通过写读后感可以记录下自己对书中人物、情节、主题的独特理解和感悟。如何结合书中的情节、人物和背景，写出生动有趣的读后感？通过阅读这些读后感范文，你可以更好地理解书中的含义和作者的用心之处。
我的教育苦旅读后感篇一
当仔细品读一部作品后，你有什么领悟呢？需要回过头来写一写读后感了。那么你真的懂得怎么写读后感吗？下面是小编帮大家整理的《我的教育理想》读后感，仅供参考，希望能够帮助到大家。
读完朱永新老师所著作的《我的教育理想》一书，如同下过一场春雨，滋润着我的心田，使我的心不断变得柔软、柔软、再柔软……它又像一把钥匙，开启了我记忆的大门。徜徉在书中，自己就像坐在一片生命一样翠绿的草地上，聆听着周围孩童纯真无忧的欢笑，任纷乱的思绪飘飞，渐渐地，那个在记忆中尘封多年的日日月月，又开始灿烂、明丽起来。
那时的自己刚满19岁，花一样的年龄，带着初为人师的美丽心情，带着对“老师”这一职业所有的`向往与憧憬，踏上了三尺讲台。虽然被分配到了一所比较偏远的农村小学，但这并不妨碍我去实现一个梦，一个关于“老师”的梦。
“老师，快来看，这里的花儿开了！”“老师，小草发芽了！”“老师，阳光真温暖啊！”……这是孩子们对我的招唤，更是对于春天的呼唤。在那所乡村小学，“天高皇帝远”，平时很少有领导去检查，更没有谁听课，我和学生的舞台在三尺讲台之外，尽情地享受着大自然给予的快乐。春天，带他们走近田间，追赶春姑娘的脚步；秋天，跟他们一起体会丰收的喜悦；冬天，我又会和孩子们堆雪人、打雪仗……真真正正是一个“孩子王”。
当时全校总共不到100名学生。早晨，我会带着全校的孩子们一起跑操；课间，我又教他们从没做过的广播体操；“六一”儿童节，我现学现卖，教孩子们跳舞，组织他们表演节目；春季运动会，我跟他们一起训练，时不时还来一场比赛；课堂之外，我还会自编自演，教在同一个院子里的幼儿园小朋友唱歌、跳舞……那时的自己，真是热力四射、激情无限啊！而年轻的自己，也给这所学校带来了新鲜。
只要我在学校，学校里的男生、女生们总是匆匆吃过午饭后喜欢到我的宿舍玩。有时我跟他们谈天说地；有时什么也不说，就用录音机放歌给谈们听，其实都是当时自己喜欢的流行歌曲，孩子们却听得入迷。傍晚，吃过晚饭，他们又会聚集到我的宿舍做作业、聊天、嬉闹，玩够了就一起回去。偶尔也有女生会住在我那里，美其名曰“跟老师做伴”。
两年，我在这所学校待了两年。这两年，是我人生中过得最悠闲、最惬意、最诗情画意的时光。虽然后来也会为期末考试班级倒数的成绩哭得稀里哗啦，但年轻的自己擦干眼泪，还是随心而去。我和孩子们真挚的感情胜于一切。现在，那些孩子早已长大，有时他们见了我，脱口而出的是我的名字，或许，他们从没把我当做老师，只是朋友、玩伴。
后来，农村学校合并，我又来到了现任的中心小学，一干就是10年。在这十年中，我明白了“教育”的含义很多，很深。我明白了“老师”的责任很重，“老师”的舞台应该更宽广。我开始学习怎样备课，怎样上课，怎样教孩子们更多，教学成绩也在稳步提升。有得必有失，渐渐被磨灭的，是自己那一颗孩童般纯真的心灵。
我的教育苦旅读后感篇二
寒假里闲暇时间，我读了朱永新教授所著的《我的教育理想》一书，读完这本书，我感觉到自己过去似乎都在沉睡之中，而这本书一下子就把我唤醒了。尤其是第二章“我心中的理想教师”中的内容，对我触动很大。
朱教授在书中描述：理想的教师，应该是一个胸怀理想，充满激情和诗意的教师；是一个自信、自强、不断挑战自我的教师；是一个善于合作，具有人格魅力的教师；是一个充满爱心，受学生尊敬的教师；是一个追求卓越，富有创新精神的教师；是一个勤于学习，不断充实自我的教师；应该是一个关注人类命运，具有社会责任感的教师；应该是一个坚韧、刚强、不向挫折弯腰的教师。我一口气读完了这八个诗一样语言的排比句，它囊括了朱老师心目中理想教师的方方面面，对照每一条，反思自己，觉得差距实在太大。记得刚刚师范毕业时，自己也是踌躇满志，想大有一番作为，可是随着岁月的流逝，社会阅历的增长，最初的棱角竟消失的无影无踪。是什么因素在作祟，现实？社会？或是自己？或许都有吧。没有远大的理想，只是守着自己的三尺讲台，自己觉得对工作还是兢兢业业，安分守己，如此这般，怎能取得好的成绩。
在知识爆炸的时代，要想做一名理想的教师，首要做的便是学会学习，完善自己的知识结构。有丰富的学识，这是古往今来不变的真理。以前崇尚教师有一桶水，现在随着各种新的课程标准的推行，恐怕一缸水乃至一池水也不行了，而应该是一条河流而且是一条奔腾不息的河流！惟其如此，才能让孩子更有所学、有所获！否则，拿什么来教给孩子呢？因此，勤于学习，充实自我，这是成为一名优秀教师的基础，这也是此书中所大力提倡的。在今后的教育教学工作中，必须从最基础的做起，勤于学习，扎扎实实地多读一些书，不断向书本学习，积累丰富的文化底蕴，向身边老师学习，尤其要多向名师们学习，把他们先进的教育理念、课堂教育的机智，结合自己的教学实践去思索，不断去总结自己教育的得与失，勤于动笔、善于反思，使自己不断向理想的教师靠近。
我的教育苦旅读后感篇三
我想，或许我们会从中获得一些启示。我觉得像这样的教育才称得上是让人终身受惠的教育。其实这种教育也在进行灌输，但它不同于传统的灌输，它充满着灵性与智慧，能给每个孩子以深深的心灵震撼，又起着潜移默化的作用，能给每个孩子树立起远大而切实可行的目标。“一个教师不在于他教了多少年书，而在于他用心教了多少年书。”一些教师，他教一年，然后重复五年十年乃至一辈子；有些教师，实实在在地教了五年。一个实实在在教五年的教师与一个教了一年却又重复了一辈子的教师，他们的成就是不一样的。因此，作为一个教师，我觉得应该具有不探索、不断创新的精神，做一个教育上的有心人，千万不要成为一个高高在上的教书匠。此乃感触一。
感触之二：师德是教师之魂，完善的思想道德修是驱使教师运用已有的知识能力教育作贡献的动力。教师的角色是“学生学习的伙伴”，是“学生式的教师”从根本上改变了传统的教师与学生的对立关系，教师的作用不再单纯地传授知识，而是注重引导学生“学会学习，学会使用，学会生存，学会做人。”教师既是学生的伙伴，又是教学的组织者，诱导者，促进者；教师是“学生式的教师”，学生是“教师式的学生”，相互影响相互探究，相互学习，共同发展。课堂上，不仅仅学习书本上前人创造的知识，也学习师生共同探究，发展，创新的新知识，使学生的认知解决，实用，贴近。教师要学会合作，要善于向别人学习，要学会支持，教师要善于运用支持的策略，使儿童获得更多的探究机会。教师要认识到学生的主体地位，积极引导学生自主学习，探究发现，让我们携手，更加努力，更加勤奋，充满了爱，充满了知识，充满了对工作的满腔热忱，无愧于“太阳底下最光辉的职业”，做新时代的好教师。
