环境保护是我们时代一个重要的议题，我们每个人都应该为守护地球家园而努力。一篇完美的总结应该简明扼要，言之有物，重点突出，不拖泥带水。以下是一些总结的范文，希望能够帮助到您，激发您的写作灵感。
蒙古七年级篇一
内蒙古大草原的美让人念念不忘。
抬起头，蓝蓝天空带着一丝红色。过了一会儿，天变紫了，红色也变暗了。突然，天空传来了一声巨响，没等我们反应是什么事的时候下起了雨，我们迅速躲了起来，下雨的声音如同小精灵在歌唱。雨停了，天空出现了一道彩虹，彩虹的颜色有赤、橙、黄、绿、青、蓝、紫。
再看看草地，一样很美。绿油油的草地像被倒上了绿色的油漆。几只羊在草地上悠闲的吃草，我和爸爸骑上了健壮的马，在大草原里尽情地奔腾。
如果你问我，对草原印象最深的是什么？那就是夜晚中的落地银河了。晚上，我们抬起头，很多星星在向我眨眼睛。天空黑黑的，星星很多很多，有时几颗流星从天边划过，流星的几只“小尾巴”跟在后面匆匆划过，这么多流星，我的眼睛应接不暇阿。我还在天上发现了许多星座，有大熊座、人马座和我的星座-天蝎座等。顿时我的睡意不见了，直到半夜十二点我才依依不舍的去睡觉。
美丽的内蒙古大草原使我终生难忘。
蒙古七年级篇二
本课内容繁多，主要讲述蒙古族的兴起及元朝在我国历史上的贡献，涉及元朝的政治史、经济史和民族关系等内容。我引导学生对本课内容进行分析和整合，先指导学生自主学习，了解本课主要介绍了哪几位历史人物，他们的主要活动有哪些？再在组内交流，最后在全班同学面前展示、交流。又让学生以这三个人物的主要活动为主线，将这节课的知识线索梳理出来，进而让学生围绕这条主线进行学习，展开讨论。这样，不仅丰富了这节课的内容，也拓展了学生的课外知识。
我通过研读郭思乐教授和他的生本教育，感受颇深，我们不应给学生过多的干预，而是给他们学习上尽可能的自主，教师在整个教学过程中起组织者、指导者、和促进者的作用。我在课前布置学生搜集与本课相关的历史资料，课上给学生机会展示；多次组织学生讨论，解决重、难点问题；在学生探究成果展示的过程中，又通过小组之间互相质疑来检测学生的探究效果，等等。可以说，整个一节课，体现了新课程的核心理念，营造了一个和谐的历史生本课堂教学氛围，既明确了教师在课堂教学中的组织者、指导者的角色，更凸显了学生在课堂中的主体地位。
我们历史组这学期侧重研究的课题是“建立较为完善的小组评价机制”，为此我们将小组评价与班级量化考核有机结合起来，下课后，我看到八班学生正在忙着往班级量化考核表里添分、改分，学生积极性很高，可见小组评价机制初见成效。另外，听课的老师们一定也都看到了这一点。就是每当讨论完一个问题之后，小组之间便展开竞争，都想为自己组多争得一些分。可以说，这种有效竞争激发了学生的进取心和求知欲，使教学达到事半功倍的良好效果。
我在讲授这节课时，注重了教给学生巧记历史知识的方法。如讲到元朝开通的两段新运河：通惠河和会通河时，为方便学生记忆，告诉学生用“通则会，会（惠）则通”的顺口溜去记忆；在讲到民族大融合的四点表现时，我又告诉学生按照“汉人到边疆，边疆迁内地，契、女汉化，回族形成”的方法来记忆；在最后总结这节课的内容时，让学生按照三个时间、三个历史人物和三个历史事件来掌握。总之，通过巧记历史知识，更加方便了学生对这节课的学习、理解和记忆，效果显著。
蒙古七年级篇三
草原是每个人都向往的地方，因为那里有碧绿的草、新鲜的空气，只要来到了草原就如同来到了天堂。暑假我就看到了、感受到了这如梦如幻的大草原。
初入草原，听不见什么声音，也看不到什么东西，除了一些来来往往的汽车。走了许久，远远地望见一群肥壮的牛羊，也看到了低头吃草的马儿。快了，快到了。
终于来到了梦寐以求的天堂——内蒙古的跑马场。这里的马只只都是膘肥体壮的，眼睛闪着锐利的光芒。我选了一匹黑色的马儿，它长得特别的帅气，黑马有力的四肢吸引着我去骑它。我迫不及待地爬到马背上，可一位驯马师也跟着爬了上来，我疑惑地问：“叔叔，我是想自己骑一匹马，你为什么要爬到我的马上?”叔叔严肃地说：“这是正宗的蒙古马，所以性子非常地烈，必须要我们驯马师来保护你。”叔叔说完后，大叫了一声，像是对马儿发出命令，黑马闻声扬蹄飞奔起来。一开始，我还特别害怕，生怕这烈马把我甩下去，但渐渐地，我又感觉自己是在这大草原上一只自由的小鸟，在天空尽情翱翔。突然，驯马师叔叔笑着对我说“看你胆子这么大，就让你见识一下我平时骑马的速度吧!”叔叔用马鞭子狠狠地打了马儿一下，马好像是受了惊，像离弦的箭一样射出去，我的五脏六腑被震得仿佛快要破了，疼得我差一点就掉下来了。不知颠簸了多久，终于下马了，我一下就躺倒在草地上，累极了。但是，望着一望无垠的蓝天和悠然漂浮的白云，我的心又是多么地自由啊!
