我先前所崇仰、所主张的一切了，我已经真的失败——然而我胜利了”，首先要说明的是魏连殳在被现实彻底击败以后，不再为爱他的人而活，而是以表面上的敷衍于现存体制而复仇与他的敌人，付出了戕害自己身体以及灵魂的代价。因此也就可以理解连殳所说的“我已经真的失败——然而我胜利了”，相同手法的还有“我现在已经‘好’了”，都运用了反语，表达了连殳此刻的孤独和无比的讽刺……随后的第五节中，“我”在阳山呆不下去了，辗转大半年回到s城，去拜访魏连殳。
文中第二段首尾都提到了：“一切是死一般静，死的人和活的人。”，与臧克家所说的：“有的人死了，但他还活着，有的人活着，但他已经死了。”有异曲同工之妙，既惋惜了先觉者魏连殳的死，又痛恨于活着的庸众。第三段中：“大良们的祖母谈的可高兴了，说话滔滔的泉水似的涌出……”，在连殳的葬礼上，大良们的祖母仍谈得如此高兴，不可以说不是一种悲哀，先觉者的去世，对这些庸众来说不过是少了一个茶余饭后可谈论的话题而已，没有人与人之间的真诚的关切，是如此的讽刺。“到入棺，是连殳很不妥帖的躺着……”中的“很不妥帖”也是对魏连殳的讽刺，作为先觉者、孤独者的他，连死后都是如此的不安稳、很不妥帖的躺着，也写出了他的孤独，正是因为没有亲人，少了人与人之间真诚的关切，所以他才会以如此的姿势入棺、长眠……“三个亲人扶着棺沿哭了一场，止住拭泪”“口角上仿佛含着冰冷的微笑，冷笑着着可笑的死尸”连殳的一生都是如此的孤独与悲剧，连最终围绕着他冰冷的微笑的死尸的，依然是那些庸众以及那些并不理解者的虚假的哭泣，除了“我”。最后要讲到的就是第三个孤独者——“我”，“我”是一个处处与魏连殳遭遇相似，一样受时代新潮流的影响试图改革、反抗旧社会、反抗庸众，而不被社会所容的知识分子、先觉者的形象。
孤独的美洲狮读后感篇十一
当看到书名，纯属想到毕业论文，没想到一气呵成看完了[捂脸]，这是接触第三本关于孤独的描写。比起蒋勋《孤独六讲》的哲学韵味，刘同《你的孤独，虽败犹荣》的青春迷茫，这本小岩井的孤独自然现实，但也不乏心灵鸡汤。正处迷茫焦虑，浮躁纠结的你们，不妨静下来心来读一读。正如梁漱冥所说：“在这个时代的青年，能够把自己安排对了的很少……越聪明的.人，越容易有欲望，越不知应在哪个地方搁下那个心。心实在应该搁在当下的。可是聪明的人，老是搁不在当下，老往远处跑，烦躁而不宁。”或许，有没有可能生命的意义就是在寻找意义的过程，你以为找到了，却反而失去意义，当你开始寻找时，那个状态才是意义。
孤独的美洲狮读后感篇十二
寒假里，我读了一本美美的书，名字叫做《我来自孤独星球》。这本书的主人公叫江冰蟾，是一个清高、骄傲的女孩。
被称为“班花”的江冰蟾因为成绩好，又有点清高，遭遇了班里，以班长凌扬波未为首的几个女生的故意与排斥，因为这些，让她内心深感困扰。江冰蟾有一个大她一个月的.堂哥方乐天，性格与他迥然不同。因为他的活泼开朗，喜欢交朋友，给江冰蟾带来了快乐和对友谊的领悟。
读完这本书后，知道了，更明白了许许多多。成绩不是关键，如果没有了友谊，只有最好的成绩，那么，谁会开心？友谊的力量是无穷的，它能让你在绝望中看到希望，在跌倒后有关爱，在迷失中找到前进的动力！我们要珍惜友谊，爱护友谊，从大家一起做起哦！
孤独的美洲狮读后感篇十三
曾经看过复旦大学副教授陈果的一段关于孤独和寂寞的上课视频，感觉这位老师讲的十分精彩，深刻剖析了孤独和寂寞。最近她把十年的教学心得整理出书，用哲学的方式告诉你孤独的自己有多强大！