行耐心教育，以知心、爱心为出发点和归宿，以宽容、信任为桥梁，经过耐心、细心的转化工作，并持之以恒，后进生的病态心理是可以转化为健康心理的，我们所作出的努力一定会收到成效。转化后进生是一项艰巨的工作，只要教师用满腔的爱心，春风化雨，让爱之花常开在后进生心里，那么，转化后进生就不是一件难事了。让我们以春天般的温暖，使后进生不断取得进步，尽快提高全体学生的素质，让“迟开的花朵”也和其他娇艳的花朵一样吐露芬芳。
读完这本书，我感觉到自己过去似乎都在沉睡之中，而这本书一下子就把我唤醒了。尤其是第二章“我心中的理想教师”中的内容，更是感触颇深。“理想的教师，应该是一个胸怀理想，充满激情和诗意的教师；理想的教师，应该是一个自信、自强、不断挑战自我的教师；理想的教师，应该是一个善于合作，具有人格魅力的教师；理想的教师，应该是一个充满爱心，受学生尊敬的教师；理想的教师，应该是一个追求卓越，富有创新精神的教师；理想的教师，应该是一个勤于学习，不断充实自我的`教师；理想的教师，应该是一个关注人类命运，具有社会责任感的教师；理想的教师，应该是一个坚韧、刚强、不向挫折弯腰的教师。”朱教授在论述这些理想教师特点的时候，不但在精神上给我以鼓舞，而且在研究的方法上也给予了无形的指点。比如，他在论及“理想的教师，应该是一个充满爱心，受学生尊敬的教师”的时候，他就说到了我们现在的很多老师充当的是“教育警察”和“刽子手”的角色，无限地放大学生的问题，在我们手上，失去了很多诺贝尔获奖者。教师只有对学生充满爱心，才会去赏识他们，激励他们，让他们享受到成功的快乐。读了他的这些论述，想想自己对学生的态度，看看周围的大多数同事对学生的态度，尤其在考试到来的时候，我和我的许多同事真的扮演着朱老师所说的那些可怕角色。读了他的论述以后，我决心改变自己的形象，只有真心爱学生、赏识学生，学生才会真正得到发展，这也是我读后最深刻的一个体会。作为一名教育工作者，追求是我们永恒的主题。没有理想的教育不可能在教育活动中洋溢着激情、诗意，也不可能有优质的教育。为了未来的教育，我们这些做教师的必须要有远大的理想和抱负。也许我们离人们心中的理想教师还有一段距离，但我们有决心更有信心将这段距离逐渐缩短。我深信:“教育的理想会奏响新世纪中华民族的英雄乐章，理想的教育会开创新世纪中国文明的灿烂辉煌！”
我的教育苦旅读后感篇四
最近我细细拜读了由著名教育家、心理学家朱永新先生所著的《我的教育理想》一书。当我合上书卷，我对自己是否能有一个理想教师的灵魂做着深刻的反思。这本书使我真真切切地感受到了，这位教育大师知识的渊博，对教育至真的感悟与至纯的挚爱，他对新教育理想追求的高瞻远瞩，令我油然而生敬意。
新教育是一个变革的梦想，是一种成长的激情。它是一个以教师的专业发展为起点，以六大行动为途径，帮助教师和学生过一种幸福完整的教育生活为目的的教育实验。“晨诵、午读、暮省”是新教育实验倡导的一种回归朴素的生活方式，也是新教育实验所倡导的“过一种幸福完整的教育生活”的完整体现。
我们班学生对阅读不太感兴趣，写作文时候总是缺乏素材，害怕写作，恰好听一位老师说为了培养孩子阅读的兴趣，开始的时候没有强制学生看书，而是采取每天让孩子听优秀书籍的音频，慢慢建立热爱阅读的兴趣。受此启发，在后来的教学中，我也采取了这个方式，让学生放学回家后，看一些优秀文章，隔天来学再让孩子们讲讲昨天看到的内容。这样一来，就可以让学生的积极性被调动起来，同时培养孩子们的阅读兴趣和积累素材的能力，孩子们对于写作的兴趣提高了很多，也不再怕作文课了。
作为老师，我们应该注重自己的专业成长，每上完一节课，要写出每节课的教学反思，案例分析以及自己上课期间与学生的交流情况和学生的成长状况，以便自己每节课都能发现自己的优缺点和学生的进步。要知道，教学反思是教师专业发展和自我成长的核心因素，它是提高教师自身素质和教育教学水平的重要途径。所以，教师不仅要具有丰富的专业知识和高超的教学艺术，更重要的'是要善于进行课后反思，在不断的反思中提高自己的素质，推进素质教育，全面提高教学质量。
其实作为教师的我们何尝不是为学生的点滴进步而骄傲？何尝不是为了学生的进步而高兴？每一位教师都愿意把每一个学生当自己的孩子一样来爱！可现实却是：高考的指挥棒让我们的家长和老师都蒙蔽了双眼，甚至学生自己都错误的以为，只要成绩好，一好遮百丑！这样，我们的教育便不再是“爱的教育”而是“分数的教育”。这样必然造就所有人在教育这个问题上急功近利，只看分数，而忽略了每一个学生的个体差异，忽略了学生的品德教育，忽略了学生作为社会人的这一基本属性特征。这样教育出来的孩子必然是病态的和不完整的新教育的实践活动就是要改变这一教育问题，让老师们重新关注心灵，重新建构课堂。
看完本书之后，我对自己的教育教学工作有了新的认知，在今后的工作和生活中我会进一步渗透《我的教育理想》的理念，实施《我的教育理想》的方法。在新教育下，我们要把自己的根深深地扎在教室里，扎在学生的心坎里，努力让自己“开出一朵生命的花”。
我的教育苦旅读后感篇五
“学生阶段是人生读书的黄金时光，学校要采取一定的措施，鼓励学生去多读书，读好书……”我想，今后我不仅要坚持鼓励孩子多读书读好书，还要在这方些面加强指导，比如读什么书、怎样读、要创造性地组织孩子们进行读书比赛，如把他们所读书的概况讲给同学们听、指导他们写读书心得等等。总之，要像朱市长所说的那样，“采取一定的措施，鼓励学生去多读书，读好书。”
我的教育苦旅读后感篇六
今天，我读朱永新的《我的理想教育》，其中理想的教师一章节给我感受最深，现小结如下：
一、理想的教师，应该是一个胸怀理想，充满激情和诗意的教师。
首先必须有高的理想。人的抱负层次越高，成就也就越大。做为教师来说，走上工作岗位以后，必须为自己设置一个一生为之奋斗的目标。只有设置这样一个目标，才能把自己的所作所为定在这个目标上，才能不断增强自我意识和使命感，才能不断地进行自我挑战，否则就会走弯路，会荒废时间及精力；富有更高的灵性和悟性；应该是个天生不安分、会做梦的教师。教育的每一天都是新的，每一天的内涵和主题都不一样。只有具有强烈的冲动、愿望、使命感、责任感，才能提出问题，才会自找“麻烦”，也才能拥有诗意的教育生活。写诗是要灵感、悟性和冲动的，真正的教育家也应具备这样的品格，永远憧憬明天。冲动停止，教育就会终结；具有远大的理想，不断地给自己提出追求的目标，同时又要有激情；人要会做梦。优秀的教师要永远伴随着自己的梦想。当生活没有梦时，生命的意义也就完结了，教育就没有了意义。
二、理想的教师，应该是一个自信、自强、不断挑战自我的教师。