蒙古七年级篇四
欢迎大家来到让晒，内蒙古是一个山清水秀的好地方。它自古以来就是以北方民族为主的民族聚居的家园。早在炎黄时代，中国古代北方民族就已活跃在历史舞台上。黄帝曾北逐荤粥。夏朝，荤粥与夏为邻，有着密切的联系，商朝，甲骨文大量记载了在今山西、陕西境内和内蒙古自治区境内的土方、鬼方等北方民族及其与商朝的经济文化联系。
游客们都知道，在中华人民共和国地图的上部，有一快狭长的横跨东北、华北、西北的区域。这个区域就是辽阔、美丽、富饶的内蒙古自治区。在这辽阔的土地上，有茂密的森林、丰美的牧场、肥沃的农田、广阔的水面、众多的野生动物和无尽的地下宝藏，素有“东林西铁、南粮北牧、遍地矿藏”之美称。它的土地面积有118。3平方公里。占全国总面积的12.3%。
这里的草原有呼伦贝尔、科尔沁、锡林郭勒、乌兰察布、鄂尔多斯、阿拉善。现在我来到的是xxx草原。这里的天比别处的更明朗。在天底下，一碧千里而并不茫茫的草原像一片绿色的海洋。它正在向我们招手。
前面的蒙古包是游牧民族的住处。我们的蒙古人民是非常好客的，不管是否相识，他们都会热情地接待。
内蒙古还有“歌乡”“舞海”之称。历史上著名的《蒙古密史》、《江格尔》等著名的文学作品，现在大家喜欢的《吉祥三宝》，都出自内蒙古。
内蒙古不但景美，人也美。确确实实的是人杰地灵啊！好了，我们已经到了内蒙古大草原，再等一会儿，你就可以吃到本地有名地奶豆腐、手抓羊肉，可以喝到奶茶了，怎么？馋了，那就随我一起进蒙古包吧！
蒙古七年级篇五
今年，爷爷去蒙古出差。两个月之后，爷爷终于回来了，还带来了好吃的嚼口，美味的牛肉干，和好喝的奶茶。不过，我最喜欢的还是爷爷给我带来的那条蒙古裙子。这是一条粉红色的连衣裙，长长的裙子遮住了我的小脚丫，白色和蓝色相间的袖子上镶满了许许多多的亮片，在阳光的照耀下闪闪发光，那美丽的腰带更是五彩缤纷绚丽夺目，真是让人叹为观止啊！
有一次，我穿着这条美丽的裙子去参加舞蹈比赛，舞台上我像一只美丽的蝴蝶翩翩起舞，在场的评委老师给了我热烈的掌声。还有一次，我穿着裙子去逛超市，所有的人都被我的裙子吸引住了，他们目不转睛的盯着我看，我都有点不好意思了。每当我穿着爷爷给我买的蒙古连衣裙，就仿佛自己已经置身于广阔的大草原上。
蒙古七年级篇六
经过一天一夜的艰苦行驶，我们终于来到了内蒙古的最佳避暑之地dd乌兰察布。一天的休息后，我们开始了真正的蒙古之旅。
吃过早饭，我们就马不停蹄的赶往我们的目的地dd黄花沟地质公园。黄花沟地质公园，可谓是人间仙境，据说这里是王母的后花园，有五千余亩的独贵森林，森林茂密，古木参天。好了，不多说了，快点开始我们的奇妙之旅吧。经过半个多小时的行驶，我们终于到了。只见风景区内人山人海，顺着人群，我们来到了越野公路，只见一辆高大威猛的军用越野车在一旁等候，我们毫不犹豫的选择了这辆。坐在车内，行驶在颠簸不平的路上，真是有些让人受不了。路途中，我们路过了赛马场，只见一匹匹俊美高大的骏马在风中疾驰，无比潇洒。很快，我们到达了景区的核心部分dd黄花沟山区。只见山中树木参天，数千亩的嫩绿草地中，数百种花点缀其中，不时还有零零散散的白蘑菇，让人不得不为此震撼。各种各样的奇山怪石摆在眼前，有形态奇特的“望夫石”；有栩栩如生的“山石鱼”；还有形象特别的“一镜天”，各个都有独特的风格，天上的朵朵白云，更是衬出了大山的美，山中还有很多调皮的小松鼠，真是美如仙境。
时间飞去，转眼之间，是该离别的时候了，虽说有些不舍，但此次旅行还是留给了我很多。
蒙古七年级篇七
今天，晴空万里，太阳高照，是个游玩的好天气。
