读后感是一种学习方法，它能够帮助我们提升阅读理解能力和文学鉴赏水平。在写读后感时，要先确定主题，并提炼出自己的核心思想和感受。接下来，我们将分享一些别具一格的读后感，希望能够给大家带来新的视角和感受。
第三选择读后感篇一
《第三选择》是一本书，作者是史蒂芬·柯维，他的成名作《高效能人士的七个习惯》影响了全球大量成功人士。《第三选择》是他的巅峰之作。他把之前的7个习惯浓缩成一件事，那就是随时随地能够做出第三选择。
什么是第三选择？面对任何问题，普通人都会产生两种选择：打或者逃；我赢或者你赢；反抗或者忍受；成功或者失败；支持或者反对；……这两种选择的思维为这个世界带来了大量的纷争和成本，我们每天都在忙于说服别人，打败别人，讨好别人或者教育别人。而第三选择则是：我们协同，一起达成另一个更好的结局。第3选择是一种人生信仰，也是一个思考问题解决问题的方法。第3选择是一种寻求协同的思维模式。它的建立须逐步进行。
将自己看做一个有独立判断力和行为能力的独一无二的个体。我们常常只看到自己的身份和所代表的派别，常常觉得自己的所作所为都是身不由己的。所以，遇到难题就会告诉自己“没办法，只能这样了”。这样轻易放弃自己选择的.权利，你是无法看到自己的。
视他人为人而非物。很多时候我们在和他人打交道之前就已经对对方下了定义。“他是一个富二代”，“他是一个官僚”，“他是一个奸商”，“他没什么文化”……我们看到的不是一个人，而是一种身份，一种定义，甚至包含着仇恨和偏见。当你无法感知到对方和你一样是个人的时候，你永远不会想要和他探索第3选择。
面对冲突而不是回避或自卫。当你与别人见解不同时，最好的应答是：“你不同意？我需要听听你的想法”。并切实采取行动。在这一步需要极强的倾听能力，尤其是双方情绪激动的时候，更需要能够学会同理心倾听，而不是急于反驳和争辩。
找到一种更好的从未想到过的解决方案，而不是陷入相互攻击的循环。在这一步当中需要很好地使用头脑风暴的工具，不要在创意的过程中过多的评判和争执，鼓励大家想出尽可能多的方法，直到能够满足双方的最基本需求。必须要相信能够找到第3选择，这一步才会有好的效果。
一、询问。
问对方：你愿意寻找一种更好的解决方案吗？这是个革命性的问题，可以让对方减少防御，与你一同探索实验。
二、界定。
双方讨论“更好”究竟意味着什么；把双方所需要的更好的基本条件都列举出来。
三、创造。
双方共同努力，去探索和创造一个可以达成界定条件的第3选择。
四、达成。
当形成真正的第3选择时，协同各方会群情激奋，这时达成了协同。
第3选择最本质上的思想其实是佛教讲的无分别心。
我们通常把生活分成“工作”和“休息”，于是“不停地工作”和“退休后休息”成为了两种选择模式。其实我们可以寻找第3选择：“做出贡献，享受人生”。
如果你有一个永久的使命，你就可以永远活在高潮中，选择奋斗，同时也是选择了享受。最重要的是，有个愿意为之奋斗的使命。
第三选择读后感篇二
《高效能人士的七个习惯》出版20年后，作者出了一本书《第三选择》，作者认为这是解决所有难题的关键思维。
一般的人会认为，我们跟别人打交道时，就是一种博弈，通过博弈，来获得自己的利益最大化。结果往往就是你赢或者我赢，或者我们之间相互妥协取得的中间结果，就像50年代战争中的三八线。但这并不是作者说的第三选择，作者认为，妥协表面上看上去不错，本质是双输，妥协的关系是脆弱的，争端往往会再次爆发。
第三选择是一种创造性的思维。首先我们第一要认真倾听，发言的目的不是辩论，而是让每一个人说出自己的真实想法，我们要认真倾听对方的谈话，将他的思想提炼出来。要有同理心，一定要站在对方的角度考虑问题，只有这样，对方才能感同身受。
其次，要跳出我们的利益圈，如果我们把精力浪费在谁得49岁，谁得51的讨价还价上，我们就会因追求公平，而破坏了彼此的信任。在第三选择的思维下，我们必须愿意放弃我们的立场，必须愿意在放手中受到伤害，真正的创新的想法，不是来自于辩论，而是不同理念人之间的对话。
那么我们怎么知道我们达成了协同找到了，第三选择呢。第一，我们周围的气氛是一种积极的气氛，第二，我们对原来的争执和这项不太感兴趣，第三，大家因为这个结果而受到鼓舞。