一个理想的教师，应善于认识自己，发现自己。生活中的一些人，为什么没有激情？因为他发现不了自己的可爱之处和伟大之处。在交往中自贬一些未尝不可，但在内心深处绝对不能自贬。一个人永远不会超越他追求的目标，一个人也永远不会超越对自己的评价。培养人就是培养他的自信，摧毁人就是摧毁他的自信。人来到世上，就应该有他的价值、他的舞台，就应该有他扮演的角色、达到的境界。一个人要取得成功有两个重要的前提：一个是追求成功，一个是自己相信自己能够成功。人来到世上并不知道他会成为什么样的人，只有去撞击每一个可能成功的暗点，才能擦出成功的火花。
三、理想的教师，应该是一个善于合作、具有人格魅力的教师。
一个不善于合作的教师，走不了多远，因为这个社会是需要合作的社会。教师的影响多大程度上能够成功，取决于教师在多大的层面上协调各方面的力量，共同对学生施加影响。一个会做工作的教师，会调动千军万马来实现自己的教育抱负。怎样成为一个受欢迎的教师？过去一直是讲三要素：一换位思考，二尊重，三互惠。
四、理想的教师，应该是一个充满爱心、受学生尊敬的教师。
“教育没有情感，没有爱，就如同池塘没有水一样。没有水，就不能称其为池塘。每偶情感，没有爱，也就没有教育。”在教学过程中找到乐趣，心中涌起一种爱的热潮。一个人最大的发展境界，是能够有最多的闲暇时间从事自己想做的事情。作为一个教师，能在最大程度上获得成功，享受人生。
五、理想的教师，应该是一个追求卓越、富有创新精神的教师。
教育家和教书匠的一个最大区别，就是教育家有一种追求卓越的精神和创新的精神。
应该是一个不断探索、不断创新的人，应该是一个教育上的有心人。一个人之所以成功，在很大程度上是因为他是个有心人。有心就能成功。写教育日记，做一个有心人，认真总结教育的得与失。一件事情，今天成功了，是怎样做的？有什么体会？有什么感受？今天发生了一个矛盾，是怎样解决的？今天产生了一个挫折，又有什么样的感受？你把这些原封不动地记录下来。
我们很多人激动了一下，兴奋了一下，没有付诸笔端。这些“火花”不久就烟消云散了。做一个有心人，什么都能做学问。我们的教师还应该创造与众不同的品牌，打出自己的旗帜。
六、理想的教师，应该是一个勤于学习，不断充实自我的教师。
勤于学习，充实自我，一个理想的教师，从最基础的做起，扎扎实实多读一些书。关键在于是否做一个有心人，是否执着，是否有恒心。
教师最重要的任务是学习，用我们的时代语言，用我们的生活阅历，同过去的大师们进行心灵沟通，阐释我们对教育的理解。要自己去摸索，找到理论上的支柱和共鸣。要完善自己的知识结构。努力理解孩子的世界。行万里路和读万卷书，其价值是一样的。我们要鼓励教师成为一个探索自然、热爱自然、热爱生活、热爱人类的人，要培养这样一种心境，才能教育好孩子。
七、理想的教师，应该是一个关注人类命运，具有社会责任感的教师。
教育不光是给孩子们知识，更重要的是要培养学生一种积极的生活态度，以积极的生存心境，积极的人生态度对待生活。教育本身就是生活。孩子在离开学校的时候，带去的不仅仅是分数，更重要的是带着他对未来社会的理想的追求。
八、理想的教师，应该是一个坚韧、刚强，不向挫折弯腰的教师。
只会教好学生的教师不是好教师。坚韧不拔的意志力非常重要。教育需要理想，只有燃烧起理想的火焰，才能使我们的整个民族变得强大，变得有凝聚力。
我的教育苦旅读后感篇七
“高万祥”这个名字还是第一次看到，何许人也，我也是看完书之后才知道是张家港高级中学的校长。之所以能沉下心来看他著的《我的教育苦旅》，是因为在封面上我看到了“大夏书系”这几个字。这段时间以来，我看的薛瑞萍、吴非、李镇西、程红兵等人的著作，基本都是“大夏书系”系列。
《我的教育苦旅》一书共分三辑，分为“精神的雕像”、“人就是目的”、“语文的诗意”。在第一辑中，高万祥老师把叶圣陶、苏霍姆林斯基等人看作是精神的雕像。我从中也认识了上世纪前50年代的张伯苓、夏丏尊，认识了当代教育名家我听说过的朱永新、于漪、吴非、李镇西及闻所未闻的洪宗礼、蔡澄清、黄玉峰。不禁为自己的孤陋寡闻而深感尴尬羞愧，涉猎面太窄了。无论哪位大家，他们所倡导一个共同的思想，那就是“爱”。陶行知的“爱满天下”，先生的伟大人格和盖世功业都在这四个大字之中。给我印象极为深刻鲜明的是他对儿童的了解和爱心。“我们要懂的儿童”。“我们必须会变小孩子，才配做小孩子的先生”。爱心教育就是要我们了解、相信、尊重、学习、友爱、教好、依靠每一个学生。先生集修身教育和社会实践于一体，凝练出“千教万教教人求真，千学万学学做真人”这一旷古名言。苏霍姆林斯基的“每一位教师，都要像对待一朵玫瑰花上颤动欲坠的露珠一样，用温柔细致的教育手段小心翼翼地呵护学生幼小的心灵。”于漪老师的观点“教师，须激情似火;教师，须师爱荡漾;教师，须功底厚实并富于开拓创新的精神”。还有“高山仰止，景行行止”的洪宗礼等等，我就不一一赘述。其实读书只是我的一种习惯，并不想着能得到什么?也许在书中能让心灵有片刻宁静，点点滴滴，涓涓细流，希望能汇成思想的河流，永在我心底流淌。
《我的教育苦旅》第二辑“人就是目的”所收篇章都是谈“新教育之旅”中的学校教育和管理的。“人就是目的”是康德的名言。教育的目的就是教育的过程，学校工作的全部努力应是培养“学生”，而不是培养“考生”。《从书香校园到书香社会》、《阅读：打开人文教育的窗口》、《教师，为什么要读书?》、《享受阅读，不需要理由》……一一篇篇文章发人深省，让人感慨良多。高万祥认为学校应当成为书籍的王国，智力发展取决于阅读能力，热爱阅读才会有良好的学习欲望，少年的自我教育是从一本好书开始的，读书是最好的备课。如此振聋发聩的声音让人沉思。试看我们现在有多少教师注重阅读，更甚者我们作为教师的恋上读书的少之甚少。如此一来，教师怎能成为学生阅读的榜样和导师，徒然成了教育的乌托邦。《帕夫雷中学》有这样一段话：“一所学校可能什么都齐全，但如果没有了人的全面发展和丰富精神生活而必备的书，或者如果大家不喜爱书籍，对书籍冷淡，那么，就不能称其为学校。一所学校可能缺少很多东西，可能在许多方面都简陋贫乏，但只要有书，有能为我们经常敞开世界之窗的书，那么，这就足以称得上是学校了。”苏霍姆林斯基也曾经说过：“教师的读书习惯和阅读风气会影响学生，影响学风和校风”。“把每一个学生都领进书籍的世界，培养对书的酷爱，使书籍成为智力生活的指路明星——这些都取决于教师，取决于书籍在教师本人的精神生活中有何种地位。如果你的.学生感到你的思想在不断的丰富着，如果学生深信你今天所讲的不是重复昨天讲过的话，那么阅读会成为你的学生的精神需要。”课堂以外有万水千山，阅读之中有万紫千红。快打开阅读这扇人文教育的窗口吧!