我们赶快换好衣服，想离弦的箭一样，冲出房间。吃过早饭后，姑父带我们去玩。内蒙古游玩的项目有很多，我最喜欢的是骑马、和射箭了。
我们来到了马场，哇!好多马啊，每一匹马都很酷、很美。在我欣赏马匹的.时候，他们就已经准备上马了。我赶紧上了一匹马，骑上马背、扶牢后，这只骏马开始慢悠悠的走起来。第一次单独骑马的我感觉很紧张，刚开始这匹马很乖，照着路线前进。到了中间的时候它开始不听话了，一会儿吃吃草，一会儿拉屎，一会儿撒尿，这真是懒马拉人屎尿多啊。幸好有工作人员过来训斥了它一顿，他才开始听话起来。第二次的时候，我选择了一匹白马。刚开始走起来，它屁股后面就跟着一匹还没有驯养的马。它们一直你一言我一语的叫起来，我拉了拉缰绳，想让它走快点。可是这家伙却扭过头来想咬我，我的头还被它撞了一下，幸好没有什么大碍。工作人员赶过来牵着我的马走，终于平安无事的回到了起点。
骑马后，我和朋友们去射箭，姑父买了好多箭让我们射。我先看表姐是怎么射的。她先拿一支箭搭在弓上面再用力拉弓，箭就飞了出去。可惜没有中靶。然后我就照模照样的拉弓射箭，可是也没有中靶。我们几个小朋友，全射完了也没有一个中靶。只有一个还是大人射上去的。
今天我不仅玩了骑马，还玩了射箭，还吃了蒙古有名的烤羊腿。我今天真开心呀！
蒙古七年级篇八
我生活在内蒙古锡林郭勒大草原上，这儿居住着许多蒙古人，我是汉族对他们的生活习惯不太了解，开学时，我们发了一本《蒙古族民俗常识》。起先我对这本书并不感兴趣，可最近我发现这本书很有趣。
在这本书中，我不仅学到了一些蒙语，比如“你好”“奶食品”等，还知道了许多蒙古族的知识。从狩猎、游牧到交通；从服饰、饮食再到居舍；从语言到蒙古文字；从民歌、呼麦、乐器、说唱、舞蹈再到美术；还有竞技、礼仪、节日、信仰等，让我对生活在自己身边的朋友——蒙古族，有了一个深刻地了解。
里面还教了许多饮食的做法，有些食品妈妈也会做，要是再多学点，那就更好了，更能满足我这个小馋猫的胃口了。
你来过锡林郭勒大草原吗？快来亲自感受一下蒙古族特有的生活方式吧！
蒙古七年级篇九
蒙古族是一个历史悠久、文化灿烂的名族。勤劳、勇敢、强悍、的印象印在了每一个中国人的心中。蒙古人热爱艺术。蒙古族民歌犹如浩瀚的海洋，千姿百态，绚丽多彩。蒙古族长调民歌已经被列入非物质文化遗产。安代舞、鹰舞、筷子舞、挤奶舞等蒙古舞奔放、刚毅，体现了蒙古族追求美好生活的热切愿望。
蒙古族人普遍有喝红茶的习惯。无论是体育运动还是其他传统，蒙古族都有着悠久的历史。
蒙古七年级篇十
各位游客朋友们：
大家好，今天由我来带领大家一起走入塞外名城呼和浩特。古语说得好，“有朋自远方来，不亦乐乎？”希望我们今天参观的昭君墓，可以给大家留下深刻的印象。昭君墓，蒙古语为特木尔。现在的昭君墓是70年代重新修筑的，占地面积3.3公顷，墓高33米，墓身呈台体状，墓顶建有一座凉亭。每年秋季，树叶枯黄时，昭君墓上依然草木青青所以人们又称这为“青冢”。
说起来，还有一个小小的典故呢！传说昭君出塞路途中，遇到远归的大雁，大雁看到如此美貌的女子，惊呆了，忘记了飞翔，于是，从空中掉了下来，因此昭君有了“落雁”的美称。比起其他3位美女来，昭君不仅美而且她的也塞在中国历史上有着极为重要的作用。王昭君，名嫱，西汉南郡秭归肯人氏，就是现在湖北省秭归县。西汉元帝时，昭君以“良家子选入掖庭”，级别是“待诏”。
蒙古七年级篇十一
大家应该都知道内蒙古吧?在这片美丽的草原上住着许许多多的蒙古族人民，他们的衣食住行与我们都不一样。今天就请和我一起来了解内蒙古，走进内蒙古吧!