读了《第三选择》，我想到了我们在三阶段的一个练习，24小时感召。我们希望感召别人来上课的时候，不能把它当成我们需要完成的一个任务。而是要真正设身处地的去询问对方，看对方用在生活和工作上有什么困惑？然后提出我们的建议。我们让他们上课的目的是真正想帮助他们解决这些困惑，让他们感受到我们一颗真诚帮助他的心。对方才能敞开心扉，愿意接受你的建议。这样达成的协议，即对我们有利，也对他们有益，双方都满意。而且我们的关系会因此而变得更加亲密。
第三选择读后感篇三
生存还是毁灭，这是一个永恒的选择题，以至于到最后我们成为什么样的人，可能不在于我们的能力，而在于我们的选择。
选择无处不在：面朝大海春暖花开是海子的选择;人不是生来被打败的是海明威的选择;人固有一死，或重于泰山，或轻于鸿毛，是司马迁的选择。
在我们这期节目当中你会看到的是徐静蕾选择了挑战和变化;耶鲁村官秦玥飞选择了希望的田野;红丝带校长郭小平选择了呵护与守望;最让我感动的是麦家，曾经叛逆的他如今面对叛逆的儿子选择了理解和宽容。
------选择。
大型文化情感类节目《朗读者》，由著名节目主持人董卿首次担当制作人。本周末，《朗读者》将迎来第三期的播出，而这次的主题是“选择”。每个生命都有不同的华彩，每个人生都面临多样的选择，才女徐静蕾、演员王千源、茅盾文学奖得主麦家、艾滋病学校校长郭小平、“最美村官”秦玥飞、汉字叔叔理查德等嘉宾，将与观众分享“选择”的故事。
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第三选择读后感篇四
目前而言，我尝试把我读过的每本书化作一个模型，解决问题也罢自娱自乐也罢，都想为我所用。《第三选择》是第一本，希望不是我最后一本拿来践行的高贵灵魂，是的，每本书都是一个高贵的灵魂。
书的封面的副标题是“解决所有难题的关键思维”，第一次听上去有点唬人的味道，毕竟活到我这个岁数，已经不相信这世间存在一套放之四海而皆准的方法。当然，看完这本书，我依然觉得这本书只是尝试提供一个解决问题的思路而已，下面从我的角度来阐述一下本书试图传达给我们的方法论。
解决问题之前，我们首先得知道有哪些问题。问题可以怎么分类。这里主要从个人出发，将问题分为个人问题和其他问题，狭义上讲与自己相关的问题称为个人问题，比如职场问题、家庭问题等。而与自己无直接关系的问题，比如犯罪问题、国与国之间的争端问题，称为其他问题，本人惜墨如金，且无关心国家大事的心情，故更多的将去探讨个人问题。
问题有了，那么为何会产生问题，是否有一个大而化之的笼统的原因呢。本书作者认为，问题的根源在于思维误区。什么样子的思维误区呢？我们中大多数人在面对一个问题时，一般都有自己的想法，如果你有一个想法，姑且称为第一选择，别人也有一个想法且与你不同，相对你而言，称为第二选择。那么究竟采用你的想法还是别人的想法呢，也就是采用第一选择还是第二选择呢？往往会有出现下面三种情况：
1）你胜了对方，采用第一选择。
2）对方胜了你，采用第二选择。
3）谁都胜不了谁，各退一步，达到妥协，采用“部分第一+部分第二选择”。
下面我们来讨论一下上面提到的三种情况。
1）你胜了对方，对方按你的想法来，那怎么保证你的想法是周全的呢？我有这样的疑问，主要基于我有一个这样的价值观，即我认为真理不掌握在多数人手里，也不掌握在少数人手里，而掌握在所有愿意追求真理的人手里，你不是所有人，所以你不掌握真理，你想获得真理，你就得争取更多的意见，因为你不可能争取到所有人的意见，所以你永远不可能获得真理，但是如果你愿意听取更多人意见，你就走在逼近真理的路上。如果你执意坚持自己的想法，也许你获得自由，也许你自我满足，也许你很快乐，但是对不起你是狭隘的。但是，如果你觉得非这么做才快乐，我也会祝福你，毕竟我尊重每个人的选择。
2）对方胜了你，你按对方的想法来，那怎么保证对方的想法是周全的呢？想法和1）一样，不再废话。
3）你和对方都退一步，以互相妥协来达到共识，以求融洽，中国人的古话里被用烂掉的“以和为贵”，其实在我看来并非双赢，而是双输，因为都妥协了，有妥协就有放弃，放弃掉原本自己希望达到的目的。