最让我欣赏的是作者提出的“五本教学法”：
三是钢笔练字本;。
四是作文本，采用学校统一印制的活页作文纸，便于期终组织装订成集并写上前言后记;。
五是日记本，要求是天天写日记，篇幅无限制，格式要规范，贵在能坚持。
“五本教学法”体现的语文教育思想是：语文学习的外延等于生活的外延;惟有方法和习惯才是一辈子享用不尽的财富;语言教育应着眼于素质和能力的提高，使语文学习成为集获得知识智慧和树立人格道德，进行终身学习于一体的综合性学习实践活动。
教无定法，去细细品味属于我们自己的课堂，去感悟我们自己的教育之旅。
我的教育苦旅读后感篇八
一开始，寺庙似乎很容易跟学校搭上边，连诵经都要说成“做课”。而学校里的老师态度相反，一听到诵经声就会关上窗子，并不喜欢听到这声音。但看了小学生的作文，看见土匪在寺庙改过自新的事，老师便开始对寺庙产生敬畏之情。再后来，得知精通现代文化教育的李叔同去投向了佛教，老师们便对佛教非常敬畏了。
整篇文章连在一起，就讲了现代文化教育和佛教的相互交融、相互影响、相互促进。看完小学生写的那个土匪故事，我非常震惊。进了一次寺庙而已，竟能使一个土匪完全变了，说明信仰对人的影响真的很大。
“以前的他，被上林湖的潮水冲走了。”――这个土匪在和尚们的念经声中改过自新了。学生们高歌的“长亭外，古道边，芳草碧连天……”我也会唱，从小唱到现在，直到读了《寺庙》这篇文章，我才知道它的作者李叔同后来去做了弘一法师。“这是倒退，还是提升？”我觉得是提升。佛教给人那么大的影响，能让一个土匪开始做好事，那么我们就要去学习它的好的地方：教人向善。希望在现代文化教育和佛教相互融合中，让佛教所提倡的“善”也能融入我们的生活中，让我们的生活环境更加美好。
能够流畅地表达出自己的观点，很棒。如果在遣词用句上可以再“不厌其烦”一些，该展开的地方详细一些，同时多琢磨原文那种深刻的表达，让文章在清丽之余，多一些“成熟”，那就更棒啦。加油！
我的教育苦旅读后感篇九
12月3日，我有幸来到龙港四小参加了“教改之星”课堂教学汇报课活动。下午，聆听了北京市光明小学校长刘永胜老师的讲座。从中感到他不仅有严谨治学的态度，更有科学的教育方法。他的专题报告《关于课堂教学的有效性的思考》深深的吸引了我。回来后，我阅读了一些他的著作，希望从中汲取更多的教育知识。下面是我读完他的《我能行教育的思考与实践》的一些感受。
“我能行”教育所体现的现代教育观与新课程提倡的理念是一致的，即：尊重人的基本权利，强化学生的自我意识，注重学生的情感体验，挖掘学生的潜能，为每一位学生提供发展的机会，坚持全面育人。
其一、适应小学阶段儿童心理发展的需要。
“我能行”教育的本质是自信教育。自信是影响人一生发展、涉及人一生幸福的重要心理品质。学校教育就是让每一位学生都能自信、自尊、自爱、自强，满怀信心地走向明天，拥有幸福的人生。建立自信心，就是让学生在成长中能正确对待成功和挫折，通过自我体验、自我表达，形成良好的心理素质。
建立自信心，就需要教师和家长相信每个孩子，并最大限度地挖掘孩子们的潜能，为孩子形成自信创设一个宽松的支持性成长环境。“我能行”教育正是从儿童心理发展的角度，强调尊重学生人格和个性发展培养自信，保持自尊，激发勤奋，从而帮助学生完成小学阶段的心理发展和学习任务。
其二、强调了为学生创设一个宽松的支持性的成长环境。
“我能行”教育不仅仅停留在学生层面，而是涉及教师与家长。这是因为学生的成长需要一个欢乐、和谐、宽松的氛围，需要得到老师家长的尊重理解，关注赏识、帮助支持。实施素质教育，推进课程改革，促进学生发展是宗旨，但需要转变教师和家长的教育观念和教育行为，只有这样，课程改革提倡的观念才能得以落实。“我能行”教育相关教师发展，以及开发家长教育资源的.各种举措正是基于这种认识。
其三、注重学生成长过程中的实践体验。
“我能行”教育强调了要使学生在成长过程中获得各种体验，其中包括成功体验和挫折体验，从而建立良好的自我概念。而这种体验来自于参与，因此强调在教育活动和课堂教学中，为每个孩子创设平等的参与机会，以体现教育过程中的平等。
其四、坚持多元评价。
“我能行”教育坚信每个学生都有自己的长处，要最大限度地挖掘每个学生的潜能。在新课程实施中应运而生的学生质量综合评价，学生成长手册，正是强调在教育教学活动中，采用多角度的积极评价，让不同的学生都能体验发展中的成功，从而对明天充满信心。
其五、突出共度的生命过程。
“我能行”教育从生命的角度解读今天的教育，强调学校的教育活动和每一节课都是师生共度的生命过程。学生在成长，教师自身也得到发展。同时，在引导家长参与学校教育活动，学习科学教子方法，进行亲子交流过程中与孩子共同提高。
我的教育苦旅读后感篇十
上次去郑州买回来很多教育专著，其中有高万祥老师的《我的教育苦旅》一书。我十分敬重高老师的学养，他那厚重的学术底蕴、浓郁的书香气息很令人钦敬，上次有幸与他共进午餐后更有了这种深刻感受。
这几天一直在读这本书，很是陶醉。今天重点是布置考试，满脑子充塞了琐务，一天过得昏昏沉沉的。傍晚回到家又习惯性地拿起此书，一读就让人神清气爽了起来。
读的这篇是谈品牌教育的，谈到教育体制改革那部分很让人共鸣。确实，教育体制的滞后，导致了大锅饭、铁饭碗的畸形存在，从而压抑了广大教师创造力的发挥与进取动力，造成了教育资源的极大浪费，这正是从教者自己也难以接受的现实。优秀者不能脱颖而出，庸俗者尸位素餐，慢慢累积成了教育肌体的巨大病灶，使中国的教育出现了饱受诟病的尴尬局面，这还在其次，想象他对整个民族未来几十年的恶劣影响，那才是锥心刺骨的痛。
看来，高老师说的和我的一些想法也是不谋而合的。比如将“合理流动”、“危机意识”引入体制改革，这也是我这几年一直极力宣扬的思想。“流水不腐，户枢不蠹”，这真是哲言，当然也能应用于教师群体;有了危机意识，那些努力追求“待遇最大化、休闲最大化、付出最小化”的惰性群体的利益一旦受到触动，出现了待岗甚至是下岗的局面，教育就绝对不会是一潭死水了。整个教师队伍的能动性与创造力一旦发挥起来，那真是中国教育扬眉吐气的时刻!
高老师不愧是学者型校长，不仅仅自己人文素质很高，看问题也很有哲学眼光。能深处“庐山”之中而阅尽“庐山”的“峰岭”奇姿，能于“庐山”变化莫测的云山雾海中找到直达山顶的大道，真是让人有种感佩!
我的教育苦旅读后感篇十一
悠长的中华文明好似广袤无边的沙漠，历代文人在上面或浅或深地留下自己的脚印，无数人先后走过，脚印叠着脚印。
你以一个旅行者的身份踏上这片沙漠，以一个文人的视角来审视这重叠的脚印，你远远望去，这串脚印歪歪扭扭，被人踩过的地方发松得真难走，于是你用自己的脚去走一条新路，留下自己的脚印，那脚印的名字叫《文化苦旅》，主人叫余秋雨。
你从繁华充溢的上海出发，逆时针穿越华夏文明的边界线，先到风景秀丽的江南，在那里你遇见了李白、苏东坡、王安石，他们告诉你，那山。那水。那人。美的将会使你窒息，可你从不对他们说“陶醉”这个词，因为你怕醒来后会失去，你在梦中不断联想......