蒙古族的穿着很特别，腰间和头上都绑着一条长带，蒙古族居住于蒙古高原，气候寒冷又加之以游牧为主，在马上活动的时间比较长，因此，其服饰必须有较强的防寒作用而且又便于骑乘，长袍、坎肩、皮帽皮靴自然就成了他们的首选服饰。
蒙古族的传统饮食大致有四类，即面食、肉食、奶食、茶食。每年七八月份牛肥马壮，是酿制马奶酒的季节。勤劳的蒙古族妇女将马奶收藏在皮囊中，加以搅拌，过几天后便乳脂分离，发酵成酒。蒙古族富有特色的食品很多，例如烤羊、炉烤带皮整羊、手把羊肉、大炸羊、烤羊腿、奶豆腐、蒙古包子、蒙古馅饼等。民间还有：稀奶油;奶皮子;煺毛整羊宴;熟烤羊;白菜羊肉卷;新苏饼;烘干大米饭。
蒙古族人们住的是蒙古包，蒙古包冬暖夏凉，结构简单，十分容易搭建与拆卸。蒙古包呈圆形，有大有小，大的可容纳600多人，小的可以容纳20个人。蒙古包的架设很简单，一般是搭建在水草适宜的地方，根据蒙古包的大小先画一个画圈，然后便可以开始按照圈的大小搭建。蒙古包看起来外形虽小，但包内使用面积却很大，而且室内空气流通，采光条件好，不怕风吹雨打，非常适合于经常转换场地放牧的蒙古人们居住和使用。
人们经常唱到“五十六个民族，五十六枝花，五十六族兄弟姐妹是一家……”全国各族人民同唱一首歌，共同祝愿我们的民族更加团结。是呀，内蒙古作为一个少数民族，我们汉族的兄弟姐妹们更应该与他们友好和睦的相处，这样我们的国家会更加繁荣昌盛!
蒙古七年级篇十二
最妙的就算夏天了，故土的山永远是寻不完的，去采采野菜，像蒲公英、马齿苋、藜蒿、蕨菜等很多。我也总是被山上的树枝，草刺等弄伤，不过那些对于那时的我来讲貌似不算什么，我总是对那一片片的山群充满探索的向往与欲望。
结成一队的小伙伴集体疯了一般甩着衣服向河里冲去!晚上伴着黄昏，走在返家的路上，伴着鸟儿的乐歌，看着一望无际的金黄麦浪，一片一片，一股一股像惊涛骇浪的海洋一般奔涌而来!到家时，还不忘对着那红了半边天的夕阳道一声再见!