以上的三种情况就是我之前所谈到的思维误区，只想到三种情况的思维误区。这种思维误区导致的结果便是在处理问题时，无法达到双赢。那么如何才能双赢，便不得不把本书中作者提到“第三选择”搬上文来。
什么是第三选择？简单定义就是，不是第一选择，也不是第二选择，更不是“部分第一+部分第二选择”，而是除了这些选择外的别的选择。具体定义是，除了以上选择之外，是否还存在既可以满足你的需求，也可以满足别人需求的选择。
那么，要想达到第三选择，你需要做些什么呢？本书作者认为需要经历四个步骤，下面我来解释下。
1）看到自己。简单来说就是，知道自己要什么。不知道自己要什么是一件很可怕的事情，因为这让自己找不到解决问题的动机。
2）看到对方。简单来说就是，知道别人要什么。不知道别人的底线在哪，就找不到打开别人心门的突破口。
3）找到对方。看到对方的需求后，还得站在对方的角度考虑对方为什么有这些需求，以及以对方角度来考虑这些需求存在的合理性。
4）协同。前三步其实是为第四步打基础的，因为只有在双方同意协同的情况下，才能有找到第三选择的可能性。
协同这一步至关重要，而要达成协同，还必须完成四个步骤，分别是：第一步，双方要有协同的意愿。当两方为了一件事争执不休的时候，如何才能让双方有协同的意愿呢，这得有一方以一种提问的方式问对方是否愿意一起寻找一种更好的解决方案，此时获得协同意愿的可能性会变大。第二步，双方要界定更好的标准是什么？第三步，基于第二步的标准将能想到的方案罗列出来，在未找到最好的方案之前，不对彼此的方案进行评价，这一点有点类似头脑风暴进行时不对别人的想法评价。第四步，从罗列的方案中找到最好的解决方案。其实第四步给我的感受是，没有最好的方案，只有相对来说最好的方案。
本书讲的第三选择其实就是一种协同，一种双赢。在协同之前要做的三步，第一步：看到自己；第二步：看到别人；第三步：找到别人。在促成协同的过程中要做四步，第一步：以提问的方式让对方愿意协同；第二步：界定更好的标准；第三步：罗列解决方案，注意点是不评论。第四步：找出相对较好的解决方案。这便是本书的模型。
第三选择读后感篇五
《高效能人士的七个习惯》出版后，作者出了一本书《第3选择》，作者认为这是解决所有难题的关键思维。
一般的人会认为，我们跟别人打交道时，就是一种博弈，通过博弈，来获得自己的利益最大化。结果往往就是你赢或者我赢，或者我们之间相互妥协取得的中间结果，就像50年代战争中的三八线。但这并不是作者说的第三选择，作者认为，妥协表面上看上去不错，本质是双输，妥协的关系是脆弱的，争端往往会再次爆发。
第三选择是一种创造性的思维。首先我们第一要认真倾听，发言的目的不是辩论，而是让每一个人说出自己的真实想法，我们要认真倾听对方的谈话，将他的思想提炼出来。要有同理心，一定要站在对方的角度考虑问题，只有这样，对方才能感同身受。
其次，要跳出我们的利益圈，如果我们把精力浪费在谁得49岁，谁得51的讨价还价上，我们就会因追求公平，而破坏了彼此的信任。在第三选择的思维下，我们必须愿意放弃我们的立场，必须愿意在放手中受到伤害，真正的创新的想法，不是来自于辩论，而是不同理念人之间的对话。
那么我们怎么知道我们达成了协同找到了，第三选择呢。第一，我们周围的气氛是一种积极的气氛，第二，我们对原来的争执和这项不太感兴趣，第三，大家因为这个结果而受到鼓舞。
读了《第3选择》我想到了我们在三阶段的一个练习。24小时感召。我们希望感召别人来上课的时候，不能把它当成我们需要完成的一个任务。而是要真正设身处地的去询问对方，看对方用在生活和工作上有什么困惑？然后提出我们的建议。我们让他们上课的目的是真正想帮助他们解决这些困惑，让他们感受到我们一颗真诚帮助他的心。对方才能敞开心扉，愿意接受你的建议。这样达成的协议，即对我们有利，也对他们有益，双方都满意。而且我们的关系会因此而变得更加亲密。
第三选择读后感篇六
这是史蒂芬柯维的经典之作，被成为是解决所有难题的关键思维。简单来说第3选择就是“双方都有好处的选择”。第3选择不是仅仅来自于妥协，它的核心是来自于创造力。本书作者用四个思维模式来教大家掌握这项技能。