当火车开到大漠孤烟的大西北，一座寺庙的钟声让你从梦中惊醒，你潜意识地窥视这里的一切，一种莫名的苍凉，进入你的神经体系，不是因为这里的景，而是因为这里的人。
“胡马依北风，越鸟巢南枝”意犹如此，人何以堪？《漂泊者》意于你笔下，那些音符，那些节奏，却像隐浅在血管里的密码，始终未曾消失，那根线真是好长好远，细密的绾接着无数海外游子的心，事实上，这条线已经成为种族繁衍的缆索，尤其说你对王道士的讽刺，不如说你对文化瑰宝丧失的痛心，走进书中的情境与思考，不仅严肃起来，我们像一群流放的孩子，流放到一块不甚熟悉的土地，逼使我们不得不因历史和文化的推引，走向前去，宗于我们眼前出现的莫高窟石洞，石像、壁画依然不言，我们静静地看着敦煌千年的变迁。
从敦煌走出去，你不觉眼前一片黑暗，那些丢失的文化，何去何从？在黑暗中你踟蹰着，脚印变得越来越深，那种沉重的历史气压罩在你的全身，想摆脱也摆脱不了，于是你想躲避，躲避着人群，躲避着历史，只怀抱着茂草和鸟鸣，可就在这大自然的声音中，你仿佛听到逝者的呼吸，那些墓群里所埋藏的故事，是的，这个坟地里，除了大批军人和女人，竟然孤零零的插进来一个文人，你不禁这样说。
也许文人都是寂寞的，暗中想的这一切促使你萌生“卖弄”我们中国的文化，你不在行走于文明的边缘，你想深入，借古人的尸，还自己的魂，项庄舞剑意在沛公。
你的笔开始挥洒起来，连同你的记忆行踪也印上“中国”的脚印，《柳侯祠》官本位思想，《白莲洞》贬官文化，《老屋》《废墟》叹传统文化流失，《藏书忧》替范钦对中国古老文化迷失的悲鸣，《牌坊》《庙宇》《夜航船》的故事，还有《华语情结》中进化成“拿都大公伯”的愤怒。
你很累，但很高兴，因为你终以文字的形式记录了中国文化的脚印，也让中国的孩子们接受一次文化的洗礼，在沙漠中，你可看到，阳光照射下的，“文化苦旅”这四个字多么美丽。
我的教育苦旅读后感篇十二
没有理想的教育不可能在教育活动中洋溢着激情、诗意，也不可能有优质的教育。为了未来的教育，我们必须要有远大的理想和抱负。但是，光有满腔的热情和远大的理想是远远不够的。
读了本书，发现其有以下特点：教育理想与教育现实相结合；第教育理念与教育实践相结合。实践性与科学性、整体性与开放性的统一。再次又切入对中国德育改革与创新的关注，提出了中国道德教育目标、内容、方法、体制等创新的具有较强实践价值的具体构想。第三，宏观研究与微观研究相结合。第四，教育热情与教育沉思相结合。
我想，或许我们会从中获得一些启示。我觉得像这样的教育才称得上是让人终身受惠的教育。其实这种教育也在进行灌输，但它不同于传统的灌输，它充满着灵性与智慧，能给每个孩子以深深的心灵震撼，又起着潜移默化的作用，能给每个孩子树立起远大而切实可行的目标。“一个教师不在于他教了多少年书，而在于他用心教了多少年书。”一些教师，他教一年，然后重复五年十年乃至一辈子；有些教师，实实在在地教了五年。一个实实在在教五年的教师与一个教了一年却又重复了一辈子的教师，他们的成就是不一样的。因此，作为一个教师，我觉得应该具有不探索、不断创新的精神，做一个教育上的有心人，千万不要成为一个高高在上的教书匠。此乃感触一。
师德是教师之魂，完善的思想道德修是驱使教师运用已有的知识能力教育作贡献的动力。教师的角色是“学生学习的伙伴”，是“学生式的教师”从根本上改变了传统的教师与学生的对立关系，教师的作用不再单纯地传授知识，而是注重引导学生“学会学习，学会使用，学会生存，学会做人。”教师既是学生的伙伴，又是教学的组织者，诱导者，促进者；教师是“学生式的教师”，学生是“教师式的学生”，相互影响相互探究，相互学习，共同发展。课堂上，不仅仅学习书本上前人创造的知识，也学习师生共同探究，发展，创新的新知识，使学生的认知解决，实用，贴近。教师要学会合作，要善于向别人学习，要学会支持，教师要善于运用支持的策略，使儿童获得更多的探究机会。教师要认识到学生的主体地位，积极引导学生自主学习，探究发现，让我们携手，更加努力，更加勤奋，充满了爱，充满了知识，充满了对工作的满腔热忱，无愧于“太阳底下最光辉的职业”，做新时代的好教师。
理想的教师，应该是一个充满爱心，受学生尊敬的教师；理想的教师，应该是一个追求卓越，富有创新精神的教师；理想的教师，应该是一个勤于学习，不断充实自我的教师；理想的教师，应该是一个关注人类命运，具有社会责任感的教师；理想的教师，应该是一个坚韧、刚强、不向挫折弯腰的教师。”朱教授在论述这些理想教师特点的时候，不但在精神上给我以鼓舞，而且在研究的方法上也给予了无形的指点。比如，他在论及“理想的教师，应该是一个充满爱心，受学生尊敬的教师”的时候，他就说到了我们现在的很多老师充当的是“教育警察”和“刽子手”的角色，无限地放大学生的问题，在我们手上，失去了很多诺贝尔获奖者。教师只有对学生充满爱心，才会去赏识他们，激励他们，让他们享受到成功的快乐。
我的教育苦旅读后感篇十三
《我的教育思考》是著名教育家李镇西30年教育教学思想感悟的精华。全书共分六辑，从真教育，真幸福，到还教师以真实，给教育以诚实，再到尊重每一个孩子等等，最后落笔于教育需要阅读，他呼唤教育者应当以身作则，踏踏实实做教育，坚持对高尚人格的不懈追求，主动追求并无限接近真教育……只有教师的思维方式、观念、心态改变了，才能从容应对教育教学中遇到的各种实际问题。
《善待后进生》一文，写到部分老师，一见后进生就是爱不起来，看见他们就心烦，因为他们影响自己的教育成果。正如书中所言，如果换种眼光，仔细想想，这些孩子他们听不懂课，可是一年四季，总是准时到校，听他们听不懂的课，一听就是三年、六年甚至十二年，这种毅力我们成人具备吗?不说听课，记得我前一段时间，审批资料，连忙了一周，签字手签的都肿了，扪心自问，孩子每天要写那么多作业，他们的手痛吗?当我们站在孩子的角度，设身处地的想想，现在的孩子们真不容易，他们小小的时候就被父母送去参加各种培训，童年的记忆恐怕就是学习、学习再学习了，快乐何在!
书中讲到几个孩子自杀事件，引起我的思考，是什么原因让这些花季儿童宁愿丧失生命，学校、社会和家庭就没有责任吗?《美丽人生》的父亲用善意的谎言，为孩子营造了一个充满希望的世界，避免孩子幼小的心灵受伤，就像国外一家幼儿园，冲进抑或恐怖分子，老师想办法让孩子相信这是一场游戏，尽管她自己也处在极端的恐怖之中，这种爱真是我们该学习的。
爱孩子，爱学生，不是一句空话，他要我们尊重每一个学生，放大他们的优点，多肯定、多鼓励，家校联动，塑造出自信、乐观的学生，我想这也是李镇西老师的本意吧!