今日，我重返久别的故乡，再一望是无边无际的黄土，嗅着烟尘滚滚的空气，我疑问那条河流呢?旁人告诉我说，就是那条啊!我眼见到一条刚刚没脚的小溪，心里酸溜溜的……再往前走，一根拦路杠上写着几个大字：禁止通行!询问后方知此处要建设城镇化，所有土地政府承包。
耳边传来机器的嗡鸣，我不得不反走，刚刚调转，突然听到了像是一位老态龙钟的老人的叹息声。
我知道，那是故土的叹息……。
蒙古七年级篇十三
在我来到成功少年的日子里，这个陌生的老师让我慢慢开始敬佩起来了。她，就是——袁老师。
袁老师身高一米六左右，两道弯弯的眉毛下有一双迷人的眼睛。高高的鼻梁下有一个樱桃小嘴。美中不足的是袁老师身体胖胖的。
袁老师热爱帮助我们，在我们做习题遇到难点的时候，老师就细心的教导我们。袁老师还是个名副其实的“字典”。为什么叫字典呢？因为我们有什么不会写的字，思考也不思考，就问袁老师，还有些人喜欢恶作剧，会写的字也来问袁老师，比如着急的“急”，玉米的“玉”。但袁老师还是不厌其烦的在黑板上写出来。
袁老师不仅爱帮助我们，还会逗我们笑呢！像老师吐字不清晰。我们上课时候，范文里有个“爸爸”应该读轻声的，可老师却硬要读第一声，教室里笑翻了天。今天，江梓文隐隐约约地听见他爸爸在叫他。江梓文决定下楼去看一看，老师为了缓和一下气氛便说：“不要被拐走了啊！”。袁老师怎么老是逗我们笑呢！
袁老师生气的样子最可怕了。她重重地拍一下桌子，大吼一声：“安——静！”正所谓：老师一声狮子吼，吓得我们的抖三抖。但老师这样的模样很少见。因为我们有时候很安静，老师生气的时候脸是紧绷着的，之后就语重心长地教育我们，虽然老师生气的样子可怕，但是我们知道老师是爱我们的。
这个学期很快就要过去了，我们和袁老师在一起的欢乐时光是不是就要走到尽头了呢？我敬爱的袁老师，我多么想每个星期还能与您相聚啊。
蒙古七年级篇十四
我是土家族但我也很喜欢蒙古族。今天我你们介绍蒙古族的节日。蒙古族过春节很有个性，他们的春节又称“白节”、“大年”，是蒙古族的传统节日。节前人们要做新袍子，备制年货，各家互送牛羊肉。
除夕，合家聚餐。按常规要多吃多喝，酒肉剩得越多越好，晚辈向长者敬“辞岁酒”，吃饺子，耍“嘎啦卡”(羊骨头)，通宵达旦。初一早上，男女盛装，三五成群，互相拜年。现今晚辈见长辈已不叩头，先道一声“敏德”(即健康)，双手捧送一包糖。长者取一块，然后从自己包内拿出一块糖放人对方包内，以示礼尚往来。“塔克勒根”节(敖包会)有部落和区域性的区别，时间多在农历六七月间举行。
蒙古七年级篇十五
丹沙漠被誉为地球上最奇特的地貌之一，德国探险旅行家鲍曼出版《巴丹沙漠》一书轰动欧洲。在美国召开的国际探险旅游博览会上，中国推出唯一的探险项目为巴丹沙漠旅游线路。我国是沙漠较多的国家之一，沙漠的总面积约130万平方千米，约占国土面积的13%。丹巴沙漠为中国四大沙漠之一，总面积4.9万平方公里。
巴丹沙漠虽然年降水量不足40毫米，但有大小144个内陆小湖泊镶嵌在沙漠中。金字塔般巴彦诺尔、吉诃德沙山是世界上最高的沙丘。与世界上最大沙漠撒哈拉大沙漠相比，尽管撒哈拉的面积远大于巴丹沙漠，但撒哈拉是一望无际的平坦沙地，巴丹则到处是高达200米至500米的沙山，所以储沙量远远多于撒哈拉，它是中国沙尘暴之源。巴丹沙漠平均每10平方公里不到1人，在整个沙漠内部，仅有巴丹庙和库乃头庙两大居民点，丹巴一词来源的沙漠中一个居民点的名称。
丹巴沙漠的沙丘一般表层是很薄的不足20厘米厚的干沙，下面是湿沙，所以很多植物能够生长在几百米高的沙丘山腰或沙顶上，说明生长有植物部分的沙漠中有水源。