思维模式一，我看到自己。主人翁何在，现在掌控自己的是我的情绪还是我。要记住，人永远都有选择的权力。要想有独立选择的权力就要有独立完整的自尊体系。如何定义独立完整的自尊体系：“来自内心的尊严感，评价自己，知道自己是个好人，知道自己该做什么，不容易被伤害，被激怒。”
思维模式二，我看到你。把他人看作是人，千万别给他贴标签。当你无法感知到对方和你一样是个人的时候，你永远不会想要和他探索第3选择。
思维模式三，我找到你。这里关键的是倾听。学会同理心倾听，而不是急于反驳争辩。
思维模式四，我和你协同。找到一种更好的从未想到过的解决方案而不是陷入互相攻击的循环，在这一步当中需要很好地使用头脑风暴。同时作者还提出了创造协同的四个步骤。询问、界定、创造、达成。
第三选择读后感篇七
上周六，《朗读者》在央视首播，一位老先生走上了舞台，与主持人短短十多分钟的交谈，老先生迅速在网上走红。
也许你不知道他是谁，但是正是因为他，我们遇见了包法利夫人，我们遇见了于连，我们遇见了李尔王......同时，也是因为他，西方世界遇见了李白、杜甫，遇见了崔莺莺、杜丽娘。
在他看来：“翻译就是应该把一个国家创造的美转化为全世界的美。创造美是人类最高的幸福，这也就是我人生的意义，别人都在谈对等，我在谈超越。”
任何一种流行现象的出现，特别是持续出现，背后一定有着深层次的原因。先是《中国诗词大会》大火，接着《朗读者》跟热，鸡年以来，文化类节目制造了个小高潮。
这在一定程度上说明，在消费主义当下，人们依然有着精神文化的需求。这也是人们公认的，这一热点与当代国人强烈呼唤传统文化回归的时代背景紧密相连，是国人文化自信的体现。看看这些年来的国学热、艺术热，会有更乐观的判断。
《朗读者》的成功也不是偶然的，它起码是个风向标，在一定程度上说明，人们永远都有精神文化的需求，随着文化自觉、文化自信的深入人心，这种精神文化需求还会有更强劲的表现。如果我们表现出高度的文化智慧，还会出现更多现象级文化节目，也必然能够更好地实现社会效益和经济效益相统一。
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第三选择读后感篇八
周末无趣加之众人推荐，满怀期待打开《朗读者》，没有失望，反而给了更大的念想。惊现于文字的同时，也从心底感动，看了两期看得热泪盈眶。开始喜欢这档节目，感觉它如山间清爽的风，如古城温暖的光，是综艺界的一股清流。
继春节期间央视刚刚播毕的第二季《中国诗词大会》引爆全国观众对于中国诗词的热情后，2月18日晚，央视一套三套联合播出了董卿主特并兼制作人的又一文化综艺新作《朗读者》。
此间一众娱乐综艺节目热闹上演之际，春节前后，《见字如面》《中国诗词大会》等文化综艺刮起一股清新之风，其中，《中国诗词大会》第二季总决赛更是一举夺得实时收视冠军。
已播出两周的《朗读者》引起新一番的热潮。
首度“发声”的《朗读者》，第一期节目以“遇见”为主题，邀请了知名演员濮存昕、知名企业家柳传志、世界小姐张梓琳、著名翻译大家许渊冲等嘉宾。
在节目中，濮存昕第一个亮相，他讲述了自己鲜为人知的一段人生经历，童年时竟被同学起绰号“濮瘸子”。年少时曾患有腿疾的濮存昕，加之强烈的自尊心，他很盼望小学六年级快结束，离开这个学校，没人再叫他“濮瘸子”。没想到到了中学，“地不平”成了他的新外号。他以一篇老舍散文节选《宗月大师》致谢改变自己一生命运的恩人。
以前濮存昕也会讲述他的这段经历，但是在《朗读者》中，他首次提到了一个重要的人：荣国威医生。正是这位医生，帮助他扔掉了拐杖，让濮存昕拾起了自信。现在他可以骑马、打球、演戏，用更好的心态面对自己，都与和荣国威医生的遇见分不开。
柳传志畅谈因拙成巧的人生轨迹，高三时为何与成为百里挑一的飞行员的机会失之交臂。节目现场柳传志重现“父亲的演讲”，朗读儿子婚礼上的家信，“柳式家训”让观众深受启发。
张梓琳首度透露自己一举夺魁，当选世界小姐的决定性因素，并分享了为人母近一年的惊喜与感动。