翻阅了最近两个月出版的教育类杂志，一方面尽量对当今教育界专业人士思考的一些热点问题做到心中有数;另一方面尽量深刻地验证自己的一些反思心得，提高自己思想的层次。坐了几个小时，颇有收获，特别是读了《华东师大学报》(教科版)第4期刊登的南京师大道德所所长、博士生导师金生鈜教授的力作《无立场的教育学思维》，感触颇深。本人近二年孜孜以求的“对教育原点问题的思考”同样是面对异彩纷呈的教育实践和教育理论发展作出的冷思考，接近于金教授谈的核心观点：无立场的教育学要重视对人间、人事、人心相关价值问题的思考。
当下，教育界不少人士的浮躁、功利心态表现得非常明显，而缺少对生活、教育本原问题的价值思考。一些人认为：我是很重视理论和实践的结合，理论来自于实践，并用之改善实践，措施是扎实有效的。殊不知，一些个人视域的具体操作样式无非还是秉持着二元对立的、非此即彼的哲学观点，以知识论和技术论来实现自己的理想教育图景。如果以整个生活、整个教育作背景来审视的话，不免显得有些肤浅、狭窄。“会当凌绝顶，一览众山小”。假如我们把现实中所碰到的一些教育教学问题提升到更加广阔而深远的高度和深度来重新反思、建构、实施，那可能会达到一种宏大的、超越性的、自由的思想层次和实践境界。
教育的对象是人，人是一切社会关系的总和，人是要生存的，至于生存得怎么样?过什么样的生活?怎么过?每个人都有选择可能生活的权利。生活和教育是不可分的，选择一种什么样的生活方式就是选择一种什么的教育。我们都希望过好的生活、受好的教育，而好生活、好教育应该是有价值的，我们要重视其价值意义的追寻，而且这追寻过程可谓“路漫漫其修远兮，吾将上下而求索。”因此，我一直认为，教育应富有理想，在实践中为实现理想应抛弃各种成见，理智地行走，即使迈出的步伐是微不足道的一小步，实际上离“培养完整的人”的目标走近了几步。放眼世界教育改革趋势，我们中小学教师要转变的很多，近日登陆美国教育部网站，看到《answeringthechallengeofachangingworld》这一文件，更觉得我们要切实转变观念，改善日常教育实践，提高教育效能，真正地让中国傲然屹立于世界民族之林。
我的教育苦旅读后感篇十四
朱永新的《我的教育理想》被许多专家学者及广大教师举荐为教育工作者的必读名著。我也在老师的推荐下拜读了这本经典着作。
从目录中我们可以看到，作者从十个方面阐述了自己的教育理想，分别是：理想的学校、理想的教师、理想的校长、理想的学生、理想的父母、理想的德育、理想的智育、理想的体育、理想的美育、理想的劳动技术教育。每一章都用精辟的语言概括作者心目中何为理想的教育理念，并且深入探寻未来教育的理想和理想的教育，为读者描绘出一幅了灿烂辉煌的21世纪教育图景。书中对教育的伟大使命和责任的阐述，使人们对教育充满敬意，心中激情澎湃。
读这本书的时候，总是能从字里行间感受到作者对教育的一片赤诚之心，仿佛能够看到他在写书时激动的神情，自信而流畅的字迹，心中的感动不自觉得就蔓延开来。
这让我不禁回想第一次萌生当老师的想法时心情。那是在我初中的语文课上，听着老师在讲台上孜孜不倦的教诲，充满了敬佩和崇拜，心想：我以后也要想这样现在讲台上把我的知识和思想传授给学生！从那一天起，我也一直在追寻着，如何成为一个理想的教师，想象着能够有一天自己的课堂成为学生学习的天堂。可是在上大学之后，我似乎渐渐淡忘了当时想要成为教师的强烈愿望，变得浑浑噩噩，过一天算一天。直到今天读了这本《我的教育理想》，又重新燃起我成为一名优秀语文教师的理想。
书中对于理想教师的描述给我的印象尤为深刻：“理想的教师应该是一个胸怀理想，充满激情和诗意的教师；应该是一个自信，自强，不断挑战自我的教师；应该是一个善于合作，具有人格魅力的教师；应该是一个充满爱心，受学生尊重的教师；应该是一个追求卓越，富有创新精神的教师；应该是一个勤于学习，不断充实自我的教师；应该是一个关注人类命运，具有社会责任感的教师；应该是一个坚韧，刚强，不向挫折弯腰的教师。”要想成为一个好教师，必须时时刻刻将教师的责任和使命感牢记在心，保持一个积极向上，不断进取的心态，充满自信的对待每一天，用欣赏的眼光看待每一个学生，专注每一次的教学活动，在这一过程中不断反思自己的不足，努力改进这些不足，不断地去充实自己。如果你这么做了，相信你一定可以成为一个理想的教师！
《我的教育理想》让我对教师这个职业充满了憧憬，也对我们的教育充满了信心，在今后的人生中不懈努力，追求卓越，在成为一名优秀教师的道路上不断前行！
我的教育苦旅读后感篇十五
李镇西的《我的教育思考》让人喜欢读，我想最主要的原因就是作者的真诚，以真诚的态度面对学生，以真诚的态度面对教师，以真诚的态度面对读者，以真诚的态度面对思考。作者在书中提到自己本立志于文学，却阴差阳错地做了教师，但是这三十年下来，他觉得如果没有教师这个行业成就不了他的文字，如果没有对文学的热爱也成就不了他对教育的思考。现在社会充满了浮躁，如果每个教育工作者都肯踏踏实实地做好自己的本职工作，那么就是孩子与家长们的福音。
作者曾任教多年，有丰富的从教经验，在教学方面最具有发言权，在教育过程中，一边创新自己的教学，一边思考如何让教学更有新意且在这个充满矛盾的体制下更好的生存发展。所以他写下了《不轻易对任何学生丧失信心》《让孩子们走向大自然》《老师，用我的笔吧》这些看起来平凡却暗含着深深的思考的话题，他提出的尊重每一个孩子绝不是一句夸夸其谈的大话，而是发自内心地发现自己与学生间根深蒂固的地位，以更真诚的态度去走进每一个孩子的世界。因为工作优秀，作者如今任校长一职，而在这个岗位上，我们更看出了作者的与众不同。对待教师他以心换心，发现教师的长处，对缺点也不避讳，情深意长地发自肺腑地将教育的真谛传授给他们。所以他写下了《幸福比优秀更重要》《你还可以更幸福》《也谈班主任兵法》等等文章，让我们看到了一位校长的努力，一位真教育家的内心。纵使现在社会充斥了众多对于教育的不平，作者也绝对没有丧失信心，他坚信制度不是造成一切后果的根源，重要的还是个人的素质，面对社会上种种的不正风气，作者也提出了自己独到的见解。
我的教育苦旅读后感篇十六
作为一名教育理论家，朱永新教授的文章平易近人，而他提出的新教育实验，也大大推动了中国的教育创新行动的研究，我一直以来都很敬仰朱永新教授，他作为身处高位的官员对教育仍怀有如此激情，在一定程度上来说是痴情，并且他对教育对学生爱的如此深沉而质朴，实在令人感动动容，也是我们学习的榜样。
许嘉璐曾这样评价过朱永新的教授作品：“朱永新教授形成了自己的风格：有的文章读时需正襟危坐，有的则不禁击节而赏，有的还需反复品味。可贵的是，这些并非他刻意为之，而是本性如此，自然流露。这本性，就是他对教育事业的爱……”我觉得总结的十分到位，而我在寒假有幸阅读了朱永新教授的《我的教育理想》读完后我更是受益匪浅。
理想的学校、理想的教师、理想的校长、理想的学生、理想的父母、理想的德育、理想的智育、理想的体育、理想的美育、理想的劳动技术教育，在书中，他用他一贯的文字风格，用他对教育独特的感受，勾画了一副他的教育理想的蓝图。字里行间，洋溢着他对教育的热爱，阐述了教育的伟大使命和责任，使我们对未来的教育更加充满信心。