丹巴沙漠西部边缘。近年来沙漠有不断扩大的趋势，日均扩大0.5平方公里，并以平均每年15―20米的速度向腾格里沙漠靠拢，目前面积已经超过古尔班通古特沙漠登上中国沙漠亚军的宝座。
蒙古七年级篇十六
一个三四岁的男孩奔于荒野，猎人们赶走了狼，带回了男孩，不知他为何人所生，便起名为“沙鲁”。及其能言，沙鲁能听懂各种动物语言;及壮应征入伍，随成吉思汗征战。一次宿营，沙鲁听到狼嚎，便告诉头领有洪水之灾，必须易地扎营。果然夜间风雨交加，原营地被洪水淹没。从此，凡夜间宿营，头领问沙鲁便知吉凶。从上述历史记载和民间流传的狼童传说看，蒙古人存在着狼图腾崇拜的观念显而易见。
鹿，柔顺而善于奔驰，和美而具有神力，古代人自然对其产生祟拜之情，此点史书不乏记载。蒙古萨满认为鹿能显灵，可以驱魔镇邪。内蒙古巴尔虎、察哈尔、科尔沁等地区萨满巫师(博)所戴的帽子都用铁皮制成鹿角加以装饰，所用的青铜镜和法鼓也都刻画着鹿的形象，说明蒙古先民、特别是森林狩猎民曾以鹿为图腾神灵。所以“苍狼白鹿”这一对蒙古先民曾经起过巨大凝聚力的图腾神话，在《蒙古秘史》中被记载下来，弥足珍贵。从图腾制的发展来看，最古老的图腾是“原生态图腾”，每个氏族只有一个，而且是存在于他们周围环境的实有之物，如狼、鹿这样的图腾实体。“在两种生产(物质生产和人的自身繁衍)都不断有所发展的情状下，氏族之间必然发生冲突、和盟、交往、婚媾和混血。……血缘家庭受到极大冲击，终至瓦解。族外婚导致图腾崇拜发生变化，'准原生态图腾'应运而生。”准原生态图腾实际是氏族由单一图腾向母系图腾和父系图腾两峰对峙的过渡，开始后者不占重要位置，等到人们更重视父系图腾时，便迈入了原始社会后期，即父系氏族公社时期。“苍狼白鹿”双峰对峙而又以夫携妻的形式出现，可见是蒙古社会父系氏族公社时期存在的图腾形式。
蒙古七年级篇十七
今天，我到叔叔家的猪场去玩。可是猪场除了猪还是猪，没什么好玩的。这时，叔叔正哼着小曲给猪喂食。喂猪也能有乐趣，不行，我也要去试试。
刚开始，叔叔担心我不会，对我开玩笑：“等会儿喂猪的时候，别一个跟头栽进猪圈里，和母猪睡在一起啊！”什么？竟敢嘲笑我，等会儿让你见见我的厉害。
“哎！干嘛呢？发呆啊！赶紧喂猪吧！”叔叔在这嘈杂的猪叫声中提醒了我。我学着叔叔的样子，用铁锹从车里铲出一堆饲料，放到猪吃食的坑里。真没想到，猪食刚放到坑里，那几只贪吃的小猪就跑到坑边，争先恐后地吃了起来，马上周围的猪叫得更欢了。大多数的猪都把半边身子伸出了护拦外，好像在说：“主人，我也饿了，您也给我一点儿吃的吧！”吓得我扔下铁锹，跑回屋子里去。叔叔见了，对我说：“喂猪也不简单吧！但只要你真心去实践，再难的事也容易做！”听了叔叔鼓励的话，我又走向猪圈，这时，又有很多猪把身趴出了护拦外，又见叔叔从旁边拿了一根竹竿，朝那些不听话的猪打去，调皮的猪就立马趴到了地上，好像在说：“主人，放过我吧！我再也不会了。”看到猪这样我要用铁锹把车里的饲料铲出来，可我刚把铲子放到坑里，那调皮的猪又用粘嗒嗒的嘴来舔我了，好恶心啊！
猪吃食的样子也多姿多彩，有的猪大口大口地吃着，还发出很大的声音，好象三天没吃似的，有的猪像淑女似的，先是把嘴里的食物吃完，再去咬饲料；有的猪吃食一点儿也不安静，把身子拱来拱去的，还发出欢乐笑声。
原来喂猪也这么有趣啊！
蒙古七年级篇十八
年又近了。
终究是没有盼来一场大雪，寒潮下，气温似乎又低了几度。
可谁说冬天必定是冷的?