关于《朋友是“无用”的。》这个观点，听了她的讲解有了新的认识：
我们之所以交朋友、之所以需要朋友、之所以爱我们的朋友，不是因为他们“有用”。朋友不是为了“利用”，不是为了找一个安全的情绪宣泄渠道，不是为了索取安慰，不是为了陪衬自己的优越，不是为了多一个“帮手”或“同谋”......而是为了奉献我们的爱与关怀，为了与之分享心灵的丰富和生活的.美好，为了那种相互理解所带来的默契，为了“不时常想起，却无处不在”的空气般的同在感和信赖感。
孤独和寂寞是两回事，孤独的人无论在什么环境下都可以做到独处，她的内心是平静和充实的。而寂寞的人，她需要社交，极力要摆脱一个人的孤单，社交是廉价的，但是并不代表它没有价值，寂寞的人想要通过社交寻求心灵的慰藉。同时，社交是带有功利性和目的性的，它必然是廉价的。日本人之所以喜欢茶道，不是为了在那摆谱，是因为和敬清寂，茶道的精神就是和敬清寂，追求的是一种圆融，一种道。
孤独的美洲狮读后感篇十四
故事中，描写了一只彩色的乌鸦，没有心情进行飞行训练，在寻找自己缺少什么。他碰到了松鼠在寻找过冬用的松子，乌鸦帮助松树找到了松子，但他发现这不是自己缺的东西。后来乌鸦碰到了人在地上找金戒指，他帮人找到了金戒指，他发现这也不是自己要找的东西。后来又碰到了猫头鹰，他看见猫头鹰在找自己的星星，他也寻找自己的星星，但这也不是自己需要的东西。最后他碰到了一只黑色羽毛的'乌鸦。他终于知道自己要寻找的是伙伴。
我认为，这只彩色的乌鸦，一直坚持不放弃，寻找自己需要的东西，他很热心的帮助别人，他身上有我要学习的地方。
孤独的美洲狮读后感篇十五
经常有人问我“什么是幸福”，身边有着几位文艺男女青年，他们偶或聊起关于幸福的定义，其实每个人都是站在自身的立场，畅想着期待中的幸福。
关于幸福每个人都有着自己的`定义，且基本上都是站在此时此刻的立场，保持着对美好未来的期冀。
孤独的美洲狮读后感篇十六
今天我读了《孤独之旅》主要讲杜小康，因家庭变故而失学，被迫跟父亲去放鸭，在一场风雨后，他发现自己长大了。
读了这篇文章，我应该学习他那种精神，学会坚强！！！
读到《孤独之旅》，看起来是个平淡无奇的文章，但是我从中得到了很大的`感触，杜小康小时候因为家庭变故不得不放弃学业，放鸭来维持生计，艰苦的生活磨练了他的意志，从而使他走向成熟。
文中的杜小康正是应了那句歌词：“不经历风雨，怎能见彩虹？没有人能随随便便成功。
孤独的美洲狮读后感篇十七
我读完周国平《爱与孤独》之后心里有种不舒服的感觉，说实在的，这篇文章带给我的是一针见血的刺痛（哲学就有这种锥子的`作用），我的不舒服不是源于这种痛，而是它在让你看得再清楚不过之后，带给你的那种惶恐。它让我在不知不觉中相信了我爱着必将孤独着，这种对爱和孤独的狭义解读，产生的只有绝望，这是一种消极的讯息。事实也许有这样一种可能，但不是必然。我很高兴我没有如以前一样随顺了这些观点，为自己度量着所谓的分寸、胸怀……我发现了我的不舒服之所在！
孤独和美与爱一样都是自然存在的，不存在谁产生谁，也不是谁从属谁的关系，它们就像大自然中一切自然事物一样，有来有走，该来就来该走就走。
我真希望有一天哲学家们呼吁：学会爱自己吧，那样你就会得到你的幸福。这才是哲学家应该对人类做的贡献。这是我最想说的。
我把这篇文章附在下面，也许我以后再看的时候会有不同的感觉。
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