而书中的第二章《我心中理想的教师》更是让我受益匪浅：胸怀理想，充满激情和诗意。自信、自强、不断挑战自我。善于合作，善于调动各方面有利因素。充满爱心，受学生尊敬。追求卓越，富有创新精神。勤于学习，不断充实自我。关注人类命运，具有社会责任感。坚韧、刚强、不向挫折弯腰。朱永新教授对理想老师的八大标准，将会是以后教学工作中我要遵循的标准，我会为之努力。
教师，这个特殊的职位，被赋予了许多耀眼的光环，作为一名教师，在这些美丽光环的环绕下，我更明白自己应该恪尽职守，努力适应时代的发展，以朱永新教授对教师的八大理想标准为目标为动力，继续在教学工作上不懈探讨，与孩子们一起进步。
我的教育苦旅读后感篇十七
在人际关系日益复杂的现实生活中，我们常常听到许多苦恼，抱怨和困惑。心理学家及教育学家教导我们要学会换位思考。我从中得到一些启发，在对孩子的日常教育工作中进行了尝试，收到了良好的效果。
我曾经带的班里有几个调皮捣乱总爱搞破坏的孩子，尤其是，孩子们经常告他的状。小朋友都不愿意和他玩，他自己也很不开心，越是没人跟他玩，他就越想搞破坏，越是搞破坏越是没人跟他玩。形成了恶性循坏。（对于一个孩子来说，这种感觉是多么痛苦呀！我看在眼里，急在心里。）一天，我把叫过来说：“，想跟小朋友一起玩吗？”“想，可是他们不跟我玩”“那你知不知道小朋友为什么不愿意和你玩呀！”“知道，我总弄坏他们的东西，还掐他们脸，谁叫他们不跟我玩的！”
“哦，原来你是想和小朋友一起玩呀，可小朋友怎么知道你是这么想的呢？他们看到的是你总在做坏事，你想一想，要是别人把你的东西弄坏，掐你的脸，你愿意吗？”“不愿意”“那你愿意和破坏你东西的小朋友一起玩吗？”“不愿意”“所以，小朋友也不愿意跟你玩，你快跟他们道歉，他们一定会原谅你的。”
在我的帮助下，开始有小朋友玩了，他的破坏行为渐渐减少了，朋友也越来越多了。
换位思考的方法真的很奏效，我常常这样对孩子们说：“如果你不小心把碗打翻了，你会怎么想。”“如果你不小心尿裤子了，你会说羞羞羞吗？如果·····”
渐渐地连孩子们都会说这样的话。
“老师的话，你不听，如果你是老师，你喜欢这样的小朋友吗？”
“你总是用手打人，如果有人打你，你高兴吗？”······。
换位思考教给孩子从小学会宽容，忍耐，团结。如何与人相处，这会使孩子受益终生，这比教给孩子知识技能更加重要的多！
我的教育苦旅读后感篇十八
我们县是全国经济百强县，但是我们这里的教学质量（主要指高考成绩）是不敢恭维的。于9月份，我的孩子步入了我县的两处重点高中之一。
2、家长的存在维持了班级纪律；3、可第一文库网以让老师得到更好的休息（第三节自习教师不盯班）。
在月份的时候，本人有幸去孩子的班内盯了一节课。在上自习的过程中，孩子们都在忙着做老师布置的作业，可以说自习纪律非常的好。在以后与孩子的交谈过程中了解到，各任课教师布置的作业都很多，没有自由时间进行个性化的学习。大量布置作业的原因无非就是避免学生有闲散的时间进行打闹，或者是作为各任课教师来说自由时间不占白不占。这样的大量布置作业是避免了学生的打闹或课堂上玩耍，但是，这样也抹杀了学生的个性学习，学生只是疲于应付作业，没有时间根据自己的学习状况进行学习。在课堂上，吃不饱的学生仍旧是吃不饱，吃不了的学生仍旧是没有时间进行咀嚼消化。
是忙着应付作业，没有时间复习，导致基础掌握的差也在所难免了，也就没有其他推卸的理由了。
这不得不引起了我的反思。在有些学校，类似的捆绑式的束缚或者是保姆式的管理方式限制了学生的个性化发展。在素质教育的今天，山东省教育厅为了减轻学生的负担、为了给学生自幼学习的时间与空间，采取了很多措施，例如节假日不准学校上课、晚自习不准教室上课等。于是乎上有政策下有对策，晚自习不让上课，那么也就导致了教学管理者和教师不约而同的想到了布置大量的作业，逼迫孩子在自习时进行学习。这样做从表面上来看，学生是忙着学习，但这样却把学生变成为应付作业的.机器，学生的学习也就失去了自主性、积极性、针对性和个性化。
这使我想到了一个“国问”――为什么这么多年中国培养不出诺贝尔科学奖？在《美国女生给我的六个惊诧》中有一段文字给出了答案，“目前的复印机式的教育消耗着孩子们的精力，限制了孩子们的追求。众所周知：自然是孩子的天性，自由是孩子的本性，扼杀天性和本性，就是扼杀成长的活力和动力，如此的教育能培养出创造性的人才吗？”
“状元”，截止到高考已产生约3300名。但袁振国表示，这些按高考制度选拔出的“状元”，日后不论在政界、军界、学界还是文艺界、企业界，都几乎未有成名成家者。他认为，尽管中国基础教育水平在国际上并不算低，但人才创新能力并不算强。
以高考制度为代表，一些国内教育制度性安排已造成学校教育机构的固化僵化。袁振国举例说，比如每年高考数学科目通常一共23题，而且第22题一般是几何试题；然而，当有一届高考数学减为22题，或第21题不是几何题时，老师和学生就开始无所适从。个中原因，恐怕就是因为应试教育中的“题海战术”，都是完全按照“23题”套路来反复训练的。
“教育绝不是知识传递式的事业，而是充满创造性的事业。”中国教育学会副会长、华东师大终身教授叶澜认为，创造力应是人的生命本能，好的教师能够将知识转化为教育，以教育来激发学生内在创新能力。华东师大教育科学学院院长丁钢教授则表示，我国教育制度的改革与创新，应该让教师更聪明地教学、让学生更聪明地学习。袁振国也表示，教育制度性安排应为学生创造性的养成保留自由空间，这种空间不容压榨与扼杀。他以研究课题为证：世界上100位最优秀的科学家、社会活动家、企业家、文艺家中，只有科学家明显依赖于学校教育程度与水平，其余名家的成就与学校教育关系并不显著，甚至无明显“正相关”。因此，在固有体制之外，为学生开辟各种社会实践活动空间尤为重要。
专家的言论更加引起我的共鸣，这也使我想到当地的一处高中有。
一项制度――千分制考核。将学生的校内各项常规细化到各个方面，当学生触犯某些制度时就会给学生扣分，当扣分到一定程度时，学校会勒令学生到校听课或者将学生领回家反省。制度如此之严格，看似是一件好事，但事实上在严厉的制度面前，学生不敢犯错，但事实上严厉的制度已束缚了学生的成长自由，限制了学生的创新思维。
同样有一处初中，学校内的教师非常敬业，既管学生的学习，又管学生的吃穿住行，甚至学生的晚休都要盯到晚上十点多，教师的工作，特别是班主任从早晨五六点无缝隙（当然除了学生上厕所）的盯到晚上十点多，毫不夸张的说是一种类似保姆式的教育。自习时教师布置千篇一律的作业，作业没有点层次感，吃不饱、吃不好的学生仍旧是吃不饱，更何况吃得好呢。那些消化不了的学生仍旧是消化不良。
总而言之，作为教育的管理者和践行者，不要只顾眼前利益，而损毁学生的健康成长。给学生自由成长的空间和时间，让学生健康茁壮的成长！
我的教育苦旅读后感篇十九
你读过《我的教育心》这本书吗?读完之后有着怎样的读后感呢?小编为大家收集整理了我的教育心读后感，与你分享!