傍晚时分，几颗早起的明星悄然占据了半边尚未全暗的天空，几道淡黄的光衬得那满满当当的残霞分外透亮。我站在阳台上，望向天边，红霞与天空下那透露出喜色红光的万家灯火相映衬，空气中的年味似乎又添了不少。
亲戚们谈笑的声音渐渐变得密集，此起彼伏却不失风趣。每逢过年的场景是，刚在奶奶家吃过年夜饭，便急急忙忙赶往外婆家，一夜两顿饭，来回赶，竟也不觉得麻烦。时不时在饭桌上，年长的见了小辈便笑盈盈地唤来，抽出一个满满的红包，这时家长们便要想尽办法拒绝。但毕竟是长辈，又是好意，不能强劝，只得推三阻四防着长辈把红包悄悄地偷放。小辈即使眼馋，也只能干瞪着，看着这场“好戏”。
刚回到外婆家，爸爸便匆匆忙忙下楼去，沿袭每年大年三十必放鞭炮的传统。果不其然，不一会儿，楼下便隐隐约约传来鞭炮声。有了开头，鄰居们也开始在楼下，你一串我一串，赌气似的放着。鞭炮声此起彼伏，一刻不停，大有着不分出上下誓不罢休的架势。我心知这一响不到明日黎明是不会停的，心中也是跃跃欲试，便和表弟带上鞭炮冲出门去。在楼下见了同龄的也不管辈分，聊熟了便一起交换着方法放着鞭炮，倒是一刻也不消停，就连“春晚”也不放在心上。
表弟又点燃了一串鞭炮，火花一点点燃烧。看着看着，我想起王安石的一首七言绝句——《元日》，虽说是与诗人相差几百年，但“爆竹声中一岁除，春风送暖入屠苏。千门万户日，总把新桃换旧符”，其所描绘的过年气氛与此时却也是相差无几。
蒙古七年级篇十九
蒙古之行这是你十八岁的出行，目标是内蒙古，为的，只是寻找一种叫生命的意义。提着轻巧的斜挎包，带着一顶白色的帽子，你登上了飞机，坐在椅子上就迫不及待的看起窗外的景色。音乐是许魏的《完美生活》，你喜欢他音乐中略带沙哑的质感，因此他的音乐是你生活中的依靠。起飞了，你在窗口发呆，看着渐渐远去的地面，渐渐模糊的楼房，你沉默了，你放松了，你自由了，你可以开始寻找你要的东西了。空姐打断你的思绪：“咖啡，不用加糖，谢谢。”说完，你从包里拿出一本随身的小说，一个人静静的看着，喝着咖啡，听着音乐，感觉着最惬意的生活气息。你下了飞机，这儿的空气让你感到无比舒适。阳光真好，明媚的洒下。你座在车上，去草原。出城以后，一望无际的草原跃入眼帘。风吹草低见牛羊，羊群之中传出牧人的歌声，在草地上回荡。芳草碧连天，天苍苍，野茫茫，茫茫之中，一棵树跃入你的眼帘，你下了车，背着紫色的puma的包，手机胡乱的塞在口袋中，仿佛是游玩而不是旅行。你走向草原与天相连的地方，看着那棵在天边的'青翠的树，它在茫茫之中鹤立鸡群。你靠近了它。呼呼的风声，进入你的听觉，比靡靡之音更让你陶醉与心旷神怡。树上苍桑的痕迹记载着它的历史。你倚在树下，闻着树叶的芬芳，周围没有任何人，四处都是苍茫，只有你和安祥地舒长着枝条的树。风吹起来了，哗哗的树叶声像银铃般美妙，你又陷入沉思。下雨了，哗哗的下雨声也没打扰你。你想起了自己，想起了惘然的自己。心想，原来树也是会爱莫能助衰亡离去啊！树！风雨蚀你，再这样青翠，也会随岁月离去啊！树！独自在天边，青翠，葱郁又只是孤芳自赏，又有什么意义呢。树！也许有一天，你最终零落成泥碾作尘，你不复存在了，你这般竭力展示着葱郁，还有什么意义吗？当你化为乌有时，你不觉得所有曾经历过的一切都没有意义了吗？树，默默无语的树静静伫立，依然挺直着腰板，在雨中。不……你茫然回顾，一片静穆，只有沙沙的雨声，如丝如缕。不……孩子，你没有说全……你莫名惊诧，难道，竟是这树在与你对话？饱经风霜的苍老哲人的声音，深深撼动着你的心灵。时间就是意义，生命的过程就是意义，所有存在过的都是意义。生命的意义，就是过程，过程的酸甜苦辣都是意义。孤芳自赏，只是孤独，而每次青翠，都是一次生命的意义。这种种生命的意义，构成了灵魂，灵魂是不朽的，灵魂是永恒的。我的灵魂，是个勇者的灵魂，因为岁月中，我进行着勇者的生命过程，所有生命中有价值的东西，如：坚持、勇敢、乐观、积极，我都曾体验过，并且受用终身。哦……因为坚持，我能出类拔萃；因为勇敢，我能承受一切；因为乐观，我能孤芳自赏；因为积极，我能生存至今。所以我依然如故，挺立在草原上，在不知多少的岁月后，我会倒下，但之前，我已经享受到生命的意义。哦，四周静穆，这苍劲的声音，是从你的胸腔里涌出来的！雨停了，云头移开，灼亮的阳光正从树的顶部辐射而来，更为这树添彩。上了车，你离去了，其实那些关于意义，关于灵魂的话都深深地印在脑海。现在，你想回去，原因是你找到了你想要的东西。侧看，愈来愈远的树。凛然挺拔，向你郑重告别。砂子塘小学六三班李鑫融蒙古之行作文800字。