压轴出场的是曾翻译《诗经》、《楚辞》、《唐诗》、《宋词》、《牡丹亭》，荣获国际翻译界最高奖项之一“北极光”杰出文学翻译奖的96岁高龄的著名翻译家许渊冲先生。董卿在现场与许先生娓娓互动，许渊冲道出了曾用翻译林徽因诗词追求女同学的独家趣闻。已为中外文化传输做出杰出贡献的许渊冲老人，近百岁高龄每天依然坚持工作到凌晨3、4点，他活到老、学到老，永远用年轻人的心态努力工作，感动了观众。
《朗读者》第一期节目，还特别邀请了四川音乐学院毕业的著名钢琴演奏家李云迪，从头到尾弹奏《朗读者》主旋律，成为一大亮点。台湾民谣之父胡德夫弹唱经典歌曲《匆匆》，充满了意境。
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第三选择读后感篇九
人生是无数个选择路口汇聚而成的交集。尤其是离开大学后，每个人都仿佛从天真烂漫的游乐场模式迅速过渡到了荒野求生模式，每天面对的都是陌生的问题和压力，承受着突然其来的压力，没有人能够独善其身。而我们曾经听到过的那么次告诫，突然会在这一刻放大音量再次回响在耳边：选择比努力更重要。
既然选择比努力更重要，那么我们更加应该听下大神级人物的说法。斯蒂芬柯维是美国著名的演讲大师和作家，他的《高效能人士的七个习惯》对于职场的影响尤其之大，很多企业都用这个理论作为初入职场人士的培训教材。而美国人的思维方式和中国人有所不同之处，他山之石可以攻玉，自然有作为殷鉴的地方。
美国人的思维方式崇尚简单明了。对于当今世界充满的各种各样的冲突，斯蒂芬柯维提出了一个简单命了的建议：那就是在各种各样的选择摆在面前时，能否突破思维惯性使用第三个选择？这是需要勇气的。
我们的生命中充满着各种问题——很多看似无法解决的问题，个人问题，家庭问题，工作，邻里以及更广泛领域中的问题……面对问题，我们绝望，放弃，不情愿地妥协，我们需要新的出路去解决这些问题，我们需要一把钥匙去解决人生最棘手的问题。
在我们的固有思维里，面对问题时我们会选择“我的方法”或者“你的方法”，第三选择是要带领我们走进一个全新的领域，寻找“我们的方法”。
斯蒂芬柯维的第3选择说理透彻：一个人可能遇到的所有难题，比如家庭难题，事业难题等。解决这些难题需要双赢思维，突破画地为牢的思维桎梏。那就是能够设身处地的对方的问题看成自己的问题，将我的问题或者他的问题看成一个整体去思考如果能够获得共同的解决方法。
作者在书中举了很多例子来说明如果获得共赢的结果，从社会领域到个人的发展领域不一而足。其实道理十分简单，但是本书的论说除了说理，还有着励志色彩。在作者看来这个第三选择不单是为了解决问题，也是为了让作为读者的我们成为一个更加完善的人。
中国人在古代就说，己所不欲，勿施于人或者是退一步海阔天空，传统智慧里就包括了这本书中所说的道理。中国社会正走在快速发展的道路上，相对于几十年前不管是物质市场还是思想市场产品的匮乏，现在是一个多元化的时代。多元化时代既造成了人们的物质利益容易发生冲突，也容易使得人们容易为各种学术和公共问题发生意见的争论。
因此双赢思维不单是一个人的完善需求，也是考验一个人能不能够成为一个优秀的公民。作者并不认为第三选择是件容易实现的事情，他在书中列举了一大堆要素：同理心，爱，尊重，耐心等；也列举了一系列思维框架帮助人们建立实现第三选择的方法。
第三选择读后感篇十
在图书馆觉得借这本的原因是看到了他对张维迎的解读。今天晚上一口气看完，才发现原来天朝也有这样一位语言优美的自由主义者。
“我还读过布鲁斯考德威尔的《哈耶克评传》，我看到了人类社会在19世纪后期和整个20世纪，计划经济和政府管制是怎样节节败退，而市场经济和自由企业又是怎样终于主宰了我们每一个人的幸福生活”
“张维迎在一堆企业家中，第一次公开提到了奥地利学派，他用他浓厚的陕西口音，晃动着他的白发丛生的'头，提醒人们：政府可能是愚蠢的，凯恩斯主义可能是一个看上去很美的陷阱”
很庆幸有这样的书可以读。
第三选择读后感篇十一
大家应该都读过《母爱》吧？《母爱》是一个小孩子写的。也许不出名，但是，内容却很精彩！
今天是植树节。除了这个让我高兴外，读了《母爱》这本书，也让我很高兴！
母爱这本书充分写出了母亲对儿女们的感情。小白鼠妈妈完全可以不咬破身上的毒瘤，这样会活得久一些，可能还不会死，可是她却勇敢地选择了咬破它，为的是方便喂奶！直到孩子能完全自理后，她永远地闭上了眼睛！