最近，我读了李老师的《我的教育心》。
这是李镇西老师的“教育自传”，他说这是我30年从教经历的全程写真。
李老师这绝不是一次次“成功”的炫耀和一个个“荣誉”的堆砌，不，该书首先是真实地展示一个青年教师的成长历程，展示我是如何一步步在教育山路上攀登：
但更有不少令人叹息发轫深省的失败教训——对真诚的教育者来，这些失败的教训同样是一笔珍贵的财富。
如果我们仅仅把教育当作一门职业，那将是很累的，而且累得很被动――为学生累，为家长累，为领导累，为社会累……但如果我们把教育当作一项事业，那么一切酸甜苦辣都是“自找“的，因而是心甘情愿的!
李老师说：“永远保持现在这种纯净的童心。
这很难，但一定要保持，其支撑点是把教育当成信仰，不为名利工作，而是为自己工作，不能让自己的.心生锈。”
李老师说得多好呀。
这颗童心的“纯粹”实际上就是叫我们不为社会世俗所纷扰，不为追逐名利而累心，不为利益受损而丧气，要将教育当成一种信仰。
看看当前社会现状，有多少人将此作为一种信仰来做?多数老师只是将教书当成一种职业，一种谋生的手段罢了(不过，任何一种职业都是一种谋生手段。
因为人们毕竟逃脱不了现实与生活。)。
有多少人不计较名利?不注重得失?有多少人把工作当成是为自己工作的?可是，我们要想获得一种职业幸福感、快乐感的话、仅仅这样理解和思考肯定很难很难。
从教之初，当踏上讲台的那时是多么的激情满怀，豪情万丈。
心里有点太多的梦想想要实现，有高远的目标想要追寻，可随着时间的流逝，原先心中种种美好被无情撕得支离破碎。
时光流逝是真凶?残酷现实是元首?也许都是，也许都不是。
谁是真凶和元首已不重要，重要的是现在重新拾起那片片落叶，重新抚平那累累伤痕。
看见《我的教育心》后我心为之一动。
读完此书，心中思绪不禁汹涌起伏。
如何才能不让自己的心生锈?怎样才能让自己职业疲倦之心重新点燃新的希望?我在这本书中找到了答案。
要把教育当成一种信仰，要保持一颗童心，而且要保持到永远永远。
正所谓：生命不息，奋斗不止。
我们有时候走得太远，以至忘记了我们当初的出发的目的。
找回当初出发的原点，认准我们前行的方向，带着一颗纯粹的童心，怀着憧憬与理想，让我们重新上路。
我从这些朴素文字里，看到一个成功者的“成功秘诀”：那就是和学生一起成长，体验成长乐趣，就可以拥有一颗快乐之心!
读完李镇西老师的《我的教育心》，最大的感受就是他的文字激情飞扬、绚丽多彩、却又朴实真挚、情意绵绵。
该书以自传体的形式介绍了自己从教三十年的经历，有成功，有失败，有欢乐，也有忧虑。
让我们在阅读的过程中看到了一个真实、立体的李老师的形象。
徘徊在书架前，一席话映入我眼帘：“在这个物欲横流的时代，我愿意守住自己的灵魂。
这个“灵魂”其实就是一颗朴素而真实的心。”
这看似一颗朴素之心，却充满了对教育的无限挚爱，对事业的不懈追求，对现实的不断挑战，对自己的不断超越。
这颗心是平凡的，也是伟大的。
他的这颗心既影响、熏陶着曾教过的千万莘莘学子，更牵动、感染着当今不计其数仰慕他的同行。
本书以成长为主线，以反思为主题，力图比较客观地展示作者走过的历程。
不仅作为老师的我们教授知识给学生们，反过来学生们也能教会我们怎样成为一名好老师。
和学生一起成长，一起进步是我最大的愿望。
爱因斯坦说过：“学习知识要善于思考、思考、再思考。
我就是靠这个学习方法成为科学家的。”
思考是一种好习惯，它传承精华，去除糟粕，孕育智慧。
善于思考必定受益无穷。
也正是因为思考，成就了于永正、李吉林等一代名师。
考尔德希德说：“成功的、有效率的教师倾向于主动地创造性地反思他们事业中的重要事情，包括他们的教育目的、课堂环境，以及他们自己的职业能力”，“反思被广泛地看作教师职业发展的决定性因素”。
美国心理学家波斯纳提出了教师成长的公式：成长=经验+反思。
相反，如果一个教师仅仅满足于获得经验而不对经验进行深入的思考，那么，即使是有“20年的教学经验，也许只是一年工作的20次重复，除非善于从经验反思中吸取教益，否则就不可能有什么改进。”他永远只能停留在一个新手型教师的水准上。
反思是教师积极探究心态的表现，它可以使教师重新找回失去的自我，不唯书，不唯上，不唯专家，相信自己才是处理自己问题的专家。
最近有幸拜读李镇西老师的《我的教育心》。
读罢，如醍醐灌顶，恍然大悟。
李镇西老师朴实的言语中饱含着教育的热情，普通的教育事例中折射出深刻的教育哲理。
字字句句如黄钟大吕警醒着我，把如井中之蛙的我拽出那方窄窄的洞口，才发现教育的天空那么蓝那么广阔……一、爱，曲线地去表达老师都是爱学生的，往往爱之深，但往往表达方式不当，给彼此心灵和身体造成伤害。
可谓，爱是一把双刃剑。
什么样的爱是有效的呢?想起了：寒风和春风比赛看谁能把游人身上的衣服吹掉。
寒风越猛烈的吹，游人就越裹紧衣服。
而春风月温暖的吹，游人渐渐的不由自主的脱去衣服……可见，良药是苦口利于病，但学生怕苦。
直接赤裸爱的表达，对于脆弱、敏感、叛逆的学生难以承受。
爱的起点是尊重。
尊重学生的个性与差异。
不着急，慢慢陪着学生成长进步。
正如李镇西老师说“教育是一种心心相印的活动，教育之树必须根植与尊重学生的肥沃土地上才会枝繁叶茂。
亲而显爱，爱而生信，信而树威。
苏霍姆林斯基说过“失败的教育是，学生感觉到你是在教育他”。
因此，两点之间最短不再是线段。
教育应春风化雨，润物细无声般地滋润学生的心田。
二、努力做一个可爱且有智慧的老师社会在变，时代在变，教育的观念也需要转变。
学生较喜欢幽默风趣有童心的老师。
因此新时代的老师，在传到授业解惑的时候，
应摒弃教条、刻板。
努力做到严肃而不失活泼风趣。
所以老师要有教学专业知识外的大视野大智慧，试试恰当给也已枯燥乏味的数学课堂增添几分轻松和愉悦。
三、教育是一门艺术，更是一项良心工程月亮既然选择了夜晚，就不畏黑暗和孤寂，努力放出光芒，哪怕很微弱。
骆驼既然选择了沙漠，就不惧怕风沙和干渴，坚持为行人带路前行。
我既然选择了教育，就不怕清贫和心苦，矢志不移把爱心奉献给学生，永远守住一颗朴素的教育心。
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