小学生作文（中国大学网）。
蒙古七年级篇二十
这次月考，考得很糟糕。本就是自信满满的对待这次月考，然后却没到……简直就是从上空突然重重的跌到地下。真的很痛，也很悲哀。我总就是很难理解自我为什么这么差，也许不努力、不用功、记性不好吧。
我觉得，在考试期间。每个女孩甚至每个人都就是灰姑娘，都拥有璀璨的玻璃鞋。但她们都不明白。而考试就像英俊的王子，正在等待并寻找他心目中的人，并将要亲自为她穿上鞋子。
所以，我期望每个人都要好好努力。及早发现自我的玻璃鞋，成为幸福的人儿。
不经一番彻骨寒，怎得梅花扑鼻香。
每个人都要经过挫折，受到磨难。不要认为自我就是例外的。然后因为只有经过暴风雨后，自我才变得更加坚强，勇敢。
不要怕辛苦，只有努力过了。什么事都不曾有遗憾。加油啊！
蒙古七年级篇二十一
闺蜜，在开学的时候，我做前面，你做后面。那时候我们并不熟悉对方，也不怎么往来。
直到初一下期，老班把我调到前面，却我们的友谊加深，不知道的情况下我们之间变成闺蜜的身份。每次放学，我会送你回家，尽管我们家是左右分离的，就这样一直延续下去。
后面，到后面，我们之间便有裂痕，断断续续的友情被我们小心翼翼的维持下去，终于我们之间冷战，只是一本小说而已。之后便是和好，冷战，和好。
我有点累，有时候我不想坚持，却又不想放弃，毕竟我们之间还有很多欢喜的往事。
终于，在那个星期六，你突然发那个消息，我有点措手不及，我不知道我做错什么，而你却又不说。我不知道这次还能不能再跟以前一样，毕竟你太容易生气。
在星期一的时候，冷战又爆发。
闺蜜，你不知道吧，我小学其实没有最好的朋友，你是我此生中第一个闺蜜呢，第一个跟我玩的最好的。
蒙古七年级篇二十二
暑假生活的每一天，我的脑海都会闪现无数次想要逃离家，去别人家生活的念头。因为在自己的家里，即便我已经把该看的书看完了，我的母亲还是会不停地问我作业做完了没有，让我不能老是玩老是看电视，得去看看书背背单词。
我的阿姨住在乡下，一个叫崖底的美丽小山村里。每年暑假我都会去阿姨家住几天，这些日子也成了我最快乐和轻松的日子了。今年暑假我又来到了姨姨家。
姨姨带我和弟弟去爬山。爬山要慢慢地一步一步爬，如果爬得太快就会掉下去。爬山不容易，但下山十分容易。山上有许多蝎子，长着黑肚子，肚子上有两只眼睛，四条线的斑纹，我还敢动它呢。山上还有许多梨树、桃树、核桃树、酸枣树和杏树。我还没见过酸枣树呢，酸枣树上还有刺呢，我一弄它，它就扎我。
我还去过公路上的浅池塘。那儿有许多小蝌蚪，有大有小，我不知道该怎么捉，最后我把水里的土捞起来，拿瓶子动动水将水变成烟雾，蝌蚪就被呛得不能游动了，这样我就捉住它了。我们还捉青蛙捕小鱼。我慢慢的拿上两个瓶子暗暗对应，准备捉小鱼，小鱼很聪明，不轻易上当，不过它以为这是自己的新家，又进了瓶子里，我就抓住它，可它死了，不动了，真遗憾啊。
姨姨家有三条狗，最小的狗叫幻灵。它长得有我的三个拳头大，它很聪明，不喜欢大叫大嚷的声音，而喜欢轻轻的叫声。我轻轻一叫它就过来了，幻灵还会打滚呢，可惜大姐的孩子弄死了。姨姨家还有枣树、芦荟树，芦荟树的叶子可以治蚊虫咬，一种叫艾的植物会防止蚊虫咬。
我还看见了大桥，大桥上还有灯线呢。大桥下是河川，河里有石头、小河和小草。村里的空气很新鲜，路全是石头铺成的。我还去过燕庄镇呢，那儿可红火了，去燕庄的路上我看到小镇上有很多楼房，商店很多，东西琳琅满目，价格也很贵，镇中间的墙上有两幅画，其中有一幅画上面有卫兵手里拿着一把刀，高高的站着。
姨姨家很好，我在这儿过得很快乐。
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