我们的妈妈也是如此。很多人都是因为生孩子而死去的。如果你的妈妈不选择这一条路的话，你就不会在这儿了。
是的，做错了选择会让你后悔；可做对了选择，就像白鼠妈妈一样，即使死，也还有尊严！
第三选择读后感篇十二
今天，我带着兴奋地心情读了第二十四、二十五章，我最喜欢的是第二十五章《马修所选择的衣裳》。圣诞节到了，马修要帮安妮实现她的愿望，马修给安妮买了一件泡泡袖的衣服，她又得到了一双拖鞋。安妮去演出也得到了满堂的喝彩。
最令我感动的.人是马修，他为了帮安妮实现愿望，去了一家商店买东西，马修原本不爱和女人说话，可他还是去了。后来他又找了蕾杰夫人帮他买一件带泡泡袖的衣服，安妮如愿以偿了。每个人都有一直想要的东西，我也有，我愿把它藏在心里，将来靠我的双手去得到。我相信我总有一天会实现的，就像安妮一样。
这个故事使我明白了，马修对安妮不仅仅是一件衣服那简单，而是一种无私的爱。
第三选择读后感篇十三
这本书的每一篇文章、每一句话、每一个字确确实实凝结了作者、编审们的汗水和泪水。用“断翅飞马”前沿中的话说――我们确实是在创造一个属于所有残疾人的奇迹！一点也没错，这本书的出版，本身就是一个奇迹！！！！！！
这些饱含着真情的文字，向世人诉说着他们的无奈、渴望，展示着他们的坚强和勇气，相信每一个用心读过这本书的人都能感受到！
这近百篇的文章，多数是讲述了当天灾人祸降临到自己身上的时候，当这一切无法改变而又不能逃避的时候，他们是如何让自己有了这份坚强，从而走出阴影的。
其实，不管文章是描写的什么，也不管是痛苦还是快乐，他们无一例外的选择了坚强。生活中的巨变，突然间的风雨，让他们在黑暗中看到了更大的光明，所以他们不甘心受命运的束缚，他们把压力和痛苦变成了动力，他们把自己的人生演绎出了更为夺目的光芒！而且他们的精彩人生还将永远延续下去！！！！！！
相信每一个人都有着自己的或大或小的理想和心愿，那就为了这个愿望去选择坚强吧！用自己的双手和能力去付出、去拼搏，不计成败、不计得失，只奋发于脚下的目标。
借用一句话（据说是姚明的话）――努力不一定成功，但不努力一定失败！书中的每一位主人公，他们什么也不想，就想如何让生命活的更有意义！他们努力了，他们成功了，他们做到了，他们的人生路不比健康的人差，他们的生命的的确确绽放出了如花的笑容！！！
为了心中的那个梦，为了心中的那份渴望，努力吧！
世上没有能不能，只有做不做！！！！！！
第三选择读后感篇十四
《选择坚强》是我最近正读的一本书，当初次见的这本书时，翻开第一页，我便对书的作者产生了兴趣，书的作者是臧夕稳，他是一名如东人，想起臧夕稳，我便觉得有些欣喜，因为我也是一名如东人。但是当我读过手中此时的这本书时，我不免感到有些伤感。
臧夕稳在困难面前选择了坚强。但知道自己得了尿毒症后，他的身心遭受了重创，但他没有倒下，还带病工作曾经有人让他停止工作，但他却仍强烈要求继续站在讲台上，他每天都活在痛苦中，依靠血透维持生命，从一次昏迷中醒过来的时候，他为证明自己曾经来过这个世界，它决定把生命里对爱与痛的感知记下来，因为他希望让那些还在痛苦中的人们坚强起来，珍惜生命，珍惜每一天。
人的一生会遇到很多的坎坷，会让你痛苦会让你伤心，但我们要学会在苦难中成长，选择坚强，像臧夕稳这样苦难生命，却别样芬芳，因为他为他的事业而拼搏，人生的意义就在于对他人，对社会有所助。
《选择坚强》是他笑对人生的`一种选择，他的一生是那样的不易他在死亡的幽谷中坚强地爬行他选择了坚强，更让自己困苦的生命开出了一朵美丽的花，面对人生，不管怎样，我们都压选择坚强。
第三选择读后感篇十五
过了一会儿，我又看见了吴盱衡的《我想睡觉》这一篇文章，就打开了。呀，是其它版的.，但一看内容，这分明是叙事版的文章嘛。再仔细一看，不行呀，有几句话写的不通顺，文章写的也不太长，写的也不太好，只能退回去了。但又一想，平日里，我和吴盱衡的交情不错，直接退稿，她会不会生我的气?算了，我也只能硬着头皮，点了一下退稿。还给她两个短信息，希望她会理解我的苦衷，不会生我的气。
知道现在，我才明白了，写满分作文难，改满分作文更难，希望同学们能明白王老师给我们改满分作文的一片心意!
第三选择读后感篇十六
“虽然不是每一次努力都有收获，但每一次收获都要努力”这是《别在吃苦的年纪选择安逸》这本书的主旨，也是作者“河流”口头禅。
我想，每个人在回首往事的时候都不想因为曾经的懒散而感到后悔。
以岁为马，唯有奋斗者才能让人生少些遗憾，少些悲凉，少些无奈。
当你在这电闪雷鸣的世界里快倒下时，拿出信念的火柴，点燃生命的火花，为自己打起，为自己前进的道路照明。
或许，你努力的日子充满荆棘，可哪个成功的人没有一段异常难熬的时光？
每个辉煌的成就都少不了努力，舞台上的那个人得到了别人望成莫及的荣耀，只因那个人是个懂得吃苦的人，他/她的一切经得起岁月的推敲。
所以——《别在吃苦的年纪选择安逸》。
第三选择读后感篇十七
一个四岁的女孩儿站在离婚判决上，选择爸爸，或是妈妈。
选择了爸爸，她就选择了中国，选择清平，选择了显示，选择了爱的艰辛。
选择妈妈，他就选择了澳大利亚，选择了富贵，选择了梦想，选择了爱的予诺。
选择了爸爸。
我们都渴望快乐无忧的生活，并为了实现愿望而不断努力着。当美好的愿望近在咫尺，还告诉，无须努力也成功得到，我们却往往犹豫了。
事实上，我们的生活也如此，努力的过程才是最美丽感人的，最珍贵的。这些东西失去了，就不会再回来。所以，当我们都应该选择努力，选择珍贵的，这样我们的人生才会充实而精彩。
第三选择读后感篇十八
今天，我读完了《选择》这一篇文章，深有感触。
我想对不孝顺的妻子说：“人间万物皆有情，对老人更应该这样，况且，尊老爱幼是中华民族的优良传统，你对这么伟大的父亲这样的态度，你心中难道不惭愧吗？赶紧把父亲接回来，以后一定要好好孝敬他呀！”
其实，生活中尊老爱幼的事无处不在。老夫妻来看病，忘了带钱，可以捐一些给他们；小孩子走路跌倒了，你可以扶他起来；别人有什么困难，你可以去帮助他。你一定听说过“老吾老及人之老，幼吾幼及人之幼”，意思就是尊老爱幼。
这篇文章，让以前不懂事的我懂得了许多道理，让我深有感触。也让我更加明白了父亲的伟大，老人的不易呀！
第三选择读后感篇十九
七喜在北半球，而黄金海岸在南半球，那只萤火虫说：“就你？肉球还想去黄金海岸？”“对，没错！虽然我不会走路，但是我会滚。”七喜答道。说着，七喜就滚了一圈，滚当然要比正常人走得快，他们就上路了，他们在路上走了很多年，终于到了黄金海岸，到了黄金海岸七喜才发现这个海岸上的萤火虫，与他的朋友发出来的光都蓝光，美丽极了。最终他们找到了那位美丽的医生，他终于获得了自己的双手和双脚，他终于可以像正常人一样走路了。
这本书让我明白了爱与坚强，拥有自信，就会做到最强！
第三选择读后感篇二十
看完《自由选择》这本书，真的感觉极少有像这样的经济学着作，可以用通俗的，不带任何恼人的公式的语言来论述经济学的观点的。以至于看完后可以很直观地感受到弗里德曼应该也是那种能和普通民众交流的经济学家之一。（就像有人这样评说萨缪尔森一样）。
因为以上的原因，阅读本书也是十分轻松流畅的，就除了几段征引理解起来有点困难。这不止是因为其通俗的语言，也是因为其清晰的、一以贯之的观点——应该追求人类自由和经济自由。
为证明以上观点，作者分几个版块进行了实证分析——社会福利、社会平等、学校与教育、消费者的保护、工人的保护、通货膨胀。其中后四者在论述过程中所提出的观点让人耳目一新，特别是学校与教育及通货膨胀这两个版块。
在第六章“我们的学校出了什么问题”中，作者几乎颠覆我对政府补贴教育、政府办学、公共学校的原来一贯的美好看法——我一直坚信政府干预教育事业是让更广大的民众接受更广泛的教育，让社会更加趋近于机会平等的必不可少的一部分，它能克服市场不能提供充足的“教育”这种公共产品的问题，通过矫正性的补贴，使得“教育”这种具有很大外部性的商品达到社会合意的供给水平。
这是我们一般情况下最容易见到的支持政府干预教育事业的理论分析。
然而，作者在论述现今高等教育是否真正给人们带去“教育机会平等”及产生“社会收益”时是持这样的观点的：一直以来，我们都企图引导人们搞清楚所谓的“社会收益”到底指的是什么。然而得到的答案几乎总是蹩脚的经济学理论。人们都说如果更多的国民受到良好的教育和培训，那么整个国家便会因此而受益；为获得这种技能的提升而进行投资，对经济增长是至关重要的；如果越来越多的人受到良好的教育和培训，那么其他人的生产效率也会因此而提高。这些说法当然都不错，但哪一条都不足以成为对高等教育给予补贴的正当理由。因为这些说法也同样适用于实物资本（即机器、厂房等），但是没有人会据此推论说，应该用税收对通用汽车或者通用电气公司的资本投资给予补贴。
在实现教育机会均等方面，作者以其掌握的数据中得出这样的结论——出生于上等收入的家庭的学生数，是来自低收入家庭的两三倍，而且这些人往往都去读那些消耗资本较多的，学制较长的大学，而不读两年制的初级大学。结果便是，来自高收入家庭的学生从政府的补贴中受益最多。作者通过这两方面的论述，有力地质疑了政府补贴教育（至少是高等教育）的合理性所在。让人不禁对其他的同样是政府过多插手的公共事业也产生了怀疑——如铁轮运输、航空等等。这些所谓的公共事业是否真的本身就该按现在所见的那样发展呢？这样的发展模式真的带来了最大的社会效益吗？实际情况真的有政府对外宣传的那么美好吗？这的确值得我们反思。
另一个版块是第九章——通货膨胀的对策。整章的论述其实都是为了得出章末（p277）的中几个结论：
（1）通货膨胀是一种货币现象，是由于货币的供应量的快速增加引起的，而不是产出的增长而引起的。
（2）在当今社会，由政府决定，或者说政府有权力决定货币的数量。
（3）治理通货膨胀只有一种可行的方法，就是放慢货币增长速度。
（4）通货膨胀的发展和通货膨胀的治理都很耗时——至少是几年，不会是几个月。
（5）经济的低增长和高失业率不是治理通货膨胀的有效途径，而是成功治理通货膨胀时才会产生的负面效应，治理通货膨胀中发生的负面效应是不可避免的。
以上的结论中，第一条对于通货膨胀的本质性认识最为抢眼。正是基于对通货膨胀这种本质性的认识才有了以下的明确的治理通货膨胀的方法，即将重点置于货币发行上，做到让货币供应量和社会产品总供给相适应。而且从以上的结论中我们还可以看到，作者将矛头直指政府。p260中作者认为，美国过去十五年中，货币数量的增长无外乎是以下三个原因：
（1）政府支出的快速增长。
（2）政府的充分就业政策。
（3）联邦储备局的错误政策。这些让读者明白了通货膨胀的爆发主要是由政府引起的，政府天生有制造通货膨胀的倾向。民众需要认识到政府的一些所谓的增大社会福利的政策其实都是有积累通货膨胀隐患的可能的，这些措施在短期内可能会有好看的效绩，但时间一长就会爆发出其本质来——就像通货膨胀在隐藏阶段和爆发阶段给人完全不同的表象一样。
还有不得不提的是作者在谈到对一般工人的保护和对消费者的保护时始终怀有悲天悯人的气度，他自始至终都特别强调对“普通人”的保护。
当然，这本书中出现的一些偏激的观点，实际是译者经过筛选留下的，其实不是原文中最偏激的。我们可以把它们看成是作者为了加强论证力度的写作策略之一，当然也提供了读者以思考和证伪的空间。
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